高一語(yǔ)文教案參考
編寫教案的過程也是教師學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過程，有助于提高教師的專業(yè)水平。寫高一語(yǔ)文教案參考有什么要注意的呢？這里給大家?guī)砀咭徽Z(yǔ)文教案參考，希望對(duì)大家有所幫助。
高一語(yǔ)文教案參考篇1
高一上學(xué)期語(yǔ)文教案（精選2篇）
高一上學(xué)期篇1
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解作者及詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景。
2、反復(fù)誦讀體會(huì)詩(shī)歌營(yíng)造的意境。
3、把握中心意象，深入體會(huì)詩(shī)人情感。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、反復(fù)誦讀體會(huì)詩(shī)歌營(yíng)造的意境。
2、把握中心意象，深入體會(huì)詩(shī)人情感。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
復(fù)習(xí)鑒賞詩(shī)歌的方法：
1、知人論世。
2、體會(huì)詩(shī)人的情感。
3、抓住意象
意象：詩(shī)歌中蘊(yùn)涵著詩(shī)人思想情感的景象或物象。
意境：由意象營(yíng)造出的客觀景物和主觀情感相融合而形成的藝術(shù)境界或氛圍。(幻燈)
在詩(shī)歌中，由一個(gè)或幾個(gè)意象所形成的氛圍，這個(gè)氛圍有一個(gè)特定的名稱：意境。
如“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”營(yíng)造了一個(gè)寧?kù)o，幽深，略帶感傷的意境。
二、作者簡(jiǎn)介
戴望舒(1905—1950)，浙江杭縣人。中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人。1925年入上海復(fù)旦大學(xué)學(xué)習(xí)發(fā)文，開始受法國(guó)象征派影響。1928年開始創(chuàng)作現(xiàn)代派詩(shī)歌。著有詩(shī)集：《我的記憶》(《雨巷》收入其中)《望舒草》《望舒詩(shī)稿》《災(zāi)難的歲月》，早期詩(shī)歌多寫個(gè)人的孤寂心境，感傷氣息較重，因受西方象征派影響，意象朦朧、含蓄。代表就是《雨巷》。代表作是《我用殘損的手掌》。
(戴望舒短暫的一生，很不平靜。小時(shí)候一場(chǎng)天花，在他臉上留下疤痕，生理上這種缺陷，常常使他變成別人奚落的把柄，即使后來在詩(shī)歌上取得一些成就，但還是常常受到來自同行的嘲笑。文學(xué)上剛有點(diǎn)成就時(shí)，他喜歡上好友施蟄存的妹妹施絳平，但并沒有得到回應(yīng)。戴望舒以跳樓相要挾，最后勉強(qiáng)答應(yīng)和他訂婚，但要結(jié)婚條件是：要他出國(guó)留學(xué)，有一份穩(wěn)定的收入。迫于無奈，1932年他去法國(guó)，當(dāng)時(shí)生活很困難，靠翻譯生活。三年后聽到施絳平移情別戀的消息，他匆匆回國(guó)。結(jié)束了他近八年的戀情。第二年，1936年，與小他12歲的穆麗娟結(jié)婚，這場(chǎng)婚姻僅維持四年。1940年倆人離婚。兩年后，戴又與小他21歲的楊靜結(jié)婚。生了兩個(gè)女兒，到1948年又以離婚結(jié)束。建國(guó)后戴望舒被安排到國(guó)家新聞出版署工作，負(fù)責(zé)法文翻譯，但此時(shí)他哮喘病非常嚴(yán)重。1950年二月去世。)
被譽(yù)為"雨巷詩(shī)人"的戴望舒，以短暫而傳奇的人生，代表了一代中國(guó)抒情詩(shī)人的內(nèi)在品質(zhì)，以至在他離世50多年后，詩(shī)歌依然名重詩(shī)壇，今天我們來學(xué)習(xí)這首做能代表他的人，最能代表他的成就的《雨巷》。
三、賞析全詩(shī)。
(一)聽朗誦，正字正音(幻燈)
彷徨(pánghuáng)
彳亍(chìchù)
頹圮(tuípǐ)
寂寥(jìliáo)
惆悵(chóuchàng)
(二)學(xué)生自讀詩(shī)歌，整體感知
學(xué)生自由朗讀，談?wù)勛约旱某踝x體驗(yàn)。整體感受詩(shī)歌。
師引導(dǎo)：你覺得這是一首什么詩(shī)，你認(rèn)為它美嗎，美在何處?
(意象美、意境美、音節(jié)美，至少要說出音節(jié)美：押韻、復(fù)沓、重疊)
(目的，引導(dǎo)學(xué)生自讀習(xí)慣，自己理解詩(shī)歌。)
(三)再讀本詩(shī)(找學(xué)生讀)
1、說說你所感受到的《雨巷》的氛圍。
詩(shī)歌是依靠形象來傳達(dá)思想感情的，雨巷是如此的凄清、哀婉，是哪些意象共同組成了這一情境呢?你能否展開想象勾勒一幅“雨巷”中的圖景?
2、同桌交流，找出本詩(shī)的意象。(幻燈)
明確：丁香、雨巷、油紙傘、籬墻，
3、首先看題目，這首詩(shī)最明顯的意象就是“雨巷”：
小巷本來就讓人感到幽深，寂靜，再加上蒙蒙細(xì)雨，兩邊是靜默的人家,偶爾有人匆匆走過,意境充滿了朦朧美?？梢浴疤摶睘橐粭l“追求之路”,希望渺茫,徘徊不前.
我們?cè)倏从图垈悖幸环N古典，神秘，懷舊的感覺。還有頹圮的籬墻，更有一種破敗，凄涼。這兩個(gè)意象和雨巷一起構(gòu)成一個(gè)凄清，破敗，空寂的意境，是這個(gè)故事發(fā)生和主人公出現(xiàn)的一個(gè)大的背景。
4、詩(shī)中一個(gè)重要的人物是：“丁香姑娘”，(幻燈)
5、作者為何“希望逢著一個(gè)丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘”?為什么不是國(guó)色天香的牡丹?不是不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞的水蓮花?不是一支春帶雨梨花?而非要是丁香呢?
丁香花，丁香形狀象結(jié)，開在暮春時(shí)節(jié)，開花為白色或紫色，丁香花雖美，但容易凋謝。所以丁香為象征的姑娘也是容易消失離去的。詩(shī)人們對(duì)著丁香往往傷春，說丁香是愁品。在我國(guó)古典中，丁香象征著美麗、高潔、愁怨。如李商隱的詩(shī)“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁”，李璟的詩(shī)“青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁”等等。
6、丁香姑娘的形象?
明確：美麗，高潔，結(jié)著愁怨，彷徨;冷漠,凄清，又惆悵;太息，凄婉迷茫;靜默，消散
(四)主旨理解
1、詩(shī)人對(duì)“丁香姑娘”是怎樣的感情?
明確：追求，向往
2、那么，這個(gè)“姑娘”代表什么呢?結(jié)合下課后第二題。
明確：
(1)根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容，姑娘就是姑娘，詩(shī)人當(dāng)時(shí)22歲，說他沉醉于愛情，這是首愛情詩(shī)。
(2)結(jié)合時(shí)代背景，姑娘是我心中的理想。
(3)有時(shí)候，抒情詩(shī)中的主人公往往就是詩(shī)人自己，詩(shī)中的形象往往就是抒情主人公的形象或想象的補(bǔ)充。我們看姑娘是憂郁彷徨的，作者當(dāng)時(shí)的處境也是憂郁彷徨，而且詩(shī)中多次出現(xiàn)“像我一樣”從這一角度說：詩(shī)人和姑娘是二位一體的，即：“我”是實(shí)實(shí)在在的我，而“姑娘”是理想的我，未來的我，另一個(gè)層面的我。
教師總結(jié)：無論怎樣理解姑娘的形象，我們看到詩(shī)人最終都沒有放棄對(duì)姑娘的期望，沒有放棄對(duì)美與理想的孜孜追求，盡管在詩(shī)人求索的過程中有惆悵、迷茫、失落和感傷。都說《雨巷》這首詩(shī)美，音節(jié)美、意象美、意境美，在我看來，它的作者戴望舒本身就是一種美，在它身上體現(xiàn)著一種略帶著一絲憂怨的，苦苦追夢(mèng)的執(zhí)著美。
播放《雨巷》歌曲
(五)齊讀全詩(shī)，加深感悟
最后讓我們?cè)俅锡R讀這首詩(shī)。取感受它朦朧而無限的美。
高一上學(xué)期語(yǔ)文教案篇2
教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)教學(xué)大綱,結(jié)合我們學(xué)生的實(shí)際情況,分析本文的特點(diǎn),我確定如下教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力目標(biāo)：
(1)欣賞作者所描繪的荷塘月色的美景，領(lǐng)悟情景交融的寫作手法。
(2)體會(huì)語(yǔ)言的抒情性，學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語(yǔ)言的技巧。
(3)了解比喻、擬人、通感等修辭手法。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：
1、讓學(xué)生走進(jìn)作品的情感世界，理解作者在動(dòng)蕩的年頭彷徨于苦悶中的心境和作者在特殊年代潔身自好、向往自由美好生活的情懷。
2、重點(diǎn)品讀第4、5段，欣賞荷塘月色的幽美，品味文章語(yǔ)言美，畫面美，對(duì)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)審美教育。
難點(diǎn)
1、理解作者在文章中流露的復(fù)雜的感情。
2、理解文章寫江南采蓮舊俗的作用。
說教法
對(duì)于教師的作用,新的課程標(biāo)準(zhǔn)在“教學(xué)建議”中指出：“教師既是與學(xué)生平等的對(duì)話者之一,又是課堂閱讀活動(dòng)的組織者,學(xué)生閱讀的促進(jìn)者?！薄敖處煹狞c(diǎn)撥是必要的,但不能以自己的分析講解代替學(xué)生的獨(dú)立閱讀?！背珜?dǎo)教師由必要的牽引到放手,到學(xué)生的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,真正體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用，學(xué)生的主體地位。
因此,這一堂課，我準(zhǔn)備采用講解式、啟發(fā)式、朗讀式結(jié)合的教學(xué)方法。理由是：本文是一篇很重要的課文，高一的學(xué)生對(duì)知識(shí)領(lǐng)悟力較低，所以采用講解式的教學(xué)方法;進(jìn)入高中階段，要重視學(xué)生思維品質(zhì)的訓(xùn)練和培養(yǎng)，要重視學(xué)生思維方法的訓(xùn)練，尤其是要重視學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，因此采用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生通過自己的思考解決問題。本文語(yǔ)言優(yōu)美，從培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的角度，本文采用朗讀式的教學(xué)方法。
說學(xué)法
新課程改革的一個(gè)重要理念，就是要培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力，為此，我設(shè)計(jì)如下學(xué)習(xí)方法：
1、朗讀法：形式多樣的讀,大量的讀
2、討論法：通過提問思考討論,引導(dǎo)學(xué)生自己思考,自己得出正確答案。
3、質(zhì)疑法：引導(dǎo)學(xué)生從無疑處發(fā)現(xiàn)問題,提出問題。
4、查閱資料法：課前布置學(xué)生查閱本文的寫作背景以及作者的情況，可以幫助學(xué)生更好的理解作者復(fù)雜的情感。
高一語(yǔ)文教案參考篇2
第一課時(shí)教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
1、同學(xué)們知道這種盆景植物的名稱嗎?(常春藤)這是老師喜歡的一種植物，老師喜歡它的原因
有兩點(diǎn)，我先說第一個(gè)原因，那就是它的顏色——綠色。綠色是希望之色，是生命之色;它不僅是蕓蕓眾生喜愛之色，也是文人墨客歌詠之色。今天我們一起來學(xué)習(xí)一位喜愛綠色的現(xiàn)代散文家陸蠡寫的一篇散文《囚綠記》。
2、指明一學(xué)生上黑板寫上課題和作者名字。教師給作者名正音。
3、簡(jiǎn)介作者有關(guān)情況。(學(xué)生圈劃、朗讀課文后面注釋中的有關(guān)內(nèi)容)
二、釋題：“囚綠”就是把綠色囚禁起來。
作者為什么要囚綠呢?要求學(xué)生帶著問題，用自己喜歡的方式(如高聲朗讀、輕聲朗讀、一個(gè)人讀，找個(gè)伴兒一起讀等不同形式)自由朗讀課文。
教師明確要求：標(biāo)注段落，圈劃疑難字詞?；蚪Y(jié)合課后注釋，或同學(xué)相互討論，合作解決，實(shí)在不能解決的，也可當(dāng)場(chǎng)求助老師。
三、教師引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文，明確本文的線索。
1、作者為什么要囚綠?(因?yàn)樗麗劬G)
2、他把綠“囚”牢了嗎?(他后來把綠釋放了)
3、離開了綠，他對(duì)綠的感情又是怎樣的呢?(他對(duì)綠充滿了思念)
教師歸納板書：戀綠囚綠釋綠思綠
四、研讀“戀綠”的部分(第1—7小節(jié))。
1、學(xué)生速讀課文。指明學(xué)生找出表現(xiàn)作者愛綠感情的語(yǔ)句，有感情地朗讀體會(huì)作者的思想感
情。教師適當(dāng)引導(dǎo)講解，在學(xué)生找出后，或組織學(xué)生齊讀，或組織分組讀，在讀中與作品直接對(duì)話，感知這篇散文的語(yǔ)言風(fēng)格。
2、創(chuàng)設(shè)情境：假設(shè)學(xué)生是作者，要直接抒發(fā)對(duì)綠的喜愛之情，與綠直接“對(duì)話”，要求學(xué)生以課文第五小節(jié)一段話“綠色是多寶貴的啊……也視同至寶”為例，變換人稱、有感情地表述，直接抒發(fā)對(duì)綠的喜愛之情。
五、研讀“囚綠”部分。(第8—11小節(jié))
1、作者因?yàn)閻劬G而囚綠，課文那些語(yǔ)句寫出了他綠友的愛之深?指名朗讀文中有關(guān)語(yǔ)句。
2、教師再次展示常春藤盆栽，要求學(xué)生觀察它的枝條向一個(gè)方向伸長(zhǎng)即向著陽(yáng)光方向生長(zhǎng)的
外形特點(diǎn)，揭示喜愛它的第二個(gè)原因，即追求光明的性格。提問：作者得到“綠”了嗎?找出文中的有關(guān)語(yǔ)句來說明。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.積累字詞，了解文章結(jié)構(gòu)，把握主旨。
2.反復(fù)讀文，體會(huì)作者的情感，感知散文的語(yǔ)言風(fēng)格。
作者簡(jiǎn)介
陸蠡(1908—1942)，原名圣泉，浙江天臺(tái)人?，F(xiàn)代散文作家、翻譯家。1931年畢業(yè)于上海國(guó)立勞動(dòng)大學(xué)，后與友人創(chuàng)辦泉州語(yǔ)文學(xué)社。1933年至1934年在泉州中學(xué)教書，同時(shí)開始寫作散文。1935年任上海文化生活出版社編輯，業(yè)余從事散文創(chuàng)作和翻譯。1938年創(chuàng)辦科學(xué)、文化綜合性雜志《少年讀物》。太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，日軍進(jìn)駐上海租界，由于在淪陷后的上海堅(jiān)守文化工作崗位，他于1942年4月13日被捕，不久由捕房轉(zhuǎn)到虹口日本憲兵拘留所，刑審數(shù)月，慘遭殺害，時(shí)年34歲。
陸蠡是現(xiàn)代文學(xué)史上卓有成就的散文作家。他以散文詩(shī)集《海星》步上文壇，嶄露頭角。后來又出版了散文集《竹刀》和《囚綠記》。他的散文從瑣細(xì)的生活情節(jié)中，挖掘出某種耐人尋味的人生哲理，透出了作者真誠(chéng)、淳樸心靈的閃光，作品大都矚目現(xiàn)實(shí)社會(huì)和下層人民的貧窮疾苦，通過對(duì)勞動(dòng)人民的勤勞、勇敢、淳樸的優(yōu)良品質(zhì)和不屈不撓的斗爭(zhēng)精神的頌贊，表現(xiàn)出作家愛國(guó)憂民的高尚情懷和可貴品格。在藝術(shù)上，那鄉(xiāng)野泥土的氣息，憂郁動(dòng)人的故事情調(diào)，優(yōu)美清麗的文筆，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)思，形成他自己獨(dú)特的風(fēng)格。其文筆縝密、漂亮、醇厚，感情深沉、誠(chéng)摯、樸實(shí)。
背景資料
本文選自《中國(guó)現(xiàn)代散文(1918～1949)》(人民文學(xué)出版社1982年版)第四卷，寫于1938年秋，當(dāng)時(shí)正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。
【問題說明】
“囚綠”就是作者囚禁窗外的常春藤，作者通過破碎的窗口把窗外的常春藤柔條牽進(jìn)作者居室。因?yàn)槌４禾偈蔷G色的，故簡(jiǎn)稱“囚綠”。本文通過寫作者賞綠、囚綠、放綠、思綠的過程，表現(xiàn)了作者對(duì)光明和自由的向往之情。
【課文分析】
這是去年夏間的事情。
段解：交待事情發(fā)生的時(shí)間(1937年夏天)。單獨(dú)成段，說明這事情讓作者難忘。
我住在北平①的一家公寓②里。我占據(jù)著高廣不過一丈③的小房間。磚鋪的潮濕的地面，紙糊的墻壁和天花板，兩扇木格子嵌④玻璃的窗，窗上有很靈巧的紙卷簾，這在南方是少見的。
段解：作者介紹所住公寓的大小、地面、墻壁、天棚、窗戶、窗簾，突出其簡(jiǎn)陋的特點(diǎn)。
窗是朝東的。北方的夏季天亮得快，早晨五點(diǎn)鐘左右太陽(yáng)便照進(jìn)我的小屋，把可畏⑤的光線射個(gè)滿室，直到十一點(diǎn)半才退出，令人感到炎熱。〔句解：光照時(shí)間長(zhǎng)，小屋內(nèi)炎熱?！尺@公寓里還有幾間空房子，我原有選擇的自由的，但我終于選定了這朝⑥東房間，我懷著喜悅而滿足的心情占有它，那是有一個(gè)小小理由的?！簿浣猓何莺?jiǎn)陋、狹小、炎熱而作者卻選擇了它，并且感到喜悅而滿足，給讀者留下懸念，很自然地引出下文了?！?/p>
這房間靠南的墻壁上，有一個(gè)小圓窗，直徑一尺⑦左右。窗是圓的，卻嵌著一塊六角形的玻璃，并且左下角是打碎了，留下一個(gè)大孔隙，手可以隨意伸進(jìn)伸出。圓窗外面長(zhǎng)著常春藤⑧。當(dāng)太陽(yáng)照過它繁密的枝葉，透到我房里來的時(shí)候，便有一片綠影。我便是歡喜這片綠影才選定這房間的?！簿浣猓哼x定此房的原因?！钞?dāng)公寓里的伙計(jì)替我提⑨了隨身小提箱，領(lǐng)我到這房間來的時(shí)候，我瞥見⑩這綠影，感覺到一種喜悅，便毫不猶疑地決定下來，這樣了截爽直使公寓里伙計(jì)都驚奇了?！簿浣猓鹤髡哌@樣熱愛綠色，讓伙計(jì)感到非常驚奇?！?/p>
段解：作者因?yàn)榇巴庥谐４禾俣x擇了此房居住。
綠色是多寶貴的啊!它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂。〔句解：作者喜歡綠色的原因?！澄覒涯钪G色把我的心等焦了。我歡喜看水白，我歡喜看草綠。我疲累于灰暗的都市的天空，和黃漠的平原，我懷念著綠色，如同涸轍的魚盼等著雨水!我急不暇擇的心情即使一枝之綠也視同至寶。當(dāng)我在這小房中安頓下來，我移徙小臺(tái)子到圓窗下，讓我面朝墻壁和小窗。門雖是常開著，可沒人來打擾我，因?yàn)樵谶@古城中我是孤獨(dú)而陌生的?！簿浣猓鹤髡呦矚g綠色的原因?！车也⒉桓械焦陋?dú)。我忘記了困倦的旅程和以往的許多不快的記憶。我望著這小圓洞，綠葉和我對(duì)語(yǔ)。我了解自然無聲的語(yǔ)言，正如它了解我的語(yǔ)言一樣。段解：“我”懷著喜悅與滿足的心情選擇了這狹小而潮濕的房間是因?yàn)橛幸痪^(liǔ)青藤為伴，不再孤獨(dú)，陌生的“我”與綠葉“對(duì)話”，忘記了不快;象征生命、希望、快樂的綠色滋潤(rùn)“我”那顆等焦了的心。這一部分為下文寫“囚綠”作了充分鋪墊。
我快活地坐在我的窗前。度過了一個(gè)月，兩個(gè)月，我留戀于這片綠色。我開始了解渡越沙漠者望見綠洲的歡喜，我開始了解航海的冒險(xiǎn)家望見海面漂來花草的莖葉的歡喜。人是在自然中生長(zhǎng)的，綠是自然的顏色。
段解：綠色讓“我”快活地度過兩個(gè)月，讓“我”感悟到了綠色對(duì)處在逆境者的重要性。
我天天望著窗口常春藤的生長(zhǎng)?？此鯓由扉_柔軟的卷須，攀住一根緣引它的繩索，或一莖枯枝;看它怎樣舒開折疊著的嫩葉，漸漸變青，漸漸變老，我細(xì)細(xì)觀賞它纖細(xì)的脈絡(luò)、嫩芽，我以揠苗助長(zhǎng)的心情，巴不得它長(zhǎng)得快，長(zhǎng)得茂綠。下雨的時(shí)候，我愛它淅瀝的聲音，婆娑的擺舞。
段解：觀賞常春藤伸須展葉，變青變老、雨中擺舞，“我”感到慰安與希望。
忽然有一種自私的念頭觸動(dòng)了我。我從破碎的窗口伸出手去，把兩枝漿液豐富的柔條牽進(jìn)我的屋子里來，教它伸長(zhǎng)到我的書案上，讓綠色和我更接近，更親密。我拿綠色來裝飾我這簡(jiǎn)陋的房間，裝飾我過于抑郁的心情。我要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福，我要借綠色來比喻猗郁的年華。我囚住這綠色如同幽囚一只小鳥，要它為我作無聲的歌唱。
段解：為了這綠色裝飾簡(jiǎn)陋的房間，撫平抑郁的心情，點(diǎn)燃心靈的希望，“我”自私地囚住了這綠色藤的兩枝柔條。綠的枝條懸垂在我的案前了，它依舊伸長(zhǎng)，依舊攀緣，依舊舒放，并且比在外邊長(zhǎng)得更快。我好像發(fā)現(xiàn)了一種“生的歡喜”，超過了任何的喜悅。從前我有個(gè)時(shí)候，住在鄉(xiāng)間的一所草屋里，地面是新鋪的泥土，未除凈的草根在我的床下茁出嫩綠的芽苗，蕈菌在地角上生長(zhǎng)，我不忍加以剪除。后來一個(gè)友人一邊說一邊笑，替我拔去這些野草，我心里還引為可惜，倒怪他多事似的。〔句解：作者酷愛綠色是有淵源的?！扯谓猓骸扒艟G”后，綠色枝條旺盛地生長(zhǎng)景象，給“我”帶來了空前的喜悅。
可是在每天早晨，我起來觀看這被幽囚的“綠友”時(shí)，〔句解：由“綠色”到“綠友”，稱呼的變化體現(xiàn)了作者感情的變化。〕它的尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細(xì)葉，一莖卷須，都朝原來的&39;方向。植物是多固執(zhí)啊!它不了解我對(duì)它的愛撫，我對(duì)它的善意。我為了這永遠(yuǎn)向著陽(yáng)光生長(zhǎng)的植物不快，因?yàn)樗鼡p害了我的自尊心?？墒俏仪粝底∷耘f讓柔弱的枝葉垂在我的案前?！簿浣猓簩?duì)“綠友”愛之深，惱之切。〕
段解：“綠色”固執(zhí)地向陽(yáng)方向生長(zhǎng)，辜負(fù)了“我”的愛撫與善意，損害了“我”的自尊心。惱恨后，我決定仍囚住它。
它漸漸失去了青蒼的顏色，變成柔綠，變成嫩黃，枝條變成細(xì)瘦，變成嬌弱，好像病了的孩子。我漸漸不能原諒我自己的過失，把天空底下的植物移鎖到暗黑的室內(nèi);我漸漸為這病損的枝葉可憐，雖則我惱怒它的固執(zhí)，無親熱，我仍舊不放走它。魔念在我心中生長(zhǎng)了?！簿浣猓骸澳睢笔侵缸髡咦运阶岳男撵`?！?/p>
段解：青藤失去陽(yáng)光后嫩黃、細(xì)瘦、嬌弱，“我”雖然產(chǎn)生了惻隱之心，但魔念占了上風(fēng)，我仍不肯放綠。
第二部分(8～11)：囚綠。作者著(zhuó)意表現(xiàn)他囚綠的固執(zhí)和青藤不甘被囚的執(zhí)著。
我是原打算七月尾就回南京去的。我計(jì)算著我的歸期，計(jì)算這“綠囚”出牢的日子。在我離開的時(shí)候，便是它恢復(fù)自由的時(shí)候。
段解：作者原先打算七月末回南京離開北平時(shí)，恢復(fù)青藤的自由。
盧溝橋事件發(fā)生了。〔句解：點(diǎn)明寫作背景。〕擔(dān)心我的朋友電催我趕速南歸。我不得不變更我的計(jì)劃;在七月中旬，不能再留連于烽煙四逼中的舊都，火車已經(jīng)斷了數(shù)天，我每日須得留心開車的消息。終于在一天早晨候到了。臨行時(shí)我珍重地開釋了這永不屈服于黑暗的囚人?！簿浣猓喊l(fā)自內(nèi)心的對(duì)自由、光明的呼喚?！澄野咽蔹S的枝葉放在原來的位置上，向它致誠(chéng)意的祝福，愿它繁茂蒼綠?！簿浣猓鹤Ｔ柑煜孪蛲饷骱妥杂傻娜说玫接谰眯腋??！?/p>
段解：第三部分(12～13段)：放綠。作者“放綠”的同時(shí)是呼喚自由與光明。點(diǎn)出了文章的主題。
離開北平一年了。我懷念著我的圓窗和綠友。有一天，得重和它們見面的時(shí)候，會(huì)和我面生嗎?
段解：本段是文章的第四部分：思綠。含蓄表達(dá)了作者對(duì)日寇鐵蹄下的同胞的惦念與牽掛。
高一語(yǔ)文教案參考篇3
一、激趣猜謎
同學(xué)們，我們來猜兩個(gè)迷，請(qǐng)看大屏幕：
（1）個(gè)子不高不矮，身體不胖不瘦，臉色不黑不白，眼睛不大不小，鼻子不高不低，嘴巴不寬不窄，耳朵不圓不長(zhǎng)，這人是誰(shuí)？
（2“尖嘴縮腮，金睛火眼，手舉金棒，聲響如鐘，金棒身毛隨心應(yīng)變，刀槍斧劍無法傷身?！?/p>
這是誰(shuí),根據(jù)是什么？
探討：對(duì)于前者，恐怕你苦思冥想也得不出個(gè)圓滿的答案來，都是，又都不是；而對(duì)于后者，相信你一定會(huì)脫口而出：孫悟空！這兩個(gè)人，為什么前一個(gè)猜不出，后一個(gè)就猜得中呢？關(guān)健就在于前者只簡(jiǎn)單介紹了人物的外貌，沒有寫出人物特征，更沒有寫出人物的個(gè)性，后者就不同。
二、導(dǎo)入新課
由剛才的兩個(gè)人物描寫片段可以看到，刻畫人物個(gè)性特征在刻畫人物形象過程中所起的重要作用。我們今天來看的一篇文章也是這一方面的范例。當(dāng)代散文把大家之一的汪曾祺的文章《金岳霖先生》，就讓我們看到一個(gè)極其富于個(gè)性的活生生的金岳霖。
出示金岳霖和汪曾祺簡(jiǎn)介：
金岳霖（1895-1984）中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)家、邏輯學(xué)家。創(chuàng)辦清華大學(xué)哲學(xué)系，歷任清華、北大、西南聯(lián)大教授。他是把西方現(xiàn)代邏輯介紹到中國(guó)的主要人物，推動(dòng)了中國(guó)對(duì)現(xiàn)代邏輯的研究，并培養(yǎng)了許多邏輯學(xué)者。
汪曾祺（1920-1997），當(dāng)代作家，江蘇高郵人。1939年考入西南聯(lián)大中文系，深受沈從文影響代表作有《受戒》、《大淖記事》等。這些小說都是以散文筆調(diào)寫出了家鄉(xiāng)五行八作的見聞和風(fēng)物人情、習(xí)俗民風(fēng)，富于地方特色，屬于民俗風(fēng)情小說。作品在疏放中透出凝重，于平淡中顯現(xiàn)奇崛，情韻靈動(dòng)淡遠(yuǎn)，風(fēng)致清逸秀異。
三、整體感知
1、這是一篇回憶性散文，第一段總領(lǐng)全文，其中有個(gè)句子是全文的核心句，這一句中有個(gè)詞是全文的文眼，出示幻燈請(qǐng)同學(xué)們齊讀第一段，然后找出來？
明確（出示幻燈：西南聯(lián)大有許多很有趣的教授，金岳霖先生就是其中的一位。文眼是“有趣”板書）
2、那么金岳霖先生是如何有趣呢？請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文，分組討論下面5個(gè)問題：請(qǐng)看大屏幕
1、金先生有何奇特的外貌？
2、金先生有何奇特的行為舉止？
3、金先生有何獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格？
4、金先生與學(xué)生對(duì)邏輯學(xué)專業(yè)的見解有何不同？
5、金先生的業(yè)余生活是怎樣度過的？
討論后明確：
①奇特的外貌——樣子有點(diǎn)怪。
講課時(shí)戴帽，帽沿壓得很低；戴一副一白片一黑片的眼鏡；穿一件其他教員很少穿的夾克。
②奇特的行為舉止——不拘小節(jié)、童心未泯。
患眼疾，微仰著頭；走起路來深一腳淺說一腳；在學(xué)生面前抓自己身上的跳蚤；養(yǎng)一只大斗雞，同一桌吃飯；搜羅大梨、大石榴，與小孩比賽。
6獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格——興之所至，自由隨意
有時(shí)一上課就宣布穿紅毛衣的女同學(xué)回答問題，致使女生們緊張而興奮；面對(duì)學(xué)生們提的各種問題，他都回答；開選修課，師生平等對(duì)話，上課時(shí)與王浩探討問題，旁若無人。
④對(duì)專業(yè)理論的獨(dú)特理解——覺得好玩
學(xué)生覺得邏輯枯燥，但他覺得“很好玩”；沈從文給他出“小說和哲學(xué)”的講題，他卻得出結(jié)論說二者沒有關(guān)系，可見他對(duì)專業(yè)理解的嚴(yán)格，又缺乏變通，不給學(xué)術(shù)沙龍東道主的面子。
⑤對(duì)生活獨(dú)特的熱愛——有赤子之心
喜歡與孩子相處，做孩子的游戲；老年時(shí)，坐在平板三輪車上逛王府井大街，以示接觸社會(huì)，觀察生活。
3、文章除了表現(xiàn)金先生的有趣之外，還表現(xiàn)他的什么美好特征？
學(xué)生討論后明確，板書：重情：悼國(guó)達(dá)死，?；找驂邸?/p>
4、這是一個(gè)什么樣的人呢？請(qǐng)女同學(xué)們齊讀第12段，男同學(xué)找出文中可以用來概括金先生特點(diǎn)的那句話？明確：“誰(shuí)也不會(huì)知道這位老先生是一位一肚子學(xué)問，為人天真、熱愛生活的大哲學(xué)家?！?/p>
出示幻燈：金岳霖是一個(gè)真誠(chéng)、直率、天真、有學(xué)問、熱愛生活的人，從他獨(dú)特的個(gè)性中，我們可以感受到那散發(fā)出來的那讓人心馳神往的人性的光輝。作者就是通過人物獨(dú)特的個(gè)性刻畫人物形象，使這樣一個(gè)學(xué)者在我們面前鮮活起來的。
出示幻燈：偉大的品格在瑣細(xì)的小事上得以體現(xiàn)，板書：細(xì)節(jié)
四、思考探究：
1、學(xué)生自由討論，出示幻燈：如何通過細(xì)節(jié)描寫寫活一個(gè)人物？
歸納：一要真實(shí),要符合生活實(shí)際；二要有選擇，為表現(xiàn)中心服務(wù)；三要新穎，切忌一般化。（板書）
師：細(xì)節(jié)描寫可以是對(duì)一種特定情節(jié)下的人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、外貌、神態(tài)、心理的描寫。比如我們?cè)?jīng)學(xué)過的課文《背影》，當(dāng)中這樣寫道————所有的這些描寫又來源于平常認(rèn)真的觀察和用心的體會(huì)。同學(xué)們要記?。簺]有細(xì)節(jié)就沒有藝術(shù)，細(xì)節(jié)就是品味，細(xì)節(jié)決定高度，細(xì)節(jié)決定深度。
五、寫作延伸：
看來大家通過學(xué)習(xí)，不但認(rèn)識(shí)了一位可愛的老頭子還學(xué)到了很多關(guān)于寫作的技巧。接下來大家也來寫一段200字左右人物描寫片段，記本班級(jí)的一位老師或同學(xué)。寫好以后我們可以不說出被寫者的姓名，我們同學(xué)別的同學(xué)猜猜寫的是誰(shuí)。（寫完后點(diǎn)評(píng)）
六、結(jié)束課文：
文章通過對(duì)金岳霖先生幾個(gè)細(xì)節(jié)的正面描寫及通過其他幾個(gè)人物襯托的側(cè)面描寫，表現(xiàn)了作為一代大學(xué)者的金岳霖先生有趣、直率、真誠(chéng)、愛學(xué)生、樸實(shí)、為人天真、熱愛生活、又滿腹經(jīng)綸的獨(dú)特之處。通過這篇文章的學(xué)習(xí)我們也領(lǐng)略到汪曾祺把人描繪得鮮活生動(dòng)的功力。而這一切源自于汪曾祺先生對(duì)生活的細(xì)致觀察。巴爾扎克說：“當(dāng)一切的結(jié)局都已準(zhǔn)備就緒，一切情節(jié)都已經(jīng)過加工，這時(shí)，在前進(jìn)一步，唯有細(xì)節(jié)組成作品的價(jià)值?！边@個(gè)細(xì)節(jié)怎么去設(shè)計(jì)？希望我們的同學(xué)能夠通過自己的寫作實(shí)踐來回答這個(gè)問題。
七、課后作業(yè)：
仿照本文將剛才各自的人物描寫片段拓展成800字左右的習(xí)作，要求運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)出人物的特征。
高一語(yǔ)文教案參考篇4
在倡導(dǎo)“素質(zhì)教育”的這天，我們遵循“以人為本，以學(xué)生為主體”的先進(jìn)的教學(xué)理念，探索學(xué)生全面發(fā)展之路。高中的語(yǔ)文需要在如何提高學(xué)生素質(zhì)方面給予更多的思考，擬定一套切實(shí)可行的方案，并有效地落實(shí)到實(shí)際的課堂教學(xué)中，因而，我們所要追尋的就應(yīng)是也只能是在保證學(xué)生對(duì)語(yǔ)文有足夠重視，并有必須語(yǔ)文基礎(chǔ)與寫作基礎(chǔ)的前提下，怎樣有的放矢地傳授對(duì)提高學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)大有卑益的教學(xué)資料和寫作訓(xùn)練方法。以此為基點(diǎn)，高中語(yǔ)文教學(xué)迫切需要在教師、教材和學(xué)生這最基本的教學(xué)三環(huán)節(jié)中進(jìn)行認(rèn)真檢驗(yàn)的基礎(chǔ)上，確定有別于其他學(xué)科的不同的教學(xué)原則，從而有力地促進(jìn)高中語(yǔ)文的素質(zhì)教育。透過多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為在新課標(biāo)下進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
一、教學(xué)設(shè)計(jì)務(wù)必更新教育觀念，深化課堂教學(xué)。
當(dāng)前的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，我們不難發(fā)現(xiàn)仍然存在著許多舊的觀念，無法擺脫舊的思想、習(xí)慣勢(shì)力、舊的傳統(tǒng)的影響，注重45分鐘課堂知識(shí)的講授傳播，而忽視對(duì)學(xué)生潛力的培養(yǎng)、智力的開發(fā)。語(yǔ)文科的本質(zhì)屬性，就是語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，而語(yǔ)文課是多種因素的綜合，讀寫、聽、說、修辭、邏輯等等，每節(jié)課就不可能面面俱到的講授，只有集中教學(xué)目標(biāo)，突出教學(xué)重點(diǎn)，貼合學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力，這樣才能讓學(xué)生獲得實(shí)效。高中語(yǔ)文教育指向“人的發(fā)展”。因此就要求我們，高中語(yǔ)文教學(xué)務(wù)必聯(lián)系生活實(shí)際，注重語(yǔ)文實(shí)踐，潛力訓(xùn)練，要以語(yǔ)文知識(shí)為基礎(chǔ)，做到切實(shí)有效，課內(nèi)課外有機(jī)結(jié)合。但我認(rèn)為，無論課內(nèi)課外，都務(wù)必圍繞一個(gè)核心、兩個(gè)基本點(diǎn)，也就是圍繞“潛力訓(xùn)練”這個(gè)核心而展開，兩個(gè)基本點(diǎn)就是課內(nèi)與課外。課內(nèi)注重于練習(xí)，課外致力于閱讀，課內(nèi)課外相互結(jié)合，不拘泥于教材資料，而延伸到課外閱讀教材，并穿插一些課外讀物，這樣課堂教學(xué)氣氛就比較活躍，對(duì)深化課堂教學(xué)，提高教學(xué)效果起到很好的作用。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)務(wù)必體現(xiàn)充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，變被動(dòng)為主動(dòng)。
長(zhǎng)期以來，我們的語(yǔ)文教學(xué)注重了語(yǔ)語(yǔ)知識(shí)的傳授，始終讓學(xué)生在課堂上都是被動(dòng)的理解，而忽視學(xué)生的主體作用。要提高高中學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，就務(wù)必在課堂教學(xué)中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，挖掘?qū)W生的潛力，激發(fā)和培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓他們?cè)谡n堂上有自主的學(xué)習(xí)與思考的時(shí)間與空間，主動(dòng)參與課堂教學(xué)活動(dòng)，比如每節(jié)課在課堂上我都讓一兩個(gè)學(xué)生上臺(tái)發(fā)言演講，然后再請(qǐng)一兩個(gè)學(xué)生上臺(tái)針對(duì)同學(xué)演講發(fā)言，發(fā)表評(píng)價(jià)。還有在自讀課文的教學(xué)中，盡量以問題形式讓學(xué)生充分討論，共同解決。這樣就把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生有主體參與的感覺，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的用心性，使課堂充滿著活躍的氣氛，個(gè)個(gè)踴躍討論，用心發(fā)言。但在培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過程中，要注重舉一反三，觸類旁通，讓學(xué)生掌握分析解決問題的方法，掌握閱讀分析的方法要領(lǐng)，改變舊的學(xué)習(xí)狀態(tài)，不是被動(dòng)地理解老師傳授的知識(shí)，而是主動(dòng)地掌握和運(yùn)用知識(shí)。正如陶行知先生所說的“我認(rèn)為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)?！睂W(xué)生只要掌握了科學(xué)的有效的學(xué)習(xí)方法，才能融會(huì)貫通，終身受益。
三、教學(xué)設(shè)計(jì)要少一些空泛的表演，多一些扎實(shí)的訓(xùn)練
課堂教學(xué)中，有時(shí)根據(jù)教材的特點(diǎn)針對(duì)某個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行相關(guān)的表演，這無疑能加深學(xué)生對(duì)課文的理解，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，也體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)中教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，把主要的時(shí)間讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的思想。但如果不顧文本資料，就是單純?yōu)榱嘶钴S課堂氣氛，把表演當(dāng)成課堂時(shí)尚的道具，那么這種做法就很值得商榷了。在設(shè)計(jì)課堂表演這個(gè)環(huán)節(jié)中，老師就應(yīng)先思考這樣一些問題：首先想一想讓學(xué)生表演的目的是什么，不能為了表演而表演。我個(gè)人認(rèn)為能不表演就不表演，因?yàn)楸硌莓吘挂环N輔助手段，而且年級(jí)越高越要摒棄。如果學(xué)生能透過語(yǔ)言文字在頭腦里表演豈不是更好？然后要想你如何讓學(xué)生表演。例如在講《阿Q正傳》時(shí)，你想透過表演讓學(xué)生體會(huì)阿Q語(yǔ)言的特點(diǎn)、神態(tài)的變化，那么學(xué)生的表演能到達(dá)這個(gè)目的嗎？你的學(xué)生是專業(yè)演員嗎？怎樣調(diào)控才能不會(huì)成為一場(chǎng)鬧??？如果學(xué)生一想起阿Q的形象就是課堂上滑稽的表演，是不是影響了學(xué)生對(duì)這個(gè)人物形象準(zhǔn)確的把握。所以教師課前要認(rèn)真去準(zhǔn)備，不僅僅是臺(tái)詞、動(dòng)作，更主要是學(xué)生紀(jì)律的約束。我認(rèn)為就應(yīng)把表演簡(jiǎn)單化，情景化，語(yǔ)文化，是和語(yǔ)文基本技能的訓(xùn)練結(jié)合起來。課堂表演不是萬(wàn)能的鑰匙，過多的課堂表演必然使課堂流于浮華，它更不能代替必要的語(yǔ)文訓(xùn)練。與其課堂上讓學(xué)生脫離文本浮于表面地演一演，空泛地說一說，走馬觀花地看一看，到不如為學(xué)生多創(chuàng)設(shè)一些聽、說、讀、寫的機(jī)會(huì)，多給學(xué)生帶給口頭表達(dá)和書面練筆的機(jī)會(huì)。沒有扎扎實(shí)實(shí)地“雙基”訓(xùn)練，怎樣能切實(shí)地提高語(yǔ)文潛力呢？只有少一些空泛的表演，多一些扎實(shí)的訓(xùn)練才能使語(yǔ)文學(xué)習(xí)擺脫表面的浮華熱鬧，回歸本源。
四、教學(xué)設(shè)計(jì)要少一些合作討論，多一些朗讀品味
學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是新課程最重要的變革，于是小組合作、討論就成了目前語(yǔ)文課堂上最常見的一種教學(xué)方式。它也許在必須程度上體現(xiàn)了“自主、探究、合作”的教學(xué)理念，但有的老師為了追求更“貼近”新課程標(biāo)準(zhǔn)，為了給課堂貼上一個(gè)“新課程”的標(biāo)簽，時(shí)不時(shí)地就來個(gè)小組討論，動(dòng)不動(dòng)就來個(gè)合作探究。不是追求討論的效果，而是追求討論的形式，做了許多無用功。合作、討論并不是不能夠使用，但老師就應(yīng)注意的是需要討論什么資料，怎樣去討論，如何展示和評(píng)價(jià)討論合作的效果。由于老師在討論之前缺少必要的引導(dǎo)鋪墊，缺少對(duì)文本必要的朗讀品味，在學(xué)生對(duì)文章的資料缺乏深刻理解的狀況下就隨意地展開討論，那么討論的過程和結(jié)果是可想而知的。在這種狀況下合作、討論就演變成了下面的幾種狀況：
1、小組中有一個(gè)成員在權(quán)威地發(fā)言，其他成員洗耳恭聽，匯報(bào)時(shí)當(dāng)然也是小權(quán)威的“高見”。
2、小組成員默不作聲，自己想自己的。
3、小組成員熱熱鬧鬧地在發(fā)言，但沒圍繞主題，時(shí)而擠眉弄眼，時(shí)而哄堂大笑，你能夠想見他們是不是在討論老師布置的問題，至少不是嚴(yán)肅認(rèn)真的。表面討論時(shí)氣氛熱烈異常，卻沒解決實(shí)際問題。我認(rèn)為合作討論就應(yīng)在對(duì)文本充分解讀，學(xué)生自己有獨(dú)立思考后的前提下來進(jìn)行，這樣的交流討論才用有
必須的效果。語(yǔ)文課堂少不了品讀，感悟，玩味，思考，涵泳。語(yǔ)文課“心動(dòng)”比“形動(dòng)”更為重要，有時(shí)“沉靜”比“活躍‘更有效。見問題就討論，動(dòng)不動(dòng)就合作的語(yǔ)文課堂只能是華而不實(shí)的泡沫語(yǔ)文課。
傳統(tǒng)的語(yǔ)文課，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語(yǔ)文課上成了純粹的工具訓(xùn)練課，語(yǔ)文課堂上沒有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶，一節(jié)語(yǔ)文課講下來，鍛煉了老師，耽誤了學(xué)生。這些弊端是務(wù)必要革除的，但矯枉不能過正，我們不僅僅要從形式上，更要從思想上走進(jìn)新課程。
高一語(yǔ)文教案參考篇5
高一即將結(jié)束，回顧過去的一個(gè)學(xué)期，覺得值得思考、總結(jié)和改進(jìn)的地方比以往任何時(shí)候都要多，這當(dāng)然和新課程的實(shí)施這一大背景有關(guān)，但正因?yàn)槿绱?，才更需要我們每一個(gè)新課程的參與者、經(jīng)歷者把在教學(xué)一線的親身經(jīng)歷、親身感受以及經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)認(rèn)真總結(jié)，好好反思，讓自己在今后新課程的教學(xué)工作中少走彎路，少犯錯(cuò)誤，下面就來談?wù)劚救嗽诟咭坏谝粋€(gè)學(xué)期的教學(xué)實(shí)踐中曾經(jīng)有過的一些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)或做法。
一、以為新課改就是要完全摒棄傳統(tǒng)教法的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)
我們常說“除舊立新”，一個(gè)新的理念的實(shí)施確實(shí)是建立在“破”的基礎(chǔ)上，“有破才有立”。這一次的新課改也是如此，它在課程結(jié)構(gòu)設(shè)置、目標(biāo)設(shè)計(jì)等很多方面都有較大的改革，給人耳目一新之感，這就使得我在教學(xué)中力求新的同時(shí)，容易忘記一些好的傳統(tǒng)教法，特別是在語(yǔ)文教育中行之有效的一些教法，比如讓學(xué)生多讀、多背、多記、多寫、多練以及教師適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、引導(dǎo)、挖掘、深入、延伸、拓展和精講。事實(shí)證明，以上的方法雖然傳統(tǒng)，但效果顯著，在語(yǔ)文教育中大力提倡創(chuàng)新的時(shí)候，吸收和融會(huì)傳統(tǒng)教法的長(zhǎng)處顯得尤為重要。
二、新方法實(shí)施中產(chǎn)生過的錯(cuò)誤做法
（1）導(dǎo)學(xué)案運(yùn)用中的錯(cuò)誤做法
我們這次高一語(yǔ)文的新課程教學(xué)一個(gè)重要的“新”的標(biāo)志、新生事物是“導(dǎo)學(xué)案”?！皩?dǎo)學(xué)案”在山東兗州一中的成功經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)證明它對(duì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生思維，鍛煉和提高學(xué)生的能力有無可比擬的優(yōu)越性，但我們?cè)趯?shí)施過程中，出于經(jīng)驗(yàn)的不足和對(duì)學(xué)生學(xué)情調(diào)查了解的不夠，往往會(huì)采取這樣一種片面做法——只注重導(dǎo)學(xué)案的“學(xué)”和“講”，卻忽視了導(dǎo)學(xué)案的“導(dǎo)”，結(jié)果經(jīng)常會(huì)把課堂變成做題目（做導(dǎo)學(xué)案）和講題目（講導(dǎo)學(xué)案），在一定程度上導(dǎo)致了部分學(xué)生的厭學(xué)。事實(shí)證明，如果導(dǎo)學(xué)案只“做”只“講”卻不“導(dǎo)”的話，對(duì)學(xué)生的“學(xué)”恐怕很難產(chǎn)生什么積極的、正面的影響。所以，如何設(shè)計(jì)好導(dǎo)學(xué)案并進(jìn)一步利用好導(dǎo)學(xué)案，使它能夠真正調(diào)動(dòng)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生、解放學(xué)生是一個(gè)急待解決的課題，需要我們每一個(gè)新課程的參與者、經(jīng)歷者好好動(dòng)一番腦筋。
（2）合作學(xué)習(xí)中的錯(cuò)誤做法
新課程標(biāo)準(zhǔn)在實(shí)施建議中提出了“積極倡導(dǎo)資助、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，但對(duì)于什么是合作學(xué)習(xí)，我在實(shí)踐中曾有過這樣那樣的一些錯(cuò)誤做法：
①、將小組合作等同于小組討論。當(dāng)教學(xué)進(jìn)行到某一環(huán)節(jié)時(shí)，我便會(huì)要求學(xué)生“分組討論這個(gè)問題”。于是學(xué)生便七嘴八舌地討論起來了。其實(shí)，這樣的小組討論由于不是在明確的團(tuán)體目標(biāo)指引下的群體學(xué)習(xí)行為，因此并不是真正意義上的合作學(xué)習(xí)。
②、教師缺場(chǎng)。在學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)時(shí)，我有時(shí)會(huì)退至教室的一側(cè)耐心等待，有時(shí)又如蜻蜓點(diǎn)水般在各學(xué)習(xí)小組間游走。小組合作學(xué)習(xí)結(jié)束后，我再開始依次聽取各組的匯報(bào)，匯報(bào)完畢，課堂教學(xué)活動(dòng)便宣告結(jié)束。其實(shí)這樣的合作學(xué)習(xí)事實(shí)上只是一種形式，因?yàn)槿狈處煹闹笇?dǎo)，學(xué)習(xí)效果也欠佳。
③、合作學(xué)習(xí)被用得過濫。有的時(shí)候我在課堂上不分問題是否合適都讓學(xué)生進(jìn)行討論。合作學(xué)習(xí)呈現(xiàn)極大的隨意性。其實(shí)有的合作任務(wù)很簡(jiǎn)單，更適合自主學(xué)習(xí)，完全沒必要合作學(xué)習(xí)。有的問題學(xué)生意見基本一致，也不需要共同探討。頻繁、無價(jià)值的合作不但不利于學(xué)生獨(dú)立思考、自主探究能力的培養(yǎng)，還容易使學(xué)生養(yǎng)成遇到問題淺嘗輒止，一味依賴他人的不良習(xí)慣。事實(shí)上，合作學(xué)習(xí)必須建立在個(gè)人思考的基礎(chǔ)上，兩者并不排斥。
④、小組中分工合作意識(shí)不強(qiáng)。沒有分工就談不上合作，但有時(shí)候，在我的課堂上，往往并沒有一個(gè)很明確的分工，學(xué)生做的工作只是一個(gè)意見交流，最后找一個(gè)同學(xué)來匯報(bào)即可。而且，往往是小組中比較積極的學(xué)生會(huì)經(jīng)常被推舉來做匯報(bào)。這樣，很多學(xué)生根本沒有得到真正意義上的提高。
以上兩點(diǎn)新方法中的錯(cuò)誤做法是我在新課程實(shí)施中曾經(jīng)有過的較為突出的現(xiàn)象，可能還存在著其他的問題，篇幅有限，在這里就不一一說明了。
總的來說，在新課改的實(shí)施過程中，一定會(huì)遇到這樣那樣的問題，所以我們不但要有解決問題的能力，更要有發(fā)現(xiàn)問題、預(yù)防問題的能力。在這里提出幾點(diǎn)誤區(qū)也是為了使我們的教學(xué)之路能走得更順暢。問題出來了，有則改之，無則加勉；對(duì)于可能出現(xiàn)的問題，我們更應(yīng)該防患于未然。在新課改的路上，讓我們少些誤區(qū)，多些成就，在不斷發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的過程中前進(jìn)！
高一語(yǔ)文教案參考篇6
一、閱讀(60分)
現(xiàn)代文
(一)閱讀下文，完成1—6題。(12分)
老貝爾曼是住在樓下底層的一個(gè)畫家。他年紀(jì)60開外，有一把像米開朗琪羅的摩西雕像上的胡子，從薩蒂爾似的腦袋上順著小鬼般的身體卷垂下來，貝爾曼在藝術(shù)界是個(gè)失意的人。他耍了40年的畫筆，還是同藝術(shù)女神隔有相當(dāng)距離，連她的長(zhǎng)袍的邊緣都沒有摸到。他老是說就要畫一幅杰作，可是始終沒有動(dòng)手。除了偶爾涂抹一些商業(yè)畫或廣告畫之外，幾年來沒有畫過什么。他替“藝術(shù)區(qū)”里那些雇不起職業(yè)模特兒的青年藝術(shù)家充當(dāng)模特兒，掙幾個(gè)小錢。他喝杜松子酒總是過量，老是嘮嘮叨叨地談著未來的杰作。此外，他還是個(gè)暴躁的小老頭兒，極端瞧不起別人的溫情，卻認(rèn)為自己是保護(hù)樓上兩個(gè)青年藝術(shù)家的看家兇狗。
……
“你真女人氣!”貝爾曼嚷道，“誰(shuí)說我不愿意?走吧。我跟你一起去。我已經(jīng)說了半天，愿意替你效勞。天哪!像瓊珊小姐那樣好的人實(shí)在不應(yīng)該在這種地方害病?？傆幸惶欤乙嬕环茏?，那么我們都離開這里啦。天哪!是啊。”
……
第二天早晨，蘇艾睡了一個(gè)小時(shí)醒來的時(shí)候，看到瓊珊睜著無神的眼睛，凝視著放下的綠窗簾。
“把窗簾拉上去，我要看?！彼梦⑷醯穆曇裘钪?。
蘇艾困倦地照著做了。
可是，看哪!經(jīng)過了漫漫長(zhǎng)夜的風(fēng)吹雨打，仍舊有一片常春藤的葉子貼在墻上。它是藤上最后的一片了?？拷~柄的顏色還是深綠的，但那鋸齒形的邊緣上已染上了枯敗的黃色，它傲然掛在離地面20來英尺的一根藤枝上面。
“那是最后一片葉子，”瓊珊說，“我以為昨夜它一定會(huì)掉落的。我聽到刮風(fēng)的聲音。它今天會(huì)脫落的，同時(shí)我也要死了。”
“哎呀，哎呀!”蘇艾把她困倦的臉湊到枕邊說，“如果你不為自己著想，也得替我想想呀。我可怎么辦呢?”
但是瓊珊沒有回答。一個(gè)準(zhǔn)備走上神秘遙遠(yuǎn)的死亡道路的心靈，是全世界最寂寞、最悲涼的了。當(dāng)她與塵世和友情之間的聯(lián)系一片片地脫離時(shí)，那個(gè)玄想似乎更有力地掌握了她。
那一天總算熬了過去。黃昏時(shí)，她們看到墻上那片孤零零的藤葉仍舊依附在莖上。隨夜晚同來的是北風(fēng)的怒號(hào)，雨點(diǎn)不住地打在窗上，從荷蘭式的低屋檐上傾瀉下來。
天色剛明的時(shí)候，狠心的瓊珊又吩咐把窗簾拉上去。
那片常春藤葉仍在墻上。
瓊珊躺著對(duì)它看了很久。然后她喊蘇艾，蘇艾正在煤氣爐上攪動(dòng)給瓊珊喝的雞湯。
“我真是一個(gè)壞姑娘，蘇艾，”瓊珊說，“冥冥中有什么使那最后的一片葉子不掉下來，啟示了我過去是多么邪惡。不想活下去是個(gè)罪惡?，F(xiàn)在請(qǐng)你拿些湯來，再弄一點(diǎn)摻葡萄酒的牛奶，再——等一下;先拿一面小鏡子給我，用枕頭替我墊墊高，我要坐起來看你煮東西?！?/p>
一小時(shí)后，她說：
“蘇艾，我希望有朝一日能去那不勒斯海灣寫生?！?/p>
下午，醫(yī)生來了，他離去時(shí)，蘇艾找了個(gè)借口，跑到過道上。
“好的希望有了五成?！贬t(yī)生抓住蘇艾瘦小的、顫抖的手說：“只要好好護(hù)理，你會(huì)勝利的。現(xiàn)在我得去樓下看看另一個(gè)病人。他姓貝爾曼——據(jù)我所知，也是搞藝術(shù)的。也是肺炎。他上了年紀(jì)，身體虛弱，病勢(shì)來得很猛。他可沒有希望了，不過今天還是要把他送醫(yī)院，讓他舒服些?！?/p>
第二天，醫(yī)生對(duì)蘇艾說：“她現(xiàn)在脫離危險(xiǎn)了。你贏啦?，F(xiàn)在只要營(yíng)養(yǎng)的調(diào)理就行啦。”
那天下午，蘇艾跑到床邊，瓊珊靠在那兒，心滿意足地在織一條毫無用處的深藍(lán)色肩巾，蘇艾連枕頭把她一把抱住。
“我有些話要告訴你，小東西。”她說，“貝爾曼先生今天在醫(yī)院去世了。他害肺炎，只病了兩天。頭天早上，看門人在樓下房間里發(fā)現(xiàn)他痛苦得要命。他的鞋子和衣服都濕透了，冰涼冰涼的。他們想不出，在那種凄風(fēng)苦雨的夜里，他究竟是到什么地方去的。后來，他們找到了一盞還燃著的燈籠，一把從原來地方挪動(dòng)過的梯子，還有幾枝散落的畫筆，一塊a調(diào)色板，上面b和了綠色和黃色的顏料，末了——看看窗外，親愛的，看看墻上最后的一片葉子。你不是覺得納悶，它為什么在風(fēng)中不飄動(dòng)嗎?啊，親愛的，那是貝爾曼的杰作——那晚最后的一片葉子掉落時(shí)，他畫在墻上的?！?/p>
1.上文選自十九世紀(jì)美國(guó)的短篇小說家寫的《最后的常春藤葉》。他的作品常常以幽默的筆調(diào)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，被譽(yù)為“”。(2分)
2.文中結(jié)尾段加點(diǎn)的兩個(gè)字的讀音分別是ab。(1分)
3.劃浪線句子用的修辭手法是，其表達(dá)作用是
。(2分)
4.文中劃線句看似閑筆，實(shí)則是為了表現(xiàn)瓊珊。(2分)
5.25年來，貝爾曼沒有在自己期望的杰作上畫過一根線條。為什么文中說在一個(gè)凄風(fēng)苦雨的夜晚完成的葉子是“貝爾曼的杰作?”(2分)
6.小說的結(jié)尾出乎意料，但細(xì)細(xì)一想又在情理之中。請(qǐng)你說說文章在前面有哪些伏筆或鋪墊。(3分)
(二)閱讀下文，完成7—12題。(13分)
迷路
楊慎絢
過了水泥橋，車上的乘客驟然減少。吳索呆望著窗外的景物，心中想著回家后，如何開口跟妻子說，今天四處求職卻沒有一處成功。再想起孩子的醫(yī)藥費(fèi)、房租與會(huì)錢，吳索不覺嘆一口氣，合上眼睛……
“先生，你知不知道博大街在哪一站下?”
吳索張眼一看，前座的男子正指著身旁的幼童，說：“這個(gè)小男孩迷路了?！?/p>
“這班車不經(jīng)過博大街。”吳索說。
“那怎么辦?我有急事，再過一站就要下車了?！?/p>
“我知道路?！眳撬髡f。
“先生，就拜托了。謝謝啊!”
前座的男子下車后，吳索趴著前面椅背，問小男孩：“到了博大街，你知不知道怎么回家?”
小男孩遲疑了一會(huì)兒，才說：“我家住博大街36號(hào)，開電器行?！?/p>
好熟的地址。吳索今天一大早就在求才欄見過它，剛剛才徹底丟掉，想不到又遇上了。吳索不禁苦笑起來，心中記起那個(gè)電器行老板滿臉冰霜地?fù)u頭對(duì)他說：“我不雇用有過前科的人!”
難道你不曾犯過錯(cuò)?吳索內(nèi)心奮力吶喊著，既然你不肯相信我會(huì)改邪歸正，我就……①吳索于是移身坐到前座小男孩的旁邊。
下車后，吳索帶著小男孩走進(jìn)一家面店。
“小弟弟，你先在這邊吃碗面，我出去打個(gè)電話給你的家人;你迷路了，他們一定很著急。告訴叔叔，你家電話幾號(hào)?”
吳索在巷內(nèi)的公共電話亭里撥了7個(gè)數(shù)字。
“嘟——嘟——嘟——”
“……喂，老板，你們家小孩在我手上，注意聽著，盡快準(zhǔn)備好50萬(wàn)元，今晚等我電話……”吳索心中默念著。
“嘟——嘟——嘟——”依舊沒人接。
吳索暗想，小孩會(huì)不會(huì)記錯(cuò)號(hào)碼?正想掛電話，卻看見巷口有個(gè)熟悉的身影，推著水果攤，挺著7個(gè)月的身孕，緩緩走來……
吳索怔住——
“嘟——嘟——喂，喂，你找誰(shuí)啊?這邊是博大電器行……”
吳索慌亂掛上電話筒，手心盡是汗水。他緊靠著亭柱，穩(wěn)住氣，重新?lián)芰穗娫挕?/p>
當(dāng)吳索回到家，妻已經(jīng)吃過晚飯;他注視著妻子圓凸的腹部，覺得里面的胎兒，似乎又長(zhǎng)了許多。妻問他，怎么這么晚才回來?
“今天啊，差點(diǎn)迷路?！?/p>
7.第一段主要描寫了吳索的和。表明了他的境況。(3分)
8.請(qǐng)簡(jiǎn)單概括吳索遇見小男孩之前，在電器行的遭遇：。(2分)
9.請(qǐng)寫出文中兩處省略號(hào)省略的內(nèi)容。(2分)
①。②。
10.根據(jù)文中劃線句，寫出吳索內(nèi)心變化的過程。(2分)
11.對(duì)文中人物，分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是…………………………………………()(2分)
A)吳索是個(gè)曾經(jīng)犯過錯(cuò)的年輕人，但已經(jīng)改邪歸正。
B)電器行的老板“滿臉冰霜”的表情，說明他對(duì)吳索這樣的人，有很深的成見。
C)對(duì)有前科的人，如果給予關(guān)懷和機(jī)會(huì)，他們一定會(huì)獲得成功。
D)吳索的內(nèi)心經(jīng)歷了一番思想斗爭(zhēng)，最終善良戰(zhàn)勝了邪惡。
12.文中兩次出現(xiàn)“迷路”其含義分別是：(2分)
⑴。⑵。
文言詩(shī)文
(三)填寫下列名篇名句中的空缺。(任選5題)(5分)
13.⑴綠樹村邊合，__________________。
⑵竹喧歸浣女，————————。
⑶——————————，此物最相思。
⑷————————————，欲飲琵琶馬上摧。
⑸睛川歷歷漢陽(yáng)樹，————————————————。
⑹學(xué)而不思則罔，——————————。
⑺學(xué)而不厭，————————————。
(四)閱讀下面這首詞，完成14—17題。(8分)
定風(fēng)波·莫聽穿林打雨聲
蘇軾
三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺，已而遂晴，故作此詞。
莫聽穿林打雨聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風(fēng)雨，也無晴。
14.蘇軾，字子瞻，號(hào)，(朝代)文學(xué)家。(2分)
15.詞亦被稱為、——————————?！岸L(fēng)波”是這首詞的。(2分)
16.風(fēng)雨瀟瀟，穿林打葉，真有點(diǎn)懾人氣勢(shì)，作者用兩個(gè)字將其化為烏有，這兩個(gè)字是
。(2分)
17.劃線句與上片哪一句呼應(yīng)，反映作者怎樣的人生態(tài)度?(2分)
(五)(22分)
18.注釋加點(diǎn)詞(8分)
⑴日昃始食，遂通六經(jīng)()⑵而以既問于師，又辨諸友()
⑶坐則讀經(jīng)史，臥則讀小說()⑷常游洛陽(yáng)市肆()
⑸任未年十四，學(xué)無常師()⑹單于愈益欲降之()
⑺妻常之田，曝麥于庭()⑻母貧無依，再適長(zhǎng)山朱氏()
19.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)
⑴子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之。”
⑵邑人奇之。稍稍賓客其父，或以錢幣丐之。
(六)閱讀下文，完成文后各題。(10分)
(唐)太宗謂侍臣曰：“往昔初平京師，宮中美女珍玩，無院不滿。煬帝意猶不足，征求無已。兼東征西討，窮兵武，百姓不堪，遂致滅亡，此皆朕所目見。故夙夜孜孜，惟欲清凈，使天下無事。遂得徭役不興，年谷豐稔，百姓安樂。夫治國(guó)猶如栽樹，本根不搖，則枝葉茂盛。君能清凈，百姓何得不安樂乎?！?/p>
20.注釋加點(diǎn)詞(6分)
⑴平()⑵已()⑶堪()
⑷夙()⑸惟()⑹何得()
21.文中劃線處是一個(gè)成語(yǔ)，應(yīng)填上恰當(dāng)?shù)囊粋€(gè)詞是。(1分)
22.概括上文主旨：(3分)
二、作文(40分)
23.在人的一生中，有許多東西是彌足珍貴的，諸如友誼、親情、時(shí)間、機(jī)會(huì)、青春、健康、嘗試等，一旦失去才知道可貴。
請(qǐng)以“失去后方知可貴”為題，寫一篇800字左右的記敘文。.
高一語(yǔ)文教案參考篇7
一、教學(xué)目標(biāo)：
1，整體感知，理清思路。
2，理解文章表達(dá)的有關(guān)審美的主旨，
3，理解雋永含蓄的語(yǔ)句。
二、重難點(diǎn)
培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問難的能力，揣摩重點(diǎn)語(yǔ)句的能力。
三、課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過程：
一，1，興趣導(dǎo)入：同學(xué)們比較熟悉的日本動(dòng)畫人物有?
櫻桃小丸子，一休，流川楓
其中這個(gè)聰明的一休和尚對(duì)川端康成的影響也很大，一休曾經(jīng)兩次自殺，那種參透塵世的大悟不免也帶上消極悲觀的情調(diào)，所以川端康成受佛教影響其作品帶有消極悲觀的“物之哀”的特點(diǎn)，同學(xué)們下來閱讀他的作品注意對(duì)這點(diǎn)的鑒別。不管怎樣，川端康成在他的每部作品中都將給我們帶來自然的美藝術(shù)的美的享受。
2，如果給這篇文章配樂，你會(huì)選擇什么基調(diào)的樂曲?
輕柔、哀傷的音樂
提問：依據(jù)是什么
學(xué)生：(1)根據(jù)作者的身世——簡(jiǎn)介作者：
川端康成(1899——1972)，日本小說家、散文家。幼年時(shí)父母相繼去世，分別由外祖父和舅父撫養(yǎng)。1924年從東京帝國(guó)大學(xué)畢業(yè)后，開始了作家生涯。小說《伊豆的舞女》(1925)奠定了其在日本文壇的地位。代表作有《雪國(guó)》(1937)、《千只鶴》(1951)、《古都》(1957)等。它們以“豐富的感情，高超的技巧，表現(xiàn)了日本人的內(nèi)心精華”，川端康成因此獲得1968年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，是繼泰戈?duì)栔蟮诙€(gè)獲此殊榮的東方作家。川端康成雖然一度成為新感覺派的中堅(jiān)，但他繼承了大和民族的古典美，并使其升華到美學(xué)境地。在文學(xué)領(lǐng)域中，他既是美的追求者，更是美的獲得者和傳播者。
(2)從文中尋找依據(jù)：課文中寫海棠花“它盛放，含有一種哀傷的美?！闭?qǐng)劃出此句
所以他的作品既和他的身世有關(guān)，又和他的美學(xué)追求有關(guān)，必然帶有一種哀傷的美。
二：初讀課文，整體感知
1請(qǐng)聽音樂朗誦課文
2掃清文字障礙：壁龕(kān)邂逅(xièhòu)陶冶(táoyě)迥(jiǒng)然拜謁(bàiyè)
不可思議大吃一驚難能可貴不由自主迥然不同
3提問：我們說這是一篇說理散文，闡述了審美的問題，那作者是由什么而引發(fā)思考的?
明確：
(1)清晨發(fā)現(xiàn)海棠花未眠(學(xué)生大多只想到這個(gè)客觀原因，還有一個(gè)主觀原因要點(diǎn)撥
(2)我[常常][不可思議地]思考一些(微不足道的)問題。
這在文中起到為下文張本并統(tǒng)率全篇的作用。
“常?！闭f明“我”是善于思考的人;“不可思議”說明我思考的都是常人難以接受的問題;“微不足道”說明思考的都是細(xì)小、常人容易忽視的問題。表明作者屬于以小見大，能從細(xì)微處看到生活和人生的哲理，而這些都是一個(gè)作家所必備的素質(zhì)和修養(yǎng)。有了這一句，下文寫自己的發(fā)現(xiàn)、感悟和聯(lián)想、想象就顯得自然而然了。
4關(guān)于花的感悟在同學(xué)們的閱讀經(jīng)驗(yàn)中有哪些最美的句子?注意不是描寫花而是一種感悟。
感時(shí)花濺淚
宗璞紫藤蘿瀑布給予作者的生命的感悟
我聽到了花開的聲音是孩子對(duì)花開的感悟，看到花在流淚是杜甫對(duì)國(guó)破家亡的感悟，紫藤花的茂盛是宗璞看到了生命力的感悟，花在笑小草在睡覺是游人應(yīng)該對(duì)花草也有生命的感悟，花未眠也是川端康成對(duì)海棠花的靈動(dòng)生機(jī)和靈魂的感悟。
5理清思路
方法：劃出關(guān)鍵句、關(guān)鍵詞特別是哲理性、議論性的語(yǔ)句——概括每節(jié)內(nèi)容
發(fā)現(xiàn)海棠花未眠
它盛放，含有一種哀傷的美
自然的美是無限的。人感受到的美卻是有限的，……如果說，一朵花很美，那么我有時(shí)就會(huì)不由地自語(yǔ)道：要活下去!
只要有點(diǎn)進(jìn)步，那就是進(jìn)一步接近死亡，這是多么凄慘啊
美是邂逅所得，是親近所得?！哉f，一朵花也是好的
然而，我們仔細(xì)觀賞畫中花，卻不怎么留心欣賞真的花
許多時(shí)候我們是從他們描繪的花畫中領(lǐng)略到真花的美。
小狗……我深深理解宗達(dá)高尚的寫實(shí)精神。
三者在我心中相互呼應(yīng)，顯得更美了
自然總是美的。不過，有時(shí)候，這種美只是某些人看到罷了。
明確：發(fā)現(xiàn)海棠花未眠
自然美是無限的，人感受到的美是有限的。
美是邂逅所得，是親近所得。
藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)該重視寫實(shí)，表現(xiàn)自然美。
(4)速讀課文，在文中找到作者由花未眠而在美學(xué)上得到的思考。
討論明確：
a、自然的美是無限的，人感受到的美卻是有限的。
人感受到美的能力是有限的，所以說人感受到的美是有限的，自然的美是無限的”。
怎樣提高感受美的能力呢?仍然用原文回答。
b、美是邂逅所得，是親近所得。這需要反復(fù)陶冶。
提問：“邂逅所得”是什么意思?用一個(gè)來說就是——
明確：不期而遇。
提問：這倒似乎很容易，就相當(dāng)于川端康成凌晨忽然發(fā)現(xiàn)未眠的海棠花非常美一樣。是這樣嗎?
明確：邂逅取決于靈感，靈感取決于準(zhǔn)備。正如巴比德說過：機(jī)遇往往降臨到頭腦有所準(zhǔn)備的人身上。所以作者又補(bǔ)充了一句，即“這是需要反復(fù)陶冶的”。對(duì)自然的美的“親近”與“反復(fù)陶冶”，主要在于留心觀察，仔細(xì)觀察;不能熟視無睹，無動(dòng)于衷。
川端康成通過對(duì)生活現(xiàn)象花未眠談到美的發(fā)現(xiàn)美的獲得美感的形成。下文他接著告訴我們面對(duì)生活中自然中的美和藝術(shù)家所展示的美有什么不同感受。
c、藝術(shù)美與自然美是相通的。
六：再讀文本，提出問題
首先要掃除學(xué)生心理障礙，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)，問題越多，恰恰證明你讀懂了。因?yàn)槟阍谝呀?jīng)在以研究的眼光去讀課文?！x出問題’，還包括質(zhì)疑。面對(duì)課文，面對(duì)作者，當(dāng)然也包括面對(duì)老師，沒有什么是不可以質(zhì)疑的!同學(xué)們對(duì)某一段話不理解，或者對(duì)某一句話甚至某一個(gè)詞不理解，或者認(rèn)為文本與作者存在失誤，都可以提出來研究。
七：三讀文本，談?wù)摻鉀Q
請(qǐng)說說以下四句該怎么樣去理解：
1它的盛開，含有一種哀傷的美。
2只要有點(diǎn)進(jìn)步，那就是進(jìn)一步接近死亡。
3一朵花也是好的。
4繁二郎的畫、長(zhǎng)次郎的茶碗和真正黃昏的天空，三者在我心中相互呼應(yīng)，顯得更美了。
學(xué)生討論后明確
第一句：
1、海棠本與哀傷無關(guān)，作者說它含有一種哀傷的美，與他孤獨(dú)、憂郁、頹喪的心理不無關(guān)系。(穿插作者的簡(jiǎn)介)。
2、盛開預(yù)示著衰敗凋謝的來臨。
3、作者以為海棠夜里開花無人欣賞，今天發(fā)現(xiàn)她非常美麗，頓生憐憫之情，進(jìn)而覺得海棠含有一種哀傷的美。
第二句：說明人感受美非常艱難。發(fā)展感受自然美的能力是無止境的，也許到死都無法完全把自己感受自然美的能力提高到所謂最高。因?yàn)?，川端康成是一個(gè)唯美主義者，他這樣說是把美提高到至高無上的地位。但他認(rèn)為，感受美固然很難，但人也可以在一定程度上提高感受美的能力，“感受美的能力，發(fā)展到一定程度是比較容易的”。
第三句：即使是一朵花，也可以成為“美的啟迪”，成為“美的開光”，能夠引發(fā)人發(fā)現(xiàn)自然美，能夠發(fā)展人感受自然美的能力，那么這朵花也是“好”的。(一朵小小的花也能活得這么美，我們?nèi)四?
我們活在世上為了什么?求真、求善，還有?(求美。)
我們活下去，僅僅能發(fā)現(xiàn)一朵花的美嗎?(當(dāng)然不是。)
為了尋找更多花的美，我們有必要--活下去，不斷發(fā)現(xiàn)美、感悟美。
(結(jié)合毛澤東《卜算子o詠梅》'已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏……待到山花爛漫時(shí)，它在叢中笑。')
a、一個(gè)微小的生命都要努力展現(xiàn)自己的美，作為人更要勇敢活下去。
b、我們可能錯(cuò)過了美的景色，美的音樂，錯(cuò)過了山上那不起眼的野花和小草，錯(cuò)過了從我們身邊流淌過的清澈的小溪，但只要堅(jiān)韌地活著，只有活下去，才能不斷發(fā)現(xiàn)兩朵花、三朵花，甚至更多不僅限于花的美。'自然的美是無窮無盡的'啊!
抓住“所以”，找原因)
第四句：強(qiáng)調(diào)只有仔細(xì)觀察自然美，把自然美和藝術(shù)美完美結(jié)合起來，才能感染觀眾，引起觀眾的共鳴。
①它盛放，含有一種哀傷的美。
花兒盛開之時(shí)就預(yù)示著它已接近衰敗，所以說“含有一種哀傷的美”，這與下文所說的進(jìn)步就是接近死亡，意思是一致的。
作者深悟到，人類感受美的能力是極有限的，而自然美是無限的?！鞍笔亲髡邚匚蚝蟮男木w流露。按理說，大自然總是有美可尋的，只要人活著，就該毫無阻礙地享受它，可遺憾的是生命發(fā)現(xiàn)美的機(jī)會(huì)并不常在。
②如果說，一朵花很美，那么我有時(shí)就會(huì)不由自主地自語(yǔ)道：要活下去!
啟發(fā)：
“如果說……要活下去”，這個(gè)邏輯成立么?
這句話背后有什么隱蕆義?
于是，我問：從明天起，做一個(gè)幸福的人。那么“今天”的詩(shī)人幸福么?
“從明天起，做一個(gè)幸福的人”的背后隱蕆著今天“不幸福，痛苦”的味道。
于是，學(xué)生立即說：“要活下去“的背后隱蕆著作者“不活下去”的意思。
我說，對(duì)，“要活下去“的背后隱蕆著作者濃厚的“死亡”意識(shí)。
“如果說，一朵花很美，那么我有時(shí)就會(huì)不由地自語(yǔ)道：要活下去!”
孤兒的遭遇使川端康成的童年憂郁悲涼，以致孤獨(dú)憂郁伴他一生，且常有輕生意識(shí)。但他忽然發(fā)現(xiàn)盛開的海棠花竭力展示著自己生命的美，頹喪的靈魂受到深深的感染;花尚如此，人何以棄;所以他情不自禁地喊出“要活下去!”
從一朵花想到人的生命，想到人生的璀璨，具有強(qiáng)烈的珍愛生命的意識(shí)。人生是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程，也是一個(gè)不斷在有意或無意間錯(cuò)過的過程。我們可能錯(cuò)過了美的景色，美的音樂，錯(cuò)過了山上那從沒有看過一眼的野花和小草，錯(cuò)過了從我們身邊流淌過的清澈的小溪，但只要堅(jiān)韌地活著，只有活下去，才能不斷發(fā)現(xiàn)美。我們要用畢生的不懈追求使感受美的能力的有限接近自然美的無限。
③想到畫家雷阿諾的話：“只要有點(diǎn)進(jìn)步，那就是進(jìn)一步接近死亡”。
我說，這么說不是明擺著要我們退步么?這是什么怪論?能理解?
-------(學(xué)生回答，當(dāng)然，學(xué)生是亂說的，哈)
我指著回答問題的學(xué)生說：
你讀小學(xué)的時(shí)候，想過死么?(沒有)
讀初中的時(shí)候，想過死么?(沒有，只是覺得讀書有點(diǎn)沒意思，有點(diǎn)累)
讀高中了，你想過死么?(有，很煩，有時(shí)候真想死---)
那么，能不能這么說，知識(shí)越多，人越成熟了，人”進(jìn)步了，思考的問題也就越來越復(fù)雜深刻了呢?學(xué)生找到感覺了，學(xué)生應(yīng)該說明白了為什么詩(shī)人學(xué)者在達(dá)到某個(gè)領(lǐng)域的高峰選擇了自殺。
④第四段引述雷諾阿·米開朗基羅的例子，其意圖是什么?
明確：以這兩個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)家為代表，說明人對(duì)美的感受能力是有限的。
⑤繁二郎的畫，長(zhǎng)次郎的茶碗和真正黃昏的天空，三者在我心中相互呼應(yīng)，顯得更美了。
明確：文學(xué)藝術(shù)家應(yīng)該發(fā)揚(yáng)寫實(shí)精神，認(rèn)真觀察自然，準(zhǔn)確表現(xiàn)自然，使欣賞者從藝術(shù)美中領(lǐng)略到真正的自然之美，這才是文學(xué)藝術(shù)的極致。
所以我們應(yīng)該睜大明亮的眼睛，不斷地發(fā)現(xiàn)美，親近美，感受美，也只有這樣才會(huì)創(chuàng)造出具有藝術(shù)感染力的作品。美存在于自然中，美也存在于藝術(shù)作品之中。
六、小結(jié)：
今天這堂課我們從川端康成的作品中學(xué)到了許多哲理。美是無處不在的，用作者的話說就是要“發(fā)現(xiàn)存在的美，感受已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所感受的美?！?/p>
同學(xué)們，你們?cè)谏钪性忮肆四男┟滥?
羅丹說得好啊，“生活中并不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！睆慕裉炱穑屛覀儽M情擁抱生活，用心感受生活吧!
高一語(yǔ)文教案參考篇8
三維目標(biāo)
知識(shí)與技能
1.感知體會(huì)文中濃濃的思鄉(xiāng)情。
2.理解本文富有哲理的語(yǔ)言。
過程與方法
3.自主閱讀，了解作者的情感，體會(huì)文中流露出來的濃濃的思鄉(xiāng)情。
4.生能在閱讀中發(fā)現(xiàn)思考探究問題，展開多方對(duì)話，表達(dá)閱讀感受。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
理解家園之思的文化內(nèi)涵。
教學(xué)重點(diǎn)
結(jié)合自身的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)自主鑒賞散文的能力。
教學(xué)難點(diǎn)
揣摩作者飽含感情、富有哲理的語(yǔ)言。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，我們一起用心傾聽一首思鄉(xiāng)的歌曲?！静シ艥M文軍的《望鄉(xiāng)》】
幾度芳草綠幾度霜葉紅，他鄉(xiāng)山也綠他鄉(xiāng)水也清。身在他鄉(xiāng)的游子依然忍不住回頭把故鄉(xiāng)眺望。思鄉(xiāng)是一曲永恒的歌謠，盡管憂傷，卻不改燦爛。尤其是身在異鄉(xiāng)他國(guó)，這種思念更是刻骨銘心，銷魂蝕骨。著名作家韓少功，向我們展示了他的切身之感。
出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、體會(huì)作者刻骨銘心的家園之思2、揣摩作者飽含感情，富有哲理的語(yǔ)言?！緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】
二、研習(xí)文章【回到課題】
1、本文題目叫《我心歸去》，作者的心去了哪里?(故鄉(xiāng))
作者寫此文時(shí)身處何地?(法國(guó);異鄉(xiāng))
法國(guó)生活條件不好媽?(雅靜奢華)身在法國(guó)的心情如何?(冷清，空虛，發(fā)瘋)如何渲染的?(運(yùn)用反復(fù)的修辭手法，)
他思念的故鄉(xiāng)是什么樣的?(貧瘠臟亂)
對(duì)家鄉(xiāng)又是什么心情?(親切，激動(dòng)，幸福)
(學(xué)生可以自由回答)【板書課文內(nèi)容，對(duì)比】
2、什么力量讓他對(duì)故鄉(xiāng)魂?duì)繅?mèng)繞?
學(xué)生可以據(jù)此再次閱讀文章，找出并總結(jié)文中重要的句子
參考答案：
故鄉(xiāng)讓人感到親切、溫馨和激動(dòng)(場(chǎng)景描寫);
故鄉(xiāng)是我們生命的一部分，
有親人、過去;
有你的血、淚和汗水，
故鄉(xiāng)的美中含悲，
故鄉(xiāng)意味著我們的付出。【板書課文內(nèi)容】
3、問題研討：(每組一題)
①如何理解“故鄉(xiāng)有你的血、淚，還有汗水，故鄉(xiāng)的美麗總是悲傷的”?
(有曾經(jīng)的苦難，挫折，拼搏。不是每個(gè)人都在故鄉(xiāng)留下血、淚，還有汗水的)
高一語(yǔ)文教案參考篇9
教學(xué)目標(biāo)
【知識(shí)與技能】
1、積累文言詞語(yǔ),理解課文大意.
2、認(rèn)識(shí)山市的形成及山市的“變”“奇”“美”.
3、探究山市形成的科學(xué)原理,培養(yǎng)學(xué)生的想象能力及口頭表達(dá)能力.
【過程與方法】
1、順暢誦讀，培養(yǎng)文言語(yǔ)感。
2、熟悉文中的描寫用語(yǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的再造想象能力。
3、反復(fù)誦讀，用簡(jiǎn)練的語(yǔ)句概括寫景的內(nèi)容和層次。
4、學(xué)習(xí)本文按時(shí)間順序?qū)懢暗姆椒ā?/p>
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】
激發(fā)并培養(yǎng)對(duì)科學(xué)的探究精神。
教學(xué)重點(diǎn)
發(fā)揮想象,體會(huì)山市這一自然現(xiàn)象的神奇并再現(xiàn)山市.
教學(xué)難點(diǎn)
培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力及想象力和口頭表達(dá)能力.
教學(xué)方法
誦讀法(采用多種方式朗讀)
討論法
情境設(shè)置法(充分利用課件創(chuàng)設(shè)情境.播放海市蜃樓的圖片激起學(xué)生的好奇心與求知欲;進(jìn)行字﹑詞﹑句解釋大比賽;小記者采訪的形式體味山市之奇.)
教學(xué)課時(shí)
1課時(shí)
教學(xué)過程
一.導(dǎo)入
多媒體顯示海市蜃樓圖片,然后請(qǐng)同學(xué)們說說圖片中最神奇的是什么,并適時(shí)引導(dǎo).現(xiàn)實(shí)生活中有可能在瞬息間出現(xiàn)一座城市嗎?讓我們走進(jìn)<
二.整體感知(檢查預(yù)習(xí))
1.學(xué)生介紹作者及《聊齋志異》，課件出示資料助讀。
2.師生競(jìng)讀
①抽同學(xué)朗讀,其他同學(xué)評(píng)價(jià)。(字音﹑停頓﹑斷句)
②教師配樂朗誦,學(xué)生體會(huì)停頓﹑語(yǔ)調(diào)﹑情感.
學(xué)生發(fā)表觀點(diǎn),教師總結(jié)朗讀要求:讀準(zhǔn)字音﹑把握節(jié)奏準(zhǔn)確斷句﹑讀出情味.
③選派學(xué)生代表與老師比賽,學(xué)生評(píng)論并說明理由.
④集體有感情朗讀.
3.譯讀(字﹑詞﹑句解釋比賽)
注:在比賽中,老師提出重點(diǎn)字﹑詞﹑句。
(一切烏有數(shù)年恒不一見居然城郭塵氣莽莽然
危樓一座往來屑屑或憑或立高插青冥歷歷在目
碧瓦飛甍高垣睥睨風(fēng)定天清直接霄漢黯然縹緲
奐山山市,邑八景之一也.
未幾,高垣睥睨,連亙六七里,居然城郭矣。
中有樓若者,堂若者,坊若者,歷歷在目,以億萬(wàn)計(jì)。
而樓上人往來屑屑,或屏或立,不一狀。)
3.品讀
(1)體會(huì)山市之“變”.
①找出表示時(shí)間的詞語(yǔ)。這些時(shí)間很短暫,看來山市瞬息萬(wàn)“變”。
②隨著時(shí)間推移,山市呈現(xiàn)怎樣的景象?(學(xué)生熟悉文中的描寫用語(yǔ)，用自己的話描述)
③山市變化的全過程分為幾個(gè)階段?請(qǐng)簡(jiǎn)練概括。
(2)想象山市之“奇”.
①分組討論所看到的山市奇觀.同學(xué)們都是山市的目擊者,派小記者下組采訪.
參照采訪提綱:你看到怎樣的景色?
它有變化嗎?怎樣變化的呢?
你覺得這些美嗎?美在哪里?
教師以記者采訪的方式與小記者交談,總結(jié)小記者所了解到的山市奇景.
(3)品味山市之“美”。
①集體朗讀一段課文,有感情的描繪這部分景色,共同品位山市奇觀.(多媒體出示圖片欣賞)
②師生評(píng)說山市景色之美,探究由哪些詞語(yǔ)﹑句子體現(xiàn)出來。
(高插青冥、碧瓦飛甍、高垣睥睨、直接霄漢、暗然縹緲)
三.討論研究
為什么那時(shí)的人把山市稱作鬼市?山市到底是怎樣形成的?
學(xué)生思考、議論、自由發(fā)表個(gè)人見解。引導(dǎo)明確：古代的人無法解釋這種現(xiàn)象，所以才歸結(jié)為鬼在作怪。實(shí)際上我們現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)完全能夠解釋這一現(xiàn)象了。自由組成研討小組。搜集相應(yīng)資料或故事，討論、探究其中科學(xué)道理。
四.課堂練筆
學(xué)生欣賞煙花綻放情景的圖片，然后用筆有順序、抓特征、運(yùn)用美的語(yǔ)言去描繪。
五.作業(yè)設(shè)計(jì)
1.用自己的話向家長(zhǎng)描述美麗神奇的山市.
2.給蒲松齡先生寫信說明山市形成的原因。
高一語(yǔ)文教案參考篇10
本學(xué)期以來，高一備課組全體老師圍繞著學(xué)校的中心工作，堅(jiān)持學(xué)習(xí)洋思精神的大方向，以全面提高學(xué)生的思想和文化素養(yǎng)為工作目標(biāo)，積極開展科組的教學(xué)教研活動(dòng)，努力提高教師的思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，在認(rèn)真探討語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，結(jié)合新教材和學(xué)生的實(shí)際情況，努力實(shí)施自主學(xué)習(xí)的教學(xué)模式上，做了一些工作，現(xiàn)總結(jié)如下：
此次高一語(yǔ)文期考試題是地區(qū)出題，因此考出了學(xué)生的真實(shí)水平，也可以拉開尖子生和差生的距離。
本次語(yǔ)文期考年級(jí)總平均分為91。88分，其中一班93。119分，2班94。985分，3班92。182分，4班94。101分，5班93。723分，6班89。657分，7班90。585分，8班85。776分。因?yàn)殡y度較高，所以上100分的不多。100分以上全級(jí)共有102人。選擇題總分42分，抽卷調(diào)查平均分是24分，最高分36分，全年級(jí)2人。從總的得分看，前6題得分較低，說明學(xué)生對(duì)拼音成語(yǔ)和詞語(yǔ)的掌握還是很貧乏。但是小閱讀比較淺顯，所以得分率較高。可是到了古文閱讀卻有失分較多，說明學(xué)生在古文閱讀方面還是感覺很難。
古文翻譯題8分，基本上是得2、3分，關(guān)鍵是學(xué)生不會(huì)抓住關(guān)鍵詞，甚至是根本看不懂這篇古文。詩(shī)歌鑒賞得分率也不高，大概是得分為2、3分，學(xué)生不懂根據(jù)詩(shī)歌來分析詩(shī)歌的景物和感情。而默寫題考書本的2分基本可以拿到手，課外的就不行?？梢妼W(xué)生的閱讀面較窄。
在第六大題得分上，可以說是全試卷得分率最低的一題。很多學(xué)生12分只是得了3、4分，因?yàn)榇箢}都不知如何下手，或者找不到要點(diǎn)來答。
改卷時(shí)很嚴(yán)格的，可以給也可以不給的分?jǐn)?shù)堅(jiān)決不給，是從嚴(yán)打分，所以扣分比較嚴(yán)厲。因此年級(jí)總平均分不高，但是可以拉開尖子生和差生的就距離，也使學(xué)生得到了很好的一次訓(xùn)練。達(dá)到多做難題，多與高考接軌的目的。
高一語(yǔ)文教案參考篇11
一 設(shè)計(jì)思路：
1、賞析作者描寫音樂的高超技巧。
2、領(lǐng)悟詩(shī)人與琵琶女感情的共鳴點(diǎn)。
3、背誦全詩(shī)，提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。
二、設(shè)計(jì)提要：
1、描寫琵琶樂時(shí)，詩(shī)人成功地運(yùn)用了一連串的比喻，使讀者如聞其聲，如見其形，不僅調(diào)動(dòng)了讀者的聽覺和視覺，而且能激發(fā)讀者的聯(lián)想和想象。
2、“我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧。”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)琵琶女不幸遭遇的深切同情?！巴翘煅臏S落人，相逢何必曾相識(shí)?！碑a(chǎn)生共鳴，點(diǎn)明題旨。
三、設(shè)計(jì)實(shí)施：
1、先讓學(xué)生欣賞一段琵琶曲，然后依勢(shì)將學(xué)生引入《琵琶行》。
點(diǎn)撥：在白居易生活的時(shí)代，有一句流行語(yǔ)“童子解吟《長(zhǎng)恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇”，就是指他的名作《長(zhǎng)恨歌》和《琵琶行》?！靶小?，又叫“歌行”，是樂府歌辭的一種體裁。它源于漢魏樂府，是樂府曲名之一。
2、讓學(xué)生自由地誦讀全詩(shī)，讀出其中的感情來。
3、配樂示范背誦全詩(shī)。
4、賞析第一段：潯陽(yáng)江邊聞琵琶。提問：第一段在全詩(shī)中有何作用?
點(diǎn)撥：“潯陽(yáng)江頭夜送客”，交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件;再用“楓葉獲花秋瑟瑟”渲染出一種悲涼訴氣氛，為全詩(shī)定下了基調(diào)。“主人”四句，寫?zhàn)T別時(shí)的凄涼情景。“舉酒欲飲無管弦”，“醉不成歡慘將別”，一個(gè)“慘”字點(diǎn)出了凄涼環(huán)境。最后借江邊月影，烘托出主客相對(duì)無言，黯然神傷的心情。“忽聞”兩句對(duì)忽然傳來的琵琶聲悠然神往，從感情上由憂轉(zhuǎn)喜，引起下文。
5、賞析詩(shī)人是如何將“仙樂”繪聲繪色地表現(xiàn)出來的。
點(diǎn)撥：詩(shī)人運(yùn)用一連串的比喻來寫虛渺飄忽，過耳即逝的無形的音樂，用音強(qiáng)、音高、音色、節(jié)奏，旋律各不相同的十多種聲音來比喻四根琴弦所發(fā)出的不同樂聲：“如急雨”“如私語(yǔ)”“鶯語(yǔ)花底”“泉流冰下”“冰泉冷澀”“銀瓶乍破”“刀槍鳴”“如裂帛”等等，使讀者如聞其聲，如見其形，不僅調(diào)動(dòng)了讀者的聽覺和視覺，而且能激發(fā)讀者的聯(lián)想和想象。此外，還用“嘈嘈”“切切”等象聲和“間關(guān)”“幽咽”等雙聲詞來描摹琵琶聲，更增加了詩(shī)歌語(yǔ)言的音樂感。一曲雖終，而回腸蕩氣、驚心動(dòng)魄的音樂魅力，卻并沒有消失。詩(shī)人又用“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”的環(huán)境描.寫作側(cè)面烘托，給讀者留下了涵泳回味的廣闊空間。
6、詩(shī)人與琵琶女的感情是怎樣產(chǎn)生共鳴的?
點(diǎn)撥：詩(shī)人聽完琵琶曲，了解了琵琶女的身世后，不由自主發(fā)出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感慨?？磥砼门羧赵诰┏抢铩扒T曾教善才服，妝成每被秋娘妒”的情況和作者被貶以前的情況有相通之處。同樣，他被貶以后的處境和琵琶女“老大嫁作商人婦”以后的處境有類似的地方。
7、賞析最后一段。
點(diǎn)撥：“我”的訴說，反轉(zhuǎn)來又撥動(dòng)了琵琶女的心弦，當(dāng)她又一次彈琵琶的時(shí)候，那聲音更加凄苦感人，因而反過來又激動(dòng)了“我”的感情，以至熱淚直流，濕透青衫。
8、在前面賞析時(shí)，一邊賞析，一邊引導(dǎo)學(xué)生背誦。最后在音樂聲中，全班齊誦課文，再次體味詩(shī)的韻味。
四、課外擴(kuò)展：賞析蘇軾的一首寫琵琶聲的詞《水調(diào)歌頭》。
昵昵兒女語(yǔ)，燈火夜微明。恩怨?fàn)柸陙?，彈指淚和聲。忽變軒昂勇士，一鼓填然作氣，千里不留行。回首暮云遠(yuǎn)，飛絮攪青冥。 眾禽里，真彩鳳，獨(dú)不鳴。階攀寸步千險(xiǎn)，一落百尋輕。煩子指間風(fēng)雨，置我腸中冰炭，起坐不能平。推手從歸去，無淚與君傾。
高一語(yǔ)文教案參考篇12
一、教學(xué)目標(biāo)
１．感受課文形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想像、大膽奇特的夸張?zhí)攸c(diǎn)。
２．學(xué)習(xí)本文描寫為議論蓄勢(shì)、議論使描寫增加了深度的寫作特色。
３．了解秦亡的原因及作者借古諷喻的目的。
二、了解時(shí)代背景及、賦
1、阿房宮，秦始皇所建造的宮苑，故址在今西安市阿房村?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》載：“三十五年（公元前２１２年），始皇以為咸陽(yáng)人多，先王之宮廷小……乃營(yíng)作朝宮渭南上林苑中，先作前殿阿房，東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬(wàn)人，下可以建五丈旗。”全部工程秦滅亡時(shí)猶未完成。阿房者，一說：“此以其形名宮也，言其四阿旁廣也?！保ā妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》索隱）為了建筑阿房宮，秦發(fā)“隱宮徒刑者七十余萬(wàn)人”，工程浩大，耗費(fèi)民力財(cái)力極多，加劇了當(dāng)時(shí)的社會(huì)危機(jī)，促使農(nóng)民起義的爆發(fā)。秦亡后，此宮為項(xiàng)羽所焚，現(xiàn)尚存夯臺(tái)基。這個(gè)歷史教訓(xùn)，就是杜牧在賦中所表現(xiàn)的諷喻意義。
《阿房宮賦》作于唐敬宗寶歷元年，即公元８２５年，杜牧在《上知己文章啟》中說：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。”唐敬宗李湛十六歲繼位，貪好聲色，大興土木，游宴無度，不視朝政，求訪異人，希望獲得不死之靈藥，因此在位三年即為宦官劉克明所殺。作者預(yù)感到唐王朝的危險(xiǎn)局勢(shì)，就借這篇賦，表面上寫秦因修建阿房宮，揮霍無度，貪色奢侈，勞民傷財(cái)，終至亡國(guó)，實(shí)則是借秦之先例諷唐之今事，規(guī)勸唐朝的當(dāng)政者，要以古為鑒，不能哀而不鑒，最終只能落得“后人復(fù)哀后人也”的結(jié)局。
2、賦
何為賦？
這篇文章的體裁是“賦”。賦：是古文中介于韻文之間的一種特殊文體。也就是要運(yùn)用鋪陳夸飾的手法來直陳其事，用新奇美麗的辭藻來描摹事物（體物），抒寫情志在行文上更注重描寫、鋪陳、夸飾等文學(xué)手法的運(yùn)用，賦又發(fā)展為“文賦”，它句式參差，押韻比較隨便，重視清新流暢，杜牧的《阿房宮賦》就是一篇文賦。賦在結(jié)構(gòu)上一般可分為三個(gè)部分
前面有序，說明作賦的緣由，用不押韻的散文或駢體文；
中間是賦的本身；
后面有“亂”或“訊”的部分，對(duì)全篇作小結(jié)。
三、學(xué)習(xí)重點(diǎn)
1、本文的結(jié)構(gòu)層次是怎樣的？
分析：全文四段可分兩大部分。
第一部分（第１、２段）由外到內(nèi)，由樓閣建筑到人物活動(dòng)，鋪敘阿房宮建筑宏偉豪華，極寫宮中生活荒淫奢靡。
第１段：鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華。
一層（段首前１２字建宮背后的巨大背景耗資
二層（“覆壓”……“直走咸陽(yáng)”）宮之宏偉規(guī)摸。
三層（“二川溶溶”…“不知西東”）渲染宮內(nèi)的宏偉、豪華、奇麗、壯觀，布局。
四層（“歌臺(tái)暖響”……“氣候不齊”）宮中人物活動(dòng)。
第２段：鋪敘統(tǒng)治者生活的荒淫、奢靡。
一層（前６句）寫供玩樂的宮人來源。
二層（“明星熒熒”…“有不得見者三十六年”）極寫荒淫、奢靡。宮中生活
三層（余下各句）從寫荒淫，揭示搶掠行徑珠寶陳設(shè)
第二部分（第３、４段）議論分析，指出“秦愛紛奢”不恤民力自然會(huì)導(dǎo)致滅亡的命運(yùn)，規(guī)勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍。
第３段：指出秦必亡之命運(yùn)。
一層（嗟乎……“用之如泥沙”）斥秦統(tǒng)治者只圖私利不顧民槽，的罪行。
橫征暴斂，揮霍無度
二層（“使負(fù)棟之柱”……“不敢言而敢怒”）痛斥始皇，以致眾叛親離。
縱欲紛奢
三層（余下各句）簡(jiǎn)練概括地寫出了，導(dǎo)致了農(nóng)民起義、宮殿被焚的后果，進(jìn)而走上了自取滅亡的道路。秦皇無道
第４段：諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍。勿蹈覆轍
三個(gè)方面來描寫阿房宮：
一是寫阿房宮建筑之奇，
二是寫阿房宮美女之眾
三是寫阿房宮珍寶之宮。
寫建筑
全貌
課文先展開廣闊而高峻之全貌，進(jìn)而
細(xì)繪極盡鋪陳夸張?bào)w現(xiàn)了賦體的特色
寫建筑、宮中樓、廊、檐、長(zhǎng)橋復(fù)道、歌臺(tái)舞殿之奇；
寫美女，述其來歷，狀其梳洗，言其美貌，訴其哀怨，繪聲繪色，備加渲染；
寫珍寶，既寫六國(guó)剽掠，倚疊如山，又寫秦人棄擲，視若瓦礫。這些描寫用墨如潑，淋漓興會(huì)，極盡鋪陳夸張之能事，充分體現(xiàn)了賦體的特色。
鋪陳阿房官規(guī)模大，宮室多、美女眾、珍寶富并非作者作賦的目的？
透過樓臺(tái)殿閣、脂粉金玉這一畫面，作者旨在說明秦統(tǒng)治者之奢侈腐化已到了無以復(fù)加的地步。而為維持這種奢侈生活所進(jìn)行的橫征暴斂，正是導(dǎo)致秦王朝覆亡的根本原因。文章前面所進(jìn)行的動(dòng)人描繪乃是為后面的正義宏論張本，為篇末歸結(jié)秦滅亡的歷史教訓(xùn)、諷諭現(xiàn)實(shí)，提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
3、作者描寫阿房宮建筑的宏偉壯麗，僅用了一百多字，卻給讀者以鮮明的印象。作者是從哪幾個(gè)角度來描寫阿房宮的建筑的？為什么會(huì)有巨大的藝術(shù)感染力？
分析：這一部分作者用的是總寫和細(xì)寫相結(jié)合的寫法。
總寫部分，
作者潑墨寫意，粗筆勾勒。“覆壓三百余里”，言其占地之廣，
“隔離天日”，狀其樓閣之高；
“驪山”兩句，寫其倚山傍水，氣勢(shì)非凡。
細(xì)寫部分，
外觀
先寫重?fù)НB閣、長(zhǎng)廊高檐，不計(jì)其數(shù)；再以長(zhǎng)橋如龍、復(fù)道似虹（精巧工致）
映襯宮宇之宏偉、摟閣之（高大，精巧。繁多）
內(nèi)部歌舞盛況
歌臺(tái)舞殿是互文的寫法，臺(tái)既可舞，殿亦可歌，意謂宮內(nèi)處處皆是輕歌曼舞。
“一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊”，則承“暖響”“冷燦”兩句，進(jìn)一步從人們的主觀感受寫宮內(nèi)歌舞盛況。這幾句，既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多，又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊。
4、問題，此處說曖后來又為何說冷？
“歌臺(tái)暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。”
①由“暖響”引起“春光融融”的感覺，由“冷袖”引起“風(fēng)雨凄凄”的感覺，這是一種“通感”的現(xiàn)象，這樣來理解是大家同意的。
②有人回答第一個(gè)問題，說用“冷袖”，是因?yàn)楣湃顺Ｓ谩拔栊洹眮碓仭把保蛴谩把眮怼拔栊洹?，如：“舞袖回雪，歌聲遏云”（舒元輿?shī)句）；“據(jù)似飛燕，袖如回雪”（張衡詩(shī)句）。
③我的看法是，前一句的“歌臺(tái)”、“舞殿”和“暖”、“響”，實(shí)際上均為互文見義，寫“歌”時(shí)同時(shí)包括“舞”，寫“舞”同時(shí)兼指“歌”。后一句的“氣候”，不是現(xiàn)代漢語(yǔ)的“氣候”，在古代常用來指“節(jié)令”，或用來指環(huán)境氣氛（均見《辭?！罚?。這兩句合起來，意謂：在一個(gè)宮中，正在演奏歡快的歌舞，在另一宮內(nèi)，則正在演奏凄冷的歌舞，這就給人一種“在一日之內(nèi)，一宮之間”，而節(jié)令不同或環(huán)境氣氛有異的感覺。
④還是以歌舞盛況寫宮殿宏偉
讀并體會(huì)其中豐富的聯(lián)想和想象
四、詞語(yǔ)、句法，等基礎(chǔ)知識(shí)探討
１．指導(dǎo)自讀課文１、２兩段。
要求反復(fù)研讀三遍。具體進(jìn)程是：
第一遍，借助注釋和工具書仔細(xì)自讀，著重點(diǎn)是理解字句，疏通文意。自讀完后，教師對(duì)一些重點(diǎn)詞語(yǔ)和疑難語(yǔ)句進(jìn)行點(diǎn)撥；
第二遍，借助教師提供的內(nèi)容提綱仔細(xì)自讀，著重點(diǎn)是弄清兩段各自的內(nèi)容層次，讀完后，教師指導(dǎo)學(xué)生回答“思考和練習(xí)”第一題；
第三遍，借助教師提供的韻腳輕聲朗讀，著重點(diǎn)是通過朗讀體味文辭的優(yōu)美和驕散兼行的和諧韻律，讀完后，指導(dǎo)學(xué)生回答“思考和練習(xí)”第三題。
關(guān)于重點(diǎn)詞語(yǔ)和疑難語(yǔ)句的點(diǎn)撥。
重點(diǎn)詞語(yǔ)：
“廊腰縵回”——“縵”的本義是沒有文來的帛，又通“慢”，“慢”有“寬緩”、“遲緩”等義；這句的“縵”，注釋為“索繞”，是由“寬緩”義引申而來，下文“縵立遠(yuǎn)視”的“縵”，注釋為“久”，是“遲緩”義的引申?！盎亍?，注釋為曲折。按“回”，《文言常用實(shí)詞表》列為本課應(yīng)重點(diǎn)掌握的實(shí)詞，它的本義是“轉(zhuǎn)”、“掉轉(zhuǎn)”（“回車叱牛牽向北”），引申義有“旋轉(zhuǎn)、回旋”（“素湍綠潭，回清倒影”）、“曲折、迂迎”“回轉(zhuǎn)、返回”（“碧水東流至此回”）、“取回、拿回”（“添酒回?zé)糁亻_宴”），等等，要仔細(xì)分辨。
①兩段分別從哪一方面描寫阿房宮？
②兩方面又各從哪些方面鋪陳夸飾？目的是什么？
③從思路看，這兩段在全文中的作用是什么？
兩段分別寫
宮殿建筑、
所鋪陳夸飾的一些方面，是要極力寫出亡秦統(tǒng)治者所追求的，是規(guī)模的宏大壯偉，樓閣廊檐的精妙密集，長(zhǎng)橋復(fù)道的美麗冥迷，歌臺(tái)舞榭的繁多美盛，而這一切，是不惜傾“六王”的財(cái)富，“四海”的人力、物力來興建的，可見他們“紛奢”到了什么程度。
宮內(nèi)生活，
主要寫宮人，其次寫珍寶。寫宮人，所鋪陳夸飾的，是要突出她們來源之眾廣，生活之空虛，命運(yùn)之悲慘，來反映秦皇荒淫的罪惡到了什么程度；寫珍寶，所鋪陳夸飾的，是要突出秦皇奢糜的罪惡到了什么程度。這兩段屬于“體物”部分，是后面議論部分的基礎(chǔ)，它的作用，是為秦皇荒淫奢靡自取滅亡這一中心思想的揭示預(yù)作鋪墊，給讀者以充分、具體、形象的感受。
關(guān)于這兩段的押韻情況。
先提示兩點(diǎn)：
①基本上按上面兩段內(nèi)的層次（即提綱所列要求要點(diǎn)）押韻，其所以不完全按層次用韻，是因?yàn)檫€須兼顧駢散結(jié)合相比喻、排比的運(yùn)用等具體情況；
②所用韻腳依據(jù)的是中古音韻，不是明、清以來的音韻，和現(xiàn)代語(yǔ)音更有區(qū)別；押韻的方法也和律、絕句詩(shī)不同，不是一韻到底，而是中途轉(zhuǎn)韻。
具體用韻情況如下：
第１段：“畢、一、兀、出、日”押韻；“陽(yáng)、墻”押韻；“閣、啄、角、落”押韻；“龍、虹、東、融”押韻；“凄、齊”押韻。
第２段：“孫、秦、人”押韻；“妍、蔫、年”押韻；“營(yíng)、英”押韻；“年、山、間”押韻；“石、礫、惜”押韻。中間“明星熒熒”至“查不知其所之也”六個(gè)分句是一組排比句，迭用“也”字代韻，增強(qiáng)了排比一氣呵成的氣勢(shì)。
④第２段中“明星熒熒”等四句話用了哪些修辭手法？這樣寫的好處在哪里？
分析：“明星熒熒”，“開妝鏡也”，是倒置式的暗喻?！懊餍菬蔁伞笔潜扔骶涞挠黧w，“開妝鏡也”是本體。以璀燦晶亮的明星來比喻紛紛打開的妝鏡，既貼切又形象。將喻體置放在前，先予以人鮮明的畫面，令人驚奇，再出現(xiàn)本體，解釋原因，讀者印象更為強(qiáng)烈?！熬G云擾擾，梳曉鬟也”，與上一句的表達(dá)方式相仿。第三句說丟棄脂水竟使渭流漲膩，用的是夸張手法，極言梳洗美女之多。第四句寫焚燒椒蘭竟至煙斜霧橫也是夸張，效用同第三句一樣。四句字?jǐn)?shù)相等，句句押韻，加之新鮮的比喻，巧妙的夸張，讀來使人有眼花繚亂、目不暇接之感。作者正是借助于開鏡、梳摸、棄脂水、焚椒蘭這些生活細(xì)節(jié)形象地寫出了宮中美女之多，宮室之廣。寫宮室，是承接上文；寫美女，則是開啟下文。所以，作者緊接著便是寫美女望幸。這一層都是寫美人，但是從美人的生活遭際也可以看到秦始皇的荒淫無度。漢代大賦不少作品鋪張揚(yáng)厲，堆砌詞藻。杜牧則發(fā)揮了賦的長(zhǎng)處，著意鋪陳夸張，但所有的鋪敘又都為后文的議論張本，為表現(xiàn)主題思想服務(wù)。從這一節(jié)對(duì)美人的描寫可見一斑。
２．指導(dǎo)自讀課文３、４兩段。
這兩段難度不大，要求用略快的速度研讀。具體進(jìn)程是：
第一遍，借助注釋和工具書自讀，讀完后教師提出若干詞語(yǔ)、文句來考查學(xué)生的理解情況，并略作點(diǎn)撥；
第二遍，默讀、輕聲朗讀、斷續(xù)朗讀均可，邊讀邊體味結(jié)構(gòu)思路和表現(xiàn)手法，讀前教師提示用韻情況，讀后教師提出若干問題要求學(xué)生解答，并略作點(diǎn)撥。
關(guān)于詞語(yǔ)、文句的考查和點(diǎn)撥：
“錙銖”、“庾”、“九土”、“獨(dú)夫”、“舉”、“族”——這些詞語(yǔ)，文言中常用，課本中均有注釋，要牢牢記住。其中“錙銖”、“庾”要注意寫法；“九土”，即“九州”。用“九州”代指中國(guó)，源出《尚書》中大禹治水后巡行天下，分天下為九州的記載?！蔼?dú)夫”，語(yǔ)出《孟子》，特指眾叛親離的殘暴君主；“族”，作“滅族”解，是封建時(shí)代的一種嚴(yán)刑。
“一人之心，天下人之心也”——即“人同此心，心同此理”之意，言生活得好的心理，自己如此，全天下的人又何嘗不這樣。
“秦愛紛奢，人亦念其家”——“紛”，多；“紛奢”合用，指豪華、奢侈。“念”，顧念。按“念”，《文言常用實(shí)詞表》列為本課應(yīng)重點(diǎn)掌握的實(shí)詞，本義是“思念”，引申為“念頭、想法”、“惦念顧念”等，這兩句是緊承上句具體說明。
“南畝”——即“田畝”。語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·七月》：“洗彼南畝”。注家謂古時(shí)農(nóng)田多在南面向陽(yáng)之處，以后文言中就常用“南畝”代指“田畝”。
“架梁之椽（chun）”——指在屋梁上的承瓦木條。注意“椽”的讀音和寫法。
“管弦嘔啞”——“管弦”，管樂器和弦樂器的合稱，古詩(shī)文中常用來代指音樂?！皣I啞”，形容樂聲嘈雜聒耳。
“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人復(fù)哀后人也”——“暇”的本義是“閑空”，文言中常用“不暇”來表示“來不及”?！鞍А?，哀嘆、悲悼。按：“哀”《文言常用實(shí)詞表》列為本課應(yīng)注意掌握的實(shí)詞，本義是“悲哀、悲傷”，引申為“憐憫、同情”（“君將哀而生之乎”）、“哀嘆、悲悼”。４個(gè)“后人”均指秦亡以后的入，但第三個(gè)“后人”是指另三個(gè)“后人”更后的人。后一個(gè)分句，含蓄地警告唐敬宗，如不以亡秦為鑒戒，將使更后的人來哀嘆他的自取滅亡。
關(guān)于這兩段的押韻情況：
第３段：“奢、家、沙”押韻；“女、縷、語(yǔ)”押韻、“怒、固”押韻；“舉、炬、土”押韻。
第４段：“人、秦（拒秦）、人、君”押韻。典型地反映初期“文賦”特色的一段文字。從內(nèi)容上看，作者從“宮人”、“珍寶”兩方面對(duì)秦皇荒淫奢靡進(jìn)行了充分的鋪陳夸張的描繪。這種鋪陳夸張的手法，表現(xiàn)在句法上，是基本上采用了駢文的四言句式（駢文主要是交替使用四言、六言兩種句式），但又不像駢文那樣講究嚴(yán)格的對(duì)仗，句與句間只有跳躍性，而是具有散文的意脈，一氣貫通，文意鮮明，有時(shí)又參用純散文句法，如虛詞“也”、“焉”的運(yùn)用和用少量長(zhǎng)句來收束鋪陳，加上靈活的用韻、換韻，這就使語(yǔ)句既具駢文的鏗鏘音調(diào)，又使句式長(zhǎng)短錯(cuò)落有致，具有散文靈動(dòng)多變的特點(diǎn)。表現(xiàn)在修辭上，不但用語(yǔ)凝練，而且靈活，綜合地運(yùn)用了排比、夸張、比喻等修辭方法，特別是用“明星”來比喻妝鏡的繁、多，用“綠云”來比喻頭發(fā)的美感，用“煙橫霧斜”來喻指香煙的濃郁，不但奇特新穎，而且能給人以充分的美感。由于具有上述句法、修辭、押辭、押韻等方面靈活運(yùn)用的特色，全段文字雖極力鋪陳，卻不顯得枯燥；雖極力夸飾，卻不顯得浮靡，有著強(qiáng)烈的表現(xiàn)力和感染力，反復(fù)誦讀，就會(huì)體會(huì)到作者運(yùn)筆行文的美妙。
２．指導(dǎo)自讀課文３、４兩段。
這兩段難度不大，要求用略快的速度研讀。具體進(jìn)程是：
第一遍，借助注釋和工具書自讀，讀完后教師提出若干詞語(yǔ)、文句來考查學(xué)生的理解情況，并略作點(diǎn)撥；
第二遍，默讀、輕聲朗讀、斷續(xù)朗讀均可，邊讀邊體味結(jié)構(gòu)思路和表現(xiàn)手法，讀前教師提示用韻情況，讀后教師提出若干問題要求學(xué)生解答，并略作點(diǎn)撥。
關(guān)于詞語(yǔ)、文句的考查和點(diǎn)撥：
“錙銖”、“庾”、“九土”、“獨(dú)夫”、“舉”、“族”——這些詞語(yǔ)，文言中常用，課本中均有注釋，要牢牢記住。其中“錙銖”、“庾”要注意寫法；“九土”，即“九州”。用“九州”代指中國(guó)，源出《尚書》中大禹治水后巡行天下，分天下為九州的記載?！蔼?dú)夫”，語(yǔ)出《孟子》，特指眾叛親離的殘暴君主；“族”，作“滅族”解，是封建時(shí)代的一種嚴(yán)刑。
“一人之心，天下人之心也”——即“人同此心，心同此理”之意，言生活得好的心理，自己如此，全天下的人又何嘗不這樣。
“秦愛紛奢，人亦念其家”——“紛”，多；“紛奢”合用，指豪華、奢侈?！澳睢保櫮?。按“念”，《文言常用實(shí)詞表》列為本課應(yīng)重點(diǎn)掌握的實(shí)詞，本義是“思念”，引申為“念頭、想法”、“惦念顧念”等，這兩句是緊承上句具體說明。
“南畝”——即“田畝”。語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·七月》：“洗彼南畝”。注家謂古時(shí)農(nóng)田多在南面向陽(yáng)之處，以后文言中就常用“南畝”代指“田畝”。
“架梁之椽（chuán）”——指在屋梁上的承瓦木條。注意“椽”的讀音和寫法。
“管弦嘔啞”——“管弦”，管樂器和弦樂器的合稱，古詩(shī)文中常用來代指音樂?！皣I啞”，形容樂聲嘈雜聒耳。
“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人復(fù)哀后人也”——“暇”的本義是“閑空”，文言中常用“不暇”來表示“來不及”?！鞍А?，哀嘆、悲悼。按：“哀”《文言常用實(shí)詞表》列為本課應(yīng)注意掌握的實(shí)詞，本義是“悲哀、悲傷”，引申為“憐憫、同情”（“君將哀而生之乎”）、“哀嘆、悲悼”。４個(gè)“后人”均指秦亡以后的入，但第三個(gè)“后人”是指另三個(gè)“后人”更后的人。后一個(gè)分句，含蓄地警告唐敬宗，如不以亡秦為鑒戒，將使更后的人來哀嘆他的自取滅亡。
明確：第３段側(cè)重于揭示秦皇的荒淫、奢靡和對(duì)人民的殘酷壓榨，導(dǎo)致農(nóng)民起義，阿房宮毀滅；
第４段側(cè)重揭示秦與六國(guó)自取滅亡的教訓(xùn)，諷勸“后人”要引為鑒戒。后一段是對(duì)前一段的拓展、推論。
（２）兩段的表現(xiàn)手法有什么區(qū)別？為什么寫法不同？
明確：第３段的表現(xiàn)手法是夾敘夾議，重點(diǎn)仍在鋪敘，但以議論為框架、脈絡(luò)；
第４段則純?yōu)檠堇[、推斷。兩段之間，前一段是后一段的鋪墊，不采用鋪陳的方法淋漓盡致揭露就缺乏力量；后一段，道理已明，再寫就成贅疣，話說得越精要，越能引人思索、慨嘆。
（３）第２段是怎樣緊承上兩段的？句法和表現(xiàn)手法有何異同？
明確：第３段用“嗟乎”緊承上兩段的鋪敘，轉(zhuǎn)入對(duì)秦亡教訓(xùn)的`議論，并領(lǐng)起后文一嘆再嘆的筆調(diào)。這一段，同前兩段一樣，也運(yùn)用了駢文的四言句法，采用了鋪陳、夸張，排比的手法，但散文的筆法更多，散文的氣脈更足，“文賦”的特點(diǎn)更為鮮明。
（4）作者寫《阿房宮賦》，是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)，諷諭朝政。但為什么寫阿房宮被焚，卻說“楚人一炬，可憐焦土”，這里作者流露了怎樣的思想感情？
分析：現(xiàn)代文中的“可憐”是“值得憐憫”的意思，但在文言中除解釋“值得憐憫”外，還有可愛、可惜的意思。這里的“可憐”解釋為“可惜”。作者用這二字，使無窮感慨充溢字里行間。一度威震四海的秦王朝在農(nóng)民起義的沖擊下土崩瓦解，迅速滅亡；覆壓三百余里的阿房宮，也在一場(chǎng)烈火之中化為灰燼。秦朝速亡的史實(shí)說明，不能愛民，難圖久安。但是，當(dāng)時(shí)的唐朝統(tǒng)治者無視歷史教訓(xùn)，沉湎聲色，又大起宮室，身居積薪之上，仍以為安。歷史興亡，激蕩胸中；目睹現(xiàn)實(shí)，感慨萬(wàn)端。神奇瑰麗之阿房宮付之一炬令人可惜，顯赫一時(shí)的秦壬朝毀于一旦令人可嘆，前事不忘，后事之師，不意今人又在步秦人之后塵，唐王朝的命運(yùn)不也令人可憂嗎？“楚人一炬，可憐焦土”，作者的不安與憂憤溢于言表。辭賦不同于論文，許多地方并不直說，讀時(shí)需細(xì)加玩味，方能體會(huì)作者的用心。
３．指導(dǎo)通讀全文，歸納、拓展。
關(guān)于思想內(nèi)容。
提問：本文的中心思想是什么？與《六國(guó)論》比較，有何共同特點(diǎn)，各篇立論的獨(dú)創(chuàng)性表現(xiàn)在哪里？
點(diǎn)撥：本文的中心思想是：通過阿房宮營(yíng)建的極盡豪華，宮內(nèi)生活的荒淫奢靡，對(duì)人民殘酷壓榨的鋪陳描繪，揭示秦皇的自取滅亡，諷喻當(dāng)朝切勿重蹈覆轍。二篇的
共同點(diǎn)，都以秦與六國(guó)的興亡為論題，都針對(duì)當(dāng)時(shí)朝政有為而發(fā)，規(guī)勸當(dāng)朝要引為鑒戒。
不同點(diǎn)：
②蘇洵《六國(guó)論》立論的獨(dú)創(chuàng)性，表現(xiàn)在作者沒有像舊時(shí)代許多作家那樣，總是從鞭撻強(qiáng)秦暴行的角度立論，而是第一次從“六國(guó)破滅”的內(nèi)部因素的角度來立論，對(duì)內(nèi)部因素的分析又是全方位的，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、外交、軍事諸方面，而且處處顯示了自己的獨(dú)到見解。
③《阿房宮賦》是一篇“賦”，但議論的成分就占了一半，可以說是用賦體的形式來寫論文，這寫法本身就具獨(dú)創(chuàng)性；其次，它的獨(dú)創(chuàng)性還表現(xiàn)在作者是選擇一個(gè)具體、形象的事物作為立論的角度，把阿房宮作為秦皇驕奢淫逸的象征，作為秦皇壓榨人民的見證，作為秦王朝覆滅的標(biāo)志，這種立論方式更是獨(dú)具特色的。
高一語(yǔ)文教案參考篇13
【教學(xué)目標(biāo)】
１、了解課文的思想內(nèi)容，懂得學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)的方法與態(tài)度。
２、積累一定數(shù)量的實(shí)詞，了解文言實(shí)詞在演變過程中詞義引申、擴(kuò)大、轉(zhuǎn)移、縮小四種現(xiàn)象，提高學(xué)生閱讀、理解文言文的能力。
３、注重本文以喻代議、寓議于喻及從正反兩方反復(fù)論證的特點(diǎn)，注意提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
【教學(xué)課時(shí)】
兩課時(shí)。
【教學(xué)步驟】
第一課時(shí)
一、教案 導(dǎo)語(yǔ)
培根說過，知識(shí)就是力量。知識(shí)推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么，獲取知識(shí)的途徑是什么？答案只有一個(gè)，就是學(xué)習(xí)?？梢哉f，人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為，大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點(diǎn)，古人已為我們指明了方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性，是一篇鞭辟入里，膾炙人口的好文章。
二、介紹荀子
明確荀子的生卒年代、歷史地位、政治主張和文學(xué)成就，重點(diǎn)介紹荀子散文的特點(diǎn)和文學(xué)地位，說明本文出處。
荀子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家、文學(xué)家。他強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性。他的散文說理透徹、氣勢(shì)渾厚、語(yǔ)言質(zhì)樸、句法簡(jiǎn)練綿密、多排比句子，又善于用比喻?！秳駥W(xué)》一文的這些特點(diǎn)較為明顯。而《勸學(xué)》一文最為突出的特點(diǎn)，還是比喻的運(yùn)用，它多達(dá)２０個(gè)，且形式靈活。巧妙有力地闡述了學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)方法和態(tài)度。這些比喻的含義及內(nèi)在聯(lián)系是學(xué)習(xí)本文的重點(diǎn)、難點(diǎn)。因此只有準(zhǔn)確理解比喻的含義，課文內(nèi)容的理解、字詞句的理解也就迎刃而解了。
三、解題
從“勸”字入手，在比較古今詞義不同的同時(shí)，明確“勸”在此處應(yīng)是“勸勉”的意思，與現(xiàn)代漢語(yǔ)“勸阻”語(yǔ)義不同?！皠瘛笔鞘侄危皩W(xué)”是目的，明確本文主旨是勸勉人們學(xué)習(xí)。
四、學(xué)習(xí)課文
１、講解第一自然段：
提問：本段在全文中的地位和作用是什么？
明確：
⑴是全文的文眼。
⑵統(tǒng)領(lǐng)全篇，開門見山，引起下文論述。
詞語(yǔ)：已。
２、講解第二自然段：
⑴請(qǐng)學(xué)生朗讀第二自然段。
⑵找出本段論述的事物及特點(diǎn)：
明確：
藍(lán)→青，水→冰，木→輪，（金）鈍→利。
以上四組都說明一個(gè)道理：藍(lán)、水、木在外力作用下都有不同程度的加強(qiáng)。對(duì)人而言，這個(gè)外作用力就是學(xué)習(xí)。君子因其博學(xué)而且經(jīng)常反省，才能達(dá)到智慧清明、行無過錯(cuò)的境界。
⑶分解比喻句的含義，分析與中心論點(diǎn)的關(guān)系。
教師舉例示范，用圖示法引導(dǎo)學(xué)生分析，目的在于教會(huì)方法。然后兩三個(gè)人一組用此方法解決其他句子的問題。此方法以訓(xùn)練思維推理能力為主，提高學(xué)生認(rèn)識(shí)事物、分析問題的能力。
以第二段為例作分析。本段用了五個(gè)比喻論述學(xué)習(xí)的意義在于能提高自己、改變自己。為此作者選擇了日常生活中的五種事物進(jìn)行設(shè)喻、論證?！扒喑鲇谒{(lán)”，是講靛青從藍(lán)草中取出，但比藍(lán)草的顏色更青?！氨谒?，是說冰是由水凝凍成的`，但比水更冷。這兩個(gè)比喻句可以歸納擴(kuò)展，得出：客觀事物（如藍(lán)、水）經(jīng)過一定的變化過程，可以有所發(fā)展（如青），有所提高（如冰）。又結(jié)合本文所論中心事情是學(xué)習(xí)，聯(lián)想一下，可得出同樣道理：人只要不斷學(xué)習(xí)，就會(huì)改變，就能提高。這一分析推理的過程用圖示可表示為：（略）“輮木為輪”的比喻，說的是直木經(jīng)過加熱可以做成車輪；“木受繩則直”，木頭經(jīng)過墨線量過就能取直；“金就礪則利”，金屬拿到磨刀石上磨過就鋒利了。這三個(gè)比喻說明客觀事物（如直木、木頭、金）經(jīng)過人工改造（如車柔、繩、礪），可以改變?cè)瓉淼臓顩r（如為輪、直、利）。根據(jù)同樣道理推論：人只有博學(xué)，才能增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)品德，鍛煉才干，即達(dá)到“知明而行無過”?？梢妼W(xué)習(xí)的意義十分重大。這一分析過程，同樣可以用圖示表示：（略）以上的推理過程其實(shí)是由具體→抽象→具體的過程，分析的目的是尋找規(guī)律，教給學(xué)生具體方法，啟迪思維。
⑷總結(jié)本段中心思想：
論述學(xué)習(xí)的重要性。
⑸詞語(yǔ)：
輮、槁暴、受、就、中。
３、講解第三自然段：
⑴請(qǐng)學(xué)生朗讀第三自然段。
⑵請(qǐng)找出本段最能說明作者觀點(diǎn)的一句話。
明確：君子生非異也，善假于物也。
⑶作者是從哪幾個(gè)方面說明“善假于物”的？
明確：從四個(gè)方面說明，即：登高而招見者遠(yuǎn)，順風(fēng)而呼聞?wù)哒?，假輿馬者致千里，假舟楫者絕江河。最后一句是對(duì)以上四種情況的歸納總結(jié)，說明學(xué)習(xí)的作用在于彌補(bǔ)自身不足。
⑷詞語(yǔ)：
致、絕、假。
四、課后作業(yè)
背誦前面學(xué)過的幾段。
第二課時(shí)
一、檢查背誦情況
二、講解第四自然段
１、請(qǐng)學(xué)生朗讀第四自然段。
２、本段可分幾個(gè)層次，各說明什么道理？
明確：
可分為三個(gè)層次：
⑴開頭至“無以成江海”，說明知識(shí)在于積累。
⑵“騏驥一躍”至“金石可鏤”，說明學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持。
⑶“蚓無爪牙之利”至段末，從正反兩方面強(qiáng)調(diào)說明用心、專心的重要性。
３、詞語(yǔ)：
跬、鏤、一、焉。
三、總結(jié)全文
提問：本文的中心論點(diǎn)是什么？分別從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論述？
明確：本文中心論點(diǎn)是：學(xué)不可以已。從學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法三方面進(jìn)行論述。
四、齊讀全文，體會(huì)本文善用比喻、說理透徹的特點(diǎn)
五、完成習(xí)題
１、課后思考練習(xí)題。
２、基訓(xùn)上的習(xí)題。
六、引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)注釋讀懂原文，積累相關(guān)文言常用實(shí)詞的意義和用法。在此基礎(chǔ)上，將背誦全文。
高一語(yǔ)文教案參考篇14
一、導(dǎo)入課文：背景提示：(可讓學(xué)生結(jié)合所學(xué)的歷史知識(shí)回答)
吳越是春秋后期興起的兩個(gè)大國(guó)。兩國(guó)經(jīng)常攻戰(zhàn)不休。公元前496年，吳攻越，吳師敗績(jī)，吳王闔閭受傷死去。兒子夫差繼位。公元前494年夫差為報(bào)父仇攻越，敗越于春椒(今江蘇蘇州)，又乘勝攻入越都。越王勾踐即位三年后討伐吳國(guó)，在五湖大敗，率五千甲退守于會(huì)稽山(今浙江紹興)，并使人向吳求和。本文就從這里開始
二、教師范讀或聽錄音
三、講讀文章第一段
1.學(xué)生齊讀
2.學(xué)生質(zhì)疑，教師答疑，掃清字詞
注意：實(shí)詞------棲、退、進(jìn)、資、行、成
虛詞------乃、則、夫、雖、之、然
固定短語(yǔ)------無乃……乎？
特殊句式------何后之有？
古今異義------行成
3.思考：
⑴開篇寫“越王勾踐棲于會(huì)稽之上”，為何用一“棲”字，而不用“退”“守”“軍”等字?
探究學(xué)習(xí)：《史記》中稱：“猶鳥棲于木以避害也。”這就形象地寫出了勾踐兵敗退守會(huì)稽山的窘迫、凄惶。
⑵勾踐事急而求賢，越國(guó)大夫種對(duì)勾踐“求謀臣”所持的觀點(diǎn)是什么？文種用了一段精彩的語(yǔ)言闡述居安思危、未雨綢繆的道理，這是什么手法?有何作用?
探究學(xué)習(xí)：凡事應(yīng)該早做準(zhǔn)備。比喻說理。形象生動(dòng)，深入淺出。
⑶本段大意：勾踐求賢，文種定計(jì)，向吳求和。
四、講解文章第二部分
1、學(xué)生齊讀課文
2、利用注解，學(xué)生自我疏通字詞
3、教師點(diǎn)撥：
實(shí)詞------說、暴露、更、致、誓、帥、蕃、取、免、餼、釋、潔、禮
虛詞------于、以、而
通假字------帥、取、免、政、摩厲、
4、思考：
⑴勾踐對(duì)內(nèi)對(duì)外“請(qǐng)更”，有哪些具體措施？
對(duì)內(nèi)：葬死者，問傷者，養(yǎng)生者；吊有憂，賀有喜；送往者，迎來者；去民之所惡，補(bǔ)民之不足。
對(duì)外：卑事夫差，宦士三百人于吳，其身親為夫差前馬。
⑵勾踐這一系列的“更”，其目的是什么？
臥薪嘗膽，準(zhǔn)備復(fù)國(guó)
⑶為復(fù)國(guó)勾踐采取了那些一系列具體措施？
鼓勵(lì)生育，減免賦稅，廣招賢才，休養(yǎng)生息。
⑷按說，富民強(qiáng)邦，重點(diǎn)應(yīng)是發(fā)展生產(chǎn)，但文中勾踐制訂的一系列措施，主要是圍繞繁衍人口這個(gè)中心，特別是生女孩給予更多的獎(jiǎng)賞，這是為什么?
探究學(xué)習(xí)：此即《左傳》所稱的“十年生聚”。需知在生產(chǎn)力普遍低下的上古時(shí)期，一個(gè)國(guó)家要強(qiáng)盛，要發(fā)展生產(chǎn)，首先需要的是勞動(dòng)力；同時(shí)冷兵器時(shí)代的戰(zhàn)爭(zhēng)，決定勝負(fù)的主要因素是兵員的多寡。勾踐要復(fù)興越國(guó)，首先重視發(fā)展人口，在當(dāng)時(shí)是完全必要的。而生女孩給予更多的獎(jiǎng)賞，不過是為了贏得更多的生育者。同時(shí)勾踐給予“達(dá)士”優(yōu)厚待遇，禮賢下士，廣攬人才，說明他在重視人口數(shù)量的同時(shí)，更注重人口質(zhì)量。
五、作業(yè)：背誦全文
高一語(yǔ)文教案參考篇15
教學(xué)目的：
1、體會(huì)作品中起伏跌宕的戲劇波瀾和特色鮮明的人物語(yǔ)言。
2、認(rèn)識(shí)資產(chǎn)階級(jí)冷酷的階級(jí)本性及其腐朽的家庭生活，從而認(rèn)識(shí)舊社會(huì)制度的黑暗
3、訓(xùn)練獨(dú)立閱讀能力和分析、鑒賞、評(píng)價(jià)能力。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、周樸園的性格特征。
2、周、魯會(huì)面時(shí)兩人復(fù)雜的心理活動(dòng)。
教學(xué)方法：
1、表演法：通過表演劇情，讓學(xué)生體會(huì)人物的語(yǔ)言行為，感知人物的性格特點(diǎn)及劇本的矛盾沖突。
2、分析點(diǎn)撥法：對(duì)重、難點(diǎn)問題，教師做適當(dāng)?shù)?點(diǎn)撥，以幫助學(xué)生理解。
3、論辯法：設(shè)論辯題，通過開展辯論會(huì)，加深學(xué)生的理解。
學(xué)法指導(dǎo)：
1、以閱讀學(xué)習(xí)法為主要，輔之以合作學(xué)習(xí)法。
2、興趣性閱讀——研究式閱讀——鑒賞式閱讀。
教學(xué)過程：
一、以《雷雨》的巨大成就導(dǎo)入課文。
二、進(jìn)入課文。
1、學(xué)生表演第一場(chǎng)戲劇沖突。
2、評(píng)價(jià)演出效果。
3、分析人物內(nèi)心變化。
4、辯論周樸園是否真愛魯侍萍。
5、分析評(píng)價(jià)人物性格特征。
三、深入探討：
1、周、魯兩家的矛盾根源是什么？
2、周樸園形象塑造的社會(huì)意義是什么？
3、如何理解戲劇的深刻主題？
四、大膽質(zhì)疑。
五、布置作業(yè)：
1、用分析周樸園的方法去分析魯侍萍。
2、閱讀《雷雨》全劇。
3、就《雷雨》某一角度寫一篇文學(xué)評(píng)論。
課內(nèi)思考題：
1、在周、魯二人對(duì)話過程中，周樸園反復(fù)說出一個(gè)字，分別有怎樣的潛臺(tái)詞？反映了人物怎樣的心態(tài)？
2、周、魯兩人圍繞三十年前在無錫的事件展開對(duì)話，周幾次問侍萍的姓氏和身份，這些問話和動(dòng)作展現(xiàn)了周樸園怎樣的心理變化過程？
3、周在認(rèn)出魯之后，對(duì)侍萍態(tài)度有何變化？哪里體現(xiàn)？
4、周樸園愛侍萍嗎？他對(duì)魯?shù)膽涯钍钦鎸?shí)的嗎？你覺得周是怎樣的一個(gè)人？
5、周、魯兩家矛盾的根源是什么？你怎樣認(rèn)識(shí)戲劇的標(biāo)題及當(dāng)時(shí)的社會(huì)？