高考半命題作文題
作為一名高考生,為了可以提升自己的作文成績,應(yīng)該學(xué)習(xí)探究半命題作文的書寫。那么,寫作文時(shí)還應(yīng)注意哪些問題呢?下面是由小編給大家?guī)淼母呖及朊}作文題7篇,讓我們一起來看看!
高考半命題作文題(篇1)
夜很深了,我躺在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè),父母還未回來,我有些怕了,也有些生氣。一家三口擠在這二室一廳的房子里,家具很少,卻還是有一部老掉牙的黑白電視機(jī),雖然窮,卻仍是不愿低頭。在這個(gè)陌生的大城市,我沒有錢去上重點(diǎn)高中,但我有自己的理想與目標(biāo),我雖然衣著破舊,卻有自己的尊嚴(yán)。高考是我實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
唯一讓我心中有一絲不滿的便是父母,他們每天總是那么早地起床離去,又是那么晚回來。我多么想有這么一次,我們一家三口在周末去公園走走,去河邊吹吹風(fēng),可是連這一點(diǎn)小小的要求,上天也沒有答應(yīng)過我一次。
不行,今天一定要等到他們回來。我知道他們是為了掙錢,是為了我,可是我不愿他們?nèi)绱藙诶?。我愿意過得更艱苦些,畢竟我還有很長的明天。
門外的樓梯隱約傳來了一絲絲響動(dòng),那么輕、那么微弱、緩慢,那聲音慢慢地靠近,到了門口,頹然停下。
過了好一會(huì)兒,才慢慢地聽到一絲輕微的金屬碰撞聲,一個(gè)物體慢慢地插入鎖孔,又是一聲輕輕的轉(zhuǎn)動(dòng)聲。門,悄然打開了,“輕點(diǎn),孩子睡著了。”這是母親的聲音。
我能感受到她正踮著腳尖向我走來。
沒有聲音,我卻能感受得到,那輕輕的腳步,正一步步地溫暖我的心。“又踹了被子!”
母親輕輕地拉過被子,慢慢地移到我的身上,又抽身慢慢地離去……
自始至終,家中的燈沒有亮一下,也沒有發(fā)出什么很大的聲音,只有父母那踮起的腳尖,一步步踩在我的心頭。
拉過被子蒙住頭,我強(qiáng)忍著聲音,淚水卻一行一行地滑落。這一晚,我不知道自己哭了多久,我只知道被子濕了一大片。
男兒有淚不輕彈,今夜我卻淚千行!多少年了,多少個(gè)日日夜夜,每晚父母都是這樣踮著腳尖,在一片漆黑的房間里慢慢地移動(dòng),我還有什么要感到生氣呢?
朱自清有父親的背影,史鐵柱有母親推著輪椅的身軀,傅聰有傅雷先生殷切的家書,而我,我有什么?我有父母踮起的腳尖!
父母是平凡的,父母對(duì)子女的愛卻是偉大的,是無與倫比的,是一個(gè)人一生最大的財(cái)富。
踮起腳尖,父母的愛,今生永不忘,也不敢忘!
高考半命題作文題(篇2)
當(dāng)下,碎片化閱讀正以不可阻擋之勢(shì)席卷而來,處身其中的我們,應(yīng)該何去何從?
每天每天,我們都在接受著往來不絕的信息的沖擊,而完整的、深入的、豐富的“深度閱讀”,正在與浮光掠影的淺閱讀做斗爭(zhēng)。當(dāng)深思熟慮、嚴(yán)肅理性淪為雞零狗碎、東拼西湊的碎片時(shí),閱讀的本質(zhì)便發(fā)生了扭曲,我覺得,這是閱讀的悲哀,更是文化的悲哀;這是個(gè)人的悲哀,也是我們?nèi)后w的悲哀。
碎片化的閱讀,在街頭巷尾隨處可見——早晚刷幾條勵(lì)志微博,公交車上用眼一瞥今日新聞,下班后用電子書“秒殺”網(wǎng)絡(luò)小說——我們將閱讀時(shí)間分解,用簡(jiǎn)化了的語言闡述了更大的信息量,我們?cè)诩贝俚纳罟?jié)奏下擠出一點(diǎn)精力享用一碗速成的心靈雞湯。但是,我們卻忘了,雞湯雖好,卻不管飽。
碎片化閱讀,暴露了時(shí)代文化生活的弊端。其實(shí),真正的閱讀是不可復(fù)制的個(gè)人體驗(yàn),它能帶給人精神的觸動(dòng)與心靈的升華。薩特曾這樣描述自己的閱讀體驗(yàn):我在書里結(jié)束了自己的生命,我又在書里重新開始我的生命。是的,完整、深入、全神貫注的閱讀,才能直抵靈魂最深處。而碎片化的閱讀,最終只會(huì)讓我們的思想成為風(fēng)中的柳絮,碎片化的閱讀,難以帶給人內(nèi)心的震撼與精神的洗禮,更不必說靈魂的凈化和提升。
碎片化閱讀不僅反映出破碎的生活,更折射出個(gè)體精神碎片化的困境。當(dāng)整片美文被撕扯成碎片,當(dāng)斷章取義引發(fā)越來越多的誤會(huì)和矛盾,當(dāng)囫圇吞棗不求甚解滲入到了人的思想,于是,我們的生存語境便成為一地雞毛,雜亂無章。我們對(duì)長篇巨著和深邃哲理的理解感到無力,對(duì)功利與平等的渴望令人奮不顧身投身于成功學(xué)的羅網(wǎng)。于是,教授為官、文壇出位,文化淪為任人打扮的小姑娘……
赫胥黎在《美麗新世界》里警告人類:我們將毀于自己所熱愛的東西。的確,碎片化的閱讀表面上看起來提高了我們的閱讀量,但也正是這碎片化閱讀碎片化了我們。
“我們真正感到悲哀的,不是因?yàn)椴粫?huì)笑與不會(huì)思考,而是我們不知道我們?yōu)槭裁葱εc為什么不再思考。”在面對(duì)碎片化閱讀鋪天蓋地而來的時(shí)候,我們是否應(yīng)該為時(shí)代文化的失落與精神文明的失陷敲響警鐘。
高考半命題作文題(篇3)
時(shí)間的流駛,淡滌舊跡,僅留下微漠的平淡與悲哀。濮水之邊,你翩然而去,僅留下楚使的嘡目與嘆息。
或喜甜甘之味,或愛亦苦亦甜的刺激,誰人如你——莊子,淡泊一切,與道合而為一,只偏執(zhí)著那淡淡的清白。
當(dāng)一種美,美得讓人無所適從,也只好手之舞之,足之蹈之;當(dāng)一種平淡,淡得讓人無從品味,也只好嘆之惜之,贊之賞之。你甘于淡泊,樂于平淡,自得于平淡,只愿在夢(mèng)中化蝶而逍遙,只愿隨那盤旋而上的鵬者浮游于天地,不愿累于國事,不愿牽絆于塵世,你就如同那甘之如飴的淡淡而香的礦泉之水,給人以絕境逢生,給人以平靜致遠(yuǎn),給人以超脫外物,我想要觸及你的衣襟,卻在指尖碰觸了清而澈,涼而柔的泉水,原是這般滋味。
無奈我擺脫不了那甜的誘惑,忘卻不了那或苦或甜的香醇,只好在我無路可走之時(shí),望見你那平靜如水的雙眸,澄澈至極,悠悠遠(yuǎn)遠(yuǎn),望斷天涯路。
我以為你是孤獨(dú)的,你卻告訴我“君子之交淡如水”的友誼,惠子的離去并未換來你的嗥啕此類,原來你早已看透了生死,望穿了紅塵。何以贊美你的平淡,我早已詞窮。
念往昔,繁華競(jìng)逐。你依舊逍遙游于世外,參透之自然的無窮。世界不過是你的主觀產(chǎn)物,甚至你了解了河魚之樂,蝶舞之愉,螳螂之負(fù),搖曳而去,穿梭于泥潭之中,何去在乎那權(quán)勢(shì)之爭(zhēng),誰言非要承受那生命不能承受之重。
氤氳之間,明月可掇,你在清風(fēng)夜唳之中獨(dú)自守望那明月,以致于在人們高枕無憂之時(shí)那皓白之月不會(huì)迷失——只因你這顆平淡的心相追逐。世人笑你瘋顛,你淡漠的眼神卻攝人無語,恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃,你卻早已悠然飄遠(yuǎn)。
對(duì)你唯有驚鴻一瞥,卻窺見了一種平淡致遠(yuǎn)的處世態(tài)度,淡罷,淡罷,絕不為萬物所主宰,我獨(dú)逍遙于濯濁之外,蟬蛻去拖累,只愿抱明月而長終。江邊一蓑煙草,一片縞素。
教我如何追尋你的步伐,那美至于無所適從的精髓;教我如何觸及你的衣襟,那平淡而超然的態(tài)度。
這便是你吧,淡淡如泉水,你偏執(zhí)的追逐,泉邊那飄揚(yáng)的一片縞素,是為你而起的飄渺之歌。
高考半命題作文題(篇4)
予人玫瑰,手留余香:懂得分享,不僅是物質(zhì)的共享,更是精神上的共融;懂得分享不是物質(zhì)量上的增減,而是精神豐盈的開始。
分享能夠帶給人精神的充實(shí)與快樂,獲得愜意的生活。分享是一種大智慧。懂得分享的人能收獲高于常人幾倍的快樂。比爾·蓋茨曾說:"每天清晨當(dāng)我醒來,我便思索著如何與他人分享我的快樂,因?yàn)槟菚?huì)使我更快樂。“蓋茨的確如其所言做到了分享:他與世人分享他最新的研發(fā)成果;他與社會(huì)分享他的財(cái)富;他在分享中得到了人們的敬重,在分享中獲得了更多的快樂。不會(huì)分享的人只能在以自我為中心的小圈子中自以為”幸?!暗囟冗^每一天。沒有分享,便不能開闊心胸,而狹隘如何能有真正的快樂?分享就似一種催化劑,有了它便可以催生出更多的幸福與快樂,獲得愜意的生活。
分享能夠提升人生的情趣與境界,贏得人們的尊敬。“竹林七賢”徜徉在山水之洞,在分享彼此的志趣之時(shí)升華了情誼;蘇軾與王安石雖政見不同,卻喜歡互相探討詩詞,分享文學(xué)見解,因而他們的友情堅(jiān)如磐石;居里夫婦毫不吝嗇分享各自的一點(diǎn)一滴,無論財(cái)富抑或是科研成果,他們都與世人同享,所以他們成了我們畢生愛戴尊敬的對(duì)象······因?yàn)榉窒?,人與人之間的隔閡漸漸消失;因?yàn)榉窒恚麄兪斋@了雙倍的幸福;因?yàn)榉窒?,他們得到了世人的尊敬?/p>
分享能夠促進(jìn)文化間的和諧與繁榮,維護(hù)世界的和平。世界是一個(gè)大家庭,各國燦爛的文化需要世人分享?;叵牍糯袊]關(guān)鎖國的歷史,我們不難發(fā)現(xiàn),在一個(gè)封閉的環(huán)境中,文化的趨同與單一會(huì)日益嚴(yán)重;再想想二戰(zhàn)時(shí)期法西斯對(duì)人類、對(duì)文化的肆意扼殺幾乎將世界一步步推向衰敗?,F(xiàn)代社會(huì)需要和諧,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)分享。因?yàn)榉窒砟茏屛拿髯呦蛞粋€(gè)又一個(gè)新的高峰,分享能創(chuàng)造一個(gè)和諧寧靜的國際大環(huán)境,分享將使世界這個(gè)家庭更溫暖!
讓我們懂得分享,讓我們?cè)囍窒恚鹤尫窒聿粌H去充實(shí)我們的人生內(nèi)容,更去提升我們的人生境界;讓包含分享精神的每一個(gè)人去溫暖這個(gè)世界;讓飽含分享精神的每一個(gè)生靈去締造和諧美好的共享家園。
高考半命題作文題(篇5)
若生為林木,我當(dāng)欣欣以向榮;若生為幽草,我當(dāng)萋萋而搖綠。
如果是小草,就不要羨慕大樹的偉岸參天,你依然可以長成一片翠綠;如果是小鳥,就不要羨慕雄鷹的搏擊飛翔,你依然可以在枝丫間尋找快樂;如果是小溪,就不要羨慕大海的驚濤拍岸,你依然可以在山間自由流淌。生而為人,就不要羨慕別人的天賜良機(jī),做回自己,給自己一方天空。
齊白石的蝦,徐悲鴻的馬,似乎成了畫界的二座無法逾越的高山。若刻意模仿,必定邯鄲學(xué)步。但是齊白石之后,又有多少蝦隨意舞動(dòng)那一紙清波;徐悲鴻之后,又有多少駿馬任意奔馳出一卷平川。我們要做的僅僅只是表現(xiàn)出自己,展現(xiàn)自己的風(fēng)采。
如果生活是一座壁立千仞的高峰,走好自己的路,就算無法登上頂峰,也可以在峰回路轉(zhuǎn)中體會(huì)途中美景,何必為登頂不成而惆悵。撒哈拉漫天黃沙路上,曾留下三毛無悔的足跡,她的生命宛如萬里黃沙中一眼微笑的井;龍門千佛古色古香的遺跡中,曾留下席慕容無悔的依戀,她的生命宛如千百年站成的一棵樹;阿里山日月潭秀山麗水的風(fēng)光中,曾留下林清玄無悔的記憶,他的生命宛如一片飛上藍(lán)天的白云。只要我們敢于展現(xiàn)自己,只要我們敢于在自己的藍(lán)天下振翅高飛,生命就會(huì)煥發(fā)出奪目的光彩。
作家屠格耶夫曾說,要找出自己值多少,那是別人的事情,重要的是做好你自己,你不比一顆星暗,不比一棵樹矮。別人可以胸懷“直掛云帆濟(jì)滄?!钡暮曛荆覀円部蓳碛小鞍迪愀?dòng)月黃昏”的美景。詩人說過,我是這個(gè)土崗子上比較出色的麥子。是啊,不必羨慕別人的輝煌,勇敢表現(xiàn)出真實(shí)的自己,你就是比較棒的。
也許誕生了馬拉多納的足球場(chǎng)上再也不會(huì)誕生這樣一位足球天才了。但是在那里依然可以有更多無名的球員,他們不為爭(zhēng)得如馬拉多納的榮譽(yù),只為揮灑青春無悔的汗水而盡情奔跑;也許柏拉圖的雅典學(xué)院,再也不會(huì)有這樣一位杰出的思想家,但是在那里依然可以有更多脈脈耕耘的學(xué)者,以捍衛(wèi)真理為快樂。
雖然沒有翅膀,依然可以在自己的一方晴空下飛翔。
高考半命題作文題(篇6)
煙雨纖紅的世界,撐一把油紙傘,遮得住歡喜,遮得住哀傷。獨(dú)擋不住水,鋪天蓋地而來——有它包容,有它寧靜,有它以柔勝剛。
似水不爭(zhēng),包容萬物,在世間阡陌縱橫,或遇衰草盤桓百花爭(zhēng)艷,或經(jīng)流水人家榆柳娉婷,即使塵滿客袍,只愿做一芥旅人,包容就好。曾為逍遙而行只做自己的“至人、神人、圣人”的莊子而傾倒;曾為用畫面里大面積的灰來包容萬物、映照萬物的懷斯而艷羨;曾為寧愿轉(zhuǎn)瞬即逝做“寫在水上的字”什么都可以記下什么都可以忘卻的林清玄而唏噓……我們都不過是世間一芥旅人,似水不爭(zhēng)包容萬物便沒有遺憾,在比較低、比較平、比較靜之處,映照萬物,守護(hù)好自己心中的那位禪師。能包容萬物,與世無爭(zhēng),也便是水一般的人了罷。
如水寧靜,卻積力量。想起一種花叫蒹葭,花開過后,再無花開放,它是歲月里一抹寧靜的禪師,卻雄積厚發(fā)。李時(shí)珍便是一抹的蒹葭,為尋找傳說中吃了以后會(huì)使人手舞足蹈、嚴(yán)重的還會(huì)麻醉的曼陀羅花而背井離鄉(xiāng)親自試毒;東壁先生過后,有多少人能靜下心來為百草傾盡一生?翻開那本《本草綱目》,滿滿的都是時(shí)珍細(xì)碎的絮語。他是時(shí)光深處那寧靜如水的蒹葭,在歲月中積累了強(qiáng)大的力量,《本草綱目》便是他一生時(shí)光的見證。寧靜致遠(yuǎn),積累力量,想必是一位水一般的人。
似水柔弱,卻攻堅(jiān)強(qiáng)。水滴落的樣子,無一不是一頭圓潤一頭尖銳,而它永遠(yuǎn)都用圓潤的一面,敲打著堅(jiān)硬的粉墻、黛瓦、青石板,即便在接觸的那一刻摔得粉身碎骨,但同時(shí)也因此而造就了千錘百煉的中國山水,鋪開便是一卷水墨,畫里的女性,也都如水柔軟,似水蕩漾。多少次為端著下午茶操著英文腔在“太太客廳”高談闊論的林徽因而歆羨,多少次為陪著泰戈?duì)栍斡[中國的光鮮亮麗的她而傾倒。而她不是象牙美人,生命之燭,雄雄燃燒,隨梁思成跋涉過十五個(gè)省勘察古建筑的她,在戰(zhàn)火中央求丈夫標(biāo)下北平文物之地以免破壞的她,在病榻上仍孜孜不倦地修改著國徽設(shè)計(jì)方案的她……林徽因以她的柔弱,愛著建筑,讓這個(gè)堅(jiān)硬卻冷冰冰的世界為她傾倒,女人似水,卻溶堅(jiān)強(qiáng),克堅(jiān)強(qiáng),攻堅(jiān)強(qiáng)。以柔勝剛,一定是一個(gè)水一樣的人。
一把油紙傘撐著轉(zhuǎn)了幾百年,看來纖紅煙雨中,做一芥水一樣的人罷,去包容世界,去寧靜中積蓄力量,去柔弱中攻克堅(jiān)強(qiáng),抵得過綠肥紅瘦,抵得過悲歡離合,以柔勝剛。
高考半命題作文題(篇7)
一個(gè)印記鮮明的巴掌,一個(gè)愛意滿滿的吻,分?jǐn)?shù)成了家長喜怒的晴雨表,牽動(dòng)著中國考生的心。于此,筆者深有感觸的同時(shí)不禁嘆惋,何苦系一家之憂樂于區(qū)區(qū)之分?jǐn)?shù)?家庭教育切莫“分?jǐn)?shù)論”,且讓孩子健康成長。
素質(zhì)教育的口號(hào)雖喊得震天響,但長久以來家長以及學(xué)校仍難逃“分?jǐn)?shù)至上”觀念的桎梏。且說100分與98分有何顯著差別?區(qū)區(qū)兩分便能評(píng)定孩子素質(zhì)高下嗎?然而孩子受的待遇卻一個(gè)天上一個(gè)地下,實(shí)在不合情理。再看那從55分進(jìn)步到61分,鼓勵(lì)與表揚(yáng)理所應(yīng)當(dāng),然而孩子若拼盡全力考得55分家長也不應(yīng)苛責(zé),分?jǐn)?shù)與素質(zhì)間從來沒有天然的等號(hào),切莫受“分?jǐn)?shù)決定論”的蠱惑。
應(yīng)試教育下,考試成為孩童快樂成長的負(fù)擔(dān),壓力的灰霾遮蔽了成長的陽光?!胺址址郑瑢W(xué)生的命根,”流傳多年的戲言折射出中國兒童的現(xiàn)狀,來自考試的壓力讓孩子逐步犧牲掉娛樂時(shí)間,緊盯著試卷上鮮紅的分?jǐn)?shù),千方百計(jì)的爭(zhēng)論分?jǐn)?shù),而來自家長的壓力起到了助推器的作用,補(bǔ)習(xí)班、奧賽班、堆積成山的輔導(dǎo)書……在“分?jǐn)?shù)至上”的大環(huán)境下,兒童不得不壓抑好玩的天性,日以夜繼地坐在書桌前刷題。反觀國外,歐美從不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)定高下的標(biāo)準(zhǔn),主張順應(yīng)兒童天性,鼓勵(lì)孩子發(fā)展個(gè)人興趣,在野外追逐玩耍,讓他自由發(fā)展,健康成長。不以分?jǐn)?shù)論成敗,還孩童以快樂童年,此當(dāng)今之急也。
當(dāng)分?jǐn)?shù)成了風(fēng)向標(biāo),學(xué)習(xí)目的偏離了求知的本質(zhì),也削弱了孩子的創(chuàng)造能力。錢學(xué)森曾問到:“為什么中國出不了創(chuàng)新型人才?”且看今日中國考生,汲汲于分?jǐn)?shù),則必將標(biāo)準(zhǔn)答案奉為圭臬。以分?jǐn)?shù)為學(xué)習(xí)的目標(biāo),必會(huì)削弱學(xué)生獨(dú)立思考、自主探究的能力。學(xué)生只在乎自己的答案能得多少分,卻鮮少跳出標(biāo)準(zhǔn)答案的桎梏、審視、質(zhì)疑答案,也難怪中國缺乏創(chuàng)新型人才了。不如將灼灼目光從分?jǐn)?shù)上移開,關(guān)注點(diǎn)放在學(xué)生的獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新精神上,那創(chuàng)新型社會(huì)、中華之復(fù)興可計(jì)日而得矣。
誠然,從中國現(xiàn)狀來看,考試仍是選拔人才比較有效的途徑,但“分?jǐn)?shù)論”之弊甚多矣,我們是不是可以逐漸消去一昧追求分?jǐn)?shù)的功利之心,而漸漸以更多元的角度評(píng)價(jià)兒童?
蔡元培曾說:“若想有好的社會(huì),必先有良好的個(gè)人;欲有良好的個(gè)人,必先有良好的教育?!辈蝗魪默F(xiàn)在、從身邊做起,拒以分?jǐn)?shù)論成敗,還孩子健康成長之藍(lán)天。