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高一議論文奉獻(xiàn)范文

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有人曾說(shuō):“奉獻(xiàn)乃生活的真正意義。”這的確是真理。人生需要奉獻(xiàn),正是每個(gè)人無(wú)私的奉獻(xiàn)構(gòu)成了和諧的社會(huì),使世界越來(lái)越美好。下面小編給大家分享一些高一議論文奉獻(xiàn)范文,希望能夠幫助大家,歡迎閱讀!

高一議論文奉獻(xiàn)1

奉獻(xiàn)讓家庭溫暖。

一個(gè)溫暖的家庭離不開(kāi)親人的奉獻(xiàn),這一點(diǎn)我深有體會(huì),因?yàn)槲业膵寢尵褪沁@樣一個(gè)無(wú)私的奉獻(xiàn)者。每天早晨,當(dāng)我還縮在被窩中睡覺(jué)時(shí),她他早已起床為我準(zhǔn)備早飯;中午放學(xué)后,又是她準(zhǔn)備好一桌豐盛的午餐為給我享用;晚自修回家后,又是她等待我,對(duì)我噓寒問(wèn)暖。日常生活中,媽媽總是默默地包攬所有家務(wù),無(wú)私地為我和家人準(zhǔn)備好一切,她的奉獻(xiàn)讓家庭充滿(mǎn)了溫暖,讓我們的心情總是沉浸在快樂(lè)之中。媽媽的奉獻(xiàn)向我們證明了奉獻(xiàn)能讓家庭溫暖。

奉獻(xiàn)讓社會(huì)美好。

清潔工,這是一份普通到讓人忽略的是工作,是一份辛苦的工作,可卻還有一群人在這艱苦的崗位上默默奉獻(xiàn)。無(wú)數(shù)個(gè)日夜,他們頂著寒風(fēng)除去街上的臟物,又在烈日之下清理堵塞的水溝,他們摸黑早起打掃街道,直到深夜才拖著疲憊的身子回家,清潔工人們拿著微薄的工資,做著最臟累的活,卻毫無(wú)怨言。他們?yōu)槌鞘袔?lái)了潔凈,這亦是一種奉獻(xiàn),這是他們默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)石街道清潔,使人們的生活方便,也使社會(huì)更加美好。清潔工的奉獻(xiàn)告訴我們,奉獻(xiàn)能讓社會(huì)美好。

奉獻(xiàn)讓國(guó)家富強(qiáng)。

的科學(xué)家錢(qián)學(xué)森年輕時(shí)赴美留學(xué),在美國(guó)取得相當(dāng)大的成就,美國(guó)政府給予他優(yōu)待,想要讓他留在美國(guó)效力。但錢(qián)學(xué)森在得知新成立的祖國(guó)需要自己后,義無(wú)反顧地決定回國(guó)奉獻(xiàn)自己的力量。他將自己的所有知識(shí)和精力都奉獻(xiàn)給了祖國(guó),為中國(guó)導(dǎo)彈和航天計(jì)劃做出重大貢獻(xiàn),也讓中國(guó)因此更加強(qiáng)大,大大提升了中國(guó)的國(guó)際地位。錢(qián)學(xué)森的故事說(shuō)明奉獻(xiàn)能讓國(guó)家富強(qiáng),正是許多像錢(qián)學(xué)森這樣的先輩無(wú)私奉獻(xiàn),中國(guó)才能達(dá)到如今的富強(qiáng)。

由此可見(jiàn),不論是家庭、社會(huì)還是國(guó)家都離不開(kāi)人民的奉獻(xiàn),“生命的價(jià)值用奉獻(xiàn)計(jì)算”,人生需要奉獻(xiàn),只有學(xué)會(huì)奉獻(xiàn),我們的人生才會(huì)有價(jià)值,才會(huì)更加豐富多彩。

高一議論文奉獻(xiàn)2

“給,重要比拿的快樂(lè)?!边@是高爾基奮斗了一生的經(jīng)驗(yàn)之談。那么為什么會(huì)這樣呢?因?yàn)樾腋5恼嬷B在于奉獻(xiàn)。

馬克思在平困之中度過(guò),但卻創(chuàng)造了共產(chǎn)主義,成為了蒼穹中一顆耀眼的明星,引導(dǎo)著我們發(fā)展,前進(jìn)。如果我們的事業(yè)是為全人類(lèi)而造福那無(wú)論他是多麼的艱難,我們也不會(huì)感到疲倦。這正如卡爾一樣。

翻開(kāi)歷史的扉頁(yè),有多少奉獻(xiàn)者的腳印啊。且不說(shuō)那些歷史的偉人,也不說(shuō)那驚天動(dòng)地的名人,但說(shuō)那童第周夫婦,雖處貧困但卻依然堅(jiān)持研究,寫(xiě)出了一片片優(yōu)秀的論文,發(fā)表了一條條優(yōu)秀的理論,把自己的一生奉獻(xiàn)給了共產(chǎn)黨,奉獻(xiàn)給了中國(guó)推進(jìn)了中國(guó)的發(fā)展。

也許我們做不到像他們那樣,但我們依然可以去奉獻(xiàn)。有這樣一位老人,十一年,每天三十公里的路程,只為去喂那紅嘴鷗。這也是一種奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)無(wú)論大小,無(wú)論對(duì)象。

那么我為什么會(huì)感到幸福呢?像馬克思,童第周夫婦和那位老人,因?yàn)樗麄兛匆?jiàn)活預(yù)見(jiàn)了他們所風(fēng)險(xiǎn)的對(duì)象在獲得他們所提供的幫助時(shí)會(huì)感到幸福,并會(huì)感激他們到那時(shí)他們就會(huì)覺(jué)得幸福了。那些只是索取的人,他們終有一天會(huì)被謾罵聲所包圍,被仇視的眼光所包圍,最后成為不幸。那是一終端暫且無(wú)路的幸福,到頭終將成為不幸。而當(dāng)你去奉獻(xiàn)時(shí),你所得到的見(jiàn)不是那一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的幸福。

奉獻(xiàn)所得的幸福,不是物質(zhì)上的,而是一種樸實(shí)而崇高的精神上的幸福。試問(wèn),奉獻(xiàn)的奉獻(xiàn)有誰(shuí)會(huì)忘記;試問(wèn)童第周夫婦的奉獻(xiàn)有誰(shuí)會(huì)不偉大;喂鳥(niǎo)老人的奉獻(xiàn)有誰(shuí)會(huì)說(shuō)不崇高。來(lái)試想看看,假如每一個(gè)人都去奉獻(xiàn)那不正是共產(chǎn)主義社會(huì)所憧憬的未來(lái)嗎?到那時(shí)每個(gè)人都會(huì)感到幸福了。

張海迪雖被病魔纏身,但他感覺(jué)到了幸福;燕妮雖舍去了財(cái)富,但她感覺(jué)到了幸福;雷鋒雖奉獻(xiàn)了一生,但他感覺(jué)到了幸福……

確實(shí)是這樣的,獲得幸福很容易,只要我們?nèi)シ瞰I(xiàn);確實(shí)是這樣的,給,總要比拿的快樂(lè);確實(shí)是這樣的,幸福在于奉獻(xiàn)。

高一議論文奉獻(xiàn)3

現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明高度發(fā)達(dá),但人們往往主重于物質(zhì)文明的發(fā)展而忽略精神文明的建設(shè)。我覺(jué)得兩種文明的發(fā)展都源于無(wú)私的奉獻(xiàn)。因此,奉獻(xiàn)在兼顧個(gè)人利益的同時(shí)已成為社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。

魯迅先生“俯首甘為孺子?!?周總理鞠躬盡瘁,死而后已;孔繁森將自己的一生奉獻(xiàn)于阿里。他們以無(wú)私的奉獻(xiàn)實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值,為社會(huì)進(jìn)步做出巨大的貢獻(xiàn),為世人稱(chēng)頌。其實(shí)還有更多的人是在默默地奉獻(xiàn),獻(xiàn)出自己的力量,構(gòu)建社會(huì)文明的大廈。

有人認(rèn)為奉獻(xiàn)是為了更多地索取。寓言中豬抱怨的目的也正是為了獲得人對(duì)它的贊揚(yáng)。恰恰相反,奉獻(xiàn)的本質(zhì)在于它的無(wú)私性?,F(xiàn)在有許多參加過(guò)解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的老戰(zhàn)士,他們從不張揚(yáng)自己輝煌的功績(jī),不向國(guó)家伸手搞特殊。他們這種無(wú)私的精神,同樣是奉獻(xiàn)。這種奉獻(xiàn)更深沉,更偉大。

奉獻(xiàn)是積極主動(dòng)的。個(gè)人的奉獻(xiàn)在于主觀愿望的偉大體現(xiàn)。豬在生存之時(shí),一味地索取;而牛在生前是積極地勞作奉獻(xiàn),死后實(shí)現(xiàn)同豬一樣的貢獻(xiàn)。因此,它得到人們更多的稱(chēng)贊,同時(shí)也將它喻為勤勞、善良、仁慈的化身。此時(shí),它的貢獻(xiàn)已不僅僅是在物質(zhì)上的奉獻(xiàn),而更重要的是精神的奉獻(xiàn)。

現(xiàn)在大批的作家、文藝工作者、思想家,他們也在奉獻(xiàn)著自己的思維,奉獻(xiàn)著自己的精神力量。我國(guó)處于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期,在大力發(fā)展物質(zhì)文明的同時(shí),更需要提倡精神文明。這正是精神文明為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供了精神動(dòng)力和智力支持。由此可見(jiàn),精神力量的奉獻(xiàn)不可忽視。

我們常把老師的奉獻(xiàn)比作“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”。人間最偉大的奉獻(xiàn)也在于此。教師把自己所學(xué)的知識(shí)無(wú)私傳授給學(xué)生,一批批的學(xué)生成為國(guó)家棟梁而奔赴社會(huì)建設(shè)的洪流。當(dāng)老師們放下手中的粉筆,滿(mǎn)頭銀絲時(shí)候,感嘆桃李滿(mǎn)天下的時(shí)候,他們才真正感觸到奉獻(xiàn)之后的欣慰。

奉獻(xiàn)不是為了索取,奉獻(xiàn)應(yīng)是自覺(jué)自愿的。讓我們新世紀(jì)的一代青年都投身到樂(lè)于奉獻(xiàn)的革命洪流中,從現(xiàn)在做起,從自身做起。讓奉獻(xiàn)這棵常青樹(shù),永遠(yuǎn)蔥籠、繁茂。

高一議論文奉獻(xiàn)4

“白云奉獻(xiàn)給草場(chǎng),江河奉獻(xiàn)給海洋,我拿什么奉獻(xiàn)給你,我的朋友,白鴿奉獻(xiàn)給藍(lán)天,星光奉獻(xiàn)給長(zhǎng)夜,我拿什么奉獻(xiàn)給你……”聽(tīng)著優(yōu)美的歌,我不禁想到了那些為祖國(guó)捐軀的戰(zhàn)士,那些為別人而奉獻(xiàn)自己一切的人………

那是個(gè)偏遠(yuǎn)的山區(qū),有一條河橫在村莊和小學(xué)校之間。每逢下雨,河水上漲,孩子們就無(wú)法自己渡河,一個(gè)男教師主動(dòng)擔(dān)任送孩子渡河的任務(wù)。他艱難地背著每一個(gè)孩子過(guò)河,用自己的背搭起一個(gè)堅(jiān)實(shí)的人橋。男教師因此受到表彰,升職調(diào)走。繼任的是一位柔弱的姑娘。孩子們?cè)谟晏煊譀](méi)法過(guò)河了。家長(zhǎng)們只得去學(xué)校背自己的孩子過(guò)河。女教師因此決定為孩子們建一座永久的橋。她奔波于政府的各部門(mén)之間,費(fèi)盡口舌,甚至自己掏錢(qián)送禮,請(qǐng)客。在她長(zhǎng)期不懈的努力下,一座鐵橋連接了河的兩岸,孩子們?cè)俨槐貫檫^(guò)河而擔(dān)心。女教師沒(méi)有因此得到提升,她在那個(gè)小學(xué)里默默耕耘了一輩子。這是一個(gè)真實(shí)的故事。

在我生活中,也有很多平凡的人都在默默的奉獻(xiàn),只是他們沒(méi)有要求回報(bào),所以沒(méi)有人認(rèn)真的去體會(huì)他們的奉獻(xiàn),也沒(méi)有人去覺(jué)察其中所包含的愛(ài)心,這就注定了奉獻(xiàn)者一生的平凡。我想,很多人會(huì)為女教師而感到不平:她付出那么多,為什么沒(méi)有回報(bào)?其實(shí)大可不必這樣,不僅僅因?yàn)闊o(wú)私付出的人很多,更主要的是,我相信,那位女教師并無(wú)怨言,反而我感覺(jué)她活得很充實(shí),很快樂(lè),當(dāng)她決定為孩子們建一座橋的時(shí)候,她的心里只想到那是她的責(zé)任,只想到為孩子們?nèi)プ鳇c(diǎn)什么,她實(shí)現(xiàn)了自己的心愿。

因?yàn)榉瞰I(xiàn),她得到了快樂(lè)??粗⒆觽冞^(guò)橋時(shí)輕快的身影,看到家長(zhǎng)們放心的笑容,她擁有的是最真實(shí)的快樂(lè)和滿(mǎn)足。至于,有的人還為她在山村工作一輩子而感到不平。我想說(shuō),不要用我們自私的思考方式判斷她的生活,當(dāng)她有愿望成為一名山村教師,當(dāng)她扎根在那片貧瘠的土地,當(dāng)她選擇無(wú)私奉獻(xiàn),盡職的工作,當(dāng)她決定用自己的生命,擦亮那一雙雙稚嫩的眼睛的時(shí)候,她已明確了快樂(lè)的意義,找到了生活的目標(biāo),用一生的時(shí)間,換取山村孩子們美好的未來(lái)就是她的理想和心愿!

的幸福是莫過(guò)于把自己的精神力量奉獻(xiàn)給他人。也許我們都應(yīng)該像著名的法國(guó)作家蒙田說(shuō):“生命的用途并不在長(zhǎng)短,而在我們?cè)鯓永盟TS多人活的日子并不多,卻活了很長(zhǎng)久?!?/p>

高一議論文奉獻(xiàn)5

落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。”從古至今人生的意義在于奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn),是一種美德;我們?yōu)槿艘朴诜瞰I(xiàn),只有奉獻(xiàn)了,付出了,才會(huì)領(lǐng)悟到其中的樂(lè)趣。奉獻(xiàn),是一種境界,一個(gè)人如果學(xué)會(huì)了奉獻(xiàn)而不奢求回報(bào),那么他的境界就上升了一個(gè)層次。一個(gè)人學(xué)會(huì)了奉獻(xiàn),就等于他掌握了一種自我提高的方法。

奉獻(xiàn)是什么呢?我是這樣理解的:奉獻(xiàn)是“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!钡墨I(xiàn)身精神;奉獻(xiàn)是“浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯?!钡哪瑹o(wú)聞;奉獻(xiàn)是“采得百花蜂成后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜?”的高尚品質(zhì);奉獻(xiàn)是“隨風(fēng)潛入夜,瑞物細(xì)無(wú)聲?!钡臒o(wú)私奉獻(xiàn);奉獻(xiàn)是,如果你是一棵大樹(shù),就撤下一片陰涼;奉獻(xiàn)是,如果你是一棵小草,就增一分綠意。這就是奉獻(xiàn),既簡(jiǎn)單又復(fù)雜。它簡(jiǎn)單,卻讓你怎么也說(shuō)不清;它復(fù)雜,卻又只是人與人之間的情感。

奉獻(xiàn)只在一念之差??茖W(xué)家鮑爾?海斯德是美國(guó)一位研究蛇毒的科學(xué)家。他小時(shí)候看到全世界每年有成千上萬(wàn)人被毒蛇咬死,就決心研究出一種抗蛇毒藥。他從15歲起,就在自己身上注射微量的毒蛇腺體,并逐漸加大劑量與毒性。

這種試驗(yàn)是極其危險(xiǎn)和痛苦的。每注射一次,他都要大病一場(chǎng)。各種蛇的蛇毒成分不同,作用方式也不同,每注射一種新的蛇毒,原來(lái)的抗毒物質(zhì)不能勝任,又要經(jīng)受一種新的抗毒物質(zhì)折磨。他身上先后注射過(guò)28種蛇毒。經(jīng)過(guò)危險(xiǎn)與痛苦的試驗(yàn),終于有了收獲。他一共被毒蛇咬過(guò)130次,每次都安然無(wú)恙。海斯德對(duì)自己血液中的抗毒物質(zhì)進(jìn)行分析,試制了一些抗蛇毒的藥物,已救治了很多被毒蛇咬傷的人。如果他當(dāng)時(shí)選擇了放棄,那么就會(huì)是另外一個(gè)結(jié)果。

李春燕,27歲,是貴州從江縣大塘村鄉(xiāng)村醫(yī)生。三年前李春燕衛(wèi)校畢業(yè)后嫁給了大塘村一個(gè)苗族青年成為一名鄉(xiāng)村衛(wèi)生員并且在自己家里開(kāi)設(shè)了一間衛(wèi)生室。

大塘村是一個(gè)苗族村寨,只有她一個(gè)鄉(xiāng)村衛(wèi)生員,有2500多名苗族村民,生活極其貧窮。人們向來(lái)缺醫(yī)少藥,過(guò)去,村里沒(méi)有醫(yī)生,得病了,除了苦熬,就是請(qǐng)鬼師驅(qū)鬼辟邪,或是用‘土辦法’自己治療,死了,誰(shuí)也不知道是啥原因?,F(xiàn)在,大家已經(jīng)逐漸習(xí)慣了生病去李春燕那兒打針吃藥,有了初步的醫(yī)療保障。李春燕,嚴(yán)格地講不能稱(chēng)作醫(yī)生,只能叫做‘衛(wèi)生員’,因?yàn)樗龥](méi)有編制,不享受?chē)?guó)家的工資和其它待遇。由于工作環(huán)境差、入不敷出,我國(guó)的大部分鄉(xiāng)村衛(wèi)生員已改行或外出打工去了。李春燕也遇到過(guò)相同的問(wèn)題,鄉(xiāng)親們來(lái)看病,沒(méi)有錢(qián)付藥費(fèi),只能記賬賒欠。2015年初,一直賠本經(jīng)營(yíng)衛(wèi)生室的李春燕決定關(guān)掉衛(wèi)生室,和丈夫一道去廣東打工。當(dāng)他們正準(zhǔn)備出門(mén)的時(shí)候,聞?dòng)嵍鴣?lái)的鄉(xiāng)親們正好趕到。村民們掏出皺巴巴的一元、兩元錢(qián)遞給李春燕:“李醫(yī)生你走了,我們可怎么辦?這是我們還你的賬,不夠的我們明天把家里的米賣(mài)了,給補(bǔ)上?!崩畲貉嘤谑菦](méi)有離開(kāi)。這是李春燕留在這艱苦的地方做鄉(xiāng)村醫(yī)生以來(lái)想放棄的一次。

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