高一詩(shī)歌作文600字左右
每一個(gè)文字,都是一個(gè)跳動(dòng)的音符,每一首詩(shī)歌,都有一個(gè)獨(dú)特的靈魂。我愿與詩(shī)歌做友,與詩(shī)歌為伴,用心走進(jìn)它們的奇妙世界里。下面給大家分享一些高一詩(shī)歌作文600字左右,希望對(duì)大家有幫助。
高一詩(shī)歌作文600字左右1
“鳳分鳳兮歸故鄉(xiāng),遨游四海求其凰”。我愛(ài)語(yǔ)文,就如同鳳一樣,窮盡余生尋找自己的凰。
何其有幸,生在一個(gè)書(shū)香世家。家里的老人,就是在以前,也是知識(shí)分子,家里人都愛(ài)極了語(yǔ)文
在我剛會(huì)說(shuō)話(huà)時(shí),她姥便帶我讀詩(shī)。我喜春,“二月春風(fēng)似剪刀”便成了我對(duì)自然的啟蒙。而《唐詩(shī)三百首》在我幼小的心里留下無(wú)法磨滅的印象。
稍大些,對(duì)詩(shī)的需求更大了。我嘆那“千金散盡還復(fù)來(lái)”的自信,也可惜那“寂寞天寶后”的憂(yōu)愁。我愛(ài)這“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的家書(shū),或是那“何陋之有”的銘文。抬頭望“黃河之水天上來(lái)”;低頭見(jiàn)“床前明月光”;向前看“朝辭白帝彩云間”;往后瞧"驚起一灘歐鷺”……昨夜雨疏風(fēng)驟,今夜"十樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。那項(xiàng)這羽可知他已在絕句中流傳?“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”楊貴妃又豈知,自己“云想衣裳花想容”連續(xù)綻放了千年異彩,龔自珍會(huì)看見(jiàn)嗎?今如這“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”的人們正一波一波地涌出……
詩(shī)歌可以說(shuō)包含了中國(guó)上下五千年的語(yǔ)文。它不僅助我在書(shū)中學(xué)語(yǔ)文,也帶我到生活中去感受語(yǔ)文:在我學(xué)習(xí)沒(méi)了動(dòng)力時(shí),一句“少壯不努力,老大徒傷悲”便可重點(diǎn)我的希望;若是受到了打擊,我可高唱“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”;別人若用語(yǔ)言傷害我,我便在心里默念“燕雀豈知鴻鵠志!”也許我并不是鴻鵠,但它的鼓動(dòng)卻可使我遠(yuǎn)離燕雀;在失敗時(shí),我大笑“天生我材必有用”,以此擺脫困境……有了詩(shī)歌,我亦可在那月光灑在水面上時(shí),低吟“疏影橫流水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏?!比羰窃邳S昏呢?那就讓“秋水共長(zhǎng)天一色”為這天地創(chuàng)一個(gè)靈魂;我也許會(huì)被瀑布驚艷,但我絕不會(huì)發(fā)出空洞的歡呼,那不能算是嘆,我認(rèn)為,只有“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”可以表達(dá)我的心情……
我在詩(shī)歌中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,詩(shī)歌也伴我成長(zhǎng),它是我生命成長(zhǎng)的體現(xiàn)。那深不可測(cè)的文化,不知還有多少未讓世人驚艷。那散落在世間的詩(shī),可是天仙狂醉,亂把白云揉碎?
我愛(ài)這語(yǔ)文,我愛(ài)這詩(shī),我會(huì)窮盡余生,不懈奮斗。努力從詩(shī)歌中學(xué)語(yǔ)文,并將我的靈魂封在這詩(shī)中,希望數(shù)年后會(huì)有人與我的靈魂對(duì)話(huà),從我的詩(shī)歌中學(xué)習(xí)語(yǔ)文。
高一詩(shī)歌作文600字左右2
在中華民族歷盡風(fēng)霜的蒼茫大地上,燃燒著傳承五千年不息的文明之火。“國(guó)學(xué)經(jīng)典”無(wú)疑是一個(gè)蘊(yùn)涵著情感力量與神圣感召力的字眼。其中最有特色的——便是古詩(shī)。一首詩(shī),就是一篇文章,一本書(shū)。
詩(shī),散發(fā)著一種讓我難以抗拒的魅力。我隨時(shí)隨地都能感受到古詩(shī)的魅力。
小時(shí)候,跟著大人們牙牙學(xué)語(yǔ)“小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤(pán)”“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”博得大人們一片鼓勵(lì)和贊揚(yáng),那時(shí)我就知道,詩(shī),是一個(gè)好東西!能讓我贏得表?yè)P(yáng),于是我囫圇吞棗背下一首首古詩(shī),獲取更多掌聲;卻始終,不解其意。
再大些了,我上小學(xué)了。懵懵懂懂地知道了,詩(shī)是有蘊(yùn)意的。原來(lái)詩(shī)不只是一些漢字組成的句子而已,詩(shī),也是有他自己的靈魂的。于是,我開(kāi)始慢慢的、小心翼翼地抓住詩(shī)的神髓,在詩(shī)海里探索著前進(jìn),在清晨煙雨中體驗(yàn)“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新”,在夕陽(yáng)西下中感受“黃昏月影殘菊落,晚風(fēng)秋水澹碧波”。詩(shī)的奧妙,我終于摸到了門(mén)檻。
現(xiàn)在,入初中了,我終于一腳跨進(jìn)了詩(shī)歌的大門(mén),我可以在詩(shī)中感悟詩(shī)人的情感,體會(huì)詩(shī)的意境,我在“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)”中體會(huì)到杏花盛開(kāi),細(xì)雨綿綿,楊柳婀娜,微風(fēng)拂面的春景的美好。在“梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香”中明白我們要取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。
同一首詩(shī),在不同的年齡讀,有不同的感受,也會(huì)有不同的收獲。
就拿“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”來(lái)說(shuō)吧。小時(shí)候只知道是即景說(shuō)理,談?dòng)紊降捏w會(huì);再大些,就知道因?yàn)樯碓趶]山之中,視野為廬山的峰巒所局限,看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑,局部而已,這必然帶有片面性;到現(xiàn)在,知道了這兩句詩(shī)有著豐富的內(nèi)涵,它啟迪人們認(rèn)識(shí)為人處事的一個(gè)哲理——由于人們所處的地位不同,看問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)不同,對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性;要認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌,必須超越狹小的自我范圍,擺脫主觀成見(jiàn)。像這樣的收獲還有很多,很多……
由句子到意境,我不知不覺(jué)中就有了許多閱讀感悟,詩(shī)文沒(méi)變,感悟卻變了,為什么?
原來(lái)我一直在成長(zhǎng)。感謝古詩(shī)的陪伴!
高一詩(shī)歌作文600字左右3
樹(shù)影搖曳,桌前小人兒手中捧著本詩(shī)書(shū)……
讀月,月中有蘇軾“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的曠達(dá)寧?kù)o,有李煜“無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤”的寂靜徘徊,又有李白簡(jiǎn)單易懂的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”的情懷……讀懂月,懂月的心,它的心中裝有幾千年詩(shī)人的愁心與思念,飽含了幾千年的愛(ài)。母親對(duì)游子的思,正因愛(ài)組成。
同在月亮下,游子對(duì)故鄉(xiāng)對(duì)父母對(duì)愛(ài)人的心,是愁苦的,而在另一邊,他們的親人也可能獨(dú)自坐在窗旁,織著一件件衣服,也對(duì)望著明月,正是因?yàn)樗麄儛?ài),才愁才思。讀懂了月,“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”又有了別樣的味道。讀懂了月,怎么還不懂愛(ài)?
讀日,有《烏衣巷》中“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”的滄海桑田的感慨;有《題破山寺后禪院》中“清晨入古寺,初日照高林。曲徑通幽處,禪房花木深”的游山玩水的愉悅;有《早發(fā)白帝城》中“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”的空靈飄逸的暢快;有“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏”的凋零衰落的惆悵。
讀懂日,陽(yáng)光中含有溫暖,有人性的溫度,一切生命都需要陽(yáng)光。人們把無(wú)限美好放在朝陽(yáng)上,以把無(wú)限愁苦系在夕陽(yáng)上。但回頭一想,這兒的黃昏落幕,卻是另一端的朝霞初始。一切生命的結(jié)束是另一切生命的開(kāi)始。讀懂了日,“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”又刷新出了別樣的味道,一切都會(huì)“重新”開(kāi)始。讀懂了日,心怎么不懂樂(lè)觀?
讀花,春有“桃花一簇開(kāi)無(wú)主,可愛(ài)深紅愛(ài)淺紅”;夏有“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”;秋有“最憐秋滿(mǎn)疏籬外,帶雨斜開(kāi)扁豆花?!?冬有“遙知不是雪,唯有暗香來(lái)”。讀懂花,花中有四季,四季皆有花,花中有百態(tài),百態(tài)亦人心。清高淡雅如蓮,繁花四錦如桃,雍容華貴如牡丹,暗香疏影如梅。每朵花都有不同個(gè)性,就像每一個(gè)不同的人。讀懂花,就如對(duì)看著生離死別,每朵花的綻放與凋謝都安然有序,世間對(duì)它再多的寵愛(ài)也不能令它在世上多留一分。讀懂花,花中有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)少女的心。讀懂花,怎么還不了解自己?
原來(lái),“看山不是山,望水不是水。”詩(shī)早已不是詩(shī),詩(shī)中有千姿百態(tài),千言萬(wàn)語(yǔ),千山萬(wàn)水,千奇百怪,發(fā)現(xiàn)的每一面都如初見(jiàn)窈窕淑女,驚艷不已。一生讀不盡古詩(shī),詩(shī)中卻以看破人世……
夜深,詩(shī)尚未讀完,小人兒手中的詩(shī)書(shū)卻早已滑落在地。詩(shī)帶著幾世清香淺吟而來(lái),滾滾卷入夢(mèng)鄉(xiāng),蟬吟樹(shù)誦,訴說(shuō)著詩(shī)人筆下千年未盡的韻……
高一詩(shī)歌作文600字左右4
“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”這是我們最早接觸的詩(shī)吧。它雖簡(jiǎn)單,卻飽含李白對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。古人喜愛(ài)詩(shī)歌,常以詩(shī)歌抒情,現(xiàn)今仍廣為流傳。中華上下5000年,幾乎每一個(gè)朝代都有自己杰出的詩(shī)人。大到官員,小到書(shū)生,都善作詩(shī)。
詩(shī)歌或許是一種很好的情感表達(dá)方法。開(kāi)心時(shí)作詩(shī),不開(kāi)心時(shí)也作詩(shī)。它可以陶冶情操,令人放松,是一種高雅的生活方式。
生活中處處有詩(shī)歌,它時(shí)時(shí)刻刻都在我們身旁,從入學(xué)第一天詩(shī)歌就與我們形影不離。我們會(huì)送詩(shī)、背詩(shī),甚至寫(xiě)詩(shī)。這無(wú)不體現(xiàn)在詩(shī)歌的重要性。我們要將這一傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。
在食堂,我們時(shí)常會(huì)看到這樣的標(biāo)語(yǔ)?!颁z禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦?!彼粌H僅只是標(biāo)語(yǔ),更是文明的體現(xiàn),也警示我們,古人都知道珍惜糧食,我們更要懂得珍惜。
也有《明日歌》道“明日復(fù)明日,明日何其多。”這是古人對(duì)珍惜時(shí)間而發(fā)出的感嘆,他們知道時(shí)間如流水般飛逝,若此時(shí)不抓緊,更待何時(shí),還有幾個(gè)明天呢?作為中學(xué)生的我們,又有幾個(gè)明天呢?要做到“今日事,今日畢”抓緊時(shí)間,努力學(xué)習(xí),正可謂一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰。
用心感受,用心觀察,你會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊處處是詩(shī)歌,它無(wú)處不在,公交站牌公園荷花池餐館,咖啡館,甚至是圍墻,甚至是圍墻又或者只是學(xué)校的某一個(gè)角落。你又認(rèn)真的觀察過(guò)嗎?種.種表明我們的生活與詩(shī)歌難舍難分。
是你看到夕陽(yáng)后的感嘆:“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。”是你觀賞荷花時(shí)的贊揚(yáng):“出淤泥而不染,濯清漣而不妖。”亦或是你看到美人后的驚嘆:“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑?!边@些難道不足以證明師哥在我們生活中的重要性嗎?
有位小朋友曾這樣寫(xiě)道:“我想做一棵樹(shù),開(kāi)心時(shí)開(kāi)花,不開(kāi)心時(shí)落葉?!边@正體現(xiàn)出來(lái),小朋友的天真與活潑,現(xiàn)在各大城市都在爭(zhēng)做文明城市,我們所在地區(qū)也如此,石格是必須有的,他能給生活增添色彩,能養(yǎng)生活不在那么乏味,成為一道優(yōu)美的風(fēng)景線(xiàn),詩(shī)歌與我們同在。
搖一葉烏篷船,我愿靠近你的心靈的港灣;撐一把油紙傘,我愿走進(jìn)你的心田;點(diǎn)一盞油燈,我愿伴你長(zhǎng)夜無(wú)眠……
詩(shī)歌,有你,我的青春不再孤單;有你,我的旅途更多彩;有你,我的年華不寂寞……
高一詩(shī)歌作文600字左右5
當(dāng)中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)收獲了累計(jì)11億人次的觀眾,當(dāng)人人都在網(wǎng)絡(luò)上續(xù)寫(xiě)著“我有一壺酒,足以慰風(fēng)塵”,當(dāng)那些擁有千百首詩(shī)詞量的“神童”受到如明星般的追棒,當(dāng)《飲水詞》成為炙手可熱的商品,當(dāng)“詩(shī)人”變成新時(shí)代的光榮稱(chēng)號(hào),我們知道,詩(shī)歌回來(lái)了。
如今,眾多文化現(xiàn)象都在詮釋著詩(shī)歌的復(fù)興時(shí),這賦予了科技制造駕輕就熟的中國(guó)一點(diǎn)文化的溫度,讓很多人都沾染了些詩(shī)歌的氣息,未嘗不是一件好事。但當(dāng)我們透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)時(shí),不由得思考,詩(shī)歌真的回來(lái)了嗎?
那些累積11億人次的觀眾里,有多少個(gè)完整地看過(guò)一期節(jié)目?那些詩(shī)歌續(xù)寫(xiě)的作者有多少是為了緊跟潮流?那些胸帶文墨的小神童們,有多少次央求父母說(shuō)自己不想背詩(shī)?那些《飲水詞》的讀者們,有多少人瀏覽全書(shū)只為找一句“人生若只如初見(jiàn)”?那些自恃清高的使人們,寫(xiě)出了多少文詞華麗卻啼笑皆非的作品?紀(jì)念張棗、海子、余光中……他們作為被符號(hào)化的詩(shī)人,文學(xué)價(jià)值早就被扭曲和消費(fèi)。西川懇求著發(fā)聲,海子老弟,別再讓你那些瘋瘋癲癲的崇拜者再來(lái)折磨我了。詩(shī)歌抱頭鼠竄,只能無(wú)力而堅(jiān)定地說(shuō)“我是無(wú)價(jià)的”。
悲哀莫過(guò)于斯。
詩(shī)歌是一種表達(dá),但表達(dá)不都是詩(shī)歌。所以,沒(méi)有必要把更適合些散文的內(nèi)容強(qiáng)行變成詩(shī)歌,沒(méi)有必要為了創(chuàng)作而創(chuàng)作,更沒(méi)有必要為了詩(shī)歌回歸而做出所謂努力的假象。
我常聽(tīng)“有人天生就是詩(shī)人”,但不要忘了“有人天生就不是詩(shī)人”。詩(shī)歌是一個(gè)有意蘊(yùn)的愛(ài)好,社會(huì)允許人的各不相同,更應(yīng)允許愛(ài)好差異的存在?;蛟S當(dāng)所有人卸下那層自以為高貴的文化偽裝,只在閑暇時(shí)間不經(jīng)意看到一句詩(shī),感動(dòng)于它精妙的表達(dá),驚訝于和詩(shī)人相似的情感,分享這種找到共鳴的喜悅,才能見(jiàn)證是個(gè)靜如處子,動(dòng)如脫兔的可愛(ài)。
詩(shī)歌的回歸是一個(gè)長(zhǎng)久的過(guò)程,不是經(jīng)過(guò)大肆宣傳成為主流就能夠深入人心的。正如唐前經(jīng)歷了一百多年的平淡,才出現(xiàn)了李杜兩座高山。中國(guó)與世隔絕早已緊密相連,在詩(shī)歌回歸的過(guò)程中,一定會(huì)有更多人像王蒙先生那樣,感嘆為了讀辛棄疾,下輩子還能做中國(guó)人。
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