太極的意境
太極的意境
意境對(duì)練習(xí)太極拳非常重要，習(xí)拳者對(duì)意境控制都很注重。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于：太極的意境。歡迎閱讀!
太極的意境介紹
練習(xí)陳氏太極拳的人都知道，練習(xí)時(shí)要時(shí)刻注意體會(huì)太極拳的意境，包括名家，也是感受自然意境，提高自身修養(yǎng)意境。
一、體察名家意境
歷代太極名家，窮畢生精力，使功夫達(dá)到很高境界。他們?cè)陂L(zhǎng)期的練習(xí)過(guò)程中，以身心的體會(huì)，提煉出太極功夫的意境。
對(duì)于后學(xué)者是極其寶貴的財(cái)富。“立如秤準(zhǔn)，活似車輪”“蓄勁如開(kāi)弓，發(fā)勁如放箭”“形如搏兔之鵠，神如捕鼠之貓”“一羽不能加，蠅蟲不能落”，這些意境的描繪，不僅令我們神往，也是我們習(xí)練太極功夫的準(zhǔn)則。
陳氏太極拳是我國(guó)太極拳門派成立最早的門派，陳氏太極拳的先輩們留下了豐富的經(jīng)驗(yàn)。
陳式太極十八代宗師洪均生，品味太極的輕靈如“回風(fēng)燕子，點(diǎn)水蜻蜓”，超逸如“流水潺緩，行云飄飄”，雍容如“滄海旭日，泰山蒼松”。
當(dāng)代太極名家王成在練拳時(shí)形容“卷藏芥子闊，放開(kāi)天地窄”，充分顯現(xiàn)了太極的“卷之則退藏于密，放之則彌六合”的精髓。而太極則以棚勁最為神奇，王成老師在解釋棚勁時(shí)則以“你發(fā)力我撐舵的勁為棚勁”，淺顯易懂，言簡(jiǎn)意駭。
要想真正體察到名家的高深意境，首先要按照名家的要求，一絲不茍地勤加練習(xí)，而更為重要的是虛心求教，多與高手交流，悉心感受名家的言傳身教。由此才能不斷進(jìn)步，進(jìn)入更高境界，正所謂“一層又一層，層層妙無(wú)窮”。
二、感受自然意境
人體是小宇宙，自然界是大宇宙，所以太極拳就是將兩者相統(tǒng)一，所以在練習(xí)時(shí)要感受自然境界。
陳式太極拳體現(xiàn)了自然規(guī)律和古老的哲學(xué)思想。從練習(xí)太極中感受自然意境，從自然意境中品味太極蘊(yùn)含。人作為自然的一部分，必須適應(yīng)自然，融于自然。同樣太極也必須適應(yīng)自然，融于自然。
把高山大川的壯偉融入太極，使太極呈現(xiàn)出雄渾氣象;把長(zhǎng)江大河的洶涌融入太極，則產(chǎn)生太極勁力滔滔不絕的意境;把藍(lán)天白云融入太極，在習(xí)練中盡情感受太極的雋永、雍容和飄逸。
歷代名家輩出，而太極風(fēng)格不同，甚至由陳式而逐漸演化出楊式、吳式、武式、孫式等，這就是緣于各人境遇不同，身體素質(zhì)不同，對(duì)太極的理解、對(duì)自然意境的感受不同。
當(dāng)然，感受自然意境，并不是練太極時(shí)強(qiáng)制性的意念，更絕非練習(xí)太極時(shí)所追求的幻覺(jué)。而是我們?cè)谔珮O拳中體現(xiàn)自然的氣象，從心靈上得到大自然的熏陶，從技術(shù)上得到自然意境的啟發(fā)，例如“起手如閃電，電閃不及合眸。
襲敵如迅雷，雷發(fā)不及掩耳”，這就是自然與太極拳術(shù)的融合，“行云流水，淳樸自然”，其本身就是人們所追求的一種人生境界。而太極拳源于自然，在練習(xí)中也應(yīng)該感受自然，體現(xiàn)自然，以大自然作為太極拳的源泉，從而不斷提高太極境界。
三、提高自身修養(yǎng)意境
古人崇尚“行千里路，讀萬(wàn)卷書”走遍千山萬(wàn)水，感受山河壯麗;踏遍大江南北，體察風(fēng)物人情。“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”，這都是歷練，這都是人生的修為。同樣太極功夫也講究千錘百煉。
古人常說(shuō)“拳打萬(wàn)遍，其義自現(xiàn)”，要想達(dá)到極高的境界，一流的水平，必須歷經(jīng)艱苦，長(zhǎng)練不懈。而太極拳博大精深，蘊(yùn)含著中國(guó)千年的哲學(xué)思想，是中國(guó)古人文武雙修的智慧的體現(xiàn)。
所以太極拳不僅僅是“武練”還有“文練”，文以養(yǎng)性，武以修身。太極作為一種功夫，更體現(xiàn)為一種境界。提高自身修養(yǎng)意境，是練好太極功夫的必要條件。
用意不用力的內(nèi)涵
用意，是容易理解的。“意”可以理解為理想、想法，而非空洞的意。事實(shí)上，任何體育運(yùn)動(dòng)以及生活中的任何事，都需意識(shí)的指揮，只不過(guò)太極拳更強(qiáng)調(diào)用意這一點(diǎn)。
它要求每一動(dòng)作、每一套路，自始至終都要在“意”的指揮下運(yùn)行。如“起勢(shì)”這一簡(jiǎn)單動(dòng)作，也必須在意識(shí)輕輕引導(dǎo)下，兩臂前平舉，沉肩，放松下沉，屈膝松腰，然后下蹲，以兩肘下墜帶動(dòng)兩手輕輕下按。
太極拳的一些列動(dòng)作和要求都是受“意”所支配的。
可以說(shuō)，太極拳除肢體活動(dòng)外，最重要的是要神經(jīng)系統(tǒng)去做“意識(shí)體操”，得到鍛煉。這一點(diǎn)對(duì)于只為健身而習(xí)拳者意義更大。
太極拳的總體特點(diǎn)
太極拳在技擊上別具一格，特點(diǎn)鮮明。它要求以靜制動(dòng)，以柔克剛，避實(shí)就虛，借力發(fā)力，主張一切從客觀出發(fā)，隨人則活，由己則滯。為此，太極拳特別講究“聽(tīng)勁”，即要準(zhǔn)確地感覺(jué)判斷對(duì)方來(lái)勢(shì)，以作出反應(yīng)。當(dāng)對(duì)方未發(fā)動(dòng)前，自己不要冒進(jìn)，可先以招法誘發(fā)對(duì)方，試其虛實(shí)，術(shù)語(yǔ)稱為“引手”。一旦對(duì)方發(fā)動(dòng)，自己要迅速搶在前面，“彼未動(dòng)，己先動(dòng)”，“后發(fā)先至”，將對(duì)手引進(jìn)，使其失重落空，或者分散轉(zhuǎn)移對(duì)方力量，乘虛而入，全力還擊。太極拳的這種技擊原則，體現(xiàn)在推手訓(xùn)練和套路動(dòng)作要領(lǐng)中，不僅可以訓(xùn)練人的反應(yīng)能力、力量和速度等身體素質(zhì)，而且在攻防格斗訓(xùn)練中也有十分重要的意義。
太極拳技擊法皆遵循陰陽(yáng)之理，以“引化合發(fā)”為主要技擊過(guò)程。技擊中，由聽(tīng)勁感知對(duì)方來(lái)力大小及方向，“順其勢(shì)而改其路”，將來(lái)力引化掉，再借力發(fā)力。
太極拳的八種勁：掤(用于化解或合力發(fā)人)，捋(用于借力向后引力)，擠(對(duì)下盤的外掤勁)，按(對(duì)上盤的外掤勁，或作反關(guān)節(jié)拿法)，采(順力合住對(duì)方來(lái)力，或作拿法)，挒(以側(cè)掤之勁破壞對(duì)方平衡)，肘(以肘尖擊人)，靠(以肩膀前后寸勁擊人).太極拳是一種技擊術(shù)。其特點(diǎn)：“以柔克剛，以靜待動(dòng)，以圓化直，以小勝大，以弱勝?gòu)?qiáng)”。
全面性
太極拳是一項(xiàng)全面的系統(tǒng)工程，是一種具有漢族傳統(tǒng)文化特色的綜合性學(xué)科，它涉及人與社會(huì)﹑人與自然以及與人體本身有關(guān)的問(wèn)題，包括古典文學(xué)﹑物理學(xué)﹑養(yǎng)生學(xué)﹑醫(yī)學(xué)﹑武學(xué)﹑生理學(xué)﹑心理學(xué)﹑運(yùn)動(dòng)生物力學(xué)等，體現(xiàn)東方文學(xué)的宇宙觀﹑生命觀﹑道德觀﹑人生觀﹑競(jìng)技觀。
適應(yīng)性
太極拳動(dòng)作柔和﹑速度較慢﹑拳式并不難學(xué)，而且架勢(shì)的高或低﹑運(yùn)動(dòng)量的大小都可以根據(jù)個(gè)人的體質(zhì)而有所不同，能適應(yīng)不同年齡﹑體質(zhì)的需要，并非年老弱者專利。無(wú)論是理論研究還是親身實(shí)踐，無(wú)論是提高技藝功夫，還是益壽養(yǎng)生，無(wú)論是個(gè)人為了人生完善自我者，都能參與太極拳，并從中獲取各自需要。
安全性
太極拳松沉柔順﹑圓活暢通﹑用意不用力的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)，既可消除練拳者原有的拙力僵勁，又可避免肌肉﹑關(guān)節(jié)﹑韌帶等器官的損傷性。既可改變?nèi)说挠昧α?xí)慣和本能，又可避免因用力不當(dāng)和呼吸不當(dāng)引起的胸悶緊張﹑氣血受阻的可能性。
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