編寫(xiě)教案可以使課堂教學(xué)活動(dòng)稱為一種有計(jì)劃、有目的、有條不紊、有效率的教學(xué)活動(dòng)，從而提高教學(xué)效果。想知道如何寫(xiě)出優(yōu)秀的高一語(yǔ)文教案反思通用范文嗎？這里為大家分享高一語(yǔ)文教案反思通用范文，快來(lái)學(xué)習(xí)吧！

高一語(yǔ)文教案反思通用范文篇1

教學(xué)目的

1、了解作者并認(rèn)識(shí)其對(duì)清朝封建統(tǒng)治者殘酷摧殘人才的痛恨之情和迫切要求改良的強(qiáng)烈愿望。

2、理解文言詞語(yǔ)“以”、 “則”、 “之”、“其”、“夭”、“病”、“泣”、“順”。

3、理解本文內(nèi)容，體會(huì)其“托物言志”的特點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)

理解文言詞語(yǔ)，疏通文句，理解“托物言志”的特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)

理解詞語(yǔ)和文章的寓意。

教學(xué)時(shí)間　一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

清代著名的思想家、文學(xué)家、資產(chǎn)階級(jí)改良主義的先驅(qū)者龔自珍有一首詩(shī)幾乎人人能背誦，這就是《己亥雜詩(shī)》。大家能不能齊聲背一背這首詩(shī)?

“九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才?！边@首詩(shī)表達(dá)了對(duì)清朝統(tǒng)治者扼殺人才的強(qiáng)烈不滿，喊出了要“不拘一格降人才”的強(qiáng)烈呼聲。

二、讀課文。給下列加點(diǎn)的字注音：

以欹( )為美 明詔( )大號(hào) 斫( )直 遏( )其生氣 甘受詬( )厲 多暇( )日 鬻( )梅

三、重點(diǎn)字詞

第一段補(bǔ)充注釋：

1.梅以曲為美，直則無(wú)姿 姿：風(fēng)姿

2.以欹為美，正則無(wú)景 景：景致

3.以疏為美，密則無(wú)態(tài) 態(tài)：神態(tài)

4.此文人畫(huà)士心知其意 此：這些;知：明白

5.未可明詔大號(hào)以繩天下之梅 以：來(lái);繩：名詞動(dòng)用，約束

6.斫直，刪密，鋤正 直，密，正：形容詞作名詞，……的枝條

7.以夭梅病梅為業(yè)以求錢也 夭，?。簞?dòng)詞使動(dòng)用法，使……曲折，使……成為病態(tài)

8.又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也 智力：智慧，力量

9.明告鬻梅者 鬻：賣

10.而江浙直梅皆病，文人畫(huà)士之禍之烈至此哉 而：于是;烈：厲害

二三段補(bǔ)充注釋

1.予購(gòu)三百盆，皆病者，無(wú)一完者 ?。翰?完：完好

2.既泣之三日，乃誓療之 泣：為動(dòng)用法，為……哭泣;乃：于是

3.必復(fù)之全之 復(fù)，全：動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……恢復(fù)，保全

4.辟病梅之館以貯之 辟：設(shè)立;貯：安置

5.安得使予動(dòng)暇日 安：怎么;得：能;暇：空閑

6.窮予生之光陰以療梅也哉 窮：形容詞使動(dòng)用法，耗盡

四、整體感知

⒈作者為什么要辟“病梅館”?

明確： “文人畫(huà)士之禍之烈至此哉!”

※ 這里的“此”指代什么內(nèi)容?用課文原句回答。

——“而江浙之梅皆病。”

⒉“江浙之梅皆病”惡果的產(chǎn)生，哪些人是罪魁禍?zhǔn)啄?

明確：

① 文人畫(huà)士――品梅標(biāo)準(zhǔn)：曲→欹→疏

② 鬻梅者――摧殘梅花：斫→養(yǎng)→刪→夭→鋤→遏

⒊目睹梅花的病態(tài)，作者內(nèi)心感到萬(wàn)分悲痛，面對(duì)“江浙之梅皆病”的社會(huì)

現(xiàn)象，作者是什么表現(xiàn)?請(qǐng)用三個(gè)字來(lái)概括。

明確：泣→療→貯

⒋作者是怎樣療梅的?具體措施怎樣?

明確：縱→順→毀→埋→解→復(fù)→全→貯

作者一定要恢復(fù)梅的本性，保全梅的自然、健康的形態(tài)。

五、分析“托物言志、借梅議政”

清朝封建統(tǒng)治者為了加強(qiáng)思想統(tǒng)治，奴役人民，一方面以“八股文”作為科舉考試選用人才的法定文體，以束縛人們的思想;另一方面大興“文字獄”，鎮(zhèn)壓知識(shí)分子。在長(zhǎng)期嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治下，人才遭受嚴(yán)重的壓抑和摧殘。龔自珍《詠史》這樣寫(xiě)道：“避席畏聞文字獄，著書(shū)都為稻粱謀?！边@樣的政治環(huán)境 決定了他不能直言朝政，只能委婉含蓄地表達(dá)自己的政治主張。在本文中作者采用“托物言志”的手法，隱晦曲折地表達(dá)重大的政治主題。下面展開(kāi)討論并完成表格內(nèi)的有關(guān)內(nèi)容，具體體會(huì)作者是如何運(yùn)用這種手法的。

表層意言外意(比喻意)

梅人才

病梅遭摧殘、壓抑的人才

文人畫(huà)士封建統(tǒng)治者

品梅標(biāo)準(zhǔn)：曲、欹、疏選拔人才標(biāo)準(zhǔn)：奴才、庸才、 歪才

摧殘梅的手段：斫刪夭鋤遏養(yǎng)統(tǒng)治者對(duì)剛正廉潔人才的粗暴排斥人才遭到嚴(yán)重鉗制新生力量慘遭扼殺忠良耿直之士咱到清洗蠻橫遏制、壓抑人才蓬勃的朝氣統(tǒng)治階級(jí)豢養(yǎng)、扶植奸佞小人的邪惡之心摧殘梅的后果：皆病、禍烈大批人才遭殘酷屠殺

療梅的措施：購(gòu)、縱、順、毀、埋、解、復(fù)、全、辟、貯解除人才束縛、恢復(fù)人才生機(jī) 、解放人才個(gè)性、改革沉悶政局

療梅的愿望：誓、必、甘、窮表達(dá)了拯救人才的強(qiáng)烈愿望、 與準(zhǔn)備迎接斗爭(zhēng)的堅(jiān)定信心

六、創(chuàng)新練習(xí)

1、《學(xué)案》中有陸游、林逋、毛澤東的詠梅詩(shī)詞，“詩(shī)言志”，三位作者在作品中的“志”是否相同?說(shuō)說(shuō)理由。

陸游詞--卜算子〖詠梅〗

驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

毛澤東詞

風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑

“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。”詞的起句就以健筆凌云之勢(shì)，表現(xiàn)出了與陸游明顯的不同的胸襟與氣魄?！帮L(fēng)雨”、“飛雪”點(diǎn)出了四季的變化，時(shí)間的更替，“春歸”、“春到”著眼于事物的運(yùn)動(dòng)，既給全篇造成了一種時(shí)間的流動(dòng)感，又為下邊寫(xiě)雪中之梅作了飽歷滄桑的準(zhǔn)備，詞句挺拔，氣勢(shì)昂揚(yáng)。

接下來(lái)“已是懸崖百丈冰”一句，描繪出寒冬中梅花嚴(yán)酷的生存環(huán)境。但就在逼人的環(huán)境和險(xiǎn)惡的氛圍中，竟然“猶有花枝俏”?！皯已隆北砻鳝h(huán)境是如此險(xiǎn)峻，“百丈冰”顯示出寒威如此只酷烈，而梅花就在這冰凝百丈、絕壁懸崖上俏麗地開(kāi)放著，一個(gè)“俏”字，不僅描畫(huà)出梅花的艷麗形態(tài)，更?，F(xiàn)了梅花傲岸挺拔、花中豪杰的精神氣質(zhì)。詩(shī)人筆下的梅花充滿著自豪感，堅(jiān)冰不能損其骨，飛雪不能掩其俏，險(xiǎn)境不能摧其志，這和陸游筆下“寂寞開(kāi)無(wú)主”、“黃昏獨(dú)自愁”的梅花形象，形成了鮮明的對(duì)比。

林逋是以杰出的詠梅詩(shī)詞聞名于世的。他隱居孤山，躬耕農(nóng)桑并大量植梅，寫(xiě)出了不少詠梅佳句，其中《山園小梅》傳出后膾炙人口，在詩(shī)詞界引起了轟動(dòng)：

眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園; 疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。

霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂; 幸有微吟可相狎，不須檀板共金尊。

.總結(jié)：林逋的梅是孤高的隱者，陸游的梅是失意的政治家，毛澤東的梅是豪邁的革命者

2、如果你是教育家，或者是藝術(shù)家、企業(yè)家，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，談?wù)勀銓?duì)病梅的看法。

提示：自由與紀(jì)律的關(guān)系　　現(xiàn)實(shí)生活與再創(chuàng)造的關(guān)系　　　市場(chǎng)與生產(chǎn)的關(guān)系

高一語(yǔ)文教案反思通用范文篇2

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.在誦讀中體會(huì)詩(shī)歌意蘊(yùn)含蓄的特點(diǎn)。

2.了解七言古詩(shī)的有關(guān)知識(shí)。

3.學(xué)習(xí)詩(shī)人“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神。

【學(xué)習(xí)障礙】

1.理解詩(shī)人的創(chuàng)作風(fēng)格。

2.理解本詩(shī)的.寫(xiě)作背景及內(nèi)容。

【學(xué)習(xí)策略】

一、作者溯源法

1.杜甫思想的歷史根源。

有關(guān)資料：

杜甫是一個(gè)“儒家者流”，有詩(shī)為證：

如早年的詩(shī)《奉贈(zèng)鮮于京兆》中“有儒愁餓死，早晚報(bào)平津”;如《奉贈(zèng)韋左丞文》中“紉袴不餓死，儒冠多誤身”。

如晚年多自稱“腐儒”，《江漢》一詩(shī)中寫(xiě)道“江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒”。

因年已老大，有時(shí)也自稱“老儒”，如《出江陵南浦》一詩(shī)中的“社稷纏妖氣，干戈送老儒”，《憶昔》中“愿見(jiàn)北地傅介子，老儒不用尚書(shū)郎”等。

杜甫為什么能以一個(gè)“儒家者流”成為偉大的作家呢?

①儒家思想雖然屬于封建思想體系，但其中不乏“入世”主張“有為”的積極因素。杜甫在他的人生態(tài)度上正是接受了儒家這一精神，很有孔子所謂“知其不可而為之”的頑強(qiáng)性。

②儒家學(xué)說(shuō)雖然主張“尊王”和“忠君”，但同時(shí)也主張“愛(ài)民”，反對(duì)暴君“獨(dú)夫”，提倡“民為邦本”“民為貴”，這些思想對(duì)杜甫都有很大的影響。

③杜甫不僅繼承了儒家思想中進(jìn)步的一面，在某種程度上還批判了儒家思想中落后的一面，他敢于正視現(xiàn)實(shí)、批評(píng)現(xiàn)實(shí)，也要求改變現(xiàn)實(shí)。在任何窮困的情況下，他都沒(méi)有停止他的吶喊。

2.杜甫的幾種進(jìn)步思想。

①人道主義的思想。這是杜甫的基本思想。在杜甫一生中，大而對(duì)于國(guó)家人民，小而對(duì)于妻子、弟妹、朋友，一直到犬、馬、雞、魚(yú)、蟲(chóng)等物類，都無(wú)不貫穿著這一思想。如《病馬》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等。

②熱愛(ài)祖國(guó)的思想。他經(jīng)常關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，歌頌祖國(guó)的大好山川，在很多詩(shī)中都有所體現(xiàn)。如《聞官軍收河南河北》《岳麓山道林二寺行》等。

③熱愛(ài)人民的思想。在《江月》《登樓》《赴奉先詠懷》等詩(shī)中都有所體現(xiàn)。

④熱愛(ài)勞動(dòng)的思想。第一，他不輕視體力勞動(dòng);第二，他不輕視體力勞動(dòng)者。如在《暮春題瀼西草屋》《信行遠(yuǎn)修水筒》等詩(shī)中都有所體現(xiàn)。

⑤無(wú)貴、無(wú)富的幻想。由于艱難生活的親身感受，由于生活經(jīng)驗(yàn)的豐富，杜甫到了晚年，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)有更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。如《述懷》中寫(xiě)道“無(wú)貴賤不悲!無(wú)富貧亦足!”用他自己的詩(shī)句來(lái)證明，就是：沒(méi)有“朱門酒肉臭”也就沒(méi)有“路有凍死骨”。

3.杜甫的詩(shī)為何稱為“詩(shī)史”。

杜甫是偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，存詩(shī)一千四百多首，縱觀他的篇什，能以時(shí)間為序，真實(shí)地反映當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面的重大事件和社會(huì)問(wèn)題，體現(xiàn)歷史的面貌。杜詩(shī)具有強(qiáng)烈的人民性，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)人民的深切同情，對(duì)祖國(guó)的無(wú)比熱愛(ài)和對(duì)統(tǒng)治集團(tuán)的強(qiáng)烈不滿。杜詩(shī)的偉大還在于他那博大的思想內(nèi)容和沉郁頓挫的獨(dú)特風(fēng)格的完美結(jié)合，因而風(fēng)韻獨(dú)步，后人無(wú)法比擬。

4.李白、杜甫風(fēng)格的差別。

李白、杜甫生活在同一時(shí)代，都經(jīng)歷了唐帝國(guó)的鼎盛期和安史之亂。然而李白師承道家藝術(shù)精神，形式上注重自由的民歌樣式，充滿出世的思想內(nèi)容。杜甫秉承儒家藝術(shù)精神，形式上講求格律的嚴(yán)謹(jǐn)，充滿現(xiàn)實(shí)的思想內(nèi)容。二人如兩山對(duì)峙，雄踞詩(shī)壇。

二、背景溯源法

《兵車行》是歷史生活的真實(shí)記錄。

唐玄宗天寶年間，朝廷對(duì)邊疆少數(shù)民族頻繁發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。八載(749)，哥舒翰奉命進(jìn)攻吐蕃石堡城(在今青海省境內(nèi))，久攻不下，后雖僥幸取勝，但所部六萬(wàn)三千人損失大半;到這年冬天，所派駐龍駒島(在青海湖中)的二千戍卒也全軍覆沒(méi)。十載(751)四月，劍南節(jié)度使鮮于仲通又奉命進(jìn)攻南詔(主要轄境在今云南省)，結(jié)果大敗，士卒死者六萬(wàn)人，仲通僅以身免。由于這兩次戰(zhàn)爭(zhēng)中喪師巨萬(wàn)，朝廷乃大舉征兵。這件事，在《資治通鑒?唐紀(jì)三十二》里有生動(dòng)的記載：

人聞云南多瘴癘，未戰(zhàn)，士卒死者，莫肯應(yīng)募。楊國(guó)忠(時(shí)任宰相)遣御史分道捕人，連枷送詣軍所……于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭聲振野。

如此摧肝裂肺的圖景在歷史上也是罕見(jiàn)的!《兵車行》這首詩(shī)，很可能就是詩(shī)人見(jiàn)到這樣圖景的當(dāng)時(shí)或其后不久寫(xiě)的。

但詩(shī)人把這個(gè)歷史鏡頭捕捉到自己的詩(shī)中來(lái)，不過(guò)是拿它作為一出社會(huì)悲劇的序幕，而他的主要意圖是揭露統(tǒng)治階級(jí)對(duì)人民的殘酷壓迫。因此，緊接著這個(gè)序幕，就通過(guò)“行人”答問(wèn)逐層深入地展示這出悲劇的內(nèi)容：“去時(shí)里正與裹頭，歸來(lái)頭白還戍邊”——這是說(shuō)丁壯們無(wú)限期地超期服役;“邊庭流血成海水”——這是千百萬(wàn)戰(zhàn)士戰(zhàn)死沙場(chǎng);“漢家山東二百州，千村萬(wàn)落生荊杞”——這是說(shuō)全國(guó)農(nóng)村生產(chǎn)凋敝;“縣官急索租，租稅從何出”——這是說(shuō)人民連生計(jì)都無(wú)法維持，而朝廷依舊逼索租稅?？梢?jiàn)，這種藝術(shù)概括方式的基本點(diǎn)是，由點(diǎn)到面、由現(xiàn)象到本質(zhì)地勾畫(huà)出安史之亂前的一個(gè)歷史時(shí)期里社會(huì)的真實(shí)狀況。讀完這首詩(shī)，我們不僅可以看到整整一代人的深重苦難，而且能觸摸到詩(shī)人那顆同情人民的火熱的心。

這首詩(shī)的意義還不止于此，更為重要的是，它表現(xiàn)了詩(shī)人反對(duì)“開(kāi)邊”戰(zhàn)爭(zhēng)的堅(jiān)定立場(chǎng)?！斑呁チ餮珊Ｋ?，武皇開(kāi)邊意未已”，說(shuō)明他認(rèn)識(shí)到這種不義的戰(zhàn)爭(zhēng)是一切苦難的根源;他敢于把戰(zhàn)爭(zhēng)的責(zé)任加在最高統(tǒng)治者身上，這樣的勇氣是當(dāng)時(shí)眾多的詩(shī)人所不具有的。詩(shī)人的這種立場(chǎng)是一貫的，在《前出塞》中他曾寫(xiě)道：“君已富土境，開(kāi)邊一何多”“殺人亦有限，立國(guó)自有疆”。這正是杜詩(shī)人民性之所在。

三、詠誦解讀法

這首詩(shī)屬于歌行體。歌行體的詩(shī)長(zhǎng)于敘事，且多含感嘆之意，而這首詩(shī)旨在揭露當(dāng)時(shí)的最高統(tǒng)治集團(tuán)連年發(fā)動(dòng)“開(kāi)邊”戰(zhàn)爭(zhēng)，而使人民深受其害，詩(shī)人的情緒顯然已超出感嘆而變?yōu)樵箲?，這是全詩(shī)的基調(diào)。必須始終把握住這個(gè)基調(diào)，才能讀好這首詩(shī)。下面談幾點(diǎn)意見(jiàn)供參考：

1.第一段寫(xiě)親人送別出征戰(zhàn)士，這是詩(shī)人親眼所見(jiàn)，要表達(dá)出詩(shī)人“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”(《自京赴奉先縣詠懷五百字》)的感情，聲音要沉重一些。前四句可用平調(diào)讀，最后兩句當(dāng)用升調(diào)讀——這是本段的高潮點(diǎn)，詩(shī)人的怨憤之情初現(xiàn)。

2.第二段開(kāi)頭兩句是詩(shī)意轉(zhuǎn)換處，可以讀得平緩些，聲音稍稍放低，但“點(diǎn)行頻”三字為下文敘事總綱，須重讀。

以下直至結(jié)尾皆用“行人”口氣讀，但其中的抒情語(yǔ)字字都融合著詩(shī)人的感情，要跟敘事語(yǔ)區(qū)別開(kāi)來(lái)。

本段可分三層：前六句為第一層，先敘事后抒情。敘的是服役時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，占去人的大半生，讀時(shí)當(dāng)有怨而不傷之意，至“歸來(lái)頭白還戍邊”，怨情稍稍加重。讀后宜作一頓，為下文直抒胸臆作鋪墊。下文“邊庭”二句有怨有憤，為本段高潮點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)讀得擲地有聲。中間四句為第二層，極言戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)造成的危害。用“君不聞”領(lǐng)起，是“行人”問(wèn)“長(zhǎng)者”，也是詩(shī)人訴諸讀者，感情十分強(qiáng)烈，有指控之意。最后兩句為第三層，這是“行人”為自己也為同伴們申訴委屈，讀時(shí)聲調(diào)放低些，寓怨憤于嗟嘆之中;讀完可作稍長(zhǎng)停頓，如樂(lè)曲中的半終止，為轉(zhuǎn)換話題作鋪墊。

3.第三段前半段寫(xiě)秦兵家庭的困難?！伴L(zhǎng)者”二句是承上啟下語(yǔ)，當(dāng)用比較柔和的調(diào)子讀。“敢申恨”者，不是無(wú)恨，而是“申”亦無(wú)用，有奈何不得之意?！扒胰纭彼木洚?dāng)一氣讀出，但速度不宜快，要作低回之勢(shì)，至“租稅從何出”稍稍振起，因?yàn)椤靶腥恕钡脑箲嵲谶@句話中表現(xiàn)得含蓄而又深刻。后半段順勢(shì)說(shuō)到“天下父母心”“不重生男重生女”，簡(jiǎn)直令人悲痛欲絕，讀至“生女”二句當(dāng)再作低回之勢(shì)，聲調(diào)凄楚。

最后四句為全詩(shī)高潮所在?！熬灰?jiàn)”一句當(dāng)突然振起，有指點(diǎn)之意?！肮艁?lái)”一句道盡戰(zhàn)場(chǎng)的慘景，也集中地表達(dá)了“行人”和詩(shī)人的怨憤，要緩緩讀出，“無(wú)人收”三字乃血淚鑄成，尤應(yīng)加以強(qiáng)調(diào)，使人能想見(jiàn)此中情景。

四、知識(shí)梳理法

1.生字詞注釋

轔轔(lín lín)：車輪轉(zhuǎn)動(dòng)聲。

干(ɡān)云霄：干，沖。

荊杞(qǐ)：荊棘和杞柳。

啾啾(jiū jiū)：凄厲的哭叫聲。

2.通假字

耶娘妻子走相送耶，通“爺”，讀yé，父親。

3.一詞多義

信 信知生男惡 確實(shí)。

皆明智而忠信 語(yǔ)言真實(shí)，引申為誠(chéng)實(shí)，講信用。

忌不自信 相信，信任。

今行而無(wú)信 信物，憑證。

自可斷來(lái)信 使者，送信的人。

信耗莫通 消息，書(shū)信。

低眉信手續(xù)續(xù)彈 任意，隨便。

欲信大義于天下 通“伸”，shēn。

4.詞類活用

或從十五北防治 名詞作狀語(yǔ)，向北。

便至四十西營(yíng)田 名詞作狀語(yǔ)，向西。

長(zhǎng)者雖有問(wèn) 動(dòng)詞作名詞，問(wèn)題。

5.特殊句式

(1)被動(dòng)句

行人但云點(diǎn)行頻 (意念上的被動(dòng)句)

被驅(qū)不異犬與雞

(2)倒裝句

未休關(guān)西卒 (謂語(yǔ)前置)

(3)省略句

去時(shí)里正與裹頭 (介詞“與”后省略賓語(yǔ)“之”)

或從十五北防河 (省略介詞“于”，防于河)

便至四十西營(yíng)田 (省略介詞“于”，營(yíng)于田)

禾生隴畝無(wú)東西 (省略介詞“于”，生于隴畝)

高一語(yǔ)文教案反思通用范文篇3

教學(xué)目的:

1、學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用定義、解釋、分項(xiàng)、舉例等多種說(shuō)明方法，以及說(shuō)明與敘述等表達(dá)方式相結(jié)合介紹科學(xué)知識(shí)的寫(xiě)法。

2、理解平實(shí)性說(shuō)明文準(zhǔn)確、周密、平實(shí)、簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言特點(diǎn)。

3、了解本文中先總說(shuō)再分說(shuō)的結(jié)構(gòu)形式。

教學(xué)重點(diǎn)：

學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用定義、解釋、分項(xiàng)、舉例等多種說(shuō)明方法，以及說(shuō)明與敘述等表達(dá)方式相結(jié)合介紹科學(xué)知識(shí)的寫(xiě)法。

教學(xué)難點(diǎn)：

理解平實(shí)性說(shuō)明文準(zhǔn)確、周密、平實(shí)、簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言特點(diǎn)。

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入：

“遙感”，顧名思義，就是遙遠(yuǎn)的感知。傳說(shuō)中的“千里眼”、“順風(fēng)耳”就具有這樣的能力。人類通過(guò)大量的實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)地球上每一個(gè)物體都在不停地吸收、發(fā)射和反射信息和能量，其中有一種人類已經(jīng)認(rèn)識(shí)到的形式――電磁波，并且發(fā)現(xiàn)不同物體的電磁波特性是不同的。遙感就是根據(jù)這個(gè)原理來(lái)探測(cè)地表物體對(duì)電磁波的反射和其發(fā)射的電磁波，從而提取這些物體的信息，完成遠(yuǎn)距離識(shí)別物體。

例如，大興安嶺森林火災(zāi)發(fā)生的時(shí)候，由于著火的樹(shù)木溫度比沒(méi)有著火的樹(shù)木溫度高，它們?cè)陔姶挪ǖ臒峒t外波段會(huì)輻射出比沒(méi)有著火的樹(shù)木更多的能量，這樣，當(dāng)消防指揮官面對(duì)著熊熊烈火擔(dān)心不已的時(shí)候，如果這時(shí)候正好有一個(gè)載著熱紅外波段傳感器的衛(wèi)星經(jīng)過(guò)大興安嶺上空，傳感器拍攝到大興安嶺周圍方圓上萬(wàn)平方公里的影像，因?yàn)橹鸬纳衷跓峒t外波段比沒(méi)著火的森林輻射更多的電磁能量，在影像著火的森林就會(huì)顯示出比沒(méi)有著火的森林更亮的淺色調(diào)。當(dāng)影像經(jīng)過(guò)處理，交到消防指揮官手里時(shí)，指揮官一看，圖像上發(fā)亮的范圍這么大，而消防隊(duì)員只是集中在一個(gè)很小的地點(diǎn)上，說(shuō)明火情逼人，必須馬上調(diào)遣更多的消防員到不同的地點(diǎn)參加滅火戰(zhàn)斗。

二、課文分析：

本文是一篇介紹遙感技術(shù)的.科技性說(shuō)明文。它通俗的解釋了什么是遙感技術(shù)，簡(jiǎn)要的介紹了遙感技術(shù)的四個(gè)主要特點(diǎn)，具體的說(shuō)明了遙感技術(shù)的廣泛應(yīng)用，使人們獲得了駕馭自然的更大的自由。

三、閱讀課文，劃分課文層次：

課文共分三個(gè)部分，分別為引言和兩個(gè)小標(biāo)題所標(biāo)明的部分。

1、第一部分（第1段）：總說(shuō)現(xiàn)代科技領(lǐng)域的新成就-遙感。

2、第二部分（第2-8段）：說(shuō)明遙感技術(shù)的特點(diǎn)。

第一層（2-3）說(shuō)明遙感技術(shù)的性質(zhì)，指出它能夠“實(shí)現(xiàn)對(duì)各種物體的探測(cè)和識(shí)別”。

第二層（4-8）說(shuō)明遙感技術(shù)的特點(diǎn)。

第三層（9-13）說(shuō)明說(shuō)明遙感技術(shù)的應(yīng)用及其效果。

這部分先概括說(shuō)明遙感技術(shù)的應(yīng)用范圍和作用。其應(yīng)用范圍是“多方面的”，共有四十多個(gè)領(lǐng)域；其作用是能“及時(shí)地向國(guó)防和國(guó)民建設(shè)部門提供急需的圖件和數(shù)據(jù)，使人們更全面的認(rèn)識(shí)一些自然界的規(guī)律，獲得駕馭自然的更大的自由?！?/p>

第二課時(shí)

一、概括本文的說(shuō)明方法：

1、課文運(yùn)用了解釋說(shuō)明的方法。解釋說(shuō)明又稱為作解釋，也就是對(duì)事物作介紹、作解說(shuō)。它主要用來(lái)說(shuō)明事物的性質(zhì)、特征、形狀、構(gòu)造、功能、成因等，也可以用來(lái)解說(shuō)事物的概念。它能使抽象的概念、深?yuàn)W的專業(yè)術(shù)語(yǔ)等變的淺顯易懂，通俗明白。

如課文在給“遙感”下定義后，緊接著用了一個(gè)長(zhǎng)句來(lái)作解釋：“它借助于專門的光學(xué)、電子學(xué)、、、從而揭示出所探測(cè)物體的性質(zhì)和變化規(guī)律。”這個(gè)解釋深入淺出地對(duì)定義中所說(shuō)的“從遙遠(yuǎn)的地方去感覺(jué)”和物質(zhì)的映像作了具體的說(shuō)明。又如“遙感技術(shù)的特點(diǎn)”中的第3自然段也運(yùn)用了解釋說(shuō)明的方法，介紹了遙感技術(shù)的發(fā)展的年代、運(yùn)用的范圍與作用，并概括說(shuō)明了它的特點(diǎn)，為下文具體、詳細(xì)地介紹做鋪墊。

2、課文還運(yùn)用了比較說(shuō)明的方法。比較說(shuō)明是在介紹某種事物時(shí)，用與它有聯(lián)系的事物加一對(duì)照的說(shuō)明方法。有比較才能有鑒別。比較說(shuō)明可以突出事物的性質(zhì)、特點(diǎn)，幫助人們準(zhǔn)確地區(qū)別事物，更深刻地認(rèn)識(shí)事物。課文在介紹遙感技術(shù)的探測(cè)原理時(shí)，把光學(xué)照相機(jī)與微波遙感器加以比較，突出了后者在天空被厚云層覆蓋，或沒(méi)有光照的夜晚，仍可探測(cè)到地面的目標(biāo)的特點(diǎn)；在介紹遙感技術(shù)“快”的特點(diǎn)時(shí)，把用地球資源衛(wèi)星測(cè)量同用航空攝影測(cè)量與實(shí)地測(cè)量加以比較，突出了遙感技術(shù)“快”的特點(diǎn)和“不僅能及時(shí)反映現(xiàn)象，還可用來(lái)對(duì)比分析環(huán)境的動(dòng)態(tài)變化”的優(yōu)勢(shì)；在“區(qū)域分析”一段里，把墨西哥及英、美等國(guó)利用遙感技術(shù)與實(shí)地勘察所用的時(shí)間和人力加以比較，充分說(shuō)明了遙感技術(shù)的效率之高。

二、總結(jié)課文結(jié)構(gòu)：

本文在結(jié)構(gòu)上采取了“總-分”的寫(xiě)法，即先總說(shuō)，后分說(shuō)。先總說(shuō)，就是先揭示說(shuō)明的主旨，點(diǎn)出說(shuō)明對(duì)象；后分說(shuō)，就是從各個(gè)不同方面介紹說(shuō)明對(duì)象。從全文看，第一部分是總說(shuō)，第二、三部分是分說(shuō)；而在第二、三部分中，也分別采用了先總后分的寫(xiě)法。

三、布置作業(yè)：

完成練習(xí)冊(cè)

高一語(yǔ)文教案反思通用范文篇4

一、教學(xué)目的:

1.學(xué)習(xí)課文從史實(shí)對(duì)比中引出結(jié)論的寫(xiě)作方法，了解文中議論和記敘的關(guān)系;

2.學(xué)習(xí)文言文中句子省略成分、詞性轉(zhuǎn)變、一詞多義的知識(shí);

3.了解賈誼的政治主張的進(jìn)步性和局限性。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

1.重點(diǎn):領(lǐng)會(huì)作者從史實(shí)的對(duì)比中引出結(jié)論的方法及寫(xiě)作意圖。

2.難點(diǎn):本文中記敘與議論的關(guān)系和省略、活用、一詞多義等。

三、教學(xué)步驟:

作者簡(jiǎn)介:

賈誼(前200─前168)，西漢洛陽(yáng)(今河南省洛陽(yáng)市)人。18歲時(shí)，因擅長(zhǎng)寫(xiě)文章和精通諸子百家、詩(shī)經(jīng)，為當(dāng)?shù)厝怂Q道。20多歲時(shí)，受廷尉吳公推薦，歷任博士(皇帝在學(xué)術(shù)上的咨詢官)、太中大夫(掌議論之官)、太傅(輔佐侯王的官)等職。他總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，針對(duì)西漢初期政治經(jīng)濟(jì)的流弊，多次上疏議政，出謀劃策，他的政治主張，對(duì)鞏固西漢政權(quán)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)起有積極作用。他作梁懷王劉楫(漢文帝的兒子)的太傅，梁懷王入朝不慎墮馬而死，賈誼“自傷為傅無(wú)狀，哭泣歲余，亦死”，時(shí)年33歲。

代表作:政論文《過(guò)秦論》(三篇)《陳政事疏》《論積貯疏》，賦《吊屈原賦》《鵬鳥(niǎo)賦》。他的作品對(duì)后世影響很大，魯迅稱為“西漢鴻文，沾概后人，其澤甚遠(yuǎn)”。

解題:

《過(guò)秦論》分上、中、下三篇。全文詳盡地分析了秦國(guó)所以能削平六國(guó)及其迅速滅亡的原因，目的是給漢文帝進(jìn)行政治改革時(shí)提供借鑒。本文的重點(diǎn)是在于論述秦統(tǒng)一天下之后，導(dǎo)致滅亡的過(guò)失，因此篇名《過(guò)秦論》。“過(guò)”這里是名詞活用作動(dòng)詞，批評(píng)其過(guò)失，“過(guò)秦”即“言秦之過(guò)”(東漢應(yīng)劭語(yǔ))或“指責(zé)秦政之失”的意思。

上篇，總論秦的興起、滅亡及其原因;中篇，論述秦始皇和二世暴虐無(wú)道，以致速亡;下篇，論述子?jì)氲氖У?，所以必亡，并總結(jié)全篇，得出“君子為國(guó)”(正確治理國(guó)家)的道理。

一、寫(xiě)作特點(diǎn):

(一)從大量史實(shí)的對(duì)比中引出結(jié)論:

這是本文在論證方法上的特色。課文前四段，按時(shí)間順序，詳略有致地概述了秦從攻到守，由興而亡的全過(guò)程。以三分之二的篇幅來(lái)渲染秦的強(qiáng)盛，這就與秦的迅速滅亡形成強(qiáng)烈的反差，讀到這里，人們不能不產(chǎn)生一個(gè)疑問(wèn):為什么“攻”的時(shí)候，秦國(guó)所向披靡，銳不可擋;而“守”的時(shí)候，竟土崩瓦解，一朝覆亡呢?在這個(gè)基礎(chǔ)上，作者由史出論，得出“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”的結(jié)論。正是順理成章，水到渠成，令人信服。

最后一段是議論，敘事是議論的基礎(chǔ)和根據(jù)，議論是記敘思想內(nèi)容的深化。議論和記敘的關(guān)系，是觀點(diǎn)和材料、論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系。

(二)進(jìn)步性與局限性:

這個(gè)結(jié)論表明作者的政治主張的核心是提倡仁政，反對(duì)暴政。賈誼施行仁義的主張，是從維持封建統(tǒng)治階級(jí)利益出發(fā)的，但因?yàn)樗c反對(duì)暴政相聯(lián)系，所以符合當(dāng)時(shí)人民的要求，加上作者充分肯定商鞅變法，主張儒法并用，所以它的仁義主張就更帶有進(jìn)步性。

本文還描述了陳涉起義這一歷史事實(shí)，并肯定陳涉起義的必然性、正義性以及它在推翻秦朝統(tǒng)治中的作用與地位。作者不僅看到秦朝滅亡的根本原因，是由于失去了民心，而且還看到秦國(guó)由日益強(qiáng)盛到統(tǒng)一天下，根本原因在于其行動(dòng)和當(dāng)時(shí)人民要求統(tǒng)一的愿望相一致?？梢?jiàn)，作者在一定程度上看到了人民的力量，認(rèn)識(shí)到人心向背是國(guó)家治亂的關(guān)鍵。但他在描述陳涉的平凡時(shí)，明顯地表現(xiàn)出對(duì)勞動(dòng)人民的輕視，這是他的階級(jí)局限性。

作者還在一定程度上揭露和批判了秦朝統(tǒng)治者的殘暴罪行，但由于階級(jí)和時(shí)代的局限，他還看不到封建階級(jí)的本性，卻要求封建統(tǒng)治階級(jí)真正施行仁義，消除階級(jí)矛盾，達(dá)到長(zhǎng)治久安的目的，這是不可能的。

(三)多次運(yùn)用對(duì)比的手法:

1.九國(guó)聯(lián)盟與秦國(guó)實(shí)力的對(duì)比;

2.九國(guó)會(huì)盟之時(shí)與慘敗之后兩種情況的對(duì)比;

3.陳涉與九國(guó)的對(duì)比;

4.陳涉與秦國(guó)的對(duì)比;

5.秦國(guó)前后興亡的對(duì)比。

值得注意的是，作者既渲染秦的強(qiáng)盛，又權(quán)力鋪寫(xiě)諸侯合縱締交，會(huì)盟弱秦時(shí)的地廣人眾有兩個(gè)作用:

(1)反襯秦國(guó)之強(qiáng)，諸侯羅致人才，約從離衡“以十倍之地，百萬(wàn)之眾，叩關(guān)而攻秦”，并列出戰(zhàn)國(guó)四公子的姓名，備加稱頌，歷數(shù)六國(guó)政治、外交、軍事等方面的人才，具體姓名達(dá)20人之多，可下文明確點(diǎn)出這次行動(dòng)的結(jié)果──秦國(guó)開(kāi)關(guān)延敵，諸侯不戰(zhàn)而自困。所以越是寫(xiě)諸侯人才眾多，就越反襯出秦之強(qiáng)大無(wú)敵，用的是烘云托月的手法。

(2)和陳涉對(duì)比。作者正是通過(guò)秦不亡于地廣人眾的諸侯，而亡于在各方面都遠(yuǎn)不及諸侯的陳涉這個(gè)史實(shí)，引出結(jié)論。前半篇以諸侯作反襯，極寫(xiě)秦國(guó)之強(qiáng)，后半篇也以諸侯為反襯，極寫(xiě)陳涉之弱，將秦國(guó)與陳涉都向兩極予以強(qiáng)化，這樣對(duì)比更為鮮明，懸念更為強(qiáng)烈，結(jié)論也更為可靠。

(四)對(duì)偶排比句式的廣泛運(yùn)用:

本文有辭賦化的傾向。主要表現(xiàn)在敘述的極力鋪張上，如大量運(yùn)用排比句、對(duì)偶句和同義詞，以增強(qiáng)文章的氣勢(shì)。(此外，有些地方顯然是夸張的，有縱橫家的遺風(fēng))感情充沛而強(qiáng)烈，具有強(qiáng)烈的論辯力量。例:

“席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八方之心”

“振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲以鞭笞天下”

“甕牖繩樞之子，隸之人，而遷徙之徒也”

“宰割天下，分裂山河”

“度長(zhǎng)大，比權(quán)量力”

“南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡”

“齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵”

“皆明智而忠信，寬厚而愛(ài)人，尊賢而重士”

“有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀;齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂(lè)毅之徒通其意;吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵”

高一語(yǔ)文教案反思通用范文篇5

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】：

1、欣賞戲劇沖突

2、分析在沖突中所表現(xiàn)的人物性格

3、欣賞人物語(yǔ)言

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

分析在沖突中所表現(xiàn)的人物性格

【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】：

欣賞人物語(yǔ)言

【知識(shí)鏈接】

作家與作品

曹禺(19101996)，原名萬(wàn)家寶，湖北潛江人，我國(guó)杰出的劇作家和“當(dāng)代語(yǔ)言藝術(shù)大師”他出生于一個(gè)封建官僚家庭，從小耳聞目睹了大量剝削階級(jí)的丑聞，這對(duì)他以后創(chuàng)作《雷雨》及其他劇作，有很大的影響他曾在南開(kāi)中學(xué)和清華大學(xué)讀書(shū)，學(xué)生時(shí)代，就喜歡戲劇，受莎士比亞等歐洲戲劇大師作品影響較大經(jīng)過(guò)多年構(gòu)思，幾易其稿，于1933年在清華大學(xué)讀書(shū)期間完成了他的處女作《雷雨》其后，又寫(xiě)了《日出》《原野》《蛻變》《北京人》等劇本，這些劇本奠定了他在中國(guó)戲劇界的大師地位解放前，曹禺和老舍赴美講學(xué)，1949年，他們應(yīng)召回國(guó)其后他又創(chuàng)作了《明朗的天》《膽劍篇》(與人合作)、《王昭君》等劇本

有關(guān)《雷雨》

《雷雨》是一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義話劇，是一部深刻揭露反動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)的罪惡本質(zhì)、反映30年代大變動(dòng)的中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的悲劇

《雷雨》的內(nèi)容情節(jié)安排，充分顯示了作者高超的藝術(shù)才能作者把三十多年間發(fā)生過(guò)的事情，集中地放在周公館的客廳里重現(xiàn)，時(shí)間只從當(dāng)天中午延至午夜，在這樣一個(gè)特定的時(shí)間和空間里展開(kāi)了戲劇沖突：封建資本家周樸園之妻繁漪不堪他的專橫，與周樸園的大兒子周萍發(fā)生了曖昧關(guān)系，周萍又勾引了婢女四鳳繁漪出于嫉妒，通知四鳳的母親侍萍把她領(lǐng)走，而侍萍正是三十年前被周樸園始亂終棄的侍女，她正是周萍的生身母親而被她帶走的兒子魯大海卻又在周樸園的礦上做工，作為罷工的工人代表，正和周樸園面對(duì)面地展開(kāi)斗爭(zhēng)這些矛盾同時(shí)在這天下午激化，趨向高潮經(jīng)過(guò)一番矛盾沖突，周萍、四鳳知道了他們之間原來(lái)是同母兄妹，于是四鳳觸電而死，繁漪的兒子周沖為救四鳳也送了命，周萍也開(kāi)槍自殺……這個(gè)罪惡的大家庭終于崩潰了而這一切都是在雷雨之夜進(jìn)行的，這就以象征的手法告訴人們：在半殖民地半封建社會(huì)沉悶的空氣里，一場(chǎng)變革中國(guó)現(xiàn)實(shí)的大雷雨即將來(lái)臨

【學(xué)習(xí)過(guò)程】

一、積累運(yùn)用：自主探究

1、下面句子中加點(diǎn)的字重讀有誤的一項(xiàng)是()

A不對(duì)，不對(duì)，這都是新的我要我的舊雨衣，你回頭跟太太說(shuō)

B她不是小姐，她是無(wú)錫周公館梅媽的女兒，她叫侍萍

C從前的舊恩怨，過(guò)了幾十年，又何必再提呢?

D那么，我們就這樣解決了我叫他下來(lái)，你看一看他，以后魯家的人永遠(yuǎn)不許再到周家來(lái)

2、下列語(yǔ)句中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()

A午飯后，天氣很陰沉，更郁熱，濕潮的空氣，低壓著屋內(nèi)的人，使人成為煩燥的了

B如果老爺想打聽(tīng)的話，無(wú)論什么事，無(wú)錫那邊我還有認(rèn)識(shí)的人，雖然許久不通音信，托他們打聽(tīng)點(diǎn)事情總還是可以的

C梅家的一個(gè)年輕小姐，很賢惠，也很規(guī)距，有一天夜里，忽然地投水死了，后來(lái)，后來(lái)，——你知道么?

D你去告訴四鳳，叫她把我樟木箱子里那件舊雨衣拿出來(lái)，順便把那箱子里的幾件舊襯衣也檢出來(lái)

二、整體感知：合作探究

本課一共節(jié)選了兩場(chǎng)戲，試梳理這兩場(chǎng)戲的情節(jié)

三、文本研究：合作探究

(一)劇作題名為“雷雨”，第二幕的幕前提示里說(shuō)：“午飯后，天氣很陰沉，更郁熱，濕潮的空氣，低壓著屋內(nèi)的&39;人，使人成為煩躁的了”這對(duì)于劇情的發(fā)展有什么作用?

(二)周樸園一直用著侍萍用過(guò)的舊家具，記著她的生日，甚至保留著她喜歡關(guān)著窗子這樣的生活小習(xí)慣，怎樣看待周樸園對(duì)侍萍的懷念?(言之成理即可)

(三)精讀劇中有關(guān)周樸園、侍萍、魯大海的對(duì)話部分，找出能體現(xiàn)他們性格的句子，感悟他們之間的矛盾沖突，分析人物性格

(四)戲劇人物的語(yǔ)言往往有潛臺(tái)詞，揣摩下列語(yǔ)句，回答括號(hào)中的問(wèn)題，體會(huì)人物語(yǔ)言的內(nèi)涵的豐富性

1、周樸園什么?魯大海?他!我的兒子?

(這四個(gè)短句表達(dá)的意思，可以說(shuō)成“魯大海原來(lái)是我的兒子”，但表達(dá)的感情卻不同試做分析)

2、魯侍萍(大哭)這真是一群強(qiáng)盜!(走至周萍面前)你是萍，憑——憑——什么打我的兒子?

(表現(xiàn)了侍萍什么復(fù)雜的感情?第二句話巧妙在哪里?)

四、拓展提高——我思，我進(jìn)步

魯迅先生說(shuō)：“悲劇是把人生有價(jià)值的毀滅給人看”《雷雨》毀滅的有價(jià)值的東西是什么呢?

參考答案：

一、積累運(yùn)用

1、A重音字應(yīng)是“舊”

2、B(A“燥”應(yīng)為“躁”;C“距”應(yīng)為“矩”;D“檢”應(yīng)為“撿”)

二、整體感知

明確：第一場(chǎng)戲：寫(xiě)三十多年后周樸園與魯侍萍再次相見(jiàn)意外相見(jiàn)，二人之間展開(kāi)了緊張激烈的矛盾沖突

第二場(chǎng)戲：寫(xiě)周樸園與魯大海、侍萍與周萍的相見(jiàn)父子相見(jiàn)，卻是仇人，血的控訴，讓人不忍卒聽(tīng);母子相見(jiàn)，卻無(wú)法相認(rèn)，還不能不喊出“這真是一群強(qiáng)盜”本場(chǎng)主要是由周樸園與魯大海之間展開(kāi)的矛盾沖突

三、文本研究

(一)明確：“雷雨”是來(lái)勢(shì)兇猛、沖決一切事物的象征，“更陰沉，更郁熱，濕潮的空氣”是雷雨將至的征兆，它暗示了劇中沉悶壓抑的氣氛，劇中主要人物煩躁不安的心理狀態(tài)，更讓讀者產(chǎn)生“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的緊張感，意識(shí)到將會(huì)有大的事件發(fā)生這一提示語(yǔ)起到了鋪墊情節(jié)、渲染氣氛的作用

(二)明確：首先，周樸園并非認(rèn)識(shí)不到自己當(dāng)年對(duì)侍萍所犯下的罪惡，比如在侍萍講述往事的時(shí)候，他“苦痛”“汗涔涔地”，因此，為了求得良心上的安寧，為了表示自己的贖罪之心，他有些刻意地表達(dá)自己對(duì)侍萍的懷念，從這個(gè)角度看，他的懷念是刻意、虛偽的

其次，當(dāng)年他和侍萍確實(shí)感情深厚，侍萍還為他生了兩個(gè)孩子，他難免會(huì)留戀過(guò)去他和侍萍的感情生活這種留念之情是真實(shí)的，也是如今他的感情中讓人覺(jué)得最有“人性”的部分不過(guò)，它是屬于過(guò)去的，因?yàn)槿缃袼母星橐呀?jīng)被嚴(yán)重扭曲了，因此，當(dāng)他得知侍萍沒(méi)有死，而且就是眼前的魯媽時(shí)，現(xiàn)實(shí)的利害關(guān)系占了上風(fēng)，他的溫情一下子消失了，于是發(fā)出了冷酷無(wú)情、帶有侮辱意味的質(zhì)問(wèn)至于他向侍萍表白的他是如何“紀(jì)念”她的話，基本上是為了軟化她罷了

(三)明確

1、周樸園

周樸園是個(gè)由封建地主轉(zhuǎn)化而成的資本家殘忍、冷酷、自私、貪婪、而又虛偽

對(duì)魯侍萍始亂終棄，大年三十從家中趕走→冷酷、殘忍、自私

故意淹死二千多小工，發(fā)昧心才→殘忍、奸詐

對(duì)魯侍萍由“愛(ài)”到“趕”到“懷念”到“兇狠”→虛偽、冷酷、自私

2、魯侍萍

侍萍是一個(gè)受侮辱，被損害的女子，是舊中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的形象，正直、善良、剛毅、倔強(qiáng)

來(lái)自鄉(xiāng)下的溫柔貌美賢惠的侍女→心地善良、正直

默默承受三十多年的悲慘→剛強(qiáng)

面對(duì)周樸園含血帶淚地控訴三十年的悲慘遭遇→倔強(qiáng)

撕毀周樸園的支票→骨氣和尊嚴(yán)

“命，是不公平的命叫我來(lái)的”→尚不知道造成自己悲慘命運(yùn)的根本原因

對(duì)周樸園的生日哄騙心軟，不敢當(dāng)眾揭周樸園的底→斗爭(zhēng)不堅(jiān)決

3、魯大海

魯大海與周樸園，從血緣上看，他們是父子;從階級(jí)關(guān)系上看，他們是你死我活的敵人在同周樸園的斗爭(zhēng)中表現(xiàn)出他是一個(gè)覺(jué)醒了的工人，代表廣大工人群眾面對(duì)面地同周樸園談判，斗爭(zhēng)他義正辭嚴(yán)地揭穿周樸園軟硬兼施鎮(zhèn)壓工人的罷工的陰謀，揭露他制造事故淹死兩千三百個(gè)小工以發(fā)橫財(cái)?shù)淖飷核麍?jiān)定、勇敢、無(wú)私、求實(shí)他對(duì)資本家有著清醒、透徹的認(rèn)識(shí)，資本家的威脅、訛詐、利誘等卑鄙手段在他面前無(wú)計(jì)可施他義無(wú)反顧地在反抗斗爭(zhēng)的道路上走下去(反抗精神、堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格)斗爭(zhēng)中顯出經(jīng)驗(yàn)的不足、魯莽等弱點(diǎn)

(四)明確

1、說(shuō)“魯大海原來(lái)是我的兒子”，只是平實(shí)的敘述，無(wú)法傳達(dá)出說(shuō)話者此時(shí)應(yīng)有的復(fù)雜感情用四個(gè)短句，形成急促的語(yǔ)氣，表現(xiàn)了周樸園極度吃驚、惱怒的心情;連續(xù)出現(xiàn)上升語(yǔ)調(diào)，又使他的吃驚、惱怒中帶上了幾分惶惑，真實(shí)地再現(xiàn)了他當(dāng)時(shí)的感受

2、侍萍聽(tīng)了周樸園的表白，起初還抱有幻想，但當(dāng)她看到周樸園對(duì)魯大海的態(tài)度，特別是看到周萍打魯大海后，她的幻想破滅了，于是憤怒地喊出“這真是一群強(qiáng)盜”，表現(xiàn)了她感情上受的刺激第二句利用同音詞硬生生把話頭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，表現(xiàn)了侍萍受到刺激后，想要揭開(kāi)母子關(guān)系、兄弟關(guān)系，卻馬上又意識(shí)到不能這樣做的心理過(guò)程，讓人感受到她痛苦、復(fù)雜的心情

四、拓展提高

明確：應(yīng)該是在命運(yùn)的困頓中苦苦掙扎而又難逃摧殘和拷打的人性，因此，《雷雨》也是一出人性悲劇對(duì)周樸園這個(gè)人物，我們?cè)诜治觥⒗斫獾倪^(guò)程中，應(yīng)看到其悲劇的一面，應(yīng)看到其性格的復(fù)雜性不能一味地因循前人對(duì)他的看法，要從人性悲劇的角度挖掘其性格的另一面

高一語(yǔ)文教案反思通用范文篇6

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)

1.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。

2.背誦全文。

能力目標(biāo)

1.學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

2.掌握“絕、強(qiáng)、假、望、聞”五個(gè)多義詞的義項(xiàng)，積累四個(gè)通假字，三個(gè)文言虛詞。

德育目標(biāo)

明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。

教學(xué)重點(diǎn)

1.比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系。

2.背誦全文，積累文言詞語(yǔ)。

教學(xué)難點(diǎn)

掌握全文比喻代議，寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點(diǎn)。

教學(xué)方法

1.提綱式教學(xué)法。以板書(shū)為提綱帶動(dòng)各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，利于學(xué)生背誦、理解。

2.點(diǎn)撥法與討論法相結(jié)合。分解比喻句含義，分析與中心論點(diǎn)的關(guān)系，教師示范分析第二段，用圖示法教會(huì)學(xué)生方法，然后以三人為一組用此方法解決其他句子的問(wèn)題，訓(xùn)練學(xué)生的思維推理能力，提高他們認(rèn)識(shí)事物、分析事物的能力。

3.探究拓展法。設(shè)計(jì)一些探究性思考題目，如：“《勸學(xué)》到底勸人們學(xué)什么？”“有人說(shuō)，《勸學(xué)》是一篇具有濃厚人文特色的，始終把‘人’放在重要位置上進(jìn)行論述。對(duì)此，你是如何認(rèn)識(shí)的？”等等，訓(xùn)練學(xué)生探究思維的能力，提高學(xué)生的思維品質(zhì)。

教具準(zhǔn)備

錄音機(jī)、教學(xué)磁帶、投影儀、多媒體CAI。

課時(shí)安排

2課時(shí)

教學(xué)步驟

預(yù)習(xí)提綱

1.朗讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書(shū)，掌握重要詞語(yǔ)的音、形、義。

2.結(jié)合注釋，疏通文意。

第一課時(shí)

［教學(xué)要點(diǎn)］

作者簡(jiǎn)介，解題。熟讀課文，把握文意。師生共同研習(xí)第1、2、3段，背誦1、2、3段。

［教學(xué)過(guò)程］

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

培根說(shuō)過(guò)，知識(shí)就是力量。高爾基有“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”的名言。那么，獲取知識(shí)的途徑是什么？答案只有一個(gè)，就是學(xué)習(xí)?？梢哉f(shuō)，人的一生都處在不斷的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無(wú)意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行為，大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點(diǎn)，古人已為我們指明了方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)應(yīng)有的方法、態(tài)度，是一篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇。（板書(shū)文題）

二、荀子簡(jiǎn)介

學(xué)生讀注釋①，教師補(bǔ)充（多媒體顯示）：

荀子，名況，當(dāng)時(shí)人們尊稱他為荀卿，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。曾到齊國(guó)、秦國(guó)、楚國(guó)游學(xué)，韓非和李斯都是他的學(xué)生。

荀子是先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成為儒家中對(duì)立的兩派。他對(duì)儒家的復(fù)古保守傾向有所揚(yáng)棄，強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性，注意發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，重視教育的作用，強(qiáng)調(diào)教育功能的重要，這些都比前人的想法合理、進(jìn)步。

荀子的散文說(shuō)理透徹，氣勢(shì)渾厚，語(yǔ)言質(zhì)樸，句法簡(jiǎn)練綿密，多作排比，又善用比喻，素有“諸子大成”的美稱。

三、解題

《勸學(xué)》中的“勸”起統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用?！皠瘛笔恰皠衩恪钡囊馑?。繁體字“勸”是形聲字，凡是用“力”作形旁的字，多數(shù)有“勉勵(lì)”的意思，如“勵(lì)”“努”等，這是“勸”的本義。而現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“勸”解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題的中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。

四、熟讀課文，把握文意

1.聽(tīng)錄音或教師范讀

2.檢查學(xué)生字詞積累情況

投影：

給下列加點(diǎn)字注音，是通假字的請(qǐng)注明。

（1）故不積跬步，無(wú)以至千里

（2）吾嘗跂而望矣

（3）鍥而不舍，金石可鏤

（4）其曲中規(guī)

五、師生共同研習(xí)課文

1.研習(xí)第2段

（1）學(xué)生齊讀第2段

（2）要求學(xué)生找出本段論述的事物及特點(diǎn)

（3）上面提到的五個(gè)比喻都論述了學(xué)習(xí)的意義在于提高自己、改變自己。它們是平行并列的，還是依次排列的？請(qǐng)分析說(shuō)明。

學(xué)生思考、討論。

明確：從論證思路可以看出，本段可分兩層：①人只要不斷學(xué)習(xí)，就能得到發(fā)展、提高；②人只有博學(xué)，才能增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)品德，鍛煉才干，即達(dá)到“知明而行無(wú)過(guò)?！边@兩層非平行并列的，而是延伸拓展的。

（4）學(xué)生齊讀第2段，以詞語(yǔ)提綱為線索背誦第2段。

教師提示應(yīng)重點(diǎn)掌握的詞語(yǔ)：①②有③就④中。

2.研習(xí)第3段

（1）學(xué)生齊讀第3段。

（2）要求學(xué)生找出本段最能說(shuō)明作者觀點(diǎn)的一句話。

明確：君子生非異也，善假于物也。

提問(wèn)：作者選哪些比喻來(lái)論證這一觀點(diǎn)的？在段落提綱的基礎(chǔ)上擴(kuò)展增附詞語(yǔ)提綱。

明確：跂而望登高博見(jiàn)

登高招見(jiàn)者遠(yuǎn)

順風(fēng)呼聞?wù)哒?/p>

假輿馬致千里

假舟輯絕江河

（3）要求學(xué)生模仿第2段的思維推理模式，前后桌四人為一組討論分析本段的推理過(guò)程。

學(xué)生討論。

教師引申：在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們每個(gè)同學(xué)都具有一定的外在環(huán)境和條件，有順境，有逆境。關(guān)鍵在于每個(gè)人自身的努力，發(fā)揚(yáng)主觀能動(dòng)精神，不但會(huì)利用現(xiàn)有的條件，而且要學(xué)會(huì)創(chuàng)造條件改造環(huán)境。英國(guó)首相丘吉爾本來(lái)口吃，后來(lái)成為演說(shuō)家，就是把不利因素轉(zhuǎn)化為有利條件的一個(gè)典型例子。

（4）學(xué)生齊讀第3段，對(duì)照詞語(yǔ)提綱，嘗試背誦。

教師強(qiáng)調(diào)應(yīng)重點(diǎn)掌握的詞語(yǔ)：①跂②致③絕④假

3.學(xué)生朗讀2、3段，背誦1、2、3段。

六、布置作業(yè)

1.背誦課文。

2.完成練習(xí)二、三題。

第二課時(shí)

［教學(xué)要點(diǎn)］

師生共同研習(xí)第4段，背誦第4段；歸納總結(jié)本文的寫(xiě)作特點(diǎn)；進(jìn)行探究性訓(xùn)練，提高學(xué)生的思維品質(zhì)。分類歸納文言知識(shí)，小結(jié)全文。

［教學(xué)過(guò)程］

一、檢查背誦

學(xué)生齊背一遍，再抽查兩名學(xué)生獨(dú)立背誦。

二、師生共同研習(xí)第4段

1.學(xué)生齊讀第4段。

2.請(qǐng)學(xué)生列出本段的詞語(yǔ)提綱，并用圖示法展示本段的推理過(guò)程。

學(xué)生討論分析。

教師明確

3.借助詞語(yǔ)提綱、思路推理圖示，學(xué)生按圖索驥，嘗試背誦。

教師提示應(yīng)重點(diǎn)掌握的詞語(yǔ)：①跬②鏤③一④焉⑤至

對(duì)“至”作重點(diǎn)分析：下面兩個(gè)句子中的“至”和“致”有何區(qū)別？

①故不積跬步，無(wú)以至千里。

②假輿馬者，非利足也，而致千里。

“至”在《說(shuō)文解字》中本義是“鳥(niǎo)飛從高下至地也”，引申為“及，達(dá)到”，①句強(qiáng)調(diào)指出自身積累“跬步”達(dá)到的結(jié)果，用“至”突出了第4段的中心?！爸隆痹凇墩f(shuō)文解字》中解釋為“送詣也，送而必至其處也?！焙小笆埂_(dá)到”的意思，②句強(qiáng)調(diào)“善假于物”的重要作用，用“致”恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了語(yǔ)意。

4.學(xué)生齊背第4段。

三、分析歸納本文的寫(xiě)作特點(diǎn)

提問(wèn)：本文作為一篇議論文，寫(xiě)作特點(diǎn)是什么？

學(xué)生從課文中選擇相關(guān)句子作答。

明確：①比喻說(shuō)理，形象透徹；②正反對(duì)比論證，靈活而富于變化；③氣勢(shì)充沛，說(shuō)理流暢，多用對(duì)偶、排比句式。

要求學(xué)生在朗讀中反復(fù)體會(huì)。

四、探究性閱讀訓(xùn)練

1.提問(wèn)：荀子主張“學(xué)不可以已”，這個(gè)“學(xué)”當(dāng)然指“學(xué)習(xí)”，但是他到底“勸”人們學(xué)習(xí)什么呢？

學(xué)生可能會(huì)回答：學(xué)習(xí)文化知識(shí)。

教師否定，點(diǎn)撥并引申：課文中，荀子說(shuō)：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。”從上句的“故”字看，這是荀子通過(guò)一組比喻得出的結(jié)論。從這一點(diǎn)看，荀子勸學(xué)是“勸”人們首先要學(xué)習(xí)做人。另外，“積善成德，而神明自德，圣心備焉”這一句同樣著眼于品德的養(yǎng)成。在荀子看來(lái)，學(xué)習(xí)可以改造人惡的本性，可以提高人的品德修養(yǎng)。所以，學(xué)習(xí)的對(duì)象是明確的，也就是品德的學(xué)習(xí)。

《勸學(xué)》中未選入本文的語(yǔ)句有“學(xué)惡乎始？惡乎終？曰……始乎為士，終乎為圣人”“君子之學(xué)也，以美其身”，這些語(yǔ)句也可以證明荀子勸勉人們學(xué)習(xí)就是讓人們完善自己，最終成為一個(gè)真正的人。歷史和現(xiàn)實(shí)無(wú)數(shù)的事實(shí)證明，只有立德才能立人，只有尚德才能治國(guó)。時(shí)至今日，先賢的宏聲巨音仍回響在現(xiàn)代都市和鄉(xiāng)村的上空，引領(lǐng)著人們求美、求善。以德治國(guó)，公民道德規(guī)范的實(shí)施不正印證了這一點(diǎn)嗎？劉海洋傷熊事件確實(shí)值得我們深思，讓我們深刻地領(lǐng)悟到現(xiàn)代教育的些許缺憾。

當(dāng)然，荀子講學(xué)習(xí)要積累、堅(jiān)持、專一的方法和態(tài)度，對(duì)我們學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)也具有啟發(fā)意義和指導(dǎo)作用。

2.提問(wèn)：有人說(shuō)，《勸學(xué)》是一篇具有濃厚人文特色的，從開(kāi)篇到結(jié)尾始終把“人”放在重要的位置上進(jìn)行論述，“人”實(shí)質(zhì)上是本文反復(fù)詠唱的主旋律，透過(guò)文字，我們可以發(fā)現(xiàn)文中寫(xiě)了哪些人呢？

學(xué)生明確：“君子”“吾”。君子“博學(xué)而日參省乎己”“知明而行無(wú)過(guò)”“善假于物”；吾“嘗終日而思”“跂而望”，知道“不如須臾之所學(xué)”“登高之博見(jiàn)”，知道“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟楫”的效果，是“知假物”的人。但“吾”比“君子”低一個(gè)境界。

教師適當(dāng)引申：荀子認(rèn)為，人的本性是惡的，主張用教育來(lái)陶冶，用禮法來(lái)約束，才能抑“惡”揚(yáng)“善”，避“惡”就“善”，所以文中向我們展示了兩種不同境界的人，突出學(xué)習(xí)的重要性。

3.請(qǐng)把“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”“是故無(wú)冥冥之志者，無(wú)昭昭之明；無(wú)惛惛之事者，無(wú)赫赫之功”兩句插到本文各自最適合的段落中去，并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。

學(xué)生思考。

教師略作解釋：冥冥：精誠(chéng)專一，埋頭苦干。昭昭：明顯的樣子。惛惛：同“冥冥”。赫赫：顯著盛大的樣子。

應(yīng)從詞語(yǔ)的照應(yīng)關(guān)系來(lái)著手解答問(wèn)題?！芭钌橹小秉c(diǎn)出外部環(huán)境，與“善假于物”的“物”是合拍的，而且《勸學(xué)》第3段論述“善假于物”的作用，故應(yīng)放在第3段末尾。第4段中的“積”“鍥而不舍”“用心一也”同“惛惛”相呼應(yīng)，故第2句應(yīng)放在第4段段尾。

（這樣分析，把課文內(nèi)容的理解上升到哲理美的層次，讓學(xué)生接受美的熏陶）

五、分類歸納文言知識(shí)

1.多媒體逐題顯示：

（1）選出古今義相同的一項(xiàng)（）

A.非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者

B.蚓無(wú)爪牙之利

C.用心一也

D.先帝不以臣卑鄙

（2）從下列四句中，找出與其他三句句式不同的一項(xiàng)（）

A.蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)

B.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)

C.求人可使報(bào)秦者

D.人馬燒溺死者甚眾

選三名學(xué)生回答。

明確：（1）B（A.寄托：托身、寄居，今義多指把理想感情托付于具體的人或物。C.用心：指思想意識(shí)的活動(dòng)，今義指讀書(shū)用功，遇事肯動(dòng)腦筋。D.卑鄙：指地位卑賤，見(jiàn)識(shí)短淺，今義多指品質(zhì)、道德敗壞）

（2）B（4句都是變式句，A、C、D都是定語(yǔ)后置句，B為狀語(yǔ)后置句）

2.選五個(gè)學(xué)生完成課后練習(xí)二，積累常見(jiàn)的文言實(shí)詞。

六、課堂小結(jié)

本文是先秦時(shí)代的思想家、文學(xué)家荀子的一篇名作，連用20個(gè)比喻，反復(fù)論證學(xué)習(xí)的意義、作用。妙語(yǔ)連篇，具有激蕩人心的力量，不愧是語(yǔ)言大師。春秋戰(zhàn)國(guó)五霸七雄迭起，諸子百家活躍于政壇、文壇，不但留下了他們光耀千古的思想理論，也同時(shí)留下了他們語(yǔ)言藝術(shù)的名篇精萃。同學(xué)們要發(fā)揚(yáng)好學(xué)不倦的精神，把視野投向古今中外，從大千世界中吸收豐富的營(yíng)養(yǎng)滋潤(rùn)自己。

在學(xué)生的背誦聲中結(jié)束全文。

七、布置作業(yè)

1.結(jié)合荀子的《勸學(xué)》，寫(xiě)一篇讀后感，題目是：學(xué)貴有恒——讀《荀子勸學(xué)》有感。

2.完成課后思考練習(xí)三。

高一語(yǔ)文教案反思通用范文篇7

教學(xué)目的

1、學(xué)習(xí)有“破”有“立”的寫(xiě)法。

2、體會(huì)“說(shuō)”這種體裁筆鋒犀利的特點(diǎn)。

3、了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。

一、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

本文第2段既是教學(xué)重點(diǎn)，又是教學(xué)難點(diǎn)。從全篇布局來(lái)看，作者先“立”(第1段)后“破”(第2段)，“立”是為了“破”;“破”后再“立”(第3段)，乃其“余事”，可見(jiàn)“破”是要害。這所謂“破”，實(shí)質(zhì)上是針對(duì)砭時(shí)弊，即批判“恥學(xué)于師”的惡劣風(fēng)尚。這不是一般性問(wèn)題，必須聯(lián)系當(dāng)時(shí)特殊的社會(huì)背景進(jìn)行分析，才能得到比較透徹的理解。對(duì)這個(gè)方面存在的困難，不不估計(jì)到。

此外，將這一段視為教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，還出于這樣的考慮：這一段筆鋒犀利，汪洋恣肆，充分體現(xiàn)了“說(shuō)”這種體裁“煒曄而譎誑”(陸機(jī)《文賦》)的特點(diǎn)。學(xué)生此前已學(xué)過(guò)《馬說(shuō)》《捕蛇者說(shuō)》《黃生借書(shū)說(shuō)》《少年中國(guó)說(shuō)》等篇，對(duì)這個(gè)特點(diǎn)已有所認(rèn)識(shí)，在此基礎(chǔ)上著重體會(huì)一下本文作者的行文方式，對(duì)學(xué)生今后閱讀同類作品必有很大的好處。

二、教學(xué)方法。

本文可以兼用誦讀教法和討論法。誦讀，用來(lái)熟悉課文語(yǔ)句，領(lǐng)悟作者的思路;討論，用來(lái)加深學(xué)生對(duì)本文思想意義和行文特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。前者是基礎(chǔ)，后者是提高，在時(shí)間分配上，應(yīng)以前者為主。

采取逐段進(jìn)行的方式：誦讀一段，討論一段。有關(guān)全篇主旨和布局的問(wèn)題，放在最后討論。討論題應(yīng)是開(kāi)放性的，可以各抒己見(jiàn)，不給固定答案，要在于能自圓其說(shuō)，以養(yǎng)成學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣。

由于本文語(yǔ)言有鮮明的個(gè)性特征，要留出時(shí)間讓學(xué)生做一點(diǎn)語(yǔ)言積累的工作。

三、課時(shí)安排。

本課擬用3課時(shí)。分配如下：

第一課時(shí)：介紹本文寫(xiě)作背景，初步了解本文基本內(nèi)容，誦讀第1段，討論“師者，所以傳道、受業(yè)、解惑”這一命題。

第二課時(shí)：誦讀第2段，討論韓愈對(duì)“恥學(xué)于師”時(shí)風(fēng)的批判和文章的`鋒芒。

第三課時(shí)：誦讀第3、4段，討論“圣人無(wú)常師”這一命題。總結(jié)全文(認(rèn)識(shí)本文思想意義和寫(xiě)作方法)，積累語(yǔ)言。

預(yù)習(xí)安排

這篇課文的預(yù)習(xí)工作十分重要，時(shí)間應(yīng)相當(dāng)充裕，做得越細(xì)致越好。為此，擬在課堂抽出20──25分鐘讓學(xué)生預(yù)習(xí)，掌握要領(lǐng);未完成的部分由學(xué)生自找時(shí)間補(bǔ)做。

一、給下面的字注音后朗誦全文2—3遍。

諛(yú)萇(cháng)聃(dān)郯(tán)

歟(yú)蟠(pán)經(jīng)傳(zhuàn)貽(yí)

二、本文是針對(duì)“恥學(xué)于師”的壞時(shí)尚寫(xiě)的，筆鋒犀利。試就下列兩個(gè)方面各舉出幾個(gè)例子。(劃在課本上)

1。批判壞現(xiàn)象的尖銳語(yǔ)氣。

2。敘述正確主張的決斷語(yǔ)氣。

三、下面的一段文字出自柳宗元《答韋中立論師道書(shū)》，注意加黑點(diǎn)的語(yǔ)句。仔細(xì)閱讀一遍，然后說(shuō)說(shuō)韓愈寫(xiě)《師說(shuō)》有什么意圖。

高一語(yǔ)文教案反思通用范文篇8

教學(xué)目標(biāo)

1．解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。

2．學(xué)習(xí)借鑒本文正反對(duì)比的論證方法。

3．積累文言知識(shí)，掌握實(shí)詞“傳、師、從”，虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語(yǔ)的意義和用法，區(qū)別古今異義詞語(yǔ)。

4．樹(shù)立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

孔子說(shuō)：“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之。”在中?guó)，自古以來(lái)就有從師的風(fēng)尚，但是唐朝時(shí)候，人們卻以從師為恥。柳宗元《答韋中立論師道書(shū)》說(shuō)：“今之世，不聞?dòng)袔?；有輒嘩笑之，以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說(shuō)》，因抗顏而為師；世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名?！表n愈倡言師道，觸犯流俗、勇氣可嘉。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇的文章《師說(shuō)》。

二、作者介紹

韓愈（768－824），字退之，唐代河南河陽(yáng)（今河南孟縣）人，文學(xué)家、哲學(xué)家、古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點(diǎn)。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有許多為人們所傳誦的優(yōu)秀散文。他的散文，題材廣泛，內(nèi)容深刻，形式多樣，語(yǔ)言質(zhì)樸，氣勢(shì)雄壯，因此后世尊他為唐宋八大家之首。

三、解題

“說(shuō)”是一種議論文的文體，可以先敘后議，也可夾敘夾議?！罢f(shuō)”與“論”相比要隨便些。像《捕蛇者說(shuō)》《馬說(shuō)》都屬“說(shuō)”一類文體。“說(shuō)”，古義為陳述和解說(shuō)，因而對(duì)這類文體，都可按“解說(shuō)……的道理”來(lái)理解?！稁熣f(shuō)》意思是解說(shuō)關(guān)于“從師”的道理。

四、研習(xí)課文

1．整體把握，理清思路。

（1）學(xué)生自讀課文，查字詞典疏通文字，并根據(jù)注解初步弄清文章的含義。教師巡回指導(dǎo)。

（2）請(qǐng)學(xué)生統(tǒng)計(jì)本課的生難字詞，并注音解釋，可將有關(guān)的內(nèi)容整理在筆記本上，教師請(qǐng)兩位同學(xué)到黑板上將自己整理的內(nèi)容寫(xiě)出，然后全班同學(xué)一起訂正、補(bǔ)充。

2．具體研習(xí)，突出重點(diǎn)難點(diǎn)。

（1）請(qǐng)學(xué)生自由翻譯課文，要放聲翻譯，提倡討論。

（2）學(xué)生相互討論，將自己的疑難問(wèn)題提出，以求教于周圍同學(xué)，最后全班統(tǒng)一討論，請(qǐng)同學(xué)向全班學(xué)生和老師詢疑問(wèn)難，教師或引導(dǎo)學(xué)生回答，或親自回答。

（3）學(xué)生朗讀課文。

（4）教師范讀課文。

（說(shuō)明：本課主要任務(wù)是在理解寫(xiě)作背景、熟悉作家的基礎(chǔ)之上把握文意，以學(xué)生自學(xué)為主，培養(yǎng)其獨(dú)立閱讀淺易文言文的能力；誦讀也是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要方式，通過(guò)誦讀可以使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)文章的思想內(nèi)容與藝術(shù)風(fēng)格。）

五、布置作業(yè)

完成課后練習(xí)第一題。

高一語(yǔ)文教案反思通用范文篇9

【理論支持】

葉瀾教授認(rèn)為，課堂教學(xué)應(yīng)被看作是師生人生中一段重要的人生經(jīng)歷，是他們生活有意義的構(gòu)成部分；課堂教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)全面體現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，而不是只限于認(rèn)識(shí)的方面的發(fā)展。據(jù)此我們要介紹與課文相關(guān)的作者生平經(jīng)歷，并把兩賦一詞揉合起來(lái)理解，力求知人論世，讓學(xué)生較深入地把握作者的思想情感，提升自己的精神素養(yǎng)。

【教學(xué)目標(biāo)】

1.人文性：體會(huì)蘇軾由樂(lè)轉(zhuǎn)悲再轉(zhuǎn)喜的情感歷程；

2.工具性：領(lǐng)悟文中景、情、理相互交融的特點(diǎn)。

【教學(xué)難點(diǎn)】

1.體會(huì)文本怎樣表現(xiàn)蘇軾的情感變化；

2.領(lǐng)悟景、情、理三者如何相互交融。

【課時(shí)安排】

3課時(shí)

【課前延伸】

一、識(shí)記字音

舉酒屬客歌窈窕之章少焉徘徊于斗牛之間馮虛御風(fēng)扣舷而歌桂棹兮蘭槳溯流光漁樵幽壑嫠婦蘇子愀然山川相繆舳艫千里釃酒臨江橫槊賦詩(shī)江渚一葉之扁舟舉匏樽而相屬寄蜉蝣于天地

二、知人論世

蘇軾書(shū)、文、詩(shī)、詞、畫(huà)，俱成大家。蘇軾是豪放派詞風(fēng)的創(chuàng)始人。他的詞豪放高曠，情濃意遠(yuǎn)，《念奴嬌·赤壁懷古》就是這一風(fēng)格的代表作。他和他的父親蘇洵，弟弟蘇轍均以詩(shī)文稱著于世，世稱"三蘇"。"三蘇"和同時(shí)代的王安石、歐陽(yáng)修、曾鞏，唐代的韓愈、柳宗元一起，被稱為"唐宋八大家"。他的：情理交融，汪洋恣肆，當(dāng)時(shí)就有"蘇氏文章擅天下"的美譽(yù)。他還稱得上是一位高級(jí)廚師。"東坡肉"千百年來(lái)一直膾炙人口。中國(guó)古代楷書(shū)有"顏、柳、歐、蘇"四大流派，這里的"蘇"，就是蘇軾，可見(jiàn)他在中國(guó)書(shū)法史上的地位之高。

三、寫(xiě)作背景

熙寧九年十月，王安石變法受挫，變法動(dòng)向發(fā)生逆轉(zhuǎn)，一些投機(jī)新法的分子，結(jié)黨營(yíng)私，傾軋報(bào)復(fù)，耿直敢言的蘇軾成了官僚們政治傾軋的犧牲品。因?yàn)閷?xiě)的詩(shī)因?yàn)橹S刺新法而遭到逮捕。原來(lái)在蘇軾的詩(shī)文中曾流露過(guò)一些牢騷，表示過(guò)對(duì)新法的不同意見(jiàn)，那些奸佞的小人誣蔑他“包藏禍心”，把他投入大獄。幸虧親友的營(yíng)救，年底，結(jié)案出獄，以水部員外郎黃州團(tuán)練副使的名義被貶謫到黃州。

元封三年正月到黃州，蘇軾一住就是五年，在這里他生計(jì)困難，在友人的幫助下，開(kāi)了幾十畝荒地，掘井筑屋，躬耕其中，號(hào)“東坡居士”。蘇軾在黃州思想是矛盾的：一方面，他對(duì)受到這樣殘酷的打擊感到憤懣、痛苦；另一方面，時(shí)時(shí)想從老莊佛學(xué)求得解脫。同時(shí)，在他躬耕農(nóng)事與田父野老的交往中，感到了溫暖，增強(qiáng)了信心，他一方面表現(xiàn)了曠達(dá)自適的性格，一方面也使他的思想更接近現(xiàn)實(shí)。他的前后赤壁賦正反映了這時(shí)的思想情感。被貶黃州之后的蘇軾已經(jīng)年過(guò)半百，他常來(lái)到赤壁，望著滾滾東去的江水，寫(xiě)下《赤壁賦》。

四、整體感知

概括各段段意。

高一語(yǔ)文教案反思通用范文篇10

一、教學(xué)目的與要求：

1、通過(guò)教學(xué)，讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)本文表現(xiàn)出來(lái)的抗戰(zhàn)初期苦難中的人民堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)和對(duì)光明自由的渴望之情。

2、學(xué)習(xí)本文寫(xiě)景抒情的技巧和結(jié)構(gòu)安排，把握詠物抒情散文的寫(xiě)法。

二、教法說(shuō)明、學(xué)法指導(dǎo)：巧妙靈活地運(yùn)用“找、問(wèn)、賞、寫(xiě)”四步教學(xué)法。學(xué)生自主學(xué)習(xí)，多活動(dòng)，多參與，多思考，在積極、主動(dòng)、快樂(lè)的狀態(tài)下達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，享受教學(xué)生活的情趣與美感

三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

重點(diǎn)：分析綠的特點(diǎn)及象征意義。

難點(diǎn)：準(zhǔn)確理解和把握作者對(duì)綠的態(tài)度、做法，認(rèn)識(shí)人和物、情和景的關(guān)系。

四、教學(xué)準(zhǔn)備：教學(xué)課件、印發(fā)教案。

五、教學(xué)具體內(nèi)容和步驟：

1、導(dǎo)入新課：略

2、教學(xué)程序：

第一步：找。找什么？找出文中不懂的字、詞、句，或語(yǔ)法、修辭、技巧方面的問(wèn)題。找的前提是先讀，課前預(yù)習(xí)讀過(guò)更好，沒(méi)有讀過(guò)就當(dāng)堂快速閱讀，默讀或跳讀都行。重點(diǎn)讀課文，也可讀課下注釋、課后題。同時(shí)把不懂的地方找出來(lái)用筆畫(huà)住。如果是生字生詞，可以讓學(xué)生走上講臺(tái)板書(shū)到黑板上，如果是問(wèn)題，可以留作下面提問(wèn)或?qū)懙郊垪l上交給老師。

《囚綠記》這一課我已經(jīng)讓學(xué)生課前預(yù)習(xí)過(guò)，早讀讀過(guò)一遍，導(dǎo)入新課后，我就讓學(xué)生找出生字生詞并叫他們大膽地走上講臺(tái)板書(shū)，會(huì)注音的生字連同注音寫(xiě)上，會(huì)解釋的詞語(yǔ)連同詞義寫(xiě)上。

同學(xué)們板書(shū)的內(nèi)容整理如下：

生字注音：涸（hé）揠（yà）猗（yī）蕈（xùn）嫩（nèn）瞥(piē）

生詞解釋：揠苗助長(zhǎng)：比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律，急于求成，反而壞事。

視如至寶：把自己喜歡的東西當(dāng)作最寶貴的東西看待。

急不暇擇：情況緊急，來(lái)不及選擇。

了截爽直：指辦事干脆利落，豪爽直率。

魔念：奇異的想法。文中指自私、偏狹的心理。

固執(zhí)：指性情或態(tài)度古板執(zhí)著，不肯變通。

以上板書(shū)內(nèi)容經(jīng)學(xué)生自查字典、詞典核實(shí)弄準(zhǔn)后，讓學(xué)生標(biāo)記在書(shū)本上。

第二步：?jiǎn)?。?wèn)是質(zhì)疑提問(wèn)，是問(wèn)答。學(xué)生自由發(fā)言，也可老師點(diǎn)名發(fā)言，讓學(xué)生提出自己的問(wèn)題，也可以對(duì)自己提出的問(wèn)題談?wù)劤醪降睦斫猓岢鲎约旱囊呻y點(diǎn)。對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題不要只是老師作答，大多是讓學(xué)生回答，或在老師的引導(dǎo)下，師生經(jīng)過(guò)研討找出答案。盡量讓學(xué)生多參與、多活動(dòng)，以生答生，生生對(duì)話，讓學(xué)生多交流，多討論，多爭(zhēng)論。

學(xué)生在課堂上提出的問(wèn)題整理如下：

1、“我懷念著綠色把我的心等焦了”這句話是什么意思？（極寫(xiě)“我”對(duì)綠色的懷念與渴望之情）

2、“魔念在我心中生長(zhǎng)了”一句中“魔念”是什么意思？（“魔”的本義是奇異的意思，“魔念”是奇異的念頭，句中指自私、偏狹、較為陰暗的心理狀態(tài)，或?qū)G的過(guò)分的出乎常人理解的愛(ài)）

3、“我懷念著綠色，如同涸轍的魚(yú)盼等著雨水”一句中“涸轍”是什么意思？運(yùn)用了什么修辭手法？（“涸轍”是干涸的車轍之意，有一個(gè)成語(yǔ)叫“涸轍之鮒”，意思是在干涸的車轍里的鮒魚(yú)，比喻處在困境中急待救援的人。這句話運(yùn)用了比喻的修辭方法，形象具體地寫(xiě)出了困倦的孤獨(dú)而陌生的“我”急需“綠”的慰藉與陪伴）

4、“植物是多固執(zhí)啊”一句中“固執(zhí)”一詞運(yùn)用了什么修辭方法？表現(xiàn)了“綠友”的什么？（運(yùn)用了擬人手法，寫(xiě)出了“綠友”的倔強(qiáng)性格，對(duì)光明的向往，對(duì)自由的執(zhí)著追求，表現(xiàn)了不屈不撓的精神）

5、“我漸漸不能原諒我自己的過(guò)失”一句中“過(guò)失”指什么？表現(xiàn)了我怎樣的態(tài)度？（“過(guò)失”指“我”囚禁綠色讓它出現(xiàn)了病損的狀態(tài)，自己認(rèn)為有不可推卸的責(zé)任。這一點(diǎn)正好表現(xiàn)了“我”的善良和自責(zé)）

6、“臨行時(shí)我珍重地開(kāi)釋了這永不屈服于黑暗的囚人”一句有什么深刻含義？（這一句是寫(xiě)放綠，是“我”的良心的表現(xiàn)。“永不屈服于黑暗”是對(duì)綠的熱情贊美，也是作者心靈的寫(xiě)照，“我”在北平居住也像綠被囚禁起來(lái)一樣，“綠”與作者一道經(jīng)受磨難，但最后都獲得自由）

回答以上問(wèn)題時(shí)，把語(yǔ)段中涉及到答案信息的重要句子，篩選出來(lái)，我都讓學(xué)生予以誦讀，以便增強(qiáng)語(yǔ)感、加深理解。

第三步：賞。“賞”就是賞讀、賞析、鑒賞。讓學(xué)生找出文中最欣賞的語(yǔ)句語(yǔ)段，先讓學(xué)生共同賞讀，再?gòu)膬?nèi)容、寫(xiě)法、語(yǔ)言等方面進(jìn)行賞析。這個(gè)過(guò)程中在學(xué)生齊讀、美讀精彩語(yǔ)段的基礎(chǔ)上，然后自由發(fā)言或討論后代表發(fā)言，把欣賞的理由說(shuō)充分，深層次地挖掘含義，弄通弄懂。

同學(xué)們最欣賞的語(yǔ)段有5、6、7、10、11等，賞析結(jié)果整理如下：

第5段：這一段由上文的尋綠寫(xiě)到觀綠、頌綠，運(yùn)用了排比、比喻、擬人等修辭手法，熱情贊美綠色，表達(dá)了對(duì)綠色的懷念、期盼的急切心情，說(shuō)明了渴盼綠色的原因。

第6段：從時(shí)間的角度寫(xiě)觀綠的心情，通過(guò)聯(lián)想渡越沙漠者望見(jiàn)綠洲、航海冒險(xiǎn)家望見(jiàn)海面飄來(lái)花草的莖葉，真正體會(huì)到人生對(duì)綠色的歡喜、留戀。

第7段：寫(xiě)“我”仔細(xì)觀綠的情景及愛(ài)綠的心情。觀察仔細(xì)，描寫(xiě)細(xì)節(jié)，表達(dá)最愛(ài)，為下文寫(xiě)囚綠蓄勢(shì)。

第10段：用擬人手法，通過(guò)寫(xiě)“綠友”向陽(yáng)趨光的自然本性，突出了“綠枝條”倔強(qiáng)、堅(jiān)貞不屈的性格特點(diǎn)，表現(xiàn)了綠向往光明，追求自由的不屈不撓的精神。

第11段：“我”認(rèn)識(shí)到綠枝條衰敗是自己囚禁的結(jié)果，是傷害了綠枝條，是過(guò)失，但雖然同情它，卻不愿放走它，表達(dá)了“我”的矛盾心理及對(duì)綠的走火入魔的愛(ài)。

以上對(duì)語(yǔ)段的賞析，我多用啟發(fā)、引導(dǎo)、點(diǎn)撥的方法，讓學(xué)生逐步達(dá)到對(duì)語(yǔ)段的準(zhǔn)確理解。

第四步：寫(xiě)。就是指仿寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)、補(bǔ)寫(xiě)等。主要仿寫(xiě)文中有特色的優(yōu)美語(yǔ)句語(yǔ)段，也可課下仿寫(xiě)詠物抒情散文。從仿寫(xiě)句式、技巧直至文體都可以。

續(xù)寫(xiě)結(jié)尾或想象補(bǔ)寫(xiě)也可以。

要課前做好仿寫(xiě)、補(bǔ)寫(xiě)設(shè)計(jì)，學(xué)生寫(xiě)好后要給他們展示機(jī)會(huì)，互相傳閱或讀給全班同學(xué)聽(tīng)，或用幻燈片打出來(lái)讓同學(xué)欣賞。

下面是關(guān)于寫(xiě)的設(shè)計(jì)：

仿寫(xiě)：（1）按照“綠色是多么寶貴的啊！它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂(lè)”的句式和修辭方法，另選一種事物寫(xiě)幾句話。

同學(xué)仿寫(xiě)例選：

生命是多么寶貴啊！它是時(shí)間，它是財(cái)富，它是生機(jī)，它是能量。（朱小草）

青春是多么寶貴??！它是光陰，它是黃金，它是春天，它是美麗。（毛琦瓊）

太陽(yáng)是多么寶貴啊！它是光明，它是溫暖，它是希望，它是輝煌。（方南）

（2）按照“我留戀于這片綠色，我開(kāi)始了解渡越沙漠者望見(jiàn)綠洲的歡喜，我開(kāi)始了解航海的冒險(xiǎn)家望見(jiàn)海面飄來(lái)花草的莖葉的歡喜”的句式，展開(kāi)聯(lián)想，再寫(xiě)兩種情景，表達(dá)對(duì)綠色的留戀之情。

同學(xué)仿寫(xiě)例選：我留戀于這片綠色，我開(kāi)始了解饑餓者得到飯食的歡喜，我開(kāi)始了解長(zhǎng)途跋涉者終于到達(dá)目的地的歡喜。（李維銘）

續(xù)寫(xiě)：根據(jù)末段內(nèi)容，設(shè)想想象若干年后，我與圓窗、綠友見(jiàn)面時(shí)的情景，寫(xiě)100字左右的場(chǎng)景片斷。

離開(kāi)北平一年后又見(jiàn)面：一年后，我在懷念中又回到了北平，我不敢相信北平會(huì)變得這樣蕭條冷落，當(dāng)我看到我日夜想念的圓窗、綠友時(shí)，我驚呆了，它們竟然比我囚禁它們時(shí)還憔悴衰敗，它們看到我很遲鈍，我抱住它們時(shí)它們才認(rèn)出是我，而且不是熱情地把我留下，而是趕我快點(diǎn)離開(kāi)北平，這時(shí)，我的心好沉痛?。。S芳）

假若作者沒(méi)有死，新中國(guó)成立后見(jiàn)面：1949年秋天，我有幸去北京參加中華人民共和國(guó)政府文化機(jī)構(gòu)的管理工作，再一次來(lái)到我當(dāng)年住過(guò)的地方，我?guī)е轮袊?guó)成立國(guó)慶大典的喜悅，見(jiàn)到了我的綠友，它們也很一樣快樂(lè)高興，歡迎我的回來(lái)，我們握手、擁抱，我們?cè)谝黄鸪杼瑁?dāng)我告訴它們我將長(zhǎng)期住在北京的時(shí)候，它們?yōu)槲夜钠鹆藷崃业恼坡?。（柴秋璟）

以上是用四步教學(xué)法教《囚綠記》的全過(guò)程，一節(jié)課下來(lái)，比較有序而順利地完成了教學(xué)任務(wù)。

六、作業(yè)：

1、學(xué)了《囚綠記》，給你出個(gè)《摘花記》題目，你覺(jué)得怎么寫(xiě)？寫(xiě)些什么？擬出寫(xiě)作提綱。

2、聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，拿媽媽對(duì)自己的愛(ài)，和課文中“我”對(duì)綠的愛(ài)做比較，看看有沒(méi)有相似點(diǎn)，寫(xiě)一段100字的片斷，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

七、教學(xué)后記：

這一節(jié)課上完以后，我感到很輕松，很快樂(lè)，學(xué)生學(xué)得也很主動(dòng)。課堂氣氛活躍，學(xué)生參與度高，整堂課幾乎是學(xué)生自己在研究、在探討，老師只是在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給以點(diǎn)撥、引導(dǎo)。學(xué)生很喜歡這樣上課，他們感覺(jué)很放松、很自在，似乎在玩樂(lè)中就把知識(shí)掌握了。我相信教學(xué)效果也會(huì)比較理想。

高一語(yǔ)文教案反思通用范文篇11

【原文欣賞】《涉江采芙蓉》

涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。

采之欲遺誰(shuí)，所思在遠(yuǎn)道。

還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。

同心而離居，憂傷以終老。

翻譯：

踏過(guò)江水去采荷花，到蘭草生長(zhǎng)的沼澤地采蘭花。

采了花要送給誰(shuí)呢？想要送給那遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的愛(ài)人。

回想起故鄉(xiāng)的愛(ài)妻，卻又長(zhǎng)路漫漫遙望無(wú)邊無(wú)際。

漂泊異鄉(xiāng)兩地相思，懷念愛(ài)妻愁苦憂傷以至終老。

簡(jiǎn)介：

《涉江采芙蓉》是產(chǎn)生于漢代的一首文人五言詩(shī)，是《古詩(shī)十九首》之一。

背景：

兩漢時(shí)期，經(jīng)學(xué)成為士人躋身朝堂、謀求功名的重要資本。于是千千萬(wàn)萬(wàn)的學(xué)子離鄉(xiāng)游學(xué)求宦。但是對(duì)于如此眾多的士人而言，官僚機(jī)構(gòu)的容納能力實(shí)在太有限了，這必然形成一種得機(jī)幸進(jìn)者少、失意向隅者多的局面。于是一個(gè)坎凜失意的文人群體便產(chǎn)生了，這就是《古詩(shī)十九首》中的“游子”和“蕩子”。這些宦途失意的游學(xué)的士子在宦途無(wú)望、朋友道絕的孤單失意中，自然會(huì)苦苦地懷念故鄉(xiāng)和親人。本詩(shī)即是《古詩(shī)十九首》中描寫(xiě)懷鄉(xiāng)思親的代表。

字詞：

1.芙蓉：荷花的別名。

2.蘭澤：生有蘭草的沼澤地。

3.遺（wèi）：贈(zèng)。

4.遠(yuǎn)道：猶言“遠(yuǎn)方”。

5.還顧：回顧，回頭看。

6.舊鄉(xiāng)：故鄉(xiāng)。

7.漫浩浩：猶“漫漫浩浩”，形容路途的遙遠(yuǎn)無(wú)盡頭。形容無(wú)邊無(wú)際。

8.同心：古代習(xí)用的成語(yǔ)，多用于男女之間的愛(ài)情或夫婦感情融洽指感情深厚。

9.終老：度過(guò)晚年直至去世。

練習(xí)題：

1、簡(jiǎn)要回答詩(shī)人為何憂傷？

2、《涉江采芙蓉》里寫(xiě)“采芙蓉”贈(zèng)給所思之人，這對(duì)全詩(shī)在營(yíng)造意境上有什么作用？以花草贈(zèng)給親朋是古人常有的一種行為，你對(duì)這種行為怎樣理解？

3、試寫(xiě)出本詩(shī)的主旨。

答案：

1、①詩(shī)人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)與思念的人分離；②他想回到家鄉(xiāng)，但長(zhǎng)路漫漫，欲歸不得；③他與思念的人都深愛(ài)和思念對(duì)方，但卻不能相聚。

2、芙蓉，即荷花。荷花給人以清幽、高潔的感覺(jué)。屈原的作品里也視“荷”為香草，認(rèn)為它具有美好的品質(zhì)。因此，起首“涉江采芙蓉”一句，營(yíng)造了清幽、高潔的意境。

花草嬌嫩美麗，同時(shí)又給人欣欣向榮的感覺(jué)。以花草贈(zèng)親朋，既傳達(dá)了對(duì)親朋的關(guān)懷、思念等感情，又寄托了對(duì)親朋的美好祝愿。

3、詩(shī)人借江上的芙蓉與芳草起興，流露出對(duì)愛(ài)人的思念，并抒發(fā)了欲歸不得的哀傷或惆悵之情。

高一語(yǔ)文教案反思通用范文篇12

一、指導(dǎo)思想：

以語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)，切實(shí)提高教師自身的職業(yè)道德修養(yǎng)、業(yè)務(wù)知識(shí)水平和教育教學(xué)能力，落實(shí)常規(guī)工作，夯實(shí)基礎(chǔ)，增加課外閱讀量，豐富學(xué)生的知識(shí)面，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生具有適應(yīng)實(shí)際需要的現(xiàn)代文閱讀能力、寫(xiě)作能力和口語(yǔ)交際能力，具有初步的文學(xué)鑒賞能力和閱讀課外文言文的能力，掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本方法，養(yǎng)成自學(xué)語(yǔ)文的習(xí)慣，提高文化品位，為高中三年學(xué)習(xí)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。

二、情況分析：

1、教材教學(xué)：高一下學(xué)期是高中階段比較關(guān)鍵的一個(gè)學(xué)期，從教材上來(lái)看，難度有了很大的提升，如閱讀教學(xué)上對(duì)學(xué)生的要求已由一般的閱讀理解上升到品味鑒賞，還新增了詩(shī)詞、小說(shuō)等閱讀單元。寫(xiě)作上則要求學(xué)生較好掌握議論文的寫(xiě)作和應(yīng)對(duì)話題作文的能力。

2、學(xué)生分析:學(xué)生在高一上學(xué)期的語(yǔ)文學(xué)習(xí)還處在比較被動(dòng)的狀態(tài)下，對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣欠佳。語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)掌握不夠好，課外遷移不夠，閱讀和寫(xiě)作能力還有待加強(qiáng)。

三、教學(xué)工作重點(diǎn):

1、堅(jiān)持集體備課，提高備課質(zhì)量。繼續(xù)實(shí)行“五備”(備教材、備學(xué)情、備練習(xí)、備教學(xué)法、備輔導(dǎo))、“四清”(堂清、日清、周清、月清)做法，繼續(xù)學(xué)習(xí)新大綱，鉆研新教材，探索新教法，體現(xiàn)知識(shí)和能力要求，充分發(fā)揮教師的個(gè)性和優(yōu)勢(shì)，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

2、繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，加強(qiáng)常規(guī)工作的落實(shí)和檢查，并有階段性檢查小結(jié)和整改措施。

3、以"閱讀"和"寫(xiě)作"教學(xué)為抓手，帶動(dòng)其它方面的教學(xué)工作。

4、強(qiáng)化語(yǔ)文知識(shí)的積累，包括名言詩(shī)句、文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)、成語(yǔ)等。

5、運(yùn)用各種方法，提高學(xué)生課外閱讀的興趣和能力，拓展學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間。

四、具體措施:

(一)閱讀:

1、要求學(xué)生準(zhǔn)備兩本筆記本，一本用于課內(nèi)閱讀，一本用于課外閱讀。

2、課內(nèi)閱讀:采取所用教材篇目(有一定選擇)和新教材部分篇目相結(jié)合學(xué)習(xí)的原則。對(duì)于重點(diǎn)篇目要精講，并要進(jìn)行配套的訓(xùn)練。要重在以教材為載體教會(huì)學(xué)生語(yǔ)文閱讀的方法。

3、課外閱讀:通過(guò)多種途徑加強(qiáng)，如教師推薦佳作、學(xué)生推薦佳作、摘抄作業(yè)、寫(xiě)讀書(shū)筆記、閱讀檢測(cè)等。要通過(guò)專題閱讀提高學(xué)生閱讀的能力。

一學(xué)期保證學(xué)生有15篇以上的課外現(xiàn)代文訓(xùn)練。

學(xué)生每周必須要有1000字以上的課外閱讀量，每周要完成300字以上文字摘抄。

4、指導(dǎo)和訓(xùn)練重點(diǎn)：課內(nèi)課外文言文。

文言文一直是學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一大難題，文言文學(xué)習(xí)要求學(xué)生認(rèn)真踏實(shí)，還要肯花時(shí)間，教師的指導(dǎo)也非常重要。因此文言文的教學(xué)和訓(xùn)練要貫穿整個(gè)學(xué)年，并要由淺入深加大訓(xùn)練難度，擴(kuò)大訓(xùn)練量。教師要精選題并精講題，切實(shí)幫助學(xué)生提高文言文閱讀水平。

每周課外文言文拓展至少兩篇。一學(xué)期保證學(xué)生有20篇以上的課外文言文訓(xùn)練。

在文言文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，逐步滲透古詩(shī)詞的教學(xué)和訓(xùn)練。結(jié)合課本中"唐詩(shī)""宋詞"兩個(gè)板塊的內(nèi)容讓學(xué)生能自如應(yīng)對(duì)簡(jiǎn)單的古詩(shī)詞鑒賞。

(二)寫(xiě)作:

1、要求學(xué)生準(zhǔn)備一本筆記本和作文本，分別用于隨筆和作文寫(xiě)作。

2、進(jìn)行分類訓(xùn)練:

(1)隨筆:

養(yǎng)成每周動(dòng)筆的習(xí)慣，善于觀察身邊的生活，樂(lè)于表達(dá)對(duì)生活、社會(huì)的思考和認(rèn)識(shí)。

(2)作文訓(xùn)練:

首先，要掌握一般體裁的文章寫(xiě)作:

記敘類：在敘事中有意識(shí)地增強(qiáng)內(nèi)容文字的起伏變化，避免平鋪直敘。了解幾種常見(jiàn)的聯(lián)想方式及其作用，并能在寫(xiě)作中正確加以運(yùn)用。懂得細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用，掌握細(xì)節(jié)描寫(xiě)的基本要領(lǐng)。初步掌握描寫(xiě)場(chǎng)面的要領(lǐng)。

議論類：懂得議論要緊扣題旨的重要，掌握幾種常見(jiàn)的突出議論中心的方法。懂得"引證、假設(shè)"在議論性文章中的作用，并能在寫(xiě)作實(shí)踐中加以運(yùn)用。認(rèn)識(shí)層進(jìn)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，初步掌握層層深入地分析、說(shuō)明問(wèn)題的能力。

說(shuō)明類:能在寫(xiě)作實(shí)踐中根據(jù)內(nèi)容需要采用適當(dāng)?shù)恼f(shuō)明順序，增強(qiáng)文章的條理性。其次，要掌握話題作文和材料作文的審題立意及基本寫(xiě)作技能：話題作文雖說(shuō)降低了審題要求，內(nèi)容和范圍也相對(duì)寬泛，但并非不需審題，并非可以信馬由韁、天馬行空。如果忽視了對(duì)話題作文的審題要求，就邁錯(cuò)了作文的第一步，引導(dǎo)學(xué)生透徹地理解把握材料中隱含的重要信息，是保證寫(xiě)好話題作文的前提。

(3)作文的訓(xùn)練次數(shù)與訓(xùn)練目標(biāo):

除隨筆外，我們將平時(shí)的作文指導(dǎo)與訓(xùn)練總共安排8次，并將考綱要求及各項(xiàng)訓(xùn)練點(diǎn)穿插到這8次指導(dǎo)與訓(xùn)練中，這樣可以使作文指導(dǎo)更具有操作性、實(shí)效性，讓學(xué)生在每次的訓(xùn)練中強(qiáng)化認(rèn)識(shí)，掌握要訣，提高能力。

次序體裁訓(xùn)練點(diǎn)要求:

1、議論文審題與立意符合題意與文體要求，思想健康，中心明確。

2、議論文議論文結(jié)構(gòu)掌握議論文的各種結(jié)構(gòu)方式，使結(jié)構(gòu)完整。

3、議論文論證的方法運(yùn)用多種論證方法使議論文內(nèi)容充實(shí)。

4、記敘文審題與立意符合題意與文體要求，思想健康，中心明確。

5、記敘文構(gòu)思與表達(dá)學(xué)會(huì)選材并運(yùn)用多種表達(dá)方式來(lái)充實(shí)內(nèi)容。深刻透徹學(xué)會(huì)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，預(yù)感事物發(fā)展趨向。生動(dòng)形象學(xué)會(huì)運(yùn)用各種手法使形象生動(dòng)、意境深遠(yuǎn)。有文采學(xué)會(huì)運(yùn)用修辭使語(yǔ)言生動(dòng)、文句有意蘊(yùn)。

6、話題作文審題引導(dǎo)學(xué)生透徹地理解把握材料中隱含的重要信息正確審題。

7、話題作文立意如何使文章的立意高遠(yuǎn)

(三)其它:

1、強(qiáng)化語(yǔ)文知識(shí)的積累，為后階段學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。詩(shī)詞名句的積累。文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)的積累。成語(yǔ)、熟語(yǔ)的積累。佳作精彩片斷的積累。充分利用摘抄本。

2、充分利用好教學(xué)時(shí)間:

利用好早讀課的語(yǔ)文朗讀。每周一次去圖書(shū)館閱讀課外書(shū)。每周安排小測(cè)驗(yàn)至少一次。課前可開(kāi)設(shè)三分鐘小演講。

五、課時(shí)進(jìn)度:

第一單元7課時(shí)、第二單元6課時(shí)、第三單元8課時(shí)、第四單元10課時(shí)第五單元8課時(shí)、第六單元7課時(shí)、第七單元8課時(shí)、第八單元6課時(shí)

六、具體安排：

1---8周完成模塊三教學(xué)任務(wù)(中間進(jìn)行月考評(píng)測(cè))

9周期中考試、試卷分析

10---17周完成模塊四教學(xué)任務(wù)(中間進(jìn)行月考評(píng)測(cè))

18周期末考試

高一語(yǔ)文教案反思通用范文篇13

《雨巷》

教學(xué)目的】

體會(huì)詩(shī)歌創(chuàng)造的朦朧迷離,低回動(dòng)人的意境。

【教學(xué)設(shè)想】

把握中心意象，深入體會(huì)詩(shī)歌情感。

【教學(xué)步驟】

一、導(dǎo)入：

湘行筆記(二)

獨(dú)自一人走在鳳凰古城的小巷石板路上，也許是我起來(lái)得太早了吧，整個(gè)古城還籠罩在一片朦朦朧朧的水霧之中。

小巷幽靜而深長(zhǎng)，九曲蜿蜒，兩邊佇立的，是古老的樓房，青墻碧瓦，石壁飛檐。仰頭望去，古老的天空小小的，像掛在天空上的沱江，清澄明麗。江風(fēng)吹來(lái)，空氣清新爽朗，怡人心脾，不由地想起戴望舒的那首《雨巷》來(lái)，此刻多希望看見(jiàn)一個(gè)撐著油紙傘結(jié)著丁香一樣愁情的姑娘，在這清晨的薄霧里，走在這幽靜的小巷中，走在我的身前，腳步輕盈地，為我留下追蹤她影跡的回聲。也許這真的是一個(gè)美麗的錯(cuò)誤吧，當(dāng)我轉(zhuǎn)過(guò)一曲回彎時(shí)，相機(jī)的鏡頭里，有一把傘，有一個(gè)穿著衣裙的姑娘，輕輕地往前走著，無(wú)比寧?kù)o，任憑青墻碧瓦倒退如影重壓在我的心頭。不自覺(jué)的，我按下快門，留下姑娘美麗的背影，無(wú)比美麗，像是書(shū)上的文字，需要我用心去想象這一刻所發(fā)生的我眼中的風(fēng)景，如此真實(shí)卻又顯得無(wú)比夢(mèng)幻。

我怔住了，在這青墻碧瓦間，在這古老而深遠(yuǎn)的小巷里，站在古老的石板路上，看那薄霧中漸漸走遠(yuǎn)的姑娘，慢慢地消失在我的眼眸，只留給我一個(gè)深長(zhǎng)而遙遠(yuǎn)的鏡頭，鑄就我這一生恐怕再也不會(huì)忘記的美麗的錯(cuò)誤。于是，我像一個(gè)過(guò)客一樣輕輕地踩著姑娘曾走過(guò)的石板路留下我在古城中不斷移動(dòng)的影跡。

二、作者簡(jiǎn)介

“雨巷詩(shī)人”的大名我們?cè)缫崖?tīng)過(guò),有誰(shuí)知道作者的基本情況?

根據(jù)學(xué)生回答總結(jié):戴望舒生于杭州,望舒是他給自己起的筆名,出自屈原的《離騷》:”前望舒使先驅(qū)兮,后飛廉使奔屬 。”望舒是神話傳說(shuō)中替月亮駕車的天神,純潔而溫柔,多情又瀟灑。

戴望舒出生于3月5日,照西方星象學(xué)的說(shuō)法,屬于雙魚(yú)座。雙魚(yú)座的人浪漫柔情,以愛(ài)情為生命的養(yǎng)分,意志薄弱,喜好幻想,逃避現(xiàn)實(shí),優(yōu)柔寡斷 。戴望舒就是典型的雙魚(yú)座性格。

三,詩(shī)歌賞析:

雨巷 戴望舒

撐著油紙傘，獨(dú)自

彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)

又寂寥的雨巷，

我希望逢著

一個(gè)丁香一樣的

結(jié)著愁怨的姑娘。

她是有

丁香一樣的顏色，

丁香一樣的芬芳，

丁香一樣的憂愁，

在雨中哀怨，

哀怨又彷徨;

她彷徨在這寂寥的雨巷，

撐著油紙傘 像我一樣，

像我一樣地 默默彳亍(chì | chù)著

冷漠、凄清，又惆悵。

她默默地走近，

走近，又投出

太息一般的眼光

她飄過(guò)

像夢(mèng)一般的，

像夢(mèng)一般地凄婉迷茫。

像夢(mèng)中飄過(guò)

一枝丁香的，

我身旁飄過(guò)這個(gè)女郎;

她靜默地遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)了，

到了頹圮(pǐ)的籬墻，

走盡這雨巷。

在雨的哀曲里，

消了她的顏色，

散了她的芬芳，

消散了，甚至她的

太息般的眼光

丁香般的惆悵。

撐著油紙傘，獨(dú)自

彷徨在悠長(zhǎng)，悠長(zhǎng)

又寂寥的雨巷，

我希望飄過(guò)

一個(gè)丁香一樣的

結(jié)著愁怨的姑娘。

1、有這樣溫柔多情的筆名,又有這樣浪漫柔和的性情,戴望舒筆下流淌出來(lái)的詩(shī)句也必然是細(xì)膩多情的,下面就讓我們共同欣賞這首《雨巷》。

師配樂(lè)朗誦。

2、欣賞完了這首詩(shī),我們不約而同地感受到了《雨巷》的魅力,那麼,你們覺(jué)得這首詩(shī)美在何處?

有好幾個(gè)男生脫口而出”丁香一樣的姑娘美!”(生笑)

這個(gè)姑娘美在何處?她長(zhǎng)什麼模樣,穿什麼衣服?(生安靜)

無(wú)從知道,那何以見(jiàn)得這姑娘的美?

3、從文本中,我們只知道她是一個(gè)”丁香一樣的姑娘”。(板書(shū)：丁香)丁香是什麼樣的呢，有同學(xué)見(jiàn)過(guò)嗎(展示丁香圖片)?

丁香,又名紫丁香。春季開(kāi)花,花紫色,密集成圓錐花序。有淡雅細(xì)沉的香氣。因?yàn)樗母邼嵟c冷艷,文人墨客把它作為哀婉、愁怨、惆悵的象征反 復(fù)吟詠，古來(lái)已久。唐代詩(shī)人李商隱有詩(shī)曰：“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁?！碧浦兄骼瞽Z詞曰：“青鳥(niǎo)不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁?！笨梢?jiàn)，丁香在古典 文學(xué)當(dāng)中是個(gè)“愁品”，是柔弱和哀愁的象征物。那麼，丁香一樣的姑娘會(huì)是個(gè)什麼樣子的姑娘呢?

生1：應(yīng)該是一個(gè)纖弱的、優(yōu)雅的、楚楚動(dòng)人的、惹人愛(ài)憐的小家碧玉。

生2：應(yīng)該是憂郁的，你只要多看一眼就忍不住被吸引的姑娘。

同學(xué)的描述很形象生動(dòng)，這樣一個(gè)動(dòng)人的姑娘，我們?nèi)滩蛔《枷肟匆豢此乔嘻惖哪橗?，看一看她到底長(zhǎng)什麼模樣呢?

我們看不到，就連詩(shī)中的我也看不到。因?yàn)椋媚锎蛑话延图垈恪Ｎ蚁胝?qǐng)同學(xué)們注意這把油紙傘。(板書(shū)：油紙傘)大家最早聽(tīng)說(shuō)油紙傘是在哪個(gè)故事里?

生齊答：《白蛇傳》。

油紙傘出現(xiàn)在白娘子初遇許仙的旖旎傳說(shuō)里，出現(xiàn)在丹青繪就的江南煙雨中，出現(xiàn)在少女玲瓏的舞蹈中，也出現(xiàn)在歌曲動(dòng)聽(tīng)的旋律中，不知不覺(jué)當(dāng) 中，油紙傘已經(jīng)定格為美的背景、美的點(diǎn)綴?，F(xiàn)在，這把油紙傘出現(xiàn)在丁香姑娘的肩頭，我們單只看到傘，已經(jīng)覺(jué)得它很美，那麼它點(diǎn)綴的姑娘呢?

生：肯定更美!

油紙傘的出現(xiàn)是有條件的，這個(gè)條件就是雨——春雨。大家熟悉的朱自清先生的《春》中是怎樣描繪春雨的?

生：象牛毛、象花針、象細(xì)絲，細(xì)細(xì)的、密密的。

宋人秦觀又在詞中這樣描繪春雨：“自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁?！贝河暌彩且粋€(gè)惹人閑愁幾許的經(jīng)典意象。(板書(shū):春雨)而《雨巷》則把 文人對(duì)雨的喜愛(ài)推向了極至：象一幅微微泛黃的舊水墨畫(huà)，自在飛花、無(wú)邊絲雨之中，一個(gè)長(zhǎng)發(fā)披肩的女子，從雨巷中裊裊走來(lái)，攜著一縷丁香花的幽香，載著一懷 嫣然極致的心事，有嘆息，但不哀傷，有顧盼，但不凄然。

4、至此，丁香姑娘已經(jīng)成為抒情主人公和我們讀者共同的期盼和向往，那麼，我們是不是可以說(shuō)，這個(gè)美好的令人向往的姑娘就是詩(shī)人愛(ài)情向往的象征?

生回答，師歸納總結(jié)：既是又不是。丁香姑娘可能是詩(shī)人渴望而終未能得的愛(ài)情，可能是青年時(shí)未酬的壯志，可能是年少時(shí)青澀的一個(gè)愿望，也可能只是對(duì)曾經(jīng)偶遇的少女倩影的空自懷戀，所以，丁香姑娘是一切轉(zhuǎn)瞬即逝的美好事物的象征，美好回憶的寄托。

詩(shī)人只是通過(guò)她來(lái)表達(dá)這種對(duì)于美好事物的飄忽短暫、轉(zhuǎn)瞬即逝的痛惜和追憶，念念不忘卻又無(wú)從把握，只剩下淅瀝春雨中的深深追憶，只剩下物是人非之后的無(wú)可奈何。盡管全詩(shī)沒(méi)有一句直白的情語(yǔ)，但情語(yǔ)卻已洇染在委婉的景語(yǔ)之中了。同學(xué)們總結(jié)一下，詩(shī)歌表達(dá)了怎樣的情感?

生回答，師歸納總結(jié)：對(duì)丁香姑娘的期盼，對(duì)眼前現(xiàn)狀的迷茫和對(duì)往昔之美的深深追憶。

四、延伸拓展：

其實(shí)，對(duì)美的追憶和留戀是人類共同的情結(jié)，古今中外，概莫如此。同學(xué)們能否聯(lián)系一下自己的閱讀和欣賞的經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勛约旱睦斫?

走過(guò)古老的窄巷，我見(jiàn)你的背影在陽(yáng)光下被拉得遙遠(yuǎn)，想拾起一束往昔的歲月，傾聽(tīng)你走過(guò)時(shí)留下的聲響，卻沒(méi)想殘破的樓前，歲月畫(huà)出一道道深遠(yuǎn)的古黃。

五、布置作業(yè)：

1、熟讀成誦，在反復(fù)誦讀中深入體會(huì)作者的感情。

2、聯(lián)系自己的情感體驗(yàn)，寫(xiě)一篇隨筆，寫(xiě)下自己對(duì)某件往事、某人某物的回憶。

高一語(yǔ)文教案反思通用范文篇14

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、知識(shí)與能力：體味作者對(duì)“綠”的情感變化，學(xué)習(xí)反復(fù)、比喻等修辭方法的運(yùn)用。

2、過(guò)程與方法：反復(fù)誦讀法學(xué)習(xí)主題，圈點(diǎn)批注法品味語(yǔ)言。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解作者對(duì)光明、自由的向往，學(xué)習(xí)綠色所象征的高貴品質(zhì)。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)語(yǔ)：

綠，是生命的舞蹈者，是大自然的天使，是瀕臨絕境的希望。它是多么使人迷醉，讓人向往!中國(guó)現(xiàn)代散文家陸蠡，他對(duì)“綠”情有獨(dú)鐘，癡心的想把“綠”囚禁起來(lái)，這節(jié)課我們就來(lái)欣賞他的優(yōu)美散文《囚綠記》，感受作者的囚綠情結(jié)。

二、作者介紹：學(xué)習(xí)新課內(nèi)容之前，我們先簡(jiǎn)單了解下作者情況

陸蠡(1908～1942)，浙江天臺(tái)人，他1933年開(kāi)始散文創(chuàng)作，前后共出版了三部散文集，即《海星》《竹刀》和《囚綠記》。1942年4月被捕。在監(jiān)獄里，面對(duì)刑審，他大義凜然，堅(jiān)貞不屈，不久即慘遭殺害，年僅34歲。陸蠡的人生和創(chuàng)作生涯均極短暫，作品也不豐盛，但他卓異的人格和獨(dú)特的文格都將魅力長(zhǎng)存。

三、檢查預(yù)習(xí)情況：接下來(lái)我們看一下同學(xué)們的預(yù)習(xí)情況

給《囚綠記》的生字注音

嵌(qiàn)瞥見(jiàn)(piē)了(liǎo)截爽直涸轍(hé zhé)移徙(xǐ)揠苗助長(zhǎng)(yà)婆娑(suō)猗(yī)郁蕈菌(xùnjùn)

四、研讀課文

從字詞的掌握情況看，同學(xué)們預(yù)習(xí)的情況還是不錯(cuò)的。下面我們來(lái)研讀課文。

當(dāng)老師第一次看到這個(gè)題目時(shí)，腦海里馬上產(chǎn)生一個(gè)疑問(wèn)。我們?cè)诘谝荒K學(xué)過(guò)“優(yōu)美的漢字”，知道“囚”是會(huì)意字，本意是把一人關(guān)起來(lái)，它使用的對(duì)象一般是人，但作者在這卻給文章起名為《囚綠記》是不是有些欠妥，動(dòng)賓搭配不當(dāng)?還有疑問(wèn)就是：他為什么囚綠?當(dāng)同學(xué)們第一次看到這個(gè)題目時(shí)有什么想法?(找同學(xué)們回答)

這節(jié)課，我們就用反復(fù)誦讀法來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章，解答同學(xué)們心中的各種疑惑。

一讀：快速瀏覽課文，通過(guò)解決大屏幕上的三個(gè)問(wèn)題，理清文章思路，把握文章感情基調(diào)

1、文章題目是“囚綠”，那文章哪幾自然段是寫(xiě)囚綠呢?

2、作者在囚綠之前、之后又各分別寫(xiě)了什么內(nèi)容?請(qǐng)用類似“囚綠”這樣動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的二字詞語(yǔ)概括文章其他部分內(nèi)容，理清全篇思路。

3、通過(guò)瀏覽課文，同學(xué)們體會(huì)到文章表達(dá)了作者對(duì)綠懷有怎樣的情感?(感情基調(diào))

(1——4段)：“遇綠”;

(5——7段)：“賞綠”;

(8——12段)：“囚綠”;對(duì)綠的喜愛(ài)之情。

(13自然段)：“放綠”;

(14自然段)：“念綠”。

二讀，找出“綠”的特點(diǎn)，體味作者對(duì)綠的感情變化

請(qǐng)同學(xué)們帶著感情大聲朗讀課文，通過(guò)回答下面問(wèn)題體味文章感情變化。

1、綠有什么特點(diǎn)使作者對(duì)它如此喜歡?

生命、希望

美、青春

綠色、愛(ài)、幸福

渴望光明自由

倔強(qiáng)固執(zhí)、堅(jiān)貞不屈

永不屈服

2、這種喜愛(ài)之情，文章通篇如湖水般平靜還是有層次的變化?有什么樣的變化?文章每一部分是如何體現(xiàn)這種情感變化的?喜愛(ài)之情逐層加深，不斷變化的。

第一部分，因綠而毫無(wú)猶豫地選擇了一個(gè)矮小潮濕的房間。

第二部分，從作者“懷念著綠色把我的心等焦了”“我天天望著窗口常綠藤的生長(zhǎng)……·(細(xì)節(jié)描寫(xiě))作者像對(duì)自己孩子一樣時(shí)刻關(guān)注常春藤每一個(gè)細(xì)微變化看出作者對(duì)綠的喜愛(ài)。

第三部分，作者對(duì)綠已經(jīng)愛(ài)的著魔，于是產(chǎn)生自私的念頭，想把它獨(dú)自占有，于是因愛(ài)而囚綠。

第四部分，放綠并向它致誠(chéng)意的祝福，愿它繁茂蒼綠，體現(xiàn)喜愛(ài)之情。

第五部分，一年后仍對(duì)其念念不忘體現(xiàn)喜愛(ài)之情。

教師小結(jié)：同學(xué)們找的非常好，文章感情把握很到位，我們把同學(xué)們的發(fā)言梳理下做個(gè)小結(jié)：

文章表現(xiàn)的對(duì)常綠藤的喜愛(ài)之情，自始至終緊扣一個(gè)“綠”字，遇綠、賞綠、囚綠、放綠、念綠，作者每一個(gè)意念與行動(dòng)都體現(xiàn)著對(duì)綠的愛(ài)。文章最后，一年后還在懷念并“期盼再見(jiàn)”曲折有致地表現(xiàn)了我與綠色生命的生活經(jīng)歷和心理經(jīng)歷。每一步都有感情的深化，一步步地把喜愛(ài)綠色生命的浪潮向前推進(jìn)。

還有一個(gè)細(xì)節(jié)不知道大家注意了沒(méi)有?那就是作者對(duì)這綠常春藤的稱呼的變化：綠影——綠色——綠友。這稱呼的變化也充分體現(xiàn)出作者對(duì)綠的感情在不斷加深。到“綠友”，作者已經(jīng)把這常春藤枝條賦予靈性，把它人格化，當(dāng)做自己的摯友，可見(jiàn)作者對(duì)它的愛(ài)之深。這也回答了我們剛上課時(shí)的疑問(wèn)——為什么題目叫《囚綠記》?？磥?lái)課文題目不但沒(méi)有問(wèn)題，而且很有新意——起的很別致，吸引讀者閱讀下文。這種寫(xiě)法值得大家寫(xiě)作文時(shí)借鑒。

主題探究一

下面請(qǐng)同學(xué)們思考這樣一個(gè)問(wèn)題。假如你是那株常春藤，你接受作者“囚綠”這種表達(dá)愛(ài)的方式嗎?你對(duì)愛(ài)有什么新認(rèn)識(shí)?請(qǐng)同學(xué)們用小練習(xí)“愛(ài)不是……而是……;不是……而是……”或“愛(ài)不是……不是……;而是……而是……”來(lái)挖掘文章主題，表達(dá)自己對(duì)愛(ài)的理解。

如：愛(ài)不是占用，而是付出;不是傷害，而是疼愛(ài)。

我們用當(dāng)代著名詩(shī)人汪國(guó)真的一句話做總結(jié)“愛(ài)，不要成為囚”(大屏幕內(nèi)容)

主題探究二

作者不惜筆墨描繪綠枝條的生命狀態(tài)僅為了表達(dá)對(duì)綠的喜愛(ài)，有沒(méi)有更深層的涵義?文章還有哪部分值得我們品讀、挖掘，我們卻沒(méi)注意呢?請(qǐng)找到這些地方，深層挖掘文章主旨。(提示：我們?cè)俳Y(jié)合綠的生命特征以及作者創(chuàng)作背景來(lái)挖掘文章主旨。)

盧溝橋事件發(fā)生了。點(diǎn)明寫(xiě)作的特殊背景，表現(xiàn)了作者對(duì)日本侵略者的憎恨，使具有鮮明的現(xiàn)實(shí)感和深刻的思想性。

從歷史課上我們知道盧溝橋事變是日本全面侵華的開(kāi)始更是中國(guó)人民全面抗日的開(kāi)始。寫(xiě)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)一年之后。當(dāng)時(shí)，北京淪陷，作者移居上海。日本侵略者在中華大地上燒殺搶掠、無(wú)惡不作。打敗日本侵略者，把他們趕出中國(guó)，爭(zhēng)取民族的自由解放，已成為每個(gè)有良知的中國(guó)人共同的心聲。作為一個(gè)愛(ài)國(guó)的作家，陸蠡作者看到祖國(guó)命運(yùn)想到一年前被自己囚禁的常綠藤，不免感慨萬(wàn)千，寫(xiě)下借景抒情，托物言志。(大屏幕)

小結(jié)：文章以一株常春藤為線索，牽出無(wú)限的情思，唱出了一曲綠色生命之歌。綠給人以美感，使人愉悅安寧。而我們的作者在“烽火四逼”的民族危亡時(shí)刻，不僅通過(guò)寫(xiě)綠枝條抒發(fā)愛(ài)綠的情感，更賦予綠以時(shí)代需要的象征意義——它象征包括作者在內(nèi)的廣大人民堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)和對(duì)自由光明的向往(象征)。而作者最后的念綠，其實(shí)也是在懷念苦難中的北平人民(暗示)。我們從中也窺見(jiàn)作者渴望光明、自由，呼喚永不屈服于黑暗的“崇高的靈魂”。在那抗日救國(guó)的年代，《囚綠記》一文也起到了照亮民族心靈的作用。

三讀，品味語(yǔ)言

本篇文章語(yǔ)言純樸、清新，并運(yùn)用多種修辭方法，非常優(yōu)美。下面請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文，圈劃出自己喜歡的或能打動(dòng)你的詞、句，細(xì)細(xì)咀嚼、體會(huì)。具體語(yǔ)句如下：

1、排比：“它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂(lè)?！?/p>

這句通過(guò)排比修辭，使句子生動(dòng)富有氣勢(shì)，直接抒發(fā)了作者對(duì)綠的贊美，為后文揭示主旨作好鋪墊。

2、比喻：“我懷念綠色，如同涸轍的魚(yú)盼等著雨水!”

運(yùn)用比喻，抒發(fā)了作者對(duì)綠的渴望和喜愛(ài)。

3、反復(fù)：“我開(kāi)始了解……我開(kāi)始了解……”“我要借綠色來(lái)比喻……我要借綠色來(lái)比喻……”

4、擬人如：“有一天……會(huì)和我面生嗎?”“淅瀝的聲音，婆娑的擺舞”等等

這句話表面上寫(xiě)自己離開(kāi)北平后還一直掛念曾被自己幽囚的綠色，極寫(xiě)了對(duì)綠色的思念。其實(shí)這句還含蓄地表達(dá)了作者對(duì)日寇鐵蹄下的同胞的惦念與牽掛，也表達(dá)了作者對(duì)勝利地?zé)o限期望。運(yùn)用問(wèn)句，言有盡而意無(wú)窮，給讀者留下廣闊的想象空間。

5、臨行時(shí)我珍重地開(kāi)釋這永不屈服于黑暗的囚人。

比喻的修辭方法，由“綠色”到“綠友”到“囚人”，稱呼的變化含蓄地體現(xiàn)了作者感情的變化。“珍重”一詞，更是隱含了對(duì)頑強(qiáng)抗?fàn)幘竦木粗睾蛯?duì)光明與自由的珍惜與向往。

各種修辭方法的運(yùn)用，增強(qiáng)了文章語(yǔ)言的表現(xiàn)力，使語(yǔ)言更加優(yōu)美生動(dòng)。優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言增強(qiáng)了文章的抒情性，使作者表達(dá)的情感更為真切感人。

作業(yè)：這種語(yǔ)言表達(dá)方式，是我們同學(xué)在作文時(shí)都比較欠缺的，我們要加以借鑒。下面我們做一個(gè)小練習(xí)。(看大屏幕：請(qǐng)同學(xué)們充分發(fā)揮自己的想象力，仿寫(xiě)“我要借……來(lái)比喻……，我要借……來(lái)比喻……”或“我開(kāi)始了解……，我開(kāi)始了解……”

剩下時(shí)間請(qǐng)同學(xué)們大聲朗讀你認(rèn)為寫(xiě)的最精彩的一段或你最喜歡一段。讀時(shí)注意語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)頓挫和重音，細(xì)細(xì)品味語(yǔ)言，體味作者表達(dá)的感情

高一語(yǔ)文教案反思通用范文篇15

1.給下列加粗的字注音。

(1)驚駭()(2)埡口()(3)安謐()(4)攫來(lái)()

(5)羅布淖爾()(6)混沌()(7)瘴氣()(8)物什()

(9)醞釀()(10)炫目()(11)成吉思汗()(12)貪婪()

2.解釋下列詞語(yǔ)。

(1)驚駭：

(2)誑語(yǔ)：

(3)埡口：

(4)安謐：

(5)望鄉(xiāng)：

(6)關(guān)注：

(7)混沌：

(8)瘴氣：

(9)物什：

3.依次填人下面一段話中橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()

中亞細(xì)亞的地貌，的風(fēng)光，令我驚駭，叫我明白了“世間有大美”這句話，決不是一時(shí)而發(fā)的誑語(yǔ)。

A.特有秀麗每每偶爾B.特有奇?zhèn)ネ既?/p>

C.獨(dú)特秀麗往往偶爾D.獨(dú)特奇?zhèn)ッ棵颗既?/p>

4.下列各句中，錯(cuò)別字最多的一項(xiàng)是()

A.記得，羅曼.羅蘭在構(gòu)思他心目中的約翰?克利斯朵夫形象時(shí)，焦燥不安了半年。

B.一切都為霧藹所取代，我剛才見(jiàn)到的那一場(chǎng)奇異的風(fēng)景，恍然若一場(chǎng)夢(mèng)境。

C.羅布淖爾荒原上的大地和天空，渾沌一片，灰??的，……因此，太陽(yáng)的存在甚至被我們遺忘了。

D.在那眩目的紅光中，我看到一些匆匆的背影……

5.指出下面兩個(gè)句子有毛病的地方。

(1)還有另外一位叫成吉思汗的英雄在那炫目的紅光中，我也看到了他的背影正是在此釙，我腳下的這個(gè)地方，他召開(kāi)了誓師大會(huì)……

(2)我不敢獨(dú)享那一幕，所以將它訴諸于筆端，帶給更多的人們。

下面的文字，完成文后的題目。

①第二個(gè)帶給我巨大影響和深刻記憶的，是羅布淖爾荒原上的落日。

②我們從迪坎爾方向進(jìn)入羅布泊，走的是被斯文?赫定稱為“兇險(xiǎn)的魯克沁小道”的那條道路。車去的方向是東南，而落日的方向是西北，我們只是在匆匆的行旅中，偶爾回頭關(guān)注一下身后的日落景象。

③中午一過(guò)，太陽(yáng)剛偏西，就變得不怎么顯明了，像一枚灰白色的硬幣，冷冷地停駐在西邊天空。羅布淖爾荒原上的大地和天空，混沌一片，灰蒙蒙的，那枚硬幣的邊緣，也不太清晰。因此，太陽(yáng)的存在甚至被我們遺忘了。

④我們向死亡之海羅布泊行進(jìn)。這里是無(wú)人區(qū)，沒(méi)有任何的生命存在，荒涼空曠。四周瘴氣霧靄彌漫，我們感到自己如同走入地獄，走入鬼域。為了打破這壓抑，越野車司機(jī)放起了《泰坦尼克號(hào)》的用薩克斯吹出來(lái)的音樂(lè)，這音樂(lè)更給人帶來(lái)一種夢(mèng)幻般的死亡感覺(jué)。

⑤整個(gè)下午，太陽(yáng)就這樣不死不活地在我們的車__上照耀著。說(shuō)是白天吧，但恍如夜晚，說(shuō)是夜間吧，在我們匆匆的回首中，卻分明有一個(gè)物什，在西天半空懸著。

⑥最輝煌的羅布泊落日出現(xiàn)在黃昏。那一刻，我們的越野車已經(jīng)來(lái)到距古湖盆二十公里的龜背山。在我們不經(jīng)意的一次回頭中，蓐地看見(jiàn)空曠的西地平線上，一輪血紅的落日停滯在那里。

⑦這時(shí)我們的車停了下來(lái)，包括陪同我們一起進(jìn)羅布泊的“老地質(zhì)”，都被西地平線上那輝煌的一幕震撼了。我們下了車。我們，我們的車，還有剛才那死氣沉沉的羅布淖爾荒原的黑戈壁，此刻都罩在這一片回光返照中。我們互相看著對(duì)方的臉，每個(gè)人的臉都泛著紅光。我們感到自己像在畫(huà)中。

⑧薩克斯管吹奏的《泰坦尼克號(hào)》的音樂(lè)，這時(shí)候適當(dāng)其時(shí)地放著。在那一刻我突然掉下淚來(lái)，我感到.死亡原來(lái)也可以是一件充滿莊嚴(yán)和尊嚴(yán)的事情!

⑨記得，羅曼.羅蘭在構(gòu)思他心目中的約翰?克利斯朵夫形象時(shí)，焦躁不安了半年，有一天，他登上山頂，看見(jiàn)一輪太陽(yáng)正嘖薄而出，于是，羅曼?羅蘭心目中久久醞釀的英雄在東地平線上出現(xiàn)了。羅曼.羅蘭因此而熱淚盈眶，“讓我把你抓緊，親愛(ài)的約翰?克利斯朵夫!”羅曼.羅蘭叫道。

⑩與羅曼.羅蘭不同，我看到的是落日，是西地平線。不過(guò)，它們一樣是大自然的杰作，而且較之日出，落日景象更莊嚴(yán)、神圣和具有悲劇感。

⑥西地平線上那一輪胭脂色的物什，終于從我們的眼前魔術(shù)般消失，一切又重歸于死寂。我們上車，翻過(guò)龜背山，進(jìn)入羅布泊古湖盆。

6.第③～⑤段主要了什么內(nèi)容?它與寫(xiě)“落日”有什么關(guān)系?

7.在第⑧段中，為什么“在那一刻我突然掉下淚來(lái)”?

8.面對(duì)羅布泊日落的輝煌景象，作者為什么會(huì)聯(lián)想到羅曼.羅蘭構(gòu)思約翰.克利斯朵夫形象時(shí)的日出情景?這樣寫(xiě)出有什么好處?

9.“西地平線上那一輪胭脂色的物什，終于從我們的眼前魔術(shù)般消失，一切又重歸于死寂?！苯Y(jié)尾這段文字，在全文中所起的作用是什么?

10.將下列5句話按照合理順序填入文中橫線處，使之成為語(yǔ)意連貫的一段話。

我愛(ài)小池，也愛(ài)溪流，是因?yàn)槲覑?ài)它們的“清”和“遠(yuǎn)”。，像一位開(kāi)朗的小伙、活潑的姑娘，唱著歡快的歌兒，踏著輕快的腳步，走出群山去迎接太陽(yáng)和大海。

①各種顏色的小魚(yú)穿行其間，歷歷可數(shù)

②溪流蜿蜒，如一條銀蛇

③小池清澈見(jiàn)底，汪汪一碧，宛如一塊溫潤(rùn)的碧玉

④時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，游向遠(yuǎn)方

⑤綠油油的水草在水底輕輕晃動(dòng)

11.將下面的長(zhǎng)句改成短句，使意思表達(dá)得更為清楚。(不得改變?cè)?，可以添加必要的詞語(yǔ))黑洞是原質(zhì)量比太陽(yáng)大40倍以上的恒星在超新星爆炸中結(jié)束生命后留下來(lái)的致密星核在自身重力作用下坍縮而成的一種暗天體。