中日關(guān)系政治論文(2)
中日關(guān)系政治論文
中日關(guān)系政治論文篇二
發(fā)展中日關(guān)系要看得遠(yuǎn)些
[摘要]中日關(guān)系是中國(guó)最重要的對(duì)外關(guān)系之一。鄧小平高度重視中日關(guān)系的發(fā)展。他繼承和發(fā)展了以毛澤東、周恩來為代表的中共第一代領(lǐng)導(dǎo)集體制定的對(duì)日外交戰(zhàn)略思想，結(jié)合新的形勢(shì)，提出了發(fā)展中日關(guān)系的一系列新的重要思想和政策：主張世代友好、正確認(rèn)識(shí)歷史、妥善處理糾紛、堅(jiān)持一中原則。
[關(guān)鍵詞]鄧小平;外交戰(zhàn)略;中日關(guān)系
中國(guó)與日本是一衣帶水的近鄰。郭沫若先生詩(shī)云：“赤縣扶桑，一衣帶水，一葦可航”，形象地說明了中日兩國(guó)人民比鄰而居的歷史和地理關(guān)系。但在中日兩國(guó)長(zhǎng)達(dá)2000多年的交往中，既有友好往來、互相學(xué)習(xí)的歷史，也有腥風(fēng)血雨的不幸戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)。1972年9月25日周恩來歡迎田中首相的宴會(huì)上指出：“自1894年以來的半個(gè)世紀(jì)中，由于日本軍國(guó)主義侵略中國(guó)，使得中國(guó)人民遭受重大災(zāi)難，日本人民也深受其害。前事不忘，后事之師，這樣的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，我們應(yīng)該牢牢記住。”[1]所以，如何在新的歷史條件下發(fā)展中日友好關(guān)系，避免沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，是新中國(guó)歷代領(lǐng)導(dǎo)人十分關(guān)注的重大外交課題。
作為中共第二代領(lǐng)導(dǎo)集體核心的鄧小平高度重視中日關(guān)系的發(fā)展。他繼承和發(fā)展了以毛澤東、周恩來為代表的中共第一代領(lǐng)導(dǎo)集體制定的對(duì)日外交戰(zhàn)略思想，結(jié)合新的形勢(shì)，提出了發(fā)展中日關(guān)系的一系列新的重要思想和政策。
一、主張世代友好：從戰(zhàn)略高度發(fā)展中日關(guān)系
鄧小平始終從戰(zhàn)略的高度來看待中日關(guān)系，1984年3月25日鄧小平在會(huì)見日本首相中曾根康弘時(shí)，作了題為“發(fā)展中日關(guān)系要看得遠(yuǎn)些”的講話。他指出，要“把中日關(guān)系放在長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來考慮，來發(fā)展。第一步放到二十一世紀(jì)，還要發(fā)展到二十二世紀(jì)、二十三世紀(jì)，要永遠(yuǎn)友好下去”，“看得遠(yuǎn)些廣些，有利于我們之間的合作。這種合作不是只對(duì)一方有利，而是對(duì)雙方、對(duì)兩國(guó)、對(duì)兩國(guó)人民都有利。”[2]
這一中日世代友好的戰(zhàn)略思想有力地推動(dòng)了中日關(guān)系的健康發(fā)展。1978年《中日和平友好條約》的談判一直是在鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)和主持下進(jìn)行的。1978年8月，兩國(guó)在北京簽署了《中日和平友好條約》。條約主要規(guī)定：兩國(guó)在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上發(fā)展持久的和平友好關(guān)系;在相互關(guān)系中用和平手段解決一切爭(zhēng)端，而不訴諸武力和武力威脅;任何一方都不應(yīng)在亞洲和太平洋地區(qū)或其他任何地區(qū)謀求霸權(quán)，并反對(duì)任何其他國(guó)家或國(guó)家集團(tuán)建立這種霸權(quán)的努力;進(jìn)一步發(fā)展兩國(guó)間的經(jīng)濟(jì)、文化關(guān)系，促進(jìn)兩國(guó)人民的往來。
《中日和平友好條約》的締結(jié)是繼1972年中日邦交正常化之后兩國(guó)關(guān)系史上的又一件大事，符合中日兩國(guó)人民世世代代友好相處的共同愿望，成為維護(hù)亞太地區(qū)和平與繁榮的一個(gè)重要穩(wěn)定因素，也符合世界人民的根本利益。
1978年10月，鄧小平副作為戰(zhàn)后中國(guó)第一位正式訪日的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人出席了在東京舉行的條約批準(zhǔn)書互換儀式，條約隨之生效。在《中日和平友好條約》批準(zhǔn)書互換儀式上，他指出：“在現(xiàn)在這個(gè)動(dòng)蕩的局勢(shì)中，單就東方來說，中國(guó)需要同日本友好，日本也需要同中國(guó)友好。”在同日本首相福田的會(huì)談中，鄧小平指出：“中日和平友好條約的簽定，對(duì)中國(guó)，對(duì)日本，甚至對(duì)世界，都是件大事”，“中日和平友好條約，不僅在事實(shí)上，而且在法律上、政治上，總結(jié)了我們過去的關(guān)系。更重要的是，從政治上更進(jìn)一步肯定了我們兩國(guó)友好關(guān)系要不斷地發(fā)展。”[3]
二、正確認(rèn)識(shí)歷史：警惕少數(shù)人復(fù)活軍國(guó)主義
中日兩國(guó)人民世代友好，是兩國(guó)人民的根本利益所在。但對(duì)于中日關(guān)系中的一些消極因素，如日本少數(shù)人、少數(shù)勢(shì)力企圖否認(rèn)日本侵華的歷史;日本審定通過否認(rèn)侵華歷史的歷史教科書;日本政府官員包括首相參拜祭祀二戰(zhàn)戰(zhàn)犯的靖國(guó)神社等等。
正確對(duì)待歷史問題，一直是中日關(guān)系中的一個(gè)十分重要的問題。鄧小平始終保持高度警惕，堅(jiān)持原則，進(jìn)行有理、有利、有節(jié)的斗爭(zhēng)，并提出了許多戰(zhàn)略性思想。
首先，必須認(rèn)清日本軍國(guó)主義侵華的歷史罪行。1989年5月，鄧小平深刻地指出：“日本占了中國(guó)不少地方，臺(tái)灣就被它占了五十年……日本對(duì)中國(guó)造成的損害無法估量，單是死人，中國(guó)就死了幾千萬。所以，算歷史賬，日本欠中國(guó)的帳是最多的。”[4]因此，任何否定日本侵華罪行甚至美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的言論都是不顧歷史事實(shí)，都是錯(cuò)誤地，必須堅(jiān)決反對(duì)。
當(dāng)然，鄧小平的歷史觀是全面的、徹底的。他主張“講歷史要全面，既要講日本侵華的歷史，也要講日本人民、日本眾多友好人士為中日友好奮斗的歷史，這些人多得很吶!”他還認(rèn)為，即使在日本軍國(guó)主義發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，也有許多日本友好和平之士，所以，鄧小平主張以史為鑒，同時(shí)又主張積極向前看。他指出，講歷史，主要目的是為了汲取歷史教訓(xùn)，以做到前事不忘，后事之師。他說，過去的事情就讓它過去，我們今后要積極向前看，從各個(gè)方面建立和發(fā)展兩國(guó)的和平友好關(guān)系。因?yàn)?ldquo;日本人民同中國(guó)人民一樣，是希望中日兩國(guó)世世代代友好下去的。”[5]
其次，始終警惕日本極少數(shù)人復(fù)活軍國(guó)主義的傾向。針對(duì)日本方面不時(shí)發(fā)生的內(nèi)閣閣員參拜靖國(guó)神社、修改教科書、否認(rèn)侵華歷史等問題，鄧小平指出：“孤立起來看，問題并不大，但積累起來就代表了一種傾向，一種力量，一種破壞中日友好的力量。”“兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人要及時(shí)加以解決，不要拖延，要根據(jù)中日和平友好條約及最近十幾年兩國(guó)發(fā)展友好關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)妥善及時(shí)處理遇到的問題。”1987年5月，鄧小平在會(huì)見日本朋友時(shí)著重指出：“如果說中日關(guān)系有點(diǎn)問題，那就是中國(guó)人民擔(dān)心日本有很少很少一部分人，其中可能有的是有政治影響的人，存在復(fù)活軍國(guó)主義的傾向。”“我們贊賞日本輿論界、政治界的許多人士對(duì)這種傾向持批評(píng)態(tài)度，持警惕態(tài)度。對(duì)付這種軍國(guó)主義傾向，不僅要加強(qiáng)批評(píng)、揭露，而且要扎扎實(shí)實(shí)地做一些發(fā)展我們兩國(guó)和兩國(guó)人民之間友好關(guān)系的事情，加深我們之間的友誼，加深我們之間的了解，加深我們之間的感情。”[6]
值得警惕的是，日本少數(shù)右翼勢(shì)力破壞中日關(guān)系，他們千方百計(jì)、不擇手段地妄圖激化中日兩國(guó)和人民之間的矛盾，甚至妄圖激化對(duì)方國(guó)家內(nèi)部的矛盾，以達(dá)到煽動(dòng)兩國(guó)走向?qū)α⒑蜎_突的險(xiǎn)惡目的。我們決不能讓中日關(guān)系被日本右翼牽著鼻子走，中日邦交正常化以來的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)越來越證明鄧小平在1989年會(huì)見日本朋友時(shí)的一個(gè)精辟論斷的正確性：“對(duì)一小撮不甘心中日友好的人，唯一的辦法就是用不斷加強(qiáng)友好、發(fā)展合作來回答他們。”[7]
三、妥善處理領(lǐng)土糾紛：擱置爭(zhēng)議、共同開發(fā)
對(duì)于中日之間的釣魚島爭(zhēng)端，鄧小平提出了“擱置主權(quán)，共同開發(fā)”的戰(zhàn)略思想。鄧小平指出，釣魚島屬我固有領(lǐng)土的大前題不可改變，但一時(shí)解決不了，可以先放一放，待時(shí)機(jī)成熟時(shí)，通過談判解決，以避免這一問題影響兩國(guó)關(guān)系發(fā)展的大局。鄧小平1978年訪問日本，在回答日本記者提問時(shí)作了如下闡述：實(shí)現(xiàn)中日邦交正?；臅r(shí)候，我們雙方約定不涉及這個(gè)問題。這次談中日和平友好條約的時(shí)候，雙方也約定不涉及這一問題。倒是有些人想在這個(gè)問題上挑些刺，來阻礙中日關(guān)系的發(fā)展。我們認(rèn)為兩國(guó)政府把這個(gè)問題避開是比較明智的。這樣的問題放一下不要緊。將來總會(huì)找到一個(gè)大家都能接受的方式來解決這個(gè)問題。鄧小平還在同日本首相福田赳夫會(huì)談時(shí)指出：我們這一代人不夠聰明，想不到合理的解決辦法。我們下一代會(huì)比較聰明。大局為重。[8]
鄧小平這種從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，把有爭(zhēng)端的問題先擱置起來，而對(duì)那里的資源進(jìn)行合作開發(fā)、共同利用的做法，是用和平方式解決國(guó)與國(guó)之間爭(zhēng)端的一個(gè)創(chuàng)見。正是鄧小平這一“擱置爭(zhēng)議，共同開發(fā)”戰(zhàn)略思想，有效地改善了中日關(guān)系，同時(shí)對(duì)亞太地區(qū)乃至整個(gè)國(guó)際社會(huì)的穩(wěn)定和安全、和平與發(fā)展都產(chǎn)生了積極的影響。
鄧小平關(guān)于中國(guó)對(duì)日外交的戰(zhàn)略思想，既有重要的歷史意義，又有重要的現(xiàn)實(shí)意義。盡管中日關(guān)系的發(fā)展還會(huì)出現(xiàn)波折，但只要以鄧小平對(duì)日外交戰(zhàn)略思想為指導(dǎo)，遵循“前事不忘，后事之師，以史為鑒，面向未來”的原則，從戰(zhàn)略高度和長(zhǎng)遠(yuǎn)角度，全面總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，建立面向21世紀(jì)的中日兩國(guó)的長(zhǎng)遠(yuǎn)友好關(guān)系，中日兩國(guó)人民“友好、合作、互利、雙贏”的目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)，東亞和世界的和平穩(wěn)定繁榮才能實(shí)現(xiàn)，和諧世界的目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)。
參考文獻(xiàn)：
[1]《周恩來外交文選》，中央文獻(xiàn)出版社1990年版，第494頁(yè)。
[2][4][5][6][7]《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版。第53、293、394、230―231、 349頁(yè)
[3][8]《鄧小平外交思想學(xué)習(xí)綱要》，世界知識(shí)出版社2000年版，第142、145頁(yè)。
[作者簡(jiǎn)介]薛紹斌，男，(1964――)中國(guó)礦業(yè)大學(xué)文法學(xué)院副教授。
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