東北民間故事傳說(shuō)
東北地處祖國(guó)邊陲,歷史上東北各民族人民與周邊相鄰國(guó)家的民族不斷的融合、交往,使得東北地方文獻(xiàn),尤其是東北地方古文獻(xiàn)的跨國(guó)性問(wèn)題表現(xiàn)得特別突出。那你知道東北民間故事傳說(shuō)有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的東北民間故事傳說(shuō)，歡迎大家閱讀。
東北民間故事傳說(shuō)：酒鬼瘡
俗話說(shuō)“隔輩親”，多數(shù)父子之間冷冷淡淡的，但是爺孫卻是其樂(lè)融融的，我老祖宗就特別的稀罕我爺爺，他的大孫子。
過(guò)去人都重孝道，一般家中老爺子都睡炕頭，鋪暖和被褥，家里的后輩就睡在席子上蓋點(diǎn)破布，那時(shí)候老祖宗總會(huì)把我爺爺抱進(jìn)暖和的被窩，“大孫子，等爺死了，這個(gè)被褥都給你啊，你睡炕頭”我爺爺忽閃著眼睛不說(shuō)話;
老祖宗嗜酒，煎倆雞蛋弄壺酒做炕頭上能整一天，“大孫子，來(lái)……張嘴”一塊雞蛋放嘴里，“張嘴……”拿筷子沾點(diǎn)酒點(diǎn)在我爺?shù)纳囝^上，給我爺爺辣的擠眉弄眼，可每回喊他都過(guò)來(lái)，畢竟那個(gè)時(shí)候一塊雞蛋的誘惑力實(shí)在是太大了
一天早晨，我老祖宗洗臉，忽然發(fā)現(xiàn)自己耳下生出一塊小紅疙瘩，摸起來(lái)觸感很明顯，但是不疼不癢，“麗娘啊(麗娘是我太奶奶名字，是后來(lái)自己起的)，你看我這塊怎么回事?”老祖宗知道我太奶會(huì)點(diǎn)醫(yī)道，就問(wèn)兒媳婦。
“這個(gè)我也看不出來(lái)啊，不是瘊子吧?”我太奶沒(méi)認(rèn)出來(lái)這罕見(jiàn)的肉粒。
“備不住吧，反正不疼不癢，不耽誤吃飯睡覺(jué)”
等到第二天早晨在起來(lái)發(fā)現(xiàn)肉粒明顯大了一圈，我太奶說(shuō)等今天忙完地里活回娘家打聽(tīng)一下，然后誰(shuí)也沒(méi)放在心上各忙各的去了，晚上回來(lái)發(fā)現(xiàn)肉粒已經(jīng)有指甲大了像一塊痂皮貼在耳朵下面，太奶趕忙往西垓去(我太奶家也在同一個(gè)村子里)。
見(jiàn)到老爹，“我家老爺子不知道的啥病，耳朵下長(zhǎng)個(gè)肉粒子不疼不癢就是瘋長(zhǎng)兩天功夫都有手蓋兒那么大了”我太奶擔(dān)心的說(shuō)
“走，去看看”老爹穿鞋就出門(mén)了
來(lái)到我家，瞧了瞧摸了摸，眼淚都快下來(lái)了，眶了眶眼睛，“親家啊，你這是喝酒太多中毒啊，今后戒酒吧”
我那老祖宗瞧在眼里“親家，我怕是也喝不了幾頓酒了吧?嗨，……”強(qiáng)擠出幾縷笑容
太奶的老爹來(lái)到外屋，偷偷跟我太奶說(shuō)，你老爺子這是酒鬼瘡(確切說(shuō)我沒(méi)記住名字，是酒X瘡，為了方便就叫這個(gè)名字吧，如果有人知道這種病，大伙也交流一下我也鬧個(gè)明白)，為何會(huì)生此物?酒屬陰陽(yáng)同體，亦陰亦陽(yáng)，取糧道匯陽(yáng)，采水氣聚陰，日月精華互為表里，你家老爺子體內(nèi)聚集了太多的酒陰就生了這酒鬼瘡，初時(shí)只要早晚用熱酒養(yǎng)便可遏制，就是把酒燙熱點(diǎn)在上面，然后用醋洗就可治愈，一旦發(fā)現(xiàn)不及時(shí)大過(guò)指甲就來(lái)不及了，酒鬼瘡要嗜肉了，不出七日待到跨鼻登目恐怕親家就要走了。
中醫(yī)里面有說(shuō)這點(diǎn)，陽(yáng)體飲之燥熱騷動(dòng)口干面赤，乃陽(yáng);陰體飲之濕寒靜默鼾睡面青，乃陰，不同體質(zhì)的人飲酒反應(yīng)是不一樣的
老祖宗第四天就臥病在床了，心里明白自己時(shí)間不多，拉過(guò)來(lái)自己最稀罕的大孫子“大孫子，爺要是死了你哭不哭?”
“不哭”
“咋的呢?你不想爺爺啊?”
“你死了，把被褥給我，我睡炕頭”爺爺很傻很天真的回答
“嗨，大孫子，爺算白稀罕你一回啊”老祖宗苦笑道
爺爺每次說(shuō)到這里總是唏噓，自己親爺爺彌留之際都不會(huì)說(shuō)句好話，也后悔也惋惜，總說(shuō)過(guò)去孩子太傻了，其實(shí)那年?duì)敔敳?歲
果然不出七日，酒鬼瘡跨鼻登目，老祖宗走了，那一年他七十又二歲。這個(gè)年齡對(duì)于我太爺來(lái)說(shuō)是很可怕的一個(gè)數(shù)字，那是另外一個(gè)故事了。
我那老祖宗七十二歲駕鶴西去，按理說(shuō)那個(gè)年月算是喜喪了，但是我的太爺爺悲痛之余還有那么點(diǎn)芥蒂，旁人不知道，我老祖宗的父親也是七十二歲辭世，這是巧合嗎?還是……
太爺想起一個(gè)堂叔叔的話
“咱們家祖上攤過(guò)事，長(zhǎng)子嫡孫一道坎兒，人活不過(guò)七十二”
這話一直糾結(jié)在太爺?shù)男睦?，巧合?咋這么巧呢?趁著“辦事情(紅白喜事的俗稱(chēng))”的空當(dāng)，跟我太奶奶嘀咕。
“一會(huì)你去問(wèn)問(wèn)前垓二叔，到底是怎么回事?”我太奶也心里犯隔應(yīng)
我太爺去問(wèn)了，那老人家上了年紀(jì)稀里糊涂也說(shuō)不出來(lái)個(gè)子午，我太奶安慰他
“生死有命，富貴在天，閻王要你三更去，絕不留人到五更，但是要是‘人’下的事，咱就有辦法解”
按照老輩習(xí)俗，停尸三天，第三天出殯，第七天也就是“頭七”亡者回魂探親，家里擺好一桌飯菜，家人回避，免得亡者看見(jiàn)了記掛影響輪回。
老祖宗頭七這天，太奶根據(jù)八字和死亡事件推算，老爺子申時(shí)回酉時(shí)出，于是在家里擺好供桌，正中間擺一塊石頭，寓意經(jīng)石而來(lái)，往石而去的一種輪回，桌子下面放一把用紅布纏繞的鋤頭。
太奶領(lǐng)著孩子去鄰居家“看小牌兒”去了，獨(dú)自留太爺一個(gè)人在家(按道理說(shuō)家里一人都不該留)，估摸著酉時(shí)已到，太爺拎起紅布鋤頭，在屋子里面象征性的鋤三下，然后出門(mén)，每三步鋤一下，一直鋤到老祖宗的墳頭，然后把紅布燒掉。正常情況下誰(shuí)敢大半夜跑墳塋地去?也就是這個(gè)循環(huán)詛咒讓他顧不得那么許多了。
東北民間故事傳說(shuō)：文王鼓
前一段我曾聽(tīng)過(guò)一次清唱(韓國(guó)的一種演繹方式，這也是我前兩個(gè)故事鋪陳朝鮮族的原因)，最吸引我的是清唱者的那面鼓，鼓面的邊緣有一排鈴鐺，最主要是鼓身上的圖案是一條四足蛇。后來(lái)我通過(guò)以前做縫制設(shè)備時(shí)候認(rèn)識(shí)的一個(gè)韓國(guó)客戶了解，平時(shí)清唱用的鼓很平常，也沒(méi)見(jiàn)過(guò)這樣的鼓
為什么好奇?因?yàn)槲壹乙苍羞@樣一面鼓。我小時(shí)候還在爺爺家的庫(kù)房見(jiàn)過(guò)，兩張鼓面據(jù)說(shuō)三年自然災(zāi)害時(shí)候被爺爺偷偷煮了，那時(shí)候奶奶正懷著最小的姑姑，飯都吃不飽，爺爺心疼就給奶奶煮了“牛皮湯”，后來(lái)太奶奶大發(fā)雷霆，那是她的嫁妝，據(jù)說(shuō)是用老虎皮制成的，而且這老虎皮又頗有些傳奇：當(dāng)年皇太極軍中法師正在降神祈福，不料先帝努爾哈赤降靈，說(shuō)他的大敵不久將有殺身之禍，命族人務(wù)必?cái)z其魂魄，則滿族逐鹿中原指日可待。他的大敵就是一位叫袁楞子的大，他曾打敗過(guò)努爾哈赤，并致其負(fù)傷，后來(lái)郁郁而終，想來(lái)努爾哈赤死后仍舊懷恨在心。不久名朝皇帝以通敵罪下旨凌遲袁楞子，據(jù)說(shuō)執(zhí)刑當(dāng)日，每割一塊皮肉，百姓正搶而食，與獸無(wú)異，都因“袁公通敵引來(lái)清軍”，清軍探子在北京城西市口花錢(qián)買(mǎi)的袁楞子的大量碎骨爛肉，帶回帳中，法師做法引來(lái)袁的靈魂附在其骨肉上，投其喂虎，殺虎取皮制成一面大鼓兩面小鼓，我家這面就是兩面小鼓中的一個(gè)，此后每與明軍交鋒，都會(huì)在戰(zhàn)前敲這面大鼓，大鼓發(fā)出轟鳴刺耳的聲音，明軍似乎能夠聽(tīng)到袁被執(zhí)刑時(shí)的撕心裂肺，一下子潰不成軍，最后皇太極滅掉明朝建立大清。
我想這袁楞子就是袁崇煥，一代忠臣良將，落得如此下場(chǎng)倒不得不讓人扼腕嘆息，至于袁楞子的稱(chēng)呼，我只是引用我爺爺?shù)恼f(shuō)法，我想應(yīng)該是因?yàn)槲壹宜诋?dāng)時(shí)應(yīng)屬于清軍統(tǒng)治，故此稱(chēng)呼不難理解，望各位看官勿怪。
后來(lái)姑姑生下來(lái)之后整天整夜的哭，太奶奶總說(shuō)“叫你貪吃，你吃了人家的魂魄的”姑姑現(xiàn)在身體也不好，周身總是莫名其妙的有疼痛感，去醫(yī)院也檢查不出什么毛病，我不相信靈魂轉(zhuǎn)世的說(shuō)法，但我相信人的記憶是客觀存在的，一定存在于某種物質(zhì)中并且可以隨這種物質(zhì)轉(zhuǎn)移。
東北民間故事傳說(shuō)：養(yǎng)龍穴
千山腳下有一個(gè)很出名的風(fēng)水先生，最出名的就是看陰宅，但是一輩子只看過(guò)九位，(卻埋了十個(gè)人)后來(lái)就只給人看陽(yáng)宅了，他說(shuō)看陽(yáng)宅既不泄露天機(jī)又造福于民，至于算卦瞧病看陰宅這都屬于跟神鬼打交道，容易煞了陽(yáng)氣。
這年×辰年，就是龍年，老先生從開(kāi)春就開(kāi)始給自己準(zhǔn)備棺材，叮囑后輩：自己死后要用未落地的雨水淋身，然后分別照射七天的太陽(yáng)和月亮，最后用四根純鐵鏈子拴住棺材，然后由四個(gè)兒子抬著往山上走，當(dāng)鏈子斷了的時(shí)候，就地掩埋，一分一毫都不能差。轉(zhuǎn)眼農(nóng)歷五月十五老先生過(guò)世了。偏巧下雨，接下來(lái)的七天全是晴天，吸收了日月精華就該掩埋了，這四個(gè)兒子也倒是聽(tīng)話，悶泚悶泚扛著老爺子就往山上抬，鏈子還真就斷了，棺材順著山坡劃，更巧的是棺材穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)停在他們爺爺?shù)膲炆?，沒(méi)有辦法，兄弟四人磊磊實(shí)實(shí)造了一座大墳。
按說(shuō)事情這樣也就算完了，但是不久后大暴雨山體滑坡，棺材碎了露出尸骨，發(fā)現(xiàn)老先生的下身已顯一條龍尾，家人覺(jué)得怪異請(qǐng)來(lái)一個(gè)高人。
聽(tīng)完家人的介紹之后，這位高人在山頂環(huán)視了一下，也不由得開(kāi)始稱(chēng)奇，這就是“養(yǎng)龍穴”啊，這種養(yǎng)龍穴首先在地理位置上要有九個(gè)點(diǎn)，分別蓄以陽(yáng)氣，就是掩埋男人，俗話說(shuō)龍生九子，同樣養(yǎng)龍需要九點(diǎn)聚氣，而這九個(gè)點(diǎn)就是老先生幫人家選的陰宅，其中老先生父親的位置就是這個(gè)聚氣點(diǎn)，這個(gè)點(diǎn)水氣不足，但是老先生父親的名字“天一”補(bǔ)足了水氣(天一生水，妙哉妙哉)，這就是為什么看了九人陰宅卻埋了10個(gè)人。而葬人又必須是辰年辰月辰日****的辰屬人，按道理說(shuō)這些幾乎不可能湊齊的元素都滿足了，怎么還會(huì)有偏差?
高人忽然想起一件事“家中可否有一只黑狗?”家人說(shuō)的確是有，不過(guò)自從父親過(guò)世就每天晚上趴在墻上亂叫，后來(lái)就把它殺掉了。高人一聽(tīng)不由得嘆息，養(yǎng)龍雖然是天生地養(yǎng)，但是上天不會(huì)任由人逾越六道，安排一顆星專(zhuān)門(mén)折煞養(yǎng)龍穴風(fēng)水，黑狗就是用來(lái)“擋星”的，可惜家人錯(cuò)殺了這條黑狗，穴位被破，否則待九九八十一天之后，待全身成龍，子孫便有帝王之命
這種養(yǎng)龍穴需天時(shí)地利人和之全部元素實(shí)乃難聚，不過(guò)好像又不是固定，比如毛ZD祖上也有養(yǎng)龍穴，但是風(fēng)水布置跟我說(shuō)的又不一樣，其實(shí)我比較信風(fēng)水，山川大河日月精氣對(duì)后人還是會(huì)有所蔭福的。
我猜這個(gè)地界就是千山附近吧，聽(tīng)說(shuō)那里現(xiàn)在香火很旺，有空去拜拜，遼寧這里近代風(fēng)水很好，不說(shuō)滿清，后來(lái)張大帥也是從田莊臺(tái)到營(yíng)口起兵成事的，但是開(kāi)礦啊氣候變遷啊風(fēng)水變遷了，風(fēng)水就是這種摸不定站不穩(wěn)的東西，沒(méi)辦法。
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