隨著高中語文新課程的深入推進(jìn),社會(huì)對(duì)語文高考命題的科學(xué)化提出了更高的要求。高職語文考試又有什么變化呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理關(guān)于廣東高職高考語文模擬試卷的內(nèi)容，希望大家喜歡!
　　廣東高職高考語文模擬試卷
　　一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
　　(一)論述類文本閱讀(9分，每小題3分)
　　閱讀下面的文字，完成1～3題。
　　山水畫家所欲完成的自然是造化世界，不是由各種繪畫圖式構(gòu)成的山川。中國(guó)畫要“外師造化，中得心源”。但是“師法造化”與培根的“閱讀大自然之書”全然不同，造化并非一山一水，亦非萬物之集合。造化是大衍運(yùn)行、生成化育，是創(chuàng)造和變化。造化有道卻無定法，師法造化就是得萬物生成變化之機(jī)樞，所以中國(guó)文人畫家與世界所發(fā)生的最重要的關(guān)系不是模仿，而是起興。起興是在時(shí)機(jī)之中由一物一景引發(fā)的感懷興致，世界與人的共在關(guān)系由此情激蕩而出。所以此時(shí)所說的世界，既非尋常實(shí)證科學(xué)家所欲觀察的自然世界，亦非知識(shí)論者所謂的認(rèn)知對(duì)象，而是“造化”，是渾然天地，當(dāng)是時(shí)，萬物皆備于我而有我在焉。山水者，本是天地之假名，山水畫或者更寬廣的山水藝術(shù)，承栽的是我們的世界經(jīng)驗(yàn)，用古人的話說——自有溝通天地之工。這是一門最能夠體現(xiàn)中國(guó)人的世界觀的藝術(shù)。在現(xiàn)代性的進(jìn)程中，無論從視覺上還是思想上說，文人所表述的山水世界已經(jīng)被徹底擾亂以至于粉碎了。山水畫成為一種特定的題材，一種風(fēng)格
　　樣式，一種藝術(shù)史上的現(xiàn)成品，因而它也就徹底喪失了其“世界觀意義”。在這種境遇中，山水畫早已經(jīng)被拋擲到一種不及物狀態(tài)，深深地陷入其表述與本體的危機(jī)。
　　山水畫是一種回憶，作畫是回憶，觀畫也是回憶，一種使回憶可視化，另外一種則令回憶現(xiàn)實(shí)化;前者將造化攏聚于圖畫，后者卻沿著圖畫回返造化。古人觀畫，畫卷是追想山水之中介，后人觀畫，則是以真山水之經(jīng)驗(yàn)為中介以求對(duì)畫意之了然。而今日藝術(shù)家，則無時(shí)不以藝術(shù)創(chuàng)作自律，動(dòng)輒以筆墨技巧與視覺沖擊自詡，距山水之道遠(yuǎn)矣。
　　山水，是一門世界觀的藝術(shù)，它能夠發(fā)顯造化之秘，皆因其終極原則是“道法自然”。道以自然為法，“法”就超出了西方自然法語境中的最根本之契約，也超出了法令、制度之范疇。“法”之為法，通達(dá)于自然。“自然之法”恰是中國(guó)山水經(jīng)驗(yàn)之精神所系。山水畫講求“外師造化，中得心源”，而此“造化”絕非一山一水，而是生成變化;此“心源”也絕非主體的精神，是天地之心。天地不仁，天地本無心，畫者欲取造化之無盡藏，繼而為“天地立心”。這正是中國(guó)山水畫之“不二心法”。明清以來，畫者自囚于書齋之內(nèi)，流連于古人之法，此自然心法寥落已久，此不惟畫者之疾，亦為思者之憾。
　　近世之“山水危機(jī)”絕不只是山水畫的危機(jī)。在百年后看來，山水之危機(jī)實(shí)是中國(guó)現(xiàn)代性的一個(gè)組成部分，這不僅意味著傳統(tǒng)自然觀的失落，也意味著歷史觀的破碎。在二十世紀(jì)的山水畫面上所呈現(xiàn)的是文明沖突中山河的破碎與擾亂，是一個(gè)符號(hào)與意象的亂世。
　　山水經(jīng)驗(yàn)與我們的感受力雖然已日漸衰微，卻并非不可挽回。要在當(dāng)下重新點(diǎn)亮山水之世界經(jīng)驗(yàn)，并非于滔滔逝水中尋找記憶的刻度，我們得在當(dāng)下的處境中重新學(xué)習(xí)，重新發(fā)掘，在與現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)的斗爭(zhēng)中重新發(fā)現(xiàn)。
　　(摘編自高士明《山水的危機(jī)》)
　　1、下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是
　　A、中國(guó)畫要“師法造化”，但與培根的“閱讀大自然之書”完全不同，這里的造化指的是創(chuàng)造和變化，而不是一山一水和萬物之集合。
　　B、中國(guó)文人畫家在創(chuàng)作中與世界所發(fā)生的最重要的關(guān)系是起興，因?yàn)樵旎械绤s沒有定法，師法造化就是求得萬物生成變化的關(guān)鍵。
　　C、中國(guó)文人畫家眼中的世界不是尋常實(shí)證科學(xué)家所欲觀察的自然世界，也不是知識(shí)論者所謂的認(rèn)知對(duì)象，而是“造化”，是渾然天地。
　　D、山水畫或者更寬廣的山水藝術(shù)，是溝通天地的技藝，承載的是我們的世界經(jīng)驗(yàn)，是最能夠體現(xiàn)中國(guó)人的世界觀的藝術(shù)。
　　2、下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是
　　A、作山水畫和觀山水畫都是一種回憶。前者使回憶可視化，將造化攏聚于圖畫;后者令回憶現(xiàn)實(shí)化，沿著圖畫回返造化。
　　B、古人觀畫，中介是畫卷和真山水的經(jīng)驗(yàn);今日藝術(shù)家則以藝術(shù)創(chuàng)作自律，以筆墨技巧與視覺沖擊自夸，遠(yuǎn)離山水之道。
　　C、“自然之法”恰是中國(guó)山水經(jīng)驗(yàn)之精神所系。中國(guó)山水畫家所想完成的不是由各種繪畫圖式構(gòu)成的山川，而是造化世界。
　　D、山水遵循的終極原則“道法自然”中的“法”，超出了西方自然法語境中的最根本之契約和法令、制度的范疇。
　　3、根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是
　　A、在現(xiàn)代性的進(jìn)程中，山水畫徹底喪失了其“世界觀意義”，因而山水畫成為一種特定的題材，一種風(fēng)格樣式，一種藝術(shù)史上的現(xiàn)成品。
　　B、取造化的寶藏為“天地立心”是中國(guó)山水畫唯一法則，而明清以來的山水畫家，自閉于書齋，流連于古人之法，這是畫家的大忌。
　　C、要挽救山水危機(jī)，重新使山水的經(jīng)驗(yàn)閃光，不是從傳統(tǒng)中去挖掘經(jīng)驗(yàn)，而是在當(dāng)下的處境中重新學(xué)習(xí)，重新發(fā)掘，重新發(fā)現(xiàn)。
　　D、近世之“山水危機(jī)”意味著傳統(tǒng)自然觀的失落和歷史觀的破碎，二十世紀(jì)的山水畫呈現(xiàn)出文明沖突中山河的破碎與擾亂就是例證。
　　(二)實(shí)用類文本閱讀(12分)
　　閱讀下面的文字，完成4～6題。
　　盡管看上去只有一個(gè)被觸手包圍了的嘴，但是箱水母，或者叫立方水母(原意是“呈立方體的動(dòng)物”)的確有眼睛，而且結(jié)構(gòu)與人類的非常相似：具有晶狀體、角膜和視網(wǎng)膜。但奇怪的是，盡管有這些復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，箱水母卻是永久性的視力模糊。
　　這是因?yàn)橄渌笡]有腦，只是在嘴的周圍有一條神經(jīng)環(huán)。它沒有中樞處理功能，它的模糊的視覺卻能告訴它所需要知道的一切：多大啊，我能吃它嗎，它會(huì)吃我嗎。
　　體型為立方體的箱水母軀干的四面各有一個(gè)像球桿一樣的短柄，而眼睛就位于這四個(gè)短柄上。除了兩只辨別能力強(qiáng)的眼睛外，每個(gè)短柄上還有四個(gè)輕度感光的凹孔。同樣，這種結(jié)構(gòu)是與它們沒有腦相吻合的，因?yàn)槟X是整合感覺信息的部位。對(duì)于箱水母來說，發(fā)現(xiàn)一個(gè)天敵和辨別白天與黑夜屬于不同的工作，要求由不同的感覺器官來完成。
　　箱水母的眼睛不同于其他屬于缽水母綱的種類，因?yàn)樗鼈冊(cè)谖锓N演化的過程中，早在5.5億年前就分化成了不同的分支。
　　箱水母視力盡管不佳，但在某些方面還是發(fā)揮了很大的作用。箱水母能夠飛快地游動(dòng)(某些種類的速度能達(dá)到每秒1.8米)，并能夠繞過障礙物，這就意味著它們能夠主動(dòng)追擊獵物。這一點(diǎn)與缽水母類不同，缽水母只是軟軟地漂蕩在水中，等待食物游到自己的身邊。
　　箱水母所具有的這些特點(diǎn)也對(duì)它的另一個(gè)重要的適應(yīng)性的解釋有所幫助——它的毒性巨大。一種叫作海黃蜂的箱水母可能是地球上最毒的生物，被它刺傷，人會(huì)感到難以忍受的劇痛，同時(shí)伴有強(qiáng)烈的灼傷感覺。毒液會(huì)傷害神經(jīng)系統(tǒng)、心臟以及皮膚，三分鐘內(nèi)會(huì)致人死亡。全世界每年超過1萬人被它刺傷，而且經(jīng)常有人死亡。
　　另一種箱水母幾乎具有同樣的毒性。它更具危險(xiǎn)性的原因是：在水中不易被人發(fā)現(xiàn)，呈透明狀，體型比一?；ㄉ€要小，而且渾身布滿了刺細(xì)胞。被它刺到，即使僥幸逃脫，也會(huì)患上一種叫伊魯康吉水母綜合征：劇烈疼痛、惡心、嘔吐、極度高血壓并且叫人產(chǎn)生絕望情緒。這種箱水母的名字是根據(jù)澳大利亞土著部落的一個(gè)民間傳說得來的，這個(gè)傳說講述了到海里游泳的人就會(huì)受到箱水母的攻擊并患上一種可怕的病。這種毒液會(huì)促使身體的“打或逃”激素，特別是去甲腎上腺激素大量釋放，從而導(dǎo)致患者經(jīng)常驚恐而死。
　　為什么箱水母的毒性這么大?它的毒性與視覺有怎樣的聯(lián)系?這是個(gè)有關(guān)尺度的問題。
　　因?yàn)樗鼈冇幸曈X，喜歡采食比自己本身大的獵物，為了防止獵物對(duì)自己相當(dāng)精致的觸手的傷害，它們需要迅速麻醉獵物。之所以它們的毒性只有對(duì)我們才是致命的，是因?yàn)楫?dāng)我們無意中遇到它們時(shí)，我們對(duì)于它們來說顯得太過于巨大了，所以我們就會(huì)受到它們比平時(shí)刺殺獵物更多的觸手的攻擊。
　　(摘編自約翰·勞埃德、約翰·米奇森《動(dòng)物趣談——箱水母》)
　　4、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是(3分)
　　A、箱水母在嘴的周圍有一條神經(jīng)環(huán)，它沒有中樞處理能力，但它模糊的視覺，卻能夠知道自己所需要的一切。
　　B、箱水母軀干的四面各有一個(gè)短柄，每個(gè)短柄上都有兩只辨別能力強(qiáng)的眼睛和四個(gè)輕度感光的凹孔，它們的功能相同，用來完成相同的工作。
　　C、箱水母屬于缽水母綱的種類，在5.5億年前的物種演化過程中，箱水母與其他屬于缽水母綱的種類分化成了不同的分支。
　　D、有一種箱水母的名字來源于澳大利亞的民間傳說：海里游泳的人會(huì)受到箱水母的攻擊并患上一種病，導(dǎo)致人的某些激素分泌紊亂。
　　5、結(jié)合全文，簡(jiǎn)要概括箱水母所具有的特征。(4分)
　　6、人為什么會(huì)被箱水母造成致命傷害?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)
　　(三)文學(xué)類文本閱讀(14分)
　　閱讀下面的文字，完成7～9題。
　　在流放地①
　　契訶夫
　　外號(hào)叫“明白人”的謝苗，同一個(gè)誰也不知名字的年輕韃靼②人，坐在岸邊的篝火旁。謝苗是個(gè)六十歲上下的老頭子，瘦骨嶙峋，掉了牙，但肩膀?qū)挘瓷先ミ€挺硬朗，這時(shí)已醉醺醺的了。
　　韃靼人生了病，很難受，他裹緊破衣衫，正在講他的家鄉(xiāng)辛比爾斯克如何如何好。
　　“那當(dāng)然，這兒不是天堂。”謝苗說。
　　“不好，不好!”韃靼人說著，擔(dān)驚受怕地朝四下里張望。韃靼人抬頭看一下天。滿天星星，跟他家鄉(xiāng)一樣多，周圍也是一片黑暗，可總覺得缺少點(diǎn)什么。在家鄉(xiāng)，完全不是這樣的星星，這樣的天空。
　　“不好，不好。”他連連說道。
　　“你會(huì)習(xí)慣的!”謝苗說，笑了起來，“現(xiàn)在你還年輕，傻，嘴上的奶味還沒干，憑那股傻勁你會(huì)覺得，這世上沒有比你更不幸的人，可是總有一天你會(huì)說：‘上帝保佑，但愿人人都能過上這種生活!’你瞧瞧我，再過一個(gè)星期，等水退下去，我們要在這里安置渡船，在這兩岸間擺過去渡過來。就這樣我一干就是二十年。”
　　謝苗拿起酒瓶，猛喝了一大口，接著說：“我呀，伙計(jì)，可不是普通的莊稼漢，也不是出身卑賤的人，我是教堂主管的兒子。想當(dāng)年我自由自在，進(jìn)進(jìn)出出穿著禮服。可現(xiàn)在，我把自己磨煉到了這種地步：我能赤條條躺在地上睡覺，靠吃草過日子。上帝保佑，但愿人人都能過上這種生活。當(dāng)年，我從俄羅斯發(fā)配到這里，從頭一天起我就咬牙頂?。何沂裁匆膊灰?”
　　韃靼人渾身發(fā)抖，費(fèi)勁地搜羅著他所知道的有限的俄語詞匯，結(jié)結(jié)巴巴地說：“上帝保佑，千萬別在外鄉(xiāng)得病，死掉，埋進(jìn)這片寒冷的鐵銹般的土地里。”
　　“你會(huì)習(xí)慣的!”謝苗說完就走啦。
　　韃靼人帶著憎恨對(duì)謝苗說：“上帝創(chuàng)造人，是要人活，要人高興，要人傷心，要人憂愁，可是你，什么也不要，所以你，不是活人，是石頭、泥土!”
　　韃靼人獨(dú)自留下，他又添些枯枝，側(cè)身躺下，望著篝火，開始思念起家鄉(xiāng)和妻子來。紅土高坡，駁船，河流，不懷好意的異鄉(xiāng)人，饑餓，寒冷，疾病——所有這一切或許實(shí)際上并不存在;或許這一切僅僅是夢(mèng)中所見。
　　天亮了。正下著雪。
　　“喂!”對(duì)岸有人在喊叫，“放渡船過來!”
　　“行了，急什么!”謝苗說。那種口氣仿佛他深信不疑：這世上的事都用不著去著急，因?yàn)檎账磥恚币膊还苡谩?br/> 　　等船的是個(gè)瘦高個(gè)子的老頭。他們把馬車拖上駁船，又往回劃去。謝苗叫他瓦西里·謝爾蓋伊奇的那個(gè)人，在大家劃船的時(shí)候，一直站著不動(dòng)，咬緊厚嘴唇，眼睛望著一處地方發(fā)愣，馬車夫請(qǐng)求他允許在他面前抽煙，他什么也沒有回答，好像沒聽見似的。謝苗用肚子壓著船舵，瞧著他挖苦說：“即使在西伯利亞，人們也照樣能生活?；畹孟氯サ?”
　　大家都笑起來。韃靼人厭惡地皺起了眉頭，一揮手，裹緊破衣衫，朝篝火走去。幾個(gè)船工和謝苗拖著沉重的腳步走進(jìn)了小木屋。
　　“好冷啊!”一個(gè)船工聲音嘶啞地說。他在潮濕的泥地上躺下去，伸直身子。
　　“是啊!不暖和!”另一個(gè)附和道，“苦役犯的生活……”
　　大家都躺下了。門被風(fēng)吹開了，雪飄進(jìn)屋里。誰也不想爬起來去關(guān)門：他們怕冷，懶得去關(guān)門。
　　“我挺好。”快要入睡的謝苗迷迷糊糊地說，“上帝保佑，但愿人人都能過上這種生活。”
　　“你呀，當(dāng)然，服了一輩子苦役，連鬼都抓不住你。”外面?zhèn)鱽砉贩退频膯鑶杪暋?br/> 　　“這是什么聲音?誰在那兒?”
　　“是韃靼人在哭。”
　　“瞧他這……怪人!”
　　“他會(huì)習(xí)——習(xí)慣的!”謝苗說完，立即睡著了。其余的人也很快進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。
　　那門就這樣一直沒關(guān)!
　　一八九二年五月八日
　　(選自《契訶夫小說選》，有刪改)
　　【注】①一八九一年，契訶夫拋棄了托爾斯泰的“勿抗惡”的哲學(xué)，他理性地認(rèn)識(shí)到，托爾斯泰的哲學(xué)只是空想而不能實(shí)行的高尚的忍受哲學(xué)，但對(duì)于現(xiàn)實(shí)卻不適用。契訶夫反托爾斯泰哲學(xué)而寫了小說《第六病室》和《在流放地》。②韃靼：俄國(guó)境內(nèi)少數(shù)民族。
　　7、下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的兩項(xiàng)是(4分)
　　A小說中的謝苗與年輕韃靼人對(duì)待生活的態(tài)度是完全不同的，這兩者形成鮮明對(duì)比，作者肯定了前者，否定了后者。
　　B.流放地滿天星星，周圍也是一片黑暗，這與年輕韃靼人的家鄉(xiāng)一樣，可他總覺得缺少了什么，關(guān)鍵在于他不適應(yīng)新環(huán)境。
　　C謝苗知道要適應(yīng)流放地的生活，多次對(duì)年輕韃靼人好言相勸，年輕韃靼人雖然憎恨他，但對(duì)他的幫助還是非常感謝。
　　D.小說敘寫以謝苗與年輕韃靼人為代表的流放者的生活，突出了流放者艱辛、凄苦的狀態(tài)，表達(dá)了要奮起反抗的主題。
　　E.小說在刻畫謝苗這個(gè)人物形象時(shí)采取了多種方法，如肖像、動(dòng)作、神態(tài)等描寫，給謝苗起外號(hào)“明白人”有譏諷之意。
　　8、小說中的謝苗有哪些形象特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)
　　9、小說結(jié)尾寫“那門就這樣一直沒關(guān)”，請(qǐng)結(jié)合全文，探析作者這樣結(jié)尾的意圖。(6分)
　　二、古代詩文閱讀(35分)
　　(一)文言文閱讀(19分)
　　閱讀下面的文言文，完成10～13題。
　　潘良貴，字子殘，婺州金華人。以上舍釋褐為辟雍博士，遷秘書郎。時(shí)宰相蔡京方以爵祿鉤知名士，良貴屹然特立，親故數(shù)為京致愿交意，良貴正色謝絕。靖康元年，欽宗問孰可秉鈞軸者，良貴極言：“何、唐等四人不可用，他日必誤社稷。陛下若欲扶危持顛之相，非博詢于下僚，明揚(yáng)于微陋，未見其可。”語徹于外，當(dāng)國(guó)者指為狂率，黜監(jiān)信州汭口排岸。
　　高宗即位，召為左司諫。既見，請(qǐng)誅偽黨，使叛命者受刃國(guó)門，即敵人不敢輕議宋鼎。又乞封宗室賢者于山東、河北，以壯國(guó)體，巡幸維揚(yáng)，養(yǎng)兵威以圖恢復(fù)。黃潛善、汪伯彥惡其言，改除工部。良貴以不得其言，求去。
　　除考功郎，遷左司。宰相呂頤浩從容謂良貴曰：“旦夕相引入兩省。”良貴正色對(duì)曰：“親老方欲乞外，兩省官非良貴可為也。”退語人曰：“宰相進(jìn)退一世人才，以為賢邪，自當(dāng)擢用，何可先示私恩士大夫受其牢籠，又何以立朝。”以直龍圖閣知嚴(yán)州。到官兩月，請(qǐng)祠。起為中書舍人。
　　會(huì)戶部侍郎向子諲入見，語言煩褻，良貴故善子諲，是日攝起居，立殿上，徑至榻前厲聲曰：“子諲以無益之談久煩圣聽!”子諲欲退高宗顧良貴曰是朕問之又諭子諲且款語子諲復(fù)語久不止良貴叱之退者再高宗色變于是二人俱待罪良貴求去，既歸，不出者十牟。李光得罪，良貴坐嘗與通書，降三官。卒，年五十七。
　　良貴剛介清苦，壯老一節(jié)。為博士時(shí)，王黼、張邦昌[注]俱欲妻以女，拒之。晚家居貧甚，秦檜諷令求郡，良貴曰：“良貴不敢為也。”其諫疏多焚稿，僅存雜著十五卷，新安朱熹為之序。
　　(選自《宋史·潘良貴傳》，有刪改)
　　【注】王黼、張邦昌，當(dāng)時(shí)朝廷權(quán)臣。
　　10、下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)
　　A、子諲欲退/高宗顧良貴曰/是朕問之/又諭子諲/且款語子諲復(fù)語/久不止/良貴叱之退者/再高宗色變/于是二人俱待罪/
　　B、子諲欲退/高宗顧良貴曰/是朕問之/又諭子諲/且款語子諲/復(fù)語久不止/良貴叱之/退 者再/高宗色變/于是二人俱待罪/
　　C、子諲欲退/高宗顧良貴曰/是朕問/之又諭子諲/且款語子諲/復(fù)語久不止良貴/叱之退者再/高宗色變/于是二人俱待罪/
　　D、子諲欲退/高宗顧良貴曰/是朕問之/又諭子諲且款語/子諲復(fù)語/久不止/良貴叱之退者再/高宗色變/于是二人俱待罪/
　　11、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)
　　A、廟號(hào)是皇帝死后，在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號(hào)，如玄宗、欽宗、太祖，并非所有帝王都有廟號(hào)。
　　B、陛下指宮殿中立有護(hù)衛(wèi)的臺(tái)階下，因群臣不可直呼帝王、王后，于是借用為對(duì)帝王、王后的尊稱。
　　C、幸維揚(yáng)，文中指皇帝到維揚(yáng)。封建時(shí)代皇帝到某處，叫“幸”。妃、嬪受皇帝寵愛，叫“得幸”。
　　D、請(qǐng)祠，請(qǐng)求擔(dān)任祠祿官。宋代，大臣年老不能任事者，常命為祠祿官，不理政事而予俸祿，以示優(yōu)禮。
　　12、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
　　A、潘良貴有操守，有主見。宰相蔡京拉攏名士，通過潘良貴的親戚朋友表達(dá)愿意和他交往的心意，被他拒絕;他大膽指出何、唐等人不能任用，否則，會(huì)誤國(guó)。
　　B、潘良貴忠于國(guó)家。他請(qǐng)求朝廷清除奸臣，懲罰叛徒，威懾?cái)橙?他又請(qǐng)求封賢良的宗室到山東、河北，來使國(guó)家強(qiáng)大;他建議養(yǎng)精蓄銳，恢復(fù)國(guó)家。
　　C、潘良貴敢于直言。呂頤浩私下告訴潘良貴要提拔他，潘良貴直言擔(dān)心這種做法;向子諲和皇帝說廢話，潘良貴厲聲制止，而得罪了皇帝，被皇帝罷官。
　　D、潘良貴不攀附權(quán)貴。他做博士時(shí)，權(quán)臣王黼、張邦昌都想把女兒嫁給他，被他拒絕;晚年在家很貧窮，秦檜暗示讓他求官，也被他拒絕。
　　13、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
　　(1)語徹于外，當(dāng)國(guó)者指為狂率，黜監(jiān)信州汭口排岸。(5分)
　　(2)宰相進(jìn)退一世人才，以為賢邪，自當(dāng)擢用，何可先示私恩。(5分)
　　(二)古代詩歌閱讀(11分)
　　閱讀下面這首唐詩，完成14--15題。
　　送韓揆之江西①
　　李季蘭
　　相看指②楊柳，別恨轉(zhuǎn)依依。
　　萬里西江③水，孤舟何處歸?
　　湓城④潮不到，夏口⑤信應(yīng)稀。
　　唯有衡⑥陽雁，年年來去飛。
　　【注】①一作“送閻伯鈞往江州”。②指，一作“招”。③西江，一作“江西”。長(zhǎng)江在武昌一段稱為西江。④湓城：在今江西，是韓揆要去之地。⑤夏口：今武昌。⑥衡，一作“隨”。
　　14、下列對(duì)本詩的理解和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(4分)
　　A、首聯(lián)與《詩經(jīng)·氓》中的“昔我往矣，楊柳依依”一樣運(yùn)用了以樂景寫哀情的手法。
　　B、頷聯(lián)寫詩人佇立江邊，目送朋友的孤舟遠(yuǎn)去，思緒萬千。
　　C、頸聯(lián)寫詩人想象別后的情景：朋友一去，只怕音信阻絕。情感意蘊(yùn)耐人尋味。
　　D、頷聯(lián)與頸聯(lián)一實(shí)一虛延伸了時(shí)空，為尾聯(lián)的抒情作了鋪墊。
　　15、從全詩來看，本詩表達(dá)了詩人什么樣的情感?(7分)
　　(三)名篇名句默寫(5分)
　　16、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(5分)
　　(1)諸葛亮《出師表》中，作者直言“益州疲弊”，自身?xiàng)l件很差，地寡，民窮地荒;進(jìn)而大聲疾呼“ ”。大有危在旦夕之勢(shì)，如不救亡存國(guó)，將會(huì)出現(xiàn)國(guó)破身亡的慘局。
　　(2)白居易《琵琶行》中，寫琵琶女淪落天涯后的悲苦：華年不再，青春已去，只有在夢(mèng)里回味往昔的“榮光”，夢(mèng)醒時(shí)分，跌回現(xiàn)實(shí)中來，無限傷感的兩句是“ ， ”。
　　(3)蘇軾《赤壁賦》寫游人心胸開闊，舒暢，無拘無束，因而乘著小舟，在廣闊曠遠(yuǎn)的江面上，隨波漂蕩的兩句是“ ， ”。
　　第Ⅱ卷表達(dá)題
　　三、語言文字運(yùn)用(20分)
　　17、下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全都正確的一項(xiàng)是(3分)
　?、俳?jīng)濟(jì)繁榮在于企業(yè)，企業(yè)興旺在于文化。走進(jìn)那些有著百年歷史的老企業(yè)，撲面而來的厚重文化底蘊(yùn)總讓人如飲鴆止渴，沉醉不已。
　?、谌缃襁€有很多人在邯鄲學(xué)步而不自知，看到別人成功了，就有模有樣地學(xué)起來，結(jié)果人家練成了絕世高手，而自己卻走火入魔、自廢武功。
　?、劢鼛啄?，綠松石越來越受人們喜愛，隨著收藏價(jià)值的升高，價(jià)格也水漲船高，很多造假者也盯上這一領(lǐng)域，魚龍混雜的綠松石讓人眼花繚亂。
　?、?016年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)塵埃落定，美國(guó)著名音樂人兼作家鮑勃·迪倫獲獎(jiǎng)，文學(xué)院給他的頒獎(jiǎng)詞是“為偉大的美國(guó)歌曲傳統(tǒng)帶來了詩意的表達(dá)方式”。
　?、菁w約談，是近些年來黨組織就某些方面存在的問題有針對(duì)性地進(jìn)行溝通、糾正的一種慣常形式。面對(duì)集體約談，下級(jí)組織或個(gè)人不必如芒在背。
　　⑥、市政府重視教育事業(yè)，大力營(yíng)造尊師重教社會(huì)氛圍，提升全市廣大教師的歸屬感和幸福感，為教育事業(yè)、教師隊(duì)伍做的好事罄竹難書。
　　A ①⑤⑥ B.②④⑤ C①③④ D.②③⑥
　　18、下列各句中，沒有語病的一句是(3分)
　　A、河北邢臺(tái)市所有用于公務(wù)的車輛集中管理、統(tǒng)一調(diào)度，基本可以實(shí)現(xiàn)公務(wù)出行便捷高效、交通費(fèi)用規(guī)范可控、車輛管理規(guī)范透明。
　　B、南寧國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)在服務(wù)中國(guó)一東盟博覽會(huì)的實(shí)踐中，成功開啟了中國(guó)與東盟文化合作的新篇章，也成為廣西與各地文化交流的重要平臺(tái)。
　　C、員工們帶著深深的關(guān)懷和祝福，為飽受疾病折磨的小博軒獻(xiàn)愛心捐善款，幫助年僅11歲的小博軒解決一些治療費(fèi)用問題，早日康復(fù)。
　　D、作為人民法官，要樹立正確的法治觀，提高抵制干擾的定力，嚴(yán)格依法辦案，讓人民群眾努力在每個(gè)司法案件中都感受到公平正義。
　　19、填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)
　　要想讓人類不利用動(dòng)物不太可能， ① 在利用動(dòng)物的同時(shí)，應(yīng)該考慮到它們的物種存量， ② 不要給它們?cè)斐刹槐匾耐纯?。從物種保護(hù)的角度來說，人類 ③ 可以減少一些對(duì)動(dòng)物的利用， ④ 這些利用的方式和速度會(huì)令某些物種瀕臨滅絕。目前，不少國(guó)家 ⑤ 屠宰動(dòng)物有著細(xì)致的規(guī)定，要求實(shí)行人道屠宰。例如，必須要用電擊或其他使動(dòng)物免遭痛苦的方法，要在動(dòng)物完全失去知覺后⑥進(jìn)行屠宰，而且被宰殺的動(dòng)物要與其他動(dòng)物隔離開來等。

	①	②	③	④	⑤	⑥
A	但是	并且	|	因?yàn)?/td>	對(duì)	才
B	因?yàn)?/td>	也	很	|	關(guān)于	就
C	由于	可是	可能	因而	/	而
D	如果	卻	|	假如	就	|

　　20、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。(5分)
　　文化，作一個(gè)形象的比喻，①。有源頭活水，有支流匯入，一路奔騰向海，會(huì)穿行峽谷掀起巨浪，也會(huì)②，沉淀下河床，滋養(yǎng)出沃野，哺育出勃勃生機(jī)。理解文化，③、其流有勢(shì)、其去有向，才能在大浪淘沙中賡續(xù)文化的基因。
　　21、下面是一百年來諾貝爾得獎(jiǎng)?wù)邍?guó)籍分布圖，根據(jù)圖表信息，將百年來諾貝爾得獎(jiǎng)?wù)邍?guó)籍的情況寫成一段話，要求內(nèi)容完整，語言連貫，不得出現(xiàn)百分?jǐn)?shù)，不超過70個(gè)字。(6分) 四、寫作(60分)
　　22、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
　　伴隨著互聯(lián)網(wǎng)在中國(guó)的發(fā)展，新業(yè)態(tài)、新話題層出不窮。網(wǎng)紅即在互聯(lián)網(wǎng)上走紅的普通人，20多年來經(jīng)歷了從靠個(gè)人才華或出位的言行博得網(wǎng)民關(guān)注但無“變現(xiàn)”能力的初級(jí)階段，到借助社交媒體成為微博名人，再到當(dāng)前依托團(tuán)隊(duì)運(yùn)營(yíng)具有強(qiáng)大吸金能力的變遷。據(jù)今年上半年由民間機(jī)構(gòu)發(fā)布的《“網(wǎng)紅”經(jīng)濟(jì)白皮書》提供的數(shù)據(jù)，中國(guó)網(wǎng)紅人數(shù)已達(dá)百萬。越來越多的人通過在互聯(lián)網(wǎng)上販賣低俗劣質(zhì)的內(nèi)容走紅，且支持者不斷擴(kuò)大。
　　要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。
　　廣東高職高考語文模擬試卷
　　1. C(“中國(guó)文人畫家眼中的世界”表述不嚴(yán)密，應(yīng)是“中國(guó)文人畫家在創(chuàng)作中，起興時(shí)的世界”)
　　2. B("占一人觀畫，中介是畫卷和真山水的經(jīng)驗(yàn)”理解錯(cuò)誤，以真山水的經(jīng)驗(yàn)為中介的應(yīng)是“后人”，即現(xiàn)代人)
　　3. A(因果關(guān)系顛倒)
　　4. B(“它們的功能相同，用來完成相同的工作”錯(cuò))
　　5.①無腦，有被觸角保衛(wèi)的嘴;(2分)②有類似人的眼睛的結(jié)構(gòu)體，但視力模糊;C1分)③有很強(qiáng)的游動(dòng)能力，有巨大的毒性。(1分)
　　6.箱水母的毒液是用來麻醉獵物的，但是，當(dāng)人無意中遇到箱水母時(shí)，人對(duì)于箱水母來說是非常巨大的，箱水母就會(huì)用更多的觸角刺向人，發(fā)射更多的毒液，因此，對(duì)人造成致命的傷害。(5分)
　　7. D,E(A應(yīng)是否定了前者，肯定了后者。B“關(guān)鍵在于他不適應(yīng)新環(huán)境”不準(zhǔn)確，應(yīng)是源自于他遠(yuǎn)離家人的痛苦。C “非常感謝”錯(cuò)誤，文中有“糙靶人渾身發(fā)抖”“帶著憎恨對(duì)謝苗說”等信息)
　　8.①逆來順受。他是教堂主管的兒子，過著上流社會(huì)的生活，后流放服苦役二十年，但他對(duì)此采取順從和忍受的態(tài)度。②愚昧麻木。他說自己能赤條條躺在地上睡覺，靠吃草過日子，并表示自己什么都不要;他總是勸年輕韃靼人要適應(yīng)非人生活的環(huán)境。(每點(diǎn)2分)
　　9.①簡(jiǎn)潔扼要，卻又意味深長(zhǎng)，突出了流放地人們的悲劇命運(yùn);給讀者留下了十分)‘一闊的想象空間，啟人深思。
　　②一語雙關(guān)，既指未關(guān)門的情形，又曲折地表露了作者要求人們行動(dòng)的積極思想。③一直沒有關(guān)門使得糙靶人半夜的哭聲穿門而人，透露出要求改變現(xiàn)實(shí)的呼聲，深化了主題。④既突出了流放者麻木的心理狀態(tài)，又寄寓了作者“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的思想情感。(答出三點(diǎn)即可，每點(diǎn)2分。其他答案，言之成理的酌情給分)
　　10. D(原文標(biāo)點(diǎn):子湮欲退，高宗顧良貴日:“是聯(lián)問之。”又諭子湮且款語。子湮復(fù)語，久不止，良貴叱之退者再。高宗色變，于是二人俱待罪)
　　11. B(“借用為對(duì)帝王、王后的尊稱”錯(cuò)，不包括“王后”)
　　12. C(“被皇帝罷官”與原文不符，應(yīng)是潘良貴自己請(qǐng)求離去)
　　13. (1>話傳到外面，掌權(quán)的人指控他狂妄輕率，貶潘良貴為監(jiān)信州吶口排岸。(得分點(diǎn):徹、當(dāng)、黜，各1分，句意2分)
　　(2)宰相掌管一代人才的任免、升降，認(rèn)為賢良的，自然應(yīng)當(dāng)提拔任用，怎么能先表達(dá)私人恩情。(得分點(diǎn):進(jìn)退、耀、示，各1分，句意2分)
　　參考譯文:
　　潘良貴，字子賤，婆州金華人。憑著上舍生的身份開始做官，擔(dān)任辟雍博士，升任秘書郎。當(dāng)時(shí)宰相蔡京正用官爵和體祿籠絡(luò)出名的士人，潘良貴操守、意志堅(jiān)定不可動(dòng)搖，親戚朋友多次替蔡京表達(dá)愿意交往的心愿，潘良貴嚴(yán)肅拒絕。靖康元年，欽宗問誰可以勝任宰相，潘良貴極力進(jìn)言:“何、唐等四人不可以任用，以后他們肯定誤國(guó)。陛下如果想要扶危持顛的宰相，不廣泛詢問下面官吏的意見，使地位卑微的人都知道，不能如意。”話傳到外面，掌權(quán)的人指控他狂妄輕率，貶潘良貴為監(jiān)信州泊口排岸。
　　高宗繼承皇位，召入朝廷擔(dān)任左司諫。拜見皇帝后，請(qǐng)求剿滅奸黨，讓叛徒在國(guó)門處決，敵人就不敢輕視宋朝。又請(qǐng)求封賢良的宗室到山東、河北，來使國(guó)家強(qiáng)大，皇帝巡視維揚(yáng)，培養(yǎng)兵威來圖謀恢復(fù)國(guó)家。黃潛善、汪伯彥厭惡他的話，改任工部。潘良貴因進(jìn)言沒有實(shí)行，請(qǐng)求離職。
　　授任考功郎，升任左司。宰相呂頤浩從容對(duì)潘良貴說:“(您)早晚將引入兩省任職。”潘良貴嚴(yán)肅回答說:“父母年老正想請(qǐng)求到地方任職，兩省的官不是我能做的。”潘良貴退下對(duì)人說:“宰相掌管一代人才的任免、升降，認(rèn)為賢良的，自然應(yīng)當(dāng)提拔任用，怎么能先表達(dá)私人恩情。如果士大夫接受他的籠絡(luò)，又憑什么在朝廷立身。”憑著直龍圖閣的身份擔(dān)任嚴(yán)州知州。到任兩月，請(qǐng)求擔(dān)任祠祿官。起用為中書舍人。
　　恰好戶部侍郎向子湮入宮拜見皇帝，說話繁冗蕪雜，潘良貴以前與向子湮交好，這天潘良貴暫代起居官，站在殿上，徑直走到榻前嚴(yán)厲地說:“向子湮用沒有用的話長(zhǎng)久打擾皇帝!”向子湮想退下，高宗看著潘良貴說:“是我問他。”又告訴向子a慢慢道來。向子湮又說，長(zhǎng)時(shí)間不停止，潘良貴多次呵斥他退下。高宗變了臉色，于是兩個(gè)人都等待治罪。潘良貴請(qǐng)求離去，回來后，十年沒有出京。李光獲罪，潘良貴因曾與李光通信獲罪，降三級(jí)
　　官。去世，享年五十七歲。
　　潘良貴剛正清屎，保持晚節(jié)。做博士時(shí)，王舫、張邦昌都想把女兒嫁給他，都被拒絕。晚年家居非常貧困，秦檜婉言勸潘良貴，勸他要求任州職，潘良貴說:“我潘良貴不敢這樣做。”他的諫疏多數(shù)焚燒草稿，僅存雜著十五卷，新安人朱熹替他寫序言。
　　14. A(“一樣運(yùn)用了以樂景寫哀情的手法”不當(dāng)，“相看指楊柳，別恨轉(zhuǎn)依依”并沒有寫樂景;并且“昔我往矣，楊柳依依”出自《詩經(jīng)·采薇》)
　　15.前四句表達(dá)了詩人送別朋友時(shí)依依不舍之情，(3分)后四句抒發(fā)詩人擔(dān)憂朋友一去而不返，音訊全無，只有衡陽雁年年飛來飛去的惆悵之情。(4分)
　　16. (1)此誠(chéng)危急存亡之秋也
　　(2)夜深忽夢(mèng)少年事夢(mèng)啼妝淚紅闌干
　　(3)縱一葦之所如凌萬頃之茫然
　　17. B(①飲雞止渴:用毒酒解渴，比喻只求解決目前的困難而不顧嚴(yán)重后果。不合語境。②邯鄲學(xué)步:比喻模仿別人不成，反而喪失了原有的技能。③魚龍混雜:比喻壞人和好人混在一起。使用對(duì)象錯(cuò)誤。④塵埃落定:比喻事情有了結(jié)局或結(jié)果。⑤如芒在背:形容心神不寧、忐忑不安的樣子。⑥罄竹難書:形容事實(shí)<多指罪惡>很多，難以說完。感情色彩不當(dāng))
　　18. B(A成分殘缺，可在句末加“的目標(biāo)”。C暗換主語，“早日康復(fù)”當(dāng)事人應(yīng)是小博軒，應(yīng)將最后一句改為“使小博軒早日康復(fù)”。D語序不當(dāng)，把“努力”移到“讓人民群眾”前)
　　19. A(①處應(yīng)是轉(zhuǎn)折關(guān)系，②處有進(jìn)一步的意思，③處宜不填，④處是因果關(guān)系，⑤處引出對(duì)象，⑥處是條件關(guān)系)
　　20.①可喻之為河((1分)
　?、谕窘?jīng)平原靜水深流((2分)
　　③就需要理解其水有源((2分)
　　(意思對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分)
　　21.諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)得主比較集中，絕大部分是歐美人。(3分)和平獎(jiǎng)與文學(xué)獎(jiǎng)比較均衡，得主散布于三十多個(gè)國(guó)家。(3分)
　　22.參照2016年高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。
　　【寫作提示】(1)從人性的角度出發(fā)，低俗網(wǎng)紅打開了盛有人性惡的潘多拉之盒，可以在不知不覺中侵蝕浸淫于此的人?？梢粤⒁鉃?ldquo;純潔人性，反對(duì)以丑為美”“抵制惡的誘惑”“低俗網(wǎng)紅容易突破法律的界線”。
　　(2)從集體精神養(yǎng)成的角度來說，低俗網(wǎng)紅導(dǎo)致集體精神的矮化、粗陋化?？梢粤⒁鉃?ldquo;低俗網(wǎng)紅激發(fā)人的生物性本能，給人帶來危害”“抵制低俗網(wǎng)紅，倡導(dǎo)自由精神與創(chuàng)造精神”。
　　(3)從社會(huì)發(fā)展的角度來說，低俗網(wǎng)紅的破壞力指向未來?？梢粤⒁鉃?ldquo;清除低俗網(wǎng)紅對(duì)年輕人的負(fù)面輻射力”“拒絕低俗網(wǎng)紅，保護(hù)青少年”。