軍事理論軍事思想論文范文(2)
軍事理論軍事思想論文范文
軍事理論軍事思想論文篇三：《試論軍事教育學(xué)與軍事裝備學(xué)思想對比》
【摘 要】通過對比，深入追究兩個學(xué)科面對新軍事變革產(chǎn)生的行為差異，發(fā)現(xiàn)在思維模式中的缺陷和正確的思維方法，從而提出軍事教育學(xué)深化改革的具體可操作的方法和具體的路線。
【關(guān)鍵詞】軍事裝備學(xué);軍事需求;過程方法;持續(xù)改進
本文的目的不是為了否定以前的教育訓(xùn)練學(xué)的思想方法，原來教育訓(xùn)練學(xué)的思想方法對于數(shù)量規(guī)模型的軍隊是適合的，有成效的。本文是為建設(shè)質(zhì)量效益型的軍隊的教育訓(xùn)練學(xué)提出適合的思想方法，為了創(chuàng)造新的軍事教育訓(xùn)練學(xué)體系結(jié)構(gòu)。
裝備與人的融合成為形成了將來軍隊的戰(zhàn)斗力，裝備與人在作戰(zhàn)過程中互為鏡像成為一對矛盾，組成同一作戰(zhàn)過程中矛盾的一個方面。軍事教育訓(xùn)練學(xué)與軍事裝備學(xué)在學(xué)科領(lǐng)域也應(yīng)當(dāng)是研究互為鏡像的不可分割的過程。
在我們的軍隊，裝備等人已經(jīng)是不爭的事實。為什么在資金困乏技術(shù)落后的中國，裝備總是會走在教育訓(xùn)練的前面，而有幾千年文化資源的訓(xùn)練總是落后，我們不得不從兩個學(xué)科的指導(dǎo)思想思想的理論基礎(chǔ)開始研究。通過對學(xué)科理論有代表性著作的學(xué)習(xí)，我們用吳栓敘編寫的《軍事訓(xùn)練學(xué)》對比余高達編寫的《軍事裝備學(xué)》內(nèi)容進行分析，從中可以看出這兩個學(xué)科代表性的思想方法差異。針對性提出解決問題的具體方法建議。
軍事訓(xùn)練學(xué)是研究軍事訓(xùn)練規(guī)律和指導(dǎo)規(guī)律的學(xué)科，旨在科學(xué)地回答和解決一切有關(guān)軍事訓(xùn)練的理論問題，以指導(dǎo)軍事訓(xùn)練實踐 [1] 。
軍事裝備學(xué)是研究軍事裝備發(fā)展、保障及管理的規(guī)律，指導(dǎo)軍事裝備實踐活動的軍事科學(xué) [5] 。
不難發(fā)現(xiàn)，軍事訓(xùn)練學(xué)主要研究總結(jié)“現(xiàn)實”訓(xùn)練規(guī)律和指導(dǎo)規(guī)律，軍事裝備學(xué)是研究裝備“發(fā)展“過程”保障“過程”及管理“過程”規(guī)律“，提出解決問題的方法。
學(xué)科思想存在的差異已經(jīng)初露端倪，就是一個是從現(xiàn)有的訓(xùn)練發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，另一個是從裝備創(chuàng)造過程開始直至全壽命周期“管理”的持續(xù)改進的“過程”。在后面的分析過程中，我們可以逐步地看到，軍事裝備學(xué)從定義開始就將矛盾論、實踐論的基本思想融入其中，思維模式上沒有變通的余地。而軍事訓(xùn)練學(xué)可以任意的使用兩種不同的思維模式(世界觀[11])。
一、從著作的目錄對比分析
目錄是學(xué)科的核心，凸現(xiàn)學(xué)科的思維模式。通過對目錄內(nèi)容對比分析，可以得到這兩個學(xué)科代表性的思想方法，發(fā)現(xiàn)的差別及可能發(fā)生的影響如下：
1.在最重要的第一章內(nèi)，訓(xùn)練學(xué)沒有關(guān)于“思想方法”內(nèi)容;裝備學(xué)有“思想方法”的重要內(nèi)容，并且，”“裝備思想方法”的內(nèi)容都與“過程[11]”有關(guān)，這樣就可以將馬列基本原理落實到裝備學(xué)的思想中，避免了口號式的落實。
2.訓(xùn)練學(xué)中，“訓(xùn)練規(guī)律”、“訓(xùn)練要素”“訓(xùn)練分類”作為重要的章節(jié)出現(xiàn)，對人的素質(zhì)這個要素沒有予以重視;在裝備學(xué)中除“規(guī)律”外“需求牽引”作為重要的章節(jié)出現(xiàn)，裝備的質(zhì)量作為學(xué)科核心研究的內(nèi)容，可見，兩個學(xué)科關(guān)注的焦點是不同的。新軍事變革不斷產(chǎn)生需求，關(guān)注需求就是抓主要矛盾，才能不斷的適應(yīng)變革，滿足要求需求的能力就是質(zhì)量(素質(zhì))，它是主要矛盾中的主要矛盾方面，這就是軍事裝備發(fā)展能夠不斷的跟蹤軍事變革的根本原因。而抓規(guī)律只能是適應(yīng)現(xiàn)實或成為口號，是不能適應(yīng)變革的。
3.在訓(xùn)練學(xué)中，是按照抽象的“要素”來劃分章節(jié)的，可以研究目前不同類型訓(xùn)練的規(guī)律;在裝備學(xué)中是按照未來裝備發(fā)展“過程”全壽命周期的各個工作過程來劃分章節(jié)的。兩個學(xué)科，分析問題的出發(fā)點和目標是有差異的。一個思路是將現(xiàn)實的訓(xùn)練分割劃分為類來研究，面對未來新類型的訓(xùn)練，比如聯(lián)合作戰(zhàn)訓(xùn)練就顯得無力，于是訓(xùn)練學(xué)研究的成果很難落實;而另一個思路是系統(tǒng)的對未來過程內(nèi)部矛盾以及過程之間的矛盾進行研究，研究的成果可以直接使用于適應(yīng)新軍事變革的任何裝備壽命周期的各個“過程”。特別要指出的是，美國武裝力量聯(lián)合訓(xùn)練手冊[6]的目錄結(jié)構(gòu)與軍事裝備學(xué)的目錄相似，在這個手冊的每個章節(jié)目錄中都特別強調(diào)針對訓(xùn)練各階段“過程”的“輸入、處理與輸出”。
4.在訓(xùn)練學(xué)中，訓(xùn)練組織實施是傳統(tǒng)的自上而下的靠總結(jié)規(guī)律的管理，缺乏系統(tǒng)思考問題的“方法”，軍內(nèi)大多數(shù)從事軍事訓(xùn)練的人對于在訓(xùn)練中系統(tǒng)的建立“質(zhì)量(素質(zhì)quality)管理體系”持懷疑態(tài)度，素質(zhì)教育和訓(xùn)練只能掛在口頭上;在裝備學(xué)中是按照現(xiàn)代管理理論，從體制、機制、技術(shù)基礎(chǔ)、日常、法規(guī)、經(jīng)費、人才等系統(tǒng)的建立“過程”管理體系，質(zhì)量是可以按實際裝備全壽命周期的各個工作“過程”來進行控制的。
5.在訓(xùn)練學(xué)中，沒有訓(xùn)練信息采集、存儲、使用和溝通相關(guān)的目錄，所以無法面對未來信息化戰(zhàn)爭，無法面對聯(lián)合訓(xùn)練，信息能力不作為訓(xùn)練的要素是學(xué)科思想方法落后時代的表現(xiàn)，院校教育條例的總則中也沒有相關(guān)要求條款;在裝備學(xué)中有專門描述信息的章節(jié)，作為裝備的技術(shù)基礎(chǔ)工作的重要內(nèi)容，為此還在武器裝備質(zhì)量管理條例總則中加入相關(guān)條款。
6.在訓(xùn)練學(xué)中，訓(xùn)練中政治思想工作作為重要的章節(jié)內(nèi)容進行研究;在裝備學(xué)中沒有裝備工作中的政治思想工作的內(nèi)容。無論訓(xùn)練工作還是裝備工作都是人參與的工作，靠思想指導(dǎo)，沒有正確的思想顯然是不行的。實踐中，我們體會到，訓(xùn)練學(xué)中的思想政治工作都是口號和要求很難得到具體的落實，客觀檢驗的標準和方法也沒有。為什么裝備學(xué)不做思想工作還能搞好裝備工作?另外，為什么政治工作條例對裝備工作中的政治工作也沒有明文規(guī)定?下面的節(jié)將分析這個關(guān)鍵的問題。
二、指導(dǎo)思想對比分析
從目錄中我們已經(jīng)看到按“兩種世界觀”[11]來看問題的差異，要解決軍事訓(xùn)練轉(zhuǎn)型問題，首先要解放思想。“中國人民解放軍的政治工作，是中國共產(chǎn)黨在軍隊中的思想工作和組織工作，是構(gòu)成軍隊?wèi)?zhàn)斗力的重要因素，是實現(xiàn)黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)和軍隊履行職能的根本保證，是中國人民解放軍的生命線。” [10]
在裝備學(xué)著作中既沒有看到大篇幅的直接引用馬列、毛澤東思想以及黨章的地方，裝備學(xué)是怎樣將“領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國共產(chǎn)黨，指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義”運用在裝備體系中的?奧妙就在武器裝備管理條例第一章總則第四條：武器裝備論證、研制、生產(chǎn)、試驗和維修單位應(yīng)當(dāng)建立健全“質(zhì)量管理體系”，對其承擔(dān)的武器裝備論證、研制、生產(chǎn)、試驗和維修任務(wù)實行有效的質(zhì)量管理，確保武器裝備質(zhì)量符合要求。在GJB-9001B質(zhì)量管理體系要求中要求各組織在建立和運行管理體系時采用八項質(zhì)量管理原則：
1、以顧客為關(guān)注焦點：軍事需求驅(qū)動，體現(xiàn)人民軍隊宗旨;
2、領(lǐng)導(dǎo)作用：黨組織在裝備工作中的領(lǐng)導(dǎo)作用以及怎樣落實;
3、全員參與：落實三大民主制度;
4、過程方法：矛盾法則;
5、管理的系統(tǒng)方法：辯證法;
6、持續(xù)改進：認識論;
7、基于事實的決策方法：實事求是作風(fēng);
8、與供方互利的關(guān)系：黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線、信息化戰(zhàn)爭、聯(lián)合作戰(zhàn)思想。
以上簡單幾條原則就將矛盾論、實踐論方法和黨章里的所有要求，轉(zhuǎn)變?yōu)閷ρb備一切工作的過程方法和決策的依據(jù)。這就是政治思想工作與裝備工作的融合。為了客觀的檢驗政治思想工作是否落實，在每年對質(zhì)量管理體系進行審核世主官必須為落實組織方針提供客觀證據(jù)。就是說：裝備學(xué)是通過過程控制和過程的制度化來落實黨對裝備工作政治思想的領(lǐng)導(dǎo)。
在軍事訓(xùn)練學(xué)的著作以及條例中，雖然有許多章節(jié)寫上了要運用馬列毛澤東思想，鄧小平理論、三個代表和科學(xué)發(fā)展觀的要求，卻沒有明確具體的過程、管理方法和建立管理體系將這些東西系統(tǒng)的融合到一切訓(xùn)練過程中，需要主官個人的興趣和管理能力將這些要求得到具體的落實。黨的領(lǐng)導(dǎo)和政治思想工作是要靠管理體系來系統(tǒng)的落實的，訓(xùn)練學(xué)提出要求只是政治工作的開始，并且不是系統(tǒng)的要求，將要求轉(zhuǎn)變?yōu)檫^程和制度才能長期發(fā)揮作用。由于訓(xùn)練學(xué)研究的分類不是圍繞過程組成的體系進行的，所以研究的成果只能是提出的工作要求，這些要求需要通過管理學(xué)方法轉(zhuǎn)換為落實的過程，然后再進行實踐，實踐經(jīng)驗總結(jié)后再傳送到訓(xùn)練學(xué)，整個“實踐-認識-再實踐-再認識[12]”的環(huán)節(jié)不能直接的進行信息傳遞。主、客觀相脫離，孤立的看問題是必然的了。
三、目標體系和發(fā)展動力方面對比分析
“然而不管怎樣，過程發(fā)展的各個階段中，只有一種主要的矛盾起著領(lǐng)導(dǎo)的作用，是完全沒有疑義的。” [11]
在訓(xùn)練學(xué)中，訓(xùn)練發(fā)展趨勢只有2個頁面，從創(chuàng)新理論、依靠科技進步、深化改革進行了簡單的研究，我們不得不問訓(xùn)練發(fā)展的主要矛盾在哪里?把教育訓(xùn)練提高到戰(zhàn)略地位來看是鄧小平的思想，到今天，訓(xùn)練學(xué)還沒有做到。無論是否得到發(fā)展，訓(xùn)練學(xué)永遠不會死，天塌下來有孔丘頂著呢。訓(xùn)練學(xué)的發(fā)展動力來自上級機關(guān)的推動以及學(xué)科研究相關(guān)人員的需求，所以每隔一段時間就要召開訓(xùn)練會議，改革院校訓(xùn)練的編制、體制和機制。而美軍則相反，由各單位根據(jù)軍事需求進行訓(xùn)練的組織管理。
在裝備學(xué)的總論篇中有一半章節(jié)是研究發(fā)展問題，從發(fā)展歷程、技術(shù)、需求牽引用了61個頁面對發(fā)展提出要求。在第二篇整篇的對發(fā)展的所有過程進行了研究，包括發(fā)展戰(zhàn)略研究過程、體制建立過程、計劃過程、預(yù)先研究過程、型號研制過程、試驗過程、生產(chǎn)過程、采購過程、國際合作過程，用了250個頁面。在裝備學(xué)中，“發(fā)展是硬道理”，因為沒有裝備的發(fā)展，裝備學(xué)就死定了。無論如何，裝備學(xué)科都要求以顧客(軍事需求或即主要矛盾)為關(guān)注的焦點，經(jīng)過需求分析“過程方法”，就可以將黨和人民賦予的政治上的使命任務(wù)、主題主線思想轉(zhuǎn)換為裝備具體的工作目標體系，路線圖和思路(組織方針和質(zhì)量目標[15])，以持續(xù)改進的方法跟蹤軍事變革，包括人員的編制和運行的體制。于是，上級機關(guān)就不需要對裝備研發(fā)、生產(chǎn)和使用單位召開會議，強制性的改變其編制體制。只需要根據(jù)作戰(zhàn)需求來研究裝備的發(fā)展戰(zhàn)略，建設(shè)好裝備的技術(shù)基礎(chǔ)，帶動其他工作轉(zhuǎn)型。
四、研究方法對比分析
訓(xùn)練學(xué)與裝備學(xué)研究思想方法完全不同。訓(xùn)練學(xué)的學(xué)科分類思想如下：“學(xué)科的分類，是指對某一學(xué)科作理論延伸，以此分解出若干分支學(xué)科的過程?？茖W(xué)分類，強調(diào)這一過程必須運用辯證邏輯的思維方法，依據(jù)研究對象自身的矛盾特殊性，按照固有的知識架構(gòu)合理取舍并以約定俗成的次序排列。” [1] 。這種按屬性進行劃分的方法，只能適應(yīng)已有的訓(xùn)練研究，不能變化以適應(yīng)新軍事變革產(chǎn)生的需求。這種分類方法支持的是“不過是數(shù)量上的擴大或縮小” [11]。對于聯(lián)合作戰(zhàn)那樣的靠兵種融合進行的過程，我們無法將學(xué)科內(nèi)容進行融合。
在看到美軍的軍事訓(xùn)練和作戰(zhàn)規(guī)范后大家都眼饞和感嘆，他們是怎樣想到和做到如此地步，用當(dāng)前訓(xùn)練學(xué)的理論無法解釋。用裝備學(xué)的理論體系就很容易理解，他們是通過軍事裝備學(xué)的“過程方法”思想來實現(xiàn)的。這就是思想方法的差異。“矛盾的普遍性或絕對性這個問題有兩方面的意義。其一是說，矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中;其二是說，每一事物的發(fā)展過程中存在著自始至終的矛盾運動。一切運動形式的每一個實在的非臆造的發(fā)展過程內(nèi)，都是不同質(zhì)的。我們的研究工作必須著重這一點，而且必須從這一點開始。” [11]
一個是利用矛盾的特殊性進行分類開始分類進行研究，試圖通過數(shù)量的組合實現(xiàn)目標，這叫就是數(shù)量規(guī)模型軍隊的概念。另一個圍繞實現(xiàn)需求的過程進行，發(fā)現(xiàn)并解決過程的矛盾實現(xiàn)目標，這就是質(zhì)量效益型軍隊的概念。顯然是兩種世界觀。
五、制度概念的對比分析
院校管理條例18700字，只管理幾百個統(tǒng)一規(guī)格的國內(nèi)軍事院校。裝備管理條例5900字，可以管理任意個不同規(guī)格的國內(nèi)外組織?？梢钥闯龃蠹叶缄P(guān)心制度的建立，但是對制度的理解卻完全不同。
實踐—認識—再實踐—再認識的過程循環(huán)，是人類認識客觀世界過程的規(guī)律。一個完整的工作過程，必須是可以形成所有的認識環(huán)節(jié)的，無論何時何地，過程(制度)都應(yīng)當(dāng)包括 “計劃—執(zhí)行—測量—分析與改進” 四個環(huán)節(jié)的工作?，F(xiàn)在除了裝備學(xué)是嚴格按照這個思路研究問題，其他軍事學(xué)科各自有自己的辦法。
每個項目在開始前，從制度和標準可以中找出可行的過程方法。“標準和規(guī)范就是各類過程的制度，只有經(jīng)過貫徹實施才能產(chǎn)生實際效益。雖然標準作為一種處在法規(guī)性文件以下層次的統(tǒng)一規(guī)定，有別于無條件強制執(zhí)行的法規(guī)性文件，但是，它以有關(guān)方面的批準認可或共同約定為前提，一旦為法規(guī)、制度、文件、合同所“引用”，就應(yīng)無條件地執(zhí)行。”[5]
裝備學(xué)制度的產(chǎn)生過程與其他學(xué)科不同：裝備的制度產(chǎn)生起點是軍事需求這個主要矛盾方面，將主要矛盾分解為系列目標(矛盾)體系;根據(jù)矛盾體系設(shè)計解決矛盾的過程體系;過程體系中的過程要有輸入、輸出和工作方法;過程的工作方法和要求反復(fù)使用后，對有效過程可以固定成為制度。執(zhí)行時要對制度有效性進行客觀測量后進行持續(xù)的改進。裝備學(xué)認為：工作過程中的制度、法規(guī)、標準、過程、領(lǐng)導(dǎo)決策等都是為滿足需求而存在的。在法規(guī)和制度或領(lǐng)導(dǎo)意圖與需求發(fā)生矛盾時，只有用滿足需求來解決矛盾。在每個裝備工作項目的策劃中，都要求提出合適的政策、法規(guī)、制度、標準等要求，如果現(xiàn)行的與實現(xiàn)需求相矛盾，就對制度進行剪裁。每次完成任務(wù)后，領(lǐng)導(dǎo)必須對規(guī)章制度的有效性進行評審，并根據(jù)評審結(jié)論對規(guī)章制度進行持續(xù)的改進，這就是需求來管理制度的制度。軍事學(xué)其他學(xué)科，需要領(lǐng)導(dǎo)代替需求作為制度來制定制度。在軍事裝備學(xué)中，對規(guī)章制度的執(zhí)行最有價值的不是下級執(zhí)行，是主要領(lǐng)導(dǎo)履行改進制度職責(zé)，就是對于規(guī)章制度(訓(xùn)練中產(chǎn)生的人的素質(zhì)也是如此)的持續(xù)改進。
訓(xùn)練學(xué)制度的起點是上級機關(guān)或主要領(lǐng)導(dǎo)的管理要求，產(chǎn)生于學(xué)科分類。它的“規(guī)范性，表現(xiàn)在兩個方面:一是訓(xùn)練管理必須堅決貫徹訓(xùn)練指導(dǎo)思想、方針原則和按上級訓(xùn)練指示辦事，保證其沿著正確的方向運行。二是訓(xùn)練管理必須嚴格按法規(guī)和規(guī)章制度運行，使之條令化、制度化、標準化。軍事訓(xùn)練管理行為的規(guī)范性特征，要求訓(xùn)練管理必須依據(jù)統(tǒng)一的訓(xùn)練法規(guī)和規(guī)章制度實施。一方面，對于訓(xùn)練法規(guī)和規(guī)章制度，各級都必須嚴格執(zhí)行，且無權(quán)擅自修改，即便是訓(xùn)練改革，也必須在統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，有計劃、有步驟地實施;另一方面，成功的訓(xùn)練改革成果，也要力求通過建章立制轉(zhuǎn)化為訓(xùn)練者的行為規(guī)范，以維護訓(xùn)練工作的嚴肅性。” [2] 至于具體有計劃、有步驟怎么做，怎樣保證制度符合需求，這些關(guān)鍵問題沒有人研究過，也沒有任何的制度。于是，這些被學(xué)科主觀分類不斷割裂后提出的制度不但“上下一般粗”的成為了訓(xùn)練場上的口號，最要命的是這種思維模式嚴重的影響了被訓(xùn)人員的思想素質(zhì)，長久下去會使他們腦癱。
毛澤東在反對本本主義中批評了這種思想：“以為上了書的就是對的，文化落后的中國農(nóng)民至今還存著這種心理。不謂共產(chǎn)黨內(nèi)討論問題，也還有人開口閉口“拿本本來”。我們說上級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)的指示是正確的，決不單是因為它出于“上級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)”，而是因為它的內(nèi)容是適合于斗爭中客觀和主觀情勢的，是斗爭所需要的。不根據(jù)實際情況進行討論和審察，一味盲目執(zhí)行，這種單純建立在“上級”觀念上的形式主義的態(tài)度是很不對的。為什么黨的策略路線總是不能深入群眾，就是這種形式主義在那里作怪。盲目地表面上完全無異議地執(zhí)行上級的指示，這不是真正在執(zhí)行上級的指示，這是反對上級指示或者對上級指示怠工的最妙方法。”
六、從理論體系到技術(shù)基礎(chǔ)看思想差異
在訓(xùn)練學(xué)中關(guān)于訓(xùn)練學(xué)的理論體系結(jié)構(gòu)沒有太明確的研究結(jié)果，因為經(jīng)常的有爭議，所以只提出構(gòu)建理論體系的要求包括基礎(chǔ)、應(yīng)用和建設(shè)理論三個層面，最后按軍事實體建立了學(xué)科體系。問題是，這些作為訓(xùn)練基礎(chǔ)的軍事實體會隨著需求變化，造成學(xué)科體系搖擺不定，聯(lián)合作戰(zhàn)訓(xùn)練就因為魂不附體進入不了訓(xùn)練學(xué)。另一個問題是各體系之間沒有過程進行溝通，也造成聯(lián)合訓(xùn)練不成體系。特別是沒有訓(xùn)練的技術(shù)基礎(chǔ)概念，沒有進行過任何的理論研究。
裝備學(xué)從理論到知識分四個層次;作為思維模式的頂層是《辯證唯物主義》;作為體系結(jié)構(gòu)的上層是《質(zhì)量管理體系要求》;作為過程方法的中層是《項目管理知識體系》;作為具體操底層的是技術(shù)基礎(chǔ)體系，既是組織的過程資產(chǎn)體系，包括制度、流程、標準、規(guī)范、指南等知識。維系這個體系運行的思想方法只有辯證唯物主義的“過程方法”，這個理論體系的魂是附在過程上的。所以，裝備理論可以成體系的運用在任何的軍兵種任何時代，對此大家沒有爭議。
“裝備技術(shù)基礎(chǔ)工作包括軍用標準和與裝備建設(shè)有關(guān)的計量、質(zhì)量、科技信息、科技成果、知識產(chǎn)權(quán)等的管理工作，是裝備建設(shè)管理工作的有機組成部分。它是軍事裝備發(fā)展和使用的綜合性技術(shù)支撐體系，既廣泛滲透于所有軍事裝備系統(tǒng)之中，又貫穿于軍事裝備建設(shè)的全壽命周期和各個重要階段。” [5]
八、解決的路徑
軍事訓(xùn)練學(xué)的問題已經(jīng)清晰，是學(xué)科的世界觀和方法論存在問題。因此解決問題的路徑也清晰了。要將馬列基本原理運用到指導(dǎo)和管理訓(xùn)練的過程中去。應(yīng)當(dāng)在訓(xùn)練過程中建立起質(zhì)量管理體系，以實現(xiàn)提高被訓(xùn)練人的各類素質(zhì)(質(zhì)量)為終極目標體系。訓(xùn)練工作的主要矛盾的主要方面是軍事需求，以軍事需求為關(guān)注的焦點，從需求分析到對訓(xùn)練過程的持續(xù)改進過程是訓(xùn)練要建立的主要過程，即是“主題主線”，要圍繞主題主線開展訓(xùn)練的研究。訓(xùn)練工作是管理工作，現(xiàn)代管理理論可以直接使用，特別是項目管理知識體系。應(yīng)當(dāng)進行規(guī)劃并開展訓(xùn)練的技術(shù)基礎(chǔ)工作。
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1.軍事理論論文