古代詩(shī)詞鑒賞始終是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。自從進(jìn)入高考考查范圍以后，它一直成為學(xué)生難以邁過(guò)的坎。如何更好地去復(fù)習(xí)古代詩(shī)歌鑒賞?下面是有學(xué)習(xí)啦小編為你整理的高考古代詩(shī)歌鑒賞的復(fù)習(xí)策略，希望能夠幫助到你!

　　高考古代詩(shī)歌鑒賞的復(fù)習(xí)策略(一)

　　在高考古代詩(shī)歌鑒賞復(fù)習(xí)中，教師通常會(huì)采用“老師教，學(xué)生練”的近乎于“滿堂灌”的單一教學(xué)模式，結(jié)果往往是收效甚微。教師講得多，既費(fèi)時(shí)又費(fèi)力，學(xué)生聽課也沒(méi)有熱情，并且，古代詩(shī)歌年代久遠(yuǎn)，課堂上甚至?xí)霈F(xiàn)部分學(xué)生昏昏欲睡的現(xiàn)象，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到應(yīng)有的教學(xué)效果。因此，作為語(yǔ)文教師，很有必要對(duì)此進(jìn)行改革，把課堂真正還給學(xué)生，讓學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)，親身體驗(yàn)知識(shí)生成的過(guò)程，成為課堂的主人，從而激發(fā)出濃厚的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而提高復(fù)習(xí)備考效率。

　　一、課前――做好準(zhǔn)備工作

　　教師方面，一是精心挑選并出好題目。根據(jù)考點(diǎn)，從近幾年高考真題和名校的模擬題中精心挑選40道題，詩(shī)歌的形象、詩(shī)歌的語(yǔ)言、詩(shī)歌的表達(dá)技巧和詩(shī)歌的思想感情各10道，制成4張?jiān)嚲?，提前發(fā)給學(xué)生預(yù)習(xí)。二是把班級(jí)學(xué)生分成若干個(gè)小組，并選出小組長(zhǎng)。在分組時(shí)，各小組的成員按照學(xué)習(xí)程度進(jìn)行搭配，使各小組學(xué)習(xí)水平相當(dāng)，學(xué)生之間能夠互相學(xué)習(xí)，互相幫助，共同提高。

　　學(xué)生方面，一是早自習(xí)時(shí)間讀一篇詩(shī)歌鑒賞類的文章。在開學(xué)初，建議學(xué)生購(gòu)買一本詩(shī)歌鑒賞類的書籍，并制訂好計(jì)劃，每天早上朗讀一篇詩(shī)歌鑒賞性質(zhì)的文章。學(xué)生通過(guò)朗讀，可以了解一首詩(shī)歌的含義，還可為寫作儲(chǔ)備素材。二是對(duì)課本進(jìn)行梳理、歸類。縱觀近幾年的高考試題，可以清楚地看到，試題與課本(包括選修課本)的聯(lián)系是非常緊密的。以江西考卷為例，2011年高考古代詩(shī)歌試題第二小題，要求指出“人乞祭余驕妾婦”用典的出處，答案是《齊人有一妻一妾》，來(lái)自于選修教材《先秦諸子選讀》。又如2012年高考古代詩(shī)歌試題第二小題，詞中“便做春江都是淚，流不盡，許多愁”一句是從“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”(李煜《虞美人》)化用而來(lái)，要求比較兩者的異同，題中提到的《虞美人》一詞也是課本中的。并且，在選修教材《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》中這種類型的題目多達(dá)12處?？梢哉f(shuō)，高考試題與課本的聯(lián)系是越來(lái)越密切了。因此，讓學(xué)生掌握課本中的詩(shī)歌，對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行分類整理是做到了回歸教材，以“本”為本。

　　二、課上――精心組織實(shí)施

　　在課堂上，教學(xué)可以分為兩個(gè)階段進(jìn)行：

　　第一階段，在每節(jié)課的前十分鐘，安排一名學(xué)生講解早自習(xí)所讀的詩(shī)歌鑒賞內(nèi)容。教師要特別強(qiáng)調(diào)不能照搬書本，要求學(xué)生通過(guò)自己的理解把詩(shī)歌的主要內(nèi)容講出來(lái)，教師對(duì)學(xué)生所講內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)要的點(diǎn)評(píng)，以鼓勵(lì)為主。通過(guò)講解，學(xué)生本人對(duì)所講詩(shī)歌會(huì)產(chǎn)生非常深刻的理解，同時(shí)其他學(xué)生也會(huì)有所積累。教師的表?yè)P(yáng)可以激勵(lì)后面的學(xué)生講得更好，這其實(shí)也可以促使每個(gè)學(xué)生認(rèn)真思考，無(wú)形中提升學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。

　　第二階段，學(xué)生分組討論，合作學(xué)習(xí)。從第一張?jiān)嚲?詩(shī)歌的形象)開始，以此類推，一直到完成全部四張?jiān)嚲?。先把各小題分配到各個(gè)小組，一個(gè)小組一道題，重點(diǎn)討論詩(shī)歌的主要意思和解題思路，討論結(jié)束后由每個(gè)小組選出一位代表上講臺(tái)講解。分配好任務(wù)后，各小組學(xué)生在組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下開始討論。大約十分鐘后，按小組順序講解。這時(shí)教師再明確小組代表講解的流程：一是帶領(lǐng)全班學(xué)生把所講詩(shī)歌朗讀兩遍;二是逐句分析詩(shī)歌內(nèi)容，把詩(shī)歌的大意講出來(lái)，側(cè)重自己個(gè)性化的理解;三是分析題目，把審題的過(guò)程講出來(lái)，同時(shí)注意答題規(guī)范。一堂課結(jié)束后，對(duì)由其他小組成員評(píng)出的本次講課的“最佳小老師”予以表?yè)P(yáng)，營(yíng)造出各小組爭(zhēng)先恐后創(chuàng)造佳績(jī)的良好競(jìng)爭(zhēng)氛圍。

　　組織這樣的課堂教學(xué)，能極大地激發(fā)學(xué)生對(duì)古代詩(shī)歌的興趣，他們?cè)诼犎∑渌麑W(xué)生的逐句分析講解后，逐漸消除了對(duì)詩(shī)歌的恐懼感，慢慢產(chǎn)生了興趣。同時(shí)從學(xué)生的視角來(lái)講解怎樣審題、答題，注意答題的要點(diǎn)、規(guī)范性等，容易引起其他學(xué)生的共鳴，尤其是有的小組講解特別精彩，引起陣陣掌聲。當(dāng)然，語(yǔ)文教師也能從中獲益，可以及時(shí)了解學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際狀況，以便改進(jìn)日后的教學(xué)，做到教學(xué)相長(zhǎng)，師生共同提高。

　　三、課后――努力學(xué)以致用

　　每節(jié)課后教師布置兩項(xiàng)課后作業(yè)：

　　一是任選兩篇詩(shī)歌(沒(méi)有做過(guò)的)寫一段不少于200字的賞析性文字，要求寫出詩(shī)歌的大意，詩(shī)歌所使用的表達(dá)技巧，表現(xiàn)出來(lái)的思想感情等，同時(shí)要做到語(yǔ)句通順，重點(diǎn)突出。寫賞析性文字，不僅可以讓學(xué)生更進(jìn)一步地理解詩(shī)歌，也是練筆的一種有效手段，有利于提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。

　　二是各小組對(duì)古代詩(shī)歌鑒賞的四大塊內(nèi)容(形象、語(yǔ)言、技巧、感情)各命制一道試題，形式與高考試題一樣，在后面的課堂教學(xué)中安排時(shí)間展示、練習(xí)。由學(xué)生來(lái)命題，可以讓他們更好地把握高考考點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)命題人的意圖，培養(yǎng)審題、解題能力，從題海中解放出來(lái)，舉一反三，學(xué)以致用，起到事半功倍的效果。要命好一道題目，必須要清楚題目考查的目的、做題的方法、解題的思路，可以說(shuō)，學(xué)生命好一道題目的效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)做對(duì)一道題。此外，學(xué)生命制題目一方面提高了學(xué)習(xí)的積極性，另一方面經(jīng)過(guò)了一個(gè)思考、篩選、歸納、總結(jié)的過(guò)程，這一過(guò)程正是學(xué)生復(fù)習(xí)的過(guò)程，效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了教師枯燥的講解。同時(shí)也可以增強(qiáng)學(xué)生解題的信心。通過(guò)學(xué)生自己的命題來(lái)考查對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握情況，心理上消除了畏難情緒，從而能夠更加自信地解題。

　　當(dāng)然，語(yǔ)文教師帶領(lǐng)學(xué)生復(fù)習(xí)古代詩(shī)歌單元的時(shí)候，可以先用一兩節(jié)課簡(jiǎn)單梳理古代詩(shī)歌的主要知識(shí)點(diǎn)，這樣可以使學(xué)生更容易進(jìn)入復(fù)習(xí)備考狀態(tài)。

　　經(jīng)過(guò)將近兩年的實(shí)踐，古代詩(shī)歌復(fù)習(xí)課的課堂效率有了較大的提高，學(xué)生成績(jī)也得到了提升。筆者所在學(xué)校每次月考都采用網(wǎng)上閱卷的形式，每次閱卷后，學(xué)校都會(huì)統(tǒng)計(jì)出各班語(yǔ)文試卷各小題的得分情況，這樣可以直觀地了解學(xué)生每道題的做題情況。通過(guò)比較，筆者發(fā)現(xiàn)自己所任教班級(jí)的學(xué)生古代詩(shī)歌鑒賞題得分比其他班級(jí)好，平均分拉開了一定的距離，尤其是高考，所任教班級(jí)的高考語(yǔ)文成績(jī)名列前茅。

　　總之，高考古代詩(shī)歌鑒賞復(fù)習(xí)采用以上步驟和策略，對(duì)很多教師來(lái)說(shuō)是一個(gè)新的嘗試，需要做好諸多方面的準(zhǔn)備并適時(shí)調(diào)整，靈活安排。改革需要付出更多的努力，“窮則變，變則通”，只要我們敢于嘗試，善于總結(jié)，及時(shí)調(diào)整，就一定能克服困難，在語(yǔ)文教學(xué)改革的道路上越走越寬，越走越穩(wěn)。

　　高考古代詩(shī)歌鑒賞的復(fù)習(xí)策略(二)

　　古代詩(shī)詞鑒賞始終是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。自從進(jìn)入高考考查范圍以后，它一直成為學(xué)生難以邁過(guò)的坎。究其原因，大體上來(lái)自三方面：其一，閱讀量過(guò)少，體悟不夠;其二，命題者命題概念上的混亂;其三，缺乏必要的技術(shù)手段——鑒賞的方法。前兩點(diǎn)暫不作討論，本文單探討鑒賞方法。鑒賞解讀大體上可分四個(gè)部分：外部感知、象境體悟、技巧品賞和語(yǔ)言玩味。

　　一、外部感知

　　外部感知，可以從四個(gè)方面入手：讀題，識(shí)人，辨文，看注釋。

　　1.讀“題”

　　凡讀詩(shī)，必須讀全詩(shī)，即從題目入手，直到最后一個(gè)字，凡有注釋的，包括注釋在內(nèi)。事實(shí)上，許多讀者，特別是中學(xué)生，尤其是面對(duì)考題上的詩(shī)，往往只記住詩(shī)句，而忘了題目。殊不知，有些題目也是詩(shī)整體意義不可分割的一部分。丟了題目，等于給自己的理解設(shè)置了障礙，拋棄了對(duì)詩(shī)內(nèi)容或情感把握的切入口。

　　因?yàn)轭}目往往含有可資我們理解詩(shī)的信息。例如，王維《過(guò)香積寺》，寺，特殊的地點(diǎn)，題目點(diǎn)明了地點(diǎn)，事情(“過(guò)”)。杜甫的《春夜喜雨》，題目既交待了季節(jié)、時(shí)間、對(duì)象，又表達(dá)了心情(“喜”)。李益的《喜見外弟又言別》，題目不僅交代了人物間的關(guān)系，同時(shí)，又?jǐn)⑹隽饲楣?jié)(“見”——“別”)，更重要的是描寫了情感的不同特征(喜悅與哀愁)。面對(duì)這樣的題目，縱然不讀詩(shī)，也可以引發(fā)豐富的聯(lián)想。王安石的《桂枝香?金陵懷古》，題目既明確了地點(diǎn)，一個(gè)富有歷史厚重感的地點(diǎn)，又交待內(nèi)容，同時(shí)也暗示了情感的指向。

　　讀題目，可以幫助讀者對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解，對(duì)所抒情感的把握。

　　2.識(shí)“人”

　　這里的“人”，指詩(shī)人、敘述者和被敘述者(詩(shī)詞中的主體對(duì)象)三者。

　　凡詩(shī)文皆有敘述者，相對(duì)于文而言，對(duì)詩(shī)的敘述者的辨識(shí)，對(duì)理解詩(shī)的情感內(nèi)容更加直接。

　　詩(shī)的“敘述”者有兩種形式：一處于詩(shī)的景物人事之外的敘述者，作者以旁觀者或代言人的身份出現(xiàn);一是置身于景物人事之中的敘述者。

　　處于詩(shī)的景物人事之外的敘述者，作為局外人，與詩(shī)歌詠的主體對(duì)象是分離的。例如，盧照鄰的《曲池荷》：“浮香繞曲岸，圓影復(fù)華池。?？智镲L(fēng)早，飄零君不知。”這首詠物詩(shī)，敘述者和歌詠的主體對(duì)象是分離的。敘述者是詩(shī)人，主體對(duì)象是池荷。詩(shī)句是圍繞主體對(duì)象展開的，詩(shī)人的思想情感是依附在主體對(duì)象允許的范圍內(nèi)的。要理解詩(shī)人的思想情感，首先要解讀主體對(duì)象。該詩(shī)寫荷花的香艷，也寫荷花擔(dān)憂因秋風(fēng)而過(guò)早的飄零。只有解讀了荷花的這一形象，才能品味出詩(shī)人在詩(shī)中寄寓了自己懷才不遇、蹉跎歲月的情感。又如李白的《子夜吳歌》：“長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲，秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。”詩(shī)人與詩(shī)中的主體對(duì)象思婦也是分離的。詩(shī)句都是扣緊思婦寫，詩(shī)人渴望和平的愿望，是通過(guò)思婦的思念丈夫(良人)和“何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征”表現(xiàn)出來(lái)的。

　　置身于景物人事之中的敘述者，敘述者往往和主體對(duì)象合二為一。例如，陶淵明《歸園田居》、陳子昂《登幽州臺(tái)歌》、李白《夢(mèng)游天姥吟留別》、王維《九月九日憶山東兄弟》、杜甫《登高》、陸游《書憤》、蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》、李清照《聲聲慢》等。這些詩(shī)詞，都直接表露了詩(shī)人的思想情感，我們讀詩(shī)，就是與詩(shī)人的直接對(duì)話。

　　讀詩(shī)，不應(yīng)忽略敘述者的立場(chǎng)，這對(duì)鑒賞詩(shī)不無(wú)幫助。