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家風(fēng)的議論文作文滿分模板

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  家風(fēng)就是家規(guī),是一家子的風(fēng)氣,這家風(fēng)一旦敗壞,這家人的思想品德也會(huì)跟著壞,這一家就再也難以培養(yǎng)優(yōu)秀的后代了。下面是小編為大家整理的一些關(guān)于家風(fēng)的議論文,僅供參考。

  關(guān)于家風(fēng)的議論文范文篇一

  “有校規(guī),家有家風(fēng)”是人們常掛在嘴邊的一句話,但一問道“家風(fēng)是什么?你家有什么家風(fēng)?”這些問題,很多人就會(huì)傻眼了。不用擔(dān)心,今天我就想跟大家一起談?wù)劶绎L(fēng)。

  家風(fēng)就是家規(guī),是一家子的風(fēng)氣,這家風(fēng)一旦敗壞,這家人的思想品德也會(huì)跟著壞,這一家就再也難以培養(yǎng)優(yōu)秀的后代了。這個(gè)壞名聲會(huì)一下子在街坊鄰居間傳開,一傳十,十傳百,很快就沒有人愿意和這家人交往,這時(shí)候再想改,就來不及了??梢哉f家風(fēng)是非常重要的,雖然它只是一個(gè)無形的概念,卻能讓這家的子孫后代延續(xù)得更長(zhǎng),讓他們走得更遠(yuǎn)!

  家風(fēng)也可以代表一個(gè)國(guó)家的風(fēng)氣,國(guó)家就是人民的家,這家風(fēng)就更為重要了。它要靠人民地努力,遵紀(jì)守法,互幫互助,一個(gè)國(guó)家的繁榮昌盛,不僅僅是物資上的豐富。在我看來,更重要的是它的風(fēng)氣,一個(gè)國(guó)家、一個(gè)朝代的風(fēng)氣決定了它的衰與勝,只有社會(huì)風(fēng)氣好的國(guó)家,才能國(guó)富民強(qiáng),才真正算得上是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。

  我家的家風(fēng)是“孝”,孝敬父母,尊敬師長(zhǎng)。父母一直告誡我:百善孝為先!家風(fēng)是一條應(yīng)該牢記的座右銘。有了它,我們才可以在社會(huì)上立足,才能讓自己走得更遠(yuǎn)!銘記家風(fēng),為自己的人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),踏出堅(jiān)定的步伐,成為國(guó)家的棟梁之才!

  關(guān)于家風(fēng)的議論文范文篇二

  所謂家風(fēng)就是一個(gè)家庭里的風(fēng)尚。殊不知家風(fēng)是一個(gè)非常龐大的概念,它包含了太多太多的東西,修養(yǎng)、氣質(zhì)、智慧、人品,從一定程度上講,一個(gè)家庭的家風(fēng)就決定了其成員的事業(yè)能走多遠(yuǎn)。

  在我們的現(xiàn)實(shí)生活中不難發(fā)現(xiàn)有這樣的現(xiàn)象,一家的兄弟幾個(gè)都特別有出息,或都特別不成器,這正是我們常說的,“不是一家人,不進(jìn)一家門。”在社會(huì)的高層這樣的例子更是數(shù)不勝數(shù)。

  共和國(guó)的開國(guó)元?jiǎng)讋⑸倨嫱?,他共養(yǎng)育了九個(gè)子女,其四子劉源現(xiàn)在是解放軍高級(jí)將領(lǐng),36歲就擔(dān)任河南省的副省長(zhǎng),是當(dāng)時(shí)最年輕的副省級(jí)干部。做官在很多人看來說明不了什么,因?yàn)樗羌t色后代,仗著父親的影響。但是,學(xué)習(xí)呢?劉少奇的五女劉瀟瀟,是在1979年以北京市單科第一總分第二的優(yōu)異成績(jī)考進(jìn)北京大學(xué)的,做官受父親的影響,難道高考也是受影響的嗎?這足以說明一個(gè)問題——家風(fēng)。

  我看過一本書,《曾蔭權(quán)傳》。其中講述了現(xiàn)任的香港特首曾蔭權(quán)的家風(fēng),其弟曾蔭培在2002年退休,之前是香港警務(wù)處長(zhǎng),相當(dāng)于中國(guó)的公安部長(zhǎng)。一個(gè)家庭里出了兩個(gè)香港的一哥,還是一文一武。是什么造就了這一切,家風(fēng)。曾蔭權(quán)的父親是一個(gè)警察,當(dāng)時(shí)還是在英國(guó)人的統(tǒng)治下。曾蔭權(quán)在一次記者招待會(huì)上說,“我的能力都是父親用藤條打出來的,小時(shí)候買到餿了的面包要挨打,帶著弟弟出去玩,弟弟受了傷,我也要挨打。”正是父親的藤條練就了曾蔭權(quán)剛毅的品質(zhì),這對(duì)曾蔭權(quán)后來在事業(yè)上應(yīng)對(duì)種種困難起到了舉足輕重的作用。談到這我就想起了我的一個(gè)大伯的故事,他沒上過學(xué),連手機(jī)上的數(shù)字都經(jīng)常問他的兒子,但是他卻能承包工程,做工頭。一次偶然的機(jī)會(huì)聽他講過一個(gè)小細(xì)節(jié)、小故事,他小時(shí)候受祖母管教,祖母是一個(gè)剛毅的女強(qiáng)人,雖然是在農(nóng)村,祖母叫他掃地,有一點(diǎn)掃不干凈就從掃,有 的時(shí)候他能掃七八邊,那個(gè)時(shí)候他才七歲,跟曾蔭權(quán)一樣,也是從小就塑造了一種剛毅的性格。

  還有現(xiàn)在的黨中央書記處書記、辦公廳主任令計(jì)劃,其兄是令政策,山西省政協(xié)副主席,還有一弟叫令落實(shí),說實(shí)話我非常羨慕人家兄弟們,不只是人家的名字起得相當(dāng)霸氣,有政治家的風(fēng)范,而是人家確確實(shí)實(shí)發(fā)展的很好,這不是一個(gè)人聰明,而是一家的家風(fēng)。

  于丹講過,有緣沒份是不會(huì)過上幸福生活的,生活是需要智慧的,她講了魚頭和魚腹的故事。在教育子女的問題上,確實(shí)需要智慧。我的一個(gè)現(xiàn)在上軍校的同學(xué),他的父親就是一個(gè)特別會(huì)教育子女的人,后來才知道早在上初中的時(shí)候,他就在父親的指導(dǎo)下去磚窯做苦力體驗(yàn)生活了,到現(xiàn)在,初中班里同學(xué)當(dāng)中,還數(shù)他考的大學(xué)好了。談起這些我就特別苦惱,我的父親在家里都什么活也不讓我們做,這完全是錯(cuò)誤的。到現(xiàn)在我覺悟了,跟他說這些已經(jīng)沒什么意義了,該做的就是自己發(fā)憤圖強(qiáng),現(xiàn)在發(fā)奮還真的不完,并且我相比別人還有很多優(yōu)勢(shì),就是我上了大學(xué),大學(xué)里有很多的資源,這事外面的人得不到的。

  所以我就想,等將來我要是有了子女,我絕不會(huì)這樣稀里糊涂地應(yīng)付差事,而是要認(rèn)認(rèn)真真地處理這個(gè)問題,因?yàn)槲乙呀?jīng)吃了這個(gè)虧了,不能再讓后代吃這個(gè)虧了。其實(shí)我對(duì)父親的管教并沒有怨恨之意,在這樣的環(huán)境中,父親能做到這樣已經(jīng)很不錯(cuò)了。

  以上說了這么多,也就是一個(gè)字“嚴(yán)”。常言道,嚴(yán)父出孝子,古語(yǔ)就是古語(yǔ),到現(xiàn)在還是真理。與嚴(yán)相對(duì)的就是寬了。到底應(yīng)該幾分嚴(yán)幾分寬啊?

  人的心有這樣的規(guī)律,收起來很難,但是放很容易的??赡苡械娜藭?huì)說,“太嚴(yán)了會(huì)禁錮人的思想,扼殺人的創(chuàng)造性,比如那些搞藝術(shù)的每天都特別的散漫自由。”這樣說的話就太片面了,看看那些藝術(shù)大家,哪個(gè)不是勤奮刻苦的結(jié)果。我想,應(yīng)該在嚴(yán)中找寬,嚴(yán)是基礎(chǔ),管不住自己什么事也做不成,當(dāng)然嚴(yán)也是必不可少的,有句話就叫“成功等于百分之五十的勤奮加上百分之五十的智慧。”我的百度知道昵稱就叫“天道酬勤更酬智”??v觀高中的學(xué)習(xí),勤奮我不比別人少多少,導(dǎo)致與別人拉開距離的是智慧,當(dāng)時(shí)就是不懂曲線救國(guó)的道理??傊?,該嚴(yán)則嚴(yán),該寬則寬。

  家風(fēng)其實(shí)是一個(gè)很嚴(yán)肅的話題,我們要慎重對(duì)待之。就像經(jīng)常聽到別人說某某沒教養(yǎng),那是對(duì)其家風(fēng)的譴責(zé),對(duì)其父母的侮辱。文章這樣結(jié)尾顯得有些凝重,但是我們冷靜考慮一下,這確實(shí)事關(guān)重大!

  關(guān)于家風(fēng)的議論文范文篇三

  20xx年春節(jié)之際,中央電視臺(tái)發(fā)起了“家風(fēng)大家談”的活動(dòng)。家風(fēng),顧名思義,就是家庭的風(fēng)氣。一個(gè)家庭只有培養(yǎng)良好的風(fēng)氣,樹立良好的家風(fēng),家庭才能和睦,社會(huì)才能和諧。一個(gè)國(guó)家也是如此,一個(gè)國(guó)家有良好的社會(huì)風(fēng)氣,社會(huì)才能穩(wěn)定,國(guó)家才能富強(qiáng),才能夠興國(guó)安邦!

  縱觀古今,只有樹立了良好的家風(fēng),才能成就一番豐功偉業(yè)。

  司馬談是漢武帝時(shí)期的太史令決心要著一部史書,但終究未能如愿,深受其影響的司馬遷決心要著一部史書,完成父親遺留下來的任務(wù)。為此,他不惜忍受宮刑之辱,終于完成了名垂千古的《史記》

  正是由于司馬談為他的兒子帶來了良好的家風(fēng),才能夠讓司馬遷忍辱負(fù)重,成就豐功偉業(yè)。

  南宋名將岳飛,為他營(yíng)造了良好的家風(fēng),臨行前在他那寬廣的背上刻下了“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字使他一心報(bào)效國(guó)家。他的精神也深深地影響了其子岳云。使父子在中國(guó)的歷史上名垂千古。

  習(xí)仲勛,原為彭德懷元帥的得力助手,為新中國(guó)的建立立下了汗馬之勞,他不計(jì)個(gè)人得失、職位高低一心一意想著國(guó)家和人民。在改革開放那一關(guān)鍵時(shí)期起到了巨大的推動(dòng)作用。在改革開放初期出任了廣東省省長(zhǎng),使廣東從落后的小漁村一躍成為了改革開放最前沿。他一心為黨為國(guó)的精神深深地影響了。。執(zhí)政后繼續(xù)弘揚(yáng)了習(xí)仲勛的優(yōu)秀品質(zhì)。懲治貪官污吏,銳意改革,并創(chuàng)造性的提出了“中國(guó)夢(mèng)”。并積極的帶領(lǐng)全國(guó)人民去逐步實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大的“夢(mèng)”。

  “家風(fēng)”正,則能安居樂業(yè),“國(guó)風(fēng)”正,則能興國(guó)安邦,一個(gè)國(guó)家要揚(yáng)正氣、促和諧,積極發(fā)揮正能量。要依法治國(guó)。社會(huì)才能穩(wěn)定繁榮。否則,就要落后挨打。新加坡第一任行政首長(zhǎng)李光耀,以嚴(yán)格的法律,開明的政策。使新加坡在短短的數(shù)十年里迅速的走在世界的前列。

  因此,只有每個(gè)家庭都要樹立良好的家風(fēng)。才能有良好的國(guó)風(fēng)。這樣,我們的國(guó)家才能繁榮富強(qiáng),早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)!

  關(guān)于家風(fēng)的議論文范文篇四

  家風(fēng)又稱為門風(fēng),家風(fēng)其實(shí)就是在家庭里形成一個(gè)統(tǒng)一的道德標(biāo)準(zhǔn)。所以說,一個(gè)良好的家風(fēng)可以幫助在家庭中的成員更好地學(xué)習(xí)一些人生的道理和做人的道理!

  “學(xué)以增智,學(xué)以立身”,把勤于學(xué)習(xí)作為培育良好家風(fēng)的常態(tài)任務(wù)。圣賢由學(xué)而成,才能由學(xué)而得。一個(gè)政黨會(huì)因?qū)W習(xí)而強(qiáng)大,民族會(huì)因?qū)W習(xí)而富強(qiáng),同樣,家庭會(huì)因?qū)W習(xí)而不斷進(jìn)步和發(fā)展。高尚的人格,美好的操守,是一開始從家庭的熏陶、而后在學(xué)習(xí)和工作的實(shí)踐中長(zhǎng)期培育而成。古往今來許多有識(shí)之士,無不重視以文化人、以學(xué)治家,把個(gè)人的修身立業(yè)與培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)家風(fēng)聯(lián)系在一起。從小就養(yǎng)成善學(xué)、愛學(xué)、勤學(xué)的習(xí)慣,才能不斷陶冶道德情操、提升氣質(zhì)風(fēng)范,也才能避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的困境。古人說:“學(xué)者非必為仕,而仕者必為學(xué)。”黨員干部不僅要做勤于學(xué)習(xí)的表率,還要激發(fā)家庭成員的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣,通過學(xué)習(xí)立身立德、增智強(qiáng)能,這樣也能使良好的學(xué)習(xí)家風(fēng)薪火相傳。

  “為官發(fā)財(cái),應(yīng)當(dāng)兩道”,把甘于清貧作為培育良好家風(fēng)的價(jià)值追求。是為子女留下萬貫家產(chǎn),還是留下寶貴的精神財(cái)富,這是檢驗(yàn)黨員干部是否具有良好家風(fēng)的重要標(biāo)志。唐代詩(shī)人羅隱就有“國(guó)計(jì)已推肝膽許,家財(cái)不為子女謀”的名句留傳后世。對(duì)政府官員也有著擲地有聲的話語(yǔ):“為官發(fā)財(cái),應(yīng)當(dāng)兩道,既然擔(dān)任了公職,為公眾服務(wù),就要斷掉發(fā)財(cái)?shù)哪钕搿?rdquo;當(dāng)官即不許發(fā)財(cái),這是黨的性質(zhì)宗旨決定的,是職業(yè)要求決定的,也是家庭教育必須遵循的。事實(shí)說明,家財(cái)越多越有可能滋生懶惰心理,扼殺創(chuàng)造精神,這對(duì)家庭對(duì)社會(huì)都是極為不利的。真正高明的父母,是把優(yōu)良思想和品德操守留給子女,這樣才能為家人贏得長(zhǎng)久的榮譽(yù)和尊敬,為家庭帶來長(zhǎng)久的歡樂和安詳。

  “儉以養(yǎng)德,德由儉來”,把樂于節(jié)儉作為培育良好家風(fēng)的行為準(zhǔn)則。崇尚節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。在古代,就有“勤于持家,儉以養(yǎng)德”之說。節(jié)儉,是一種生活態(tài)度和價(jià)值取向,是一種催人奮進(jìn)的精神力量,唯有從小就接受艱苦樸素、勤儉節(jié)約的教育,才能真切懂得“一粥一飯當(dāng)思來之不易,半絲半縷恒念物力維艱”,防止產(chǎn)生優(yōu)越感,自覺克服驕嬌氣。節(jié)儉既是一種美德,也是個(gè)人健康成長(zhǎng)的護(hù)身法寶?,F(xiàn)實(shí)中,有的黨員干部就是從追求奢侈生活開始,逐漸走上違紀(jì)違法道路的。要自覺遠(yuǎn)離奢侈欲的誘惑,始終保持艱苦奮斗的思想,不僅自己要以儉為榮,還要讓子女過過窮日子、苦日子,使他們真正把節(jié)儉作為一種意識(shí),嵌入靈魂深處,作為安身立命之本,成為生存智慧的理性選擇。

  “堂前教子,枕邊教妻”,把嚴(yán)于管教作為培育良好家風(fēng)的重要環(huán)節(jié)。家庭給人以歸屬感,成為人們內(nèi)心情感最柔軟的一部分。正因?yàn)榇?,家庭容易成為人性弱點(diǎn)的避風(fēng)港,原則易在親情面前變通,底線易在親情面前突破。對(duì)家屬子女管理不嚴(yán),常常導(dǎo)致家庭不幸。黨員干部要自覺把好作風(fēng)貫穿于家庭生活之中,經(jīng)常向家人宣傳政策法規(guī),幫助他們劃清是非、美丑、榮辱的界限,對(duì)枕邊風(fēng)善而從,惡而棄;對(duì)子女的不正當(dāng)要求,要堅(jiān)決予以拒絕。同時(shí),“身教重于言教”,要求子女家庭和睦,自己首先要感情專一;要求家人潔身自好,自己首先要遠(yuǎn)離低級(jí)趣味。只有這樣,才能把家庭打造成一個(gè)追求進(jìn)步的家庭,一個(gè)經(jīng)得起風(fēng)浪考驗(yàn)的家庭,一個(gè)和諧幸福的家庭。

  希望家家戶戶都能夠形成一個(gè)良好的家風(fēng),讓家風(fēng)幫助我們學(xué)會(huì)做人的道理,在社會(huì)中形成良好的風(fēng)氣!

  關(guān)于家風(fēng)的議論文范文篇五

  “父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承......”每當(dāng)耳邊想起稚童誦讀的《弟子規(guī)》,自豪之感,油然而生?;厥字腥A五千年,長(zhǎng)江黃河不絕流,炎黃血液于水濃。

  古人云:家—國(guó)—天下。不論是原始的母系社會(huì),還是后來至今的父系社會(huì),無不是以家庭為單位。周朝禮儀萬古傳,宗法情緣,讓家人間情感相通。一代,一代,父教子學(xué),家訓(xùn)家風(fēng)就這樣傳承了下來。社會(huì)的穩(wěn)定依賴于家庭的和諧,而家庭的和諧,正是良好家風(fēng)的傳承。

  細(xì)品古昔,諸賢家風(fēng)名揚(yáng)萬戶。

  范仲淹在《嚴(yán)先生祠堂記》中云:云山蒼蒼,江水泱泱,先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)。仔細(xì)想來,這也是他的生平寫照。少時(shí)家貧,劃粥分食,刻苦攻讀。蒼天不負(fù),終成名相。成功之后的他卻依舊嚴(yán)于律己;簡(jiǎn)約樸素,不忘初心—先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。以致生前不曾豪奢,入殮竟無新衣。一日,看到為朝廷之女的兒媳用從娘家拿來的絲綢做帳幔,心里不高興,道:這樣好的絲綢,怎么能用來做帳幔呢?我們家一貫講究清素節(jié)儉,你們?nèi)绻堰@些奢華的壞習(xí)慣帶到我家里,亂了我的家規(guī),我就要燒了你的綢緞!正是這樣嚴(yán)格的范氏家風(fēng),影響了一代又一代后人。

  “不望代代得富貴,但愿代代有秀才。”曾氏后裔經(jīng)歷的余年而不衰:中國(guó)近代外交家曾紀(jì)澤,著名數(shù)學(xué)家曾紀(jì)鴻,國(guó)民黨國(guó)防部長(zhǎng)俞大維,翰林院最年輕的進(jìn)士曾廣鈞等等,而這些卻是一代名臣曾國(guó)藩的兒孫。成功的背后,離不開家風(fēng)的熏陶,而曾國(guó)藩家訓(xùn)更是眾多著名家訓(xùn)中的代表。曾家門風(fēng),以“八本”“三致詳”為精髓,為今人提供了堪為典范的藍(lán)本。曾國(guó)藩曾留下了十六字箴言家風(fēng):家儉則興,人勤則健,能勤能儉,永不貧賤。家訓(xùn)如此,而曾國(guó)藩自己的言行更是“苛刻”。家里不得雇傭仆役,男人必須下田耕地,女人需要親自紡織。據(jù)說,他穿的鞋都是夫人做的。他對(duì)祖訓(xùn)的恪守,不得不讓人們肅然起敬。也正是這樣的家風(fēng)和這樣的模范作用,讓曾氏家風(fēng)傳承數(shù)代而不衰。

  縱觀古今,戶戶家風(fēng)平凡而又偉大。

  央視“家風(fēng)走進(jìn)基層”專訪欄目,獲得了不少觀眾的好評(píng)。不論是問鼎諾獎(jiǎng)的作家還是各行各業(yè)的普通市民,都道出了他們的心聲。

  莫言說:“重視文化,與人為善。”

  面攤老板說:“天上不會(huì)掉餡餅砸到我頭上的,做人要實(shí)在一點(diǎn),樸實(shí)一點(diǎn),厚道一點(diǎn)。”

  臺(tái)灣企業(yè)家黃梅頓說:“父親崇信儒家思想,常說一句話,我們不要做不要孩子做的事。”

  .......

  撫今追昔,不難發(fā)現(xiàn),中華兒女的成長(zhǎng)道路上,都有各自獨(dú)特的家風(fēng),或大如朝廷大員,或平凡如市井居民,家風(fēng)都沐浴著我們。

  云往哪兒,取決于風(fēng)的方向,風(fēng)不定,運(yùn)會(huì)迷茫。人如云,行走在人世的天空里,家風(fēng)尤為重要。良好的家風(fēng)有如春風(fēng)化物,雖默無聲息,卻指引人生,凈化心靈。


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