山東語文高考題2017及答案(2)
(三)閱讀下面的材料,完成23—24題(5分)
白圭曰:“丹之治水①也愈于禹。”
孟子曰:“子過矣。禹之治水,水之道也,是故禹以四海為壑②。今吾子以鄰國為壑。水逆行謂之洚水。洚水者,洪水也。仁人之所惡也。吾子過矣。”
(選自《孟子·告子下》)
【注】①丹之治水:白圭,名丹,字圭,戰(zhàn)國時水利專家,其治水主要在于筑堤塞穴。②壑:本義為溝壑,這里擴(kuò)大指受水處。
23.白圭治水與大禹治水兩者有何不同?(2分)
24.簡要分析材料中所體現(xiàn)出的孟子的有關(guān)思想。(3分)
(四)古詩文默寫(6分)
25.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(只選3小題)
(1)遙襟俯暢,逸興遄飛。 , 。 (《滕王閣序》)
(2) ,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗, 。(《蜀道難》)
(3) ,申之以孝悌之義, 。 (《寡人之于國也》)
(4)羅幕輕寒,燕子雙飛去。 , 。 (晏殊《蝶戀花》)
(5) , 。 不知江月待何人,但見長江送流水。(張若虛《春江花月夜》)
四、作文(60分)
26.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
人生在世,往往會因這樣或者那樣的傷害而心痛不已。有人說,痛了,就直接說出來,這是本能。又有人說,痛而不言,體現(xiàn)了人性的堅(jiān)強(qiáng)。還有人說,痛而善言,這是一種人生智慧……
上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考?請結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟,寫一篇文章。
要求①自選角度,自擬標(biāo)題。②不少于800字。③不得套作,不得抄襲。
山東語文高考題2017參考答案
一、
1.B A.磧qì;C. 揣chuài;D.瘙sào
2. B A.“萬事具備”應(yīng)為“萬事俱備”;C.“既往不究”應(yīng)為“既往不咎”,此處應(yīng)為責(zé)備的意思;D.“清靜”應(yīng)為“清凈”,耳根清凈的意思是不受打擾,因此字形是干凈的凈。
3.C A.望文生義,“風(fēng)云際會”比喻有能力的人遇上好機(jī)會。B. 縱然:是假設(shè)關(guān)系,用此處語境不符,可改為“固然”。C.表現(xiàn)的技巧非常高明,曲折而委婉細(xì)致地將其中的奧妙之處充分表達(dá)出來。形容表達(dá)能力很強(qiáng)。D.應(yīng)為“隱諱”,隱晦:指意思不明顯。隱諱:指有所顧忌而隱瞞不說。
4. B A.中途易轍,前一個話題未完,后一個話題又起;C.搭配不當(dāng),“緩解”與“問題”搭配不恰當(dāng);D.語序混亂,“雖然”應(yīng)放在“格陵蘭島”之后。
5.C 首先總論,然后論述今天與昨天的關(guān)系,再論述與明天的關(guān)系。
6.參考答案:平民文學(xué)是敘寫平民生活表達(dá)對平民關(guān)懷的文學(xué)。( “平民文學(xué)是……的文學(xué)”結(jié)構(gòu)2 分,涉及題材或?qū)ο笕?ldquo;平民生活”、“平民”1 分,涉及寫作意圖如“表達(dá)對平民關(guān)懷”、“關(guān)注民生”1 分。意思相近即可)
7.參考答案:看法:贊同。讓落后地區(qū)的孩子切身感受外邊世界的風(fēng)采和觀念,感受與他們父輩不一樣的人的知識水平和趣味素養(yǎng),激發(fā)他們產(chǎn)生走出大山,改變?nèi)松睦硐?,確有必要。建議:要將身體好,自律強(qiáng),素質(zhì)高,見識廣,有強(qiáng)烈社會責(zé)任感的優(yōu)秀大學(xué)生組織起來支教。
看法:不贊同。不講效果,流于形式,給落后區(qū)孩子帶去城市講吃講穿,追名逐利的庸俗影響,同時又占用孩子寶貴的假期,這樣支教有害無益。建議:應(yīng)該鼓勵優(yōu)秀大學(xué)生畢業(yè)后深入落后地區(qū)開展較長時間的幫扶活動,平日里采用寫信,捐贈等方式進(jìn)行幫扶即可。(6分)
二、(一)
8. D 原文第一段是“使得中國近現(xiàn)代哲學(xué)呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的發(fā)展?fàn)顟B(tài)”,而不是“使得中國近現(xiàn)代歷史呈現(xiàn)一種獨(dú)特的發(fā)展?fàn)顟B(tài)”。
9. B “用意在于突出西方哲學(xué)發(fā)展比中國哲學(xué)發(fā)展更具合理性”說法不對,對比的重點(diǎn)在于說明西方哲學(xué)“抽象性”特點(diǎn)和中國哲學(xué)“現(xiàn)實(shí)性”特點(diǎn)。
10.(3分)①中國近代哲學(xué)轉(zhuǎn)型時間段,內(nèi)容主要局限于歷史觀,文化觀,極不發(fā)達(dá)(2分)。(見原文第三段開頭)
?、谥袊F(xiàn)代哲學(xué)與中國傳統(tǒng)哲學(xué)之間出現(xiàn)裂縫,未能很好的加以繼承。(1分)
(二)
11.①井滋潤村莊的自然萬物。②井哺育了村莊的人們。③井安了全村人的心。④井豐富了人們的生活。⑤井洗滌了人們的心靈。(3分)(寫出三點(diǎn)給滿分)
12.(1)運(yùn)用比喻、擬人的修辭手法,賦予井以人的情感,形象生動地寫出了井與村莊人的密切關(guān)系,突出了井的重要作用。(2分)
(2)運(yùn)用類比(或比喻)手法,小中見大。井的不大不小,不盈不竭,默默無聞,甘于卑下的生存特點(diǎn)其實(shí)也就是自然的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律,它啟示我們:做人要不卑不亢,恰到好處,甘于平凡,從容淡定。(“中庸”或“順其自然”均可)(2分)
13.內(nèi)容上:總結(jié)全文,突出強(qiáng)調(diào)了井的重要作用;點(diǎn)明主旨,表達(dá)人們對故鄉(xiāng)的眷念。結(jié)構(gòu)上:照應(yīng)文章開頭,使文章結(jié)構(gòu)更加完整嚴(yán)謹(jǐn)。(3分)
14.①比喻、擬人等修辭手法的巧妙運(yùn)用。如比喻句:“井是鑲在大地的鉆石”, “井是一個城”;擬人句:“水潔塵去污,與小米相逢化作米湯”,“ 鳥不知井里有什么”, “入井私奔的桃花,讓幽深的水遭遇了愛情”, “花瓣經(jīng)受了井水的涼,冰肌玉骨啊”等。賦予水井以生命、活力、情感,使文章表達(dá)得形象生動。
②語言質(zhì)樸自然但不乏雅致。多用短句,明白質(zhì)樸。如 “大姑娘、小媳婦是井臺的風(fēng)景。……扁擔(dān)顫顫悠悠”的描寫,樸實(shí)卻細(xì)致生動;又如“從井里看天,……下雨只下一小片”等。雅致體現(xiàn)在“井邊……有巧笑倩與美目盼”,化用《詩經(jīng)》中的句子,語言顯得典雅。(4分)
15.①井是村莊的標(biāo)志,有村莊的地方必定有一口井。
?、诰N(yùn)含著一種精神,海納百川,有容乃大。(井里不光藏著水,還藏著一片星空和月亮。)
?、劬忈屩鋈说膽B(tài)度:不卑不亢,恰到好處;甘于平凡,從容淡定。
?、芫且粔K心靈凈土,它能潔塵去污,讓心靈得到棲息。
?、菥且环N鄉(xiāng)土情結(jié),人們不愿搬遷是因?yàn)樯岵坏眠@口井,井是鄉(xiāng)土沉靜的風(fēng)景。(6分)
三(一)
16.C假:借助,憑借
17. A A項(xiàng),均為結(jié)構(gòu)助詞,的。B項(xiàng),代詞,那些;代詞,代“書”。C項(xiàng),介詞,相當(dāng)于“于”,在;助詞,形容詞詞尾。D項(xiàng),介詞,憑借;連詞,表目的,來。
18.A由“君召試中臺,以枉于有司,奪席見罷”可知“他卻始終沒有被任用”錯誤。
19. 會天子方向儒學(xué)/招徠俊良/開賢科/命鄉(xiāng)舉/而四方之杰赍貢函詣公車者/十百千數(shù)。
20.(1)那些議政的官紳們都為他痛心鳴冤,方希則襟懷正直恬淡,以至于讓人無法窺探。此后幾天,整頓好裝束,準(zhǔn)備好船只,飄然向東而去。
(2)擴(kuò)大見識和器宇來放遠(yuǎn)自己的眼光,窮盡禍福依存的道理來知曉命運(yùn),這不是能給那些目光短淺見聞不廣的人說的。
【(1)傷冤、澹乎、赍裝各1分,大意1分。(2)恢,窮各1分,“非可為……道也”句式1分。】
(二)
21.又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。
楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。(唐·李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)
綠遍山原白滿川,子規(guī)聲里雨如煙。(宋·翁卷《鄉(xiāng)村四月》)
其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴。
莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。
可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮。
22.開頭寫芳菲凋零,渲染蒼涼氛圍(1分),接著寫極目遠(yuǎn)眺故國家園,想到美麗故園已落入敵方之手,不禁悲從中來,連用兩個“傷心切”,直抒胸臆,加重了內(nèi)心的悲切程度(1分);末尾兩句描寫迷離朦朧的煙水山色,表現(xiàn)了傷心之情就像那無邊無際的山水一樣悠遠(yuǎn)綿長(1分),融情于景,進(jìn)一步渲染悲切之情(1分)。這樣就將傷心之“切”抒寫得淋漓盡致。(1分)
(三)
23.白圭治水筑堤塞穴,讓水流入鄰國;大禹治水順應(yīng)水性,讓水流入四海。(2分。每點(diǎn)1分,意思接近也可給分。如只回答“以四海為壑”“以鄰國為壑”的,總給1分)
24.①民本思想。(1分,答“以人為本”“以百姓利益為本”也可給分)②孟子把老百姓的利益放在首位,認(rèn)為統(tǒng)治者的德行很重要,所以孟子肯定大禹將水導(dǎo)入四海,于人無害且造福人民的做法,而否定白圭將水堵塞之后流向鄰國從而嫁禍于人,損人利己的做法。(2分,分配給兩個點(diǎn),正面和反面。如果是只答出“孟子把老百姓的利益放在首位,認(rèn)為統(tǒng)治者的德行很重要,”是從正面講的,給1分) (共3分)
(四)
(1)爽籟發(fā)而清風(fēng)生 纖歌凝而白云遏
(2)連峰去天不盈尺 砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷
(3)謹(jǐn)庠序之教 頒白者不負(fù)戴于道路矣
(4)明月不諳離恨苦 斜光到曉穿朱戶
(5)人生代代無窮已 江月年年望相似
四.作文
這是一道觀點(diǎn)型的新材料作文題。所謂觀點(diǎn)型新材料作文,就是材料中提供了幾種不同的觀點(diǎn)與寫作的范圍,讓學(xué)生選擇并進(jìn)行解讀、闡釋。觀點(diǎn)型的新材料作文往往是圍繞一個核心問題列舉相同或相反的看法,以引發(fā)考生對核心問題的思考。
這則材料的關(guān)鍵詞很清晰,很明顯,“痛”和“言”。這則材料給我們的這兩者的顯性的關(guān)系有三種:(1)痛而直言。痛了就直接說出來。(2)痛而不言。(3)痛而善言。
本道作文題審題立意只要選擇其中的某一句立意即可;也可結(jié)合多人的觀點(diǎn),分出何時“言”、何時“不言”、如何“善言”。同時,考生要寫出一篇立意深遠(yuǎn)、思想深刻的文章,還要注意兩點(diǎn):一是不能僅僅羅列人生中的種種痛,而應(yīng)寫出對痛的思考以及面對痛的做法,二是不能僅僅局限于個人之痛,而應(yīng)該延伸到對社會之痛、國家民族歷史現(xiàn)實(shí)之痛的認(rèn)識與思考。
【古文翻譯】
莊子把官位當(dāng)作柵欄,班伯把名聲當(dāng)作韁繩鎖鏈。官位爵祿、顯耀的名聲,是人們非常希望得到的,它們難道會被憎惡嗎?大概只是有激發(fā)的作用罷了。因此,道德修養(yǎng)高的人把擔(dān)任或不擔(dān)任官職看得很輕,行為順應(yīng)自己的心境,財(cái)物的富有、地位的高貴不能誘惑他們。所以,他們的氣節(jié)正大恢弘,他們的勇氣超過孟賁、夏育,別人的毀謗或贊譽(yù)都不放在心上,他們的氣量寬闊泰然,歡喜或怨恨的感情不表現(xiàn)出來。能達(dá)到這種境界的人,就具有了事理通達(dá)人士的節(jié)操,博學(xué)多才人士的風(fēng)范。
方希則憑秀才的身份被舉薦擔(dān)任官職,多次參加進(jìn)士考試都沒有考中,命運(yùn)屢次遭受不幸。不被當(dāng)朝所用,當(dāng)然要平靜地離開,順?biāo)熳约旱男囊庾鍪?,推求好壞運(yùn)氣的征兆,看淡身外之物的去留,比那些學(xué)識淵博的君子深廣,很像過去那些賢能的人。
我自從來到上都,寓居在旅舍,為塵俗之事奔波勞頓,已經(jīng)過去兩個春天了。恰好趕上皇上此時正傾心于儒學(xué),招攬賢能優(yōu)良之士,廣開官吏選拔之道,命令鄉(xiāng)里舉薦人才,因而各地的有才能的前往參加科舉的人,成百上千。我雖然是后輩,出生較晚,但我也前搭后連擠在他們中間,興奮地與他們交往,結(jié)交的人確實(shí)已經(jīng)很多了。后來才遇到方希則,一見如故,相見甚歡,行為上不拘形跡,內(nèi)心里相知默契,既是莊子和惠子那樣的交往也比不上啊。不久,方希則經(jīng)由皇帝面試選拔做了中臺,因被有司冤枉,而被罷免官職。那些議政的官紳們都為他痛心鳴冤,方希則襟懷正直恬淡,以至于讓人無法窺探。此后幾天,整頓好裝束,準(zhǔn)備好船只,飄然向東而去。因?yàn)楹臀沂桥笥眩蛭宜饕恼伦鳛橘浳铩?/p>
擴(kuò)大見識和器宇來放遠(yuǎn)自己的眼光,窮盡禍福依存的道理來知曉命運(yùn),這不是能給那些目光短淺見聞不廣的人說的。方希則是通達(dá)的人,完全可以和他談。當(dāng)初公孫弘曾經(jīng)退隱歸居鄉(xiāng)里,鄉(xiāng)里人再次推薦他,射策應(yīng)試取得第一;劉向幾十次上書皇帝,常常聽說不被準(zhǔn)奏,然而,最終他成為了漢代名臣。憑著方希則的稟賦學(xué)識卻被埋沒湮滅,難道不是上天將要讓他顯揚(yáng)卻一定(先)讓他收斂嗎?如果不是這樣的話,為什么會困頓到這種地步呢?手藝高明的工匠最晚做成的是珍貴的器物,最后出發(fā)卻最先到達(dá)的是馬中的良駿。將來有一天像彩虹一樣光芒四射,平步青云,讓那些讀書的年輕人仰慕都來不及,這本來就是方希則所擁有的學(xué)識和才華,難道還用借我詳細(xì)來說嗎?餞行的酒已經(jīng)進(jìn)行到一半,在座的人都要離開,我輕率貿(mào)然地寫下這些文字,言辭不能準(zhǔn)確地表達(dá)自己的心意。同年景山、欽之、識之也分別寫詩表達(dá)送別之意,那么,餞行敘舊的深情都詳盡地說出來了,在這里就不再重復(fù)說了。
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