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如何培養(yǎng)高中政治學(xué)習(xí)興趣

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如何培養(yǎng)高中政治學(xué)習(xí)興趣

  在高中正政治的學(xué)習(xí)中,我們應(yīng)該如何培養(yǎng)高中政治學(xué)習(xí)興趣呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編網(wǎng)絡(luò)整理的培養(yǎng)高中政治學(xué)習(xí)興趣的方法,希望對(duì)你有用。

  培養(yǎng)高中政治學(xué)習(xí)興趣的方法

  一、幽默與諷刺

  法國(guó)演講家雷曼麥有句名言:“用幽默的方式說(shuō)出嚴(yán)肅的真理,比直截了當(dāng)提出更容易讓人接受”。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用幽默藝術(shù),可以集中學(xué)生注意力,調(diào)節(jié)學(xué)生情緒,活躍課堂氣氛,啟發(fā)學(xué)生思維,增強(qiáng)教學(xué)效果。教學(xué)幽默的素材很多,許多笑話(huà)、相聲、小品、格言、警句、歇后語(yǔ)、謎語(yǔ)、廣告、漫畫(huà)等,無(wú)不妙趣橫生,教師只要恰當(dāng)運(yùn)用,便可獲得良好的教學(xué)效果。如講述教條主義的危害時(shí),跟學(xué)生講個(gè)笑話(huà):糧店的職工對(duì)經(jīng)理說(shuō):“經(jīng)理,老鼠跑到油缸里去了。”經(jīng)理問(wèn):“你把它撈出來(lái)了嗎?”職工回答:“沒(méi)有,我把貓放下去了。”學(xué)生在笑聲中認(rèn)識(shí)了教條主義的危害。又如,我講抓住機(jī)遇、加快改革開(kāi)放的重要性時(shí),給學(xué)生展示了漫畫(huà)《無(wú)題》:一只大雁飛過(guò)頭頂,兩個(gè)射手為雁的吃法持弓相爭(zhēng),卻不放矢,一個(gè)喊要烤著吃,另一個(gè)叫要燉著吃,結(jié)果,雁飛走了,機(jī)遇過(guò)了,如何去吃,只成了一句空話(huà)。再如,講到消費(fèi)者權(quán)利的內(nèi)容時(shí),我用多媒體播放小品《打工奇遇》片斷:“宮廷玉液酒,一百八一杯,原來(lái)是二鍋頭兌的那個(gè)白開(kāi)水。”“群英薈萃,原來(lái)是蘿卜開(kāi)會(huì)”。頓時(shí),學(xué)生興趣盎然,在輕松愉快中掌握了知識(shí),受到了教育。

  此外,還可通過(guò)諧音、歸謬、移植等方式來(lái)增強(qiáng)教學(xué)的幽默感??傊?,幽默的方式多種多樣,并無(wú)固定模式,運(yùn)用之妙,存乎于心。

  二、疑問(wèn)與懸念

  學(xué)起于思,思源于疑,疑問(wèn)是思維的火種,思維以疑問(wèn)為起點(diǎn),有疑問(wèn)才有思維,經(jīng)過(guò)思維,才能解疑。教育家朱熹說(shuō):“讀書(shū)無(wú)疑者需有疑,有疑者卻要無(wú)疑,到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。”在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)設(shè)疑、釋疑、解惑,可極大地引發(fā)學(xué)生興趣,誘導(dǎo)學(xué)生的思維。比如,在講“矛盾推動(dòng)事物的發(fā)展”這一觀(guān)點(diǎn)時(shí),我采用馬克思的一句箴言“假如沒(méi)有小偷,鎖會(huì)達(dá)到今天這樣的完善嗎?假如沒(méi)有******票,鈔票的制造會(huì)有這樣精美嗎?”在馬克思看來(lái),防盜和防偽水平日益提高的根源要“歸功”于小偷和造假者了,為什么呢?問(wèn)題一提出,學(xué)生一下子被吸引住了,用這樣“魔高一尺,道高一丈”的現(xiàn)象生動(dòng)地揭示出事物的矛盾推動(dòng)著事物的發(fā)展。

  在章回小說(shuō)中,講到精彩之處,往往設(shè)置懸念,使讀者欲罷不能。在教學(xué)中,適時(shí)巧設(shè)懸念,可以充分激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑和解疑的興趣,提高教學(xué)效果。比如,講到運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系時(shí),我引用了這樣一個(gè)事例:二戰(zhàn)期間,一位飛行員在空中伸手抓住了一顆呼嘯而來(lái)的子彈。一下子就激發(fā)了學(xué)生濃厚的求知欲。

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  1、大膽質(zhì)疑,培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力

  “學(xué)起于思,思源于疑”。質(zhì)疑是思維的導(dǎo)火線(xiàn),是學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力,是探索與創(chuàng)新的源頭。加強(qiáng)學(xué)生質(zhì)疑能力的培養(yǎng),即培養(yǎng)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題的能力。正如愛(ài)因斯坦所說(shuō)的:“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。”俗話(huà)說(shuō)“小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)”。因此,學(xué)生要學(xué)著不斷去質(zhì)疑、釋疑,培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維能力。在學(xué)習(xí)中,培養(yǎng)自己的科學(xué)思維能力,積極地鍛煉逆向思維,求異思維,發(fā)散思維,大膽懷疑,大膽想象,大膽創(chuàng)新,并能對(duì)某些共性的看法或結(jié)論提出質(zhì)疑。

  2、整體把握,理清課本內(nèi)容層次

  把繁雜、冗長(zhǎng)的知識(shí)一層一層地進(jìn)行梳理,猶如剝洋蔥一樣,將所學(xué)的知識(shí)梳理出層次,然后從整體上把握這些知識(shí)層次。將其組成一個(gè)有意義的整體,這就是所謂的“先放后收”。它可從兩個(gè)方面入手,從內(nèi)容上,要求學(xué)生理出哪些是基本知識(shí),即基本概念和基本原理。這些知識(shí)不僅要求學(xué)生找得出來(lái),更要理解、記住它。從結(jié)構(gòu)層次上,要求學(xué)生看書(shū)后,了解課本中講了幾個(gè)問(wèn)題,先講什么,后講什么;這些問(wèn)題又是從哪幾個(gè)層次和角度闡述的?列舉了哪些事例來(lái)論證的。這部分內(nèi)容在整個(gè)知識(shí)體系中處于什么地位,與前面的知識(shí)有什么聯(lián)系等。

  3、抓住線(xiàn)索,清晰知識(shí)的發(fā)展脈絡(luò)

  如果知識(shí)是珍珠,那么線(xiàn)索就是將珍珠串起來(lái)的那根線(xiàn)。學(xué)生要去發(fā)現(xiàn)所學(xué)知識(shí)的線(xiàn)索,抓住了線(xiàn)索就抓住了所學(xué)知識(shí)的脈絡(luò)。在自學(xué)中要注意“三大問(wèn)題”,即先講是什么,后講為什么或重要性,最后講怎么樣。

  4、劃出關(guān)鍵詞,突出知識(shí)核心結(jié)點(diǎn)

  線(xiàn)索是學(xué)習(xí)內(nèi)容的“網(wǎng)”,關(guān)鍵詞則是這張網(wǎng)中的“結(jié)點(diǎn)”。在知識(shí)學(xué)習(xí)中,要求學(xué)生在加深理解的基礎(chǔ)上抓住某些“閃光詞”即關(guān)鍵詞,將知識(shí)高度壓縮在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中,再應(yīng)用時(shí)依據(jù)線(xiàn)索,快速檢索出關(guān)鍵詞,由此引出自己所學(xué)的知識(shí)。

  5、簡(jiǎn)要概括,把課本由厚變薄

  這要求學(xué)生建立在整體把握課本的基礎(chǔ)上,領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)??上葘?duì)一節(jié)或一段內(nèi)容進(jìn)行歸納,用一兩句話(huà),一兩個(gè)字概括。隨著學(xué)習(xí)歸納能力的提高,逐步發(fā)展為對(duì)一課,一章的概括,例如高三《思想政治》第一、二課內(nèi)容壓縮為“國(guó)家”兩個(gè)字,由此引申出:國(guó)家的基本階級(jí)和階級(jí)關(guān)系;國(guó)家制度──民主;國(guó)家性質(zhì)──國(guó)體;國(guó)家管理形式──政體;國(guó)家職能──對(duì)內(nèi)對(duì)外職能:國(guó)家結(jié)構(gòu)──我國(guó)的“一國(guó)兩制”等。

  6、寫(xiě)讀書(shū)筆記,進(jìn)一步內(nèi)化所學(xué)知識(shí)

  學(xué)生自學(xué)完一框、一節(jié)或一課后,寫(xiě)出自己的讀后感,體會(huì),或者對(duì)課本進(jìn)行評(píng)述,寫(xiě)出眉批,如果能長(zhǎng)此以往,堅(jiān)持下去那就真正達(dá)到了用馬克思主義理論來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題的目的,學(xué)生的理論水平及運(yùn)用理論分析問(wèn)題,解決問(wèn)題的能力也會(huì)得到較大提高。

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