愚公移山課內(nèi)外對(duì)比閱讀答案

時(shí)間：2022-09-14 09:36:47 維維0由分享

在語文閱讀中，比較常見的是將內(nèi)容或者形式相近兩篇文章放在一起進(jìn)行對(duì)比閱讀。通過對(duì)比閱讀，我們有目的地將其有關(guān)內(nèi)容不斷進(jìn)行分析、比較、對(duì)照，從而在差異中使認(rèn)識(shí)更加充分、深刻。下面給大家分享一些關(guān)于愚公移山課內(nèi)外對(duì)比閱讀答案，希望對(duì)大家有所幫助。

【甲】愚公移山

大行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陽，可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石

何?”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。

操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。

[乙]蜀之鄙有二僧

蜀之鄙①有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海②，何如?”富者曰：“子何恃而往?”曰：“吾一瓶③一缽④足矣?！备徽咴唬骸拔釘?shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往!”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知其幾千里也，僧富者不能至，而貧者至焉。人之立志，顧⑤不如蜀鄙之僧哉!

[注釋]①鄙：邊境。②南海：指佛教圣地普陀山，在今浙江定?？h東的海上。③瓶：水瓶。④缽;和尚用來盛飯食的器皿。⑤顧：難道，反而。

1.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞的意思。(4分)

①箕畚運(yùn)于渤海之尾箕畚： ②汝之不惠惠：

③帝感其誠感： ④越明年越：

2.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是…………………………( )(2分)

A.懼其不已也/其真無馬邪 B.而山不加增/水落而石出者

C.以告富者/先帝不以臣卑鄙 D.吾欲之南誨/輟耕之壟上

3.翻譯下面句子。(3分)

自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。

4.對(duì)[甲]文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是………………………………………( )(2分)

A.愚公之妻“獻(xiàn)疑”，智叟“笑而止之”，這可看出兩人都堅(jiān)決反對(duì)愚公移山。

B.京城氏之子“跳往助之”，可見愚公移山受到眾人擁護(hù)。