高中語(yǔ)文《游褒禪山記》教案設(shè)計(jì)集錦
《游褒禪山記》是北宋的政治家、思想家王安石在辭職回家的歸途中游覽了褒禪山后，以追憶形式寫(xiě)下的一篇游記。該篇游記因事見(jiàn)理，夾敘夾議，其中闡述的諸多思想，不僅在當(dāng)時(shí)難能可貴，在當(dāng)今社會(huì)也具有極其深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。接下來(lái)是小編為大家整理的高中語(yǔ)文《游褒禪山記》教案設(shè)計(jì)集錦，希望大家喜歡!
高中語(yǔ)文《游褒禪山記》教案設(shè)計(jì)集錦一
一、概述
《游褒禪山記》是高一年級(jí)語(yǔ)文版必修二第三單元的課文。本單元編選的三篇寫(xiě)景狀物類文言文，以景物為依托，說(shuō)理抒情，線路了深厚的文化底蘊(yùn)和極大的民族智慧。本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是：能夠借助注釋和工具書(shū)，讀懂文章內(nèi)容，了解古代文人熱愛(ài)生活、關(guān)注社會(huì)的態(tài)度;領(lǐng)略主要表現(xiàn)手法，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力;梳理和掌握一些常用文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法?！队伟U山記》是北宋著名的政治家、文學(xué)家王安石通過(guò)一次十分掃興的游歷來(lái)闡發(fā)道理的說(shuō)理性散文。作者借游褒禪山，闡發(fā)了人要有不畏艱險(xiǎn)，勇于進(jìn)取的精神和治學(xué)處事必須“深思慎取”的道理。文章記游，目的卻是為了說(shuō)理。記游時(shí)，語(yǔ)言樸素簡(jiǎn)潔，為說(shuō)理留下伏筆;說(shuō)理時(shí)，因事而發(fā)，生動(dòng)自然，具有 很強(qiáng)的說(shuō)服二力。同時(shí)，也為我們提供了生活中的萬(wàn)事萬(wàn)物都可以吸取教益的啟示?！队伟U山記》的教學(xué)設(shè)計(jì)擬探討以下兩個(gè)層面的問(wèn)題：一是通過(guò)讀懂內(nèi)容借鑒學(xué)習(xí)作者“盡吾志”和“深思慎取”的思想。二是學(xué)習(xí)即事明理，敘議結(jié)合，前后緊密相扣，以小見(jiàn)大的寫(xiě)作方法。本課用兩課時(shí)完成。
二、教學(xué)目標(biāo)分析
(一)知識(shí)與技能：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，通過(guò)朗讀來(lái)體味《游褒禪山記》的語(yǔ)言特點(diǎn)，感受語(yǔ)言的形式美。
2、學(xué)習(xí)本文中名詞活用為動(dòng)詞、形容詞活用為動(dòng)詞的用法。了解文言虛詞“以”、“其”的意義與用法。
3、學(xué)習(xí)本文從記游到議論，即事明理的寫(xiě)作方法。
(二)過(guò)程與方法：
1、反復(fù)誦讀：這是本課教學(xué)的主要方法，通過(guò)反復(fù)誦讀能熟悉并理解課文內(nèi)容，積累文言知識(shí)。
2、串講翻譯：通過(guò)文本的疏通，為學(xué)生理解課文掃清障礙。
(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀：
領(lǐng)會(huì)治學(xué)處世皆須堅(jiān)定意志，并且要深思慎取的道理。
教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：1、重點(diǎn)積累名、曰、文、進(jìn)、奇、好、出、極、觀、求、險(xiǎn)等文言實(shí)詞的意義。
2、掌握虛詞“以”、“其”的意義與用法。
教學(xué)難點(diǎn)：1、學(xué)習(xí)即事明理，敘議結(jié)合，前后緊密相扣，以小見(jiàn)大的寫(xiě)作方法。
2、借鑒學(xué)習(xí)作者“盡吾志”和“深思慎取”的思想。
三、教學(xué)過(guò)程(第一課時(shí))
1、煽情激趣，導(dǎo)入新課。
播放褒禪山的相關(guān)圖片，教師作簡(jiǎn)要介紹：登泰山而翻閱歷史長(zhǎng)卷，游桂林而觀看水墨山水，攀黃山坐嘆造化神工，覽九華心熏佛國(guó)煙香。褒禪山無(wú)此佳境，褒禪山也是一座相當(dāng)平淡的山。幸而由于歷史的偶然，宋王安石到此一游，留有一記——《游褒禪山記》(板書(shū))，山遂以文名。這篇游記不以表現(xiàn)山水之美為主，而是在記游的基礎(chǔ)上，進(jìn)行大量的議論，議論是文章的中心，而記敘只是一個(gè)引子。那么作者借助游褒禪山，闡發(fā)了怎樣的道理呢?下面就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章。
設(shè)計(jì)意圖：多媒體導(dǎo)入，用大量的圖片和簡(jiǎn)要的介紹引起學(xué)生的興趣，拉近學(xué)生和文本的距離，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極情感，為學(xué)生理解文章的內(nèi)容奠定了基礎(chǔ)。
2、熟讀課文，感知內(nèi)容。
(1)自由朗讀課文，圈點(diǎn)勾畫(huà)重點(diǎn)虛詞、實(shí)詞和特殊文言句式;標(biāo)注出疑難字句。
(2)聽(tīng)錄音，有感情地小聲讀，讀完之后在紙上寫(xiě)下自己的直覺(jué)感受和原初體驗(yàn)。
(3)師生交流，質(zhì)疑釋疑，完成對(duì)課文的翻譯，熟悉課文內(nèi)容。
設(shè)計(jì)意圖：指導(dǎo)學(xué)生閱讀和理解文言文，要重視作品的閱讀鑒賞的實(shí)踐活動(dòng)，注重誦讀的指導(dǎo)，從內(nèi)容理解到作者情感的把握，從 語(yǔ)言 的品味到思想內(nèi)容的品評(píng)，都離不開(kāi)對(duì)文本的誦讀。
3、研讀文本，探究賞析。
(1)、速讀全文，概括每段大意。(整體把握內(nèi)容)
明確：第1段——山名考證;
第2段——游華山洞;
第3段——游洞心得：
第4段——觀碑心得;
第5段——同游者誰(shuí)
(2)、古人在游記中寫(xiě)感受常會(huì)用一兩句話來(lái)概括全文的主旨。如《醉翁亭記》中的“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，如《岳陽(yáng)樓記》中的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。本文點(diǎn)明主旨的是哪句?為什么?
高中語(yǔ)文《游褒禪山記》教案設(shè)計(jì)集錦二
教學(xué)目標(biāo)
1、通過(guò)讓學(xué)生自讀課文，弄清字音、句讀，并結(jié)合課下注釋，自主疏通文意。
2、通過(guò)學(xué)生合作討論解決文中重點(diǎn)的文言字詞、特殊句式及疑難句子的翻譯等問(wèn)題。
3、熟讀課文，整體感知課文中心，分析文章結(jié)構(gòu)。
4、了解本文敘議結(jié)合、即事明理的寫(xiě)作手法。
5、學(xué)習(xí)作者“盡吾志”和“深思而慎取”的思想
教學(xué)重點(diǎn)：2、5
教學(xué)難點(diǎn)：
文中重點(diǎn)虛詞“其”“以”的用法
教學(xué)方法：誦讀法、自學(xué)法、合作討論法
課時(shí)安排：2課時(shí)
【教學(xué)設(shè)想】
1.本課是第三單元的第2課，屬于略讀課文。通過(guò)前兩課的學(xué)習(xí)，學(xué)生已掌握了一定的學(xué)習(xí)文言文的方法，因此讓學(xué)生利用課文注釋，使用工具書(shū)自己串講翻譯，自主完成《導(dǎo)學(xué)案》，遇到疑難詞句可通過(guò)小組討論解決，必要時(shí)教師再進(jìn)行點(diǎn)撥、解難，以培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、合作探究的能力。
2.凡是要學(xué)生辨析、積累的實(shí)詞和虛詞，除弄清它在本文的含義和作用外，還要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系讀過(guò)的文言思考一下曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的意義和用法，使之反復(fù)鞏固，溫故知新。
3.“即事明理”的寫(xiě)法學(xué)生比較陌生，這既是本文的難點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生列表理清記敘和議論的呼應(yīng)關(guān)系。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
〖教學(xué)要點(diǎn)〗
了解文體、作者及寫(xiě)作背景;理清思路，分析層次;檢查重點(diǎn)字詞的把握。
〖教學(xué)步驟〗
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們：在初中時(shí)，我們學(xué)過(guò)哪些用文言文寫(xiě)作的游記?(《小石潭記》、《登泰山記》、《醉翁亭記》等。)
這些游記共同的側(cè)重點(diǎn)是什么?(抓住景物特點(diǎn)，精描細(xì)繪，表現(xiàn)山水之美。)我們今天要學(xué)習(xí)的《游褒禪山記》也是一篇山水游記這篇游記的散文，但它與我們過(guò)去學(xué)過(guò)的那些游記不同，它不重在表現(xiàn)山水之美，而是在記游的基礎(chǔ)上用酣暢的筆墨進(jìn)行大量議論，記游實(shí)際上只是個(gè)引子，說(shuō)理才是全文的中心。
二、簡(jiǎn)介作者及寫(xiě)作背景 (學(xué)生介紹，教師點(diǎn)評(píng)補(bǔ)充)
王安石(1021年—1086年5月21日)，字介甫，號(hào)半山，封荊國(guó)公。 北宋 臨川人(今 江西 省 東鄉(xiāng)縣 黎圩鎮(zhèn) 上池村 人)北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家、改革家(被列寧譽(yù)為是“中國(guó)十一世紀(jì)偉大的改革家”)，唐宋八大家之一。在文學(xué)中具有突出成就。其詩(shī)“學(xué)杜得其瘦硬”，擅長(zhǎng)于說(shuō)理與修辭，善于用典故，風(fēng)格遒(qiú)勁有力，警辟精絕，也有情韻深婉的作品。 著有《臨川先生文集》。
本文是王安石34歲時(shí)的作品。四年后(1058年)他給宋仁宗上萬(wàn)言書(shū)，主改革政治;十六年后(1070年)拜相，不顧保守派的反對(duì)，積極推行新法。他是個(gè)具有堅(jiān)強(qiáng)毅力的改革家，盡管受到種.種阻礙，也毫不動(dòng)搖退縮。他的這種堅(jiān)定的意志和百折不撓的精神，在課文中也有反映。
三、檢查預(yù)習(xí)
(一)、給三個(gè)長(zhǎng)句劃分停頓并正音：
以其/乃華山之陽(yáng)/名之也
而余亦悔其隨之/而不得/極夫游之樂(lè)也
此所以/學(xué)者不可以/不深思而慎取之也
1、廬冢( ) 2、今言“華( )”如“華( ) 實(shí)”之“華( )”者
3、蓋音謬( )也 4、有穴窈( )然 5、則或咎( )其欲出者
6、無(wú)物以相( )之 7、何可勝( )道也哉 8、王回深父( )
四、朗讀課文，整體感知。思考、回答下列問(wèn)題：
本文可以分為幾部分?每部分的中心內(nèi)容是什么?它們之間有怎樣的照應(yīng)關(guān)系?
(設(shè)計(jì)說(shuō)明：《導(dǎo)學(xué)案》中，前三個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單，這一問(wèn)題可以點(diǎn)帶面)
全文五段，可以分為三部分。
第一部分(第一、二段)，已游山所見(jiàn)的景物和經(jīng)過(guò)，是記敘部分。可以分為兩層。
第一層(第一段)，介紹褒禪山概況。
第二層(第二段)，記游華山洞的經(jīng)過(guò)。
第二部分(第三、四段)，寫(xiě)游山的心得。這是文章的議論部分，可以分為兩層。
第一層(第三段)，寫(xiě)游洞華山的心得。這一層是全文的重點(diǎn)。
第二層(第四段)，借仆碑抒發(fā)感慨，提出治學(xué)必須采取“深思而慎取”的態(tài)度。
第三部分(第五段)，是記游的結(jié)尾。
第3、4段是議論部分，分別照應(yīng)第2、1段的記游部分。
五、課堂練習(xí)：檢查學(xué)生對(duì)《導(dǎo)學(xué)案》中詞類活用、古今異義等重要詞語(yǔ)的掌握情況。
于是予有嘆 對(duì)于/這件事
往往有得 心得，收獲，名詞
以其求思之深而無(wú)不在 因?yàn)?/ 并且，連詞
夷以近…險(xiǎn)以遠(yuǎn) 而且，表并列，連詞
古人之觀于天地 觀察，動(dòng)詞
非常之觀 不平常 / 景觀，名詞
常在于險(xiǎn)遠(yuǎn) 形→名，危險(xiǎn)遙遠(yuǎn)的地方
至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之 到達(dá) / 幫助
9、至于幽暗昏惑 形→名，讓人迷惑的地方
10、于人為可譏 對(duì)于 / 是，算得上，動(dòng)詞
11、其孰能譏之乎 難道，副詞，表反問(wèn)語(yǔ)氣二
12、唐浮圖慧褒始舍於其址 名→動(dòng)，筑舍定居。
13、故其后名之曰“褒禪” 名→動(dòng)，命名，起名。
14、距其院東五里 名→狀，往東 。
15、以其乃華山之陽(yáng)名之也 表判斷，為，是 陽(yáng)：山南水北
16、有泉側(cè)出 名→狀，從旁邊
17、有穴窈然 幽深的樣子。然，形容詞詞尾
18、問(wèn)其深 形→名，深度
19、則其好游者不能窮也 形→動(dòng)，到盡頭
20、余與四人擁火以入 “而”，表修飾
21、其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇 動(dòng)→名，見(jiàn)到的景象
22、比好游者尚不能十一 十分之一
23、則其至又加少矣 動(dòng)→名，到達(dá)的人 / 更
24火尚足以明也 形→動(dòng)，照明。
25、則或咎其欲出者 有人 / 責(zé)怪，埋怨
26、又以悲夫古書(shū)之不存 因?yàn)?/p>
27、后世之謬其傳 弄錯(cuò)，使…錯(cuò)，使動(dòng)用法
28、而莫能名者 沒(méi)有人 / 名→動(dòng)，識(shí)其本名
29、何可勝道也哉 盡，完 / 說(shuō)，動(dòng)詞
30、此所以學(xué)者不可以不深思 ……的原因 求學(xué)的人
六、布置作業(yè)：
1.完成課后第一、二題。
2.自主翻譯課文，勾畫(huà)出疑難詞句。
第二課時(shí)
〖教學(xué)要點(diǎn)〗
1.解決《導(dǎo)學(xué)案》中的重點(diǎn)詞句及疑難問(wèn)題。
2.學(xué)生讀課文交流疑難詞句，教師點(diǎn)撥。
3.合作交流，探討本課的重點(diǎn)問(wèn)題。
〖教學(xué)步驟〗
一、檢查《導(dǎo)學(xué)案》中的重點(diǎn)詞句。
(一)解釋重點(diǎn)詞句
1.比好游者尚不能十一
2.而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^， 常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)
3.至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之
4.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也
5.于是余有嘆焉
(二)分析總結(jié)句式特點(diǎn)
(1)今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。判斷句
(2)所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也。判斷句
(3)今言…“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。判斷句
(4)此余之所得也。判斷句
(5)此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。判斷句
高中語(yǔ)文《游褒禪山記》教案設(shè)計(jì)集錦三
一、概述
《游褒禪山記》是高一年級(jí)語(yǔ)文版必修三第四單元的第一篇課文。本單元編選的四篇寫(xiě)景狀物類文言文，以景物為依托，說(shuō)理抒情，線路了深厚的文化底蘊(yùn)和極大的民族智慧。本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是：能夠借助注釋和工具書(shū)，讀懂文章內(nèi)容，了解古代文人熱愛(ài)生活、關(guān)注社會(huì)的態(tài)度;領(lǐng)略主要表現(xiàn)手法，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力;梳理和掌握一些常用文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法?！队伟U山記》是北宋著名的政治家、文學(xué)家王安石通過(guò)一次十分掃興的游歷來(lái)闡發(fā)道理的說(shuō)理性散文。作者借游褒禪山，闡發(fā)了人要有不畏艱險(xiǎn)，勇于進(jìn)取的精神和治學(xué)處事必須“深思慎取”的道理。文章記游，目的卻是為了說(shuō)理。記游時(shí)，語(yǔ)言樸素簡(jiǎn)潔，為說(shuō)理留下伏筆;說(shuō)理時(shí)，因事而發(fā)，生動(dòng)自然，具有 很強(qiáng)的說(shuō)服力。同時(shí)，也為我們提供了生活中的萬(wàn)事萬(wàn)物都可以吸取教益的啟示。《游褒禪山記》的教學(xué)設(shè)計(jì)擬探討以下兩個(gè)層面的問(wèn)題：一是通過(guò)讀懂內(nèi)容借鑒學(xué)習(xí)作者“盡吾志”和“深思慎取”的思想。二是學(xué)習(xí)即事明理，敘議結(jié)合，前后緊密相扣，以小見(jiàn)大的寫(xiě)作方法。本課用兩課時(shí)完成。
二、教學(xué)目標(biāo)分析
(一)知識(shí)與技能：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，通過(guò)朗讀來(lái)體味《游褒禪山記》的語(yǔ)言特點(diǎn)，感受語(yǔ)言的形式美。
2、學(xué)習(xí)本文中名詞活用為動(dòng)詞、形容詞活用為動(dòng)詞的用法。了解文言虛詞“以”、“其”的意義與用法。
3、學(xué)習(xí)本文從記游到議論，即事明理的寫(xiě)作方法。
(二)過(guò)程與方法：
1、反復(fù)誦讀：這是本課教學(xué)的主要方法，通過(guò)反復(fù)誦讀能熟悉并理解課文內(nèi)容，積累文言知識(shí)。
2、串講翻譯：通過(guò)文本的疏通，為學(xué)生理解課文掃清障礙。
3、問(wèn)題探究：展開(kāi)教師、學(xué)生、作者和文本四者之間的對(duì)話，理清“志”、“力”、“物”之間的關(guān)系，從而理解作者所闡發(fā)的人生哲理。
(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀：
領(lǐng)會(huì)治學(xué)處世皆須堅(jiān)定意志，并且要深思慎取的道理。
教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：1、重點(diǎn)積累名、曰、文、進(jìn)、奇、好、出、極、觀、求、險(xiǎn)等文言實(shí)詞的意義。
2、掌握虛詞“以”、“其”的意義與用法。
教學(xué)難點(diǎn)：1、學(xué)習(xí)即事明理，敘議結(jié)合，前后緊密相扣，以小見(jiàn)大的寫(xiě)作方法。
2、借鑒學(xué)習(xí)作者“盡吾志”和“深思慎取”的思想。
三、學(xué)習(xí)者特征分析
學(xué)生經(jīng)過(guò)初中和高一上期的文言文學(xué)習(xí)，已掌握了一定數(shù)量的文言實(shí)詞、虛詞，學(xué)生的文言文閱讀能力有了明顯的提高，因此，學(xué)生學(xué)習(xí)這篇淺易的文言文并不會(huì)感到特別的吃力，但仍有一些難點(diǎn)有待突破，如文言句式，詞類活用、虛詞的用法等。學(xué)生雖然掌握了一定的文言文閱讀能力，但由于人生閱歷的缺乏和知識(shí)結(jié)構(gòu)的不完善，對(duì)文章所闡發(fā)的人生哲理的領(lǐng)會(huì)有一定的困難，因此，這篇課文的教學(xué)設(shè)計(jì)是通過(guò)疏通文本，學(xué)習(xí)文中文言文知識(shí)，從而領(lǐng)會(huì)作者闡述的“深思慎取”的道理。
四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)
本文是一篇文言文，文字上有一定的障礙，應(yīng)在課前梳理清楚。本文又是一篇游記，可與學(xué)生自己的習(xí)作進(jìn)行聯(lián)系比較。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可利用多媒體手段展示相關(guān)的風(fēng)光圖片以及作者的游程(制作成多媒體課件)。為了掌握本文重要的文言詞語(yǔ)，可利用多媒體手段展示相關(guān)課堂習(xí)題。引導(dǎo)學(xué)生利用注釋，使用工具書(shū)自己翻譯，必要時(shí)教師進(jìn)行點(diǎn)撥，培養(yǎng)自學(xué)能力。告訴學(xué)生翻譯文言文要遵循的原則。調(diào)動(dòng)學(xué)生思考、討論、交流的積極性，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。提示學(xué)生反復(fù)誦讀課文，體會(huì)文章所闡述的道理。鼓勵(lì)學(xué)生及時(shí)歸納學(xué)習(xí)文言文的方法，注意積累文言文知識(shí)。
五、教學(xué)過(guò)程(第一課時(shí))
1、煽情激趣，導(dǎo)入新課。
播放褒禪山的相關(guān)圖片，教師作簡(jiǎn)要介紹：登泰山而翻閱歷史長(zhǎng)卷，游桂林而觀看水墨山水，攀黃山坐嘆造化神工，覽九華心熏佛國(guó)煙香。褒禪山無(wú)此佳境，褒禪山也是一座相當(dāng)平淡的山。幸而由于歷史的偶然，宋王安石到此一游，留有一記——《游褒禪山記》(板書(shū))，山遂以文名。這篇游記不以表現(xiàn)山水之美為主，而是在記游的基礎(chǔ)上，進(jìn)行大量的議論，議論是文章的中心，而記敘只是一個(gè)引子。那么作者借助游褒禪山，闡發(fā)了怎樣的道理呢?下面就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章。
設(shè)計(jì)意圖：多媒體導(dǎo)入，用大量的圖片和簡(jiǎn)要的介紹引起學(xué)生的興趣，拉近學(xué)生和文本的距離，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極情感，為學(xué)生理解文章的內(nèi)容奠定了基礎(chǔ)。
2、熟讀課文，感知內(nèi)容。
(1)自由朗讀課文，圈點(diǎn)勾畫(huà)重點(diǎn)虛詞、實(shí)詞和特殊文言句式;標(biāo)注出疑難字句。
(2)聽(tīng)錄音，有感情地小聲讀，讀完之后在紙上寫(xiě)下自己的直覺(jué)感受和原初體驗(yàn)。
(3)師生交流，質(zhì)疑釋疑，完成對(duì)課文的翻譯，熟悉課文內(nèi)容。
設(shè)計(jì)意圖：指導(dǎo)學(xué)生閱讀和理解文言文，要重視作品的閱讀鑒賞的實(shí)踐活動(dòng)，注重誦讀的指導(dǎo)，從內(nèi)容理解到作者情感的把握，從 語(yǔ)言 的品味到思想內(nèi)容的品評(píng)，都離不開(kāi)對(duì)文本的誦讀。
3、研讀文本，探究賞析。
(1)、速讀全文，概括每段大意。(整體把握內(nèi)容)
明確：第1段——山名考證;
第2段——游華山洞;
第3段——游洞心得：
第4段——觀碑心得;
第5段——同游者誰(shuí)
(2)、古人在游記中寫(xiě)感受常會(huì)用一兩句話來(lái)概括全文的主旨。如《醉翁亭記》中的“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，如《岳陽(yáng)樓記》中的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。本文點(diǎn)明主旨的是哪句?為什么?
明確：①登山游洞的感受——盡吾志而不能至者，可以無(wú)悔矣。
②對(duì)于仆碑的感受——學(xué)者不可以不深思而慎取之也。
(3)、華山前后洞各有什么特點(diǎn)，游人的情況怎樣?
(4)、朗讀第3段，想一想要想領(lǐng)略到奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，必須具備哪些條件，其中最為重要和可貴的是哪一點(diǎn)?
明確：有志，有力，有物。其中最重要的是“志”
(5)、結(jié)合你讀這一段的啟發(fā)，談?wù)勗鯓硬拍艹删鸵环聵I(yè)。
(6)、課文的第一段和第四段有什么關(guān)聯(lián)?
(7)、有人認(rèn)為王安石針對(duì)“仆碑”提出“深思而慎取之”的觀點(diǎn)，游離于主題之外。結(jié)合王安石的處境，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。
明確：表面上看好像沖淡了文章的主題，細(xì)細(xì)琢磨，作者把這一小段放在大段議論之后寫(xiě)是有深意的?！捌捅彪m“仆”，畢竟是“碑”，但“其文漫滅”，謬種流傳，不得識(shí)其真面目。學(xué)者不應(yīng)該被表面現(xiàn)象所迷惑，應(yīng)追根溯源，求其本質(zhì)。王安石變法，有成功的可能，也有失敗的危險(xiǎn)，中國(guó)向來(lái)有“成者王侯，敗者寇”的說(shuō)法，一旦變法失敗，王安石能否得到一個(gè)客觀公正的評(píng)價(jià)呢?王安石的擔(dān)心不是沒(méi)有道理。不是有人稱王安石為“奸人”嗎?王安石壯志未酬，他成了后世毀譽(yù)交織、爭(zhēng)論最多、分歧最大、蓋棺難定論的人物。仇視王安石的人極盡誣蔑栽贓之能事，欲“漫滅其文”。由此看來(lái)，“學(xué)者不可以不深思而慎取之”，這是多么令人驚心的話語(yǔ)啊!由此而知王安石洞悉人生。
設(shè)計(jì)意圖：此環(huán)節(jié)重在自主合作探究，進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。培養(yǎng)學(xué)生整體把握內(nèi)容和找出理解作者思想內(nèi)涵的關(guān)鍵句子的能力，領(lǐng)悟作者透過(guò)記游，重在議論，以小見(jiàn)大景的寫(xiě)作手法。
4. 整理文言知識(shí)：
(1)、古今異義，如：蓋予所至，比好游者尚不能十一 ;而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn);此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也;所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也……
(2)、詞類活用，如：唐浮圖慧褒始舍于其址 ;余之力尚足以入，火尚足以明也;至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之;問(wèn)其深，則其好游者不能窮也;以其乃華山之陽(yáng)名之也;有泉側(cè)出……
(3)、一詞多義，見(jiàn)課后練習(xí)二。
(4)、特殊句式，如：
?、俳袼^慧空禪院者，褒之廬冢也。 (判斷句)
②所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也 (判斷句)
③唐浮圖慧褒始舍于其址 (狀語(yǔ)后置)
?、芄湃酥^于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸 (狀語(yǔ)后置
設(shè)計(jì)意圖：課內(nèi)與課外相結(jié)合，加強(qiáng)文言文重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞的積累，掌握一些文言文特殊句式等，提高文言文的閱讀能力。
5.作業(yè)
(1)熟讀課文。
(2)完成課后練習(xí)二、三。
設(shè)計(jì)意圖：強(qiáng)化誦讀，增強(qiáng)語(yǔ)感，使學(xué)生能學(xué)以致用，突出學(xué)習(xí)重點(diǎn)，強(qiáng)化學(xué)習(xí)目標(biāo)。
板書(shū)設(shè)計(jì)(力求體現(xiàn)程序性、概括性、指導(dǎo)性、藝術(shù)性)
《游褒禪山記》 王安石
記敘 記山(山 → 院 → 洞 → 碑)仆碑
游洞(前洞 → 后洞) 后洞
議論 怠出而悔 有志、力、物
漫滅謬傳 深思慎取(4節(jié))
因事見(jiàn)理、敘議結(jié)合 重點(diǎn)突出、詳略得當(dāng) 結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、前后照應(yīng)
六、幫助和總結(jié)
文言文是高一學(xué)生不感興趣并且頗為頭疼的，課堂上容易出現(xiàn)教師滿堂灌，機(jī)械填鴨，學(xué)生卻覺(jué)得枯燥無(wú)味，死學(xué)死記，教學(xué)容易流于空泛和形式化?；厥妆菊n教學(xué)，借助多媒體通過(guò)大量的圖片導(dǎo)入新課，拉近了學(xué)生和文本的距離，將學(xué)生帶入了作者當(dāng)時(shí)記游的情境當(dāng)中，從而獲得了那份獨(dú)特的情感體驗(yàn)?！白x書(shū)百遍，其義自現(xiàn)”，文言文只有在反復(fù)誦讀之中才能增強(qiáng)語(yǔ)感，讀出味道來(lái)，我用了常用的方法“以讀帶品，以品促悟”， 在反復(fù)的誦讀當(dāng)中，學(xué)生能較好的理解文章的內(nèi)容，把握作者的敘議結(jié)合的寫(xiě)作手法，走進(jìn)了作者的心靈，產(chǎn)生情感上共鳴。教學(xué)過(guò)程目標(biāo)明確，重難點(diǎn)突出，做到學(xué)完一課有一個(gè)收獲。但在引導(dǎo)過(guò)程中，往往因?yàn)閷W(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備不夠難以達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。學(xué)生對(duì)自主式課堂教學(xué)方式還不很適應(yīng)，師生始終有隔;本人對(duì)自主、探究、合作的新課程精神理解還不夠，尤其是在具體教學(xué)中的貫徹實(shí)施上還有不明了的地方;自主、探究、合作是有層次的，應(yīng)該根據(jù)教學(xué)對(duì)象的不同，采取適當(dāng)?shù)牟襟E，確立難易高低程度不同的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)安排教學(xué)步驟，達(dá)成教學(xué)目的。學(xué)生的自主探究能力不夠，這有待于以后的培養(yǎng)。學(xué)生對(duì)自主角色的認(rèn)同感還待于實(shí)踐的磨礪才能明晰。
第二課時(shí)
導(dǎo)入新課：
這一單元我們所學(xué)習(xí)的古文大都是實(shí)用類文言文，其中有史傳(《鴻門宴》、《鄭伯克段于鄢》)、行狀(《段太尉逸事?tīng)睢?、奏表(《陳情表》)、書(shū)信(《報(bào)任安書(shū)》)，那《游褒禪山記》是一篇什么?(游記)。人們常說(shuō)游記是：“紙上山水”，上節(jié)課我們已經(jīng)疏通了文意，對(duì)這篇“紙上山水”有了一些初步感受。今天我們就跟隨作者王安石一起來(lái)繼續(xù)欣賞褒禪山的風(fēng)景并一同感悟風(fēng)景之外的人生體驗(yàn)。
課文分析：
1 、第一段：這一段介紹褒禪山概況。都寫(xiě)了褒禪山的什么?
明確：山之名、山之寺、山之洞、山之碑。
2 、第二段：這一段記游華山洞的經(jīng)過(guò)，按照游蹤可以分兩層： 第一層(開(kāi)頭到“遂與之俱出”)記游洞經(jīng)過(guò); 第二層(“蓋余所至”至段末)追記后洞中所見(jiàn)并表示遺憾心情。
華山洞分為前后兩洞，前洞什么樣?后洞什么樣?著重哪一部分?為什么?
明確：前洞平曠，記游者甚眾。后洞窈、寒、深，記游者少。著重寫(xiě)后洞。為下一部分的議論作鋪墊。 作者游洞的心情經(jīng)歷了什么樣的變化? 明確：興致盎然--有人怠，與之俱出—悔。
3、第三段：這一段主要寫(xiě)游華山洞的心得，是這篇課文的重點(diǎn)和精華部分。
層次劃分：①用一“嘆”字緊承上文，領(lǐng)起全段。②以古人作為立論的標(biāo)準(zhǔn)，從“求思”的深度和廣度兩方面，分析了古人“往往有得”的原因。③拿世人的避難就易，同古人的“求思”精神對(duì)比。④闡述宏偉目標(biāo)，險(xiǎn)遠(yuǎn)的道路和“志”、“力”、“物”三者的內(nèi)在聯(lián)系。⑤強(qiáng)調(diào)只要盡了自己的主觀努力，即使不能達(dá)到目的，也可以“無(wú)譏”、“無(wú)梅”。
具體分析志、力、物之間的關(guān)系。
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