我們仨讀書(shū)心得800字
《我們仨》是女兒錢(qián)媛生前起草未完的文章，楊絳在女兒、丈夫去世四年后寫(xiě)完出版的回憶錄，也是完成了女兒一份未盡的夙愿。
我們仨讀后感1
讀楊絳先生的作品，一篇一篇細(xì)細(xì)讀來(lái)，好像與她老人家促膝談心，似曾相識(shí)的情感油然而生，她的散文《我們仨》用冷靜的筆調(diào)，高超的文藝技巧和超乎尋常的文字駕馭能力，行文如潺潺流水，娓娓動(dòng)聽(tīng)，竟讓我的思絮一發(fā)而不可收拾，眼前不斷涌現(xiàn)出錢(qián)鐘書(shū)、錢(qián)媛、楊絳一家生活、學(xué)習(xí)、游戲、工作、讀書(shū)的溫馨情景，除了轉(zhuǎn)載收藏以外，總感到自己有種意猶未盡不吐不快之感，作者的人生觀、價(jià)值觀深深地教育著我，楊絳對(duì)家人深厚的情感更深深地感染著我。
《我們仨》楊絳以母性的慈愛(ài)訴說(shuō)一生對(duì)女兒的牽掛，向讀者展示了一家三口真誠(chéng)、平和、樂(lè)觀、向上的家庭氛圍，文字皆從肺腑流出，行文用筆皆由情牽掛，讀到感人之處，不無(wú)熱淚盈眶使我們看到生命的可貴，親情的相惜與呵護(hù)，全篇充滿(mǎn)人性美得光輝。
首先，從楊絳的人生觀來(lái)看，勤奮與樂(lè)觀是他們生活的基調(diào)，楊絳先生相信命理，但是更注重個(gè)人的努力，她說(shuō)：“我們不論在多么艱苦的環(huán)境，從不停頓的是讀書(shū)和工作，因?yàn)檫@是我們的樂(lè)趣”年輕時(shí)在英國(guó)，她和錢(qián)鐘書(shū)勤奮讀書(shū)，比賽誰(shuí)讀的書(shū)多，圖書(shū)館是他們經(jīng)常去的地方，探索知識(shí)，格物致知，追求知識(shí)成了生活習(xí)慣，勇于探索新的知識(shí)領(lǐng)域，包括在生活細(xì)節(jié)上，比如：探路、學(xué)習(xí)、做飯、 散步游玩等都充滿(mǎn)樂(lè)趣，楊絳在書(shū)中說(shuō)：“我們與世無(wú)爭(zhēng)，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起。。。。。。碰到困難，鐘書(shū)和我一起承擔(dān)，困難就不復(fù)困難，還有個(gè)阿媛相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都變得甜潤(rùn)，我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，就會(huì)變得非?？鞓?lè)，所以，我們是不尋常的遇合”他們相處，既有各不相擾的專(zhuān)心讀書(shū)，又有融洽愉悅、妙趣橫生的“撿石子”(把不在一起時(shí)的趣聞樂(lè)事記錄給對(duì)方分享)游戲，一家三口經(jīng)歷坎坷與磨難，卻因?yàn)橐黄鸬谋舜税参?、共同承?dān)從而創(chuàng)造樂(lè)趣與甜潤(rùn)。由此可以看出，楊絳先生的一家三口的相知、相契、相親、相愛(ài)是多么的令人敬重與羨慕。
而楊絳的價(jià)值觀，也反映到作品中，字里行間，無(wú)不看出他們淡泊名利的性情也實(shí)為古今少有，讓人肅然起敬。楊絳十分鐘愛(ài)英國(guó)詩(shī)人藍(lán)德的一句詩(shī)：“我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑。”前半句說(shuō)的是淡然的心境，后半句則描摹出那份文人的傲骨，恰恰是先生自己的寫(xiě)照。楊絳在書(shū)中寫(xiě)道：“嚶其鳴兮，求其友聲，友聲可遠(yuǎn)在千里之外，可遠(yuǎn)在數(shù)百年之后，鐘書(shū)先生是坐冷板凳的，他的學(xué)問(wèn)也是冷門(mén)，他曾和我說(shuō)‘有名氣就是多些不相知的人，我們希望多幾個(gè)知己，不求有名聲。’”
錢(qián)鐘書(shū)個(gè)性鮮明，他不見(jiàn)蔣介石，不參加國(guó)宴，不當(dāng)文學(xué)顧問(wèn)，不當(dāng)社會(huì)科學(xué)院的副院長(zhǎng)，這些都是世人夢(mèng)寐以求而不可得的光環(huán)與榮耀，先生卻唯恐避之而不及，這是何等的心胸，其卓爾不群之狀怎能不令人折服。
就是如此相知相愛(ài)相契的一家人，在1997年錢(qián)媛病逝，1998年錢(qián)鐘書(shū)病逝，楊絳女士已經(jīng)是83歲的老人，受到了何等的打擊，非常人所能承受，楊絳在描述愛(ài)女病重去世時(shí)自己悲痛欲絕的心情時(shí)：
“我覺(jué)得我的心給捅了一下，綻出一個(gè)血泡，像一只飽含熱淚的眼睛。。。”
“我的心上蓋滿(mǎn)了一只一只飽含熱淚的眼睛，這時(shí)。淚一起流下來(lái)”
“胸中的熱淚直往上涌,直涌到喉頭。我使勁咽住,但是我使的勁兒太大,滿(mǎn)腔熱淚把胸口掙裂了。只聽(tīng)得噼嗒一聲,地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西。迎面的寒風(fēng),直往我胸口的窟窿里灌。我痛不可忍,”
那是描述怎樣的一顆母親的心呀，心碎了，掉在地上，又加上寒風(fēng)，直往胸口里灌，誰(shuí)能忍受這般的痛徹心扉，讀到這些充滿(mǎn)悲情的文字，給我以強(qiáng)大的震撼，情不自禁的撫摸著自己的胸口，淚水如泉水一樣盈眶而出。。。心緒久久不能平靜。
還有楊絳與錢(qián)鐘書(shū)的伉儷深情，更是永恒深摯，為了讀懂《我們仨》第一部——古驛道上相聚，我查閱了不少資料?，F(xiàn)在摘錄徐艷玲寫(xiě)的學(xué)術(shù)文章《萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)話凄涼》中這樣寫(xiě)道：
1994年7月30日，錢(qián)鐘書(shū)住院到1998年12月19日去世，愛(ài)女錢(qián)媛是1996年1月18日住院到1997年3月4日去世，這一過(guò)程中發(fā)生的事情，而《我們仨》中的錢(qián)鐘書(shū)被一輛黑車(chē)接走是去北京醫(yī)院，開(kāi)會(huì)，實(shí)際是住院，船，是錢(qián)鐘書(shū)在北京醫(yī)院住院的病房，號(hào)頭311，是病房的房間號(hào)?？蜅Ｊ侵溉锖釉⑺诖弦惶焯炱?，是指錢(qián)鐘書(shū)病情很重，一天天走向人生終點(diǎn)，探視時(shí)，太陽(yáng)照在前艙就得離開(kāi)，其實(shí)是作者每天上午探視，下午回家做彼此的食糧(錢(qián)鐘書(shū)又不能進(jìn)食)，作者每晚在客棧做夢(mèng)的內(nèi)容，是錢(qián)媛每晚和她通電話講述的實(shí)際情況，“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”是指錢(qián)鐘書(shū)住院共計(jì)1600天，楊絳說(shuō)“我做了一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了，他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。”
錢(qián)鐘書(shū)這個(gè)學(xué)貫中西，飽經(jīng)磨難、被人稱(chēng)為二三百年才能出現(xiàn)的天才，正當(dāng)爭(zhēng)分奪秒工作的時(shí)候，卻住進(jìn)來(lái)醫(yī)院，一住就是四年多，而那時(shí)候，楊絳已是83歲的老人了，錢(qián)鐘書(shū)臥病時(shí)，楊絳為他整理了《石語(yǔ)》(即1938年在巴黎陳石遺老人同錢(qián)鐘書(shū)談詩(shī)的記錄)，1996年2月由社會(huì)科學(xué)院出版社出版，為《錢(qián)鐘書(shū)集》(三聯(lián)書(shū)店于2001年出版)代序;幫助抄寫(xiě)《槐聚詩(shī)存》等，錢(qián)鐘書(shū)感激地說(shuō)：“你是最賢的妻，最才的女。”
楊絳每天上午去探視，以前兩人見(jiàn)面總說(shuō)說(shuō)話，后來(lái)鐘書(shū)無(wú)力說(shuō)話，就捏捏楊絳的手，再后來(lái)只能用眼神來(lái)交流了，充滿(mǎn)情意的對(duì)視，與彼此也是莫大的安慰，在錢(qián)鐘書(shū)無(wú)力說(shuō)話時(shí)，一天，突然握著楊絳的手說(shuō)：“絳，好好里(即好生過(guò))。”
當(dāng)錢(qián)鐘書(shū)確悉女兒已去，病情急劇惡化，于1998年12月19日凌晨去世，到八寶山火化時(shí)，錢(qián)先生身穿中山裝，里面是楊絳親手織的毛衣毛褲，阿媛為爸爸做的一條厚褲，楊先生是想讓她和女兒的愛(ài)及綿綿深情永遠(yuǎn)陪伴他，火化爐前，楊先生久久不肯離去，真是難舍難分，遵照錢(qián)先生的遺愿，沒(méi)有舉行任何儀式，骨灰沒(méi)有領(lǐng)回，將隨眾人的骨灰一起深埋于北京的郊野大地。
錢(qián)鐘書(shū)去世后，楊絳先生說(shuō)：“鐘書(shū)在病中，我只求比他多活一年，照顧人，男不如女，我盡力保養(yǎng)自己，爭(zhēng)求‘夫在前，妻在后，’錯(cuò)了次序就糟糕了”，她做到了。
處理了錢(qián)鐘書(shū)的后事，整理了錢(qián)鐘書(shū)留下的大量讀書(shū)筆記，楊絳心力交瘁卻想著照顧丈夫，為丈夫處理一切事情，這是怎樣的伉儷情深!
錢(qián)媛，這個(gè)楊絳的“生平杰作”，爺爺眼中的“讀書(shū)種子”，爸爸眼中的“可造之材”“她剛正，像外公，愛(ài)教書(shū)，像爺爺”，她從小聰慧過(guò)人，過(guò)目不忘，懂事聽(tīng)話，乃至長(zhǎng)大，才華出眾，能力非凡，是父母的貼心人，保護(hù)人，可是她命運(yùn)多舛，風(fēng)華正茂時(shí)趕上動(dòng)亂，年輕的丈夫被逼自殺，歷經(jīng)磨難，卻始終是“發(fā)了一點(diǎn)芽的種子”，正當(dāng)年富力強(qiáng)事業(yè)蒸蒸日上之時(shí)，，卻被無(wú)情的病魔擊倒，最慘痛的是在老父親生命垂危，老母親身心交瘁最需要她照顧時(shí)先于二老而去，怎樣一個(gè)噩夢(mèng)。怎樣一個(gè)撕心裂膽的痛楚，媛媛去世和火化，(1997年3月8日)，楊絳先生均沒(méi)有到場(chǎng)。她說(shuō)：“我還得到醫(yī)院去看鐘書(shū)，也不認(rèn)面對(duì)那令人不忍的場(chǎng)面。。。。”等到媛媛去世百日后，她來(lái)到北京師范大學(xué)埋有園媛媛骨灰的雪松下坐坐，她套用東坡悼亡詞：“從此老母斷腸處，明月下，常青樹(shù)。”
媛媛與錢(qián)鐘書(shū)的離去，對(duì)楊絳來(lái)說(shuō)，不止是人天兩隔的永別，而是失去了自己生命的一部分，在《我們仨》一文中，她用夢(mèng)的構(gòu)圖，獨(dú)特的行文手法，描寫(xiě)了在古驛道上，我們仨失散了，實(shí)在是不忍實(shí)錄那不堪回首的時(shí)光，而是用經(jīng)歷了大悲大喜后的冷靜向讀者淡淡的敘說(shuō)著。
古驛道上，楊絳飽含深情的敘述，是指從三里河寓所到北京醫(yī)院的道路，關(guān)于為什么叫“古驛道”，筆者分析是取古代傳遞信息之意，作者往返于三里河寓所和北京醫(yī)院之間，傳遞媛媛和錢(qián)鐘書(shū)倆人的信息，作者每天晚上和媛媛通電話，了解她的病情，并把爸爸的情況告知她，每天上午去醫(yī)院探視爸爸，再把媛媛的情況跟爸爸說(shuō)說(shuō)，作者可不就是個(gè)信使嘛，難怪這條路叫古驛道，(家——醫(yī)院——醫(yī)院)。
更有研究楊絳《我們仨》的專(zhuān)業(yè)人士評(píng)述說(shuō)：“1933年，錢(qián)穆先生對(duì)當(dāng)時(shí)只有22歲的楊絳有一句脫口而出的評(píng)語(yǔ)：“我看到你是個(gè)有決斷的人”這句話真是恰如其人，簡(jiǎn)約懇切。九秩高齡的楊絳，在1997年痛失唯一愛(ài)女之后，接著在1998年又失去了患難與共的丈夫兩次失去摯愛(ài)的打擊，令她悲殤不已，但是她抗住了命運(yùn)的無(wú)情打擊，并以出眾的才情與驚人的毅力寫(xiě)出了《我們仨》這一本血淚之書(shū)，世事滄桑，天地玄黃“我們仨”經(jīng)歷了夢(mèng)魘(yǎn)一般的生離死別，而這其中不離不棄的家庭真情，無(wú)怨無(wú)悔的愛(ài)國(guó)情操以及淡泊名利和仁愛(ài)的知識(shí)分子人格精神是留給我們這些活著的人最好的精神財(cái)富。”
而我則深切體會(huì)到：她對(duì)生活的體驗(yàn)，告示我們：“人世間沒(méi)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總是夾帶著煩惱和憂(yōu)慮”“人間沒(méi)有永遠(yuǎn)，我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居所，但老病相催，我們?cè)谌松呀?jīng)走到盡頭了”，這是智者歷盡滄桑后體悟出來(lái)的人生箴(zhen)言，沒(méi)有長(zhǎng)久的永遠(yuǎn)，只有永恒的短暫，日子一天天過(guò)去，快樂(lè)也罷，憂(yōu)傷也罷，都將隨著時(shí)光的推移而歸于淡泊，教人正視世間的悲歡和人生的坎坷磨難，平靜面對(duì)，坦然接受，同時(shí)積極地追求美好的人生，體驗(yàn)和充實(shí)自我生命，就不算虛度此生，也就沒(méi)有辜負(fù)父母和歲月賜予的生命，生命無(wú)價(jià)，真情相惜才是王道!
我們仨讀后感2
《我們仨》是錢(qián)鐘書(shū)夫人楊絳撰寫(xiě)的家庭生活回憶錄。1998年，錢(qián)鐘書(shū)逝世，而他和楊絳唯一的女兒錢(qián)瑗已于此前(1997年)先他們而去。在人生的伴侶離去四年后，楊絳在92歲高齡的時(shí)候用心記述了他們這個(gè)特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，結(jié)成回憶錄《我們仨》。
一個(gè)先后痛失愛(ài)女和愛(ài)人的老人，在其最后的年月中孤單前行，并終于將這個(gè)溫馨又歷經(jīng)挫折的家庭用樸實(shí)的文字展現(xiàn)在我們面前。
書(shū)中的前兩部分，寫(xiě)的是“夢(mèng)”。
這第一個(gè)夢(mèng)里，“我”夢(mèng)見(jiàn)鐘書(shū)自顧撇“我”而去。于是醒來(lái)時(shí)便向他埋怨，鐘書(shū)只是說(shuō)，那是老人的夢(mèng)，他也常做。于是鐘書(shū)似乎記著“我”的埋怨，叫我做了個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)。
這第二個(gè)“夢(mèng)”里，便是“我”最艱難最痛苦又長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的時(shí)光。奔波于雙雙病重的丈夫和女兒之間，“我”惶恐地走在人生的驛道上。愛(ài)女的先行一步已是對(duì)人生的重大打擊，而愛(ài)侶的日漸衰弱更加讓人心緒難平。“我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，這我愿意。送一程，說(shuō)一聲再見(jiàn)，又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)。”看到這里，是我第一次流淚，就那么坐在班車(chē)上。
看到第三部分，我所感的已不是初讀時(shí)對(duì)“夢(mèng)”的不解，而是從心底慢慢滋生的溫暖氣息。看這匹配的學(xué)術(shù)夫妻和他們聰明剛直的愛(ài)女，他們好像總是可以在平淡的生活中找出樂(lè)趣來(lái)，比如飯后遛彎兒是“探險(xiǎn)”，而彼此分享所見(jiàn)所聞?dòng)址Q(chēng)“石子”。他們一個(gè)人要扮演多個(gè)角色，爸爸在學(xué)術(shù)上是老師是巨人，在生活中卻和女兒是兄弟甚至只是弟弟。媽媽總要把房間打掃得干干凈凈，把毛巾折得有棱有角，可還是會(huì)半夜怕鬼怕的要死，只有女兒在才敢走夜路。這幾十年的婚姻家庭生活，他們一家人過(guò)得平淡安穩(wěn)略有滋味。在國(guó)外留學(xué)期間自己學(xué)做飯攻克學(xué)問(wèn)難關(guān)，回國(guó)后遇上戰(zhàn)亂能相互支持，后伴隨病痛的老年生活也能在讀書(shū)工作中安詳靜默。無(wú)論多困難的境地，對(duì)他們來(lái)說(shuō)都是生活的一部分。他們不去打破世界的方圓，這野心不是他們所能擁有，他們只求在自己的方圓里求得一份自由閑適。
他們不求名份不求富貴，他們擁有最溫馨的家庭生活也忍受過(guò)最艱難的社會(huì)壓力，他們有的只是學(xué)術(shù)上的鉆研和追求，甚至還略帶呆板之氣?？伤麄兙褪沁@樣，走過(guò)了普通卻又不平凡的63年。
我很喜歡他們一家人的性格。錢(qián)鐘書(shū)生活上的憨厚與學(xué)問(wèn)上的嚴(yán)謹(jǐn)，楊絳自由溫和出得廳堂入得廚房，女兒圓圓大膽聰穎有孝心感悟作文。這樣溫情的一家怕是在那個(gè)年代也少有的吧
這自由心與甘于平淡的心最是難得。
書(shū)里的彩頁(yè)有他們一家的人的生活照信札圖片，還有錢(qián)媛在病床上未能完成的《我們仨》?？粗@些毫無(wú)華麗樸素得令人動(dòng)人的文字，讓我恍然。
如楊絳先生在篇末說(shuō)的那段話。
人間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子。”
人間沒(méi)有單純的快樂(lè)?？鞓?lè)總夾雜著煩惱和憂(yōu)慮。
人間沒(méi)有永遠(yuǎn)。
我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松牡缆飞弦炎叩奖M頭了。世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。得到的結(jié)果總是失去，相聚得來(lái)還須散。難道這短短幾十年的在世真的就不需要去珍惜了么?；蛟S應(yīng)該勿執(zhí)我念，平平淡淡地走下去，不管前路是近是遠(yuǎn)，不管幸?？鞓?lè)是短是長(zhǎng)《。有一個(gè)家，有事可以做，能看到最親近的人安然生活著就好了吧。
人生如此，夫復(fù)何求?
我們仨讀后感3
拿到《我們仨》這本書(shū)，實(shí)在是有些緣分。當(dāng)時(shí)因?yàn)闆](méi)有看到讀書(shū)活動(dòng)的通知而錯(cuò)過(guò)了報(bào)名的機(jī)會(huì)，自己還遺憾了好一會(huì)兒，誰(shuí)知開(kāi)學(xué)后班長(zhǎng)便通知多了幾本書(shū)，喜歡的可以過(guò)來(lái)領(lǐng)，我第一眼便看到了《我們仨》，就趕緊報(bào)名領(lǐng)了過(guò)來(lái)。我并不是一個(gè)喜歡讀書(shū)的文藝女青年，但卻常常下定決心一定要多讀書(shū)，于是便給自己列一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的書(shū)單，雖然任務(wù)常常達(dá)不了標(biāo)，但是知道的書(shū)名卻不少。我是在楊絳先生去世的消息傳出來(lái)后，才知道她這個(gè)人的，一開(kāi)始還因?yàn)橄壬@個(gè)尊稱(chēng)誤以為是男人鬧了不少笑話。
初讀這本書(shū)時(shí)，因?yàn)椴涣私忮X(qián)鐘書(shū)和楊絳的故事，理解起來(lái)很是艱難，尤其是作者楊絳在書(shū)的開(kāi)篇描寫(xiě)錢(qián)鐘書(shū)在最后彌留之際和她的女兒錢(qián)瑗住院去世這段時(shí)，用古驛道坐船和夢(mèng)中看女兒來(lái)形容。我有點(diǎn)后悔在開(kāi)始閱讀這本書(shū)之前為什么沒(méi)有好好了解一下他們的經(jīng)歷，這樣才可更加身臨其境。當(dāng)我看完作者楊絳和錢(qián)鐘書(shū)的生平經(jīng)歷后，又重新讀了一遍開(kāi)頭，這下才理解了錢(qián)鐘書(shū)為什么會(huì)被黑車(chē)?yán)唛_(kāi)會(huì)還要選擇走古驛道這條路線，為什么他必須得在“小船”中睡覺(jué)，明白了在夢(mèng)中怎么可以看到女兒那么多的事情，意識(shí)到他們二人的“回家”對(duì)楊絳來(lái)說(shuō)是何等的打擊，才明白第二部的篇名含義“我們仨失散了”，心中直涌出一陣心酸。
全書(shū)中并沒(méi)有抒發(fā)出特別強(qiáng)烈的情感，整本書(shū)都是在描寫(xiě)一家三人相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，錢(qián)絳先生的出生年月比我奶奶還早個(gè)十七八年，但是他們的愛(ài)情故事卻是如此超前，兩人同是無(wú)錫老鄉(xiāng)，在清華校園中一見(jiàn)鐘情，楊絳絳沒(méi)有嫌棄錢(qián)鐘書(shū)的“拙手笨腳”，錢(qián)鐘書(shū)也每日為楊絳送上早餐，相濡以沫的一生令人羨慕。我們仨這本書(shū)帶給我的最大感悟就是原來(lái)一場(chǎng)勢(shì)均力敵、門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的愛(ài)情竟是這么的圓滿(mǎn)幸福，兩人有著相同的價(jià)值觀，不會(huì)為柴米油鹽的瑣事而吵架，在國(guó)外的早上喜歡喝一大茶甌的印度Lipton紅茶沏的牛奶紅茶，回國(guó)以后因?yàn)橘I(mǎi)不到茶葉還用三種茶葉混搭，“滇紅取其香，湖紅取其苦，祁紅取其色”，足以見(jiàn)得平時(shí)的生活情趣。丈夫也不會(huì)嫌棄妻子不會(huì)做飯，每日為妻子烹飪?cè)绮瓦€端到床邊，兩人就著鍋用白水涮肉吃也吃的十分開(kāi)心;兩人不在一起時(shí)就通過(guò)寫(xiě)日記和寫(xiě)信來(lái)把自己經(jīng)歷過(guò)的有趣的事記下來(lái)回來(lái)好告訴對(duì)方;在面對(duì)前途的選擇時(shí)兩人也有過(guò)爭(zhēng)執(zhí)，但最終不會(huì)忘記要尊重對(duì)方自己做的決定，也不會(huì)在事后因?yàn)檫@個(gè)決定而互相責(zé)備;一家三口住在狹小的辦公室，疾病纏身，也依然每天開(kāi)開(kāi)心心的;朋友雖少但都是脾氣相投的人，每日談天說(shuō)地好不快活;即使經(jīng)歷了動(dòng)亂，下放了牛棚被剃了陰陽(yáng)頭，被人冤枉，嘔心瀝血的作品被人否認(rèn)，在書(shū)中也看不到一絲的不滿(mǎn)與絕望。
在楊絳的筆下，他們的女兒錢(qián)瑗從小便深得別人喜歡,過(guò)目不忘、不愛(ài)哭鬧，外公和爺爺都把她捧在手心，小小的年紀(jì)便有很強(qiáng)大的自制力，媽媽不讓吃的東西絕不會(huì)偷吃，只會(huì)掛一滴眼淚輕輕扯媽媽的衣角，惹人憐愛(ài);雖然從小體弱多病經(jīng)常休學(xué)，但卻通過(guò)自己的努力考上了中學(xué)，還自學(xué)了俄語(yǔ);小小的人兒在爸爸出差時(shí)被交代要照顧好媽媽?zhuān)妥约耗貛蛬寢尦シ涓C煤上的貓屎;即使五六十歲了，也依然像個(gè)未成年的女兒，會(huì)跟媽媽撒嬌跟爸爸逗嘴，三個(gè)人在一起每天都充滿(mǎn)了歡聲笑語(yǔ)。通過(guò)楊絳的描述，我覺(jué)得他們生活的幸福又快樂(lè)，但在查到的資料中我了解到錢(qián)瑗的第一任丈夫因?yàn)榈钠群υ诩抑凶詺⑷ナ懒耍蚁胫鴳?yīng)該是一個(gè)非常大的打擊吧，但是作者卻一筆帶過(guò)只說(shuō)她的女兒和第二任丈夫的幸福生活，著實(shí)讓人有些欣賞楊絳先生對(duì)待生活的樂(lè)觀態(tài)度。
《我們仨》這本書(shū)是楊絳先生在百歲高齡時(shí)所作，我們?cè)跁?shū)中經(jīng)常會(huì)看到很多的細(xì)節(jié)，不僅是對(duì)自己的丈夫和女兒的描述，還有自己的爹爹、爸爸和朋友等等，許多事情就好像是昨天才發(fā)生一樣，即使是借助著日記來(lái)會(huì)議，也著實(shí)有很大的工作量。我可以想象到作者在寫(xiě)下這些充滿(mǎn)幸福的瞬間時(shí)，內(nèi)心是多么的留戀和不舍，這是他們的真實(shí)生活，我們無(wú)法加上“從此以后他們幸福地生活下去”這個(gè)結(jié)局，“我一個(gè)人思念我們仨”，讓我體會(huì)到，要珍惜眼前的一切，我也擁有和楊絳先生相似的幸福瞬間，《我們仨》描繪的是可以屬于我們每個(gè)人的生活細(xì)節(jié)，生活中雖然有爭(zhēng)吵和艱苦，但總會(huì)需要樂(lè)觀和希望來(lái)繼續(xù)走下去。
我們仨讀后感4
婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)”相信很多人對(duì)《圍城》還記憶猶新，相信很多人都知道錢(qián)鐘書(shū)和楊絳這對(duì)伉儷情深的佳人，相信很多人都看過(guò)楊絳暮年的經(jīng)典著作《我們仨》，相信很多人閱讀時(shí)都會(huì)如我一般濕潤(rùn)了眼眶……
《我們仨》用敘述的方式講著一家三口快樂(lè)而簡(jiǎn)單的生活，用最樸實(shí)的話語(yǔ)給我們講著故事。故事從一個(gè)走失的夢(mèng)境開(kāi)篇，寫(xiě)著古道驛站的離別，寫(xiě)到最后一家三口天人永隔，真正的走失了。講述了錢(qián)鐘書(shū)晚年一千多天的住院就醫(yī)期間楊絳在身邊陪伴的點(diǎn)滴，講述了女兒離世后一位母親錐心的痛，講述了楊絳晚年期間一個(gè)人對(duì)丈夫和女兒的思念。
錢(qián)鐘書(shū)、楊絳這對(duì)夫妻是一對(duì)愛(ài)國(guó)的文化人，從來(lái)都是淡薄名利，他們的女兒圓○出生在英國(guó)確毅然放棄了英國(guó)國(guó)籍，跟隨父母回國(guó)生活，看似大義凌然的一家人在《我們仨》這本書(shū)中確沒(méi)有任何的豪言壯語(yǔ)。它呈現(xiàn)給我們的只是一個(gè)簡(jiǎn)單的三口之家，夫妻的愛(ài)情，父女、母女的親情，以及“家人”走失后的種.種掛念。
《我們仨》的初稿并非出自楊降，而是圓O，附錄中不少圓O的手稿，然而我想，最后成書(shū)多半也是妻子想在書(shū)中與自己的丈夫和女兒再次團(tuán)聚，所以她在書(shū)中寫(xiě)到“剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們?cè)倬劬?amp;rdquo;
我們必須感謝楊絳先生在自己92歲時(shí)帶給我們這樣一部作品，我們還應(yīng)該感謝《我們仨》，讓我們看了之后更加覺(jué)得平凡生活的幸福和可貴，我們更應(yīng)該感謝讓我們?cè)谒麄兊墓适吕锟匆?jiàn)自己的影子。
我們仨讀后感5
楊絳先生走了，但留下了我們仨。
知道我們仨這本書(shū)，是在楊絳先生走后。知道楊絳是在錢(qián)鐘書(shū)先生走后。這時(shí)候我想起了魯先生的為了忘卻的紀(jì)念。
沒(méi)看此書(shū)，一直覺(jué)得我們仨寫(xiě)的是和朋友圈一樣秀恩愛(ài)，秀家庭溫暖和諧的回憶小說(shuō)。書(shū)的封面是古樸的，內(nèi)容也是古樸的。而最讓內(nèi)心感覺(jué)凄涼的卻是封面背后的那句話__我一個(gè)人思念我們仨。看完卻發(fā)現(xiàn)，里面有溫暖有恩愛(ài)，但卻生生通篇是流水賬，一個(gè)敘述得不行云流水的依舊是家長(zhǎng)里短的流水賬。內(nèi)容平實(shí)低調(diào)得如述家長(zhǎng)里短，鄰里鄉(xiāng)外。里面沒(méi)有凄涼，沒(méi)有抱怨，沒(méi)有吵鬧，沒(méi)有哀傷，仿佛是一個(gè)食人間煙火，卻沒(méi)有人情五味的世界。但里面有愛(ài)情，有親情，有道德，有禮儀。更有呵護(hù)，有尊重，有思念，有擔(dān)當(dāng)。有家國(guó)的選擇，有忠孝的抉擇。
楊絳的流水賬又似乎是不同的，里面是豁達(dá)的，對(duì)社會(huì)的豁達(dá)，對(duì)國(guó)家的豁達(dá)，對(duì)家人的豁達(dá)，對(duì)遭受的一切不平事的豁達(dá)。
楊絳敘述的一家三口又是頑皮的，頑皮得就是三個(gè)孩子在一起過(guò)家家，只是這個(gè)過(guò)家家過(guò)得有些認(rèn)真了些，認(rèn)真得一直到老，但他們一直沒(méi)老過(guò)。鐘書(shū)先生說(shuō)，只有死別，沒(méi)有生離。一家三口又是平淡的，仿佛任何大風(fēng)大浪與他們無(wú)關(guān)，任政治風(fēng)云變幻，我仨自巋然不動(dòng)。
寫(xiě)回憶中寫(xiě)夫妻恩愛(ài)者居多，而把三口渾然一體者少之又少。曾看過(guò)一個(gè)學(xué)者寫(xiě)道，中國(guó)幾千年的穩(wěn)定和道德傳承來(lái)自于一個(gè)個(gè)的大家庭，那種祖孫幾代同堂的大家庭。雖然幾代同世依舊在，但同堂幾度聞?小家一成立，就馬不停蹄的逃離了大家，從此沒(méi)了長(zhǎng)幼卑尊，你媽是你媽?zhuān)惆质悄惆?，媽家是媽家，自家是自家。私有化的徹底已?jīng)延伸到了每個(gè)家庭，自此，大家小家有了獨(dú)立的法人，也有了獨(dú)立的道德體系。
每個(gè)癡迷的無(wú)用的書(shū)呆子后面必然站著一個(gè)強(qiáng)人。錢(qián)鐘書(shū)就是這樣一個(gè)食人間煙火卻不管人家煙火的書(shū)呆子，他鉆進(jìn)書(shū)里就不再出來(lái)。而楊絳就是站在這個(gè)書(shū)呆子后面的上得廳堂下得廚房做得了桌椅蓋得了樓房的強(qiáng)人。強(qiáng)人是無(wú)所不能的，即使真的不能也要強(qiáng)說(shuō)能的，總不能讓一個(gè)更不能的書(shū)呆子去說(shuō)能吧楊絳的字里行間是有錢(qián)鐘書(shū)的風(fēng)格的，或者說(shuō)也未必遜于錢(qián)鐘書(shū)的，但無(wú)論是生活多么愁苦，楊絳從沒(méi)有要把錢(qián)鐘書(shū)從書(shū)堆里拉出來(lái)，愛(ài)一個(gè)書(shū)呆子，就要愛(ài)讓呆子在書(shū)堆里呆著。道理是簡(jiǎn)單的道理，有幾人參透，參透的那幾個(gè)人是否又做到了呢?
大家之所以成為了大家，就是無(wú)論多紛擾的事情在那里都很簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單得如孩子，簡(jiǎn)單得如白紙，簡(jiǎn)單得每個(gè)人都會(huì)認(rèn)為很復(fù)雜。有初心，堅(jiān)持初心就好。任風(fēng)雨飄搖，你自不動(dòng)就好。
讀完我們仨，就一直覺(jué)得楊絳是錢(qián)鐘書(shū)后面的錢(qián)鐘書(shū)
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