全國I卷高考作文優(yōu)秀范文十篇
班級計劃舉行讀書會，圍繞齊桓公、管仲和鮑叔三人，你對哪個感觸最深?請結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。下面是小編為大家?guī)淼娜珖鳬卷高考作文優(yōu)秀范文十篇，希望大家能夠喜歡！
全國I卷高考作文范文一
唯才是舉，以利天下
各位老師、同學(xué)們：
大家好。我發(fā)言的題目是《唯才是舉，以利天下》。
齊桓公、管仲和鮑叔的故事非常感人，尤其是管鮑之交更是成為千古美談。兩人曾經(jīng)各為其主，在戰(zhàn)場上生死相搏，但后來內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束，兩人相逢一笑泯恩仇，為了齊國的共同利益，成為知己，共同輔佐齊桓公，終成一代霸業(yè)，“齊桓晉文之事”于是成為后世史家津津樂道的話題。在這其中，鮑叔知人善薦，主動讓賢，管仲當(dāng)仁不讓，敢擔(dān)重責(zé)，無疑都值得大書特書。不過，讓我最心折的還是齊桓公。
在春秋時期，君與臣的關(guān)系雖然還不像戰(zhàn)國之后那么等級森嚴(yán)，“君要臣死臣不得不死”，但有為而強(qiáng)勢的君主在大臣面前無疑有著絕對主導(dǎo)權(quán)。齊桓公即位后，面對有著“一箭之仇”的管仲，興兵討伐并將其擒殺幾乎易如反掌，但他卻不計前嫌，不但不予追究，反而給予絕對信任，將治國之權(quán)悉數(shù)賦予，這不但體現(xiàn)出他胸懷廣闊，而且從中可以看出他目標(biāo)高遠(yuǎn)，以天下蒼生為念，加上知人善用，作為一個國家領(lǐng)袖，可以說集眾多領(lǐng)袖必備美德于一身。這樣一個“明君”，后來能成為“五霸”之首，并非偶然。
同樣的故事，在春秋時期還有另外一個版本，那就是晉平公時，祁黃羊舉薦自己的仇人解狐擔(dān)任南陽令，這一義舉被孔子稱贊為“公”。不過解狐只與祁黃羊有仇，并非與晉平公存在宿怨，因此雖然都是聽從屬下對仇人的舉薦，齊桓公要比晉文公更為難得。
春秋戰(zhàn)國是一個大動亂的年代，也是一個統(tǒng)治者普遍重視人才、真正能夠做到不拘一格唯才是舉的年代。這一用人傳統(tǒng)在后世得到了很好的繼承。例如漢末三國時期，曹操正式提出“唯才是舉”的口號，他的競爭對手孫權(quán)和劉備實際上也是這樣做的。蜀國的五虎將里，馬超和黃忠原來都是劉備的敵人，因為劉備不計前嫌，先后歸順，為了蜀國江山浴血奮戰(zhàn)。劉備雖是一位“仁君”，但倘若他沒有“光復(fù)漢室”的偉大志向，恐怕也很難做到這一點。凡是胸懷天下的君主，既要有雄才大略，同時也需公私分明，大公無私，方能成就一番事業(yè)。
當(dāng)然，我們現(xiàn)在身處的是社會主義新時代，傳統(tǒng)的君臣關(guān)系不復(fù)存在。不過，古人在用人方面留下的寶貴經(jīng)驗，其中的合理成分并沒有過時，仍須傳承。當(dāng)今世界風(fēng)云變幻，各國綜合國力的競爭歸根到底來自科技實力的競爭?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，而人才則是一個國家最寶貴的財富，科技興國的實質(zhì)是人才興國。希望我們的各級用人單位對此有深刻的認(rèn)識，多向齊桓公學(xué)習(xí)，以對民族和國家高度負(fù)責(zé)的精神，善用人才，重用人才，這樣我們一定能迎來一個更加美好的世界!
我的發(fā)言完了，謝謝大家。
全國I卷高考作文范文二
寬容成就偉大
各位同學(xué)：
大家好!
我今天給大家演講的題目是《寬容成就偉大》。
對于齊桓公成就霸業(yè)的故事，有人說主要得益于鮑叔的知人善用，有人說那是因為齊桓公得到了管仲的大力輔佐。不過，我認(rèn)為，齊桓公之所以能夠成就一代霸業(yè)，主要還是因為他的寬容之心。試想，如果不是齊桓公不計管仲之前嫌， 他會重用管仲嗎?他不重用管仲，能夠成就其偉大霸業(yè)嗎?
因此，今天我想跟大家分享的主要內(nèi)容就是，為何寬容可以成就偉大?
有了寬容之心，我們才能一心一意構(gòu)筑偉大理想。大家想一想，如果我們要想干成一件我們滿意的大事，是往前看好，還是往后看好呢?往前看與往后看的區(qū)別在于，我們?nèi)绾螌Υ龤v史，如何對待過往?如果我們總是糾結(jié)于歷史的恩怨，糾結(jié)于過往的是非，那我們還怎么去構(gòu)筑我們的偉大夢想呢?因此，我們要胸懷偉大夢想，首先就要寬容對待歷史，寬容告別過往。只有這樣，我們才能夠一心一意去構(gòu)筑我們的偉大夢想。
有了寬容之心，我們才能夠聚精會神去實現(xiàn)偉大事業(yè)。剛剛我說了，有了寬容之心，我們才能一心一意去構(gòu)筑我們的偉大夢想。這是我們成就偉大事業(yè)的前提和基礎(chǔ)。有了這個前提，我們才能夠聚精會神去抓好當(dāng)前的主要工作。試問，“三起三落”的鄧小平同志，如果不是寬容對待個體的歷史遭遇，哪有心思去謀劃改革開放的偉大事業(yè)，更何談聚精會神推動中國從階級斗爭到改革開放的巨大轉(zhuǎn)型?從齊桓公到鄧小平，我們是不是可以說，大凡歷史上的偉大政治家，都懂得寬容本身的價值，都懂得寬容對于成就偉大事業(yè)的重要性?
有了寬容之心，我們才能夠匯聚天下英才。偉大夢想也好，偉大事業(yè)也罷，我們都需要聚集天下大量優(yōu)秀的人才。沒有大量優(yōu)秀人才的匯集，我們要想實現(xiàn)這些偉大的目標(biāo)幾乎不可能。而人才得與失，關(guān)鍵就在領(lǐng)導(dǎo)者是否具備寬容之心，是否能夠做到以德服人，以寬容之心感人。所有的人都會犯錯，所有的員工也都難免失誤，領(lǐng)導(dǎo)者如何對待這些錯誤與失誤?是過分苛責(zé)，還是寬容以待?恐怕領(lǐng)導(dǎo)者兩種完全不同的態(tài)度，將直接影響員工對待組織和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)同與否。
有了寬容之心，我們才能夠真正營造積極向上向善的良好氛圍。同學(xué)們，我們都來自不同的家庭，我們都能夠感受到父母親寬容與否和家庭氛圍的差異之間的關(guān)聯(lián)。我很感恩我父母雙親的寬容，正是他們的寬容，讓我們的大家庭變得更加溫馨，更加和睦，更加團(tuán)結(jié)。哪怕母親今天受了哪個兒子哪個媳婦的委屈，過兩天還不是照樣去給兒子、媳婦帶孩子，幫忙料理家里家外。這就是向善。這就是傳統(tǒng)中國的偉大母愛。正是母親的向善，感染著我們大家都要努力向善，而且還要始終積極向上。
總之，寬容是一種美德，是一種不跟他人過分計較，不執(zhí)拗于過往的是非恩怨，不算計于個人的利益得失，不糾結(jié)于曾經(jīng)的不爽不滿情緒;以寬容之心對待他人，哪怕他人曾經(jīng)對待自己是多么不友善，何其不恰當(dāng)。如果我們具備這種美德，那就可以真正做到以德服人，以寬厚之心感動他人。進(jìn)而為我們事業(yè)的發(fā)展?fàn)I造一個積極向上向善的良好氛圍。
親愛的同學(xué)們，我想問大家一個問題，如果一個人過去對我們不是很友善，我們曾經(jīng)遇到困難時，他也并沒有積極幫助我們，那在他遇到困難的時候，我們怎么辦呢?如果我們伸出溫暖的援助之手，難道他不會感激于我們的寬容之心嗎?畢竟，“人非草木，孰能無情?”
寬容成就偉大，這就是我從齊桓公成就一代霸業(yè)的典故中得出來的最重要的結(jié)論。希望我親愛的同學(xué)們都能夠像齊桓公這樣常常飽有寬容之心，用我們的寬容之心去構(gòu)筑我們的偉大夢想，進(jìn)而成就我們的偉大事業(yè)!
我的發(fā)言完畢，謝謝大家!
全國I卷高考作文范文三
君子“成人”亦“成己”
親愛的同學(xué)們：
大家好!
相信管仲與鮑叔牙的故事大家都耳熟能詳。管仲輔佐齊桓公成為一代霸主，孔子曰：“微管仲，吾其披發(fā)左衽矣?！比欢诠苤俚纳砗螅€有一位同樣令人敬重的人物。他舉薦管仲，終成霸業(yè)，因而名留青史。他便是鮑叔牙。
或許很多人無法理解鮑叔牙的千古流芳：齊桓公九合諸侯，一匡天下，其身側(cè)運籌帷幄之人并非鮑叔牙;鮑叔牙甚至將自己的位置讓與管仲，甘居其下。這樣的“無甚功績”的鮑叔牙，卻能為史書大書特書。這是爭強(qiáng)好勝的現(xiàn)代社會和時下持有浮躁心態(tài)的人們百思不得其解，甚至質(zhì)疑的。
但我覺得，鮑叔牙之所以能夠“成己”，正在于他能夠“成人”。
鮑叔牙的過人之處，首先在于他善于知人。知人之要務(wù)，在于放下成見。鮑叔牙與管仲曾經(jīng)同為商賈、出生入死，每每被管仲占便宜，鮑叔牙總是一笑而過。后兩人分侍二主，本應(yīng)成王敗寇，鮑叔牙卻力排眾議，舉薦管仲。鮑叔牙能夠剝開偏見、傲慢等纏繞在外界的繭絲，洞察出那位能力卓犖的管仲。
鮑叔牙的過人之處，更在于他能任人。雨果說：“世界上最寬闊的是海洋。比海洋更廣闊的的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈?！惫有“综`祚，鮑叔牙本可身居“一人之下，萬人之上”的高位，但他審度自身，急流勇退，讓賢甘居管仲之下。其胸襟之寬廣，處事之謙卑，廣為人所稱頌。鮑叔牙的退讓并非力不從心的自卑，并非沽名釣譽(yù)的姿態(tài)，并非求取庇蔭的諂媚，而是為了大局著想，知己知彼的大智慧。
鮑叔牙的過人之處，在于他能夠“成人之美”。鮑叔牙成就了管仲，讓管仲盡情施展抱負(fù)與才華，而不是“雖有千里馬”卻“駢死于櫪中”;鮑叔牙更是成就了齊桓公，讓他成就霸業(yè)，國泰民安;鮑叔牙更是拯救了水深火熱之中的人民，齊桓公九合諸侯不以兵車，推廣教化使黎民免于披發(fā)左衽，這是鮑叔牙為黎庶百姓所謀求的永福。
“我們飛的越高，在那些不能飛的人眼里就越渺小?！滨U叔牙的氣度并非尋常人能比，在競爭如此激烈的現(xiàn)代社會中更是少能為人所理解。我們時?？吹降氖侨藗兏偁帟r的咄咄逼人、急功近利的浮躁，卻少能欣賞到像鮑叔牙般“能者居之，我愿退而佐之”的“成人之美”的氣度。其實鮑叔牙式的“成人之美”，又何嘗不在成就自己呢?
君子成人之美，是千帆閱盡后的從容;君子成人之美，是朝日赤子所懷抱的坦誠;君子成人之美，給予他人夏花之絢爛，留予自己同樣值得謳歌的秋葉之靜美。
謝謝大家!
全國I卷高考作文范文四
識人之智，觀局之慧
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好!今天的讀書會上，我將與你們分享我最欽佩的春秋人物——鮑叔。
說到管鮑之交，想必大家并不陌生。春秋時期，管仲鮑叔曾各自輔佐公子奪位，后鮑叔一方險勝。公子小白繼位后，鮑叔力推管仲，自己甘居其下，終助齊國霸業(yè)。在我看來，鮑叔的識人之智，觀局之慧，大大促成了齊國之輝煌。
鮑叔，管仲之“伯樂”也。管仲家貧，鮑叔常常給他財力的資助;管仲幫鮑叔辦事辦砸，鮑叔也未曾責(zé)怪，以為“時運不齊”。沒有人必他們倆更了解對方心中所想，由此，鮑叔更是比他人都清楚，珍視管仲的才華。然而，當(dāng)好一個“伯樂”不僅需要慧眼，更需要肚量與氣量。齊桓公奪位，軍事一把手的位置可以說“一人之下，萬人之上”，受萬人敬仰，誰不垂涎?——鮑叔也。在當(dāng)時社會動蕩，禮崩樂壞的大變革時代，各國求賢若渴。自己他縱觀全局，為了國勢的發(fā)展，不計個人恩怨，做出最理性的判斷，將知己管仲推向高位，自己退居其下，最終成就齊國霸業(yè)。識才，重才，用才——如此才可與“伯樂”之稱相匹。
《后漢書》有言“選舉良才，為政之本”。鮑叔的品性無論放在何時，都是值得標(biāo)榜的一種精神。魏征原為李建成手下的謀士，曾多次提議除掉李世民，但李世民不記前仇，看中他的才華，重用魏征，取得的成就可圈可點。魏征為人耿直，出言常常冒犯皇帝，但李世民懂得忠言逆語易于行，謙遜求賢乃君主本分。由此可知，一個時代是否繁榮昌盛，長治久安，很大一部分與人才是否被重用有關(guān)。
射影到如今社會，重用能干事，會干事的人已成為社會價值取向。習(xí)近平總書記有言“辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人，關(guān)鍵在人才?！比粽f國家的發(fā)展如鋪一條長路，那么人才便是這一塊塊鋪路的磚，如鮑叔一般的人便是持磚者，路鋪的是否平整寬敞，鋪路的進(jìn)度是否高效，既要看持磚人鋪磚的速度，更要看磚塊的質(zhì)量。再者，人們的價值取向具有傳染性。若人人都做到站在低處時立足于腳踏實地發(fā)展自己，不畏挫折，不被逆境擊退;站在高處時發(fā)現(xiàn)賢才，珍視賢才，即領(lǐng)悟“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨善其身”之精神，那千千萬萬人定能形成一股堅不可摧的社會洪流，引著每個可敬的努力者，奮斗者尋到屬于自己的果實。
我的發(fā)言結(jié)束啦，謝謝大家。
全國I卷高考作文范文五
樹立廣袤視野，厚植家國情懷
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
各位對管鮑之交的這段佳話一定并不陌生，鮑叔牙大度讓賢，齊桓公不計前嫌，管仲傾力付出，共同成就了齊國的霸王之業(yè)，而鮑公之舉令我最為動容。他知賢、薦賢、讓賢，把齊國百姓的利益置于個人榮辱恩怨之上，用斑白的兩鬢點亮了友人的事業(yè)和齊國的壯闊輝煌。
將國家利益置于個人恩怨之上，背后蘊藏的是鮑公的廣袤視野與家國情懷。所謂“生者父母、知者鮑叔”，鮑叔牙對于管仲的能力有清晰的認(rèn)識，管仲在前臺一匡天下、尊王攘夷、南征北伐，而鮑叔牙則在背后鼎力相助。表面上看，鮑叔牙確實失去了名垂青史的機(jī)會，失去了萬人之上的地位，但正如孔子所言，他的謙讓讓齊國稱霸，停止了諸侯間的戰(zhàn)火，安撫了擔(dān)驚受怕的百姓。如果沒有鮑公之讓，便沒有百家爭鳴的學(xué)術(shù)盛景，而會是一地野蠻狼藉。由公而私的家國情懷，看似短暫的讓鮑公失去了成名的機(jī)遇，卻為他換來了世代的稱贊。
鮑公之禮綿延于中華文化的血脈，五千年悠悠歲月里，我們見證了“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的忠誠執(zhí)著，領(lǐng)略“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”的慷慨豪邁，品味“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的沉痛悲憤，體悟“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的生死托付，敬視“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的視死如歸……在無數(shù)的他們的心中，個人之利已然輕如鴻毛，國家天下之系乃重如泰山，這是如此袒露著的一個個中華靈魂心系家國的拳拳之心。
時代在進(jìn)步，但對于這份廣袤視野與家國情懷的需要卻從未減少。新冠病毒爆發(fā)之際，杜富佳一生奔赴前線”讓我來“，不懼奉獻(xiàn)，盡己所能救死扶傷;老三杜富民作為新入職ICU的一生，始終堅守在抗擊疫情的一線崗位;老四杜富強(qiáng)，春節(jié)剛過，就跟隨戰(zhàn)友踏上了國家所需的巡邏路。在人人享受春節(jié)的日子里，杜家姐妹放下私利，用行動完美詮釋著新時代青年人的家國情懷。這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，有的人駐守邊疆，用男兒的錚錚熱血守護(hù)這片大好山河;有的人建設(shè)一線，用堅強(qiáng)之軀扛起了祖國的繁榮昌盛;還有的人默默關(guān)懷，相互牽掛、體諒，彼此守望，一寸丹心圖報國。
作為新時代的青年，我們有著迥異的人生目標(biāo)，有著多彩的人生道路，但鮑公之禮卻應(yīng)伴你我始終。透過這次讀書會，我想我們都應(yīng)該學(xué)到，將你我之小我融入祖國之大我、人民之大我之中，與時代同步伐，與人民共命運，樹立廣袤視野，厚植家國情懷，方能更好地實現(xiàn)你我人生價值，升華人生境界。
謝謝大家!
全國I卷高考作文范文六
窺管仲之品格，溯中華之精神
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
今日我讀書會分享的內(nèi)容是“窺管仲之品格，溯中華之精神”。春秋時期，硝煙彌漫，無數(shù)英雄豪杰躍然其間，公子小白齊桓公的傳奇一生，便是與管仲、鮑叔牙兩位才智過人的臣子息息相關(guān)。公子小白忍辱負(fù)重，裝死避難，不計前嫌的采納鮑叔牙的建議以管仲為相;鮑叔牙與管仲成就千古佳話——管鮑之交，成功扶持齊桓公后為國之興旺退居二線，流芳百世。但管仲之責(zé)任與忠國，更讓我為之佩服。
“俠之大者，為國為民?！惫苤僖猿甲又恚瑩?dān)興國安邦之任，用自己的智慧，承擔(dān)了富強(qiáng)國家的責(zé)任。公子小白出生皇家，天然就擁有使命，注定要承載治理國家的責(zé)任;而管仲選擇為自己的生命負(fù)重，以才能為劍，在爾虞我詐的亂世中，用智慧開辟疆土，安邦治民，至死方休?？鬃訉苤俨拍艽蠹淤p識，《論語》中也多次贊賞他，管仲也不負(fù)眾望的使齊國強(qiáng)盛，他懷揣著一顆“微小卻滾燙的心”，用兵書計謀，做九合諸侯、一匡天下的基石。他精準(zhǔn)的抓住齊國的漏洞，為百姓富足而重視農(nóng)業(yè)，“相地而衰征”的出臺減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，與齊桓公一起制定完備的政策。早在我們民族的孩童時期，他就以身作則，教會了后世無數(shù)臣子士人，何為“達(dá)則兼濟(jì)天下”，將家國的命運承擔(dān)在自己的肩上，塑造了后世千百年來的知識分子們堅信“留取丹心照汗青”的民族性格，當(dāng)代科學(xué)家們默默無聞，為國之科研奉獻(xiàn)一生的家國責(zé)任意識。
忠君還是忠國，對于古人而言是個難以抉擇的問題。管仲既要和齊桓公共同承載民族國家的命運，又要獨自忍受為國叛主的道德拷問。鮑叔牙雖然放棄了一時的權(quán)力地位，但獲得了后世君主的大力贊揚，流芳百世;而管仲在強(qiáng)國富民之時，卻要獨自背負(fù)萬世罵名。就如曹操因《三國演義》而成為了萬世梟雄，《史記》點明了古人對于管仲不公平的評判，縱使管仲為了公子糾可以親自去射殺公子小白，但因為他為了齊國富強(qiáng)而作出的叛主的妥協(xié)，后世君王便棄之如敝屣，這不僅是對管仲忠誠的踐踏，更是對后世文人的誤導(dǎo)，管仲忠誠的，不是誰為國君，而是泱泱大國。在個人與國家之間，他放棄了小我而選擇了大我，為了國家的興盛，不惜后人對自己的誤解，君王為教化百姓而對自己的扭曲。齊桓公賦予了他一人之下萬人之上的權(quán)力，卻不能解決他內(nèi)心的掙扎與苦悶，管仲不單單是一位知識分子，更是一位勇士，他突破著忠君道德的束縛，為后世明確了真正應(yīng)該忠誠的對象。
書本給我們留下的，不僅僅是一段沉默的歷史，更是我們精神家園建設(shè)的過程，我們民族賴以生存的精神支柱?；厥走^往，早在在中華民族年紀(jì)尚輕，蹣跚學(xué)步的時期，硝煙曾籠罩著這片大地，但透過重重?zé)熿F，是無數(shù)士人、刺客、君王、美人，為這個尚不成熟的民族探索前進(jìn)的道路，有的是管鮑之交的純粹，是“赳赳老秦，共赴國難”的決絕，是無數(shù)個率真而真實的人們，為中華民族的“精神氣質(zhì)”定下了基調(diào)，才成就如今中華民族團(tuán)結(jié)一致，血脈相傳的中國精神。
全國I卷高考作文范文七
恩仇一笑泯，心如鏡湖清
大家好!今日想就一則歷史故事，與大家分享一些我的感觸和思考。
鮑叔知人、管子能賢、公子善任，齊桓公成就大業(yè)的佳話想必諸位已經(jīng)耳熟能詳。其中，偏愛齊桓公“九合諸侯，一匡天下”的雄圖偉業(yè)者有之， 敬佩管仲“倉廩足而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”的理政之術(shù)者有之，只是在王霸之氣和傲人才情之外，我獨愛鮑叔牙那一份恩仇皆泯的寬容，那一份清明洞知的誠心。
鮑叔牙的寬容，是如“于無聲處聽驚雷”般沉靜而大度的兩清。相與賈，不因管仲私謀多利而責(zé)其貪;相與謀事，不因管仲虧損而責(zé)其愚;相與仕，不因管仲屢見逐而責(zé)其不孝;相與戰(zhàn)，不因管仲三戰(zhàn)三走而責(zé)其怯。既為知己，便哪怕素履以往以相攜扶、以相競渡。
當(dāng)然，鮑叔牙對管仲如此之包容與信任，必是建立在其心如明鏡、洞察事態(tài)的基礎(chǔ)之上。知管仲貧而不責(zé)其貪、知管仲時不利而不責(zé)其愚、知管仲不遇時而不責(zé)其不孝、知管仲有老母而不責(zé)其怯——知人之才干、授人以扶持是鮑叔牙交友處事之清;而對齊桓公提出任命曾經(jīng)的敵人管仲為相，則是舉賢不避親仇恩怨之清;至于其甘居管仲身下、共同輔佐政事的胸懷，最是把握大局、以國為重之清?！疤煜虏欢喙苤僦t，而多鮑子之能知人也?！辟澝栗U子，不僅贊美他對管仲高山流水的知己之情，更是贊美他的洞明之心、審大局之胸懷。
鮑子之風(fēng)，自千年來而相傳也。從春秋祁奚推舉解狐和兒子時的“外舉不避仇，內(nèi)舉不避親”、至東晉郗超舉薦仇人謝玄時以弱勝強(qiáng)的淝水之戰(zhàn)、再如婁師德上表十余份奏章舉薦狄仁杰的以德報怨，如張載所言“平生于公勇，于私怯，于公道有益，真是無所懼?！倍鞒鸩槐芄降牟偈匦?、舉動皆為國計的責(zé)任感，融匯成為中華民族性格里向來的追求和社會經(jīng)緯里正道的守則。
而置身當(dāng)下，鮑叔牙的遺風(fēng)仍有其現(xiàn)實意義。像考替考事件引發(fā)社會輿論的爆發(fā)，像知名藝人弄虛作假獲得主持人證書，無數(shù)“關(guān)系戶”擊敗了所謂才華、所謂努力而上位，而真正清白正直者卻怕耽上“以公徇私”的污點而寂寂無名。職場上，不論地位、只憑才華的提拔與推薦早已難覓身影。但如同《后浪》演講中所言，“小人同而不和，君子美美與共?！毙聲r代的青年實應(yīng)煥發(fā)舊風(fēng)，共計國是、不掩是非，放眼長遠(yuǎn)、笑泯恩怨。
史冊里關(guān)于鮑叔牙的記載著墨并不甚多，而絕大多數(shù)筆墨亦僅通過旁人視角與他者言語體現(xiàn)。然而窺歷史一角，亦得前人之聲色。千年前的鮑子長須長袍，正是恩仇一笑泯，心如明鏡清。
我的發(fā)言就此結(jié)束，衷心感謝各位的聆聽!
全國I卷高考作文范文八
寬則得眾 容則得心
各位老師、同學(xué)們：
大家早上好!春去冬來，幾回寒暑，長河浩蕩，世事萬千。雖穿梭千年，齊桓公成為春秋首霸之事仍于人銘記。今日我有幸在此發(fā)言，愿談?wù)勎以诠有“咨砩系乃肌⑺搿?/p>
春秋時期，群雄四起，他何以傲視天下?是當(dāng)日管仲伏擊，裝死逃脫?抑或是后來不計前嫌，任用管仲?我想，這都是他得以傲視群雄的原因。甘心忍耐，他得以活命;寬恕他人，他拾得人才。“必有容，德乃大。”的精神早已流淌于他的血脈中;“必有忍，事乃濟(jì)?！钡臍飧乓喑溆谒姆胃?。為求長安花開盡，為使天下共太平，小白將寬容內(nèi)化于心，外化于行，不計過往，任用管仲，終換得春秋首霸、名滿天下。
一國之君，萬民敬仰，求取賢才之時，若無寬容何以得眾?若無寬容何以得心?“海納百川，有容乃大?！睂捜菰谛?，得以繁華。
溯游歷史長河，引才納賢之事總需博大胸襟、寬大胸懷?！皩⑾嗪汀钡那Ч偶言捔鱾髦两?，藺相如對廉頗的寬容換得國家盛強(qiáng);魏征直言不諱敢于進(jìn)諫，唐太宗次次寬恕并以他為鏡，換得王朝興盛。無盡蒼穹、碧波萬頃，交疊白羽為廣翅，方展鴻衣之壯麗。公子小白以寬容接納管仲，并以此成就大業(yè)，天下賢才，便也皆愿投奔，國家之力量，由此蓄積而起。
但值得一提的是，缺乏底線的寬容與讓步，則違背了起初向往美好的心，最終結(jié)果，只會變得灰頭土臉、一文不值。國家之間，更是如此。若今仍如舊中國在面對強(qiáng)軍霸凌時一蹶不振、任人宰割，今日之中華盛世，便不復(fù)存在;若今仍如舊中國在面對外國侵略時唯唯諾諾、聽候差遣，今日之中華繁華，便不再得見。因此，即便我國以寬容待人、以友善處世，渴求著“美美與共、天下大同”之時，面對他國示威，我們也一定不會姑息。寬容不是軟弱無力，寬容不是任人消費，守住底線，堅持原則，踐行真切而深刻的寬容之道。
國事如此，處世亦然?！傲呦铩钡墓适聫V為贊嘆，“農(nóng)夫與蛇”的故事亦引人深思。但處世待人，仍應(yīng)懷寬廣的胸懷與博大的胸襟，為人應(yīng)寬容待人，亦應(yīng)保有底線。
“君子量不極，胸吞百川流?！睂捜萦谛?，可得人心。
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家!
全國I卷高考作文范文九
時代巨擘：管仲
春秋時期，風(fēng)詭云譎，天威搖撼，諸侯國各懷虎狼之心，紛爭頻繁。既如齊國內(nèi)部亦有公子糾與公子小白爭奪君位。管仲本輔佐公子糾，鮑叔牙則輔佐公子小白。小白即君位，任管仲為相，而成霸業(yè)。
管仲實為大智者，這在當(dāng)時及后世人看來，似乎只有鮑叔牙獨知。鮑叔牙曾與管仲一起經(jīng)商，分財時，管仲多得，鮑叔牙不以為貪，反憐恤他生活貧困。管仲屢次做官而被君主免職，鮑叔牙不認(rèn)為他不賢，知道他沒有遇到好時機(jī)。管仲多次作戰(zhàn)，失敗逃跑，鮑叔牙不以為管仲懦弱，知他顧惜老母。管鮑之交，難能可貴。
然而，管仲所輔佐的公子糾到底死了，君位被小白捷足先登了。公子糾死時，同時輔佐他的召忽為他而死;管仲卻沒有選擇去死。關(guān)于這一點，即使像孔子的賢弟子子貢、子路都因此看不起管仲。按照“君君臣臣”之禮，君敬臣忠，君主死了，臣子應(yīng)當(dāng)奉命相陪，豈可茍活于世?
可見，智者確難被識別。管仲非愚忠之人而已。
然而，管仲終歸是個幸運的人。等到小白成為齊桓公。齊桓公雖然也忌恨管仲曾箭射自身，但卻被鮑叔牙的肺腑之言打動，鮑叔牙認(rèn)為管仲的才華百倍于己，竟轉(zhuǎn)而為管仲親自松綁。鮑叔牙道出真相，是誠;齊桓公因而相信了管仲的才華，這是自知之明。
后來，我們都知道，歷史上，齊桓公在管仲的輔佐下，“九合諸侯，一匡天下。”像管仲奉齊桓公之命征討楚國時，其理由就是楚國沒有向天子納貢，也使昭王無返。楚國便同意繳貢。而齊桓公后來陳師準(zhǔn)備伐楚時，說的卻是，我軍如此厲害，你們豈能抵擋?反被楚君懟回去了，最后還是講和了。兩相對比，足見管仲的大勇大智，桓公臨機(jī)應(yīng)變力反顯不足。
大概也因此，孔子亦針對子路、子貢的狹隘認(rèn)知評論道，管仲雖未以死效公子糾，卻使天下免于更多的兵戎相見。如果沒有管仲，我們普通百姓只有填于溝壑而渾不自知了。孔子甚至因此罕見地將管仲定格為“仁”者。
是的，我覺得管仲之“仁”，不光體現(xiàn)在使天下少了亂戰(zhàn)，也可從他助周王平戎有功時的表現(xiàn)看出來。當(dāng)初周天子本想以上卿之禮犒慰他。而管仲確認(rèn)為，自己不過是低微的官員，周天子身邊的國、高二位上卿尚在，自己如果僭越禮法，天子又該如何對待真正的“上卿”呢?最終他以下卿之禮受賞。管仲這一行為，既在形式上維護(hù)了周天子的體面，也在謙卑中展露出自己的大賢。
雖然孔子也詬病過管仲有鋪張、僭越禮法的行為——《論語》中，孔子曾說他效國君樹立塞門，且多家臣。但從總體上說，在那個非常的時代，管仲的智、仁、勇“三達(dá)德”，是被當(dāng)時的時代充分證明了的。誠如孔子所云，“可與共學(xué)，未可與立;可與立，未可與權(quán)?！惫苤偻ㄉ淼奈奈渌?，在各種權(quán)變、機(jī)宜中顯得與眾不同。學(xué)淺者，從小處懷疑他的才德;而只有懂得其中玄妙的人，才能對他大加嘆賞。因此當(dāng)時獨有鮑叔牙知，后世又只有孔圣人獨識。
管仲，特殊時代的巨擘呀!
全國I卷高考作文范文十
重解“管鮑之誼”
在我所見的古書中，形容朋友間友誼的詞語頻率最高的莫過于“管鮑之誼”。而為了革命的需要，我們常常提到的就是馬克思和恩格斯的友誼了。
由于歷史的久遠(yuǎn)，我們似乎對管鮑之誼理解得不夠透徹。關(guān)于他們的事跡《春秋左傳》、《史記》里有，《史記》之《齊太公世家》、《管晏列傳》中有詳細(xì)的記載。
《齊太公世家》里詳細(xì)的記載了管仲輔佐齊桓公的政績，管仲輔政四十一年，讓齊桓公稱霸，“九合諸侯，一匡天下?！倍@個機(jī)會是鮑叔牙給的。
齊襄公無道，使齊亂，于是他的弟弟們都跑向國外避亂。管仲、召忽輔佐公子糾逃到魯國;鮑叔牙輔佐公子小白(后來的齊桓公)逃到莒國。公孫無知殺齊襄公而自立，雍林人殺公孫無知，齊國無主。機(jī)會來了，管仲和鮑叔牙各為其主，管仲在莒國通往齊國的路上截殺公子小白，而且射中了小白的衣帶鉤，小白詐死，連夜進(jìn)了齊國都城。先到為君，后到為臣。等管仲六天后再帶公子糾回到齊國的時候，小白已立為桓公了。
等待管仲的路只有死路一條，因為他輔佐的公子糾都被魯君處死了。鮑叔牙救了管仲——“君將治齊，即高奚與叔牙足也。君且欲霸王，非管夷吾(管仲字夷吾)不可?！饼R桓公不僅沒有殺他的仇人，反而重用管仲為大夫四十一年，這種心胸也不是一般君主所能做到的。管仲只用了七年時間就讓齊桓公稱霸諸侯。鮑叔牙把本來屬于自己的高位讓給管仲，為國讓賢，不僅只是知遇之恩那么簡單。
在個人交往中，管仲自己總結(jié)了幾點。
第一、他們曾一起做生意，賺錢了，管仲常常自己多分，而鮑叔不認(rèn)為他“貪財”。臨財勿茍得，正是考驗一個人的時候，可是鮑叔牙知道管仲貧窮，愿意給他多分。
第二、管仲在認(rèn)識公子糾之前，也曾多次想做官而不得，鮑叔牙不認(rèn)為管仲“愚”，只是時機(jī)不成熟，后來，鮑叔牙舉薦他給齊桓公，管仲得以盡顯自己的才學(xué)。
第三、管仲也曾上陣當(dāng)過逃兵“三戰(zhàn)三走”，鮑叔牙不認(rèn)為他膽怯，而是認(rèn)為他有老母親要奉養(yǎng)。
第四、管仲沒有為公子糾去死難，鮑叔牙不認(rèn)為他不知羞恥。而是不恥小節(jié)，而恥于功名不顯于天下也。
總之，他們之間的友誼，不拘小節(jié)，在于一個“知”。整個友誼的最高層面在于為國家出力，國家利益高出他們所有的道德標(biāo)準(zhǔn)。管仲輔佐齊桓公，北征山戎，南征荊楚，討晉亂，定周室，實際上用現(xiàn)在的話來說，打敗了外族的入侵，安定了華夏，功勞非同一般。
所以管鮑之誼不是一般的朋友之誼，是一種公而忘私的公義。
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