歐陽(yáng)伯和墓志銘閱讀理解題及答案
歐陽(yáng)伯和墓志銘閱讀理解題及答案
這篇《歐陽(yáng)伯和墓志銘》寫(xiě)的是歐陽(yáng)伯的生平，歐陽(yáng)伯死后，它的兒子請(qǐng)張耒為他父親寫(xiě)此墓志銘。下面由學(xué)習(xí)啦小編為你帶來(lái)關(guān)于歐陽(yáng)伯和墓志銘閱讀答案，希望對(duì)你有幫助!
歐陽(yáng)伯和墓志銘閱讀材料
君歐陽(yáng)氏，諱發(fā)，字伯和，廬陵人，太子少師文忠公諱修之長(zhǎng)子也。為人純實(shí)不欺.內(nèi)外如一，淡薄無(wú)嗜好，而篤志好禮，刻苦于學(xué)。胡瑗掌太學(xué)，號(hào)大儒，以法度檢束士，其徒少能從之。是時(shí)文忠公已貴，君年十有五，師事瑗，恂恂惟謹(jǐn)，又盡能傳授古樂(lè)鐘律之說(shuō)。
既長(zhǎng)，益學(xué)問(wèn)，不治科舉文詞，獨(dú)探古始立論議，自書(shū)契以來(lái)至今，君臣世系，制度文物，旁至天文地理，無(wú)所不學(xué)。其學(xué)不務(wù)為抄掠應(yīng)目前，必刮剖根本見(jiàn)終始，論次使族分部列，考之必得，得之必可用也。嗚乎!其志亦大矣。然其與人不茍合，論事是是非非，遇權(quán)貴不少屈下，要必申其意，用是亦不肯輕試其所有，而人亦罕能知君者。而君之死也，今眉山蘇公子瞻哭之，以為君得文忠之學(xué)，漢伯喈、晉茂先之徒也。
君為殿中丞時(shí)，曹太后崩，詔定皇曾孫服制。禮官陳公襄疑未決，方赴臨，召君問(wèn)其制，君從容為言，裹即奏用之。是時(shí)，方下司天監(jiān)討論古占書(shū)是否同異，折中為天文書(shū)，久未就，而襄方總監(jiān)事，即薦君刊修。君為推考是非，取舍比次，書(shū)成，詔藏太史局。
君治官無(wú)大小，不茍簡(jiǎn)，所創(chuàng)立，后人不能更。其著書(shū)有《古今系譜圖》《國(guó)朝二府年表》《年號(hào)錄》，其未成者尚數(shù)十篇。
夫人吳氏，故丞相正憲公充之女，封壽安縣君。男一人，日憲，滑州韋城縣主簿。女七人。元祜四年十一月甲子，葬君鄭州新鄭縣旌賢鄉(xiāng)劉村文忠公之兆，而憲來(lái)求銘。
(選自《張耒集》，有刪節(jié))
歐陽(yáng)伯和墓志銘閱讀題目
6.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)
A.為人純實(shí)不欺 欺：欺騙 B.不治科舉文詞 治：研究
C.要必申其意 申：施展 D.召君問(wèn)其制 問(wèn)：詢(xún)問(wèn)
7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.歐陽(yáng)發(fā)學(xué)習(xí)刻苦，尊師重道。十五歲時(shí)拜胡瑗為師，后來(lái)能夠傳授古樂(lè)鐘律方面的學(xué)問(wèn)。
B.歐陽(yáng)發(fā)為人誠(chéng)實(shí)，淡薄名利，愛(ài)好禮義。他性格剛直，議論事情堅(jiān)持原則，不隨意迎合別人。
C.曹太后去世后，歐陽(yáng)發(fā)幫助陳襄解決了皇曾孫服制的問(wèn)題。后經(jīng)陳襄推薦，歐陽(yáng)發(fā)參與修訂完成天文書(shū)。
D.歐陽(yáng)發(fā)道德學(xué)問(wèn)俱佳，不傀是名門(mén)之后。他去世后，蘇軾感到很悲傷，讓張耒寫(xiě)下了這篇墓志銘。
8.把文中面線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)
(1)胡瑗掌太學(xué)，號(hào)大儒，以法度檢束士，其徒少能從之。
(2)君治官無(wú)大小，不茍簡(jiǎn)，所創(chuàng)立，后人不能更。
9.歐陽(yáng)發(fā)在治學(xué)方面有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)
歐陽(yáng)伯和墓志銘閱讀答案
6.C 7.D
8.(1)胡瑗掌管太學(xué)，人稱(chēng)大儒，用法度來(lái)檢點(diǎn)約束士人，他的學(xué)生很少能跟從他。
(2)歐陽(yáng)發(fā)擔(dān)任官職無(wú)論大小，都不草率簡(jiǎn)略，創(chuàng)立的東西，后來(lái)的人不能更改。
9.勤奮刻苦，廣泛涉獵，刨根究底，分門(mén)別類(lèi)，學(xué)以致用。
歐陽(yáng)伯和墓志銘的譯文
老人家姓歐陽(yáng)，名發(fā)，字伯和，廬陵人，是太子少師歐陽(yáng)修的大兒子。他為人純真樸實(shí)，不欺騙人，表里如一，清靜寡欲，沒(méi)有什么特別愛(ài)好，只是專(zhuān)心一意愛(ài)好禮義，在學(xué)習(xí)方面很刻苦。胡瑗掌管太學(xué)，號(hào)稱(chēng)大儒，用法律制度來(lái)檢點(diǎn)約束士人，他的學(xué)生很少能跟從他。這時(shí)候他的父親歐陽(yáng)修已經(jīng)顯貴，他年齡已15歲，就拜胡瑗為老師，恭謹(jǐn)溫順，謹(jǐn)小慎微，又完全能夠講解古樂(lè)鐘律方面的學(xué)問(wèn)。
年長(zhǎng)以后，學(xué)問(wèn)大有長(zhǎng)進(jìn)，他不鉆研科舉方面的文詞，只研究原始宇宙立“道”方面的原理，自從有文字記載以來(lái)的君臣世系、制度文物以及天文、地理等方面的學(xué)問(wèn)他沒(méi)有不研習(xí)的。他研究學(xué)問(wèn)不致力于抄襲掠取他人的成果來(lái)應(yīng)付眼前的需要，一定刨根究底，弄清事情的來(lái)龍去脈，論定編次，分門(mén)別類(lèi)，對(duì)某一問(wèn)題的考證一定要有所得，獲得的結(jié)果一定能夠得到運(yùn)用。唉!他的志向太宏大了。然而他與別人不隨便合流，論辯事理時(shí)肯定對(duì)的否定錯(cuò)的，(即使)遇到權(quán)貴也不稍微屈從退讓?zhuān)P(guān)鍵之處一定表明自己的想法，因此也不肯輕易嘗試顯示自己所擁有的看法，人們也很少能真正了解他。他的死，現(xiàn)在眉山的蘇軾哭他，認(rèn)為他得到了他父親歐陽(yáng)修的學(xué)問(wèn)，與漢代蔡邕、晉代的張華屬一樣的。
他擔(dān)任殿中丞時(shí)，曹太后死了，朝廷下詔書(shū)要求確定皇曾孫服制。禮官陳襄拿不定主意不能解決，正要上朝，召見(jiàn)他詢(xún)問(wèn)相關(guān)制度，他不慌不忙地回答，陳襄就上奏朝廷，采用他的建議。當(dāng)時(shí)朝廷正下達(dá)司天監(jiān)討論古代占問(wèn)天象的書(shū)是否相同，將調(diào)和綜合為天文之書(shū)，長(zhǎng)時(shí)間不能完成，而陳襄正總管這件事情，就推薦他負(fù)責(zé)修訂。他推求、考證正確、錯(cuò)誤，采納、舍棄、比較、排序，書(shū)寫(xiě)成后，朝廷下詔收藏于太史局中。
他擔(dān)任官職無(wú)論大小，都不草率簡(jiǎn)略，創(chuàng)立的東西，后來(lái)的人不能更改。他寫(xiě)成的書(shū)有《古今系譜圖》《國(guó)朝二府年表》《年號(hào)錄》等，沒(méi)寫(xiě)完的書(shū)還有十多部。
他的夫人吳氏，是過(guò)去的丞相吳充的女兒，被朝廷封為壽安縣君。有一個(gè)兒子，叫歐陽(yáng)憲，擔(dān)任滑州韋城縣主簿。有七個(gè)女兒。元祐四年十一月甲子，他被安葬在鄭州新鄭縣旌賢鄉(xiāng)劉村他父親歐陽(yáng)修的墓旁，他的兒子歐陽(yáng)憲來(lái)請(qǐng)求我為他父親寫(xiě)此篇銘。
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