公共基礎知識和常識判斷的區(qū)別
許多沒有參加過公基考試的考生對公基考試的認識很不清晰，認為常識考試和公基考試內容基本相同。事實上雖然常識判斷和公共基礎知識的框架基本相同，但是考試中考查的內容和知識的側重點不同。以下是由學習啦小編整理關于公共基礎知識和常識判斷的區(qū)別內容，希望大家喜歡!
公基與常識的區(qū)別
一、考查目的：
常識主要考查目的：主要測查報考者應知應會的基本知識以及運用這些知識分析判斷的基本能力。
公共基礎知識主要考查目的：主要測查報考者應知應會的基本知識、基本能力，重點測查對國情、黨情、社情的了解程度、綜合管理基本素質等。
前者更強調考查對知識運用的能力，而后者更注重考查對知識掌握的深度。
二、考查范圍：
常識重點測查對國情、社情的了解程度、綜合管理基本素質等，涉及政治、經濟、法律、歷史、文化、地理環(huán)境、自然科技等方面，從這一點我們可以看出常識判斷考查目的主要有以下三個方面：會知識、有能力、懂國情。而且常識考查范圍也往往不止測查上述這些方面的內容。
公共基礎知識涉及政治(包括時政)、經濟、社會、事業(yè)單位人事管理條例、法律、歷史、人文、公文寫作、地理、環(huán)境、自然科技、文學作品(包括外國文學)等方面的知識點。
但就上述兩段話我們會覺得而這似乎也很相近，但在實際考試中，常識的考試范圍往往要大于公基的范圍，但是公基對考試內容要考查的深度要深于常識。
三、出題形式和角度：
下面我們就兩道題來簡單了解一下
常識試題：俗話說“繡花要得手棉巧，打鐵還須自身硬”，下列與該俗語哲理相同的是( )
A.身正不怕影子斜 B師傅領進門，修行在個人
C.大水漫不過船 D.有理不在聲高
【解析】題干中的“繡花要得手棉巧，打鐵還須自身硬”強調辦事情需要依靠內因。四個選項中只有B“師傅領進門，修行在個人可以體現出內因”。
要想解好這道常識題我們首先要理解題干中詩句的意思，然后還要找出題干反應的哲學道理，最后在從選項中匹配與本題干所反映哲理相同的詩句。雖然這道題考查到了哲學的中的內外因辯證關系原理，但是如果我們不掌握這一關系原理，通過詩句的意思分析，我們仍然可以得到答案。下面再看這道公基考題
公共基礎試題：我國把增強自主創(chuàng)新能力作為發(fā)展科學技術的戰(zhàn)略基點。其哲學依據是( )。
A. 意識決定物質 B. 量變是質變的必然結果 C. 內因是事物發(fā)展的根據 D. 外因是事物發(fā)展的決定因素
【解析】C 本題考查唯物辯證法知識。唯物辯證法認為，任何事物的發(fā)展，都是內因和外因共同起作用的結果。其中，內因是事物發(fā)展的根據，是事物發(fā)展的根本動力、根本原因、基礎和源泉，決定著事物的性質和發(fā)展方向。把增強自主創(chuàng)新能力作為科學技術發(fā)展的戰(zhàn)略基點的哲學依據正是內因是事物發(fā)展的根據。故C項正確。而A、B、D三項本身就是不科學的。所以本題選擇C選項。
要解決這道公基題我們就必須掌握好唯物辯證法中的相關知識，他主要考查對相關知識掌握的成熟度與深度。通過這兩道題的比較我們就可以簡單對兩種考試的出題形勢與角度有一個簡單的了解，即常識更側重考查分析運用的能力，而公基更注意考查對知識掌握的成熟度。
綜上所述，常識和公共基礎知識點雖然重合的部分很大，但要考查的目的卻是有所區(qū)別，在實際考查中也卻表現出許多不一樣的形勢。所以考生們不能把兩者混為一談，而在應對兩種考試時也要對癥下藥，針對各自的考試特點進行總結復習。當然要想真正應對好兩種考試還要針對這兩種考試的特點進行系統的學習和演練，這樣才能在實戰(zhàn)中取得勝利。
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