過年貼春聯(lián)是每家每戶都有的風(fēng)俗習(xí)慣，貼春聯(lián),是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，紅紅的春聯(lián)貼在門上非常喜慶，春聯(lián)是有上下聯(lián)的，有些人分不清楚，下面給大家分享關(guān)于貼春聯(lián)的由來和寓意介紹2023，歡迎閱讀!

貼春聯(lián)的由來和寓意

一、貼春聯(lián)的由來

春聯(lián)一開始不稱“春聯(lián)”，而叫“桃符”。即用桃木刻畫“神荼、郁磊”兩神神像，用來驅(qū)穢辟邪。傳說，古代有一種極其兇殘的怪獸，經(jīng)常作惡，危害百姓，卻又沒有什么東西可以降住它。后來，有兩位專門除妖的神仙，他們用桃枝降住了怪獸。于是，民間便傳出，直呼偶在門上掛上刻有兩位神仙名字的桃枝，妖魔鬼怪便不敢靠前。后來，這樣的桃枝被稱為“桃符”，“桃符”便流行下來了。

在五代十國時期，桃符演變成了春聯(lián)。據(jù)記載，當(dāng)時后蜀主孟昶讓張遜在桃木上題詞，他寫完之后，孟昶覺得不對仗，便又寫道：“新年納余慶，佳節(jié)號長春”，這是中國第一幅春聯(lián)，而在當(dāng)時還被成為桃符。后來紙張的出現(xiàn)，桃木換成了紅紙。春聯(lián)真正的出現(xiàn)是在明朝朱元璋時期，當(dāng)時，朱元璋要求家家戶戶貼春聯(lián)，于是大街小巷處處貼滿了春聯(lián)。畫神像主要意在祛鬼和辟邪，寫春詞主要意在祈福和吉祥。幾經(jīng)演變，這就形成了后來的門神、年畫與春帖、春聯(lián)兩大脈絡(luò)。

二、貼春聯(lián)的寓意(意義)

1、繼承傳統(tǒng)習(xí)俗：春聯(lián)是我國特有的文學(xué)形式，也是繼承傳統(tǒng)習(xí)俗的一種方式，代表著我國傳統(tǒng)文化種延續(xù)。

2、表達(dá)美好的祝愿和愿景：春聯(lián)具有祈福、裝點居所的傳統(tǒng)民俗功能，反映了人民大眾的風(fēng)俗和信仰，寄托著人們對未來的希望。春聯(lián)中的紋飾，如魚，寓意年年有余;美好的語言，如“天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門”等美好的祝福語表達(dá)了人們對來年的美好渴望。

3、為春節(jié)增添喜氣的氣氛：春聯(lián)都是紅底黑字或者紅底金字，加之各種紋飾，符合新春的喜慶和歡樂，為春節(jié)增添了喜慶的氣氛。

4、避兇免難：民間說法有避兇免難的作用 。這一說法來源于“年獸”的傳說，據(jù)說年獸怕紅，于是每年除夕家家戶戶貼對聯(lián)，就是為了驅(qū)除年獸，因此貼對聯(lián)的習(xí)俗流傳至今，表達(dá)了人們避兇免難的愿望。

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貼春聯(lián)上聯(lián)貼左還是右

貼春聯(lián)應(yīng)該將上聯(lián)貼在右邊，下聯(lián)貼在左邊，因為古代人直行書寫都是從右到左，所以念對聯(lián)也是從右向左念。最正確的春聯(lián)上下聯(lián)貼法是看橫批的方向，如果春聯(lián)橫批是從右往左念的，那就右側(cè)為上首，上聯(lián)貼在左邊，反之亦然。

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對聯(lián)怎么分上下聯(lián)

貼對聯(lián)時，要把上句貼在右側(cè)，因為過去的書是豎排的，都是從右側(cè)讀起，古時候的對聯(lián)，也是從右向左書寫，所以上聯(lián)在門右邊。而現(xiàn)在，由于書寫習(xí)慣從左向右，所以，也有人把上聯(lián)貼在門左邊的。至于究竟應(yīng)貼在哪邊，要看橫批的書寫，如果橫批是從右向左書寫，上聯(lián)就應(yīng)該貼在右邊，反之上聯(lián)則貼在左邊。春聯(lián)，又叫對聯(lián)，它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象，抒發(fā)美好愿望，是中國特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要挑漂亮的紅春聯(lián)貼于門上，辭舊迎新，增加喜慶的節(jié)日氣氛。春聯(lián)分為上下聯(lián)，區(qū)分上下聯(lián)就是看最后一個字的讀聲，上聯(lián)的最后一個字是仄聲，即第三聲和第四聲;下聯(lián)的最后一個字是平聲，分別是第一聲和第二聲。

1、平仄方法區(qū)分

看對聯(lián)的最后一個字，上聯(lián)最后一個字是三聲和四聲(仄聲)，下聯(lián)的最后一個字是一聲和二聲(平聲)。

2、張貼方法區(qū)分

對聯(lián)的張貼撰寫要求是上聯(lián)在右側(cè)，下聯(lián)在左側(cè)。因為古代人寫字是從右往左寫的。這個方法現(xiàn)在在觀看對聯(lián)時候很難區(qū)分了，因為很多人根本就不知道，隨意貼出來的。所以容易辨別錯誤。

3、含義方法區(qū)分

每副對聯(lián)都有自己特定含義，在寫對聯(lián)時普遍把含義深刻的作為下聯(lián)，上聯(lián)的價值更多是在引導(dǎo)作用上。上下聯(lián)基本屬于因果關(guān)系，因是上聯(lián)，果是下聯(lián)。

4、時間關(guān)系區(qū)分

舊時在前面是上聯(lián)，新時在后面是下聯(lián)，這個普遍在過年時候的春聯(lián)上有所體現(xiàn)，常用的有生肖和辭舊歲/迎新春之類的。

5、范圍大小區(qū)分

一般情況下范圍小的是上聯(lián)，范圍大的是下聯(lián)。

6、寫法區(qū)分

對聯(lián)一般都是豎寫，上聯(lián)末字(仄聲)貼在右邊(上手)，下聯(lián)末字(平聲)貼在左邊(下手)，對聯(lián)的對仗，雖然與詩有相同之處，但它比詩要求更嚴(yán)。對聯(lián)有寬對和狹對之分。寬對只要求上下聯(lián)內(nèi)容有聯(lián)系即可成聯(lián)，而狹對則要嚴(yán)格按《笠翁對韻》的標(biāo)準(zhǔn)來撰寫。不過在實用對聯(lián)中，采用寬對較多，而狹對則往往因為對仗的要求太嚴(yán)，束縛了人們的思維，有因文害意之嫌，故而很少應(yīng)用。

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貼春聯(lián)有什么講究

1、字句對等——上下聯(lián)句數(shù)相等，對應(yīng)語句的字?jǐn)?shù)也相等。

2、詞性相對——名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，數(shù)量詞對數(shù)量詞，副詞對副詞，而且相對的詞必須在相同的位置上。

3、內(nèi)容相關(guān)，上下銜接——上下聯(lián)的含義必須相互銜接，但又不能重覆。

4、節(jié)律對拍?！舷侣?lián)停頓的地方必須一致，節(jié)奏的確定，可以按聲律節(jié)奏“二字而節(jié)”。

5、平仄對立?！渲邪垂?jié)奏安排平仄交替，上下聯(lián)對應(yīng)節(jié)奏點上的用字平仄相反。單邊兩句及其以上的多句聯(lián)，各句腳依順序連接，平仄規(guī)格一般要求形成音步遞換，傳統(tǒng)稱“平頂平，仄頂仄”。

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貼春聯(lián)的講究和忌諱

忌破損污漬

當(dāng)我們在貼春聯(lián)的時候，一定要仔細(xì)檢查好春聯(lián)的完整程度，不要出現(xiàn)破損或污漬，否則反而會導(dǎo)致家中破財，不利于家運興旺。一旦春聯(lián)出現(xiàn)破損或污漬的時候，我們最好將春聯(lián)燒掉，不要再繼續(xù)使用或者贈予他人了，否則同樣是不利于我們未來的運勢發(fā)展的。

左右聯(lián)勿貼錯

要區(qū)分上下聯(lián)關(guān)鍵在最后一個字，根據(jù)格律規(guī)定，上聯(lián)最后一個字必須是仄聲字(普通話三聲、四聲)結(jié)尾，下聯(lián)則是平聲字(普通話一聲、二聲)結(jié)尾。應(yīng)將上聯(lián)貼在右邊，下聯(lián)貼在左邊，左與右則以面對大門或壁柱來分，念對聯(lián)也是從右向左念。

忌提前或延后

貼春聯(lián)的時候也是有良辰吉日的講究的，按照民間流傳的習(xí)俗來說，我們在貼春聯(lián)的時候是要選擇在除夕夜白天貼的。如果我們提前一天貼，那么那一天恰好就是絕日，反而會招來災(zāi)禍;如果我們延后一天貼，那么又體現(xiàn)不出來驅(qū)邪化煞、興旺家運的作用。

忌過年期間揭下

當(dāng)我們在貼好春聯(lián)后，就要考慮揭下春聯(lián)的時間了，在民間流傳的風(fēng)俗里，一般我們都是等第二年再揭下去換新的，但因為各地民俗不一定相同，有的要在過年以后就揭下來。不過大致上講，各地家庭都不能在過年期間揭下春聯(lián)，否則會導(dǎo)致財運受損。

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貼對聯(lián)歷史淵源

門神，中國民間傳說是能捉鬼的神萘郁壘。東漢應(yīng)劭的《風(fēng)俗通》 中引《黃帝書》說：上古的時候，有神萘郁壘倆兄弟，他們住在度朔山上。山上有一棵桃樹，樹蔭如蓋。每天早上，他們便在這樹下檢閱百鬼。如果有惡鬼為害人間，便將其綁了喂老虎。后來，人們便用兩塊桃木板畫上神萘、郁壘的畫像，掛在門的兩邊用來驅(qū)鬼避邪。南朝·梁·宗憬《荊楚歲時記》中記載：正月一日，“造桃板著戶，謂之仙木，繪二神貼戶左右，左神萘，右郁壟，俗謂門神?！比欢嬲窌涊d的門神，卻不是神萘、郁壟，而是古代的一個勇士叫做成慶的。在班固的《漢書·廣川 王傳》中記載：廣川王(去疾)的殿門上曾畫有古勇士成慶的畫像，短衣大褲長劍。

到了唐代，門神的位置便被秦瓊和尉遲敬德所取代。

《西游記》中敘述就更加詳細(xì)于：涇河龍王為了和一個算卜先生打賭，結(jié)果犯了天條，罪該問斬。玉帝任命魏征為監(jiān)斬官。涇河龍王為求活命，向唐太宗求情。太宗答應(yīng)了，到了斬龍的那個時辰，便宣召魏征與之對弈。沒想到魏征下著下著， 打了一個脯兒，就魂靈升天，將龍王斬了。龍王抱怨太宗言而無信，日夜在宮外呼號討命。太宗告知群臣，大將秦叔寶言道：愿同尉遲敬德戎裝立門外以待。太宗應(yīng)允。那一夜果然無事。太宗因不忍二將辛苦，遂命巧手丹青，畫二將真容，貼于門上。后代人相沿下來，于是，這兩員大將便成為千家萬戶的守門神了。

在今天潮汕一些舊式門樓的兩扇大門上，我們還可以見到神荼、郁壘或者兩員雄赳赳的戰(zhàn)將，形象似乎一樣，但是仔細(xì)觀察，其中一位手執(zhí)鋼鞭，另一位手執(zhí)鐵锏。執(zhí)鞭者是尉遲敬德，執(zhí)锏者是秦瓊。

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