兒童心理發(fā)展的重要概念介紹
心理發(fā)展與教育的相互關(guān)系，主要的是表現(xiàn)在受教育者智能和個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展兩個(gè)方面。那么關(guān)于兒童心理發(fā)展的重要概念是怎樣的?下面就是小編給大家?guī)淼膬和睦戆l(fā)展的重要概念介紹，希望大家喜歡!
兒童心理發(fā)展的重要概念介紹一
1.發(fā)展與發(fā)育
發(fā)展是指?jìng)€(gè)體成長(zhǎng)過程中生理和心理兩方面有規(guī)律的量變和質(zhì)變的過程。兒童的發(fā)展包括生理的發(fā)展和心理的發(fā)展。生理的發(fā)展是指兒童的生長(zhǎng)、發(fā)育;心理的發(fā)展是指兒童的認(rèn)知、意志和個(gè)性等方面的發(fā)展。
發(fā)育是指?jìng)€(gè)體從出生到成熟所經(jīng)歷的一系列有序的發(fā)展變化過程，主要指兒童生理的發(fā)展，包括腦的發(fā)育、生理發(fā)育等。
【常見考查方式】
對(duì)發(fā)展與發(fā)育概念的考察較少，考生需要了解發(fā)展與發(fā)育的區(qū)別。
2.兒童心理發(fā)展的轉(zhuǎn)折期和危機(jī)期
在兒童心理發(fā)展的兩個(gè)階段之間，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)心理發(fā)展在短期內(nèi)突然急劇變化的情況，稱為兒童心理發(fā)展的轉(zhuǎn)折期。由于幼兒心理發(fā)展的轉(zhuǎn)折期常出現(xiàn)對(duì)成人的反抗行為，或不符合社會(huì)行為準(zhǔn)則的各種表現(xiàn)，所以有人把轉(zhuǎn)折期稱為危機(jī)期。
幼兒心理發(fā)展的轉(zhuǎn)折期，并非一定出現(xiàn)“危機(jī)”，轉(zhuǎn)折期和危機(jī)期有所區(qū)別，轉(zhuǎn)折期是需然出現(xiàn)的，但“危機(jī)”并不是需然出現(xiàn)的，在掌握規(guī)律的前提下，正確引導(dǎo)幼兒心理的發(fā)展，“危機(jī)”會(huì)化解。
【常見考查方式】
(1)3歲兒童常常表現(xiàn)出各種反抗行為或執(zhí)拗現(xiàn)象，這是兒童心理發(fā)展中的()的現(xiàn)象。
(2)有個(gè)孩子聽到媽媽說，“你是個(gè)好孩子”，他說，“不，我是壞孩子”，這個(gè)孩子正處在()。
3.關(guān)鍵期
身心發(fā)展的不平衡性決定了在兒童身心發(fā)展過程中存在環(huán)境影響能起作用的時(shí)期，即兒童發(fā)展的關(guān)鍵期。
關(guān)鍵期的概念源于奧地利生態(tài)學(xué)家勞倫茲在研究小動(dòng)物發(fā)育的過程中提出的“刻板印象”，即小動(dòng)物在出生后一個(gè)短時(shí)期，具有很容易形成的一種本能的反應(yīng)，例如，把出生后最先看到的對(duì)象當(dāng)做“媽媽”，總是追隨并喜歡接近“媽媽”，當(dāng)“媽媽”消失時(shí)，發(fā)出悲鳴?？贪逵∠笾辉谛?dòng)物出生后一個(gè)短時(shí)期內(nèi)發(fā)生，勞倫茲把這段時(shí)間稱為“關(guān)鍵期”，關(guān)鍵期的時(shí)間是有限的。
關(guān)鍵期的概念應(yīng)用于兒童心理的發(fā)展上，是指身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期。在這一時(shí)期對(duì)個(gè)體的某一方面訓(xùn)練可以獲得效果。例如，孩子4-6個(gè)月是吞咽咀嚼關(guān)鍵期;8-9個(gè)月是分辨大小、多少的關(guān)鍵期;7-10個(gè)月是爬的關(guān)鍵期;10-12個(gè)月是站走的關(guān)鍵期;2-3歲是口頭語言發(fā)育的關(guān)鍵期;也是計(jì)數(shù)發(fā)展的關(guān)鍵期;2.5歲-3歲是立規(guī)矩的關(guān)鍵期;3歲是培養(yǎng)性格的關(guān)鍵期。4歲以前是形象視覺發(fā)展的關(guān)鍵期;4-5歲是開始學(xué)習(xí)書面語言的關(guān)鍵期;5歲是掌握數(shù)學(xué)概念的關(guān)鍵期;也是兒童口頭語言發(fā)展的第二個(gè)關(guān)鍵期;5-6歲是掌握語言詞匯能力的關(guān)鍵期。
【常見考查方式】
(1)兒童學(xué)習(xí)某種知識(shí)和形成某種能力比較容易、兒童心理某個(gè)方面發(fā)展最為迅速的時(shí)期稱為()。
(2)《學(xué)記》中說“時(shí)過而后學(xué)，則勤苦而難成”體現(xiàn)的是()。
(3)“狼孩”的故事告訴我們，個(gè)體的發(fā)展存在()。
4.最近發(fā)展區(qū)
“最近發(fā)展區(qū)”的思想是前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基提出的。他認(rèn)為，至少要確定兩種發(fā)展的水平。第一種水平是現(xiàn)有發(fā)展水平：這是指由于一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)的結(jié)果而形成的心理機(jī)能的發(fā)展水平。第二種是在有指導(dǎo)的情況下借別人的幫助所達(dá)到的解決問題的水平，也是通過教學(xué)所獲得的潛力?！白罱l(fā)展區(qū)”就是指這兩種水平之間的差距，即幼兒能獨(dú)立表現(xiàn)出來的心理發(fā)展水平，和在成人指導(dǎo)下能表現(xiàn)出來的心理發(fā)展水平之間的差距。
【常見考查方式】
(1)最近發(fā)展區(qū)的大小是幼兒心理發(fā)展?jié)撃艿臉?biāo)志，也是可接受教育程度的標(biāo)志，在幼兒心理發(fā)展的每一時(shí)刻都存在，同時(shí)，時(shí)刻在變化，而變化又因人而異。
(2)幼兒教育中提出“跳一跳就摘到桃子”體現(xiàn)的是()。
5.終身教育
終身教育是指人們?cè)谝簧卸紤?yīng)當(dāng)和需要受到各種教育培養(yǎng)。這一術(shù)語最早來源于英國成人教育家耶克斯利1929年出版的《終身教育》;1965年在聯(lián)合國教科文組織主持召開的成人教育促進(jìn)國際會(huì)議期間，由聯(lián)合國教科文組織成人教育局局長(zhǎng)法國的保羅·朗格朗(ParlLengrand)正式提出。之后短短數(shù)年，就在世界各國廣泛傳播。在20世紀(jì)60年代后期到70年代初期，終身教育迅猛發(fā)展，其代表有：朗格朗的《終身教育導(dǎo)論》、埃德加·富爾的《學(xué)會(huì)生存-教育世界的今天和明天》、舒瓦茨的《終身教育-21世紀(jì)的教育改革》等。1996年，聯(lián)合國教科文組織發(fā)表的報(bào)告《教育-財(cái)富蘊(yùn)藏其中》標(biāo)志著終身教育最終形成。報(bào)告中提出：“終身教育建立在4個(gè)支柱基礎(chǔ)上”，這“4個(gè)支柱”是指：“學(xué)會(huì)認(rèn)知”、“學(xué)會(huì)做事”、“學(xué)會(huì)共同生活”和“學(xué)會(huì)生存”。
我國教師終身學(xué)習(xí)的理論依據(jù)：2008年9月2日新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中第八條明確提出了終身學(xué)習(xí)的理念，首次把它作為教師職業(yè)道德的重要內(nèi)容，它成為教師發(fā)展的不竭動(dòng)力。要求教師要崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
家長(zhǎng)與孩子溝通四大竅門二
一，避免毒舌傷人。無論是斥責(zé)、羞辱還是威脅，這些方法不是聚焦于真正的問題，而是暗示孩子本身就是一個(gè)問題，這些方法只會(huì)破壞親子關(guān)系。雷絲切爾提出了一個(gè)原則，叫“孩子歸孩子，行為歸行為”。孩子所犯的錯(cuò)誤，有很多只是看上去是錯(cuò)誤，實(shí)際上，不過是孩子自我探索的結(jié)果，或者只是孩子想要滿足自己短淺的_。父母可以讓孩子明白，行為是一種選擇，然后向孩子強(qiáng)調(diào)，他們可以學(xué)會(huì)更好地做出選擇。做出一個(gè)壞的選擇或者做錯(cuò)事，并不意味著他們就是壞人，只不過是表示他們犯了一個(gè)錯(cuò)誤。
第二，謹(jǐn)慎使用“但是”。用同理心傾聽和理解孩子，是增進(jìn)親子溝通的好方式。然而，這種良好的努力容易被“但是”這兩個(gè)字毀掉。比如有些父母會(huì)說：“我理解你現(xiàn)在很想去朋友家玩，但是你必須先完成作業(yè)?！薄暗恰边@個(gè)負(fù)面詞語，會(huì)重新點(diǎn)燃親子沖突的戰(zhàn)火。因此，回應(yīng)孩子的情感態(tài)度和表達(dá)時(shí)，可以試著用“與此同時(shí)”來代替“但是”，讓親子之間的沖突最小化。比如，父母可以這樣說：“我理解你現(xiàn)在想去朋友家玩，與此同時(shí)，你要記得我們之前約好了，做完作業(yè)才可以去聚會(huì)?！?/p>
第三，只向孩子描述后果。描述后果，指的是與孩子分享你的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，但并不堅(jiān)持要求他們做出和你相同的行為選擇。比如孩子會(huì)要求帶玩具去逛商場(chǎng)，父母可以這么說：“你帶玩具去商場(chǎng)，那里有很多人，你的玩具可能會(huì)被弄壞。如果是我，我就不會(huì)帶去，但是帶不帶你自己決定?！奔让枋隽撕蠊纸o孩子選擇的自由，同時(shí)，它還是一種有效的方法，可以讓孩子的逆反情緒最小化，給孩子自治的空間。
第四，少說“做得好”和“你真聰明”。從直覺上來說，表揚(yáng)“做得好”和“真聰明”會(huì)幫助孩子建立起自信和健康的自尊心。然而研究表明，這種不具體的、專注于能力的表揚(yáng)往往適得其反，導(dǎo)致孩子認(rèn)為自己的智商和天賦都是固定不變的特質(zhì)，從而害怕失敗，這種思維模式被心理學(xué)家卡羅爾·德韋克(CarolDweck)稱作“僵固思維”。德韋克認(rèn)為，父母應(yīng)該讓孩子明白，你的天賦和能力可以通過自身努力、好好學(xué)習(xí)和堅(jiān)持不懈得到提升，這種思維模式被稱作“成長(zhǎng)思維”。具備“成長(zhǎng)思維”的孩子會(huì)把失敗看作是學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的一部分，他們的成功與努力和堅(jiān)持直接相關(guān)。
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