熱點(diǎn)作文_時(shí)事評(píng)論作文5篇
授之于魚,不如授之以漁。大家在學(xué)習(xí)階段,對(duì)于作文來(lái)說,是比較難攻克的話題。現(xiàn)在小編為大家收集整理優(yōu)秀的作文,如果喜歡這篇文章可以參考學(xué)習(xí)。歡迎持續(xù)關(guān)注我們的后續(xù)更新。
熱點(diǎn)作文1
第20屆上海國(guó)際電影節(jié),向來(lái)有“小鋼炮”之稱的馮小剛火力全開。對(duì)于觀眾常吐槽的垃圾電影太多,馮導(dǎo)稱是垃圾觀眾的存在才形成了那么多垃圾電影,現(xiàn)狀就是“往往垃圾電影的票房還很好!”
到底是垃圾電影太多,還是垃圾觀眾太多,這似乎是一個(gè)雞生蛋還是蛋生雞的問題,但是這個(gè)問題卻不能無(wú)解,需要從多方面思考和反思。
首先,垃圾電影是如何出現(xiàn)的。表面看,垃圾電影是因?yàn)橛辛死巹《a(chǎn)生的,但是深刻分析,垃圾電影的出現(xiàn)與影視資本的高度壟斷有著巨大的關(guān)系。影視資本掌握在少數(shù)人手中,沒人管制,沒有約束,他們想拍什么就拍什么,想怎么拍就怎么辦,甚至為了追求收視率和票房,劍走偏鋒,無(wú)視社會(huì)影響和文化責(zé)任,投資拍攝一些爛片和雷劇,以此吸引消費(fèi)。垃圾電影由此誕生。
也就是說,垃圾電影的出現(xiàn),一方面由于影視資本過度集中,給了一些人隨心所欲的機(jī)會(huì);另一方面,影視拍攝缺乏必要的管控。沒有監(jiān)管,沒有審查,沒有約束,影視拍攝處于散亂狀態(tài),一些人當(dāng)然會(huì)急功近利,走旁門左道。因此,應(yīng)該打破這種影視資本高度壟斷的狀態(tài),分解資本,分散權(quán)力。投拍影視劇是一項(xiàng)十分慎重的工作,不僅需要對(duì)劇本進(jìn)行審查,還應(yīng)該對(duì)拍攝進(jìn)行充分的調(diào)查和反復(fù)論證,包括劇本的社會(huì)價(jià)值、市場(chǎng)前景的評(píng)判等等,經(jīng)過充分的論證之后,這樣投拍才能有的放矢,做到心中有數(shù)。
熱點(diǎn)作文2
習(xí)近平19日在京主持召開網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話,強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)空間是億萬(wàn)民眾共同的精神家園,要營(yíng)造一個(gè)風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間。
我國(guó)是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)大國(guó),正在由網(wǎng)絡(luò)大國(guó)走向網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó),截止去年底,我國(guó)網(wǎng)民已達(dá)到6.88億,我國(guó)網(wǎng)絡(luò)的開放程度和活躍程度也是世界上少有的,網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展不僅給網(wǎng)民帶來(lái)了“紅利”,也成了助推經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“新動(dòng)能”,對(duì)穩(wěn)就業(yè)、促升級(jí)發(fā)揮了突出作用,并正在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)生深刻變革。但是網(wǎng)絡(luò)也不是“法外之地”。在現(xiàn)實(shí)生活中,總有一部分人為牟取非法暴利,而罔顧道德法紀(jì)、背“道”而行。如近期遭曝光或關(guān)閉的一些網(wǎng)站,由于他們財(cái)迷心竅、疏于管理,或不善不會(huì)管理,致使部分網(wǎng)站或網(wǎng)絡(luò)欺詐,或低俗,或擾亂秩序,或?yàn)榱擞宵c(diǎn)擊量,故意制造虛假新聞,散布謠言,制造恐慌,等等。廣大網(wǎng)民應(yīng)自覺行動(dòng)起來(lái),加強(qiáng)監(jiān)督、加強(qiáng)舉報(bào),發(fā)現(xiàn)一個(gè),舉報(bào)一個(gè),曝光一個(gè),讓有關(guān)單位加以嚴(yán)懲,絕不手軟、絕不姑息。窮追猛打,打得讓他們不敢、不愿再破壞我們的“精神家園”為止。
共同守護(hù)好我們的“精神家園”,就要從自己做起,從小事做起,嚴(yán)格遵守“網(wǎng)絡(luò)七條底線”。讓我們的“精神家園”放發(fā)出更加璀璨的光芒、更加迷人的光彩。
熱點(diǎn)作文3
國(guó)內(nèi)高空挑戰(zhàn)第一人吳永寧失手墜樓,對(duì)其家人和女友來(lái)說,是一件慘痛的悲劇,對(duì)社會(huì)來(lái)說,亟需加強(qiáng)對(duì)類似“極限運(yùn)動(dòng)”的管理與引導(dǎo),既要鼓勵(lì)敢于挑戰(zhàn)的精神,也要強(qiáng)調(diào)人生安全與公共安全。勇于探索不是盲目玩命。
斯人已逝,是是非非卻并未隨之而去。最近,一段吳永寧失手跌落的視頻在網(wǎng)上流傳開來(lái)。在這段視頻上,清晰記錄了吳永寧在生命盡頭最后的嘗試并最終跌落的畫面,每一個(gè)看到這個(gè)視頻的人,都不由得心頭一顫。不管出于何種目的,將這樣的視頻發(fā)布到網(wǎng)絡(luò)上,都是對(duì)死者及其家人極大的不尊重。
這個(gè)視頻,是吳永寧生前最后一次挑戰(zhàn)高空建筑的視頻,由他自己架在邊上的手機(jī)拍攝的。他去世之后,手機(jī)到了他爸爸手里。某媒體記者前往采訪的時(shí)候,提出來(lái)要看一下他的手機(jī),并當(dāng)著其父的面對(duì)視頻進(jìn)行了翻拍,當(dāng)時(shí)家人并未阻止。隨后,該媒體記者就將視頻發(fā)到了網(wǎng)上,引發(fā)質(zhì)疑。
吳永寧女朋友在微博上悲憤地表示,“今天突然看到這個(gè)視頻,我哭死。吳詠(永)寧一家善良,你們說要看手機(jī),他爸爸就給你們,沒讓你們發(fā)出來(lái)。考慮我們家人的感受嗎?如果你們?cè)俨怀废聛?lái),等著我的死訊消息。讓你們賺錢。讓你們繼續(xù)曝。”在輿論的壓力下,該媒體撤下了視頻,并進(jìn)行了道歉。
人們可以對(duì)吳永寧的行為表示不理解甚至批評(píng),直至進(jìn)行反思,但他的死無(wú)論如何都是一件悲傷的事情,他作為死者的權(quán)利應(yīng)當(dāng)?shù)玫剿说淖鹬?。媒體可以報(bào)道,可以評(píng)論,但不應(yīng)該為發(fā)布所謂獨(dú)家信息,在沒有征得家人同意的情況下,貿(mào)然發(fā)布視頻,是缺乏操守的行為,搬起石頭砸了自己的腳。這樣殘酷的視頻,對(duì)觀看者來(lái)說,也極易引起心理不適。作為媒體,無(wú)論通過什么手段獲得類似視頻,也應(yīng)當(dāng)慎重公開,以免對(duì)死者、對(duì)家屬乃至社會(huì)造成傷害。
在眼球經(jīng)濟(jì)時(shí)代,并不是什么事情都可以用來(lái)吸引眼球和流量。作為社會(huì)運(yùn)行的基本規(guī)則,某些底線是不能觸碰的。比如,人與人之間相互尊重的底線不能破,公序良俗的底線不能破,與人為善的底線不能破,媒體的職業(yè)操守不能破。為了爭(zhēng)搶所謂的獨(dú)家,而悍然破壞底線的行為,是任何辯解都無(wú)法洗清的恥辱。
從這件事上,媒體從業(yè)人員更應(yīng)該警醒。無(wú)論是新媒體還是傳統(tǒng)媒體,都應(yīng)當(dāng)有共同的底線意識(shí)。在人人都是自媒體的時(shí)代,更需要克制追求獨(dú)家轟動(dòng)效應(yīng)的沖動(dòng),慎重再慎重,考證再考證,消息報(bào)得早一點(diǎn)晚一點(diǎn)有什么要緊呢?受眾早已信息過剩,反倒是有觀點(diǎn)有態(tài)度有分析的見解和觀點(diǎn),才是真正無(wú)可替代的獨(dú)家。
熱點(diǎn)作文4
近日,女作家瓊瑤因是否給失智的丈夫平鑫濤插胃管,與其繼子繼女爭(zhēng)執(zhí)不休,進(jìn)而在網(wǎng)上公開決裂,引起人們的關(guān)注。
這事情既涉及瓊瑤與平鑫濤的婚戀往事,也涉及其家庭內(nèi)部糾紛,外人其實(shí)很難評(píng)價(jià)。但這事情的背后,反映了雙方對(duì)待“安樂死”的態(tài)度,卻值得引起思考。
關(guān)于安樂死,許多人可以說已經(jīng)很熟悉,但也可以說熟悉的只是概念,而缺乏切身體會(huì)。安樂死大致可以分作兩種,一種是消極的,也就是不再主動(dòng)采取各種手段延長(zhǎng)病患的生命體征;另一種是積極的,也就是采取主動(dòng)介入,用藥物或其他手段提前結(jié)束病患生命,以避免病患受到更多苦痛折磨。
消極的安樂死是選擇“不作為”,而積極的安樂死則是一種主動(dòng)干預(yù),二者都可能引發(fā)倫理問題,后者更可能觸及和產(chǎn)生法律問題。
無(wú)論從瓊瑤早先發(fā)出的交待身后事的公開信,還是她對(duì)平鑫濤的治療意見,都可以看出她所求的是消極的安樂死,也就是不再尋求通過過度治療手段來(lái)延續(xù)生命,以免身體繼續(xù)受到病痛折磨。平鑫濤本人也留有遺囑明示:“當(dāng)我病危的時(shí)候,請(qǐng)你們不要把我送進(jìn)加護(hù)病房。我不要任何管子和醫(yī)療器具來(lái)維持我的生命。更不要死在冰冷的加護(hù)病房里?!?/p>
按理,平鑫濤留有遺囑,事情并不難辦。問題在于,雙方對(duì)平鑫濤的病情判斷不同,對(duì)他的遺囑的解釋也有所不同。瓊瑤認(rèn)為,平鑫濤已經(jīng)大中風(fēng),加上失智失能,“這個(gè)躺在床上的,只是一副軀殼而已!”平鑫濤的子女則認(rèn)為,“所有醫(yī)生自始至終從來(lái)都沒有判定過父親病?;蛳萑胫囟然杳裕皇鞘е嵌选?。
換言之,既然平鑫濤還沒有到病危的程度,作為子女也就不應(yīng)該放棄。 但有人可能沒有意識(shí)到,對(duì)于平鑫濤這樣年屆九十的老人來(lái)講,大中風(fēng)意味著什么。如果一個(gè)人在失智的情況下,需要通過插胃管、打點(diǎn)滴等手段來(lái)維持生命,即使還在呼吸著空氣,但其生存質(zhì)量如何,也是可想而知的。這時(shí)候,如果病人本人立有遺囑,明確表示不想這么做,其實(shí)就已經(jīng)沒有必要再去摳“病?!边@個(gè)字眼了。
當(dāng)然,是否插胃管或別的什么,更多看的是家屬的意愿,怎么選擇都不該受到責(zé)備。瓊瑤原本也可以選擇讓步,這樣做反倒不會(huì)遭受非議;但她卻堅(jiān)持執(zhí)行平鑫濤的愿望,這更加需要勇氣。在這問題上,瓊瑤為自己和平鑫濤所爭(zhēng)取的,其實(shí)是一個(gè)人在生命最后階段的基本尊嚴(yán)。這是許多人想做而不敢做或無(wú)法做到的,應(yīng)當(dāng)贏得人們的理解。
環(huán)顧國(guó)內(nèi),固然安樂死的說法流行有年,但說實(shí)話,無(wú)論是在法理還是倫理層面,都沒有什么突破。這在客觀上導(dǎo)致每年有相當(dāng)數(shù)量的老人和病患,在受盡病痛折磨后,艱難地死去。特別是一些癌癥患者,在進(jìn)入晚期后,難免備受癌痛折磨,痛不欲生。
但這時(shí)候,設(shè)若病患自己不表態(tài),其伴侶或子女都不敢輕言放棄治療。而實(shí)際上所謂治療,不過是借助插胃管、導(dǎo)尿管和上呼吸機(jī),勉強(qiáng)維持其生命體征。這究竟是一種人道還是非人道的做法,實(shí)在值得深入討論。
瓊瑤的遭遇不會(huì)是一樁孤例,只是更多的人選擇了沉默。如今,因?yàn)檫@件事情的公開化,反倒給了我們一個(gè)契機(jī),去審視和探討眼下國(guó)內(nèi)在這方面存在的缺失。這或許也有助于讓人碰到類似問題時(shí),有一定的心理準(zhǔn)備和理智判斷。
熱點(diǎn)作文5
最近,一組六格咆哮式“我們是誰(shuí)”的漫畫走紅,從媒體界迅速蔓延至各行各業(yè)。簡(jiǎn)單的臺(tái)詞,直白的吐槽,被不少人稱之為“解壓神器”。漫畫形式是表,配圖文字才是里。借由卡通小人張開的大嘴,這組漫畫喊出了許多人現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)聲的“腹語(yǔ)”,比如對(duì)無(wú)休止加班的吐槽,對(duì)工作低質(zhì)量重復(fù)的調(diào)侃„一言以蔽之,讓這組漫畫撥動(dòng)人們心弦的,是不吐不快的酣暢。
漫畫里的主人公“跳跳魚小姐”最早誕生于2010年,在過去長(zhǎng)達(dá)7年的時(shí)間里,在國(guó)內(nèi)并不為人所知。畢竟畫風(fēng)稱不上精細(xì),形式也相對(duì)單調(diào)。然而稍稍修飾后,配上了直白而直抒胸臆的文字,就成了各個(gè)行業(yè)、不同人群的共同“吶喊”——“我們是誰(shuí)”。
“我們是誰(shuí)”,關(guān)于這個(gè)問題,不少人曾多少次追問過,但似乎都沒有漫畫爆紅后這般強(qiáng)烈。其中一個(gè)深層次的原因在于,當(dāng)今社會(huì)時(shí)一個(gè)快節(jié)奏、高強(qiáng)度的社會(huì),讓不少人感受到生活、工作和學(xué)習(xí)的巨大壓力,于是積累下一些情緒亟待釋放。而漫畫則給了一個(gè)讓“休眠火山”爆發(fā)的觸點(diǎn),有了“巖漿”噴射般的吐槽。其實(shí),這也正常,壓力之下難免會(huì)有情緒的宣泄。
對(duì)機(jī)器人開詩(shī)歌專欄不要輕視也不要恐懼
詩(shī)歌創(chuàng)作被稱為人類想象力的高級(jí)表現(xiàn)之一,寫詩(shī)被視為人類最后的一個(gè)精神文化堡壘。今年5月19日,人工智能機(jī)器人小冰在北京舉辦了她“個(gè)人”第一部原創(chuàng)詩(shī)集《陽(yáng)光失了玻璃窗》新書發(fā)布會(huì),引發(fā)詩(shī)人圈空前的熱議和爭(zhēng)論。8月19日,小冰開設(shè)專欄“小冰的詩(shī)”,獨(dú)家發(fā)布她的新作《全世界就在那里》(外二首),第一次在報(bào)紙上開專欄,再次引發(fā)讀者的強(qiáng)烈討論。
人工智能的每一次突破,都引起社會(huì)轟動(dòng)和震撼,并一次次打破了人類的認(rèn)知局限,不得不用新的眼光去看待人工智能。機(jī)器人先是在機(jī)械式體力勞動(dòng)方面,逐步取代了人類,“機(jī)器換人”成為工業(yè)4.0的一致認(rèn)同,亦引發(fā)各界對(duì)失業(yè)的爭(zhēng)議。
機(jī)器人在智力方面的進(jìn)步,更加令人感到不安,如今機(jī)器人不僅在國(guó)際象棋、圍棋等頂尖智力游戲里,戰(zhàn)勝人類高手,并挺進(jìn)藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域,會(huì)唱歌、寫財(cái)經(jīng)評(píng)論、寫詩(shī)、開專欄,展現(xiàn)人工智能的藝術(shù)創(chuàng)造力。