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《復(fù)活》讀書(shū)筆記及啟示范文

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《復(fù)活》是托爾斯泰耗時(shí)十年(1889—1899)六易其稿而成的一部偉大作品,其不僅是托爾斯泰本人創(chuàng)作的頂峰,而且也是世界文學(xué)之林不可多得的精品。下面是小編為大家整理的關(guān)于《復(fù)活》讀書(shū)筆記及啟示范文,希望對(duì)你有所幫助!

《復(fù)活》讀書(shū)筆記及啟示范文1

看名著看的是種內(nèi)在的精華,如果你深入了這本書(shū)里面,其實(shí)會(huì)發(fā)覺(jué)有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受,是靈魂的升華。對(duì)于名著尤其如此,希望大家多學(xué)習(xí),多多閱讀名著,對(duì)自己提高修養(yǎng)都很有幫助!

《復(fù)活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部,被認(rèn)為是其創(chuàng)作的"最高的一峰"。它沒(méi)有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》史詩(shī)般的恢宏氣魄和明亮的詩(shī)意,沒(méi)有《安娜卡列尼娜》的波瀾與不安的騷動(dòng)。它,完全是體現(xiàn)了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣!

我一直認(rèn)為,一生中曾經(jīng)破碎的人,一定真正的活過(guò)。其實(shí),在生活中,破碎的東西更為真實(shí)、深刻。而在列夫·托爾斯泰的《復(fù)活》中,我們不僅品味到一份真摯刻骨銘心的感情,而且了解了女主人公卡秋莎在男主人公涅赫柳多夫的幫助和鼓勵(lì)中從破碎到重新開(kāi)始生活的一段人生歷程。

讀過(guò)此書(shū)之后,或許有人認(rèn)為是涅柳多夫促使卡秋莎破碎,但我認(rèn)為,是涅柳多夫促使卡秋莎體味了人生的種百味。雖然在卡秋莎的記憶中,涅柳多夫給了她把輝煌借給昨日的今朝。但畢竟,是她的愛(ài)心和同情心讓她再次重新生活——復(fù)活。畢竟,在破碎之后,她真正的活過(guò)。

我感動(dòng)涅柳多夫敢于面對(duì)錯(cuò)誤的那顆懺悔之心,敢于面對(duì)自己的錯(cuò)誤的彌補(bǔ),用自己的愛(ài)心和行動(dòng)喚醒了一顆孤寂的心。

我喜歡斷樹(shù)殘枝萎葉,也喜歡舊寺銹鐘頹墻;喜歡石階傾斜玉蘭拆裂,也喜歡殘?jiān)铝餍窃浦仂F冷……因?yàn)楫?dāng)我看見(jiàn)人們?yōu)橐粋€(gè)凄慘的故事結(jié)局而嘆息時(shí),我常常遺憾人們沒(méi)有領(lǐng)悟到慘局背后的種種震撼之音,而在《復(fù)活》中,一個(gè)出乎意料的結(jié)局,展現(xiàn)了一顆善良的心,一個(gè)天下無(wú)雙的決心。生活中,每個(gè)人都需要愛(ài)心,而且都應(yīng)該有愛(ài)心,讓每一個(gè)世人,在心靈的牧場(chǎng)上,悄悄開(kāi)始用心放牧身邊的一切,讓世界充滿(mǎn)美好、溫馨、活力。

《復(fù)活》讀書(shū)筆記及啟示范文2

前一段,讀了《復(fù)活》,覺(jué)得十分沉重。卻又充滿(mǎn)了希望,人在,讓人醒的事還在,他就是一份希望。每個(gè)人都有兩面,如果他看起來(lái)不好,那是他的善良沒(méi)有打開(kāi)。

文中的聶赫留朵夫,想想當(dāng)年也是一個(gè)生性善良,具有抱復(fù)的人,在軍營(yíng),其實(shí)也就是舊勢(shì)力的代名詞中,變的墮落,而又無(wú)情。對(duì)愛(ài)自己的人,他并不覺(jué)得自己的傷害是多么狠,直到看見(jiàn)法庭上那個(gè)落魄的姑娘,他才意識(shí)到自己造成了怎樣的慘劇。他毀了一個(gè)人。也正是這強(qiáng)烈的震蕩市他突然覺(jué)得自己的生活是毫無(wú)意義的,生命的復(fù)活也就開(kāi)始了。

在這里,我重點(diǎn)說(shuō)一下我對(duì)聶赫留朵夫變化的看法。

他是時(shí)代的犧牲品,是代表而又是特例。他通過(guò)自己的努力改變了自己,洗刷了自己,復(fù)活了自己。在他這種改變中最重要的,我覺(jué)的就是那種震撼。人生需要震撼!

主人公在法庭上看到了過(guò)去自己迫害的女友,看到曾經(jīng)的好人,在自己的毀害下,變得凄苦,麻木,憔悴而又可憐,他怕被認(rèn)出來(lái),但其實(shí)她早已知道,看到自己的所作所為,設(shè)身處地的想一想,定會(huì)有一種罪惡感產(chǎn)生。在他麻木的心中,這是一股不小的力量。

他并不是一個(gè)地道的壞人,僅僅是沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的位置。這股力量讓他明白自己應(yīng)該為那女人做些什么,不錯(cuò),男人的想法。人的想法。

現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗不是呢?在經(jīng)歷一次次打擊后,人們不是堅(jiān)強(qiáng)了,而是找到了應(yīng)對(duì)的辦法,假若在路口擺了個(gè)石頭,撞上的人永遠(yuǎn)不會(huì)強(qiáng)到把石頭裝碎。我們,需要的正是一次感動(dòng),這樣說(shuō):人都有自己未發(fā)現(xiàn)的能力,在經(jīng)歷一次次洗禮后,人們找到了打開(kāi)自己好的一面的方法,于是復(fù)活。

變化,并不是什么難事,抓住機(jī)會(huì),就行了。

《復(fù)活》讀書(shū)筆記及啟示范文3

這是一個(gè)苦命的女子和一個(gè)贖罪男人的故事,“復(fù)活”即是指男女主人公精神上的解脫與釋放。

馬斯洛娃是備受侮辱與損害的俄國(guó)下層?jì)D女的典型。從年輕時(shí)的天真浪漫到如何一步步地被社會(huì)逼上絕路,但她同時(shí)又在男主人公涅赫柳多夫的喚醒下,得到了精神上的復(fù)活,從而成為了新女性的代表,這也表明了俄國(guó)民眾的覺(jué)醒。

涅赫柳多夫是一個(gè)走在時(shí)代前緣的人物。雖然年輕時(shí)對(duì)馬斯洛娃犯下了不可磨滅的錯(cuò)誤,但在法庭上再次見(jiàn)到馬斯洛娃時(shí),他的心沒(méi)有片刻安寧,他開(kāi)始走上了為自己贖罪的道路。他的許多舉措,在旁人看來(lái)都是那么地瘋狂,他要同馬斯洛娃結(jié)婚,他要把她從牢房中救出來(lái)。他到底是為了彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò),還是內(nèi)心真實(shí)的情感?我想兩者都有,所以他才如此矛盾。他認(rèn)為馬斯洛娃現(xiàn)在所遭受的痛苦都應(yīng)該由他來(lái)承擔(dān),是的,那是一個(gè)改變馬斯洛娃一生的夜晚。但每每回憶起青年時(shí)他們,涅赫柳多夫又會(huì)激起異樣的情感。

這一悲劇的造成,不僅是涅赫柳多夫一個(gè)人的過(guò)錯(cuò),也是這個(gè)動(dòng)蕩社會(huì)的產(chǎn)物,而馬斯洛娃正是這動(dòng)蕩社會(huì)下的犧牲者。馬斯洛娃入獄后,涅赫柳多夫經(jīng)常去看她,并同她講:我要娶你,不管結(jié)果如何,哪怕你被流放到西伯利亞,我也會(huì)跟隨著你。馬斯洛娃對(duì)此態(tài)度很冷淡,她不太相信涅赫柳多夫會(huì)一直遵守他的諾言,因?yàn)槟樟喾蚴遣?,而她只是一個(gè)入獄的苦命女子,但她又不拒絕他對(duì)她的好,也許是在她生活的那個(gè)圈子呆久了。

涅赫柳多夫不僅為馬斯洛娃的案子奔走,依馬斯洛娃的要求,也幫助了許多獄中其他的犯人。這樣的日子持續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)間,馬斯洛娃對(duì)涅赫柳多夫的態(tài)度也逐漸有了好轉(zhuǎn),但馬斯洛娃的案子始終沒(méi)有得到解決,最終被發(fā)配到西伯利亞。涅赫柳多夫把自己的土地交給了農(nóng)民,這在當(dāng)時(shí)是一個(gè)先進(jìn)的思想,他認(rèn)為土地不該由個(gè)人所有,之后他就準(zhǔn)備前往西伯利亞。

馬斯洛娃在去往西伯利亞的火車(chē)上認(rèn)識(shí)了一個(gè)男子西蒙松,他也是被流放到西伯利亞的囚犯,西蒙松愛(ài)上了馬斯洛娃,雖然他知道她與涅赫柳多夫的關(guān)系,但他還是提出了要與馬斯洛娃結(jié)婚,涅赫柳多夫知道后也很震驚,但他還是想要征求馬斯洛娃的意見(jiàn)。與此同時(shí),由于之前涅赫柳多夫的努力,馬斯洛娃最終被釋放了,但她還是同意和西蒙松結(jié)婚,雖然她真正愛(ài)的并不是他,可是她不能跟涅赫柳多夫結(jié)婚,因?yàn)樗幌胱屗肋h(yuǎn)活在贖罪的陰影里,只有這樣做才能讓他們兩個(gè)得到解脫。

馬斯洛娃結(jié)束了原來(lái)的妓女生涯和牢獄生活,在新的環(huán)境里重新喚起了她對(duì)生活的希望。

馬斯洛娃的“復(fù)活”就是對(duì)涅赫柳多夫的最大寬恕,也是他的“復(fù)活”。迎接他們的都將是新的生活。

《復(fù)活》讀書(shū)筆記及啟示范文4

復(fù)活一直是我最喜愛(ài)的作品,而且它也是我最喜愛(ài)的作家托爾斯泰的著作。

復(fù)活這部小說(shuō)通過(guò)男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會(huì)的真實(shí)圖景:草菅人命的法庭和監(jiān)禁無(wú)辜百姓的牢獄;金碧輝煌的教堂和襤褸憔悴的犯人;荒芫破產(chǎn)的農(nóng)村和豪華奢侈的京都;茫茫的西伯利亞和手銬腳鐐的政治犯,突出托爾斯泰雖然對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)做了激烈的抨擊,揭露了社會(huì)制度的本質(zhì)。

復(fù)活的主人公德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫公爵本來(lái)是一個(gè)單純,熱情的少年,愛(ài)上了姑媽家的養(yǎng)女兼婢女卡秋莎,并與其發(fā)生了關(guān)系。但后來(lái)他背叛兩人的承諾,而懷孕的卡秋莎被趕出家門(mén)。

由于社會(huì)的現(xiàn)實(shí),把德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫變成一個(gè)跟其他貴族一樣的人,而把卡秋莎逼良為娼。由于德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫公爵一次偶然的機(jī)會(huì)作為陪審員參加審理一個(gè)毒死人的命案。而被告者是卡秋莎,看到瑪絲洛娃被宣判后失聲痛哭、大呼冤枉的慘狀,他決心找庭長(zhǎng)、律師設(shè)法補(bǔ)救。他開(kāi)始反省,進(jìn)行“靈魂凈化”,發(fā)現(xiàn)他自己和周?chē)娜硕际恰坝挚蓯u,又可憎”。

最后經(jīng)過(guò)他的幫助,卡秋莎沉冤得雪,對(duì)德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫的怨恨也消失了。

看完這篇小說(shuō)再看看題目,我覺(jué)得這兩個(gè)主人公的經(jīng)歷,表現(xiàn)了他們?cè)诰裆虾偷赖律系膹?fù)活。

這部小說(shuō)讓我知道人性的本質(zhì),但是它也是暗示真托爾斯泰的經(jīng)歷,他本來(lái)也是一個(gè)貴族人士,也是過(guò)著蹂躪奴隸的生活,但他后來(lái)慢慢思考,發(fā)現(xiàn)這樣自己并不快樂(lè),最后他放棄一切,解放奴隸,尋求真正的快樂(lè)。他這樣的行為卻被別人認(rèn)為他瘋了,甚至是家里人也覺(jué)得他瘋了。

這體現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)的以貴族為首的社會(huì),但現(xiàn)在不一樣了。雖然現(xiàn)在不算是大同社會(huì),但有很人不管是有錢(qián)還是貧窮,他們都愿意幫助別人。作者應(yīng)該是希望這樣一個(gè)社會(huì)吧。

《復(fù)活》讀書(shū)筆記及啟示范文5

我很喜歡俄國(guó)著名作家列夫·托爾斯泰,我非常喜歡他的一句名言:理論是灰色的,而生命之樹(shù)常青。最近看了一本關(guān)于他的著作,叫做《復(fù)活》。當(dāng)時(shí)看這本書(shū),是被這本書(shū)的名字吸引住的,一開(kāi)始我并不明白其含義,在看完這本厚厚的書(shū)以后,我開(kāi)始領(lǐng)悟到其中的含義,也產(chǎn)生了一些自己的看法。

這本書(shū)是俄國(guó)非常著名的一部小說(shuō),小說(shuō)的主要內(nèi)容講述的是涅赫留多夫及卡秋莎的故事,并描寫(xiě)了他們?cè)诙嗄暌院?,通過(guò)一次偶然的相遇,從此兩個(gè)人精神復(fù)活的故事。書(shū)很厚,所以?xún)?nèi)容寫(xiě)的也很細(xì)致。從一開(kāi)始,他看到卡秋莎時(shí)心里的那種恐懼和害怕,到他為了救她而不顧一切,到處求人,變賣(mài)家產(chǎn)等等一系列事件中,他也是不斷在改變自己,糾正自己,重新認(rèn)識(shí)自己。而他的這種變化感動(dòng)到了卡秋莎,導(dǎo)致卡秋莎也開(kāi)始重新認(rèn)識(shí)自己。

在這個(gè)過(guò)程中,描寫(xiě)了好多非常令人厭惡的一些人,比如監(jiān)獄長(zhǎng),市長(zhǎng),押解兵,公爵,男爵,庭長(zhǎng),檢察官和律師等等,各式各樣的人,他們個(gè)個(gè)無(wú)比的自私,邪惡和貪婪。他們仿佛已經(jīng)麻木,肆意濫用自己的權(quán)利,僭越法律,亂審判,亂抓捕,亂判行。但是自己卻絲毫感受不到那些通過(guò)他們的雙手所犯下的罪惡,反而以此為榮,法律賦予他們的權(quán)利是他們?yōu)E用職刑的工具,他們自認(rèn)為自己擁有權(quán)利就仿佛天生高人一等。涅赫留多夫在一次次的與他們接觸中,逐漸感受到了無(wú)趣,惡心,厭惡,憎恨,也越來(lái)越感覺(jué)到自己和他們不同。其實(shí),在他們那個(gè)社會(huì),人人都很自私,他在年輕的時(shí)候也有想過(guò)遵從自己的內(nèi)心,去把自己的土地分給農(nóng)民耕種等行動(dòng),但是在它的親人們看來(lái)卻是好笑的愚蠢的做法,他們強(qiáng)迫著他一次次的改變自己的初心,強(qiáng)迫著他去接受社會(huì)的腐敗,接受現(xiàn)實(shí),跟從社會(huì)潮流。這才使他開(kāi)始走向頹廢。

而在他猶豫不決,在其中做選擇的時(shí)候,他跟隨著卡秋莎一路流放,接觸了各種各樣的“罪犯”。涅赫留多夫認(rèn)為他們之中大多數(shù)人都是無(wú)辜的,而且其中有很多人就是被冤枉陷害的,甚至連證據(jù)都不足。顯然,在權(quán)利面前,逮捕一個(gè)人無(wú)需理由,只要監(jiān)獄長(zhǎng)想抓就可以抓。而涅赫留多夫在于他們的交流中,發(fā)現(xiàn)很多人身上都有著與自己一樣的想法:希望可以推翻目前俄國(guó)的制度,特別是一些政治犯,他們往往都是那些堅(jiān)持自己,去拯救這種混亂現(xiàn)象而被抓起來(lái)的,他們身上有很多珍貴的品質(zhì),所以涅赫留多夫覺(jué)得和他們待在一起很舒服,很開(kāi)心。在這個(gè)過(guò)程中,他看到了許多無(wú)辜的人被折磨致死,看到了很多人奮起掙扎,所以,他更加堅(jiān)定了自己所做的決定是正確的。

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