九年級語文上冊必背知識點
語文是語言和文化的綜合科，它是聽、說、讀、寫、譯、編等語言文字能力和文化知識的統(tǒng)稱，也是口頭語和書面語的合稱。今天小編在這給大家整理了一些九年級語文上冊必背知識點，我們一起來看看吧!
九年級上冊語文知識點
《外國詩兩首》
一、重點字詞
1、給下列加點字注音。
虔qián信鑲嵌xiāngqiàn深邃suì
晨曦xī瞰kàn望
2.用恰當?shù)脑~語填空。
(1)都不能激起我心中的慰藉的幻夢。
(2)我的靈魂變得像河流一般深邃。
(3)我瞰望尼羅河，在河畔建造了金字塔。
二、重點句子背記知識清單
1.我愛祖國，但用的是奇異的愛情!/連我的理智也不能把它制勝。
2.我了解河流：我了解像世界一樣古老的河流，比人類血管中流動的血液更古老的河流。
三、文學(文體)常識背記知識清單
1.《祖國》作者萊蒙托夫，是十九世紀俄 國繼普希金之后的偉大詩人。
2.《黑人談河流》的作者是休斯，美國詩人，黑人文藝復興運動的領(lǐng)袖，被稱為"哈萊姆的桂冠詩人"。
《星星變奏曲》
一、重點字詞
1、給下列加點字注音。
朦朧ménglóng覆fù蓋凍僵jiāng
2、用恰當?shù)脑~語填空。
(1)每個字都是一顆星/像蜜蜂在心頭顫動
(2)螢火蟲和星星在睡蓮叢中游動/誰不喜歡春天，鳥落滿枝頭。
(3)閃閃爍爍的聲音從遠方飄來/一團團白丁香朦朦朧朧。
二、重點句子背記知識清單
1、如果大地的每個角落都充滿了光明/誰還需要星星，誰還會/在夜里凝望/尋找遙遠的安慰
2、誰愿意/一年又一年/總寫苦難的詩/每一首都是一群顫抖的星星/，像冰雪覆蓋在心頭
三、文學常識背記知識清單
《星星變奏曲》的作者是江河。
人教版九年級語文知識點總結(jié)
1、《在山的那邊》選自《長江文藝》，作者王家新，這是一首現(xiàn)代詩，詩人運用象征的手法，取象于群山和大海。用大海比喻理想，用群山比喻重重困難，用爬山比喻艱苦奮斗。告訴人們：奔向理想的人生征途是漫長的，但是，只要百折不撓地堅持奮斗，理想境界終將實現(xiàn)。
2、《走一步，再走一步》的作者是美國作家莫頓?亨特，本文記敘的是我童年時一次脫險的經(jīng)歷。文章卻蘊含著一個哲理：在人生道路上，不管面對怎樣的艱難險阻，只要把大困難分解為小困難，一個一個地認真解決小困難，終將戰(zhàn)勝巨大的困難，贏得最后的勝利。
3、《生命生命》是香港女作家杏林子(本名劉俠)的一篇散文。這篇文章通過三個事例引出了對生之、生命力和生命的感悟，并從不同的側(cè)面引發(fā)出了三點思考：即必須對自己負責，好好地使用生命，讓人生更有意義;要讓有限的生命發(fā)揮了無限的價值，使我們活得更為光彩有力;要珍惜生命，珍惜時間，不懈努力，為生命奮斗，勇敢地活下去。
4、《紫藤蘿瀑布》選自《鐵簫人語》，是女作家宗璞的一篇散文。這篇文章通過對一樹盛開的紫藤蘿的駐足觀賞，使原先的悲痛和焦慮化為寧靜和喜悅。悟到花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的。不能讓昨天的不幸把人壓垮，每個人都應該像紫藤蘿的花朵一樣，以飽滿的生命力，投身到生命的長河中去，在閃光的花的河流上航行。
5、《童趣》選自清代文學家沈復《浮生六記》中的閑情記趣一章，本文的主旨是寫作者兒時的物外之趣。
6、《理想》是詩人流沙河的一首現(xiàn)代哲理詩。這首詩從理想的歷史意義、人格意義和人生意義三個方面告訴人們：人生要有理想，只要樹立了理想，并為之不懈地奮斗，就會取得豐碩的收獲。
7、《短文兩篇》中的《行道樹》是由臺灣女作家張曉風所作。這篇文章借行道樹的自白，抒寫了奉獻者的襟懷，贊美了奉獻者的崇高精神，文中行道樹的形象就是無私奉獻者的形象。另一篇文章《第一次真好》，由臺灣女作家周素珊所作。文章表達了作者的感悟：生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。當然，作者所說的第一次，都是有益身心的第一次。
8、《人生寓言》的作者是周國平。其中《白兔和月亮》告訴人們：擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。《落難的王子》通過王子的經(jīng)歷又告訴人們：厄運能使脆弱的人變得堅強起來。
9、《我的信念》的作者是波蘭科學家瑪麗?居里(即居里夫人)，在這篇文章中，作者闡述了一個位科學工作者應當具備三個方面的品質(zhì)。其一，科學工作的宗旨是探討真理，而不是謀求物質(zhì)上的利益。其二，科學工作需要自由，需要寧靜，需要時間。其三，科學研究需要獻身精神。其中獻身精神是全文的核心。也是居里夫人思想品質(zhì)的根本。
10、《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經(jīng)典之一。課文所選的十則，有的談學習方法，如學而時習之，不亦說乎，學而不思則罔，思而不學則殆有的談學習態(tài)度，如見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。還有變修身做人的，如士不可以不弘毅，任重而道遠。己所不欲，勿施于人。等。
11、《春》是一篇寫景抒情的散文，作是朱自清，字佩弦，代表作有《荷塘月色》《背影》等。在《春》中，作者按照盼春、繪春和贊春的思路來結(jié)構(gòu)全文。在繪春部分，依次描繪了五幅美麗的圖畫，分別是春草圖，春花圖，春風圖，春雨圖和迎春圖。最后運用比喻，突出了春天新、美、力的特征。
12、老舍，原名舒慶春，字舍予，代表作有長篇小說《駱駝祥子》和話劇《茶館》等。《濟南的冬天》一文，開篇就以對比的寫法突出了濟南無風、無霧(響晴)，無毒日(溫晴)的寶地特點，然后，從陽光朗照下的山;薄雪覆蓋下的山;不結(jié)冰的水三個方面寫了濟南的冬天。表達了對濟南的贊美之情。
13、《山中訪友》是一篇構(gòu)思新奇、富有想象力、充滿童心和好奇心的散文，文章充滿了浪漫色彩。在敘述方式上，本文獨具匠心，給人的感覺似乎是要到山中尋訪一位朋友，原來是古橋、古樹等自然界的朋友。然后通過與這些朋友互拆心聲，營造了一個如詩如畫的童話世界，表達了對大自然的熱愛之情。
14、《秋天》這首詩，選自詩人、評論家何其芳的《預言》。這是一幅絢麗多彩的鄉(xiāng)村秋景圖。由農(nóng)家豐收圖、霜晨歸漁圖和少女思戀圖組成。
一、表達方式：記敘、描寫、抒情、說明、議論
二、表現(xiàn)手法：象征、對比、烘托、設置懸念、前后呼應、欲揚先抑、托物言志、借物抒情、聯(lián)想、想象、襯托(正襯、反襯)
三、修辭手法：比喻、擬人、夸張、排比、對偶、引用、設問、反問、反復、互文、對比、借代、反語
四、記敘文六要素：時間、地點、人物、事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果
五、記敘順序：順敘、倒敘、插敘
六、描寫角度：正面描寫、側(cè)面描寫
七、描寫人物的方法：語言、動作、神態(tài)、心理、外貌
八、描寫景物的角度：視覺、聽覺、味覺、觸覺
九、描寫景物的方法：動靜結(jié)合(以動寫靜)、概括與具體相結(jié)合、由遠到近(或由近到遠)
十、描寫(或抒情)方式：正面(又叫直接)、反面(又叫間接)
1.潛移默化：指人的思想、性格和習慣，因受各種因素的影響，無形中起了變化。
2.白駒過隙：形容時間過得飛快，像白色少壯的馬在縫隙前飛快地越過。駒，少壯的馬。
3.談笑風生：有說有笑，興致高。形容談話談得高興而有風趣。風，風趣。生：生動。
4.茅塞頓開：原來心里好像有茅草堵塞著，現(xiàn)在忽然被打開了。比喻閉塞的思路，由于得到啟發(fā)，忽然開通了。
5.出謀劃策：謀，計謀;劃，籌劃。指為人出主意，制定計謀策略。
6.賞心悅目：看到美好的情景而心情愉快。
7.海納百川：大海容得下成百上千條江河之水。比喻包容的東西廣泛，數(shù)量巨大。
8.無欲則剛：千仞峭壁之所以能巍然屹立，是因為它沒有世俗的欲望。借喻人只有做到?jīng)]有世俗的欲望，才能達到大義凜然的境界。
9.物華天寶：物有光華，天有珍寶，指各種珍美的寶物?！稌x書?張華傳》記載了這樣的傳說：晉武帝時，牛、斗兩宿之間常有紫氣照射，張華請南昌人雷煥來看，雷煥說那是寶劍的光芒上通于天。后來雷煥做豫章鳳城縣令，掘監(jiān)獄地基，得到兩把寶劍，一名龍泉，一名太阿。寶劍出土后，兩宿間的紫氣也消失了。后來兩劍沒入水中，化為雙龍。
10.人杰地靈：人有俊杰，地有靈秀之氣。在《滕王閣序》中指東漢時南昌名士徐稚(字孺子)，家貧，常親自耕種。他品行高潔，為人所景仰。
2、文學常識。
1.重點作家：魯迅、沈從文、朱自清、老舍、安徒生;蘇軾、泰戈爾、韓愈、孔子、蒲松齡。
2.重點作品：《湯姆?索亞歷險記》、《社戲》、《聊齋志異》、《論語》、《水經(jīng)注》、《安徒生童話選集》。
3、古詩文默寫篇目。
1.王灣《次北固山下》(唐)
2.韓愈《早春呈水部張十八員外》(唐)
3.李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》(唐)
4.劉禹錫《秋詞》(唐)
5.杜牧《赤壁》(唐)
6.蘇軾《浣溪沙山下蘭芽短浸溪》(宋)
7.蘇軾《水調(diào)歌頭明月幾時有》(宋)
8.辛棄疾《西江月夜行黃沙道中》(宋)
9.《古詩十九首迢迢牽牛星》(南朝梁)
10.《論語》八則
11.酈道元《三峽》
4、文言文閱讀。
重點篇目：《三峽》、《以蟲治蟲》、《梵天寺木塔》。
《沁園春雪》
一、重點字詞
1、給下列加點字注音。
沁qìn園分fèn外妖嬈ráo成吉思汗hán數(shù)shǔ風流人物
點撥：“分”“汗”“數(shù)”是多音字，要注意課文中讀音。
2、解釋下面加點的詞。
(1)惟余莽莽惟：只。(2)須晴日須：等到。(3)略輸文采輸：差、失。(4)俱往矣俱：都。
二、重點句子背記知識清單
1、用原文填空。
(1)北國風光，千里冰封，萬里雪飄。
(2)點明中心的句子是：俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝。
(3)“望”字統(tǒng)領(lǐng)的句子是：望長城內(nèi)外，惟余莽莽;大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。
(4)起承上啟下作用的句子：江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。
(5)寫出采用比喻、對偶、夸張的修辭手法把靜物寫動的句子是：山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。
2、解釋下列句子。
(1)惟余莽莽。只剩下白茫茫的一片。
(2)山舞銀蛇，原馳蠟象。群山好像(一條條)銀蛇在舞動，高原(上的丘陵)好像(許多)白象在奔跑。
(3)俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝。統(tǒng)統(tǒng)都過去了，要說真正的英雄人物，還得看今天。
三、段落背記知識清單。
默寫《沁園春雪》下闋詞的內(nèi)容。
江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝。
《外國詩兩首》
一、重點字詞
1、給下列加點字注音。
虔qián信鑲嵌xiāngqiàn深邃suì
晨曦xī瞰kàn望
2、用恰當?shù)脑~語填空。
(1)都不能激起我心中的慰藉的幻夢。
(2)我的靈魂變得像河流一般深邃。
(3)我瞰望尼羅河，在河畔建造了金字塔。
二、重點句子背記知識清單
1、我愛祖國，但用的是奇異的愛情!/連我的理智也不能把它制勝。
2、我了解河流：我了解像世界一樣古老的河流，比人類血管中流動的血液更古老的河流。
三、文學(文體)常識背記知識清單
1、《祖國》作者萊蒙托夫，是十九世紀俄國繼普希金之后的偉大詩人。
2、《黑人談河流》的作者是休斯，美國詩人，黑人文藝復興運動的領(lǐng)袖，被稱為"哈萊姆的桂冠詩人"。
《星星變奏曲》
一、重點字詞
1、給下列加點字注音。
朦朧ménglóng覆fù蓋凍僵jiāng
2、用恰當?shù)脑~語填空。
(1)每個字都是一顆星/像蜜蜂在心頭顫動
(2)螢火蟲和星星在睡蓮叢中游動/誰不喜歡春天，鳥落滿枝頭。
(3)閃閃爍爍的聲音從遠方飄來/一團團白丁香朦朦朧朧。
二、重點句子背記知識清單
1、如果大地的每個角落都充滿了光明/誰還需要星星，誰還會/在夜里凝望/尋找遙遠的安慰
2、誰愿意/一年又一年/總寫苦難的詩/每一首都是一群顫抖的星星/，像冰雪覆蓋在心頭
三、文學常識背記知識清單
《星星變奏曲》的作者是江河。
《雨說》
1、作者簡介
鄭愁予，本名鄭文韜，祖籍河北，1933年生于山東濟南。童年隨父親輾轉(zhuǎn)大江南北?？箲?zhàn)勝利后到北京上學，49年隨家人去臺灣,1953年大學畢業(yè)，1968年赴美，在愛荷華大學學習，現(xiàn)旅居美國，任耶魯大學東亞文學系教授。
15歲發(fā)表處女作《礦工》，1955年出版第一本詩集《夢土上》，有《衣缽》、《窗外的》、《燕人行》、《雪的可能》等詩集。他的較有名的詩作大多以旅人為抒情主人公，因此，他被稱為“浪子詩人”。《錯誤》是他流傳最廣的作品。在臺灣被譽為“現(xiàn)代抒情詩的絕唱”。
2、讀準加紅字的音
田圃(pǔ)禁錮(jìngù)留滯(zhì)喑啞(yīnyǎ)襁褓(qiǎngbǎo)
3、理解下列詞語在文中的意思。
【田圃】田園。
【襁褓】包裹嬰兒的布或被。
【聳立】高高直立。
【洗禮】__接受人入教時所舉行的一些宗教儀式。把水滴在受洗人的額上，或讓受洗人身體浸在水里，表示洗凈過去的罪惡。
敬業(yè)與樂業(yè)
一、學習本文，掌握如下字詞。
1、為下列加紅字注音。
旁騖()褻瀆()駢進()
2、解釋下列詞語的含義。
斷章取義：引證書籍,只取一句或數(shù)句,而不顧及全文與其本義。
旁騖：不專心正業(yè),而去追求正業(yè)以外的事。
褻瀆：輕慢;冒犯。
3、詞語積累。
斷章取義不二法門旁騖褻瀆駢進征引敬業(yè)樂群言行相顧
強聒不舍
二、課文內(nèi)容分析。
1、學習本文，應該明白作者演說的思路是如何的。
作者在這篇文章中的思路，可以分為三個層次：
(1)梁啟超就引用國人熟悉的儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》中的格言，開宗明義地提出了"敬業(yè)樂業(yè)"的主旨。
(2)談論了"有業(yè)""敬業(yè)""樂業(yè)"的重要性。
(3)用"責任心"和"趣味"總結(jié)全文旨意。
2、作者為什么主張"敬業(yè)"?
作者用朱熹的話解釋"敬業(yè)"的含義就是專心致志、心無旁騖。接著，提出"為什么該敬呢"一句設問。作者從人類生存的需要(為生活而工作)與個體生活的意義(為勞動而生活)出發(fā)，論證"凡職業(yè)沒有不是神圣的，凡職業(yè)沒有不是可敬的"的道理。至于該做哪一種勞作，全看"才能何如，境地何如"。只要"做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一人"。于是，他又設問："怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?"再次回到"惟一的秘訣就是忠實"，"是敬"。
3、作者在文章中是如何論證"樂業(yè)"的?
"樂以忘憂"的"樂業(yè)"才是人生更高的境界和價值。論述"樂業(yè)"重要性時，梁啟超先從司空見慣的"做工好苦呀"的嘆氣聲中談起，指出人生在世，做任何事情都要淘神費力;對于無法逃避的事，與其"皺著眉頭，哭喪著臉去做"，不如尋找出樂趣。"凡職業(yè)都是有趣味的，……為什么呢?"這句設問下面，列出了四個理由。這四個理由，浸透著深刻的人生體悟和哲理，相信任何一個曾經(jīng)專注于某項工作或事務的人，都會有同感和共鳴。
三、問題研究。
1、本文寫作上的特點是什么?
這篇演講在論證上的特點，就是大量引用經(jīng)典、格言。儒家的《禮記》《論語》、孔子、朱烹、曾國藩，道家的《老子》《莊子》，佛家的百丈禪師，都被作者拿來論證自己的觀點。
2、應該怎樣理解“業(yè)”的`含義?
“業(yè)”并不局限于狹義的職業(yè)。正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬?！币虼?，“敬業(yè)與樂業(yè)”的意義，就不只限于正式的謀生職業(yè)，也可以指生活中任何一件有價值的事情;不只限于成人的工作，也可以包括學生的學習。指出這一點，可以擴展梁啟超主張的適用范圍，也有利于學生聯(lián)系自己的生活體驗來閱讀本文。
3、怎樣深入理解“敬業(yè)”精神?
我們可以結(jié)合中國傳統(tǒng)文化的特定背景，來領(lǐng)會梁啟超提倡“敬業(yè)與樂業(yè)”的良苦用心。中國傳統(tǒng)文化是一種有等級色彩的文化，中國人的職業(yè)觀向來是“萬般皆下品，唯有讀書高”，人們的讀書目的又是“學而優(yōu)則仕”，“朝為田舍郎，暮登天子堂”。這種官本位的文化，極度蔑視普通職業(yè)、尤其是體力勞動，人們紛紛以出人頭地、顯親揚名為人生價值的實現(xiàn)。因此，梁氏的“敬業(yè)”說，有著矯正世風、改良國民性的積極作用。
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