最新初中生圍城閱讀筆記
《圍城》中主要塑造了這樣一群知識(shí)分子的形象：懦弱、懶散而且虛榮的方鴻漸，歐洲留學(xué)四年卻換了三所大學(xué)，憑興趣隨意聽(tīng)了幾門(mén)課。為了給親朋一個(gè)交代，也為了給自己遮羞包丑。下面是小編整理的關(guān)于最新初中生圍城閱讀筆記，歡迎閱讀!
最新初中生圍城閱讀筆記1
起初讀起錢(qián)老先生的《圍城》這部著作的時(shí)候，對(duì)我來(lái)說(shuō)還是懵懵懂懂的，但是細(xì)細(xì)的去品嚼的時(shí)候才會(huì)慢慢的去理解其中的一些人生道理。對(duì)于其中的一些人物情節(jié)和故事，給我的整體感覺(jué)就是像電視劇一樣演述著一幕幕婚姻生活，在婚姻現(xiàn)實(shí)與理想虛幻兩者之間飄忽不定的穿梭著。
“方鴻漸”這個(gè)人物錢(qián)老對(duì)他的形象刻畫(huà)以及性格表現(xiàn)可謂是淋漓精致。他是一個(gè)無(wú)能的、意志不堅(jiān)定的、經(jīng)不住誘惑的人。對(duì)于整篇文章來(lái)說(shuō)更是一個(gè)失敗的人，他的失敗是因?yàn)樗狈?duì)現(xiàn)代社會(huì)殘酷的生存競(jìng)爭(zhēng)以及精神上破缺的抵抗精神。他就是錢(qián)老筆中“圍城”當(dāng)中的一類(lèi)人，平庸且徒勞的只會(huì)找尋解脫，思想上有了些許解放，但是行動(dòng)上卻跟不上，最終只會(huì)是徒勞無(wú)功，在可悲的“圍城”之中永遠(yuǎn)地絕望下去，得不到解脫。
“圍城”用的是一個(gè)比喻，喻的是“婚姻”，所以常說(shuō)“婚姻就像是圍城”。方鴻漸等人就是困在這"圍城”當(dāng)中的人，對(duì)于錢(qián)老的《圍城》有許許多多的經(jīng)典語(yǔ)句，譬如：“一個(gè)人，到歲還不狂，這個(gè)人是沒(méi)出息的;到了歲還狂，也是沒(méi)出息的?！薄拔覀儗?duì)采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。”“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此?！?/p>
這些等等語(yǔ)句，有的是對(duì)于人性的批判，有的就像魯迅先生所寫(xiě)的阿Q一樣，用所謂的“精神勝利法”以此來(lái)滿足自己所達(dá)不到的欲望，也表達(dá)了作者對(duì)于那種實(shí)現(xiàn)不了愿望，卻在精神上使自己滿足的一種諷刺。對(duì)于婚姻來(lái)講，沒(méi)有用好的態(tài)度去看待它，只是好奇的拼命想要進(jìn)入這“圍城”之中，最后千瘡百孔也逃脫不了。
最后《圍城》寫(xiě)的是不斷追求與追求后所帶來(lái)的不滿足和厭煩，用“圍城”來(lái)比喻人類(lèi)的“圍城”困境，兩者之間在我們的生活中相互交融，相互排斥。其中有歡樂(lè)，也有痛苦，
有希望，也有失望，這所有的一切就像是在比喻于我們的人生所事一樣。對(duì)于人生上的困境來(lái)說(shuō)，不管是學(xué)習(xí)上的還是生活上的困難和挫折，我們都要以樂(lè)觀的、積極的態(tài)度去看待，去面對(duì)，我想這就是錢(qián)老給我們的啟示吧。
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許多人認(rèn)識(shí)錢(qián)鐘書(shū)，都是從他的大作《圍城》開(kāi)始的，我也一樣，不同的是，許多人迷上了錢(qián)先生語(yǔ)言的“犀利”，而我對(duì)錢(qián)先生后續(xù)的了解，也僅限于幾篇短篇，對(duì)錢(qián)先生的其他大作再也不敢高攀。但就我的才疏學(xué)淺，卻忍不住妄加評(píng)論。
不明白看《圍城》有什么益處，書(shū)中所塑造的各個(gè)人物，方鴻漸、孫柔嘉、趙辛楣、蘇文紈------除了唐曉芙尚有一點(diǎn)可愛(ài)之處外，其他人全部都該一棍子打死的，或奸詐、或小器、或無(wú)能、或吹噓、或自戀、或淫蕩、或難伺候、或討人嫌，更多的是影響市容環(huán)衛(wèi)的;不知是不是因?yàn)殄X(qián)先生身上沒(méi)有夸人的細(xì)胞，貶人的能耐卻大長(zhǎng)。這樣的人物設(shè)定。
從主角到配角到跑龍?zhí)椎慕巧瑤缀鯖](méi)有一個(gè)我們能從他身上學(xué)到東西的，讀來(lái)何用?我印象最深的一個(gè)“恐怖”片段就是一個(gè)胖女人在給孩子抓虱子，錢(qián)先生把她的手指比喻成五條香腸，閱罷在下頭皮發(fā)麻，頓時(shí)深切體會(huì)到洗頭的重要，不知這是否正是錢(qián)先生對(duì)我們的循循善誘?如果說(shuō)許多人喜歡錢(qián)先生就是因?yàn)槲仪懊嫣岬降恼Z(yǔ)言的“犀利”，那么在我看來(lái)，“犀利”無(wú)異于“刻薄”。錢(qián)先生的比喻非常夠味，但有些比喻實(shí)不得當(dāng)，比如他竟然能將新人比喻為扒手，讀者也只能佩服他的勇氣了。
說(shuō)起刻薄，似乎也有一個(gè)人是以“刻薄”著稱的魯迅。但是由于時(shí)代的局限，錢(qián)先生的刻薄較魯迅的刻薄便小家子氣了不少。錢(qián)先生的刻薄仿佛不需要有任何人得罪他，只要是他筆下的人物，不管正邪都要被刻薄一番，刻薄就是錢(qián)先生的本性。而魯迅就敵我分明，有理有據(jù)，需要時(shí)信手拈來(lái)，不用時(shí)揮之即去，刻薄是魯迅的戰(zhàn)斗工具。
要講錢(qián)先生對(duì)我們這一代的影響，好像有這么一個(gè)人每天都在喊著“錢(qián)鐘書(shū)萬(wàn)歲”的，他好像叫韓寒?，F(xiàn)在的韓寒是挺成功的，至少幾本書(shū)銷(xiāo)量都能過(guò)百萬(wàn)，但他學(xué)習(xí)錢(qián)先生偏偏走樣，以致那些先讀韓寒再讀錢(qián)鐘書(shū)的少男少女們懵懂地將錢(qián)先生的刻薄引申為幽默更延長(zhǎng)成搞笑，于是一代大師的作品就被當(dāng)成笑話影響著我們這一代。這當(dāng)然不是錢(qián)先生的錯(cuò)，但又是誰(shuí)之過(guò)?
文章雖不值錢(qián)，紙墨也并不費(fèi)錢(qián)。批了這么多，并不因?yàn)殄X(qián)先生教訓(xùn)的：嫌臟就表示愛(ài)潔。
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從《圍城》發(fā)表以來(lái)，就有好多人對(duì)方鴻漸提出不同的看法。有的報(bào)道說(shuō)，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士學(xué)位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何，方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。
方鴻漸是有點(diǎn)虛榮的，有點(diǎn)玩世不恭的，但是，他又并不像辛楣一樣有真才實(shí)學(xué)，也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子，在買(mǎi)假的文憑之前，他也問(wèn)問(wèn)良心，他為自己起了的籍口：“父親是科舉中人，要看‘報(bào)條’，丈人是商人，要看契據(jù)?！奔偃绶进櫇u玩世能夠徹底點(diǎn)那也好，可是他沒(méi)有像韓學(xué)愈一樣將他的假的文憑發(fā)揚(yáng)光大。以他自己的口氣，就是“說(shuō)了謊話，還要講良心?！闭f(shuō)謊就說(shuō)謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類(lèi)了。既然講良心，就干脆別買(mǎi)學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì)，是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國(guó)的輪船上就表現(xiàn)出對(duì)方的愛(ài)慕了?？墒欠讲](méi)有表達(dá)什么。到后來(lái)鴻漸的博士學(xué)位鬧笑話之時(shí)，本來(lái)是外行看熱鬧，內(nèi)行看門(mén)道的。蘇文紈一點(diǎn)就會(huì)破。蘇博士不點(diǎn)破，這擺明白了，是因?yàn)閻?ài)?？墒欠进櫇u還一頭栽下去，當(dāng)起了一個(gè)愛(ài)慕蘇小姐的角色，與趙辛楣?fàn)庯L(fēng)吃醋，甚至在月亮底下“一吻定江山”，這都不無(wú)是他自己的錯(cuò)誤。他以為玩世無(wú)所謂，但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應(yīng)美好的感情，流落到三閭大學(xué)里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后，他是被生活所迫，才拋棄了玩世的態(tài)度，如他自己所說(shuō)：
撒謊往往是興奮快樂(lè)的流露，也算得一種創(chuàng)造，好比小孩子游戲里的自騙自。一個(gè)人身心愉快，精力充溢，會(huì)不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里，覺(jué)得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開(kāi)玩笑。真到憂患窮困的時(shí)候，人窮智短，謊話都講不好的。
這豈不悲哉?
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夜晚，香茗和書(shū)—最完美的搭配。每逢月夜，獨(dú)臨窗前，手捧著那如音樂(lè)般和諧典雅的書(shū)，任朦朧的月光親撫，更有那古樸而清新的茶香彌漫鼻端。
一個(gè)人靜靜地品味書(shū)中的酸甜苦辣，靜靜地，只為了躲開(kāi)城市的喧囂，尋一個(gè)“心靜如水”的地方，感受一份舒暢、一份愜意。當(dāng)我第一次讀到《圍城》時(shí)，那小說(shuō)中的嘲笑與幽默，語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔明快而絕不濫情，真是迷得我如癡如醉，想人非非。尤其是數(shù)遍之后，我感覺(jué)我周?chē)囊磺校ㄗ陨?，包括自己原?lái)頗為熱衷的東西都增添了不少文學(xué)色彩。
《 圍城》是一本睿智的書(shū)，它是一位智者對(duì)人性深層次的洞察與調(diào)侃。近日細(xì)細(xì)咀嚼，越讀越覺(jué)有味，尤喜歡“導(dǎo)讀”上的一段文字，覺(jué)得它說(shuō)出了自己的感受，也是對(duì)《圍城》最好的概括和定位：“人這種無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性，人生處境實(shí)質(zhì)上的尷尬與窘迫，人對(duì)此的渾然不知、洋洋自得，或者雖有所知卻也無(wú)奈，偶爾也被它深深刺痛。”作者于此有深刻的洞察，調(diào)侃既觸到痛處有某種寬容與理解，如果讀進(jìn)去的話—這太容易了，在哈哈大笑或曬笑之時(shí)，我們會(huì)嘆為觀止，會(huì)驚異于作者何以竟能做到這一步。
我認(rèn)為《圍城》的成功之處在于它不以反映特定社會(huì)的典型人物為目的，而是以反映共同的人性、生活世態(tài)為目的的。換言之它反映出了普遍性，而且超越了時(shí)代的人性百態(tài)。我敢說(shuō)，像方鴻漸的不學(xué)無(wú)術(shù)、藍(lán)斜川的附庸風(fēng)雅、高松年的老謀深算、褚慎明的欺世盜名、鮑小姐的輕浮膚淺、李梅亭的厚顏無(wú)恥……這一類(lèi)人，以前有，今天有，以后還會(huì)有;至于“文化沙龍”的無(wú)聊、回國(guó)船上的見(jiàn)聞逸事、異國(guó)學(xué)校中的人情世故、大家庭內(nèi)的口舌是非，無(wú)不這樣真實(shí)，又這般深刻，更不用說(shuō)將婚姻喻為圍城的永恒命題。
我深深佩服錢(qián)鐘書(shū)老先生，在他筆下的幽默風(fēng)趣、詼諧卻又不失犀利的筆調(diào)足以讓每一個(gè)讀者難以忘懷，書(shū)中作者所傳達(dá)的那些對(duì)生活、對(duì)人性的感悟也令人回味無(wú)窮?？梢哉f(shuō)《圍城》的魅力是雙重的：一是生活本身被作者展現(xiàn)的，另一是作者展現(xiàn)自身的。本書(shū)顯示給我們的是一個(gè)聰明的人怎樣看人生，又怎樣用所有作家都必須使用的文字來(lái)表現(xiàn)自己的“觀”和“感”的。
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讀了這部作品以后，了解到《圍城》作為錢(qián)鐘書(shū)先生的經(jīng)典之作，文中的睿智的語(yǔ)言自然是吸引廣大讀者的主要手段，讀圍城讀后感。但更重要的是，《圍城》給我們提出了一個(gè)圍城的概念讓我們?nèi)ニ伎?，即圍城將人分成兩?lèi)，一類(lèi)在圍城里面，一類(lèi)在圍城外邊，而生活在圍城內(nèi)外的人都互相羨慕對(duì)方的生活，在《圍城》中是通過(guò)方鴻漸的婚姻來(lái)闡述和剖析這個(gè)觀點(diǎn)的。
文中的主人公方鴻漸從留學(xué)歸國(guó)開(kāi)始桃花運(yùn)似乎就特別多，從“局部的真理”的鮑小姐，到渾身透著冰欺凌作風(fēng)的蘇文紈，在到幾乎完美的唐曉芙，而在痛著三個(gè)不同的女性人物身上的發(fā)生的愛(ài)情故事都給方鴻漸帶來(lái)了從未有過(guò)的快樂(lè)和幸福感。
這些似乎都在給方鴻漸一些暗示，暗示他所追求的婚姻必然會(huì)幸福美滿，或許不會(huì)再差了。但在方鴻漸同唐曉芙分手后，方鴻漸的感情就跌倒了谷底，直到他和孫柔嘉訂婚，這一切對(duì)于方鴻漸似乎是順理成章的事情，沒(méi)有半點(diǎn)激。方鴻漸婚后，發(fā)現(xiàn)一切都變了，孫柔嘉不在裊裊婷婷，而是極有主見(jiàn);他和自己的家庭不在親密無(wú)間，似乎疏遠(yuǎn)了很多。他發(fā)現(xiàn)他要的不是這種生活，于是他對(duì)孫柔嘉說(shuō)：戀愛(ài)和結(jié)婚完全是兩個(gè)不同的惡人。
縱觀現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)代人觀念開(kāi)放了，對(duì)婚姻更加想的開(kāi)，圍城進(jìn)去的快，出來(lái)也快，熟悉了不久結(jié)婚，婚后不久又離婚，視婚姻如兒戲，這樣的人怎么能夠理解愛(ài)的含義和生活的真諦?人海茫茫，兩個(gè)人有緣在一個(gè)圍城里并不輕易，既然結(jié)婚了，就要相互理解，互相體諒，經(jīng)營(yíng)好這份愛(ài)，經(jīng)營(yíng)好一個(gè)家庭。
大家都要相互謙讓?zhuān)挪恢伦寣?duì)方有逃出去的念頭，試問(wèn)哪些逃出婚姻圍城的人，你們都更好的找到幸福了嗎?你們回想往日的恩愛(ài)的時(shí)候就沒(méi)有后悔過(guò)嗎?“城外的人想沖進(jìn)去，、城里的人想逃出來(lái)”?；橐鍪沁@樣，工作和學(xué)習(xí)何嘗不是如此?
有的人干一行愛(ài)一行，富有兢業(yè)精神，有的人頻頻跳槽，也難覓如意的工作，他們厭煩本職工作，老是覺(jué)得別人的工作如何如何好，吃著碗里的看著鍋里的，換了新的工作后發(fā)覺(jué)不是想象中的那么如意，想起原來(lái)工作的種種好處。只恨世上沒(méi)有后悔藥賣(mài)，時(shí)光不能倒流。
就拿我們的畢業(yè)找工作來(lái)說(shuō)吧，看著一些同學(xué)、好友進(jìn)了黨政機(jī)關(guān)，權(quán)利帶來(lái)了實(shí)惠;一些人下海經(jīng)商成功，經(jīng)濟(jì)富裕?？粗@些人別墅汽車(chē)、燈紅酒綠，心里癢癢得十分難過(guò)，恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才知道黨政機(jī)關(guān)并不是那么好混，人際關(guān)系爾虞我詐，勾心斗角;下海經(jīng)商也沒(méi)那么輕易，風(fēng)險(xiǎn)大。
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