關(guān)于桃花源的作文初三集錦5篇
桃花源是人們夢(mèng)想中的一個(gè)理想的地方，在這里沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有爭(zhēng)奪，類(lèi)似于當(dāng)時(shí)候的一個(gè)天堂。下面給大家分享一些關(guān)于桃花源的作文，希望對(duì)大家有幫助。
關(guān)于桃花源的作文1
空山新雨后，桃花源一片云霧迷蒙。
一棵棵樹(shù)立在連綿起伏的山上，鳥(niǎo)兒們?cè)跇?shù)枝上婉轉(zhuǎn)地歌唱，樹(shù)枝間還零星地冒出一朵朵粉紅的桃花。你看，它們正三個(gè)一群，五個(gè)一伙，圍在一起爭(zhēng)論著“誰(shuí)是最美的桃花”呢?
桃花源的水藍(lán)得像湛藍(lán)的星空，靜得像一面無(wú)瑕的鏡子。水里倒映著深紅或淺紅的桃花，一陣微風(fēng)拂來(lái)，水面擴(kuò)散出一道道粼粼的微波。這樣的水配上這樣的花，給桃花源增添了一種特別的韻味。
我乘著小船在溪中蕩漾。溪水很清，清得可以看到水底的沙石和魚(yú)蝦，我把手輕輕地放進(jìn)水里，生怕驚醒了這些小動(dòng)物們。不久，船靠了岸，我邁著輕盈的步子走進(jìn)樹(shù)林里。你聽(tīng)，“嘩——嘩——”，溪水潺潺地從山澗流下來(lái)，仿佛從天而降。越往上走，水聲越小，原來(lái)，溪水是從巖石的細(xì)縫里流出的，漸漸匯成一條白飄帶，輕盈地飛在崇山峻嶺之間。
樹(shù)林深處，陽(yáng)光從樹(shù)杈間明亮地照進(jìn)來(lái)。噓，一只鳥(niǎo)媽媽正銜著食物，焦急地飛向嗷嗷待哺的小鳥(niǎo)們。小鳥(niǎo)們站在枝頭，張大嘴巴歡呼著，她們迫不及待地想要快點(diǎn)長(zhǎng)大。長(zhǎng)大了，她們就可以像鳥(niǎo)媽媽一樣，張開(kāi)翅膀飛遍森林里的每一個(gè)角落，盡情翱翔在“鳥(niǎo)的天堂”。
“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。”此刻，桃花源是如此美麗，到處沐浴著明媚的陽(yáng)光，到處閃爍著五顏六色的光點(diǎn)，到處飛揚(yáng)著悅耳的鳥(niǎo)叫蟲(chóng)鳴，到處飄蕩著令人陶醉的芳香，這里是水的世界，花的海洋。
關(guān)于桃花源的作文2
“尋樂(lè)土”是古人最向往的事。陶淵明曾在他的《桃花源記》中寫(xiě)道：“南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。”
可見(jiàn)，在古人眼中“樂(lè)土”是多么神秘、多么美麗、多么令人向往。“樂(lè)土”儼然成為了令每個(gè)人都向往萬(wàn)分的代名詞。那里沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有叛亂，沒(méi)有沉迷享樂(lè)、不理國(guó)事的達(dá)官貴族，只有鳥(niǎo)語(yǔ)花香，良田美池。多少人為了它而花費(fèi)了一生，即使它可能只是個(gè)傳說(shuō)，但仍有人非得探索到底。
而現(xiàn)在，沒(méi)人會(huì)相信“桃花源”、“極樂(lè)世界”的存在，這只不過(guò)是古人對(duì)美好生活的向往罷了。
確實(shí)如此，畢竟相隔年代太過(guò)久遠(yuǎn)，我們無(wú)法理解先人的所思、所想。當(dāng)然，先人更不會(huì)想到我們的思維方式，在我們大多數(shù)眼中，尋“樂(lè)土”，不過(guò)就是自駕游罷了。
說(shuō)到旅游，我不禁想到一個(gè)段子：“旅游，只不過(guò)是從自己呆膩歪的地方，花很多錢(qián)，到了一個(gè)別人待膩歪的地方。”
說(shuō)的不錯(cuò)，如果把它放在古代是極富哲理的。古人常常不滿足于自己的處境，哪怕處于盛世，也要想方設(shè)法找到一個(gè)不存在的、虛無(wú)縹緲的“桃花源”。就算找到了，但仔細(xì)詢問(wèn)，那里卻是別人看似平常之地。暮然回首反省時(shí)，頓覺(jué)自己新意全無(wú)。
人們常常身在福中不知福。總覺(jué)得“別人的”比“自己的”好，從來(lái)不知足。無(wú)論自己身處何地，何等榮華富貴，從來(lái)只是拿自己的不足和別人的長(zhǎng)處相比，從來(lái)不拿自己的長(zhǎng)處與別人的不足相比。以此來(lái)激勵(lì)自己，所以才有了尋“樂(lè)土而不遇”這一說(shuō)。
人類(lèi)，知足吧!
關(guān)于桃花源的作文3
回不去的曾經(jīng)，就要成為可以過(guò)去的過(guò)去。
偶然的，我在整理抽屜時(shí)摸出了兒時(shí)的隨筆本。翻開(kāi)紙頁(yè)，一篇記錄望云感受的文章躍然其上。有多久沒(méi)有想著去觀賞造化之神秀了?我不禁捫心自問(wèn)。
“云會(huì)體現(xiàn)出你內(nèi)心所想?！蔽以?tīng)老人們?nèi)绱苏f(shuō)過(guò)。于是兒時(shí)的我頻頻望天，看著那朵朵棉花變幻著，漸漸聚成某個(gè)極類(lèi)事物的形狀，又被風(fēng)吹散成一縷縷云絲，隨后故作深沉地提筆記錄下感受。然而隨著學(xué)業(yè)的繁重，我放下了這種業(yè)余的愛(ài)好，將那本本子壓在作業(yè)本下，直到這段記憶被網(wǎng)線和各類(lèi)瑣事切割成碎片散了一地。
“收拾東西去上課，別看書(shū)了?！彼季w被催促自書(shū)海中拔出，悻悻合上書(shū)本拿起書(shū)包。而等回家后便以“剛上完課很累”為由拿起手機(jī)刷朋友圈，一會(huì)又被閃爍的QQ吸引了注意。于是那本書(shū)就這樣一直躺在沙發(fā)角落，等待著我下一次想起它。然而等“下一次”來(lái)臨之時(shí)，前文的情節(jié)已經(jīng)淡忘，書(shū)本內(nèi)容形成斷層，最后留下的印象便是斷斷續(xù)續(xù)的碎片。
這是在現(xiàn)代無(wú)法避免的，雖然無(wú)奈但也并非十全的壞事。碎片化的閱讀，碎片化的時(shí)間，碎片化的生活……確實(shí)，生活碎片化使我們的生活變得充實(shí)，并且我們一時(shí)并不覺(jué)得有什么可惜之處，但除了外出旅游，我們很少有時(shí)間靜下心來(lái)去做一件完整的事。
我曾隨母親去到湖南的桃源拜訪她的爺爺奶奶。依稀記得兩位老人領(lǐng)著我坐在門(mén)前庭院靜聽(tīng)夏夜蟬鳴，望夜空百里星漢。我甚至想過(guò)就這樣定居在這里，就算沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)，也能于閑時(shí)觀花開(kāi)花落，云卷云舒。然而想象終歸是想象，我終歸是要投入繁華塵世的忙碌和學(xué)業(yè)的疲憊中去的。
青磚黛瓦，綠樹(shù)紅墻，娟娟楊柳映水梳妝，十里桃花扶風(fēng)淺吟。清風(fēng)徐徐，葉片輕顫，醉了一地細(xì)碎斜陽(yáng)。這里是桃源，這樣的生活亦是桃花源。
坦白地講我是不排斥生活碎片化的，若是合理利用碎片化的時(shí)間和各種機(jī)會(huì)做一些零星地小事，同樣能從中得到樂(lè)趣。只是極偶爾極偶爾地幻想同古人一般優(yōu)哉游哉地活著，看透所有的風(fēng)景，接著與某個(gè)人去看細(xì)水長(zhǎng)流。
關(guān)于桃花源的作文4
駐邊城開(kāi)茶館白墻青瓦，話平生閱萬(wàn)卷書(shū)寫(xiě)芳華。
白墻瓦黛春花秋月
晨光從葉隙中散落，給小院散了層金光。四合院發(fā)黑的牌匾，木質(zhì)的門(mén)，在靜默和諧中極顯古樸素雅。溪聲涓涓動(dòng)人聽(tīng)，蛙鳴陣陣惹人醒，石子誤入驚起一方瀲滟。院子沒(méi)有圍欄，只種了數(shù)株桃而后又添了些竹。
春時(shí)，灼灼其華，盛而美艷，玉竹青翠遒勁。仲秋，少了幾分聒噪，尤其是夜里，清涼愜意。日月經(jīng)天，盈虧有間，月景尤不可言，山容水態(tài)，別是一種趣味。
藏書(shū)萬(wàn)卷墨香氤氳
茶館是中式的，書(shū)柜于墻而設(shè)，藏書(shū)萬(wàn)卷。茶館內(nèi)隨意擺放幾張書(shū)案，書(shū)案略大，唯獨(dú)只放了一只定窯花瓷瓶。冬插些許寄春君夏放零星桃夭?？看暗慕锹洌胖枚鼗凸殴~，閑適時(shí)品茗撫琴抒心，不論耄耋老人亦或稚氣少年，不論品茗亦或讀書(shū)，皆可。
清風(fēng)撩起素簾，微風(fēng)涌動(dòng)，滿屋的墨香四處逃逸，耳畔只剩書(shū)頁(yè)不安翻動(dòng)的聲音。凝視著泛黃的書(shū)頁(yè)，醇香撲面而來(lái)，恍然間，身邊只剩一片空白。氣流中，仍氤氳著淡淡的墨香。
花開(kāi)花落·云卷云舒
暖陽(yáng)未生，著一身素衣，三千青絲一支釵，席地而坐，撫琴觀日出之景。萬(wàn)籟俱寂，氣勢(shì)磅礴。心血來(lái)潮摘桃花釀酒玫瑰做餅。日日讀書(shū)，沉浸其中，追逐文字若是累了，便把書(shū)放在膝上，悉聽(tīng)風(fēng)聲雨聲。月落烏啼時(shí)，曉看天色，作詩(shī)寫(xiě)文。且將新火試新茶，詩(shī)酒趁年華。
人間有味是清歡，詩(shī)書(shū)相伴，流觴曲水。如此，安好——我的桃花源。
關(guān)于桃花源的作文5
站在河岸邊，望著金黃的麥田和郁郁蔥蔥的山林，我想，我心中的桃花源便是這番景象吧。在這個(gè)世界里，天空永遠(yuǎn)是湛藍(lán)的，河水永遠(yuǎn)是清澈透明的，人與人之間和諧融洽，沒(méi)有紛爭(zhēng)，大自然與人類(lèi)能夠真正地和諧相處，人類(lèi)能夠在欲望與理智之間，找到一種平衡;在索取和回報(bào)之間，找到一種平衡。
人類(lèi)與自然之間似乎總有不可調(diào)和的矛盾，人總將自己與自然當(dāng)作對(duì)立關(guān)系，想著要征服自然，掠奪自然，而自然也不甘示弱，這種矛盾的直接結(jié)果便是使二者都受到傷害。人類(lèi)傷害自然，亦是自我毀滅，即使短時(shí)間內(nèi)占盡優(yōu)勢(shì)、得到好處，也終會(huì)因打破平衡而受到懲罰。
而這一切，與人類(lèi)的貪欲有著密切的關(guān)系。人類(lèi)為了生存，必須向自然索取。但當(dāng)生產(chǎn)力的發(fā)展到達(dá)一定高度之后，人類(lèi)的欲望逐漸膨脹，不滿足與現(xiàn)狀，于是合理索取慢慢演變成了沒(méi)有節(jié)制的掠奪，甚至妄圖改變自然，戰(zhàn)勝自然，最終落得兩敗俱傷的下場(chǎng)，人類(lèi)遭受苦難，自然本身也受到了難以修復(fù)的傷害。究其根源，是人類(lèi)無(wú)法平衡心中的貪欲。
平衡了貪欲，才能夠適可而止。我心中的桃花源便是一個(gè)能夠達(dá)到平衡的世界。平衡得了索取與付出，平衡得了貪欲與節(jié)制，更平衡得了自然與人類(lèi)的關(guān)系。人向自然適度索取，同時(shí)為建設(shè)保護(hù)自然貢獻(xiàn)力量。懂得取舍，學(xué)會(huì)做減法，這種平衡才是人類(lèi)應(yīng)該追求的生存之道。
其實(shí)桃花源不過(guò)是我的心靈寄托，我們不能一味沉浸其中。睜眼看看我們身處的世界，祖國(guó)正遭受病毒肆虐，澳大利亞山火之后出現(xiàn)各種自然災(zāi)害，蝗蟲(chóng)入侵多個(gè)國(guó)家，樁樁件件，一次次血的教訓(xùn)，足以讓我們重視，讓我們清醒，讓我們反思。我們要在所謂“對(duì)立”，所謂“征服和戰(zhàn)勝”的觀念中，尋找一種統(tǒng)一，追求一種平衡。人類(lèi)能夠平衡自己的欲望和良知，能夠平衡取與舍，能夠平衡自身與自然的關(guān)系，才能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧融洽，持續(xù)發(fā)展，人類(lèi)社會(huì)持續(xù)繁榮，彼時(shí)，我心中的桃源，終能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
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