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2022初中《活法》的讀后感最新5篇

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認(rèn)真品味一部名著后,你心中有什么感想呢?需要回過頭來寫一寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面小編給大家整理2022初中《活法》的讀后感最新,希望大家喜歡!

2022初中《活法》的讀后感最新5篇

2022初中《活法》的讀后感最新1

現(xiàn)在市面上有很多書,封面華麗,裝幀精美,但打開閱讀之后卻發(fā)現(xiàn)內(nèi)容空洞無物,甚至語句不通、錯字連篇,很有種被欺騙的感覺?!痘罘ā?珍藏版)的封面設(shè)計十分簡潔,第一次見就感覺這本書可能與眾不同,初讀幾頁,我就判定這是一本難得的好書。

《活法》的作者是稻盛和夫,日本商界傳奇人物,一手創(chuàng)立了京瓷和KDDI兩家世界500強企業(yè)。2010年,他接受日本政府的邀請,以78歲高齡出任破產(chǎn)重建的日航的會長,僅僅一年,就讓日航大幅度扭虧為盈,創(chuàng)造了日航60年歷史上最高的利潤。

雖然這本書自帶了作者的光環(huán),但書的內(nèi)容卻沒有因此顯得蒼白,反倒相得益彰,讓讀者理解了他為何能取得那樣驚人的成就,并贏得世人的景仰。書中作者說:“如果要問我成功的理由,理由就是這一點。就是說,我的才能或許有限,但我擁有雖然單純卻非常有力的指針——追求做人的正確的準(zhǔn)則”。

所謂“做人的正確的準(zhǔn)則”,就是正直、勤奮、謙虛、堅強、節(jié)制、自利利他等等,不能虛偽、懶惰、傲慢、卑怯、貪婪,不能騙人,不能損人利己、損公肥私等等。這些準(zhǔn)則是不是很面熟?沒錯,這就是兒時父母和幼兒園老師教我們的,現(xiàn)在我們也希望我們的兒女能做到的,一些簡單的做人的道理。

內(nèi)容如名,《活法》主要論述了作為人應(yīng)該以怎樣的態(tài)度對待工作、生活,以及應(yīng)該遵循的原則和方法。擴展開來,這些原則和方法也可以運用到各種組織、公司,乃至國家,畢竟所有這些都是由人在主導(dǎo)運作的。書中著重強調(diào)了利他原則,“利他”就是與人為善,為世人、為社會盡力。聯(lián)想到寧波最近發(fā)生的一些本可避免的悲劇,究其原因,自私自利、不能設(shè)身處地為他人著想是一個重要的內(nèi)在原因。

“每一天都極度認(rèn)真”——這是作者著重提到的'另一個原則。他認(rèn)為,如果一個人缺乏認(rèn)真和激情,度過一個懶散消極的人生,未免太可惜了。要想我們的人生更有意義,一天一天,一瞬一瞬,冠以“極度”二字的認(rèn)真態(tài)度必不可少。由此,我想我們的引航工作更應(yīng)抱有這樣的態(tài)度,不單單要認(rèn)真做好每一條船,而且應(yīng)該要“極度認(rèn)真做好每一條船”。

《活法》在某種程度上是一本勵志書,“輕描淡寫”地提到了作者如何從一位連工作都找不到的普通學(xué)校的畢業(yè)生成長為商界傳奇;同時也是一本實用的人生教科書,教讀者換一個角度看世界,撥開云霧,化繁為簡。在此,真誠把這本書推薦給大家,相信聰慧的你讀后會有更多收獲。

2022初中《活法》的讀后感最新2

現(xiàn)在的社會是個信仰缺失、盲目跟風(fēng)、大眾浮躁的社會,說其病態(tài)也不為過。如何在迷茫中保持清醒、擺脫迷茫,《活法》給了我們很好的啟示。

《活法》一書是一位成功企業(yè)家的生活感悟,我覺得作者并沒有講述其成功哲學(xué)的意思,而是講述他對生活本源的認(rèn)識和感悟。對于我們普通讀者來說,我認(rèn)為這本書最大的意義在于兩點:

一、讓處于迷茫中的人找到活著的意義;

二、認(rèn)識到自身潛在的偉大力量。

如何實現(xiàn)這兩點重大改變呢?我覺得這本書的核心在于強調(diào)轉(zhuǎn)變思維方式,建立自己的人生哲學(xué)。

第一、如何認(rèn)識每天的生活和工作?

美好的愿望每個人都有,但實現(xiàn)愿望的過程往往是更多的是平凡、單調(diào),甚至是煩惱、挫折。如何客觀認(rèn)識現(xiàn)實和愿望之間的關(guān)系,需要我們有一個正確的視角,那就是接受并堅持每天的平淡與平凡,美好的愿望是平淡累積到一定量時的華麗轉(zhuǎn)身。

要相信堅持的力量,因為堅持的力量是呈幾何數(shù)級增加的。

第二、建立個人人生哲學(xué)的重要性?

要成為一個獨立思考、有判斷力的人,需要建立自己的正確價值觀,做好一個社會人和個性自我。只有這樣,才能成為一個有判斷力、不盲從的人。

看《人與自然》節(jié)目,角馬成群結(jié)隊行進中,當(dāng)有一只角馬遇險受驚奔跑時,其他動物本能地開始奔跑,隊伍頓成海洋之勢。盡管這個比喻不甚恰當(dāng),但盲從之景以此形容恰如其分。

第三、活著的意義在哪里?

我認(rèn)為:人活著的意義可以從兩方面理解:

1.作為獨一無二的個體,我們來到這個世上很是不易,要不枉來一世,需要我們活出自己的精彩,我的理解就是最大化實現(xiàn)自己的價值,最大化挖掘自己的潛力,更多地領(lǐng)略和感受這個世界,如果能為自己所處的時代記住,那當(dāng)然是最最成功之人。

2.作為社會人,我們有父母、親戚、朋友、同事,我們的喜怒哀樂、成功失敗影響著周圍的人,因此,能成為一個能帶給別人積極影響的人,比給社會、他人造成消極影響的人更有意義。作為一名企業(yè)員工,我們的工作業(yè)績給企業(yè)帶來更好發(fā)展,企業(yè)的發(fā)展會給所有員工帶來更多的福祉。

每一個人都潛藏著偉大的力量,這一點毋庸置疑,能否把自身潛在的能力挖掘出來,是人與人活的精彩與否的差異所在。如何實現(xiàn)呢?我認(rèn)為關(guān)鍵在于改變自我,改變自我首先在于改變自己的心態(tài),建立一種積極、正確的心態(tài)一定會為你的人生之路助力許多。

2022初中《活法》的讀后感最新3

《活法》一書,是日本經(jīng)營之圣稻盛和夫先生對他的生命哲學(xué)的講述。我一口氣讀完,身心踴躍。書中的句句都從嘔心瀝血的實踐中來。文字平實無華,但是撼動人心。

可以感受到,稻盛先生是一個在生命的實踐中努力貫徹佛教智慧的模范。由此可知,佛教不是消極的避世,而是要精進創(chuàng)造“莊嚴(yán)國土,利樂有情”的事業(yè)。稻盛創(chuàng)立、壯大企業(yè)的過程,就是他秉承孜孜完善人格的宗旨,在為人的基礎(chǔ)上做事、在人生的每一刻體驗佛教智慧的歷程。

一個實踐偉大事業(yè)的人,其實在心靈深處,有著最簡單的人生觀。稻盛和夫認(rèn)為,為人就是要堅持做人最基礎(chǔ)的規(guī)范,堅持行善。對身邊人,對社會,擴大到對整個世界心存利益之心,并且孜孜不倦、不畏艱難地去實踐這種善意。生命的價值就在這種實踐中展現(xiàn)。企業(yè)經(jīng)營之道很簡單,“不是公司的利益或面子,而是對社會或人類是否有益”。盡管資金十分充裕,但是他拒絕投資房地產(chǎn)賺取浮財,因為“只有自己辛苦賺取的錢財才是真正的利益”。

乃至大到國際事務(wù),也是“大道至簡”。日本不能就侵略他國做誠實的道歉,就是因為帶了太多復(fù)雜的想法。做了罪惡,就應(yīng)該真誠道歉,這是簡單又合乎最基本情理的表現(xiàn)。這樣直心去做,一切都很簡單。世界各國出現(xiàn)貿(mào)易爭端,那是因為有國界,于是有了在此基礎(chǔ)上的國與國的爭奪。如果統(tǒng)一貨幣和政策,整個世界成為一個國家,問題就會迎刃而解。稻盛和夫崇尚“化繁就簡”,這是禪意的表現(xiàn)。

稻盛認(rèn)為,思維方式、熱情和能力,是實現(xiàn)人生價值的三個基本素質(zhì)。有厚重沉穩(wěn)的道德,一切努力的方向都不會偏差。其次,有鍥而不舍、廢寢忘食的激情。最后是能力。他認(rèn)為,思維方式是根本的。那就是,始終把穩(wěn)立身的基本道德。

在他的書中,可以讀到一種真正謙虛和清凈之心。作為全球兩個500強企業(yè)的創(chuàng)始人,稻盛和夫仍然自我約束,個人享受保持在最低。并且時時在反省自己,“是否還有些許的私心”?他認(rèn)為,能力和智慧,是用來利益社會的,自己小小的身軀,能享受多少呢?這種實踐,就是小我與大我既有分別又有完美的合一。

稻盛主張在現(xiàn)實人生中,實踐佛陀教導(dǎo)的六度:布施、持戒、精進、忍辱、禪定、般若。保持純正的利他之心;抑制自己的貪婪、怨恨、傲慢等種種習(xí)氣;全心全意地應(yīng)對任何事情,不讓一日空過;對任何的苦難,不屈服,不逃避;在紛紜浮躁的事務(wù)中錘煉風(fēng)雨不動的佛心;在生命的種種努力中,體悟佛智。從他的實踐歷程可以看到,他是在努力如此要求自己。

如果因為崇拜經(jīng)營之圣的光環(huán)而去讀稻盛和夫的書,還不如把他作為一個在人生中實踐佛理的普通人的書去讀。每一個人,都是宇宙中的一個小分子而已。但是盡自己的心力發(fā)光發(fā)熱,在每一個當(dāng)下升華自己的靈魂,每一個小分子,都能創(chuàng)造偉大的生命。一個所謂“成就大事”的人,只是日復(fù)一日地把細(xì)微之處做得精益求精、在每一刻每一處毫不放逸地自凈其意,而自然成就了博大的影響力。不僅是經(jīng)營企業(yè)者或者其他所謂做“大事業(yè)”的人,任何希望在人生旅途中尋找到生命真諦和精神家園的人,都可以從稻盛的人生體悟中得到受益。

書中舉了一個叫做二宮尊德的農(nóng)民的例子。二宮是地地道道的農(nóng)民,毫無學(xué)問,他所堅持的只是日復(fù)一日披星戴月地耕田勞作。由于他的精進,一個凋敝的農(nóng)村成為富裕的村莊。因為他的事跡,后來他被德川幕府任用。雖然二宮沒有學(xué)過任何禮儀,但是在宮中他的舉止言談自帶威儀,讓人敬佩。這是一個在平凡的崗位上升華生命的例子。二宮通過專心進行田間的精進,陶冶了人格,生命也達到了更高的境界。

2022初中《活法》的讀后感最新4

最近一直都在讀勵志的書,其實已經(jīng)不是立志的年齡了,但又有什么關(guān)系呢。從現(xiàn)在開始懂的活法也不晚呀!

看這樣的書可以使自己變的平靜,不浮躁。我覺得成功的人分兩種,一種只是表面上成功,另一種是不只表面成功,他在成功的表面背后隱藏著更大成功。

這種人遲早會成功,無論做什么都會成功,因為在他的心里埋藏著一顆成功的種子。這種人就是《活法》的作者。他很小就給自己規(guī)劃了人生,一直規(guī)劃到了80歲??吹竭@里我覺得我開竅有點晚,快40了只能安排后40年了,前30多年以前都是糊涂的生活,沒有目標(biāo)。現(xiàn)在應(yīng)該給自己規(guī)劃一下,小的規(guī)劃是一周,大的規(guī)劃是一生。有目的才會有行動,有行動才會有結(jié)果。

其實越接近真理道理越簡單,很多道理我們從小就知道,但卻不明白。現(xiàn)在看來那就是真理。

被尊為日本三圣之一的稻盛和夫先生告訴我們,所有人的人生,最后的發(fā)展都是自己內(nèi)心念頭的延長線。我的內(nèi)心怎樣想,現(xiàn)在回想起來,我也是這樣的。所以我現(xiàn)在的想法是很重要的,關(guān)系到我的未來。:“是什么造就了這些平凡人的不平凡呢?是那一股能默默專注在同一件事而不感到厭煩的力量,也就是拼命去過每一個今天的力量,以及一天天去累積的持續(xù)力?!?/p>

我特別相信,我們的計劃也就兩個月,但是已經(jīng)有無數(shù)的成績出來了,雖然那是別人多少年前做的事情,但也有的人一生都不會去做呢?我相信我看的書不晚。生命的意義在于不斷地成長,在這幾個月中我成長了,我發(fā)現(xiàn)了自己的變化,有時都不相信,真的變了,沒有那么焦慮了,不再埋怨了,不常常想不該想的了。我說是沒有用的,這些內(nèi)心的變化我內(nèi)心真的體會了,這是我覺得最快樂的事。要有追求和夢想,過程比結(jié)果更加重要,享受奮斗的過程。

什么是享受,付出了得到了就是享受。不付出得到了也不會認(rèn)為那是享受,況且不付出就永遠(yuǎn)體會不到得到的快樂。

“想要成就事物,必須先有強烈的愿望”。“強烈的愿望”包括強大的決心,堅定的信心,更重要的是一個高標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)。還有實現(xiàn)目標(biāo)的恒心和毅力。我在堅持因為我有目標(biāo),我有信心。

2022初中《活法》的讀后感最新5

讀《活法》之人生的意義在于靈魂的修煉。

所謂今生,是一個為了提高身心修養(yǎng)而得到的期限,是為了修煉靈魂而得到的場所。人生是思維所結(jié)的果實。

作者在談?wù)撟约旱囊恍┤松?jīng)歷時,更注重做人的準(zhǔn)則,砥礪人格、磨練精神,在處世原則上做一個好人。我認(rèn)為在工作上磨練心志,修養(yǎng)身心要從小事做起。美國有個“福特公司”,福特是一個人,他大學(xué)畢業(yè)后,去一家汽車公司應(yīng)聘。和他同應(yīng)聘的三四個人都比他學(xué)歷高,當(dāng)前面幾個人面試之后,他覺得自己沒有什么希望了。

但既來之,則安之。他敲門走進了董事長辦公室,一進辦公室,他發(fā)現(xiàn)門口地上有一張紙,彎腰撿了起來,發(fā)現(xiàn)是一張漬紙,便順手把它扔進了廢紙簍里。然后才直到董事長的辦公桌前,說:“我是來應(yīng)聘的福特?!笔麻L說:“很好,很好!福特先生,你已被我們錄用了。”

福特驚訝地說:“董事長,我覺得前幾位都比我好,你怎么把我錄用了?”董事長說:“福特先生,前面三位的確學(xué)歷比你高,且儀表堂堂,但是他們眼睛只能‘看見’大事,而看不見小事。你的眼睛能看見小事,我認(rèn)為能看見小事的人,將來自然看到大事,一個只能“看見”大事的人,他會忽略很多小事。他是不會成功的。所以,我才錄用你?!备L鼐瓦@樣進了這個公司,這個公司不久就揚名天下,福特把這個公司改為“福特公司”,也相應(yīng)改變了整個美國國民經(jīng)濟狀況,使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭,這就是今天“美國福特公司”的創(chuàng)造人福特。

所以看見小事的人能看見大事,但只能“看見”大事的人,不一定能看見小事,這是很重要的教訓(xùn)。我們要有“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”的敬業(yè)觀念。天下有大事嗎?沒有。但任何小事都是大事。集小惡則成大惡,集小善則為大善。

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