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認(rèn)清基本國(guó)情初三政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

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認(rèn)清基本國(guó)情初三政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

  我們只有在認(rèn)清基本國(guó)情的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展,才能進(jìn)一步提高我國(guó)在國(guó)際社會(huì)中的地位,在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。接下來(lái)小編為大家整理了初三政治學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容,一起來(lái)看看吧!

  初三政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)認(rèn)清基本國(guó)情

  1.中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上的作用

  當(dāng)今世界,中國(guó)是發(fā)展最快、變化最大的國(guó)家之一。中國(guó)國(guó)際影響力日益提高,在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用,一個(gè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界東方。

  2.我國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變,仍然面臨發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)科技等方面占優(yōu)勢(shì)的壓力。

  3.世界格局的深刻變化

  世界多極化(政治)和經(jīng)濟(jì)全球化(經(jīng)濟(jì))的深入發(fā)展,科技進(jìn)步日新月異,綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。

  4.如何應(yīng)對(duì)世界格局的深刻變化?

  我們只有在認(rèn)清基本國(guó)情的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展,才能進(jìn)一步提高我國(guó)在國(guó)際社會(huì)中的地位,在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

  5.當(dāng)代中國(guó)的基本國(guó)情是什么?

  我國(guó)正處在并將長(zhǎng)期處在社會(huì)主義初級(jí)階段。

  6.為什么我國(guó)的社會(huì)主義還處在初級(jí)階段?

  (處在初級(jí)階段的原因或表現(xiàn))從總體上看,現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平還比較低,科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高,社會(huì)主義具體制度還不夠完善。

  7.我國(guó)處在社會(huì)主義初級(jí)階段的根本原因是什么?

  從總體上看,現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平還比較低。

  8.什么是初級(jí)階段?

  (社會(huì)主義初級(jí)階段的本質(zhì)特征)所謂初級(jí)階段就是不發(fā)達(dá)階段。

  9.社會(huì)主義初級(jí)階段的時(shí)間

  從上世紀(jì)五十年代中期算起,至少需要100年的時(shí)間。

  10.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù)是什么?

  社會(huì)主義初級(jí)階段

  11.現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是什么?

  人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。

  12.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)是什么?

  實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。

  13.改革開(kāi)放以來(lái),我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因是什么?

  開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義的理論體系,確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。

  14.如何應(yīng)對(duì)前所未有的發(fā)展機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)?

  旗幟就是方向,中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中發(fā)展進(jìn)步的根本方向,只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。面對(duì)前所未有的發(fā)展機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),我們要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代 化和中華民族偉大復(fù)興,就要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

  15.黨的基本路線制定的依據(jù)是什么?

  根據(jù)我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這一基本國(guó)情,黨從全國(guó)人民的根本利益出發(fā),制定了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。

  16.黨的基本路線的內(nèi)容

  領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

  17.黨的基本路線的核心內(nèi)容

  以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本 原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,即“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”。

  18.為什么要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心?(以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的地位及其作用)

  以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是 興國(guó)之要,是我 們黨、我們國(guó)家興旺發(fā)達(dá)和長(zhǎng)治久安的根本要求。

  19. 什么是四項(xiàng)基本原則?(四項(xiàng)基本原則的內(nèi)容)

  堅(jiān)持社會(huì)主義道路,堅(jiān)持人民民主專政,堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持馬克思列寧主義。

  20.為什么要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則?(四項(xiàng)基本原則的地位及其作用)

  四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本,是我們黨、我們國(guó)家生存發(fā)展的政治基石。

  21.為什么要堅(jiān)持改革開(kāi)放?(改革開(kāi)放的地位及其作用)

  改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路,是我們黨、我們國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉。

  22.改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)取得了哪些舉世矚目的成就?

  改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó) 人民得到的實(shí)惠越來(lái)越多,社會(huì)長(zhǎng)期保持安定團(tuán)結(jié)、政通人和的大好局面,綜合國(guó)力大幅度提升,民族凝聚力大大增強(qiáng),中國(guó)特色社會(huì)主義顯示了強(qiáng)大的生命力。

  23.我們之所以取得這些舉世矚目的輝煌成就,最根本的一條是什么?

  就是因?yàn)楹敛粍?dòng)搖地堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。

  24.怎樣堅(jiān)持黨的基本路線?

  在新的歷史起點(diǎn)上,開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新局面,就要把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原 則、改革開(kāi)放著兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,既不偏離“一個(gè)中心”,也不偏廢“兩個(gè)基本點(diǎn)”。

  25.為什么要堅(jiān)持黨的基本路線?

  我們之所以取得這些舉世矚目的輝煌成就,最根本的一條就是因?yàn)楹敛粍?dòng)搖地堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。

  黨的基本路線是黨和國(guó)家的生命線,是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證。必須長(zhǎng)期堅(jiān)持下去,貫穿整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段,任何時(shí)候都絕不動(dòng)搖。

  26.我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,有56個(gè)民族分布在祖國(guó)的四面八方。

  在中華民族的大家庭里,由于漢族以外的其他民族人口相對(duì)較少,習(xí)慣上被稱為“少數(shù)民族”。

  經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)文化等方面的交往,各族人民形成了你中有我,我中有你的親緣關(guān)系。

  27.我國(guó)在少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行的基本政治制度是什么?民族區(qū)域自治制度

  28.民族區(qū)域自治制度的地位

  作為我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度,民族區(qū)域自治制度符合我國(guó)國(guó)情,體現(xiàn)了各民族的根本利益。

  29.我國(guó)的新型民族關(guān)系是什么?

  各民族平等團(tuán)結(jié)互助和諧

  30.我國(guó)處理民族關(guān)系的原則是什么?

  民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮

  31.怎樣維護(hù)民族團(tuán)結(jié)?

  促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步,是我們每一位公民的神圣職責(zé)和光榮義務(wù)。自覺(jué)履行這一義務(wù),我們就要尊重各民族的宗教信仰,尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣,尊重各民族的語(yǔ)言文字。

  32.我國(guó)最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線是什么?

  全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者、擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者,為了祖國(guó)的統(tǒng)一和繁榮結(jié)成了最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線。

  33.為什么要實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一?

  實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一,是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿,是中華民族的根本利益所在。

  34.推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的基本方針是什么?

  “一個(gè)國(guó)家,兩種制度”(一國(guó)兩制)

  35.什么是“一國(guó)兩制”?

  “一個(gè)國(guó)家,兩種制度”簡(jiǎn)稱“一國(guó)兩制”?!耙粋€(gè)國(guó)家”是指中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整,不容分割,中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。“兩種制度 ”是指在一個(gè)中國(guó)的前提下,國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度,香港、澳門(mén)、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變。

  36.實(shí)行“一國(guó)兩制”的實(shí)踐意義?

  事實(shí)證明,“一國(guó)兩制”方針是完全正確的,具有強(qiáng)大的生命力,“一國(guó)兩制”、高度自治的方針,保持了香港、澳門(mén)特別行政區(qū)的繁榮、穩(wěn)定與發(fā)展。

  37.兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)是什么?

  堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則

  38.我國(guó)政府將如何對(duì)待臺(tái)灣問(wèn)題?

  我們遵循“和平統(tǒng)一,一國(guó)兩制”的方針,堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則決不動(dòng)搖,爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的努力決不放棄,貫徹寄希望于臺(tái)灣人民的方針決不改變,反對(duì) “”分裂活動(dòng)決不妥協(xié),堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整,維護(hù)中華民族的根本利益。

  39.黨和政府解決臺(tái)灣問(wèn)題的方針、原則和態(tài)度各是什么?

  方針:“和平統(tǒng)一,一國(guó)兩制”

  原則:堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則

  態(tài)度:堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則決不動(dòng)搖,爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的努力決不放棄,貫徹寄希望于臺(tái)灣人民的方針決不改變,反對(duì) “”分裂活動(dòng)決不妥協(xié),堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整,維護(hù)中華民族的根本利益。

  40.我們青少年能為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一做些什么?

  我們要樹(shù)立崇高理 想,努力學(xué)習(xí),為祖國(guó)統(tǒng)一做準(zhǔn)備;要積極宣傳我國(guó)對(duì)待臺(tái)灣問(wèn)題的政策;堅(jiān)決同一切制造“”的分裂言行作斗爭(zhēng)……

  怎樣學(xué)習(xí)初中政治

  1、大膽質(zhì)疑,培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力:

  “學(xué)起于思,思源于疑”。質(zhì)疑是思維的導(dǎo)火線,是學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力,是探索與創(chuàng)新的源頭。加強(qiáng)學(xué)生質(zhì)疑能力的培養(yǎng),即培養(yǎng)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題的能力。

  2、整體把握,理清課本內(nèi)容層次:

  把繁雜、冗長(zhǎng)的知識(shí)一層一層地進(jìn)行梳理,猶如剝洋蔥一樣,將所學(xué)的知識(shí)梳理出層次,然后從整體上把握這些知識(shí)層次。將其組成一個(gè)有意義的整體,這就是所謂的“先放后收”。

  3、簡(jiǎn)要概括,把課本由厚變?。?/p>

  這要求學(xué)生建立在整體把握課本的基礎(chǔ)上,領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)。可先對(duì)一節(jié)或一段內(nèi)容進(jìn)行歸納,用一兩句話,一兩個(gè)字概括。隨著學(xué)習(xí)歸納能力的提高,逐步發(fā)展為對(duì)一課,一章的概括。

  4、抓住線索,清晰知識(shí)的發(fā)展脈絡(luò):

  如果知識(shí)是珍珠,那么線索就是將珍珠串起來(lái)的那根線。學(xué)生要去發(fā)現(xiàn)所學(xué)知識(shí)的線索,抓住了線索就抓住了所學(xué)知識(shí)的脈絡(luò)。在自學(xué)中要注意“三大問(wèn)題”,即先講是什么,后講為什么或重要性,最后講怎么樣。

  5、劃出關(guān)鍵詞,突出知識(shí)核心結(jié)點(diǎn):

  線索是學(xué)習(xí)內(nèi)容的“網(wǎng)”,關(guān)鍵詞則是這張網(wǎng)中的“結(jié)點(diǎn)”。在知識(shí)學(xué)習(xí)中,要求學(xué)生在加深理解的基礎(chǔ)上抓住關(guān)鍵詞,將知識(shí)高度壓縮在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中,再應(yīng)用時(shí)依據(jù)線索,快速檢索出關(guān)鍵詞,由此引出自己所學(xué)的知識(shí)。

  6、寫(xiě)讀書(shū)筆記,進(jìn)一步內(nèi)化所學(xué)知識(shí):

  學(xué)生自學(xué)完一節(jié)或一課后,寫(xiě)出自己的讀后感,體會(huì),或者對(duì)課本進(jìn)行評(píng)述,如果能長(zhǎng)此以往,堅(jiān)持下去那就真正達(dá)到了用馬克思主義理論來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題的目的,學(xué)生的理論水平及運(yùn)用理論分析問(wèn)題,解決問(wèn)題的能力也會(huì)得到較大提高。


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