陳氏56式太極拳的剛與柔
陳氏56式太極拳的剛與柔
陳氏56式太極拳的風(fēng)格特點(diǎn)是架勢(shì)舒展大方,步法輕靈穩(wěn)健,身法中正自然,內(nèi)勁統(tǒng)領(lǐng)全身,以纏絲勁為核心,動(dòng)作以腰為軸,節(jié)節(jié)貫串。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于:陳氏56式太極拳的剛與柔。歡迎閱讀!
簡(jiǎn)述陳氏56式太極拳的剛與柔
陳氏56式太極拳的剛?cè)?,在陳長(zhǎng)興、陳鑫《拳論》中,已有詳盡精辟的論述。但有些陳氏56式太極拳習(xí)練者對(duì)它的內(nèi)容把握不準(zhǔn),未能正確理解,致使在太極推手中出現(xiàn)如牛之相抵的現(xiàn)象。
大多數(shù)人都以拙力相持,不知“己根欲固,彼攻愈烈,自然之理也”,與陳氏56式太極拳以柔克剛、剛?cè)嵯酀?jì)之理相悖,背道而馳,失去陳氏56式太極拳不丟不頂、內(nèi)外渾然一圓之根本。
為此下面就陳氏56式太極拳的剛與柔談一點(diǎn)自己的看法與體會(huì),供太極愛(ài)好者參考。
什么是陳氏56式太極拳的剛?cè)?簡(jiǎn)言之,“剛”就是以腰為軸,利用陳氏56式太極拳的纏絲勁,牽動(dòng)丹田充溢的內(nèi)氣,在瞬間發(fā)出的爆發(fā)力,亦稱彈簧勁。
這種勁是通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間周身放松、拉長(zhǎng),用柔緩的動(dòng)作在去僵求柔中練出的先天自然之氣(丹田之氣)所產(chǎn)生的,并非后天之拙力。
《拳論》講“運(yùn)動(dòng)之功久,則化剛為柔,練柔為剛,剛?cè)岬弥?,方?jiàn)陰陽(yáng)”。可見(jiàn)柔并不是松軟,而是去一份拙力、蠻力,得一份柔勁后的纏絲勁。此為陳氏56式太極拳的精髓,非千錘百煉、天長(zhǎng)日久,不易輕得。
陳氏56式太極拳的初級(jí)階段,動(dòng)作講究緩慢,姿勢(shì)要求柔軟,往往給不知道太極理論的人造成一種錯(cuò)覺(jué)“太極軟綿綿的,是老年人練的,只是花拳繡腿,根本不能用于擊技”。
要知道柔軟只是練陳氏56式太極拳的手段而已,不是它的終極目標(biāo)。這和練“一指禪”、“單掌擊石”等功夫,一開(kāi)始就讓你靜坐、站樁聚斂?jī)?nèi)氣是一個(gè)道理,功成后的威力不言而喻。
陳氏56式太極拳的練習(xí),第一步就要去僵求柔,徹底摧毀人體長(zhǎng)期養(yǎng)成的拙勁、蠻力。例如人要拿起一個(gè)重物,就得用拙力,日久就養(yǎng)成了鼓勁拿重物和舉重的習(xí)慣。
鼓勁實(shí)際上是努勁,在陳氏56式太極拳術(shù)語(yǔ)中就叫拙勁。在陳氏56式太極拳練習(xí)中,起步就要求身體放松,動(dòng)作慢、緩、柔,因?yàn)橹挥羞@樣才能使全身放長(zhǎng)產(chǎn)生彈簧勁,才能引動(dòng)體內(nèi)之真氣,使內(nèi)氣鼓蕩于周身。
怎樣才能達(dá)到這種程度?陳鑫《拳譜》規(guī)定:“虛領(lǐng)頂勁,氣沉丹田;含胸塌腰,沉肩墜肘;松腰圓襠,開(kāi)胯屈膝;神聚氣斂,身手放長(zhǎng)。”
虛領(lǐng)頂勁、氣沉丹田首先讓人們?cè)谝庾R(shí)上通過(guò)相反方向的拉開(kāi),使身軀有放長(zhǎng)的感覺(jué);進(jìn)而又讓人們頂勁虛領(lǐng),松胯塌腰,使背部得以拔長(zhǎng)。
沉肩墜肘、松腕實(shí)際上從肩與肘的放長(zhǎng)、肘與腕的放長(zhǎng)使整個(gè)手臂得以放長(zhǎng);開(kāi)胯屈膝是腿部的放長(zhǎng)。
每個(gè)人都知道、前臂、大臂、小腿、大腿是由骨骼組成的,沒(méi)辦法拉長(zhǎng),但連接它們的腕部、肘部、肩部、胯部、膝部等關(guān)節(jié)處都是筋連接的,為何能拉長(zhǎng)?
通過(guò)有形的拳架動(dòng)作套路,以一念代萬(wàn)念,達(dá)到心靜如水、意氣平和,放松的動(dòng)作配合呼吸,意到氣到,才使身體產(chǎn)生拉長(zhǎng)的感覺(jué)。
隨著動(dòng)作姿勢(shì)的規(guī)范化,引得丹田之氣愈來(lái)愈足,這種拉長(zhǎng)、發(fā)脹、發(fā)麻、發(fā)沉、如灌水銀的感覺(jué)越來(lái)越明顯。
勁為何物?勁是內(nèi)氣充足在外的表現(xiàn),這種勁不是拙勁,而是外似非常緩和、柔綿的拳勢(shì)引得的內(nèi)氣散布于身體四肢的鼓蕩。
因此古人把通過(guò)規(guī)范的拳架加上意念,配合呼吸,引得體內(nèi)先天真氣 (丹田之氣)在身體各部位鼓蕩的過(guò)程,叫煉鐵成鋼的過(guò)程。
“極柔軟,然后極堅(jiān)剛”,“外操柔軟、內(nèi)含堅(jiān)剛,常求柔軟之于外,久之自可得內(nèi)之堅(jiān)剛,非有心之堅(jiān)剛,實(shí)有心之柔軟也”。由此可以說(shuō)專氣至柔只是一個(gè)練拳的過(guò)程,不是陳氏56式太極拳的最終目的。
談陳氏56式太極拳的剛與柔,實(shí)際上是談陳氏56式太極拳的陰與陽(yáng)。從太極圖可以看出太極圖是一個(gè)圓,圓中的正余弦曲線把一個(gè)圓分成面積相等的兩部分,像魚(yú)的形狀,命其名為陰陽(yáng)魚(yú)。
“五陰并五陽(yáng)”的陰陽(yáng)魚(yú)組成了環(huán)環(huán)不已的太極圖,陰魚(yú)代表陰、柔;陽(yáng)魚(yú)代表陽(yáng)、剛。從陰魚(yú)的尾巴開(kāi)始隨著柔的增加,到極柔時(shí),陽(yáng)色的尾巴又出現(xiàn)了。
柔極才產(chǎn)生剛,所以練陳氏56式太極拳第一步要求是去僵求柔。把循環(huán)無(wú)端的萬(wàn)物之理用圓圈表示,陰魚(yú)的眼睛屬陽(yáng),陽(yáng)魚(yú)的眼睛屬陰。在拳中表示剛中有柔,柔中有剛。
陳氏56式太極拳功夫是經(jīng)過(guò)練剛致柔、柔極生剛、剛極又生柔、剛?cè)岢砂?、剛中有柔、柔中有剛的渾然太極境界。
所以要真正弄清陳氏56式太極拳的剛與柔,就要弄清此拳為何稱為陳氏56式太極拳,只有明白了陳氏56式太極拳的含義,才可以明白陳氏56式太極拳的剛與柔。
陳氏56式太極拳每一勢(shì)的定勢(shì),是柔到剛的終止點(diǎn)。從呼吸和發(fā)勁而言,此處一般都以音助外呼氣,發(fā)勁;從動(dòng)作形體而言,此處表現(xiàn)為六合狀態(tài);從速度而言,此處較快,屬剛。
由上勢(shì)轉(zhuǎn)下勢(shì)的過(guò)程,是轉(zhuǎn)關(guān)折疊柔運(yùn)的過(guò)程。從呼吸和發(fā)勁而言,此處一般都以吸氣為主,蓄勁;從動(dòng)作形態(tài)而言,此處表現(xiàn)得較柔、較慢,是開(kāi)的過(guò)程。
從柔到剛、從剛復(fù)柔在螺旋式纏絲運(yùn)動(dòng)的輔助下,手法上遇到往復(fù)時(shí),要嵌進(jìn)折疊;步法上遇到進(jìn)退時(shí),要嵌以轉(zhuǎn)換;在開(kāi)合、收放時(shí),要有收即是放和放即是收的意和勁,相連不斷,往還無(wú)端。
不只拳如此,其實(shí)世間萬(wàn)事萬(wàn)物都沿正余弦曲線呈波浪式涌動(dòng)前進(jìn)。
之所以稱其陳氏56式太極拳者,陳氏56式太極拳十三勢(shì)完全合乎太極八卦五行圖。手法上的四正(屬陽(yáng))掤、捋、擠、按與八卦圖中的坎、離、震、兌四正方相合;四隅(屬陰)采、挒、肘、靠與八卦圖中的乾、坤、艮、巽四斜角方向相合。步法上的進(jìn)步、退步、左顧、右盼、中定與金、木、水、火、土五行相合。一招一勢(shì),均不外乎陰陽(yáng),所以命名為陳氏56式太極拳
剛?cè)嵯酀?jì)的陳氏56式太極拳功夫反映在技擊上,則完全是一種大將風(fēng)范。“人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人”。
到“五陰五陽(yáng)”的功夫時(shí),人完全像一個(gè)皮球,只要你推得輕,它就回得輕,如果你拼命狠推,它的反擊力就越大,你受得打擊愈重。究其實(shí)質(zhì)而言,皮球里面只是一氣而已,外面是橡膠。
人為何也能如此?長(zhǎng)期的陳氏56式太極拳運(yùn)動(dòng),引得內(nèi)氣鼓蕩于四肢,柔極生剛所致。
大家看到過(guò)滿載幾十噸貨物的汽車,支撐它們的只是輪胎,輪胎可是圓的。輪胎里面是鋼筋還是水泥?不是,只是空氣。是靠氣來(lái)行持牽動(dòng)如此重的貨物運(yùn)行。
火車力量當(dāng)然大。卻也是由蒸氣為動(dòng)力,用圓輪來(lái)載動(dòng)那沉重的貨物。所以陳氏56式太極拳講究“立身中正”圓活的自然身法。
陳氏56式太極拳似水,水極柔又極剛。水可使山岳成平地,水可使高樓大廈成泥沙。陳氏56式太極拳似風(fēng),風(fēng)能說(shuō)不溫柔?但剛起來(lái)可以使一座城市霎那間成一堆廢墟;也可使世間萬(wàn)物無(wú)影無(wú)蹤。這就是柔中寓剛,柔極生陽(yáng)之理。
練陳氏56式太極拳難在剛?cè)岬臏?zhǔn)確把握上,此拳不可以柔名,日久恐流于滑拳也,亦不可以剛名,日久恐流于硬拳也。
難在剛?cè)嵯酀?jì)的“中和”上。“運(yùn)動(dòng)之功久,則化剛為柔,練柔為剛,剛?cè)岬弥?,方?jiàn)陰陽(yáng)。故此拳不可以剛名,亦不可以柔名,只以太極之無(wú)名名之。”
剛與柔是太極的陰與陽(yáng),剛與柔是陳氏56式太極拳的靈魂,剛與柔是陳氏56式太極拳的精髓。習(xí)練陳氏56式太極拳抓不住剛?cè)嵯酀?jì)的特點(diǎn),一切的一切都將是無(wú)本之木,無(wú)源之水。
陳氏56式太極拳對(duì)臀部的要求
陳氏56式太極拳對(duì)臀部的要求是要“泛”。在塌腰、合腹、開(kāi)胯、圓襠的配合下,臀部向后微泛,有利中氣貫于脊中,有利于腰勁、襠勁、腿勁的運(yùn)用。
泛臀絕不是撅屁股,不是突臀。泛臀是塌腰、合腹、圓襠、開(kāi)胯、合膝的必然結(jié)果。“前襠合住,后臀自然翻起”。有的太極學(xué)派提出了“斂臀”,就是臀部微向里收的要求。
斂臀固然可以防止撅屁股的毛病,但是,如果只注意臀部向里收斂,則前襠大開(kāi),后襠夾住,襠勁不能開(kāi)圓,這會(huì)影響身體轉(zhuǎn)動(dòng)的靈活性。
在練習(xí)時(shí),要求上體自然正直的同時(shí)去尋求脊椎中自然的生理彎曲。對(duì)于臀部,正是骶髂所在位置,也就是屁股、臀部、臀大肌,必須向外自然而然“泛”且有向下沉才對(duì)。
也就是頭部向上領(lǐng)起,臀部(骶髂)向下下沉,兩者形成對(duì)拉。何為“自然”?也就是不用給臀部施加任何方向的力就是自然,亦如直坐板凳上臀部肌肉外翻之狀。
反之就會(huì)出現(xiàn)加力于“命門”產(chǎn)生腰疼、屁股用勁,嚴(yán)重者會(huì)出現(xiàn)腰椎間盤(pán)外脫等病理現(xiàn)象。
有的拳家講命門要外凸,就把臀部向內(nèi)收,并說(shuō)臀部要內(nèi)斂,而不顧及“泛臀”,其不甚理解太極拳之精要,片面認(rèn)為屁股內(nèi)斂命門就突出來(lái)了,實(shí)乃可笑。
命門外凸并不是指有形之命門一定要向外突出,而是內(nèi)氣充實(shí)、進(jìn)而鼓蕩后充斥至命門,產(chǎn)生的內(nèi)氣充盈向外鼓蕩的一種感覺(jué)。
太極拳講:“氣沉丹田、丹田飽滿”等等,那么怎樣才能做到氣沉丹田呢?只有屈膝、松垮、園襠、泛臀了,丹田才能充盈飽滿。
大家可以自己試試,如果屁股向前(向內(nèi))收,丹田勢(shì)必也向內(nèi)收,內(nèi)氣何談放松下沉至丹田呢?如果把屁股微微外泛,頂精領(lǐng)起,內(nèi)氣自然就下行至丹田,馬上就有氣沉丹田之感覺(jué),是何其愜意呀。
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