名人優(yōu)美文章段落

時(shí)間：2024-01-09 06:40:10 嘉洛1198由分享

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　　名人優(yōu)美文章段落

　　柳絲趁著風(fēng)力，俯了腰肢，搔著行人的頭發(fā)，成團(tuán)的柳絮，好像春神足下墜下來(lái)的一朵朵的輕云，結(jié)了隊(duì)兒，模仿著二月間漫天舞出輕清的春雪，飛入了處處簾櫳。

　　她，不自覺(jué)地已經(jīng)墜入了暮年人的園地里，當(dāng)一種暗示發(fā)現(xiàn)時(shí)，使人如何的難堪!而且，電影似的人生，又怎樣能掙扎?尤其是她，十年前痛恨老年人的她!她曾經(jīng)在海外壯游，在崇山峻嶺上長(zhǎng)嘯，在凍港內(nèi)滑冰，在廣座里高談。但現(xiàn)在呢?往事悠悠，當(dāng)年的豪舉都如煙云一般霏霏然的消散，尋不著一點(diǎn)的痕跡，她也惟有付之一嘆，青年的容貌，盛氣，都漸漸地消磨去了。她怕見(jiàn)舊時(shí)的摯友。她改變了的容貌，氣質(zhì)，無(wú)非添加他們或她們的驚異和竊議罷了。為了躲避，才來(lái)到這幽僻的一隅，而花，鳥(niǎo)，風(fēng)，日，還要逗引她愁煩。她開(kāi)始詛咒這逼人太甚的春光了。……

　　張愛(ài)玲《遲暮》

　　小姐有一副嵌著兩只閃爍的眼睛的明朗的臉龐，金色的頭發(fā)像黃河波浪般被垂在身后。她嘴上總帶著溫柔的微笑，只是有些時(shí)候，為了顯示老成持重的樣子，她才嘴角下垂，眉頭緊皺。

　　小姐雖然身高體重并不超常，但任何人站在她面前都會(huì)感到自己的渺小，這是因?yàn)樗愿窭锏纳钫恐腔酆拓S富經(jīng)驗(yàn)是無(wú)法從外貌上去估量的。

　　張愛(ài)玲《牧羊者素描》

　　關(guān)于職業(yè)婦女，她也有許多意見(jiàn)。她覺(jué)得一般人都把職業(yè)婦女分開(kāi)作為一種特別的類型，其實(shí)不必。職業(yè)上的成敗，全看一個(gè)人的為人態(tài)度，與家庭生活里沒(méi)有什么不同。普通的婦女職業(yè)，都不是什么專門(mén)技術(shù)的性質(zhì)，不過(guò)是在寫(xiě)字間里做人罷了。在家里有本領(lǐng)的，如同王熙鳳，出來(lái)了一定是個(gè)了不起的經(jīng)理人才。

　　青綠絲線穿著的一塊寶石，凍瘡腫到一個(gè)程度就有那樣的淡紫紅的半透明。

　　張愛(ài)玲《姑姑語(yǔ)錄》

　　在那不可解的喧囂中偶然也有清澄的，使人心酸眼亮的一剎那，聽(tīng)得出音樂(lè)的調(diào)子，但立刻又被重重黑暗上擁來(lái)，淹沒(méi)了那點(diǎn)了解。畫(huà)家、文人、作曲家將零星的、湊巧發(fā)現(xiàn)的和諧聯(lián)系起來(lái)，造成藝術(shù)上的完整性。

　　我們對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)所抱的態(tài)度，可以打個(gè)譬喻，是像一個(gè)人走在硬板凳上打瞌盹，雖然不舒服，而且沒(méi)結(jié)沒(méi)完地抱怨著，到底還是睡著了。

　　她的不在乎仿佛是對(duì)眾人的恐怖的一種諷嘲。

　　他有孩子似的肉紅臉，瓷藍(lán)眼睛，伸出來(lái)的圓下巴，頭發(fā)已經(jīng)稀了，頸上系一塊暗敗的藍(lán)字寧綢作為領(lǐng)帶。上課的時(shí)候他抽煙抽得像煙囪。盡管說(shuō)話，嘴唇上永遠(yuǎn)險(xiǎn)伶伶地吊著一支香煙，蹺板似的一上一下，可是再也不會(huì)落下來(lái)。煙蒂子他順手向窗外一甩，從女學(xué)生蓬松的鬈發(fā)上飛過(guò)，很有著火的危險(xiǎn)。

　　街上擺滿了攤子，賣胭脂，西藥、罐頭牛羊肉，搶來(lái)的西裝，絨線衫，素絲窗簾，雕花玻璃器皿，整匹的呢絨。我們天天上城買東西，名為買，其實(shí)不過(guò)是看看而已。從那時(shí)候起我學(xué)會(huì)了怎樣以買東西當(dāng)作一件消遣。——無(wú)怪大多數(shù)的女人樂(lè)此不疲。

　　香港從來(lái)未曾有過(guò)這樣寒冷的冬天。我用肥皂去洗那沒(méi)蓋子的黃銅鍋，手疼得像刀割。鍋上膩著油垢，工役們用它煨湯，病人用它洗臉。我把牛奶倒進(jìn)去，銅鍋?zhàn)谒{(lán)色的煤氣火焰中，象一尊銅佛坐在青蓮花上，澄靜，光麗。

　　張愛(ài)玲《燼余錄》

　　每讀一本書(shū)，聽(tīng)一套議論，甚至看一電影電影，都能使我的腦子轉(zhuǎn)一下。腦子的轉(zhuǎn)法像螺絲釘，雖然是轉(zhuǎn)，卻也往前進(jìn)。所以，每轉(zhuǎn)一回，思想不僅變動(dòng)，而且多少有點(diǎn)進(jìn)步。

　　習(xí)慣可不能這樣。拿吸煙說(shuō)吧，讀什么，看什么，聽(tīng)什么，都吸著煙。圖書(shū)館里不準(zhǔn)吸煙，干脆就不去。書(shū)里告訴我，吸煙有害，于是想煙，可是想完了，照樣點(diǎn)上一支。

　　還有吃西餐呢。干凈，有一定份量，好消化，這些我全知道。不過(guò)吃完西餐要不補(bǔ)充上一碗餛飩兩個(gè)燒餅，總覺(jué)得怪委曲的。

　　對(duì)于朋友，我永遠(yuǎn)愛(ài)交老粗兒。長(zhǎng)發(fā)的詩(shī)人，洋裝的女郎。打微高爾夫的男性女性，咬言咂字的學(xué)者，滿跟我沒(méi)緣?？床粦T。老粗兒的言談舉止是咱自幼聽(tīng)?wèi)T看慣的。一看見(jiàn)長(zhǎng)發(fā)詩(shī)人，我老是要告訴他先去理發(fā);即使我十二分佩服他的詩(shī)才，他那些長(zhǎng)發(fā)使我堵的慌。家兄永遠(yuǎn)到“推剃兩從便”的地方去“剃”，亮堂堂的很悅目。女子也剪發(fā)，在理認(rèn)論上我極同意，可是看著別扭。問(wèn)我女子該梳什么“頭”，我也答不出，我總以為女性應(yīng)留著頭發(fā)。我的母親，我的大姐，不都是世界上最好的女人么?她們都沒(méi)剪發(fā)。

　　老舍《習(xí)慣》

　　我總以為大興安嶺奇峰怪石，高不可攀。這回有機(jī)會(huì)看到它，并且走進(jìn)原始森林，腳踩在積得幾尺厚的松針上，手摸到那些古木，才證實(shí)這個(gè)悅耳的名字是那樣親切與舒服。

　　大興安嶺這個(gè)“嶺”字，跟秦嶺的“嶺”可大不一樣。這里的嶺的確很多，橫著的，順著的，高點(diǎn)兒的，矮點(diǎn)兒的，長(zhǎng)點(diǎn)兒的，短點(diǎn)兒的，可是沒(méi)有一條使人想起“云橫秦嶺”那種險(xiǎn)句。多少條嶺啊，在疾駛的火車上看了幾個(gè)鐘頭，既看不完，也看不厭。每條嶺都是那么溫柔，自山腳至嶺頂長(zhǎng)滿了珍貴的樹(shù)木，誰(shuí)也不孤峰突起，盛氣凌人。

　　目之所及，哪里都是綠的。的確是林海，群嶺起伏的林海的波浪。多少種綠顏色呀：深的，淺的，明的，暗的，綠得難以形容?？峙轮挥挟?huà)家才能描出這么多的綠顏色來(lái)呢!

　　興安嶺多么會(huì)打扮自己呀：青松作衫，白樺為裙，還穿著繡花鞋。連樹(shù)與樹(shù)之間的空隙也不缺乏彩：松影下開(kāi)著各種小花，招來(lái)各色的小蝴蝶—它們很親熱地落在客人身上。

　　它的美麗與建設(shè)結(jié)為一體，美得并不空洞。叫人心中感到親切、舒服。

　　老舍《林?！?/p>

　　名人優(yōu)美文章段落

　　1、人一旦形成一種習(xí)慣思維，確是很難改變的。有人愿意在政壇爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去，整天大算計(jì)小算計(jì)，爾虞我詐，看人家臉色行事，惴惴不安，如坐針氈。他們的快樂(lè)就是最后的大權(quán)在握，得到下屬的一點(diǎn)諂媚的笑聲，得到行使權(quán)力的快感。他們的快樂(lè)是建立在多年奴隸痛苦逢迎的基礎(chǔ)上的，來(lái)之不易。對(duì)于他們，快樂(lè)是單純的功名利祿，一旦失去了這些，快樂(lè)也許蕩然無(wú)存，悲哉!通過(guò)失去再來(lái)獲取，不是一個(gè)明智的選擇，大大縮短了快樂(lè)的長(zhǎng)度;而通過(guò)猥瑣的巴結(jié)獲得的快樂(lè)又是虛幻的，沒(méi)有真實(shí)的感覺(jué)，更何況，干干凈凈的快樂(lè)本來(lái)就鶴立雞群。這又是一種活法。所以，做官不一定是成功的人生，做老百姓不一定沒(méi)有高質(zhì)量的快樂(lè)。

　　2、人生真是一次奇妙的旅行，無(wú)論你愿不愿意，你一直在路上行走，或腳步匆匆，或閑庭信步;或孤獨(dú)寂寞，或快然自足;或大愛(ài)大恨，或恬淡自然。你的每一次舉步投足，你的每一聲嘆息歡呼，你的每一絲顰蹙喜悅，都是無(wú)法更改的印跡，這些殊別各異的印跡連綴起來(lái)，便構(gòu)成了你人生的曲線，有的自然優(yōu)美，有的含蓄蘊(yùn)藉，有的平平淡淡，有的昂揚(yáng)灑脫。所以，每個(gè)人都是天生的畫(huà)家和音樂(lè)家，要畫(huà)出什么樣的畫(huà)，要作出什么樣的曲子，全在于個(gè)人的喜好追求。也許這個(gè)作品并沒(méi)有太大的意義，因?yàn)楫?dāng)作品完成的時(shí)候，你必須拋棄今生的所有，進(jìn)入另外的世界。這個(gè)作品別人看不看，評(píng)價(jià)高不高，都與你無(wú)關(guān)。先前所言的為人生畫(huà)上圓滿句號(hào)的說(shuō)法，不免有些無(wú)聊。我們的快樂(lè)幸福全在作畫(huà)作曲的過(guò)程，而并非最終的作品。如果這個(gè)邏輯成立，這就意味著我們?yōu)檫h(yuǎn)方耗費(fèi)的太多，為此時(shí)留下的太少。就好象那些存錢(qián)存瘋了的人，他們要的也許就是結(jié)果，就是一張比較滿意的存單，但卻因此失去了花錢(qián)的快樂(lè)。

　　3、望著父親起身離去的背影，兒子有些茫然?？粗赐氤厍案赣H忙碌的背影，兒子忽然覺(jué)得有種想哭的沖動(dòng)，眼淚在眼眶中直打轉(zhuǎn)。也許吧，這就是父親關(guān)心人的方式!雖然很簡(jiǎn)單，也很容易傷人，但這也是一種愛(ài)吧!兒子忽然覺(jué)得父親的表情不再木訥了，像死水一樣的父親仿佛又增添了新的活力。兒子趕緊上前與父親并肩站在一起，幫他洗碗。忽然兒子好像看到父親笑了，笑得像鐵樹(shù)開(kāi)花一樣燦爛。

　　4、唐代大詩(shī)人白居易說(shuō)："樂(lè)人之樂(lè)，人亦樂(lè)其樂(lè);憂人之憂，人亦憂其憂。"當(dāng)代著名數(shù)學(xué)家華羅庚說(shuō)："人家?guī)椭?，永志不?我?guī)腿思?，莫記心上?quot;偉大的科學(xué)巨人愛(ài)因斯坦說(shuō)："生命的意義在于設(shè)身處地替別人著想，憂他人之憂，樂(lè)他人之樂(lè)。"蘇聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)奠基人高爾基說(shuō)："給予永遠(yuǎn)要比向別人索取快樂(lè)得多。"--古今中外的偉人對(duì)幫助所做出的詮釋，是多么精湛和深刻啊!幫助是春天的雨，當(dāng)你干渴時(shí)，為你滋潤(rùn)心田;幫助是夏日的風(fēng)，當(dāng)你酷熱時(shí)，為你送來(lái)清涼;幫助是秋之菊，當(dāng)你孤獨(dú)時(shí)，為你默默開(kāi)放;幫助是冬天的火，當(dāng)你寒冷時(shí)，為你送來(lái)溫暖。

　　5、人類在創(chuàng)生之初，就有貪婪的好奇，人們總是不斷追尋，不斷探索，遇到一座高山，就想翻過(guò)去看看山的另一面有什么，遇到一層薄紗，就想掀開(kāi)來(lái)，瞅一眼隱藏的秘密。而在無(wú)盡的探索中，我們常關(guān)注的是什么，是否已經(jīng)丟失了一些東西?直直地緊盯眼下的雙目，可曾在遠(yuǎn)方眺望過(guò)美麗?

　　6、人既是獨(dú)立個(gè)體的單一，也是密切相關(guān)、血肉相連的群體，是永遠(yuǎn)離不開(kāi)互相扶持、互相幫助的。在漫長(zhǎng)而短暫的人生中，我們都在不斷地接受父母、師長(zhǎng)、朋友和他人的幫助，同時(shí)更要學(xué)會(huì)去回報(bào)、幫助別人!因?yàn)?，我們的生命之歌因幫助而?dòng)聽(tīng)，我們的生命之河，因幫助而不干涸，我們的生命之光，因幫助而永不熄滅，我們的生命之詩(shī)，因幫助而流光溢彩。

　　7、讓我做一只雄鷹吧!去勇敢經(jīng)歷生活，感受生活，接受風(fēng)雨的洗禮，感悟苦難挫折的智慧，去收獲一份豁達(dá)，一份堅(jiān)強(qiáng)，還有一份不屈不撓的意志!家人、老師和社會(huì)的關(guān)心和幫助固然重要，但千萬(wàn)不要為孩子永遠(yuǎn)搭建一方避風(fēng)港，讓他們?cè)谧约旱挠鹨硐鲁砷L(zhǎng)。放飛吧，讓他們成長(zhǎng)!

　　8、請(qǐng)你們學(xué)會(huì)放手，就像蒲公英媽媽一樣。蒲公英種子都有自己的翅膀，蒲公英媽媽不會(huì)把自己的孩子留在身邊，而是讓他們隨風(fēng)飄蕩去尋找適合自己的天地，然后在那里生根發(fā)芽茁壯成長(zhǎng)。所以，你們應(yīng)該讓我們?nèi)ふ乙黄约旱奶炜斩灰凑漳銈兘o我們安排的路走下去。我們不是盆景，不需要精心的設(shè)計(jì)與安排，我們都有自己的思維。請(qǐng)你們學(xué)會(huì)放手，如果你們真的是為我們著想。為了我們能有一個(gè)完整的人生，請(qǐng)你們學(xué)會(huì)放手，讓我們自己展翅飛翔!

　　9、千百年前，孔圣人不夠曠達(dá)嗎?然而，他不結(jié)束生命于山林，而羽化于三年弟子之間。這或許才是真正的閑花，無(wú)聲而落，落在現(xiàn)實(shí)的泥土里，再化香泥，以滋養(yǎng)萬(wàn)代。如今，頂禮于他高大的身影前，他智慧的眉宇，不就是天道無(wú)言之氣嗎?這便是自然之道，他不是執(zhí)著討好什么，也無(wú)需刻意回避什么，他是如如不動(dòng)，照觀宇宙的沉穩(wěn)無(wú)息。

　　10、恰如其分的語(yǔ)言表達(dá)，利于友情的溝通。高適的“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”與王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，都用優(yōu)美的語(yǔ)言送走了友人，達(dá)到了友情的溝通。李白《蜀道難》一文中勸說(shuō)友人歸來(lái)的語(yǔ)言精辟，達(dá)到了友情的溝通。從李白的“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”可知“蜀道之難，難于上青天”，友人便從言語(yǔ)中感受到友人的關(guān)懷，溝通也便到了心坎。溝通并不像白居易說(shuō)的“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，它需要語(yǔ)言為它傳達(dá)彼此的關(guān)切。友情的溝通，需要語(yǔ)言的鑰匙。

　　11、恰如其分的表達(dá)，利于愛(ài)情的溝通。文學(xué)著作中簡(jiǎn)·愛(ài)與男主人公羅伯特早期的認(rèn)識(shí)，便因?yàn)榱_伯特孤傲的語(yǔ)言表達(dá)而困難重重。幸好，簡(jiǎn)·愛(ài)直接而愛(ài)憎分明的語(yǔ)言打破了兩人間的障礙，兩顆相愛(ài)的心才得以溝通。劉蘭芝被遣回家時(shí)對(duì)焦仲卿所說(shuō)的“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦”，焦仲卿“誓天不相負(fù)”的回答當(dāng)中，愛(ài)情得到了溝通。愛(ài)情有時(shí)不能像柳永說(shuō)的“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”，而需要溝通。愛(ài)情的溝通，需要語(yǔ)言的鑰匙。

　　12、牛頓在探索了一生之后，終于歇下腳步，他將精力轉(zhuǎn)向了似乎與科學(xué)背道而馳的神學(xué)，人們都在嘆息，甚至拋棄了他，然而，他真的失去了本真了嗎?真的所謂精神失常了嗎?不!我們不會(huì)相信這些只看重成果獎(jiǎng)項(xiàng)的人的話，我知道，牛頓在窮其一生的科學(xué)研究之后，已經(jīng)頓悟，宇宙之大，不會(huì)在乎人生自鳴得意的小智慧，越是深入地探索，越是能體會(huì)到造物主的深?yuàn)W與不可窺探，只有膚淺的人才會(huì)拿著一點(diǎn)點(diǎn)小發(fā)明高喊：“我看清了世界!”牛頓探究上帝，更不是祈求通往天國(guó)的路，他只是在山腳下，眺望山頂美麗的風(fēng)光

　　13、能為別人開(kāi)花的心是善良的，這善良之花必將散發(fā)出愛(ài)心的芬芳;能為別人付出勞動(dòng)是偉大的，這偉大的勞動(dòng)一定能結(jié)出善念的碩果。一次無(wú)償?shù)墨I(xiàn)血是一朵花，一次受傷后的救助是一朵花，一次善意的批評(píng)是一朵花，一句關(guān)切的問(wèn)候是一朵花，一個(gè)親切的微笑是一朵花，一次跌倒后的挽扶是一朵花--為別人就是幫助，為別人就是愛(ài)心，為別人就是善念，為別人就是奉獻(xiàn)……

　　14、每當(dāng)從電視上看到楊利偉那張堅(jiān)毅的面孔和自信的笑容，劉翔玩命的奔跑，中國(guó)印上舞動(dòng)的北京，我都會(huì)感覺(jué)到中國(guó)的氣質(zhì)--自信，中國(guó)就像一個(gè)強(qiáng)壯的青年，拍著自己堅(jiān)實(shí)的胸膛，對(duì)著世界，大喊一聲“我能”。而我們所有人就是他的血，沸騰地充滿激情地流淌。21世紀(jì)是中國(guó)的世紀(jì)，是屬于我們的世界，沒(méi)有人能阻擋我們前進(jìn)的腳步。因?yàn)樽孕?，我們克服困難;因?yàn)樽孕牛覀兂錆M希望;因?yàn)樽孕?，我們無(wú)所畏懼。

　　15、是鷹就該展翅于藍(lán)天高空之上，所以鷹媽媽在他們的孩子小的時(shí)候就讓他們不停的學(xué)會(huì)飛翔，學(xué)會(huì)生存的技術(shù)。因?yàn)槿松穆泛荛L(zhǎng)很長(zhǎng)，你們不可能完整的陪我走過(guò)人生這一漫長(zhǎng)而艱辛的路程。所以在我們小的時(shí)候讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立，學(xué)會(huì)用自己的方式處理自己的事情，學(xué)會(huì)用自己的智慧解決自己的問(wèn)題。