考試是歷來(lái)進(jìn)行教育評(píng)價(jià)、教學(xué)測(cè)量的基本方法，也是選拔人才的重要手段。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的2017高考語(yǔ)文課標(biāo)試題，僅供大家參考!

　　2017高考語(yǔ)文課標(biāo)試題及參考答案

　　一、語(yǔ)言文字運(yùn)用

　　1.依次填入下列各句橫線(xiàn)處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　)

　?、?gòu)拇舜螘?huì)議上，記者了解到，殘疾人康復(fù)中心和托養(yǎng)中心項(xiàng)目的啟動(dòng)將使殘疾人享受免費(fèi)康復(fù)服務(wù)________。

　?、谌缃衲贻p人都知道的武俠小說(shuō)家金庸曾是一名報(bào)人，有________之才，他以“左手寫(xiě)社評(píng)，右手寫(xiě)小說(shuō)”而聞名于世。

　　③這款智能手表是否會(huì)像前期宣傳的那樣有很多功能，會(huì)給大家?guī)?lái)驚喜?大家都在________。

　　A.拭目以待　　 指日可待　　 倚馬可待

　　B.拭目以待 倚馬可待 指日可待

　　C.指日可待 倚馬可待 拭目以待

　　D.倚馬可待 指日可待 拭目以待

　　解析　指日可待：(事情、希望等)不久就可以實(shí)現(xiàn)。根據(jù)句意應(yīng)用在①句。倚馬可待：形容文思敏捷，文章寫(xiě)得快。應(yīng)用在②句，形容金庸下筆成章。拭目以待：形容殷切期望或密切關(guān)注事態(tài)的動(dòng)向及結(jié)果。根據(jù)“是否會(huì)像前期宣傳的那樣……”可知，應(yīng)用在③句。

　　答案　C

　　2.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(　　)

　　A.作為城市公共交通方式之一的地鐵從空間格局上改變了城市的內(nèi)涵，以其快速、準(zhǔn)時(shí)、舒適、時(shí)尚受到市民的關(guān)注與熱捧，讓市民遠(yuǎn)離遲到、堵車(chē)的煩惱。

　　B.一部被稱(chēng)為《穆斯林的無(wú)知》的短片，雖然只有短短的14分鐘，但因?yàn)樵诰W(wǎng)絡(luò)上的傳播而在中東地區(qū)掀起軒然大波，引發(fā)反美示威浪潮，相關(guān)沖突甚至導(dǎo)致美國(guó)駐利比亞大使在班加西領(lǐng)事館喪生。

　　C.東盟的宗旨是以平等和協(xié)作精神，共同努力促進(jìn)本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、社會(huì)進(jìn)步和文化發(fā)展為目標(biāo)，促進(jìn)本地區(qū)的和平與穩(wěn)定，同國(guó)際和地區(qū)組織進(jìn)行緊密、互利的合作。

　　D.國(guó)家開(kāi)發(fā)銀行原副行長(zhǎng)王益在因貪腐被雙規(guī)之后，原計(jì)劃在深圳音樂(lè)廳演出的由王益本人譜寫(xiě)的大型古典交響樂(lè)《神州頌》被主辦方撤換，從此成為絕唱。

　　解析　A項(xiàng)，缺賓語(yǔ)的中心詞，在“時(shí)尚”后加“的特點(diǎn)”。C項(xiàng)，“宗旨是……為目標(biāo)”，句式雜糅。去掉“為目標(biāo)”。D項(xiàng)，結(jié)構(gòu)混亂，出現(xiàn)“王益”和“《神州頌》”兩個(gè)主語(yǔ)，應(yīng)將“在”字提至句首;另外，“絕唱”一詞用在這里不合事理。“絕唱”或指具有最高水平的詩(shī)文或指生前最后的歌唱。這里應(yīng)取后一義項(xiàng)，但必須是最后一次演出，以后再不演出了，句中《神州頌》已被主辦方撤換，并沒(méi)有演出，不能叫“絕唱”。

　　答案　B

　　3.與下面的話(huà)銜接得最順當(dāng)?shù)囊痪涫?　　)

　　生產(chǎn)襯衫的關(guān)鍵工序是上領(lǐng)子和上袖子。二廠(chǎng)和三廠(chǎng)這兩家襯衫廠(chǎng)各有所長(zhǎng)：________________。

　　A.三廠(chǎng)上領(lǐng)子的技術(shù)沒(méi)有二廠(chǎng)好，上袖子的技術(shù)卻比二廠(chǎng)強(qiáng)。

　　B.二廠(chǎng)上領(lǐng)子的技術(shù)比三廠(chǎng)強(qiáng)，三廠(chǎng)上袖子的技術(shù)比二廠(chǎng)強(qiáng)。

　　C.三廠(chǎng)上袖子的技術(shù)比二廠(chǎng)好，二廠(chǎng)上袖子的技術(shù)沒(méi)有三廠(chǎng)強(qiáng)。

　　D.二廠(chǎng)上領(lǐng)子的技術(shù)比三廠(chǎng)強(qiáng)，上袖子的技術(shù)沒(méi)有三廠(chǎng)強(qiáng)。

　　解析　已經(jīng)給出的句子是“二廠(chǎng)和三廠(chǎng)這兩家襯衫廠(chǎng)各有所長(zhǎng)”，這里的關(guān)鍵詞語(yǔ)是“二廠(chǎng)和三廠(chǎng)”“各有所長(zhǎng)”，與此照應(yīng)，接下去的話(huà)應(yīng)先說(shuō)二廠(chǎng)之長(zhǎng)再說(shuō)三廠(chǎng)之長(zhǎng)，而A、C、D三項(xiàng)都是一半說(shuō)長(zhǎng)處，一半說(shuō)短處，沒(méi)有和“各有所長(zhǎng)”相照應(yīng)，因此，最佳的銜接是B項(xiàng)。

　　答案　B

　　4.在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)25個(gè)字。

　　阿蘭·德波頓在《身份的焦慮》中提出一個(gè)人提升自己的幸福感有兩種途徑：要么努力取得更高的成就，____①____。前者往往難以如愿，____②____，來(lái)決定自己是否幸福。____③____，因?yàn)樗谋容^對(duì)象不是不如自己的人，而是其他的富豪。因此，唯一切實(shí)可行的途徑就是降低對(duì)自己的期望值。

　　答：①________________________________________________________________________

　?、赺___________________________________________________________________________

　　③____________________________________________________________________________

　　解析　語(yǔ)段主要講提升自己的幸福感的兩種途徑，第一種難以實(shí)現(xiàn)，第二種可以實(shí)現(xiàn)，而①空就是講第二種途徑，根據(jù)最后一句話(huà)可知是“降低對(duì)自己的期望值”;②空主要講第一種途徑難以如愿的原因，根據(jù)后面“他的比較對(duì)象不是不如自己的人”可知，該處應(yīng)填“人們總是和與自己身份相當(dāng)?shù)娜诉M(jìn)行比較”等相關(guān)內(nèi)容;③空，根據(jù)后面“而是其他的富豪”可知，此處應(yīng)該填“即使是富豪也有自己的焦慮”等相關(guān)內(nèi)容。

　　答案?、僖唇档蛯?duì)自我的期望?、谝?yàn)槿藗兛偸呛团c自己身份相當(dāng)?shù)娜诉M(jìn)行比較(或：因?yàn)槿藗兂Ｒ宰约侯A(yù)期的目標(biāo)是否達(dá)成為標(biāo)準(zhǔn))?、奂词故歉缓酪灿凶约旱慕箲]

　　5.請(qǐng)把唐朝詩(shī)人顧況的《過(guò)山農(nóng)家》中的“板橋人渡泉聲，茅檐日午雞鳴”兩句詩(shī)擴(kuò)寫(xiě)為不少于50字的文段，要求使用比喻或比擬的手法。

　　答：________________________________________________________________________

　　____________________________________________________________________________

　　解析　擴(kuò)展語(yǔ)句要注重分析所要擴(kuò)展的語(yǔ)句的特點(diǎn)，正確使用修辭手法等。顧況的這兩句詩(shī)描寫(xiě)了詩(shī)人到鄉(xiāng)野去，走過(guò)木橋、看到農(nóng)舍、聽(tīng)到雞鳴的內(nèi)容。擴(kuò)寫(xiě)時(shí)，可以抓住“板橋”“泉聲”“茅檐”“日”“雞鳴”等關(guān)鍵詞。同時(shí)，注意題干中所要求的修辭手法的使用，比如使用比喻的修辭，可以以“泉聲”“雞鳴”為本體;如果使用比擬的手法，可以把“泉”“日”等比作人來(lái)寫(xiě)。

　　答案　踏上木板橋，就聽(tīng)到如音樂(lè)一樣悅耳的泉水聲傳過(guò)來(lái);再往前行，看到太陽(yáng)在茅檐上空高照，而山農(nóng)家的雞用歡快、清脆的鳴叫來(lái)迎接遠(yuǎn)道而來(lái)的我。

　　6.下面是有關(guān)地下水污染的圖片，請(qǐng)用一段話(huà)表述圖中的內(nèi)容，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不允許出現(xiàn)數(shù)字，不得超過(guò)95個(gè)字。

　　答：________________________________________________________________________

　　____________________________________________________________________________

　　解析　從圖片來(lái)看，主要講地下水污染的來(lái)源，表述的時(shí)候要注意大類(lèi)和小類(lèi)之間的關(guān)系，還要注意表述全面而重點(diǎn)突出。如先談三大類(lèi)，再談每類(lèi)中的具體污染來(lái)源。

　　答案　地下水污染來(lái)自工業(yè)污染、農(nóng)業(yè)污染和生活污染。工業(yè)污染來(lái)自礦渣廢液滲漏、工業(yè)廢水排放和石油煤炭開(kāi)采污染;農(nóng)業(yè)污染來(lái)自過(guò)量使用農(nóng)藥和化肥滲透;生活污染來(lái)自生活污水排放和垃圾填埋滲漏液。

　　二、名句默寫(xiě)

　　7.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

　　(1)荀子在《勸學(xué)》中用“劣馬”的事例來(lái)強(qiáng)調(diào)人生貴在堅(jiān)持的道理的兩句是“________________，________________”。

　　(2)白居易《琵琶行》中，由琵琶聲想到珠玉聲，寫(xiě)出了樂(lè)聲的濁重與清脆的兩句是“________________，________________”。

　　(3)在《次北固山下》中，王灣用“____________________，____________________”兩句來(lái)揭示時(shí)序變遷、新舊交替這一自然規(guī)律。

　　答案　(1)駑馬十駕　功在不舍

　　(2)嘈嘈切切錯(cuò)雜彈　大珠小珠落玉盤(pán)

　　(3)海日生殘夜　江春入舊年

　　三、詩(shī)歌鑒賞

　　閱讀下面這首宋詞，完成8～9題。

　　清平樂(lè)

　　張　炎

　　蘭曰國(guó)香，為哲人出，不以色香自炫，乃得天之清者也。楚子不作，蘭今安在?得見(jiàn)所南翁①枝上數(shù)筆，斯可矣。賦此以紀(jì)情事云。

　　孤花②一葉，比似前時(shí)別。煙水茫茫無(wú)處說(shuō)，冷卻西湖殘?jiān)?。　　貞芳只合深山，紅塵了不相關(guān)。留得許多清影，幽香不到人間。

　　【注】 ①所南翁：指宋末元初詩(shī)人、畫(huà)家鄭思肖，善畫(huà)無(wú)根墨蘭，宋亡后，隱居蘇州，不仕。②孤花：有的版本作“三花”。

　　8.詞的上片是如何描寫(xiě)蘭花的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

　　答：________________________________________________________________________

　　____________________________________________________________________________

　　答案　上片分別從形和神兩方面來(lái)描寫(xiě)蘭花。前兩句從畫(huà)中墨蘭的形態(tài)入手，寫(xiě)出此蘭花和作者以往見(jiàn)到的蘭花不同，突出了墨蘭超凡脫俗的特點(diǎn)。后兩句運(yùn)用了擬人和映襯的手法，借“煙水茫茫”的環(huán)境來(lái)映襯墨蘭“無(wú)處說(shuō)”的孤獨(dú)，借“西湖殘?jiān)?rdquo;的清冷來(lái)襯托墨蘭的孤高寂寞。(從正、側(cè)面描寫(xiě)，對(duì)比聯(lián)想等角度合理分析，亦可)

　　9.這首詞表達(dá)了作者怎樣的思想情感?請(qǐng)結(jié)合下片內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。

　　答：________________________________________________________________________

　　____________________________________________________________________________

　　答案　下片寫(xiě)堅(jiān)貞芳香的蘭花只該生在深山，絕不與那混濁的塵世同流合污。即便在畫(huà)上能留得住它的清影，它的幽香也不愿飄到人間。作者借對(duì)蘭花的禮贊，既贊頌了鄭思肖隱居不仕的堅(jiān)貞氣節(jié)，又表露了作者不慕流俗的高潔情懷。(意思對(duì)即可)

　　【詩(shī)歌鑒賞】　這是一首詠物詞，本詞將蘭花的清影勾勒得分外鮮明。如果說(shuō)鄭思肖所畫(huà)的無(wú)根之蘭別有傲骨，象征了愛(ài)國(guó)之士的赤子之心，那么張炎的這株蘭，更是遺世獨(dú)立。幽蘭生于深山，脫俗于紅塵。該詞的上片主要從形和神兩個(gè)方面描寫(xiě)蘭花。“孤花一葉，比似前時(shí)別”是說(shuō)這株蘭花與以往見(jiàn)到的是不相同的，以此突出該蘭花超凡脫俗的特點(diǎn)。“煙水茫茫無(wú)處說(shuō)，冷卻西湖殘?jiān)?rdquo;中“無(wú)處說(shuō)”使用擬人手法，并且這兩句主要通過(guò)襯托手法來(lái)突出墨蘭的特點(diǎn)。下片則重點(diǎn)突出蘭花生長(zhǎng)在深山之中，絕不會(huì)與那混濁的塵世同流合污。“留得許多清影”是指把清影留在畫(huà)上，“幽香不到人間”是說(shuō)它的幽香不愿飄到人間。由此可知作者既贊頌了鄭思肖的堅(jiān)貞氣節(jié)，又表達(dá)了自己孤傲高潔、不慕流俗的情懷。

　　【原味翻譯】　寥寥幾筆疏蘭，與以往見(jiàn)到的大不相同。面對(duì)著茫茫山水無(wú)法訴說(shuō)，更無(wú)心去賞那西湖風(fēng)月。堅(jiān)貞芳香的蘭花只該生在深山，它與那紛亂骯臟的塵世毫不相干。蘭花的清影留在山中，幽幽香氣卻不愿飄到人間。

　　四、文言文閱讀

　　閱讀下面的文言文，完成10～13題。

　　司馬光，字君實(shí)，陜州夏縣人也。父池，天章閣待制。光生七歲，凜然如成人，聞講《左氏春秋》，愛(ài)之，退為家人講，即了其大指。自是手不釋書(shū)。仁宗寶元初，中進(jìn)士甲科，年甫冠。性不喜華靡，聞喜宴獨(dú)不戴花，同列語(yǔ)之曰：“君賜不可違。”乃簪一枝。從龐籍辟，通判并州。麟州屈野河西多良田，夏人蠶食其地，為河?xùn)|患。籍命光按視，光建：“筑二堡以制夏人，募民耕之，耕者眾則糴賤，亦可漸紓河?xùn)|貴糴遠(yuǎn)輸之憂(yōu)。”籍從其策。而麟將郭恩勇且狂，引兵夜渡河，不設(shè)備，沒(méi)于敵，籍得罪去。光三上書(shū)自引咎，不報(bào)。籍沒(méi)，光升堂拜其妻如母，撫其子如昆弟，時(shí)人賢之。改直秘閣、開(kāi)封府推官。交趾貢異獸，謂之麟，光言：“真?zhèn)尾豢芍?，使其真，非自至不足為瑞，愿還其獻(xiàn)。”又奏賦以風(fēng)。修起居注，判禮部。有司奏日當(dāng)食，故事食不滿(mǎn)分，或京師不見(jiàn)，皆表賀。光言：“四方見(jiàn)，京師不見(jiàn)，此人君為陰邪所蔽;天下皆知而朝廷獨(dú)不知，其為災(zāi)當(dāng)益甚，不當(dāng)賀。”從之。仁宗始不豫國(guó)嗣未立天下寒心而未敢言諫官范鎮(zhèn)首發(fā)其議光在并州聞而繼之且貽書(shū)勸鎮(zhèn)以死爭(zhēng)至是復(fù)面言：“臣昔通判并州，所上三章，力行。”帝沉思久之，曰：“得非欲選宗室為繼嗣者乎?此忠臣之言，但人不敢及耳。”光曰：“臣言此，自謂必死，不意陛下開(kāi)納。”帝曰：“此何害，古今皆有之。”光退未聞命，復(fù)上疏曰：“臣向者進(jìn)說(shuō)，意謂即行，今寂無(wú)所聞，此必有小人言陛下春秋鼎盛，何遽為不祥之事。小人無(wú)遠(yuǎn)慮，特欲倉(cāng)卒之際，援立其所厚善者耳。‘定策國(guó)老’‘門(mén)生天子’之禍，可勝言哉?”帝大感動(dòng)曰：“送中書(shū)。”光見(jiàn)韓琦等曰：“諸公不及今定議，異日禁中夜半出寸紙，以某人為嗣，則天下莫敢違。”琦等拱手曰：“敢不盡力。”未幾，詔英宗判宗正，辭不就，遂立為皇子，又稱(chēng)疾不入。光言：“皇子辭不貲之富，至于旬月，其賢于人遠(yuǎn)矣。然父召無(wú)諾，君命召不俟駕，愿以臣子大義責(zé)皇子，宜必入。”英宗遂受命。

　　(節(jié)選自《宋史·司馬光傳》，有刪改)

　　10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(　　)

　　A.仁宗始不豫國(guó)/嗣未立天下/寒心而未敢言/諫官范鎮(zhèn)首發(fā)/其議光在并州/聞而繼之且貽書(shū)/勸鎮(zhèn)以死/爭(zhēng)至是

　　B.仁宗始不豫國(guó)/嗣未立/天下寒心/而未敢言諫官/范鎮(zhèn)首發(fā)其議/光在并州聞/而繼之且貽書(shū)/勸鎮(zhèn)以死爭(zhēng)/至是

　　C.仁宗始不豫/國(guó)嗣未立/天下寒心而未敢言/諫官范鎮(zhèn)首發(fā)其議/光在并州聞而繼之/且貽書(shū)勸鎮(zhèn)以死爭(zhēng)/至是

　　D.仁宗始不豫/國(guó)嗣未立天下/寒心而未敢言/諫官范鎮(zhèn)首發(fā)/其議光在并州/聞而繼之/且貽書(shū)勸鎮(zhèn)/以死爭(zhēng)/至是

　　解析　本題考查的是文言文斷句的能力。此題斷句要善于抓句子的主語(yǔ)，以陳述對(duì)象的變化及所陳述事情的不同逐句斷開(kāi)。

　　答案　C

　　11.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(　　)

　　A.《左氏春秋》，簡(jiǎn)稱(chēng)《左傳》，相傳為魯國(guó)史官左丘明所著，是我國(guó)現(xiàn)存最早的敘事詳細(xì)的編年體史書(shū)。

　　B.“甫冠”指剛剛20歲。古代男子20歲行成年禮，束發(fā)戴冠，表示已成年。古代表示年齡的詞語(yǔ)還有“總角”“豆蔻”“耄耋”等。

　　C.“昆弟”指兄弟，這里是指司馬光撫養(yǎng)龐籍的兒子就像自己的兄弟一樣。成語(yǔ)“琴瑟和鳴”就特指兄弟情深。

　　D.“故事”有多種含義，文中的意思是先例，用以表示舊日的典章制度。現(xiàn)多指一種敘述類(lèi)的文學(xué)體裁。

　　解析　“琴瑟和鳴”特指夫妻感情。

　　答案　C

　　12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(　　)

　　A.司馬光性情不喜華靡，稟賦迥異。七歲時(shí)，就能說(shuō)出《左氏春秋》的大意;“聞喜宴”獨(dú)不戴花，體現(xiàn)了他與眾不同的膽識(shí)和品性。

　　B.司馬光做事堅(jiān)持原則，見(jiàn)解獨(dú)到。在異獸和日食事件中，他設(shè)譬引喻，據(jù)理勸諫，朝廷最終聽(tīng)從了他的意見(jiàn)。

　　C.司馬光為人忠厚篤誠(chéng)，重情重義。在龐籍因事受牽連后，他能連續(xù)上書(shū)承擔(dān)罪責(zé)，龐籍死后又能善待其家人。

　　D.司馬光為臣鞠躬盡瘁，盡忠盡職。在關(guān)乎國(guó)嗣的問(wèn)題上，他與范鎮(zhèn)等人一起勸說(shuō)天子為國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，早立儲(chǔ)君。

　　解析　“設(shè)譬引喻”錯(cuò);異獸事件并沒(méi)有提到“聽(tīng)從了他的意見(jiàn)”。

　　答案　B

　　13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

　　(1)筑二堡以制夏人，募民耕之，耕者眾則糴賤，亦可漸紓河?xùn)|貴糴遠(yuǎn)輸之憂(yōu)。

　　譯文：________________________________________________________________________

　　______________________________________________________________________________

　　(2)臣向者進(jìn)說(shuō)，意謂即行，今寂無(wú)所聞，此必有小人言陛下春秋鼎盛，何遽為不祥之事。

　　譯文：________________________________________________________________________

　　______________________________________________________________________________

　　答案　(1)修筑兩個(gè)城堡來(lái)制服西夏人，招募老百姓去耕種土地，耕種的人多，買(mǎi)入糧食的價(jià)格就低，也就可以慢慢緩解河?xùn)|糧食價(jià)格昂貴而依賴(lài)遠(yuǎn)處供給的憂(yōu)慮。

　　(2)我先前所進(jìn)陳的說(shuō)法，心想立即就會(huì)實(shí)行，現(xiàn)在卻寂靜而聽(tīng)不到什么，這中間一定有小人說(shuō)陛下正當(dāng)壯年，何必立即(就)做不吉祥的事。

　　【參考譯文】

　　司馬光，字君實(shí)，是陜州夏縣人。他的父親司馬池，為天章閣待制。司馬光長(zhǎng)到七歲，嚴(yán)肅如同成年人，聽(tīng)別人講《左氏春秋》，他特別喜愛(ài)，回家后將所聽(tīng)到的講給家人，就明了其中的大意。此后，他整天手不離書(shū)。宋仁宗寶元初年，司馬光考中進(jìn)士甲等，這年他剛二十歲。他生性不喜歡華麗奢侈，在慶賀考中進(jìn)士的聞喜宴上唯獨(dú)不戴花，一位同中進(jìn)士的人告訴他說(shuō)：“君王賞賜的花，不可違背。”司馬光才戴上一枝。司馬光聽(tīng)從龐籍的征召，擔(dān)任并州通判。麟州屈野河以西良田頗多，西夏人蠶食這一帶土地，成為河?xùn)|的禍患。龐籍命令司馬光去巡視，司馬光建議：“修筑兩個(gè)城堡來(lái)制服西夏人，招募老百姓去耕種土地，耕種的人多，買(mǎi)入糧食的價(jià)格就低，也就可以慢慢緩解河?xùn)|糧食價(jià)格昂貴而依賴(lài)遠(yuǎn)處供給的憂(yōu)慮。”龐籍聽(tīng)從了他的計(jì)策。麟州將領(lǐng)郭恩勇敢卻有點(diǎn)狂妄，率兵在夜間渡河，不設(shè)防備，被敵方消滅，龐籍因此獲罪，離開(kāi)了麟州。司馬光三次上書(shū)說(shuō)是自己的責(zé)任，但沒(méi)有得到答復(fù)。龐籍死后，司馬光上堂拜見(jiàn)他的妻子，待她像母親一樣，撫養(yǎng)他的兒子就像自己的兄弟一樣，當(dāng)時(shí)的人都認(rèn)為他賢良。后來(lái)，司馬光改任直秘閣、開(kāi)封府推官。這時(shí)，交趾進(jìn)貢一種奇異的野獸，說(shuō)是麒麟，司馬光說(shuō)：“真假不得而知，即使是真的，不是自己來(lái)的也不能說(shuō)明是吉祥的征兆，希望送還他們的所獻(xiàn)之物。”他又寫(xiě)了一篇賦進(jìn)行諷諫。他又修撰起居注，供職禮部。有關(guān)部門(mén)說(shuō)有日食，按慣例，日食不滿(mǎn)度數(shù)，或京師看不見(jiàn)，都應(yīng)當(dāng)上表祝賀。司馬光說(shuō)：“四方都看得見(jiàn)、京師看不見(jiàn)，這說(shuō)明君王被陰險(xiǎn)邪惡的小人蒙蔽;天下的人都知道，唯獨(dú)朝廷不知道，它所帶來(lái)的災(zāi)害會(huì)更厲害，不應(yīng)當(dāng)慶賀。”朝廷聽(tīng)從了他的意見(jiàn)。仁宗開(kāi)始有病，可皇位的繼承人還沒(méi)有確定，天下的人都很憂(yōu)慮卻不敢說(shuō)話(huà)。諫官范鎮(zhèn)首先發(fā)表自己的看法，司馬光在并州聽(tīng)說(shuō)后，也發(fā)表意見(jiàn)，并且寫(xiě)信給范鎮(zhèn)，勸他用死抗?fàn)?。到這時(shí)，司馬光又當(dāng)面上奏：“我過(guò)去在并州任通判，所上的三個(gè)奏章，希望陛下果斷地大力實(shí)行。”皇帝深思了好久，然后說(shuō)：“莫非想要挑選宗室后代作為繼承人嗎?這的確是忠臣說(shuō)的話(huà)，只是別人不敢說(shuō)罷了。”司馬光說(shuō)：“我說(shuō)這些，自己認(rèn)為一定會(huì)招來(lái)死罪，沒(méi)想到皇上竟然接受了。”皇上說(shuō)：“這有什么害處，古今都有這類(lèi)事。”司馬光退朝后沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)有詔令，就又上書(shū)說(shuō)：“我先前所進(jìn)陳的說(shuō)法，心想立即就會(huì)實(shí)行，現(xiàn)在卻寂靜而聽(tīng)不到什么，這中間一定有小人說(shuō)陛下正當(dāng)壯年，何必立即(就)做不吉祥的事。那些小人沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，只是想在倉(cāng)促之間，拉攏他們所結(jié)交深厚的人而已。過(guò)去‘定策國(guó)老’‘門(mén)生天子’之禍，能說(shuō)得完嗎?”皇帝大為感動(dòng)，說(shuō)：“將司馬光的奏章送到中書(shū)省。”司馬光見(jiàn)到韓琦等說(shuō)：“諸公不趁早商定，他日宮中半夜傳出一寸長(zhǎng)的紙，把某人作為繼承人，天下人沒(méi)有敢違背的。”韓琦等雙手作揖說(shuō)：“不敢不盡力。”不久，仁宗下詔讓英宗負(fù)責(zé)宗正事務(wù)，英宗一再推辭，不肯答應(yīng)，于是被立為皇子，英宗又說(shuō)自己有病不肯入宮。司馬光說(shuō)：“皇子推辭太子之位，到了一個(gè)月，可見(jiàn)他比一般人賢惠得多。然而，對(duì)父親的召喚不答應(yīng)，君王征召，卻不肯應(yīng)征，希望以臣下的道義來(lái)責(zé)備皇子，想必他一定會(huì)入宮。”英宗果然接受了命令。