打開是為了更近一步打開視野。下面是為大家整理的“打開”主題作文素材，喜歡可以收藏分享。

“打開”主題作文素材（篇1）

前幾天聽了一場報(bào)告會(huì)，題目是“眼界決定境界”，說的是人生要追求高境界，就離不開開闊的眼界，也就是眼界決定境界。何謂眼界？眼界是所見事物的范圍，是指人們認(rèn)識(shí)客觀事物的廣度和寬度。何謂境界？境界是指人們思想認(rèn)識(shí)上所達(dá)到的深度與高度。眼界和學(xué)問、閱歷有關(guān)，而境界卻和心靈有關(guān)。正像學(xué)問決定不了心靈一樣，所以我認(rèn)為眼界也并不能決定一個(gè)人的境界。

眼界通過學(xué)習(xí)可以達(dá)到寬廣，讀萬卷書，行萬里路，使人知識(shí)全面、閱歷豐富，從而讓人世事洞明，人情練達(dá)，做事高瞻遠(yuǎn)矚、運(yùn)籌帷幄。眼界的寬廣人們?nèi)菀走_(dá)到，而一個(gè)人的境界卻可遇不可求，更不能說是有眼界就有了境界。境界如山上之色、水中之味、花中之光一般，“得之學(xué)問者淺，得之自然者深?！?/p>

做人的境界要通過心靈的感悟，要通過修身養(yǎng)性才能達(dá)到高遠(yuǎn)。儉以養(yǎng)德，靜以修身，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。去留無意，寵辱不驚，才能使你蘭心慧質(zhì)，卓然不群。境界高的`人品位自然不凡，而眼界自然就高，與眾不同。

做官是眼界，而做官的境界卻不在官；作文是眼界，而作文的境界卻不在文。做官意不在官，在于做事，如果做官境界意在官，就會(huì)成、昏官。作文意不在文，如果作文的境界意在文，不是寫成公文就是無病呻吟。做官的境界是諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已?！睂懳恼碌木辰缡遣苎┣鄣摹罢l解其中味，都云作者癡?！?/p>

當(dāng)前熱炒“眼界決定境界”這一說法有點(diǎn)功利，因?yàn)樵诋?dāng)今，社會(huì)的發(fā)展需要的是眼界，需要的是眼光明銳、眼光獨(dú)到、眼光開放和精準(zhǔn)的有眼界之人，而境界高遠(yuǎn)、卓然出塵的人，不過是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、發(fā)展大潮中的點(diǎn)綴，如一朵盛開在魚兒跳躍不已池塘中的蓮。

眼底云煙過盡時(shí)，正是我心逍遙處。

“打開”主題作文素材（篇2）

眼界窄則境界淺，眼界寬則境界深。洪荒宇宙之中，歲月長河之上，人生茫茫，如被白霧籠罩一般，但當(dāng)你“會(huì)當(dāng)凌絕頂”時(shí)，放寬了眼界，你便會(huì)“一覽眾山小”，看穿了世間，你的人生境界就提升了一層。

放寬眼界，提升境界，看到生命之美麗。生如夏花之絢麗，死如秋葉之靜美。這是詩人語。當(dāng)我們用心真誠的去看待人生，人生何不如此。莊子的結(jié)發(fā)妻子先他而去，他卻鼓盆而歌。這是因?yàn)榍f子看穿了生死，看穿了人生，在他高深的境界里，生與死只不過是一種形態(tài)的轉(zhuǎn)化，無所謂牽掛，無所謂苦楚。在他看來他應(yīng)該為妻子的`解脫而感到高興。這份豁達(dá)來自于他的眼界，他看穿了生命之絢麗，于是他達(dá)到了常人無法達(dá)到的境界。

放寬眼界，提升境界，看穿名利之庸俗。名與利自古以來就是引起紛亂的主要因素。以為內(nèi)過分的追求名利，心中充滿得名獲利的思想，所以會(huì)把自己擱置在低淺的境界中，無進(jìn)取無思想?！安灰晕锵?，不以己悲”，這崇高的境界讓范仲淹看淡了身外之物，看穿了名利的庸俗?！安删諙|籬下，悠然見南山”，這種超然的境界，是因?yàn)樘諟Y明超越了名利，看穿名利。當(dāng)今世界，誰又能像范仲淹、陶淵明二人一樣看穿名利，達(dá)到人生至高境界呢！

放寬眼界，提升境界，看到人世之真情。愛情、友情、親情時(shí)時(shí)包圍在我們周圍，是我們前進(jìn)的動(dòng)力，奮斗的勇氣來源。李密感受著親情，所以他在《出師表》中描寫的祖母與他的真情感動(dòng)了一代代世人?！俺紵o祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年”。這使李密在“孝”的境界上提升了一個(gè)層次。他切身感受這這份親情，也回報(bào)著這份親情。

開闊的眼界一旦與思想相擁，便會(huì)觸發(fā)出靈魂的火花，讓你的境界跟隨者眼界一起升華。

讓眼界寬廣，讓境界深遠(yuǎn)，讓人生走的更遠(yuǎn)。

“打開”主題作文素材（篇3）

傳說，阿努比斯神手持天秤衡量人心，輕者上天堂，重者墮入地獄。一生功過，皆付其上，至重至輕，地獄天堂。

我提著一盞燈輾轉(zhuǎn)四方，不為景，只為尋一方墓地。

入目是雜草叢生的山坳，亂石堆磊成山，間或有幾棵高高的蒿草自石縫斜飛而出，殘破的石碑訴說著主人昔日的不凡。

他叫嚴(yán)嵩，他曾權(quán)傾天下，上閉圣聽，下塞言路，魚肉百姓，無惡不作……他拼命地想要閉上自己的嘴巴，卻只能順應(yīng)地說出自己生前的罪行。

他癲狂的笑著，毫無理智的怒罵著，瘋狂地向我撲了過來，企圖逃脫判決，就像一條流浪的野狗乘人不備便想要咬人一口。

這時(shí)，心臟一側(cè)重重的落下發(fā)出清脆的'鳴響，正是他的喪鐘。

他的行動(dòng)變得遲緩，他死后身上所佩戴的一切綾羅珠寶都變成了沉重的鎖鏈，死死地將他束縛，帶著他墜入地獄，發(fā)出無盡的嚎叫。

而我只是提起燈，繼續(xù)尋找下一個(gè)地點(diǎn)。

我的運(yùn)氣糟透了，找到的皆是作惡多端又自命不凡的人，他們辯解著生前的一切，然后他們自己生前所追求的一切都會(huì)變成枷鎖帶他們墜下地獄!

今天不同，這里沒有墳塋，沒有碑刻，也沒有祈福的祝頌，這里的靈魂卻讓昏黃的燈光變得耀眼如陽光。

他們沒有名字，嗯——也不是這個(gè)樣子的，怎么說呢?他們說他們叫人民解放軍，為人民戰(zhàn)斗到底!

他們說他們爬過茫茫的雪域絕境，走過險(xiǎn)象環(huán)生的泥潭草地，他們餓了沒有干糧，就吃皮帶，最好的一頓是在延安吃的黃澄澄的小米飯，那味道此生難忘。

之后，他們突然安靜下來，盯著自己身上無數(shù)的彈孔，我問他們：“你們疼嗎?”

他們只是笑了笑，說這是他們最好的勛章，他們無愧本心，無愧祖國，無愧人民!

他們的身影漸漸淡出我的視線，我卻感到他們是笑著的。

我站在原地久久不曾回神，人生一世，與萬物不過一瞬。有的人惡事做盡，惡貫滿盈，是一輩子;有的人為國為民，一生貧苦，這也是一輩子。孰輕?孰重?

我終于明白，能升上天堂的心臟從來不會(huì)干癟如枯枝，只容自己一人，而是飽滿圓潤如珍珠，歷經(jīng)歲月淘洗而不減其輝，其中可容天下!

想罷，我失去了意識(shí)，消散在原地，只余一盞燈，為后人指明道路……

“打開”主題作文素材（篇4）

有道是“眼界，心之境也，”這世間比海大的莫過于天，甚于天者,莫不如人之心境。而這兩者之間的牽絆又好似相生的并蒂蓮，缺一不可。

眼界之廣由境界鑄成。概括的說，境界就如同一個(gè)培養(yǎng)皿，在其中孕育了與眾不同的眼界。在一般人眼中，沙漠與荒涼和孤寂是同類，但在女作家三毛的眼中，“沙漠是創(chuàng)作的樂土”，是她與荷西追求、挑戰(zhàn)的見證。沙漠被賦于了豐富的情感，何止是沙漠，在三毛所踏過的每一寸土地，她高尚而深邃的境界為她所看見的每一個(gè)風(fēng)景增添了生機(jī)。

這般境界與眼界的完美演繹縱觀古今，恐怕也只有《論語》中那個(gè)“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂也......”中的顏回能相提并論了。

而境界有眼界所生。這倒是大多數(shù)的高雅之士所走過的路。

沒有到過青海、西藏的“采風(fēng)”經(jīng)歷，何來王洛賓別具一格的《半個(gè)月亮爬上來》、《牧羊曲》？

若不是有從軍的'感悟，岑參又如何能完成《白雪歌送武判官歸京》的絕唱？

假使魯迅當(dāng)年沒有前往日本求學(xué)，何來之后的棄醫(yī)從文的大教育家？

要說最典型的例子當(dāng)屬那些“饅頭神們”，作為清華大學(xué)學(xué)校食堂的普通廚師，卻以六百三十分的高分通過許多大學(xué)生都不可期望的托?？荚嚒＿@并不是巧合，也沒有奇跡發(fā)生，只是在他們工作的每一天都能看到全國的天之驕子是如何去學(xué)，眼界所及之處，境界自然就高了，促使他們一同進(jìn)步。

可見眼界也可以作為境界的催化劑了，反之亦然。

常言道：“站得高，看得遠(yuǎn)?！闭?yàn)榭吹眠h(yuǎn)，所以會(huì)想看得更遠(yuǎn)、更深這樣的看是用“心”在看，用“境界”在看這個(gè)世界。當(dāng)然，也是由于想看的更高、更深，人們就會(huì)選擇去站得更高，看更多的事物，眼界自然就廣闊了。

這也就是一個(gè)人的成長過程。

時(shí)間老人給予我們一生，讓我們從眼界為起點(diǎn)，去探尋、達(dá)到那份別樣的心境，然后又讓我們憑借這一份境界，去發(fā)現(xiàn)更高、更遠(yuǎn)的世界。

“打開”主題作文素材（篇5）

一位學(xué)者說：“眼界決定境界?！弊屑?xì)想想，覺得此話很有些道理。

什么是眼界?眼界是所見事物的范圍，借指人們認(rèn)識(shí)客觀事物的廣度。什么是境界?境界本為土地的界線，常指人們思想認(rèn)識(shí)上所達(dá)到的深度與高度。一個(gè)人的思想境界，基于其對客觀事物的理解與認(rèn)知，表達(dá)的是其精神追求和人生價(jià)值取向，并蘊(yùn)含在其待人接物的各項(xiàng)活動(dòng)之中?，F(xiàn)實(shí)生活中，人們常常通過一個(gè)人在處理復(fù)雜利益關(guān)系中的表現(xiàn)，來評價(jià)一個(gè)人的思想境界。道德高尚者通常被認(rèn)為擁有崇高的境界。

境界與眼界有著密不可分的聯(lián)系。人們用“井底之蛙”比喻眼界狹窄，用追求“蠅頭小利”比喻境界低微，用翱翔于萬里長空之上的雄鷹比喻目光遠(yuǎn)大、志向高遠(yuǎn)，所表達(dá)的，正是眼界對境界的意義。沒有開闊的眼界，難以有崇高的境界。眼界是境界的前提?！耙估勺源蟆保彩且?yàn)槌缟骄X阻礙了夜郎國君的視線，不知叢山之外漢之遼闊。視野所及，心之所至，行之所為，體現(xiàn)出的是眼界與境界的統(tǒng)一。這里不得不提的一人，是劍橋大學(xué)霍金教授。1963年，霍金被診斷患上肌萎縮性側(cè)索硬化癥，此后便長期被禁錮在一把輪椅上。然而，他眼界開闊，心胸豁達(dá)，他的思想和視線遨游到廣袤的時(shí)空，解開了宇宙之謎，成為當(dāng)代最重要的廣義相對論和宇宙論專家，成為享有國際盛譽(yù)的偉人之一。如果沒有放眼宇宙的眼界，霍金怎會(huì)有坐在輪椅上探究到黑洞奧秘之舉，并被稱為“宇宙之父”?他最欣賞《哈姆雷特》中的一句臺(tái)詞：“我可以關(guān)在核桃殼里，而還把自己當(dāng)作無限空間之王?！彼赃@句臺(tái)詞作為自己著作的書名，出版了《果殼里的宇宙》一書。這正表達(dá)了霍金教授無限深遠(yuǎn)、無限寬廣的時(shí)空觀。

思路決定出路，眼界影響境界。放開眼界對于升華境界有著極為重要的意義。有價(jià)值的.人生就是不斷追求高境界的人生。而人生追求高境界，是離不開開闊的眼界的。通過加強(qiáng)學(xué)習(xí)來拓寬視野，超越自我，是當(dāng)今時(shí)代對每一個(gè)人的呼喚!“欲窮千里目，更上一層樓?！痹该總€(gè)人都能站得高一點(diǎn)，看得遠(yuǎn)一點(diǎn)，眼界開闊一點(diǎn)，不斷提升自己的境界。同時(shí)，源自開闊眼界的高境界，可以轉(zhuǎn)化為激勵(lì)和推動(dòng)人們不斷進(jìn)取的精神力量。

“打開”主題作文素材（篇6）

小學(xué)時(shí)，父母常對我說，象山港書院是象山最好的初中，而且在那兒讀書的學(xué)生很多都可以去考象山最好的高中——象山中學(xué)呢。一定要努力哦！從而，我心中萌生了“要考進(jìn)象山港書院”的想法。但是，六年級(jí)時(shí)，我覺得是不切實(shí)際的，所以，我的想法“淡化”了。

現(xiàn)在，我成為了丹城中學(xué)的一名學(xué)生。我覺得，丹城中學(xué)也是不錯(cuò)的。有和藹可親的老師，我的'班主任，林老師就是格外的親切。但是，有時(shí)候，她會(huì)因?yàn)槲覀兊氖律鷼?，大發(fā)雷霆，然后和我們講道理；有時(shí)候，她也會(huì)“返老還童”，與我們一起玩耍，開玩笑，甚至是聊天。

老是有一次和我們講道理，說“三中”與象中”。我想，這兩所學(xué)校都是不錯(cuò)的，象山有那么多學(xué)校，那么多人的競爭，我一定要努力，努力，再努力。正如老師說的那樣，“學(xué)習(xí)中最慘的是：比你好的人比你更努力?！奔热贿@樣，那我也要更努力，去追上他們。

我是一個(gè)具有學(xué)習(xí)上進(jìn)心的人，然而，我的心中又萌生了一個(gè)信念：考上象山中學(xué)，我的最初夢想達(dá)到不了，那么這個(gè)夢想，我一定要實(shí)現(xiàn)它！

象山中學(xué)，這個(gè)我向往的學(xué)校，我和閨蜜一起出去玩時(shí)，常常會(huì)看見它。但是，我現(xiàn)在還不能進(jìn)去，可這并不代表，我以后也進(jìn)不去，只要我堅(jiān)持，我努力。即使最后沒進(jìn)去，但我努力了，那也就值了。

他人的夢想我并不知道，但是，我自己的夢想我已明確，我一定會(huì)為了它，堅(jiān)持，努力！

“打開”主題作文素材（篇7）

我在網(wǎng)上看過過這樣的一個(gè)故事：有一個(gè)人在沙漠中尋找著水的源泉，他累急了，也渴急了，看到前面有一個(gè)小村莊，興奮極了。到了村莊里，村莊里的心眼并不好，他們只看的起有高貴有錢的人，那個(gè)人失望極了，跑到一個(gè)角落里縮起來，他冷極了，餓極了，渴急了。他心想：“天下還有太平嗎？人間這么亂，人心這么壞，日子怎樣過啊！”一個(gè)很有錢的人來到他面前，給了他充足的水，給了他充足的食物，他實(shí)在是太累了吃完就暈過去了。他醒來時(shí)，還沒來得及感激那個(gè)人，就發(fā)現(xiàn)那個(gè)很有錢的人走了，只留下一個(gè)小紙條。

小紙條上寫著：朋友當(dāng)你看到這個(gè)紙條的時(shí)候我已經(jīng)走了，至于我為什么幫忙你，那是因?yàn)槲腋阋粯?，?dāng)年我也流落在沙漠里，又饑又渴看到了這個(gè)小村莊。我很興奮以為里面的.人能幫忙我可沒想到，他們都很貪心，當(dāng)我快餓死的時(shí)候，一個(gè)人幫忙了我，他也不留姓名，給我留下了跟這個(gè)相同的紙條。還給了我100塊黃金，我當(dāng)時(shí)很感動(dòng)，所以我也期望你也能像我一樣幫忙別人。

之后那個(gè)人很感動(dòng)處處幫忙別人，傳遞愛和美。我們此刻的世界不也是這樣嗎？當(dāng)我們有困難的時(shí)候總會(huì)有人來幫忙我們，這就是幫忙別人的美。人間還有很多美孝親的美、危險(xiǎn)的時(shí)候沖進(jìn)火場救人的美、植樹造林保護(hù)地球環(huán)境的美、雕塑藝術(shù)的美。

各種美對于我們來說都是必不可少的，所以我們要把這些美都傳達(dá)出去，這樣才算的是真善美的小世界。 

“打開”主題作文素材（篇8）

高爾基說過：“書是人類進(jìn)步的階梯。”我喜歡看書，我認(rèn)為：讀書是一種高級(jí)的享受。有人說，看書很無聊；也有人說，看書是一種奢侈品。而我認(rèn)為，書是智慧的源泉。讀書的過程就是審美的過程，應(yīng)當(dāng)將全部精力投入，不受他人的影響。書讀人，人越讀越死。只有人讀書，才會(huì)越讀越活。

書的作用成千上萬：有的書讓人獲得知識(shí)；有的書讓人明白道理；還有的書能讓疲勞的人放松心情，好好做事。

“讀美文如飲醇酒。酒，越釀越純；文，愈久愈香。”這句話來源泉于20世紀(jì)的《歲月留香》。書如其名，這本書經(jīng)歷了許多年的磨練，成了一本好書。讀書的時(shí)候，我時(shí)而笑，時(shí)而嘆，時(shí)而苦，時(shí)而悲。

我讀書的時(shí)候，讀到好的文段，我心里就美滋滋地；讀到搞笑的句子，我就會(huì)開懷大笑；讀到精彩的文段，我就會(huì)全神貫注盯著書本，連眼皮也不眨一下。

很小時(shí)候，我就認(rèn)識(shí)了書。它帶我走進(jìn)了童話的殿堂：當(dāng)白雪公主吃進(jìn)毒蘋果時(shí)，我的心繃得緊緊的；當(dāng)丑小鴨放飛理想的翅膀，最終變成了白天鵝時(shí)，我高興無比；當(dāng)王子救出被圍困在城堡里的公主時(shí)，我非常感動(dòng)。翻動(dòng)書本，我有一種甜蜜的感覺：“讀書真好！”

漸漸地，我長大了，告別了那些童話書，踏入了文學(xué)的殿堂。所讀的書也隨著我的年齡越來越深?yuàn)W，當(dāng)福爾摩斯巧妙破解了案情，我不禁拍手稱妙；當(dāng)格列佛成功離開荒島，重新接觸人類文明時(shí)，我終于松了口氣；當(dāng)查理九世和隊(duì)友們突破重重困難，得到事情的真相時(shí)，我心中的一塊懸著的石頭終于落了下來……“讀書真好！”難道大文豪魯迅先生不是那么想的嗎？

讀書開拓了我們的視野，幫助我們學(xué)習(xí)。盡管學(xué)習(xí)很緊張，但只要看書，就會(huì)感覺很放松，難道不是嗎？ 

“打開”主題作文素材（篇9）

宋代的青原行思大師說過這樣的一句話，精妙的總結(jié)了人生的三境界。他說“看山是山，看水是水?？瓷讲皇巧?，看水不是水?？瓷竭€是山，看水還是水?！背踝x這三句話的感覺云里霧里，但是細(xì)細(xì)品味卻是感覺到不同的味道。初到這世間，心地單純，內(nèi)心善良，所以看山是山，看水是水。經(jīng)歷世間的殘酷洗禮，開始懷疑自己，甚至于懷疑現(xiàn)實(shí)，所以看山不是山，看水不是水。后來啊，經(jīng)久時(shí)間的打磨，明白原本世事不易，開始大徹大悟明白人生，所以看山還是山，看水還是水。

原本這個(gè)世界上萬物都是客觀存在的，但是客觀認(rèn)知這個(gè)世界上萬物的卻是人類，就像是參考系的存在一般，是動(dòng)，還是不動(dòng)，還是動(dòng)。認(rèn)知的主體是人，是跟隨人們的內(nèi)心的，認(rèn)識(shí)發(fā)展有其自然的規(guī)律，然而實(shí)踐決定認(rèn)知程度，也就是說，人們對世間萬物的認(rèn)知是在實(shí)踐過程之中逐漸潛移默化的，正如俗話說的“姜還是老的辣”。這個(gè)老不是年紀(jì)的老年，而是主管現(xiàn)實(shí)的“老辣”，嘗百草，方知百草，經(jīng)歷是很重要的因素。

從一開始你伴隨呱呱的哭聲來到這個(gè)世界，內(nèi)心都是純潔無暇的，對待很多事物都是很好奇的，別人告訴你那是什么，那就是什么，靜止不動(dòng)魏延的就是山，你就便在認(rèn)知之中就知道那是山；流動(dòng)的無色液體就是水，并且水有特性就是往低處流，你就認(rèn)知那就是水，真正的認(rèn)知了眼見為實(shí)。

后來，你初出社會(huì)，經(jīng)歷這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)的洗禮，很多艱難困苦的打磨。慢慢的你會(huì)慢慢懷疑這個(gè)世界不是按照原來遵循的`規(guī)律運(yùn)轉(zhuǎn)的，是非對錯(cuò)可能會(huì)本末倒置，黑白顛倒，但是你也開始慢慢體會(huì)人生，原來是世界并不如此，不再那么相信原本的認(rèn)知。山不是山，水不是水，慢慢的陷入生活的困境，生活也折磨著你，想著何時(shí)才能通透。、

許多人的人生才能到達(dá)第二境界就結(jié)束了一生，回過頭才發(fā)現(xiàn)，自己終究還是渾渾噩噩的度過了一生，年輕時(shí)信奉的理想變成笑談，遺憾一生。但是終究有人看到了本質(zhì)，返璞歸真，看山還是山，看水還是水。擺脫俗世的困擾，無欲無求，不與世間萬物爭對錯(cuò)，何嘗不是逍遙！

人生在世，大多數(shù)不如意，何必揪著不放手，不如坦然豁達(dá)，大智若愚。

“打開”主題作文素材（篇10）

“對愛情的渴望，對知識(shí)的追求，對人類苦難不可遏制的同情心，這三種純潔但無比強(qiáng)烈的激情，支配著我的一生?！边@句話是羅素總結(jié)他的一生，每個(gè)人都喜愛輝煌，熱愛成功，想步入上層社會(huì)，羅素的人生有三個(gè)激情，而我們想的成功則需要三種境界。

立志。“古之成大事者不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志?！比丝梢詿o才，但不可無骨氣，不可無志氣?！毕氤晒Φ牡谝徊奖闶橇⒅?。

魯迅，我國著名的文學(xué)家思想家，革命家，他之所以成功，是因?yàn)樗兄鞠颉Ｋ⒅疽獑拘阎袊?，要讓中國這只雄雞屹立在世界東方，所以他不斷學(xué)習(xí)，棄醫(yī)從文，為了讓中國崛起，不再受壓迫。他的志向就是讓中國走向復(fù)興。

奮斗，追求?！皹I(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨?！睂W(xué)習(xí)在于不斷奮斗，不斷超越自我，有了理想就應(yīng)付出行動(dòng)，用心想的只能淪為空想，因此，想成功還需要不斷的`奮斗，勇于追求。著名的諾貝爾生物學(xué)獎(jiǎng)獲得者屠呦呦，她一生專心于青蒿素，她和她實(shí)驗(yàn)室中的人有時(shí)甚至幾十天不合眼的研究，她立志于生物學(xué)，為了自己的志向，不斷的努力，付出、追求的過程中很是艱辛，但她也得到了至高的榮譽(yù)，她的成功在于之后的不斷奮斗與追求。

收獲。秋天是農(nóng)民伯伯們喜歡的季節(jié)，因?yàn)榍锾旃瞎h香，家里的糧倉碩果累累，是一個(gè)收獲的季節(jié)，成功的最后一個(gè)境界便是收獲了。90后的“火箭小子”胡振宇，他創(chuàng)建了中國首家私人火箭公司，他上學(xué)時(shí)在桌洞中玩爆炸，寢室中還發(fā)現(xiàn)藏有幾十斤的炸藥，父母和學(xué)校無奈之下將他送入了看管所，但出來后的他還是一心愛制藥，在朋友家開設(shè)實(shí)驗(yàn)室，不斷的失敗，不斷的嘗試后，他從“炸彈少年”變?yōu)椤皥?zhí)行董事”，成為了國內(nèi)民間資本進(jìn)入航空業(yè)的“革命”。他的立志、奮斗讓他收獲了成功，達(dá)到了人生的至高境界。

人生沒有草稿，不能撕掉重來；人生沒有彩排，只能現(xiàn)場直播。只有立志，才能明確奮斗的目標(biāo)；只有奮斗才能駛向成功的彼岸；只有收獲成果才能登上人生高峰。

人生的三種境界，只有舍棄空想與浮華，腳踏實(shí)地地致力于理想和奮斗，才能擷取豐碩甜美的果實(shí)，才能駛向成功的彼岸，才能登上成功的高峰！

“打開”主題作文素材（篇11）

一個(gè)人的境界是低的，可以說你有權(quán)有勢，可以說你有全世界。但是你的境界不過如此，就算我再有跆拳道，再有街舞，再有智慧。但是如果你并沒有理解，你一生中，你自己要干什么？活下去的意義是什么？等于，你是一個(gè)失敗者。就想我，拼命的想，我活下去的意義，要干什么？現(xiàn)在我的回答，也不過如此。

每一個(gè)人，在每一個(gè)境界都有不同的看法，就比如，你剛剛學(xué)認(rèn)識(shí)事物的.時(shí)候。你父母指著山，就說那是山，你就認(rèn)識(shí)了山。指著水，說那是水，你就認(rèn)識(shí)了水。你也會(huì)想:不過如此。但是，你的一個(gè)不過如此，等于你失算了，一個(gè)不過如此的背后有些什么？當(dāng)你真正的理解后，你會(huì)明白，這山是怎么來的？有什么意義？對于每一種境界都讓來說，會(huì)有不同的答案，如今的我，不過如此。

我這個(gè)人很羨慕別人理解出來的東西，因此我會(huì)反復(fù)體會(huì)，這些理解，從里面抓到一些重要的知識(shí)，結(jié)合起來。當(dāng)你遇到一些東西的時(shí)候，把你理解的知識(shí)，根據(jù)你遇到的難題，想一想，總會(huì)理解的。因此這只是第一步，也總會(huì)那么艱難。也是人生中的一個(gè)小小的問題。因?yàn)閺膩頉]有人知道第一重境界是什么？就算知道，你也能輕松的走上去嗎？對于有些人來說，這有什么好難的？是啊，我也想說，但是當(dāng)你踏步走的時(shí)候，你會(huì)面臨著不同的危機(jī)時(shí)刻。

我從來沒有什么值得讓人學(xué)習(xí)的地方，總在于自己的理解范圍，我很喜歡研究這些幾重境界什么的，要心平氣和，遇到事情得到的謙虛。我對什么都是防備的，因?yàn)槲铱偸怯X得他們是在盜竊。我這人的心思縝密，但是喜歡分享給我相信的朋友，我說話都是大大咧咧的，因?yàn)樽龊米约壕托校挥霉軇e人對你的看法，因?yàn)樗撬?，你是你?/p>

是啊，從自己的境界來，再看看別人的，我總能低聲下氣說:“我的境界，不過如此?！?/p>

“打開”主題作文素材（篇12）

從古至今的圣人們都在爭論著一個(gè)問題——真理究竟是什么？因?yàn)槊總€(gè)人經(jīng)歷的事都不同，也導(dǎo)致了沒有兩個(gè)人的想法是統(tǒng)一的。隨著年齡的增長，自己心中的真理也會(huì)不斷變化著，對事物的看法也會(huì)變得不同。

五歲起，我就沉浸在安徒生的童話中。令我印象最深還是《海的女兒》，不過，當(dāng)時(shí)的我只是覺得這些公主、王子之間的故事很浪漫、有趣罷了。可現(xiàn)在當(dāng)我再翻開這個(gè)故事，一切似乎都不這么美好了。原先心目中英俊的王子變得丑惡了許多——是他，僅僅因?yàn)猷弴鞯拿烂?，就背棄了對小美人魚的誓言，也忽視了小美人魚所承受的痛苦。而可憐的小美人魚，卻還是如當(dāng)初一樣的單純，始終愛著王子，即使忍著踏在尖刀上的疼痛，也竭力地跳完那曲“死亡之舞”，最終在黎明到來之際，化作泡沫消失在地平線上。

這一回，我的內(nèi)心收到了極大的震動(dòng)，仿佛被刀扎了一樣，痛得很厲害。我哭得很傷心，仿佛被惡意欺騙了一樣。時(shí)間的力量真的太強(qiáng)了，我的心實(shí)在承受不住。

從此之后，我看書再也不會(huì)看第二遍，我怕我的心再受到這樣的打擊。像《魯濱遜漂流記》這類書，往往感覺得出的感想與參考書上的'思想差不多時(shí)，就把它放回書架了。至于那本《海的女兒》，我更是不敢碰，就像潘多拉魔匣，雖然不知道里面是好是壞，可卻不敢去打開它。

可這種欺騙自己的行為是不會(huì)長久的。漸漸地，時(shí)間長了，連我自己也對那淺薄的知識(shí)感到不滿了。我常常十分懊惱：自己讀過的書明明不少了，可為什么還是那么無知呢？在鬼使神差下，我又打開了那本《海的女兒》，我在冥冥之中似乎懂得了一些道理。或許，我以前看錯(cuò)了。小美人魚投海自盡，或許不是因?yàn)樵骱蓿赡芤菜阋环N解脫吧。縱使沒有詛咒，她也會(huì)尋死的。因?yàn)樗乃捞儩嵙?，她知道這樣只會(huì)徒增痛苦，不會(huì)給自己和他人帶來任何好處。正如愛神一樣，從泡沫中誕生，也當(dāng)化作泡沫散去，留下的只是美好。

時(shí)間并沒有欺騙我，我只是在欺騙自己罷了。書只有多讀，才能領(lǐng)會(huì)其中真諦。在時(shí)間的變遷過程中，你的變化，可能會(huì)帶來一個(gè)錯(cuò)誤的答案。不要害怕，也不要嘗試欺騙，因?yàn)闀r(shí)間不會(huì)停止，你心中的真理也會(huì)不斷變化。要堅(jiān)持下去，總有一天會(huì)看透的，那時(shí)候，就是你境界飛升之時(shí)。

“打開”主題作文素材（篇13）

是誰在那幽幽月光下，輕彈蕭邦的夜曲，守著殘敗的荒冢，祭奠那逝去的愛情？

是誰在那凋殘的菊花中，看那滿地的傷痕，獨(dú)品花落人斷腸的凄苦，讓心事靜靜地流淌？

是誰在那月映白雪的冬夜，哀嘆青史成灰，凝望著伊人如雪的長發(fā)，雕琢凄美的心碑？

是誰在那夜半燭火的搖曳中，重游落破的舊地，看歲月在墻上無情地斑駁，回憶兒時(shí)那悠悠的東風(fēng)破？

是周杰倫。是他用細(xì)膩的音樂為我們展現(xiàn)中國風(fēng)的魅力，讓我們體會(huì)中國風(fēng)的境界。

遠(yuǎn)離了《老鼠愛大米》之流的嘈雜庸俗，他的中國風(fēng)獨(dú)以清新自然讓人沉醉；延緩了中華民族特有的傷感輕柔的旋律，那一首首柔情的歌曲才被演繹得如此動(dòng)聽！

中國風(fēng)的境界，在于歌詞的細(xì)膩。

輕輕地，像唐詩宋詞般，歌詞輕易扣開你的心門。婉約，凄楚，讓你不禁想流幾行感懷身世之淚。仿佛看見江南的少婦噙著柔弱的淚，倚在竹木的閣樓，“斷鴻聲里，立盡斜陽”；又仿佛聽見年輕少女撫弄著多情的琵琶，弦弦相思，聲聲凄切，那如絲的細(xì)愁，“才下眉頭，卻上心頭”；更有那征戰(zhàn)在外的將士，一身的戎裝，無數(shù)次地聆聽狂亂的馬蹄聲，呼嘯滄桑之時(shí)體會(huì)著“寂寞沙洲冷”的凄苦……

那溫婉的歌詞總勾起你無盡的遐思，仿佛回到過去，與歷史中的長亭送別、舊地重游等情景深情地相擁……

中國風(fēng)的境界，還在于旋律的悠揚(yáng)。

無須刻意的修鈽，周杰倫將最純粹的'樂聲展現(xiàn)給我們：《東風(fēng)破》的淺吟低唱，《發(fā)如雪》的深情傷感，《千里之外》的無奈感慨……

一曲曲，自然而毫不做作，仿佛鋼琴詩人蕭邦的音樂般傷感細(xì)膩，又如《梅花三弄》般悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，還讓人聯(lián)想到失傳已久的《廣陵散》……

旋律構(gòu)成了中國風(fēng)歌曲的精髓，那清新的旋律給足了千萬人沉醉其中的理由，這便是中國風(fēng)境界之所在。

那凄清的意境，又何嘗不是中國風(fēng)的境界呢？

《娘子》中，我們仿佛又看到了“留戀處，蘭舟催發(fā)”那椎心的一幕……

《發(fā)如雪》中，我們仿佛又重溫了“化蝶相守”那浪漫純真的愛情……

中國風(fēng)的境界，那是中國古典文化與音樂。藝術(shù)完美統(tǒng)一的境界，在那里，心靈在感悟中國古典文化之美時(shí)，亦會(huì)得到干凈純粹的洗滌……

中國風(fēng)的境界，音樂的最高境界！