文言文句子翻譯，是學習文言文的主要訓練方法之一，以下是小編為大家整理的有關高考文言文句式及用法總結，希望對您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學習!

　　(一)判斷句

　　判斷句是對事物的性質、情況、事物之間的關系做出肯定或否定判斷的句子。文言中常用以下幾種形式表示判斷。

　　1.用“者”或“也”表判斷。這是典型的文言判斷形式。有用“……者，…也”的，其中“者”表停頓，“也”表判斷;有單用“者”或“也”的;也有“者也”在句尾連用的。例如：

　　蓮，花之君子者也。(周敦頤《愛蓮說》)

　　2.用副詞“乃”“則”“即”“皆”等表判斷。這種形式也較為多見。例如：

　　夫六國與秦皆諸侯。(蘇洵《六國論》)

　　3.用動詞“為”“是”表判斷。其中“是”表判斷，要注意和用作代詞的“是”的區(qū)別。例如：

　　石之鏗然有聲者，所在皆是也。(代詞，這樣)(蘇軾《石鐘山記》)

　　4.用否定副詞“非”等表示否定的判斷。例如：

　　城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也……(《孟子·得道多助，失道寡助》

　　5.直接表示判斷。既不用判斷詞，也不用語氣詞，通過語意直接表示判斷。例如：

　　劉備天下梟雄。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

　　6、其句式有如下幾種表示法：

　　(1)“......者，......也?！边@是文言判斷句最常見的形式。主語后用“者”，表示提頓，有舒緩語氣的作用，謂語后用“也”結句，對主語加以肯定的判斷或解說。如：“陳涉者，陽城人也。”(《史記.了涉世家》)

　　(2)“......，......也。”判斷句中，有時“者”和“也”不一定同時出現(xiàn)，一般省略"者"，只用“也”表判斷。如：“操雖托名漢相，其實漢賊也?！?《資治通鑒》)

　　(3)“......者，......?！庇械呐袛嗑?，只在主語后用“者”表示提頓，這種情況不常見。如：“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父?！?王安石《游褒禪山記》)

　　(4)“......者也?！痹诰淠┻B用語氣詞“者也”，表示加強肯定語氣，這時的“者”不表示提頓，只起稱代作用。這種判斷句，在文言文中也比較常見。如：“城北徐公，齊國之美麗者也?！?《戰(zhàn)國策.齊策》)

　　(5)無標志判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標志，直接由名詞對名詞作出判斷。如：“劉備天下梟雄?！?《赤壁之戰(zhàn)》)

　　需要注意的是，判斷句中謂語前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語。

　　(二)被動句

　　被動句主要有兩大類型：一是有標志的被動句，即借助一些被動詞來表示，二是無標志的被動句，又叫意念被動句。文言中，常常借助一些介詞表示被動。

　　1.用介詞“于”“受……于……”表被動(“于”引出動作的主動者)。例如：

　　則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠近。(張溥《五人墓碑記》)

　　吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

　　2.用“為”“為……所……”(“為”引出動作的主動者)或“……為所……”表被動。例如：

　　有如此之勢，而為秦人積威之所劫。(蘇洵《六國論》)

　　不者，若屬皆且為所虜。(司馬遷《鴻門宴》)

　　3.用“見”“見……于……”表被動(“于”引出動作的主動者)。例如：

　　吾長見笑于大方之家。(《莊子·秋水》)

　　見”有一種特殊用法和表被動的“見”的形式很相近，如：“冀君實或見恕也?！?《答司馬諫議書》)這里的“見”不表被動，它是在動詞前，表示對自己怎么樣的客氣說法，像現(xiàn)代漢語中的“見諒”等那為此種用法。

　　4.用介詞“被”表被動。例如：

　　予猶記周公之被逮。(張溥《五人墓碑記》)

　　5.無標志的被動句，這種情況是指沒有被動詞的被動句。動詞本身表被動。這是意念上的被動句，需要根據(jù)上下文來判別。例如：

　　“荊州之民附操者，逼兵勢耳?！?《資治通鑒》)這里的“逼兵勢”是“被兵勢所逼”的意思。

　　(三)省略句

　　常見的有以下幾種情形：

　　1、省略主語。有承前面的主語省略，有呼應下文省略，在對話中也常常省略主語。

　　(1)承前省。如：永州之野產(chǎn)異蛇，(蛇)黑質而白章;(蛇)觸草木，(草木)盡死;(蛇)以嚙人，(人)無御之者。

　　(2)承后省。如：“沛公謂張良曰：‘(公)度我至軍中，公乃入。

　　(3)自述省。如：“(予)愛是溪，(予)得其尤絕者家焉?！?/p>

　　(4)對話省。如：“(孟子)曰：‘獨樂樂，與人樂樂，孰樂?’(王)曰：‘不若與人。’”

　　2、省略謂語。謂語是句子里最重要的成分，一般是不能省略的。但在特定情況下也有承接上文、呼應下文或因對話而省略的。

　　3、省略賓語的省略有兩種情況：省略動詞的賓語和省略介詞的賓語。

　　在文言文中,介詞“以”、“為”、“與”的賓語"之"往承上文省略。在譯成現(xiàn)代漢語時，省略了的動詞賓語或介詞賓語要補充出來。

　　4、省略介詞。在文言文中，介詞“于”和“以”常被省略。譯為現(xiàn)代漢語時，省略了的介詞也要補充出來。

　　臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)(于)河南，臣戰(zhàn)(于)河北。

　　5、修飾語和中心詞的省略。如：

　　吾妻之美我者，私我也;(吾)妾之美我者，畏我也;(吾)客之美我者，欲有求于我也。[修飾語的省略]

　　行一不義(事)，殺一無罪(人)，而得天下，不為也。[中心詞的省略]

　　

(四)倒裝句(賓語前置;狀語后置;定語后置;主語后置)

　　1、賓語前置

　　(1)否定句中代詞賓語前置

　　這類賓語前置，要具備兩個條件：一是賓語必須是代詞;二是必須是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定詞表示。

　　保民而王，莫之能御也?！洱R桓晉文之事》〈孟子〉

　　而良人未之知也?！洱R人有一妻一妾》〈孟子〉

　　(2)疑問句中代詞賓語前置

　　文言文中用疑問代詞“誰”、“何”、“奚”、“安”等做賓語時往往放在動詞的前面。

　　洞庭君安在哉?《柳毅傳》李朝威

　　(3)介詞賓語提前：

　　奚以知其然也?《逍遙游》〈莊子〉

　　介詞賓語前置，還有一種情況，就是方位詞、時間詞作賓語時，有時也前置。例如：“東鄉(xiāng)坐。”

　　(4)特殊結構：用"之"、"是"將賓語提前。

　　惟你是問。

　　句讀之不知，惑之不解。

　　2、定語后置

　　在古漢語中將定語移置在中心詞之后的現(xiàn)象。定語后置一般有三種情況：

　　(1)中心詞+定語+者中心詞+之+定語+者

　　大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟?

　　(2)中心詞+之+形容詞(定語)

　　四海之大，有幾人歟?

　　(3)中心詞+數(shù)量詞(定語)

　　我持白璧一雙，欲獻項王;玉斗一雙，欲與亞父。(《鴻門宴》)

　　3、狀語后置

　　現(xiàn)代漢語中狀語置于謂語之前，文中，處于補語的成分往往要以狀語來理解。例如：

　　將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南。

　　覆之以掌。

　　青，取之于藍，而青于藍?！秳駥W》〈荀子〉

　　4、主語后置：(主謂倒裝)

　　為了強調謂語，有時將謂語置于主語之前。這僅僅是因為語言表達的需要。

　　快哉此風!(宋玉《風賦》)

　　5、固定句式

　　(1)"……孰與……"、"……何如……"。這兩種說法都是詢問比較的結果，用法相同。

　　"孰與"、"何如"還可以用來詢問利害得失，或表示抉擇取舍。

　　(2)得無...該不會，表示揣測的疑問詞。

　　反復自念，得無教我獵蟲所耶?《促織》蒲松齡

　　(3)“無乃…與?”恐怕…吧

　　求，無乃爾是過與(同“歟”，語氣詞)《季氏將伐顓臾》〈論語〉

　　(4)何(以)…為，表反問的句式，為什么要…呢。如：

　　是社稷之臣也，何以伐為?《季氏將伐顓臾》〈論語〉

　　(5)無以，沒有用來…的(辦法)

　　故不積跬步,無以致千里;不積小流,無以致江海?！秳駥W》〈荀子〉

　　(6)奚以…為，哪里用得著…呢，表反問

　　奚以之九萬里而南為?《逍遙游》〈莊子〉

　　(7)…之謂也，…說的就是…

　　“他人之心，予忖度之。”——夫子之謂也。

　　聞道百，以為莫己若者，我之謂也。

　　(8)"不亦……乎?"可譯為："不……嗎?"，"難道不……嗎?"

　　學而時習之，不亦樂乎?

　　有過不罪，無功受賞，雖亡，不亦可乎?

　　(9)以為、以……為……，意思是以為、認為、把……當作、用……做……。例如：

　　而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實。(《石鐘山記》)

　　至丹以荊卿為計，始速禍焉。(《六國論》)

　　(10)唯……是“是”無意，起賓語提前作用;“唯”表示對象的唯一性

　　(11)豈……哉(乎)、獨……哉，意思是難道……嗎。例如：

　　趙豈敢留璧而得罪于大王乎?

　　(12)與其…孰若…、與其…寧…，可譯為與其…不如(寧可)…

　　與其坐而待亡，孰若起而拯之。(《鴻門宴》)

　　與人刃我，寧自刃。(《魯仲連傳》)

　　(13)"如……何"、"奈……何"、"若……何"。這是三個同義的說法。意思是"把……怎么樣"、"對……怎么辦"或"怎么對付(處置、安頓)……"。例如：

　　虞兮虞兮奈若何?(虞啊虞啊我拿你怎么辦呢?)

　　四、實詞的判斷方法

　　1、課文求義法

　　文言文閱讀考查的語段和內容是新的，但它要考查的文言實詞大都在課本中學過，所以在學習過程中，對課內文言文要充分重視，步步夯實。

　　2、成語印證法

　　即借助成語來推斷實詞詞義。成語是人們長期以來習用的、簡潔精辟的定型詞組或短語。成語的含義未因時間的流逝而改變，為我們推斷實詞詞義提供了方便。如：

　　“舉類邇而見義遠”。(《屈原列傳》)“聞名遐邇”這個成語大家很熟悉，“邇”對應“遠”。把“近”的意思套進原句去，語意很通順。因此，可推知，此句中的“邇”也是“近”的意思。

　　3、結構求義法

　　古漢語相對于現(xiàn)代漢語在語言結構上更具對稱美，上下文對應位置上的詞語往往在意義上相同、相近或相反、相對，依據(jù)這一特點，可有效幫助我們理解詞義。

　　有時借助整齊的句式，還可以先推斷出一個詞的詞性，進而推斷出這個詞的正確意思。

　　4、語法分析法

　　根據(jù)詞性可以更準確地推出詞義。我們在閱讀文言文時，可以先確定它在文中做什么成分，然后確定詞性，進而確定詞義。

　　5、形訓求義法

　　運用形訓，即通過字形結構的剖析釋義。分析字形能說明字的本義，有助于我們了解詞的本義，也有利于我們去推斷詞的引申義或其他義項。

　　許慎的《說文解字》主要是憑字形來說明字的本義的。漢字中的形聲字占百分之八十以上，其義符為我們領悟詞義提供了有利條件。

　　6、音訓求義法

　　這種方法就是在本義或引申義解釋不通的情況下，試著找通假關系，從而釋出符合語境的意思。

　　語言里的“詞”是音義結合物，古人在記錄語言里的某一個“詞”的時候，往往用聲音相同或相近的字來書寫，有時寫成這個樣子，有時寫成那個樣子。后人便稱之為通假。

　　通假字的特點基本上是“同音代替”，可分三種情況：

　　①完全同音，如“惠”通“慧”，“畔”通“叛”。

　　②聲母相同(雙聲通假)。如“亡”通“無”，“胡”通“何”。

　?、垌嵞赶嗤?疊韻通假)。如“信”通“伸”。這一方法可以讓我們在“山重水覆疑無路”的時候，掃除古文閱讀上的障礙。

　　這里，再略舉幾例說明這種現(xiàn)象。

　?、賻熣撸詡鞯朗軜I(yè)解惑也。(《師說》)“受”通“授”，義為“給予”。

　　②徐公來，孰視之，自以為不如。(《鄒忌諷齊王納諫》)“孰”通“熟”，義為“仔細”。

　　③(陳涉)趣趙兵亟入關。(《史記·陳涉世家)對“趣”字按其字面無法解釋，如聯(lián)系下文的“亟”(意同“急”)，前后參照，可推知“趣”通“促”，意為“催促”。

　　以上幾種方法不是孤立的，也不是非此即彼的，應該在擁有扎實的課內知識的基礎上，結合上下語境，綜合考慮，靈活運用。

　　五、虛詞的推斷方法

　　1、對照比較法。

　　就是熟記一些文言虛詞的典型例子，將句子、意義和用法一同記住，在做題過程中，將給定的句子與典型例句進行比較，推出文言虛詞的意義和用法的虛詞判斷方法。

　　例如“之”的用法，我們可以熟記“石之鏗然有聲者，所在皆是也?！薄熬渥x之不知，惑之不解?！薄白訉O視之不甚惜”等三個句子，我們可以分清它們的用法分別是定語后置的標志、賓語前置的標志、代詞。

　　2、語境推斷法。

　　就是聯(lián)系語境作具體分析，判定虛詞的具體意義和用法的方法。

　　3、“刪”“換”“代”法。

　　有些文章虛詞的用法，可以通過刪除或替換的方法來推斷。刪除或替換虛詞后句意表達不受影響的一般是連詞。

　　4、語法分析法。

　　根據(jù)語法知識判別虛詞意義，首先將句子主干抽出，劃分句子成分，而后看虛詞的功能。

　　一般來說，代詞充當句子的主語、賓語和定浯;副詞充當句子的狀語;介詞往往與名詞、代詞組合構成介賓短語充當句子的狀語、補語;連詞在句子中只起連接作用，不作句子的成分，表動態(tài)或語氣。

　　5、句式分析法

　　常用句式參考第三大點。

　?、俣嘤谀袭€之農(nóng)夫(杜牧《阿房宮賦》)

　　是介賓短語后置句，“于南畝之農(nóng)夫”介賓短語，“于”是介詞“比”的意思。

　?、谑H然有聲者(蘇軾《石鐘山記》)

　　是定語后置句，“石”是中心語，“鏗然有聲者”是定語，“之”是助詞，定語后置的標志。

　　6、對句互推法

　　語言結構相同或相似的詞句構成的對文，其對應位置上的詞語的用法往往相同或相似。由此可從句中熟悉的虛詞的用法，推斷對應位置的疑難虛詞的用法。