毛概大學(xué)生論文范文2000字怎么寫(xiě)(3)
毛概論文范文2000字篇四
淺談毛概課程教學(xué)改革
摘要：在高校開(kāi)設(shè)毛澤東思想概論課程是理治理論課程教學(xué)的一項(xiàng)重大改革。適應(yīng)這項(xiàng)改革，提高教學(xué)效果和質(zhì)量，教師應(yīng)在提高認(rèn)識(shí)、轉(zhuǎn)換角色，學(xué)習(xí)原著、提高理論水平，改進(jìn)教學(xué)方法上多下功夫。
關(guān)鍵詞：毛澤東思想課程教學(xué)改革
按教育部關(guān)于“兩課”教改的精神，我校于1999年秋季開(kāi)設(shè)毛澤東思想概論課程。為使其很好地與原中國(guó)革命史課程銜接，我們?cè)诮虒W(xué)內(nèi)容及教師角色轉(zhuǎn)換上做了大量工作。
一、深刻認(rèn)識(shí)教改的必要性，自覺(jué)、主動(dòng)地適應(yīng)角色轉(zhuǎn)換
課程由中國(guó)革命史改為毛澤東思想概論，既有教材、教學(xué)體系的不適應(yīng)，又有教師角色轉(zhuǎn)換上的不適應(yīng)。為克服這些不適應(yīng)，只有對(duì)教育部這一改革的必要性有深刻的認(rèn)識(shí)，才能自覺(jué)地、主動(dòng)地實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)換，由不適應(yīng)到適應(yīng)。
(一)開(kāi)設(shè)毛澤東思想概論課程是對(duì)中國(guó)革命史教學(xué)內(nèi)容的根本性變革
當(dāng)代大學(xué)生通過(guò)中學(xué)階段比較系統(tǒng)的歷史課程學(xué)習(xí)，對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代歷史的演變有了大體的了解。原中國(guó)革命史課程雖然與中學(xué)教學(xué)側(cè)重點(diǎn)不同、層次不同，但不可避免地存在某些重復(fù)，且理論系統(tǒng)性不強(qiáng)，給政治理論課的教學(xué)帶來(lái)許多不便。我們?cè)?994年為解決這一問(wèn)題，進(jìn)行大膽的探索，形成了“以課程改革為中心，全面實(shí)施專(zhuān)題化教學(xué)方案”的專(zhuān)題化教學(xué)新體系，增加了中國(guó)革命史教學(xué)的針對(duì)性、啟發(fā)性、說(shuō)服力和戰(zhàn)斗力。此項(xiàng)教改曾獲得原冶金部教改三等獎(jiǎng)，受到歷屆學(xué)生的好評(píng)。但是，由于中國(guó)革命史教學(xué)內(nèi)容框架的限制，一則不能從根本上解決與中學(xué)教學(xué)內(nèi)容的重復(fù)問(wèn)題，二則不能充分發(fā)揮該課程的理論功能。學(xué)生對(duì)中國(guó)革命史尤其是毛澤東思想理論仍缺乏深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)馬列主義、毛澤東思想的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法不甚了解，更不能很好地應(yīng)用這些立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法獨(dú)立地解決問(wèn)題，限制了“兩課”教育的政治功效。毛澤東思想概論課從目標(biāo)、內(nèi)容及結(jié)構(gòu)上與中學(xué)的中國(guó)近現(xiàn)代史區(qū)分開(kāi)來(lái)，系統(tǒng)地講授中國(guó)革命和建設(shè)的基本理論和規(guī)律，以及毛澤東思想的精髓，能培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用毛澤東思想的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法解決問(wèn)題的能力，同時(shí)提高學(xué)生的思想政治理論水平，真正做到“小學(xué)講故事，中學(xué)講史實(shí)，大學(xué)講理論”的思想教育模式。
(二)開(kāi)設(shè)毛澤東思想概論課是落實(shí)黨的十五大精神，對(duì)高校馬克思主義理論課課程體系改革的要求，是現(xiàn)實(shí)思想政治工作的需要
自鄧小平理論課程開(kāi)設(shè)以來(lái)，高校理論課的教學(xué)理論體系已經(jīng)發(fā)生變化，如不開(kāi)設(shè)毛澤東思想概論課，從理論體系上看，缺乏理論的延續(xù)性、系統(tǒng)性，也無(wú)法解決馬克思主義理論課課程的協(xié)調(diào)統(tǒng)一及淵源銜接關(guān)系，使學(xué)生思想政治課教學(xué)處于斷線狀態(tài)。黨的十五大報(bào)告指出“在當(dāng)代中國(guó)，馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的統(tǒng)一的科學(xué)體系”，在當(dāng)代政治生活中“堅(jiān)持鄧小平理論，便是堅(jiān)持了馬列主義、毛澤東思想?！笔裁词敲珴蓶|思想，如何理解十五大的報(bào)告，如何堅(jiān)定不移地堅(jiān)持鄧小平理論，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)毛澤東思想知之甚少，甚至由于閱讀書(shū)籍的偏頗性，大學(xué)生中還存在著對(duì)毛澤東以及毛澤東思想的一些不正確的認(rèn)識(shí)。毛澤東思想是鄧小平理論的思想淵源，.只有正確地理解和掌握毛澤東思想，才能很好地理解鄧小平理論，堅(jiān)持和高舉鄧小平理論偉大旗幟。
(三)開(kāi)設(shè)毛澤東忍想概論課是素質(zhì)教育的必備內(nèi)容
江澤民總書(shū)記提出，素質(zhì)教育有兩個(gè)方面，一個(gè)是思想教育，一個(gè)是科學(xué)文化教育。看待思想政治教育要從國(guó)家綜合國(guó)力(經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國(guó)際實(shí)力、民族凝聚力)的角度去理解。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，增加經(jīng)濟(jì)實(shí)力，國(guó)際實(shí)力需要?jiǎng)?chuàng)新能力、學(xué)習(xí)能力、應(yīng)用能力。增強(qiáng)民族凝聚力需要愛(ài)國(guó)主義，集體主義，思想政治素質(zhì)教育是素質(zhì)教育的靈魂。以前的思想政治理論課并不缺乏這些內(nèi)容的教育，但由于課程設(shè)置以及教學(xué)方法滯后等原因，學(xué)生在通過(guò)小學(xué)、中學(xué)的教育之后，普遍存在著對(duì)自我思想政治教育忽視的狀況，說(shuō)明當(dāng)代一些大學(xué)生并沒(méi)有掌握馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，并沒(méi)有牢固地樹(shù)立起正確的人生觀、世界觀。毛澤東思想概論課代替中國(guó)革命史課正是為了彌補(bǔ)上述缺陷。
毛澤東思想的產(chǎn)生是毛澤東等老一輩革命家運(yùn)用馬列主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，結(jié)合中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)際創(chuàng)造性地發(fā)展馬克思主義的結(jié)果，這本身就體現(xiàn)了毛澤東等老一輩革命家的學(xué)習(xí)能力、應(yīng)用能力、創(chuàng)造能力。學(xué)生在沿著毛澤東思想理論形成的學(xué)習(xí)過(guò)程中能深刻地體會(huì)到這一點(diǎn)，同時(shí)毛澤東思想的精髓便是貫穿毛澤東思想主要內(nèi)容的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，這無(wú)疑給學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的武器，加上毛澤東有關(guān)方法論等方面通俗易懂的闡述，必將對(duì)學(xué)生掌握理論，認(rèn)識(shí)和分析問(wèn)題的能力有所提高，從而在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中提高辨別能力，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀，把握素質(zhì)教育的靈魂。
二、要提高教師的理論水平，保證課程教學(xué)質(zhì)量
毛澤東思想概論和中國(guó)革命史相比，是一門(mén)理論性極強(qiáng)的課程，沒(méi)有較高的理論修養(yǎng)，很難在教學(xué)中“深人淺出”。在我校從事中國(guó)革命史教學(xué)的教師中，有來(lái)自歷史系畢業(yè)的教師，由于學(xué)科的限制，很難脫離歷史思維的模式;在加上中國(guó)革命史教學(xué)為了避免與中學(xué)教學(xué)的重復(fù)，引發(fā)學(xué)生的興趣，增加趣味性，在教學(xué)過(guò)程中會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)地偏重歷史知識(shí)的闡述，忽略理論分析。此外，由于青年教師本身缺乏理論功底，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，還缺乏學(xué)習(xí)理論的動(dòng)力，不樂(lè)于理論鉆研，存在理論修養(yǎng)不足的狀況。針對(duì)這些不足，我們做了以下一些工作。
(一)通讀體現(xiàn)毛澤東思想主要內(nèi)容的代表作
要求教師認(rèn)真閱讀《毛澤東選集》、《鄧小平文集》，以及劉少奇、周恩來(lái)等老一輩革命家的原著。講述中國(guó)革命史課程雖然涉及毛澤東思想的主要內(nèi)容，但畢竟不系統(tǒng)，理解也比較膚淺，通過(guò)對(duì)毛澤東思想代表作的閱讀、鉆研，熟練地掌握毛澤東思想主要內(nèi)容，從而把握毛澤東思想理論發(fā)展的邏輯性，提高自我的理論水平。
(二)認(rèn)真研讀馬列主義的經(jīng)典著作和鄧小平理論的有關(guān)論述
馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的理論體系，要上好毛澤東思想概論課需要深厚的理論功底。這不僅需要透徹地理解毛澤東思想的主要內(nèi)容，更需要從一脈相承的角度去把握毛澤東思想的理論來(lái)源及毛澤東思想的新發(fā)展。只有在認(rèn)真研究馬列主義的理論、鄧小平理論的基礎(chǔ)上，把馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較，才能更好地把握毛澤東思想的承前啟后性，才能在教學(xué)中講透三者是一脈相承的，從而使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到毛澤東思想的現(xiàn)實(shí)意義。
(三)認(rèn)真研究黨的有關(guān)歷史文件
包括自黨建立以來(lái)黨的歷屆代表大會(huì)的決議案，尤其是中共中央《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》、鄧小平《對(duì)起草<關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議)的意見(jiàn)》、江澤民《在毛澤東誕辰一百周年紀(jì)念大會(huì)上的講話》等。
(四)充分發(fā)揮集體的力量，從事理論研究和教學(xué)研究
毛澤東思想概論課教研室青年教師較多，由于青年教師理論水平的薄弱以及科研能力、教學(xué)能力的不足，需要充分發(fā)揮老教師的傳、幫、帶作用。老教師歷經(jīng)““””、改革開(kāi)放時(shí)期，由毛澤東時(shí)代到鄧小平時(shí)代，經(jīng)歷豐富，理論功底較深，科研教學(xué)能力較強(qiáng)。只有發(fā)揮集體的力量，才能在短期內(nèi)提高青年教師的理論認(rèn)識(shí)，提高教學(xué)的整體水平。我們采取集體備課的方式，有針對(duì)性地對(duì)每一章的內(nèi)容進(jìn)行理論分析、探討，優(yōu)化教學(xué)思路，從而保證了課程的教學(xué)質(zhì)量。
三、適應(yīng)教學(xué)內(nèi)容的變化，注重教學(xué)方法的改革
(一)理論聯(lián)系實(shí)際，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
興趣是最好的老師。一些大學(xué)生一方面對(duì)政治理論課興趣不濃，另一方面從內(nèi)心深處渴望理論的指導(dǎo)。在當(dāng)今社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，大量社會(huì)問(wèn)題的產(chǎn)生使喜歡思考的大學(xué)生充滿疑惑，渴望尋找令人信服的答案，卻苦于不得方法。因而抓住學(xué)生的思想實(shí)際，了解他們思想中的難點(diǎn)、熱點(diǎn)，理論聯(lián)系實(shí)際，能用毛澤東思想的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法去解決困擾他們的思想問(wèn)題，必將引起學(xué)生的興趣，有了興趣，才有學(xué)習(xí)理論的動(dòng)力，有動(dòng)力才能引導(dǎo)學(xué)生對(duì)理論的深人學(xué)習(xí)。
理論聯(lián)系實(shí)際的方法很多，最直接的方法是理論聯(lián)系學(xué)生的思想實(shí)際，毛澤東在談到教學(xué)方法時(shí)曾指出:在教學(xué)方法上“教員要根據(jù)學(xué)生的情況來(lái)講課。教員不根據(jù)學(xué)生要求學(xué)什么東西，全憑自己教，這個(gè)法是不行的。教員也要跟學(xué)生學(xué)，不能光教學(xué)生?，F(xiàn)在我看要有一個(gè)制度，叫做三七開(kāi)。就是教員先向?qū)W生學(xué)七分，了解學(xué)生的歷史、個(gè)性和需要，然后再拿三分去教學(xué)生?！泵珴蓶|在這里提出要用大量的精力去了解學(xué)生，其中要了解學(xué)生需要什么，政治理論課不是行政命令，而是說(shuō)服教育，更需要有的放矢，合情合理。為此，我們?cè)诮虒W(xué)前開(kāi)展問(wèn)卷調(diào)查，了解學(xué)生思想中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)，并把具有代表性的想法歸納出來(lái)，使教學(xué)具有針對(duì)性，發(fā)揮理論聯(lián)系實(shí)際的功能。由于課堂內(nèi)容的講授能涉及學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)，自然就引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
(二)以理論邏輯結(jié)構(gòu)為經(jīng)，史實(shí)為緯，精心組織教學(xué)
理論來(lái)自于實(shí)踐。中國(guó)革命和建設(shè)的偉大實(shí)踐是毛澤東思想賴(lài)以形成和發(fā)展的實(shí)踐基礎(chǔ)，是毛澤東思想得以中國(guó)化的土壤。這決定了毛澤東思想概論課與中國(guó)革命史之間的密切關(guān)系。在教學(xué)中，毛澤東思想概論偏重理論，中國(guó)革命史偏重史實(shí)，如何處理兩者關(guān)系，為了真實(shí)反映毛澤東思想的實(shí)踐性，我們認(rèn)為應(yīng)以理論內(nèi)容本身的要求為主，史實(shí)為輔。如講授毛澤東思想產(chǎn)生的社會(huì)歷史條件，毛澤東思想的基本原理、活的靈魂，都要以理論發(fā)展的邏輯結(jié)構(gòu)為經(jīng)，以若干史實(shí)為緯，既突出理論結(jié)構(gòu)的邏輯性，又突出毛澤東思想理論的實(shí)踐性，但要注意史實(shí)材料的引用是為了服從理論的講述而不能沖淡理論的主題。
(三)突出理論的一脈相承性，注重與鄧小平理論課的街接
毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的應(yīng)用、發(fā)展，鄧小平理論是對(duì)毛澤東思想的繼承、發(fā)展，毛澤東思想、鄧小平理論同源于馬列主義。這是“兩課”體系設(shè)置的一條主線，也是毛澤東思想概論課應(yīng)該突出的內(nèi)容口.如何突出，必須在有關(guān)章節(jié)中闡明它的一脈相承，如講統(tǒng)一戰(zhàn)線，既要講馬列主義的有關(guān)論述，又要講在新的歷史時(shí)期鄧小平如何發(fā)展這一理論。為此，我們?cè)趥湔n中特別注意馬列主義的有關(guān)論述以及毛澤東思想和鄧小平理論的相同點(diǎn)、不同點(diǎn)，尤其是鄧小平理論對(duì)毛澤東思想的新發(fā)展。這樣做一則體現(xiàn)兩個(gè)理論體系的一脈相承，二則為鄧小平理論課的開(kāi)設(shè)打好基礎(chǔ)。
(四)認(rèn)真組織學(xué)生學(xué)原著，精心組織課堂討論
毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，大學(xué)的教學(xué)要師生一起研究，一起商量，主張學(xué)生積極參與教學(xué)。課堂討論是學(xué)生參與教學(xué)的極好方式。要讓學(xué)生對(duì)討論的主題感興趣，一定要通過(guò)調(diào)查把握學(xué)生的思想狀況，提出有針對(duì)性的命題，或者由學(xué)生自主選題。為了提高學(xué)生學(xué)習(xí)理論的興趣，提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，我們選編一部分毛澤東思想的代表著作讓學(xué)生自學(xué)，并要求學(xué)生結(jié)合討論的主題寫(xiě)小論文，作為平時(shí)的成績(jī)進(jìn)行考核。討論課要求學(xué)生脫稿上臺(tái)發(fā)言，凡上臺(tái)發(fā)言的學(xué)生都以一次成績(jī)優(yōu)秀進(jìn)人平時(shí)考核。這種作法既不增加大學(xué)生的工作量又不占用學(xué)生過(guò)多的學(xué)習(xí)時(shí)間。學(xué)生在閱讀毛澤東思想原著的同時(shí)，對(duì)毛澤東思想有了更感性的認(rèn)識(shí)，通過(guò)與偉人的直接對(duì)話，能更好地把握毛澤東思想的內(nèi)涵，加深對(duì)毛澤東思想的認(rèn)識(shí)。要求學(xué)生脫稿發(fā)言，對(duì)大一的學(xué)生確實(shí)是一次考驗(yàn)，既鍛煉了學(xué)生的勇氣，又體現(xiàn)學(xué)生各方面的綜合能力，對(duì)學(xué)生成績(jī)的評(píng)定提供較為客觀的依據(jù)。討論課的成功與教師的精心組織分不開(kāi)，教師要積極引導(dǎo)，及時(shí)解答，對(duì)不能解答的如實(shí)承認(rèn)，這種實(shí)事求是的教學(xué)作風(fēng)會(huì)給學(xué)生留下深刻印象。公務(wù)員之家:
經(jīng)過(guò)一輪的毛澤東思想概論課程的教學(xué)，由于我們主觀上重視中國(guó)革命史向毛澤東思想概論課程的轉(zhuǎn)換，精心準(zhǔn)備，群策群力，從總體上看，教學(xué)效果是好的，學(xué)生學(xué)習(xí)理論的興趣、分析問(wèn)題的能力以及思想認(rèn)識(shí)等方面都有所提高。正如學(xué)生所說(shuō):“沒(méi)有實(shí)事求是，沒(méi)有馬列主義同中國(guó)實(shí)際的結(jié)合，沒(méi)有毛澤東思想的指導(dǎo)，就不會(huì)有新中國(guó)，也不會(huì)有鄧小平理論以及中國(guó)特色的社會(huì)主義?！薄皩W(xué)完了毛澤東思想概論，我的思想認(rèn)識(shí)發(fā)生了重大變化，這不僅為更好地學(xué)習(xí)鄧小平理論打好了基礎(chǔ)，還將勢(shì)必影響到我的一全?！?/p>
毛概論文范文2000字篇五
淺談愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線思想
摘要：統(tǒng)一戰(zhàn)線，簡(jiǎn)稱(chēng)統(tǒng)戰(zhàn)，是黨的總路線和總政策的重要組成部分。最早出自毛澤東《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》一文：“目前的時(shí)局，要求我們勇敢地拋棄關(guān)門(mén)主義，采取廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，防止冒險(xiǎn)主義?！痹?939年《共產(chǎn)黨人》雜志的發(fā)刊詞中，毛澤東將它與“武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)”一起列為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)勝利的三大法寶。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)內(nèi)統(tǒng)一戰(zhàn)線，先后經(jīng)歷了五個(gè)階段，分別是大革命時(shí)期的國(guó)共統(tǒng)一戰(zhàn)線、土地革命時(shí)期的工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線和社會(huì)主義時(shí)期的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線。
關(guān)鍵詞：統(tǒng)一戰(zhàn)線 毛澤東 抗日民族
我國(guó)的民主黨派是在中國(guó)民主革命發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生，在毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線思想影響，在中國(guó)共產(chǎn)黨政治上支持、組織上幫助下組建(或改建)和發(fā)展起來(lái)的。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期是中國(guó)民主黨派產(chǎn)生和發(fā)展的重要時(shí)期。中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是近代中國(guó)反對(duì)外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，它的勝利是中國(guó)共產(chǎn)黨與民主黨派合作的勝利，也是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的勝利。中國(guó)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，是以國(guó)共兩黨合作為基礎(chǔ)，由全國(guó)各族人民、各階層愛(ài)國(guó)人士、各民主黨派、各愛(ài)國(guó)軍隊(duì)以及海外華僑參加的團(tuán)結(jié)抗日的全民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，各民主黨派及其所聯(lián)系的階級(jí)、階層作為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的一支重要力量，擁護(hù)和支持中國(guó)共產(chǎn)黨提出的建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，反對(duì)妥協(xié)投降，為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固和發(fā)展竭心盡力，從而對(duì)奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了不可磨滅的歷史性貢獻(xiàn)。
一、民主黨派在政治上堅(jiān)持“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對(duì)外”、“國(guó)共合作”、“反對(duì)投降分裂”的主張，并始終擁護(hù)中共關(guān)于建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針政策
(一)反對(duì)蔣介石“攘外必先安內(nèi)”的錯(cuò)誤政策，為實(shí)現(xiàn)停止內(nèi)戰(zhàn)、抗日救亡做出了不懈的努力
1931年“九一八”事變爆發(fā)后，中日矛盾已上升為主要矛盾，中華民族正處于生死存亡的歷史關(guān)頭，團(tuán)結(jié)起來(lái)一致對(duì)外成為各革命階級(jí)、政黨的共同愿望和強(qiáng)烈要求。然而，面對(duì)日軍的步步緊逼，蔣介石卻實(shí)行“攘外必先安內(nèi)”一方面，他下達(dá)“不抵抗”命令，縱容日軍侵入中國(guó)東北，致使東北全境淪陷;另一方面，他下令加緊進(jìn)攻紅軍，將內(nèi)戰(zhàn)推向高潮;與此同時(shí)，還加強(qiáng)輿論控制，嚴(yán)禁抗日宣傳，阻止各階級(jí)各黨派的抗日救亡活動(dòng)。蔣介石的倒行逆施激起了有著強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)精神的民主黨派人士的強(qiáng)烈不滿，他們不顧國(guó)民黨的政治高壓，勇于譴責(zé)誤國(guó)政策，主張停止內(nèi)戰(zhàn)共同抗日，并積極撰寫(xiě)救亡文章，致力發(fā)表抗日演講，公開(kāi)呼吁：“國(guó)事至此，一切政見(jiàn)異同已成次要之問(wèn)題，當(dāng)務(wù)之急，惟在如何團(tuán)結(jié)全國(guó)已渙散之人心，共臨大敵”。[1]
(二)積極促進(jìn)國(guó)共合作和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成
華北事變爆發(fā)后，共產(chǎn)黨審時(shí)度勢(shì)，放棄“反蔣抗日”口號(hào)，進(jìn)而將口號(hào)轉(zhuǎn)變成“逼蔣抗日”。對(duì)于共產(chǎn)黨政策的轉(zhuǎn)變，民主黨派人士表示了歡迎和支持。1935年8月1日，中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)表了著名的《為抗日救國(guó)告全國(guó)同胞書(shū)》(即《八一宣言》)，號(hào)召全國(guó)各黨派團(tuán)結(jié)起來(lái)，停止內(nèi)戰(zhàn)一致抗日，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。對(duì)于共產(chǎn)黨建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張，民主黨派立即表示積極響應(yīng)和熱烈擁護(hù)：“大家相互秘密宣傳閱讀并奔走相告，心情十分激動(dòng)。一致認(rèn)為《宣言》說(shuō)出了我們的心里話，反映了我們的愿望和要求”。
救國(guó)會(huì)以“團(tuán)結(jié)全國(guó)救國(guó)力量，統(tǒng)一救國(guó)方策，保障領(lǐng)土完整，謀取民族解放”為宗旨，明確表示贊同和支持中國(guó)共產(chǎn)黨的主張，要求國(guó)民黨停止對(duì)共產(chǎn)黨的軍事行動(dòng)，聯(lián)合紅軍，共同抗日，給予人民抗日言論和救國(guó)運(yùn)動(dòng)的自由;表示要堅(jiān)定不移地站在救亡戰(zhàn)線的立場(chǎng)上，不動(dòng)搖，不妥協(xié)退讓?zhuān)钡街腥A民族取得完全勝利。1936年7月15日，沈鈞儒、章乃器、陶行知、鄒韜奮等民主人士聯(lián)名發(fā)表了《團(tuán)結(jié)御侮的幾個(gè)基本條件與最低要求》一文，系統(tǒng)地闡述了他們關(guān)于建立救亡聯(lián)合陣線(也就是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線)的立場(chǎng)和主張，贊同中國(guó)共產(chǎn)黨提出的停止內(nèi)戰(zhàn)，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張。[3]各民主黨派的積極態(tài)度在客觀上促進(jìn)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立。
在中國(guó)共產(chǎn)黨的積極努力和各民主黨派的全力推動(dòng)下，蔣介石被迫同意“停止內(nèi)戰(zhàn)，聯(lián)共抗日”。9月23日，蔣介石在廬山發(fā)表承認(rèn)中共合法地位及兩黨合作抗日的談話，以國(guó)共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線最終形成，對(duì)此，各民主人士無(wú)不歡欣鼓舞。
(三)反對(duì)投降分裂，支持團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，堅(jiān)決維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線
二、民主黨派人士積極參與到抗日的行列中，以實(shí)際行動(dòng)表達(dá)對(duì)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的擁護(hù)
民主黨派人士對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨主張的積極支持，不僅表現(xiàn)在在政治立場(chǎng)上擁護(hù)中共的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，而且表現(xiàn)在身體力行，積極奔赴抗日前線直接參加抗擊日本帝國(guó)主義的武裝斗爭(zhēng)。抗戰(zhàn)初期，全國(guó)各地的救國(guó)會(huì)會(huì)員及其動(dòng)員的千千萬(wàn)萬(wàn)青年群眾，進(jìn)入陜北、華中、華北等解放區(qū)參加八路軍和新四軍，投入到抗日浪潮中。鄉(xiāng)村建設(shè)派的部分成員，面對(duì)日本帝國(guó)主義的瘋狂進(jìn)攻和國(guó)民黨軍隊(duì)的狼狽潰退，堅(jiān)決留在山東戰(zhàn)斗，和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的游擊隊(duì)并肩作戰(zhàn)，不離不棄。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，民主黨派的許多人士在對(duì)日斗爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)上貢獻(xiàn)出了自己的力量乃至生命。
三、民主黨派人士運(yùn)用輿論工具宣傳抗日主張，鞏固和發(fā)展了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，促進(jìn)了抗戰(zhàn)的最后勝利
以知識(shí)分子和文化界人士為主體的各民主黨派為了進(jìn)行抗日救國(guó)宣傳，在抗戰(zhàn)中充分發(fā)揮他們的知識(shí)特長(zhǎng)，創(chuàng)辦了許多刊物和圖書(shū)。這些刊物和圖書(shū)及時(shí)地揭露了日本帝國(guó)主義的侵華罪行，宣傳了正確的抗日主張，對(duì)于激發(fā)人民的抗戰(zhàn)熱情起到了極為重要的作用，在政治上對(duì)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固和發(fā)展以及抗戰(zhàn)的最后勝利產(chǎn)生了不可替代的影響。
1937年秋，中華民族解放行動(dòng)委員會(huì)部分成員編輯出版了《抗戰(zhàn)青年》、《抗戰(zhàn)婦女》、《抗戰(zhàn)農(nóng)村》、《抗戰(zhàn)華僑》等刊物，這些書(shū)籍以宣傳抗日救國(guó)為主要內(nèi)容，對(duì)于聯(lián)絡(luò)各方面抗日力量起了重要的精神紐帶作用。著名民主人士鄒韜奮于1937年8月19日在上海創(chuàng)辦了《抗戰(zhàn)》三日刊，主張加強(qiáng)全民族團(tuán)結(jié)，進(jìn)行持久抗戰(zhàn)。12月，救國(guó)會(huì)領(lǐng)袖沈鈞儒等在武漢創(chuàng)辦了《全民周刊》，后與《抗戰(zhàn)》三日刊合并為《全民抗戰(zhàn)》三日刊，堅(jiān)持“全民動(dòng)員，抗戰(zhàn)到底”的方針。與此同時(shí)，《全民抗戰(zhàn)》還編印了戰(zhàn)地版，大量送往前線，極大地鼓舞了前線廣大抗日官兵的士氣。
1938年9月11日，救國(guó)會(huì)又創(chuàng)辦了《國(guó)民公論》，此刊物在堅(jiān)持團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、提倡民主，批評(píng)時(shí)政方面，與《全民抗戰(zhàn)》擁有同樣鮮明的態(tài)度。除了以上列舉的幾種刊物之外，民主黨派人士還創(chuàng)辦了《文藝陣地》、《救亡日?qǐng)?bào)》、《進(jìn)步日?qǐng)?bào)》、《抗戰(zhàn)行動(dòng)》半月刊、《國(guó)民公論》旬刊、《戰(zhàn)時(shí)教育》、《新中國(guó)報(bào)》等著名刊物，另外還出版發(fā)行了許多宣傳抗日救國(guó)思想的圖書(shū)，如《兒童抗戰(zhàn)故事》、《抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線教程》、《戰(zhàn)時(shí)讀本》等。
四、民主黨派人士積極動(dòng)員海外華僑為祖國(guó)抗戰(zhàn)出力，為抗戰(zhàn)的勝利提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)幫助
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，民主黨派憑借在海外華僑中有著廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)和影響力的優(yōu)勢(shì)，積極動(dòng)員海外華僑為祖國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)出力。美洲洪門(mén)致公堂(中國(guó)致公黨的主要派支)主席司徒美堂，積極發(fā)動(dòng)美洲華僑捐款支援祖國(guó)抗戰(zhàn)，在整個(gè)抗戰(zhàn)期間，僅司徒美堂領(lǐng)導(dǎo)的募捐活動(dòng)捐款數(shù)額即達(dá)5400多萬(wàn)美元。抗戰(zhàn)前夕，世界各地總共有華僑1740萬(wàn)人，上至富商、知識(shí)分子，下至工人、學(xué)生以至老人、婦女和兒童，都紛紛組織起來(lái)踴躍捐助，以物力和人力援助祖國(guó)抗戰(zhàn)。南僑總會(huì)主席陳嘉庚從抗戰(zhàn)開(kāi)始便每月捐款2000元直至戰(zhàn)爭(zhēng)勝利?？箲?zhàn)期間，華僑每年匯回國(guó)內(nèi)的外匯是10億元以上，這筆驚人的匯款極大地資助了國(guó)內(nèi)因長(zhǎng)年抗戰(zhàn)而吃緊的財(cái)政，為抗戰(zhàn)的勝利提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)幫助。
綜上所述，在長(zhǎng)達(dá)八年的抗戰(zhàn)中，中國(guó)共產(chǎn)黨依靠廣大人民、民主黨派和各界人士，堅(jiān)持抗戰(zhàn)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)步的正確政策，形成了一整套抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的路線、策略和方針，擊退了敵人的陰謀，取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。毋庸置疑，中國(guó)共產(chǎn)黨在奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的斗爭(zhēng)中發(fā)揮了中流砥柱的作用。與此同時(shí)，作為統(tǒng)一戰(zhàn)線重要組成部分的民主黨派在抗戰(zhàn)中的作用也是不容忽視的。民主黨派人士與共產(chǎn)黨人一道為舉國(guó)抗日局面的形成進(jìn)行了不懈的努力，為打敗日本侵略者，爭(zhēng)取抗戰(zhàn)的最后勝利發(fā)揮了獨(dú)特的作用，做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，從而譜寫(xiě)了我國(guó)抗戰(zhàn)史和民主黨派發(fā)展史上光輝的一頁(yè)。從一定意義上講，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利也是中國(guó)共產(chǎn)黨與民主黨派合作的勝利，是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的勝利。
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