2022人教版九年級政治教案
“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”,意思是說:學習是像是一座藏滿寶藏的大山,但是需要勤奮才能開辟通向山頂?shù)牡缆?學習也是茫茫的大海,只有辛苦的努力才能泛舟其上。政治就更需如此,下面就是小編為大家梳理歸納的內容,希望能夠幫助到大家。
九年級政治教案:機遇與挑戰(zhàn)并存
“機遇與挑戰(zhàn)并存”教案
復習提問:
三次科技革命對人類社會的影響?
導入 新課:
科學技術是人類文明進步的階梯。歷每一次科技革命的發(fā)生,都使人類社會發(fā)生了翻天覆地的變化。然而,科技革命也給我們帶來了前所未有的挑戰(zhàn)。這節(jié)課我們就一同來關注世界科技發(fā)展的歷程及當今時代科技發(fā)展的狀況,思考人類與科技的關系,以便我們更好地抓住機遇、迎接挑戰(zhàn)。
二、機遇與挑戰(zhàn)并存(板書)
(一)抓住科技革命帶來的機遇(板書)
在當今世界,科學技術為世界各國創(chuàng)造了一個又一個發(fā)展機遇,科學技術對社會發(fā)展所起的巨大推動作用,更加清晰地展現(xiàn)在人們的面前。
日新月異的科技不斷地改變社會生活和世界面貌。科學技術對社會發(fā)展所起的巨大推動作用,更加清晰地展現(xiàn)在人們面前。當今時代,信息科學技術、生命科學技術、納米科學技術成為科學技術發(fā)展的主流。尤其是信息技術的發(fā)展,使信息資源已成為與物質資源同等重要的資源,其重要作用正在與日俱增。信息高速、廣泛傳送的特點使世界形成了一個沒有邊界的信息空間。遠程教育、遠程醫(yī)療、電子商務、電子郵件,使人們的生產(chǎn)學習和生活方式發(fā)生著深刻變化。
舉例:
1、21世紀頭10年中,將有5億臺人工操作的機器和數(shù)不清的裝配在各種器具、傳感器、控制器等設備中的計算機,通過網(wǎng)絡連接起來,用于購買、出售和自由交換信息、信息服務。2003年,通過因特網(wǎng)交易的總額上升到4億萬美元,占世界工業(yè)經(jīng)濟產(chǎn)值的1/4,交易業(yè)務主要在辦公室通過網(wǎng)絡完成。
2、未來50年中,人們將制造出“微型機電系統(tǒng)”,把傳感器、電動機和數(shù)字智能裝置集中在一塊硅片上,取代計算機硬件、汽車引擎、工廠裝機線和其它許多生產(chǎn)過程及產(chǎn)品上比較昂貴的部件,應用于電信、無線電電機、計算機、航空、保健、包裝材料、商業(yè)等許多領域,辦公網(wǎng)絡不必手工安裝,可以在手提箱內自動完成。
3、生命科學將是21世紀的重點科學之一,在20世紀末克隆技術獲得巨大成就及人類基因組序列“工作框架圖”繪制完畢的基礎上,人類將破譯遺傳密碼,從分子級的水平上重新認識自己。生物學將通過開發(fā)諸如DNA為基礎的計算機和軟件來改革信息技術,使計算機和軟件能像自然界一樣可自行修整缺陷。以神經(jīng)智能系統(tǒng)為基礎的未來機器人將全面代替人類的一些枯燥繁雜、危險性的勞動及充當工廠、企業(yè)、公司等部門的管理人員、服務人員,甚至家庭保姆。
4、通過遠程通信、視頻會議、網(wǎng)絡聯(lián)系等,一半以上的各類員工可以足不出戶,在家里辦公;利用遠程傳輸技術,因特網(wǎng)提供從幼兒園至中學、大學的全套教程,學生利用虛擬學校的軟件上網(wǎng),可自定進度、自主學習;居民住宅擁有包括保安、通信、自控、監(jiān)控、網(wǎng)上購物、醫(yī)療保健等全套智能服務系統(tǒng),不出家門什么都能辦到。
5、數(shù)字化地球:地球每個角落的信息都集中在一起,并整理、歸納成有序信息,按照地球的地理坐標建立完整的信息模型,用全球網(wǎng)絡連接起來,形成的數(shù)據(jù)庫,使豐富的數(shù)字無處不在,這就是數(shù)字化地球。地球上每個人都共享這個資源,也都參與資源的積累。在數(shù)字地球展覽館,人們頭戴顯示盔,進入虛擬太空,可以穿越地球的每個角落。數(shù)字化地球,是真正的信息時代。
當今世界科技的發(fā)展,不斷為世界各國創(chuàng)造新的發(fā)展機遇,同時也向世界各國提出了嚴峻的挑戰(zhàn)。我們必須緊緊抓住科技帶來的新機遇,迎接挑戰(zhàn)。
舉例:二戰(zhàn)后,世界上很多國家為了改進生產(chǎn)技術,提高生產(chǎn)率,在激烈的競爭中取得有利地位,紛紛增加科研經(jīng)費支出,科學技術得到了突飛猛進的發(fā)展。從1950年至1976年間,日本花費了60億美元引進了1700多項先進技術,差不多把西方發(fā)達國家半個世紀的科技成果都吸收了進來,創(chuàng)造了價值20000億美元的社會財富,從而實現(xiàn)了趕超發(fā)達國家的成功范例。
日本戰(zhàn)后的迅速崛起告訴我們,誰能抓住新科技革命帶來的機遇,誰就能在激烈的國際競爭中立于不敗之地,所以科技革命不論是對發(fā)達國家,還是對發(fā)展中國家,都既是機遇,又是挑戰(zhàn)。
(二)面對國際競爭的挑戰(zhàn)(板書)
在當今和未來的世界里,經(jīng)濟是基礎,科技是龍頭。因此,當今世界大多數(shù)國家最關心的問題,就是能否在科技上取得優(yōu)勢,增強綜合國力,以確保自己在國際上的地位。
材料:
1、移動通訊技術在發(fā)達國家從模擬式發(fā)展到數(shù)字式發(fā)展,大體經(jīng)歷了10年的時間;而我國僅用不到5年,就使移動通信用戶達到6320多萬戶,成為世界的移動通信市場之一;印度由于大力發(fā)展軟件產(chǎn)業(yè),目前的軟件出口僅次于美國,居世界第2位;愛爾蘭抓住了信息技術革命的機遇,大力發(fā)展信息產(chǎn)業(yè),成為世界上的軟件出口國之一,從而使愛爾蘭一舉從歐洲經(jīng)濟落后的農(nóng)牧業(yè)國家,變成了歐洲經(jīng)濟增長最快、失業(yè)率最低的國家。
2、翻開近現(xiàn)代世界經(jīng)濟發(fā)展的歷史,我們可以發(fā)現(xiàn),世界上先后出現(xiàn)過三次后發(fā)國家追趕發(fā)達國家的成功范例:19世紀末20世紀初的美國超過英國;第二次世界大戰(zhàn)后的日本經(jīng)濟起飛,20世紀60年代以來亞洲一些國家和地區(qū)的快速發(fā)展。
思考:上述材料說明了什么?
(學生回答,教師歸納。)
發(fā)展中國家或經(jīng)濟小國,如果能揚長避短,集中力量在某些高新技術領域取得突破,在發(fā)展中也能取得驕人的成績。相反,如果發(fā)展中國家不能抓住機遇、實現(xiàn)跨越式發(fā)展,發(fā)展中國家就會進一步拉大與發(fā)達國家的差距。發(fā)達國家雖然占有經(jīng)濟、科技實力的有利地位。如果不重視科學技術,同樣也會在發(fā)展中落后于其他發(fā)展中國家??茖W技術在各國的發(fā)展程度不同,其經(jīng)濟地位、競爭能力也會發(fā)生很大變化。
總之,面臨日趨激烈的國際競爭,世界各國只有充分利用新科技革命的成果,制定有效的發(fā)展戰(zhàn)略,提高本國的創(chuàng)新能力,才能增強自身競爭能力,在挑戰(zhàn)中立于不敗之地。然而,我國還處于社會主義初級階段,同發(fā)達國家相比,科技水平有一定的差距。
據(jù)有關資料表明,我國的科技水平與世界上最發(fā)達的國家相比,總體水平落后他們幾十年。如今,美國已宣布由工業(yè)社會進入信息社會。而我還處于農(nóng)業(yè)社會時代。
到97年底,我國從事科技活動的人員有288.57萬人,其中科學家與工程師166.56萬人。而每萬名勞動力中從事科學研究的人數(shù),97年我國為8.4人,而日本93年為79.6人,美國93年為74.3人,德國91年為61.5人,法國92年為54.8人,英國為48人。我國的這一指標大致相當于最發(fā)達國家的十分之一。
因此,我們必須采取積極進取的態(tài)度,抓住機遇,加大科技投入,大力發(fā)展高新技術特別是信息技術,創(chuàng)造良好的科研環(huán)境,實現(xiàn)跨越式發(fā)展。同時要加大人才的培養(yǎng)和引進力度,積極鼓勵在高科技成就上有突出貢獻的人。還進一步深化改革開放,引進國外先進科學技術,促進本國發(fā)展。
九年級政治教案:社會主義精神文明建設
教學目標
知識目標:認識文明,物質文明,精神文明三個概念,理解物質文明與精神文明的辯證關系,懂得只有把物質文明和精神文明都搞好,才是有中國特色的社會主義。
能力目標:培養(yǎng)學生的閱讀理解能力,辯證思維能力和分析歸納能力。
覺悟目標:教育學生應學好科學文化知識,加強自身的思想道德修養(yǎng),立志為兩個文明作貢獻。
教學重點:物質文明與精神文明的辯證關系。
教學難點 :什么是物質文明、精神文明。
教學用具:簡單電化手段--投影儀。
學法指導
1、理論聯(lián)系實際,一方面要求學生能結合自身生活體驗理解理論知識,另一方面要求學生能夠運用所學知識分析解決身邊或社會上實際問題。
2、要注重新舊知識之間的聯(lián)系,如物質文明與經(jīng)濟建設科教興國與精神文明等。
3、閱讀與思考相結合,即要求學生在教師的指導下,帶著一定的問題,一邊閱讀,一邊思考。
教學過程
1、導入 設計
指導學生閱讀引言部分內容并思考:
文登的變化從何而來?學生回答后教師歸納:①黨的正確政策(改革開放)②堅持兩個文明一起抓(一手抓物質文明,一手抓精神文明)那么,什么是物質文明,精神文明,兩者的關系又如何呢?
2、講授新課
物質文明與精神文明關系(板書)
一、文明:物質文明,精神文明含義(板書)
1、讓學生閱讀教材第一段并思考,物質文明與精神文明的區(qū)別是什么?
學生回答后教師板書:①改造對象不同②表現(xiàn)形成不同
2、投影儀出示教學實例:下列屬于精神文明建設的選項有( )①南水北調工程;②興建青藏鐵路;③全民健身運動;④揭批“ ”圖片展
A、①② B、③④ C、②③④ D、①②③④
3、[深化]:引導學生繼續(xù)思考:南水北調工程,興建青藏鐵路是我們戰(zhàn)勝自然所取得的兩項偉大的物質成果,是屬于物質文明的范疇,那么它有沒有包含精神文明的因素呢?
(引導學生看投影儀演示)
①南水北調,興建青藏鐵路需不需要以先進的科學技術為后盾?
②在社會主義初級階級,南水北調,興建青藏鐵路需不需要建設者發(fā)揚艱苦奮斗、無私奉獻的開拓精神?如果需要,能說明什么?
二、物質文明與精神文明關系(板書)
學生回答后教師板書:物質文明與精神文明是相輔相成,不可分割的。社會的進步,生產(chǎn)的發(fā)展,是物質文明和精神文明共同作用的結果。
1、[深化]:這段話反過來也告訴我們,衡量社會的進步與否,應該有兩方面內容:物質程度與精神水平。
2、組織學生討論,投影儀出示討論課題:
教學首先是一種什么行為?這種行為正常開展需要具備哪些條件?從中能說明什么?
學生回答后教師歸納:教學首先屬于精神文明的行為,但它的正常開展需要具備一系列的物質條件(如教室、桌椅、教學工具等),所以說:物質文明是精神文明形成和發(fā)展的基礎(板書)
1、講一個笑話:如果你的肚子餓了三天,這時你感興趣的是一只饅頭不是部精彩的電影?
2、引導學生看P104最后一段并思考:物質文明是精神文明的基礎,其含義是什么?學生回答后教師歸納。①物質文明開拓了人們的認識領域,為人們提供了豐富的實踐經(jīng)驗。物質文明為精神文明提供了必需的物質條件。
3、投影儀出示教學實例:“倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”說明了什么觀點?
[過渡]:前而我們學習了物質文明對精神文明的基礎作用,下面我們看一下精神文明對物質文明有何作用。(引導學生看投影儀演示)
材料一:1998年夏,我國長江、嫩江、松花江流域發(fā)生了罕見的特大洪災。我國人民在黨和政府的領導下,發(fā)揚“萬眾一心,眾志成誠,不怕困難,頑強拼搏,堅韌不拔,敢于勝利”的抗洪精神,使洪災所造成的損失,減少到最低限度。
材料二:鄭州蝶閥廠為提高經(jīng)濟效益,先后聘請100多名高級工程師為技術顧問,選送30多名技術人員到大專院校深造,靠著這支科技隊伍,創(chuàng)出了自己的產(chǎn)品,1995年創(chuàng)產(chǎn)值1億元,實現(xiàn)利稅1000多萬元。
思考:精神文明對物質文明的兩種作用分別是什么?學生回答后老師板書。
精神文明為物質文明發(fā)展提供精神動力和智力支持(板書)教師可結合以上材料說明兩方面作用。
4、[深化]:引導學生繼續(xù)思考:物質文明與精神文明的相互關系要求我們怎么做?學生回答后教師總結:堅持兩個文明一起抓。前面文登市之所以發(fā)生了如此變化,就是做到了這一點。
八、課堂小結
這一節(jié)課我們從物質文明、精神文明及其辯證關系入手,使我們認識到只有把兩具文明都搞好才是有中國特色的社會主義。
課堂練習(附在教學過程 中)
布置作業(yè)
1、在《關于教育問題的談話》中指出:堅持經(jīng)濟建設為中心不動搖,同時要切實抓好社會主義精神文明建設,否則經(jīng)濟建設也搞不上去。
問:材料告訴我們一個什么道理?為什么?
第二課時 社會主義精神文明建設的重要性
教學目標
1、知識要求:使學生了解并掌握社會主義精神文明的涵義、任務及加強社會主義精神文明建設的重要性。
2、能力要求:使學生能用物質文明和精神文明的關系去理解社會主義精神文明建設的重要性。
3、思想覺悟:使學生真正從思想情感上接受社會主義精神文明建設的教育,并初步形成為加強我國社會主義精神文明建設而努力的思想。
教學重點、難點
加強社會主義精神文明建設的重要性,論述范圍廣,實踐中有言行脫節(jié)現(xiàn)象,學生掌握有一定難度。
學法指導
本框內容比較抽象,社會主義精神文明建設的重要性的論述涉及的范圍較廣。指導如下:
1、學習社會主義精神文明的涵義時,讓學生比較社會主義精神文明與其他社會制度下精神文明的不同:基礎不同;指導思想不同;核心不同;服務對象不同。
2、學習社會主義精神文明建設的根本任務時,要學生理解精神文明為物質文明的發(fā)展提供精神動力和智力支持,以適應我國社會主義現(xiàn)代化建設的需要。
3、學習社會主義精神文明建設的重要性時,要指導學生認真閱讀具體事例,真正體會上社會主義精神文明建設的重要性和必要性。
教具準備
投影儀 ,幻燈材料
教學過程
1、新課引入:向學生提問,上堂課我們學習了物質文明和精神文明的關系,那么精神文明為物質文明的發(fā)展提供了什么呢?學生的回答:為物質文明的發(fā)展提供精神動力和智力支持。導入 新課:對,由此可見精神文明建設的重要性,今天我們就要學習社會主義精神文明建設的重要性,那么什么是社會主義精神文明呢?
2、講授新課:
(一)社會主義精神文明的含義。先讓學生了解一下社會主義精神文明與其他社會制度下精神文明的不同,可提示同學們兩者基礎不同,指導思想不同,核心不同,服務對象不同,然后請學生來說一說,最后教師歸納后得出含義。
(二)社會主義精神文明的根本任務
先讓學生找出社會主義精神文明的根本任務并大聲朗誦一遍,然后提問同學們:提高全民族的思想道德素質和科學文化素質的目的是什么?是為了適應社會主義現(xiàn)代化建設的需要。
(三)社會主義精神文明建設的重要性。
向學生提問:黨的“十三大”提出了黨在社會主義初級階段的基本路線,其奮斗目標是什么?學生回答后,教師歸納:我們的現(xiàn)代化不僅僅是指經(jīng)濟現(xiàn)代化,還包括政治上的高度民主和文化上的高度文明,得出:
①社會主義精神文明建設是社會主義現(xiàn)代化建設的重要目標和重要保證。
(資料投影)對外開放以來,我國的經(jīng)濟建設上了一個臺階,人民生活水平上了一個臺階,綜合國力上了一個臺階,但也有風險,資本主義腐朽思想和不健康的生活方式乘機而入,拜金主義、享樂主義、個人主義滋長;封建迷信活動和黃賭毒等丑惡現(xiàn)象沉渣泛起,西方敵對勢力加緊“和平演變”,19,我國發(fā)生了一場。問:上述材料表明要把握住改革開放的正確方向,必須怎么做?學生回答:必須通過加強社會主義精神文明建設。教師歸納:
②社會主義精神文明建設是實行改革開放,加速經(jīng)濟發(fā)展的必要條件。
(資料投影):社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展,有利于解放和發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力,有利于增強人們的自立意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識和開拓創(chuàng)新精神,同時,市場自身的弱點和消極方面也會反映到精神生活中來,在一些人中誘發(fā)拜金主義、享樂主義和個人主義……。
問:以上材料表明市場經(jīng)濟存在哪兩方面的效應,我們應怎么做?學生回答后,教師歸納:
③社會主義精神文明建設是建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制的必然要求。
問:社會主義現(xiàn)代化建設除了經(jīng)濟和文化建設外,還包括什么建設?
生答:民主政治建設。對,但人民當家作主,行使民主權利,必須具備相應的思想道德素質和科學文化素質。而目前我國人民的思想文化水平怎樣呢?請學生看課本后回答:我國人民的思想文化水平與發(fā)展高度民主的條件有一定的距離,所以必須加強精神文明建設,為發(fā)展民主政治奠定基礎。
④社會主義精神文明建設是社會主義民主政治建設的必要條件。
從以上四個方面可見加強社會主義精神文明建設是十分重要的。但目前有的地方對兩個文明建設存在著“一手硬”,“一手軟”的情況,必須加強社會主義精神文明建設,做到“兩個文明”一起抓,“兩個文明”都搞好,才是有中國特色的社會主義。
3、課堂小結:
同學們:今天這堂課我們學習了社會主義精神文明的含義和根本任務,特別是學習了社會主義精神文明建設的重要性,明白了社會主義精神文明建設與我國的經(jīng)濟建設,民主政治建設是相輔相成,缺一不可的。那么我們就要克服社會主義精神文明建設中存在的問題。保證社會主義現(xiàn)代化建設的順利進行。
4、課堂練習:
用本課有關知識分析判斷以下兩種觀點:
甲:我國經(jīng)濟技術文化水平還比較低,我們首先應致力于發(fā)展生產(chǎn)力,搞好物質文明建設,再來抓精神文明建設。
乙:我國現(xiàn)階段,社會上拜金主義思想和封建迷信活動日趨嚴重,消極腐敗現(xiàn)象依然存在。這些不良社會風氣,嚴重影響社會主義現(xiàn)代化建設,因此,社會主義精神文明建設只能加強,決不能削弱,更不能放棄
九年級政治教案:人口問題
教學目的
1:理解人口對經(jīng)濟和社會發(fā)展的促進或延緩作用,掌握人口數(shù)量的標準;
2:了解世界人口現(xiàn)狀,懂得人口眾多增長過快所帶領的嚴重后果
3:培養(yǎng)學生閱讀材料分析材料的能力
教學重點 合理的人口數(shù)量標準
教學難點 人口對經(jīng)濟社會的作用
學法指導 借用語文中議論文體裁來分析社會教材。議論文由論點論據(jù)論證三部分組成,社會教材大多亦如此,閱讀教材時,注意每一自然段中的首句或末句,它們往往就是本段的論點,其余多圍繞其展開,如第35頁最后一段,首句 “世界人口分布不均勻”就是本段的論點其余都是用論據(jù)來論證這一論點的。
教具準備 自制投影片
教學過程
導入 新課
大家知道嗎,滴答一聲,世界人口就增加3人,等到我們下課時,世界人口將增加多少?
之前我們已經(jīng)學了當今社會的主題和平與發(fā)展問題,今天讓我們一起探討一下摁扣問題。
講授新課
人是社會的主體,能否正確地妥善地解決好人口問題,直接關系到各國經(jīng)濟的發(fā)展和人民生活水平的提高,關系到人的全面發(fā)展和人類社會的全面進步。它點明了人口問題的重要性,從中我們可以看到人口對經(jīng)濟社會發(fā)展有影響,是什么影響呢?為什么?請閱讀課文第一目。
一 人口對經(jīng)濟和社會發(fā)展的促進或延緩作用
思考:人類要生存和延續(xù),必須進行兩種生產(chǎn),是哪兩種生產(chǎn)呢?關系怎樣?
如果人類自身生產(chǎn)不適應物質資料生產(chǎn)會怎么樣?人們常說“人多力量大”此話對嗎?為什么?
人多意味著勞動力多,但“人”后面還跟著“口”人是生產(chǎn)者更是消費者。
辨析:人是生產(chǎn)者同時是消費者。( )
人是消費者同時是生產(chǎn)者。( )
春秋時期越王勾踐在“十年生聚,十年教訓”中有一項獎勵生育的措施:“生丈夫,二壺酒。一犬;生女子,二壺酒,一豚”在那時由于人太少,勞動力兵力奇缺,勾踐的這種獎勵措施有利于越國經(jīng)濟社會的發(fā)展,從這個角度來看“人多力量大”有一定的道理。但是能否把越王的這一措施推廣到今天呢?當然不能。因為人是生產(chǎn)者同時也是消費者,人口的過度增長,只會強化人作為消費者的作用,從而對經(jīng)濟社會的發(fā)展起延緩甚至阻礙作用。
所以人類生存和發(fā)展要受社會經(jīng)濟規(guī)律的制約。
材料:人體質量70%是水,缺少2%的水就要發(fā)燒,缺少20%的水就要死亡,一個人正常生存每天需5千克水,至于生活用水生產(chǎn)用水需求量更大。而地球上適合人類需要又比較容易利用的淡水只占全球儲水量的十萬分之七。
這則材料說明了什么問題?
說明了人類生存離不開水,而水資源又是有限的。人口的發(fā)展還必須控制在生態(tài)和環(huán)境可以承受的限度內,如果超過了這個限度,就會帶來災難。所以人類生存和發(fā)展還要受自然規(guī)律的制約。
綜上所說:人口數(shù)量既不是越多越好,也不是越少越好,而應該適度,適度的標準是與社會經(jīng)濟發(fā)展水平相適應,同資源的開發(fā)利用和環(huán)境保護相協(xié)調。但現(xiàn)實如何呢?
二 世界人口增長過快
1 請看課本36頁圖5-2,什么感覺? 人口過多。1997年世界人口達58億,1999年60億,估計到2050年將達到90億。
2 世界人口自然增長率為千分之十五,發(fā)展中國家千分之十八,其中非洲達三十,而發(fā)達國家為千分之四,有的已出現(xiàn)負增長(出生率低于死亡率)。這組數(shù)字能說明什么? 不同國家地區(qū)人口增長速度不同。
3 在世界地圖上找出:中國、印度、美國、印度尼西亞、巴西、俄羅斯、巴基斯坦、日本、孟加拉國、尼日利亞,這十個國家人口均超過一億,其中亞洲占六個,北美南美歐洲非洲各一。七大洲中人口最多的是亞洲,約占總人口的五分之三大洋州最少,不到總人口的二百分之一,南極洲至今無常住人口。這組數(shù)字又能說明什么? 世界人口分布不均勻。
世界人口眾多,增長過快,增長速度不平衡,分布不均勻。這些又會帶來什么后果呢?
后果一、人均生存空間越來越窄;
二、自然資源消耗越來越多;
三、全球生態(tài)環(huán)境承受的壓力越來越大;
四、發(fā)展中國家失業(yè)增多經(jīng)濟受阻
五、人口老齡化,勞動力缺乏,老年人贍養(yǎng)問題。
由人口帶來的種.種問題,已引起各國政府和有識之士關注,從20世紀70年代開始,許多國家采取措施控制人口過快增長,雖有成效,但由于人口增長具有慣性,世界人口增長勢頭還將延續(xù)很長時間。為了喚起各國政府人民對人口問題緊迫性重要性的認識,聯(lián)合國將每年7月11日定為世界人口日。
課堂小節(jié) 本節(jié)課我們學了人口問題二目內容,一是人口對經(jīng)濟和社會發(fā)展的促進或延緩作用可以概括為“五個雙重”
雙重生產(chǎn):物質資料生產(chǎn)和人類自身生產(chǎn)
雙重身份:生產(chǎn)者和消費者
雙重作用:促進或延緩作用
雙重規(guī)律:社會經(jīng)濟規(guī)律和自然規(guī)律的制約
雙重標準:與社會經(jīng)濟發(fā)展水平相適應,
同環(huán)境保護相協(xié)調。
二是世界人口增長過快。由于人口過多增長過快,導致了一系列的問題。
課堂練習
是非判斷題
1. 人既是生產(chǎn)者,又是消費者,兩者都是無條件的。
2. 在生產(chǎn)資料限定的條件下,人口增長過多,就會強化作為消費者的作用,從而促進社會經(jīng)濟以及人類自身的發(fā)展。
3. 20世紀50年代初期,發(fā)達國家與發(fā)展中國家人均國民收入的差距為10∶1,1989年擴大到50∶1。造成差距加大的主要原因是不合理的國際經(jīng)濟秩序,但與人口增長的地區(qū)不平衡也有一定的關系。
4. 20世紀70年代開始,許多國家采取措施降低出生率,就使各國人口增長馬上停止。
5. 人口增長過快,貧困加劇,人們擴大了向大自然的索取;而生態(tài)環(huán)境的日益惡化又反過來使人口更加增多。
選擇題
1.在個大洲中,亞洲人口最多,約占世界總人口的五分之三;大洋州人口最少,不到世界總人口的二百分之一;南極洲至今還沒有常住人口??梢?( )
A 世界人口增長過快 B 世界人口老齡化問題嚴重
C 世界人口分布很不均勻 D 世界人口急劇增加
2.人口發(fā)展必須控制在生態(tài)和環(huán)境可以承受的限度內,這說明了 ( )
A 人對生態(tài)環(huán)境是無能為力的
B 人口發(fā)展越慢越有利于改善生態(tài)環(huán)境
C 人類的生存和發(fā)展要受自然規(guī)律的制約
D 人類的生存和發(fā)展要受經(jīng)濟規(guī)律的制約
問答題
人作為生產(chǎn)者,是有條件的,而人從出生到參加工作前的時間和年邁生病的那段時間,他不是生產(chǎn)者,但仍是消費者,因為他每天都要吃穿住用。
這段話的中心含義是什么?請簡要說明人口對經(jīng)濟發(fā)展的作用。
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