2023高考?xì)v史沖刺復(fù)習(xí)重點(diǎn)最新

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2023高考?xì)v史沖刺復(fù)習(xí)重點(diǎn)

中國(guó)古代早期政治制度

[答題術(shù)語(yǔ)]

(1)分封制又稱封邦建國(guó)，同姓親族是分封的主體，通過(guò)分封周王確立了天下共主的地位。

(2)通過(guò)層層分封，西周形成了貴族統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的森嚴(yán)等級(jí)“天子一諸侯一卿大夫一士”。

(3)宗法制的特點(diǎn)有嫡長(zhǎng)子繼承制、大宗與小宗是相對(duì)的、政治制度方面體現(xiàn)為分封制。

(4)宗法制有利于保障各級(jí)貴族享受“世卿世祿"特權(quán)，把“國(guó)”和“家”密切結(jié)合起來(lái)。

(5)宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制，分封制在血緣關(guān)系方面的體現(xiàn)就是宗法制。

專制主義中央集權(quán)制度

[答題術(shù)語(yǔ)]

(1)秦始皇創(chuàng)立中央集權(quán)制度.擺脫了血緣政治模式，走向官僚政治集權(quán)統(tǒng)治。

(2)秦漢至明清，中央由一公九卿到一省六部再到中書省、樞密院并重，直至明清廢除丞相，設(shè)立內(nèi)閣、軍機(jī)處，體現(xiàn)了皇權(quán)不斷加強(qiáng)、相權(quán)不斷削弱直至廢除的趨勢(shì)。

(3)中央與地方的矛盾，推動(dòng)了秦漢至明清統(tǒng)治者采取措施調(diào)整地方機(jī)構(gòu)。從分封制、郡國(guó)并行制、行省制再到權(quán)分三司，體現(xiàn)了地方日益聽命于中央，中央集權(quán)不斷強(qiáng)化的趨勢(shì)。

中國(guó)古代選官制度

[答題術(shù)語(yǔ)]

(1)察舉制、九品中正制到科舉制是中國(guó)古代選官制度發(fā)展演變的過(guò)程。

(2)科舉制把讀書、考試與做官緊密聯(lián)系起來(lái)，有利于打破特權(quán)壟斷、擴(kuò)大官吏人才來(lái)源，提高官民文化素質(zhì)。

(3)科舉制把選拔人才和任命官吏的權(quán)力，從世家大族的手里集中到中央政府，大大加強(qiáng)了中央集權(quán)，成為古代中國(guó)長(zhǎng)期保持繁榮的制度保障之一。

農(nóng)耕文明下的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)

[答題術(shù)語(yǔ)]

(1)中國(guó)古代農(nóng)業(yè)耕作方式經(jīng)歷了由刀耕火種向鐵犁牛耕的演變.秦漢時(shí)期，基本奠定了以鐵犁牛耕為主要耕作方式、以精耕細(xì)作為特點(diǎn)的封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式。

(2)中國(guó)古代手工業(yè)經(jīng)營(yíng)主要有官營(yíng)、民營(yíng)和家庭手工業(yè)三種形態(tài);冶金、制瓷、紡織一個(gè)領(lǐng)域手工業(yè)成就突出。

(3)兩漢開始，中國(guó)絲綢遠(yuǎn)銷亞洲、歐洲，為中國(guó)獲得“絲國(guó)”的譽(yù)稱。運(yùn)送絲綢產(chǎn)品的商路被后世稱為“絲綢之路”。

中國(guó)古代商業(yè)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)政策

[答題術(shù)語(yǔ)]

(1)商朝出現(xiàn)職業(yè)商人.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期官府控制商業(yè)的局面被打破，出現(xiàn)許多商晶市場(chǎng)和大商人。

(2)秦漢時(shí)期.統(tǒng)治者多推行重農(nóng)抑商政策.經(jīng)商活動(dòng)受到時(shí)間、地點(diǎn)的限制。

(3)宋代商業(yè)環(huán)境相對(duì)寬松;商品種類迅速增加;出現(xiàn)世界上最早的紙幣“交子”;商稅收入成為政府的重要財(cái)源。

(4)明清時(shí)期農(nóng)副產(chǎn)品大量進(jìn)入市場(chǎng);區(qū)域間長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)展較快;出現(xiàn)了地域性的商人群體……“商幫".其中人數(shù)最多、實(shí)力最強(qiáng)的是徽商和晉商。

(5)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商鞅首倡“重農(nóng)抑商”，認(rèn)為農(nóng)業(yè)是本業(yè)，工商業(yè)是末業(yè)。重農(nóng)抑商政策是中國(guó)歷代封建王朝最基本的經(jīng)濟(jì)政策，其核心內(nèi)容是主張重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，限制工商業(yè)的發(fā)展。

百家爭(zhēng)鳴和漢代儒學(xué)

[答題術(shù)語(yǔ)]

(1)孟子的政治思想主要是繼承了孔子的“仁”.并將其發(fā)展為系統(tǒng)的“仁政”思想。孟子的“仁政”貫穿著民本思想。

(2)老子認(rèn)為世界萬(wàn)物的本原是“道"，強(qiáng)調(diào)一切要順應(yīng)自然，提倡清靜無(wú)為、知足寡欲;提出“無(wú)為而治”的政治主張。老子哲學(xué)思想的精華是其樸素的辯證法思想。

(3)韓非子主張改革和實(shí)行法治，要求“廢先王之教”;繼承和總結(jié)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家的思想和實(shí)踐，提出了君主專制中央集權(quán)的理論。

(4)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：在社會(huì)大動(dòng)蕩大變革的環(huán)境下形成的儒家思想由于不適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的需要，所以一直沒(méi)有受到統(tǒng)治者的重視。

(5)西漢時(shí)期：兩漢董仲舒糅合百家思想，對(duì)儒學(xué)進(jìn)行了改造，適應(yīng)了中央集權(quán)制的需要，從而確立了儒學(xué)在傳統(tǒng)文化中的正統(tǒng)地位。

宋明理學(xué)和明末清初的進(jìn)步思想

[答題術(shù)語(yǔ)]

(1)宋明時(shí)期：儒家思想吸收了佛、道思想.形成了理學(xué)。理學(xué)是儒家思想在宋明時(shí)期的新發(fā)展，更具思辨性、哲學(xué)性，受到了統(tǒng)治階級(jí)的認(rèn)可，緩和了危機(jī)。

(2)明清之際：儒家思想在明清之際商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、資本主義萌芽出現(xiàn)的社會(huì)環(huán)境下煥發(fā)出新的生機(jī)和活力，進(jìn)步思想家的反對(duì)君主專制、倡導(dǎo)經(jīng)世致用和唯物思想等，對(duì)近代民主思想產(chǎn)生了一定影響。

中國(guó)古代科技和文學(xué)藝術(shù)

[答題術(shù)語(yǔ)]

(1)科技：以四大發(fā)明為代表的中國(guó)古代發(fā)明和發(fā)現(xiàn)，對(duì)周邊國(guó)家乃至世界文明的發(fā)展進(jìn)程.都產(chǎn)生過(guò)巨大影響。

(2)古代書畫：古代中國(guó)書畫一體，其藝術(shù)獨(dú)具東方神韻，在世界藝術(shù)寶庫(kù)中占有重要一席.并對(duì)周邊國(guó)家產(chǎn)生重大影響。

(3)古代文學(xué)：中國(guó)古代的文學(xué)也輝煌燦爛。從春秋的《詩(shī)經(jīng)》、戰(zhàn)國(guó)的楚辭，直至漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)，不斷得到發(fā)展.并呈現(xiàn)平民化的趨勢(shì)。

(4)古代戲曲：以京劇為代表的古代中國(guó)戲曲獨(dú)樹一幟，雅俗共賞。

高考?xì)v史復(fù)習(xí)方法

1、抓住書本框架，背熟目錄和小標(biāo)題。因?yàn)槊恳槐練v史書都是按照一定的秩序和規(guī)律編排的。我們接受的不是零散的知識(shí)點(diǎn)而是知識(shí)的整體，背熟目錄才能準(zhǔn)確掌握歷史發(fā)展的線索，建立知識(shí)點(diǎn)之間的深入聯(lián)系，為知識(shí)的遷移和活用奠定基礎(chǔ)?？荚嚧痤}時(shí)，才能做到大跨度和宏觀概括，盡量避免因遺漏觀點(diǎn)而失分。

2、不放過(guò)任何角落。大字小字一起看，還有批注，插圖及其說(shuō)明等。還要適度涉及未列入考試大綱的內(nèi)容。

3、注意整理筆記，抄錄書里。我沒(méi)有單獨(dú)的歷史筆記本，因?yàn)槲矣X得把筆記記到書里是最好的，方便和課本知識(shí)緊密聯(lián)系。我把幾本參考資料的延伸知識(shí)或者精辟見解都抄錄在書中，翻閱課本時(shí)也會(huì)一起復(fù)習(xí)。這樣在考試中你的歷史語(yǔ)言表達(dá)會(huì)更加完善和專業(yè)，且涉略面和跨度也更廣，進(jìn)而得分更高。

4、分專題總結(jié)。這個(gè)在第二輪復(fù)習(xí)中老師也會(huì)有所概括，但是自己如能總結(jié)效果最好。比如世界之最，中共會(huì)議之類的。這樣不僅可以讓讀書看書更加有趣，還可以提高歸納總結(jié)能力。

歷史考試的注意事項(xiàng)

對(duì)課本上的圖表、注釋、人教版的“學(xué)思之窗”和“歷史縱橫”、人民版的“學(xué)習(xí)思考”和“資料卡片”、岳麓版的小字部分等平時(shí)不太注意的“邊角知識(shí)”進(jìn)行一次大清理。

高考試題“源于教材，又高于教材”。在實(shí)際命題中，命題專家是先確定某個(gè)題目的“主意”，然后找與這一“主意”相關(guān)的材料，再設(shè)計(jì)“問(wèn)題與答案”，看這些教材是否講到了與題目相關(guān)的知識(shí)，只要講到了，就可以敲定成題。如，出一道有關(guān)“汪辜會(huì)談”的試題，雖然課本沒(méi)有交代地點(diǎn)在新加坡，可題目與答案中是可以考查它的會(huì)談地點(diǎn)的，因?yàn)?992年的大陸與臺(tái)灣關(guān)系發(fā)展進(jìn)程不可能在大陸或臺(tái)灣舉行兩岸會(huì)談，用推理的方法就可以得出。所以，有必要在考前的復(fù)習(xí)中對(duì)這種知識(shí)點(diǎn)掌握透徹。