這里所說(shuō)的科學(xué)方法，不是指利用先進(jìn)的設(shè)備，如錄音、錄像，而是指怎樣在有限的時(shí)間內(nèi)，去獲取無(wú)限的知識(shí)，收到事半功倍的效果。我們不但要勤于讀書(shū)，而且要學(xué)會(huì)善于讀書(shū)。有的人讀了很多書(shū)，未必已經(jīng)學(xué)會(huì)讀書(shū)。德國(guó)藝術(shù)家拉辛曾這樣說(shuō)：“上帝如果一只手拿著現(xiàn)成的真理，一只手拿著尋求真理的方法，我寧選擇尋求真理的方法，而不要現(xiàn)成的真理。”閱讀是一門(mén)藝術(shù)，大有學(xué)問(wèn)。科學(xué)的閱讀方法，好比尋找真理的方法，它是打開(kāi)閱讀力大門(mén)的一把金鑰匙。

　　閱讀的功能

　　“閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑”(《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》)，中國(guó)閱讀學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)甘其勛對(duì)“閱讀”的功用有獨(dú)到的見(jiàn)解：“閱讀應(yīng)該具有求知、立德、開(kāi)智、審美的多重功能。”他還形象地把這四者比喻為旋律和諧、節(jié)奏一致的四重奏。

　　20世紀(jì)80年代聯(lián)合國(guó)教科文組織提出了“終身學(xué)習(xí)”的概念，并指出學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)做人是終身學(xué)習(xí)的“四個(gè)支柱”。求知的途徑很多，但人們求知最簡(jiǎn)單直接的方式還是從書(shū)本中學(xué)習(xí)。所以“學(xué)會(huì)求知”在某種意義上就是學(xué)會(huì)閱讀。通過(guò)閱讀，既能接受前人探索自然、觀察社會(huì)的成果，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，也能通過(guò)報(bào)刊、書(shū)籍和網(wǎng)絡(luò)搜集需要的最新信息。

　　閱讀所獲得的知識(shí)，在每個(gè)人獲得知識(shí)的過(guò)程中，是最重要和最基本的方式，人們一生中大量的知識(shí)主要是靠閱讀獲得的，它可以間接交流信息，也可以高效交流信息。人們掌握好的方略可以提高閱讀效率和閱讀能力，以強(qiáng)化這種廣泛獲得知識(shí)的手段。

　　閱讀的功能如下：

　　第一，實(shí)用的功能。閱讀的主要目的還是應(yīng)用，把獲得的知識(shí)運(yùn)用在現(xiàn)實(shí)生活中，而且可以運(yùn)用這些知識(shí)在考場(chǎng)上大顯身手。

　　第二，發(fā)展的功能。它對(duì)人們對(duì)知識(shí)、能力的發(fā)展起到重要作用。人的各種智力技能隨著閱讀的不斷進(jìn)行而逐漸得到發(fā)展。

　　第三，轉(zhuǎn)化的功能。人們不斷地通過(guò)吸納知識(shí)并將它轉(zhuǎn)化為自己知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力的一部分。

　　第四，范型的功能。人們通過(guò)對(duì)知識(shí)內(nèi)容的閱讀學(xué)習(xí)，并借鑒在自己的學(xué)習(xí)、寫(xiě)作、發(fā)明創(chuàng)造時(shí)，擁有范型機(jī)制的影響。

　　第五，娛樂(lè)的功能。閱讀可以讓人們陶冶情操，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，放松精神，心曠神怡。

　　實(shí)用功能是閱讀的首要功能，但在閱讀活動(dòng)中，其他潛在功能也往往會(huì)隨之實(shí)現(xiàn)。如瀏覽一部小說(shuō)，本意或許在消遣，但閱讀過(guò)程中讀者對(duì)社會(huì)、人生的認(rèn)識(shí)卻不知不覺(jué)受到作者的潛在影響，也會(huì)學(xué)到許多自然或人文知識(shí)，受到情感的熏陶、感染，感受和領(lǐng)悟真假、善惡、美丑、曲直，逐漸學(xué)會(huì)明辨是非、正誤、優(yōu)劣、雅俗，獲得審美體驗(yàn)，提高品德修養(yǎng)。這種內(nèi)在聯(lián)系不易察覺(jué)，但又不可分割，就像我們聆聽(tīng)四重奏獲得的是整體印象，閱讀也應(yīng)追求整體感悟、整體把握。

　　身為人類，和其它動(dòng)物不同的地方是，人除了基本的生存條件——吃的需求之外，還有精神上的需求，如閱讀、音樂(lè)、歌唱、舞蹈、美術(shù)、書(shū)法等等，從古至今皆然。

　　閱讀的重要，在于對(duì)人們有深遠(yuǎn)的影響，而且終其一生不斷地在發(fā)揮它的影響力，那種沉潛在內(nèi)心深處的能量，往往會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候釋放出來(lái)，無(wú)形中影響到個(gè)人的人生觀，或改變對(duì)人生方向的決定。

　　閱讀的作用真有那么大嗎?這是毋庸置疑的。我們常聽(tīng)到“轉(zhuǎn)識(shí)成智”這句話，意思就是說(shuō)，一個(gè)人的知識(shí)、常識(shí)以及人生經(jīng)驗(yàn)，在達(dá)到成熟階段的時(shí)候，或是經(jīng)過(guò)淬煉而在其中汲取養(yǎng)分，成為個(gè)人學(xué)養(yǎng)的時(shí)候，就有可能轉(zhuǎn)而累積智能，讓自己活得更平靜、自在也更快樂(lè)。

　　歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們：閱讀對(duì)人的成長(zhǎng)的影響是巨大的，一本好書(shū)往往能改變?nèi)说囊簧?/p>

　　閱讀的分類

　　我們可以依據(jù)閱讀的目的、閱讀內(nèi)容的性質(zhì)和特點(diǎn)、閱讀主體的文化水準(zhǔn)，以及閱讀能力等，選擇不同的適合于自己的閱讀方式。即把握對(duì)象、目的、程度等因素，有選擇地閱讀，借以提高效率，加快進(jìn)程，讓閱讀實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化。

　　我們可以把閱讀劃分成精讀、略讀、速讀、復(fù)讀、默讀、檢讀、泛讀、粗讀、通讀、選讀、跳讀、掃讀、摘讀等。

　　有關(guān)精讀、略讀、速讀、復(fù)讀、默讀、檢讀是對(duì)閱讀影響最為重要的閱讀方式，我們將專門(mén)介紹。下面概要介紹一些其它的閱讀方式。

　　泛讀——一般性的廣泛閱讀，內(nèi)容比較廣泛，閱讀速度較快。大多以?shī)蕵?lè)為目的，但也能夠擴(kuò)大知識(shí)面，吸收有用的知識(shí)，儲(chǔ)備在大腦中不斷地豐富和積累，瀏覽也屬于泛讀的范疇。

　　粗讀——對(duì)閱讀知識(shí)材料粗略的閱讀，做到胸中有數(shù)就行了，可以知其然，不知其所以然。人們生活在現(xiàn)代快節(jié)奏中，很難花費(fèi)太多時(shí)間用來(lái)閱讀，學(xué)生的功課壓力非常大，不大可能把許多時(shí)間用于閱讀。只能是對(duì)某些并不影響學(xué)業(yè)的知識(shí)大體了解一下，在必要時(shí)再有針對(duì)性地加以閱讀。

　　通讀——對(duì)于閱讀材料從頭到尾，進(jìn)行連貫閱讀，它是居于精讀和略讀之間的一種閱讀方式。有些經(jīng)典性的著作要進(jìn)行通讀，這種閱讀要能夠制定計(jì)劃，妥善安排時(shí)間，把握閱讀進(jìn)度，堅(jiān)持不懈，步步為營(yíng)，以積累更多的知識(shí)。通讀要選好內(nèi)容，不能對(duì)無(wú)關(guān)緊要的內(nèi)容花費(fèi)太多時(shí)間。否則將會(huì)得不償失。

　　選讀——對(duì)知識(shí)材料有選擇性地閱讀。在知識(shí)爆炸的現(xiàn)代，人們?cè)谧x書(shū)生活中只能有所選取而不能什么都讀?？梢赃x讀某些知識(shí)材料，也可以在知識(shí)材料中加以選擇，讓有限的精力和時(shí)間發(fā)揮在自己有選擇的目標(biāo)材料上。

　　跳讀——對(duì)閱讀材料進(jìn)行跳躍式的閱讀，在閱讀的時(shí)候通常挑選那些與自己閱讀目的有關(guān)的部分加以閱讀，這種閱讀注意力集中，針對(duì)性強(qiáng)，效果較好。有時(shí)可以快速跳讀，有時(shí)有針對(duì)性的細(xì)讀。

　　掃讀——對(duì)閱讀內(nèi)容進(jìn)行掃視，速度較快，類似于電子掃描的方式，掃視內(nèi)容。在發(fā)現(xiàn)目標(biāo)物時(shí)，再給以特別“關(guān)照”。這種閱讀速度較快，有時(shí)也可快可慢，主要是根據(jù)需要決定閱讀的速度。

　　摘讀——把某些有用的內(nèi)容從閱讀知識(shí)對(duì)象中摘錄下來(lái)，加以閱讀，被摘錄的內(nèi)容通常是比較重要的，需要保存下來(lái)。