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高中必讀經(jīng)典名著

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在線(xiàn)閱讀高中必讀經(jīng)典名著

隨著新課改的推進(jìn),名著閱讀開(kāi)始在教材中占有一席之地,只有不斷閱讀,提高自己的閱讀量,智商才會(huì)提高。那么高中必讀名著有哪些呢?這里小編給大家分享一些關(guān)于高中必讀經(jīng)典名著,方便大家學(xué)習(xí)了解。

高中必讀經(jīng)典名著

高中必讀經(jīng)典名著

1、《論語(yǔ)通釋》(徐志剛譯注)、

2、《孟子選注》(〈戰(zhàn)國(guó)〉孟軻撰)、

3、《莊子選譯》(莊周著)、

4、《三國(guó)演義》(明〉羅貫中)、

5、《紅樓夢(mèng)》(〈清)曹雪芹、高鶚著)

6、《西廂記》(王實(shí)甫著)、

7、《吶喊》(魯迅著)、 8、《魯迅雜文遜

9、《朱自清散文精遜(朱自清著)

10、《老人與?!?〈美)海明威著)

11、《哈姆萊特》(〈英〉莎士比亞著)

12、《唐吉訶德》(〈西班牙〉塞萬(wàn)提斯著)

13、《歌德談知錄》(〈德〉愛(ài)克曼著)

14、《巴黎圣母院》(〈法〉雨果著)

15、《歐也妮·葛朗臺(tái)》(〈法〉巴爾扎克著)

16、《匹克威克》(〈英〉狄更斯著)

17、《復(fù)活》(〈俄〉列夫·托爾斯泰著)

18、《普希金詩(shī)遜(〈俄〉 普希金著)

19、《泰戈?duì)枴?(印度〉泰戈?duì)栔?

20、《莫泊桑短篇小說(shuō)精遜(〈法〉莫泊桑著)

21、《契訶夫短篇小說(shuō)精遜(〈俄〉契訶夫著)

22、《歐亨利短篇小說(shuō)精遜(〈美〉歐.亨利著)

23、《子夜》(茅盾著) 24、《家》(巴金著)

25、《茶館》(老舍著) 26、《邊城》(沈從文著)

27、《雷雨》(曹禺著) 28、《女神》(郭沫若著)

29《塵埃落定》(阿來(lái)著) 30、《談美書(shū)簡(jiǎn)》(朱光潛著)、

31《圍城》(錢(qián)鐘書(shū)著)

32、《高中必背古詩(shī)文40篇

中學(xué)生課外必讀推薦書(shū)目(10部)

1、《西游記》吳承恩

2、《水滸》施耐庵

3、《朝花夕拾》魯 迅

4、《駱駝祥子》老 舍

5、《繁星·春水》冰心

6、《魯濱孫漂 流記》(英)笛福

7、《格列佛游記》(英)斯威夫特

8、《名人傳》(法)羅曼·羅蘭

9、《童年》(俄)高爾基

10、《鋼鐵是怎樣煉成的》(俄)奧斯特洛夫斯基

高中課外必讀推薦書(shū)目(20部)

1、《論 語(yǔ)》2、《三 國(guó) 演 義》 羅貫中

3、《紅 樓 夢(mèng)》 曹雪芹

4、《吶 喊》 魯 迅

5、《女 神》 郭沫若

6、《 子 夜》 茅 盾

7、《家》 巴 金

8、《雷 雨》 曹 禺

9、《圍 城》 錢(qián)鐘書(shū)

10、《談 美 書(shū) 簡(jiǎn)》 朱光潛

11、《哈 姆 萊 特》 莎士比亞

12、《堂__吉 訶 德》 塞萬(wàn)提斯

13、《歌 德 談 話(huà) 錄》 艾克曼

14、《巴 黎 圣 母院》 雨 果

15、《歐也尼__ 葛朗臺(tái)》 巴爾扎克

16、《匹克威克外傳》 狄更斯

17、《復(fù) 活》 列·托爾斯泰

18、《普 希 金 詩(shī) 遜 普希金

19、《老 人 與 ?!?海明威

20、《泰 戈 爾 詩(shī) 遜 泰戈?duì)?/p>

高中必讀名著精選

1、 巴金《家》

青春是美麗的東西,而且這一直是鼓舞我的源泉。 在巴金一切的作品中都滿(mǎn)溢著純潔的青春氣息。《家》尤其濃厚。這種氣息反映一顆單純的心靈這不是藝術(shù),而是天賦。如他所說(shuō):“永生在青春的原野”。

2、茅盾《子夜》

《子夜》是一部社會(huì)分析小說(shuō),其中所蘊(yùn)含著的文化思想深度就不能不讓人感到咋舌不已了。

3、羅貫中《三國(guó)演義》

《三國(guó)演義》不僅是較早的一部歷史小說(shuō),而且代表著古代歷史小說(shuō)的最高成就。小說(shuō)采用淺近的文言,明快流暢,雅俗共賞;筆法富于變化,對(duì)比映襯,旁冗側(cè)出,波瀾曲折,搖曳多姿。又以宏偉的結(jié)構(gòu),把百年左右頭緒紛繁、錯(cuò)綜復(fù)雜的事件和眾多的人物組織得完整嚴(yán)密,敘述得有條不紊、前后呼應(yīng),彼此關(guān)聯(lián),環(huán)環(huán)緊扣,層層推進(jìn)。

4、曹雪芹《紅樓夢(mèng)》

開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩(shī)書(shū)是枉然。在明清小說(shuō)中,最為后人稱(chēng)道的莫過(guò)于《紅樓夢(mèng)》,其書(shū)自問(wèn)世以來(lái),評(píng)、題、圖、詠、戲曲、影視作品等,真是大浪滔滔,汗牛充棟。

5、錢(qián)鐘書(shū)《圍城》

錢(qián)鐘書(shū)的諷刺不是對(duì)社會(huì)的批判,而是一種文化批評(píng)。作品對(duì)食古不化和全盤(pán)西化的舊式人物和新式人物,都給予了某種嘲弄。

6、【法】巴爾扎克《歐也妮·葛朗臺(tái)》

這部小說(shuō)敘述了一個(gè)金錢(qián)毀滅人性和造成家庭悲劇的故事,成功地塑造了老葛朗和他的女兒歐也妮這兩個(gè)人物形象。老葛朗臺(tái)已成為世界文學(xué)中最出名的吝嗇鬼之一,而歐也妮是巴爾扎克創(chuàng)造的最動(dòng)人的女性形象之一。

7、【法】 雨果《巴黎圣母院》

美與丑,本是一對(duì)意義毫不相干的反義詞,可在這部名著卻讓我深切體會(huì)到美與丑的完全統(tǒng)一,同時(shí)獨(dú)特的人物性格也將美與丑表現(xiàn)得淋漓盡致。 作者以卓越的手法和浪漫的形式,依據(jù)動(dòng)人的情節(jié)發(fā)展,凝聚、精煉在這部名著中而呈現(xiàn)出它們的生動(dòng)面貌和豐富蘊(yùn)涵,贏得了繼《艾那尼》之后浪漫主義打破古典桎梏的又一勝利。這是一部憤怒而悲壯的命運(yùn)交響曲!

8、【俄】列夫 托爾斯泰《復(fù)活》

通過(guò)男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會(huì)的真實(shí)圖景,托爾斯泰以最清醒的現(xiàn)實(shí)主義態(tài)度對(duì)當(dāng)時(shí)的全套國(guó)家機(jī)器進(jìn)行了激烈的抨擊。

9、【美】海明威《老人與海》

從那樸素、精確而又洋溢著濃郁生活氣息的描寫(xiě)中,進(jìn)入了老漁民桑提亞哥的晚年生活。我讀出了他的貧窮、凄涼,也讀出了他的倔強(qiáng)和不甘,曾經(jīng)盡生命的能量,為自己的理想追求過(guò)、奮斗過(guò)、的老人,不是一個(gè)真正的勝利者嗎?這樣的人生應(yīng)該無(wú)怨無(wú)悔。

10、【西班牙】塞萬(wàn)提斯《堂·吉訶德》

如果說(shuō)堂吉訶德的存在于他本身是一出悲劇,那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對(duì)于我們所有人的悲哀

外國(guó)作家的作品6部:

1、【法】巴爾扎克《歐也妮·葛朗臺(tái)》

這部小說(shuō)敘述了一個(gè)金錢(qián)毀滅人性和造成家庭悲劇的故事,成功地塑造了老葛朗和他的女兒歐也妮這兩個(gè)人物形象。老葛朗臺(tái)已成為世界文學(xué)中最出名的吝嗇鬼之一,而歐也妮是巴爾扎克創(chuàng)造的最動(dòng)人的女性形象之一。

2、【法】 雨果《巴黎圣母院》

美與丑,本是一對(duì)意義毫不相干的反義詞,可在這部名著卻讓我深切體會(huì)到美與丑的完全統(tǒng)一,同時(shí)獨(dú)特的人物性格也將美與丑表現(xiàn)得淋漓盡致。

作者以卓越的手法和浪漫的形式,依據(jù)動(dòng)人的情節(jié)發(fā)展,凝聚、精煉在這部名著中而呈現(xiàn)出它們的生動(dòng)面貌和豐富蘊(yùn)涵,贏得了繼《艾那尼》之后浪漫主義打破古典桎梏的又一勝利。這是一部憤怒而悲壯的命運(yùn)交響曲!

3、【俄】列夫 托爾斯泰《復(fù)活》

通過(guò)男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會(huì)的.真實(shí)圖景:草菅人命的法庭和監(jiān)禁無(wú)辜百姓的牢獄;金碧輝煌的教堂和襤褸憔悴的犯人;荒芫破產(chǎn)的農(nóng)村和豪華奢侈的京都;茫茫的西伯利亞和手銬腳鐐的政治犯。托爾斯泰以最清醒的現(xiàn)實(shí)主義態(tài)度對(duì)當(dāng)時(shí)的全套國(guó)家機(jī)器進(jìn)行了激烈的抨擊。

4、【美】海明威《老人與?!罚?/p>

從那樸素、精確而又洋溢著濃郁生活氣息的描寫(xiě)中,進(jìn)入了老漁民桑提亞哥的晚年生活。我讀出了他的貧窮、凄涼,也讀出了他的倔強(qiáng)和不甘,曾經(jīng)盡生命的能量,為自己的理想追求過(guò)、奮斗過(guò)、的老人,不是一個(gè)真正的勝利者嗎?這樣的人生應(yīng)該無(wú)怨無(wú)悔。

5、【英】狄更斯《匹克威克外傳》 :

這部既富于浪漫奇想又緊貼社會(huì)現(xiàn)實(shí)的幽黑與諷刺小說(shuō),主要講述的是天真善良、不諳世事的有產(chǎn)者匹克威克帶領(lǐng)其信徒們?cè)谟?guó)各地漫游的奇趣經(jīng)歷與所見(jiàn)所聞。

6、【西班牙】塞萬(wàn)提斯《堂·吉訶德》:

如果說(shuō)堂吉訶德的存在于他本身是一出悲劇,那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對(duì)于我們所有人的悲哀?!叭ツ甑娜赋?,今年沒(méi)有鳥(niǎo)。我過(guò)去是瘋子,如今頭腦已經(jīng)清醒;我曾經(jīng)是拉曼查的堂吉訶德;如今,只是好人阿隆索.吉哈諾。但愿我的悔悟和真誠(chéng)能夠換回諸位從前對(duì)我的尊重?!碧眉X德的這番話(huà)出現(xiàn)在他生命的終點(diǎn)似是所謂的清醒卻更像是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種妥協(xié),這其中包含了一切的辛酸與凄涼,諷刺與無(wú)奈。

高中生必讀書(shū)目(精選38本)

1、《論語(yǔ)》

《論語(yǔ)》(lún yǔ),是春秋時(shí)期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語(yǔ)錄文集,成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)前期。全書(shū)共20篇492章,以語(yǔ)錄體為主,敘事體為輔,較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。作品多為語(yǔ)錄,但辭約義富,有些語(yǔ)句、篇章形象生動(dòng),其主要特點(diǎn)是語(yǔ)言簡(jiǎn)練,淺近易懂,而用意深遠(yuǎn),有一種雍容和順、紆徐含蓄的風(fēng)格,能在簡(jiǎn)單的對(duì)話(huà)和行動(dòng)中展示人物形象。

《論語(yǔ)》自宋代以后,被列為“四書(shū)”之一,成為古代學(xué)校官定教科書(shū)和科舉考試必讀書(shū)。

2、《匹克威克外傳》

《匹克威克外傳》講述一位獨(dú)身的老紳士匹克威克先生,是一個(gè)“名流”,也是一個(gè)“學(xué)者”,是以他的姓氏命名的一個(gè)社團(tuán)(“匹克威克社”)的創(chuàng)辦人。他帶著幾個(gè)“匹克威克派”出去游歷,一路碰到了種種滑稽可笑的人和事。經(jīng)過(guò)大約兩年,他的追隨者和他自己都覺(jué)得游歷夠了,“匹克威克社”也宣告解散了,匹克威克先生實(shí)行了“退隱”,故事也就此結(jié)束了。這部作品反映了廣闊的生活畫(huà)面,真實(shí)地描寫(xiě)了19世紀(jì)初的英國(guó)社會(huì)。

3、《三國(guó)演義》

《三國(guó)演義》(全名為《三國(guó)志通俗演義》,又稱(chēng)《三國(guó)志演義》)是元末明初小說(shuō)家羅貫中根據(jù)陳壽《三國(guó)志》和裴松之注解以及民間三國(guó)故事傳說(shuō)經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工創(chuàng)作而成的長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō),與《西游記》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》并稱(chēng)為中國(guó)古典四大名著。該作品成書(shū)后有嘉靖壬午本等多個(gè)版本傳于世,到了明末清初,毛宗崗對(duì)《三國(guó)演義》整頓回目、修正文辭、改換詩(shī)文,該版本也成為諸多版本中水平最高、流傳最廣的版本。

《三國(guó)演義》可大致分為黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分,描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云,以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主,訴說(shuō)了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng),最終司馬炎一統(tǒng)三國(guó),建立晉朝的故事。反映了三國(guó)時(shí)代各類(lèi)社會(huì)斗爭(zhēng)與矛盾的轉(zhuǎn)化,并概括了這一時(shí)代的歷史巨變,塑造了一群叱咤風(fēng)云的三國(guó)英雄人物。

《三國(guó)演義》是中國(guó)文學(xué)史上第一部章回小說(shuō),是歷史演義小說(shuō)的開(kāi)山之作,也是第一部文人長(zhǎng)篇小說(shuō),被列為中國(guó)古典四大名著之一。明清時(shí)期甚至有“第一才子書(shū)”之稱(chēng)。

4、《老人與?!?/p>

《老人與海》是美國(guó)作家海明威于1951年在古巴寫(xiě)的一篇中篇小說(shuō),于1952年出版。

該作圍繞一位老年古巴漁夫,與一條巨大的馬林魚(yú)在離岸很遠(yuǎn)的灣流中搏斗而展開(kāi)故事的講述。盡管海明威筆下的老人是悲劇性的,但他身上卻有著尼采“超人”的品質(zhì),泰然自若地接受失敗,沉著勇敢地面對(duì)死亡,這些“硬漢子”體現(xiàn)了海明威的人生哲學(xué)和道德理想,即人類(lèi)不向命運(yùn)低頭,永不服輸?shù)亩肥烤窈头e極向上的樂(lè)觀人生態(tài)度。

它奠定了海明威在世界文學(xué)中的突出地位,這篇小說(shuō)相繼獲得了1953年美國(guó)普利策獎(jiǎng)和1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

5、《紅樓夢(mèng)》

《紅樓夢(mèng)》,中國(guó)古代章回體長(zhǎng)篇小說(shuō),中國(guó)古典四大名著之一,通行本共120回,一般認(rèn)為前80回是清代作家曹雪芹所著,后40回作者為無(wú)名氏,整理者為程偉元、高鶚。小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線(xiàn),描繪了一批舉止見(jiàn)識(shí)出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài),展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美,可以說(shuō)是一部從各個(gè)角度展現(xiàn)女性美以及中國(guó)古代社會(huì)世態(tài)百相的史詩(shī)性著作。

《紅樓夢(mèng)》版本有120回“程本”和80回“脂本”兩大系統(tǒng)。程本為程偉元排印的印刷本,脂本為脂硯齋在不同時(shí)期抄評(píng)的早期手抄本。脂本是程本的底本。

《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的人情小說(shuō),中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū),傳統(tǒng)文化的集大成者。小說(shuō)作者以“大旨談情,實(shí)錄其事”自勉,只按自己的事體情理,按跡循蹤,擺脫舊套,新鮮別致,取得了非凡的藝術(shù)成就?!罢媸码[去,假語(yǔ)村焉”的特殊筆法更是令后世讀者腦洞大開(kāi),揣測(cè)之說(shuō)久而遂多。二十世紀(jì)以來(lái),《紅樓夢(mèng)》更以其異常出色的藝術(shù)成就和豐富深刻的思想底蘊(yùn)使學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了以為研究對(duì)象的專(zhuān)門(mén)學(xué)問(wèn)——紅學(xué)。

6、《哈姆雷特》

《哈姆雷特》作者是【英】威廉·莎士比亞,譯者是朱生豪。

丹麥王子哈姆萊特在父親死后回國(guó),見(jiàn)證了叔叔克勞狄斯即位,并與母親喬特魯?shù)陆Y(jié)婚。這讓他充滿(mǎn)了疑惑和不滿(mǎn)?;衾窈筒嵌嘣谡緧彆r(shí)見(jiàn)到了老哈姆雷特的鬼魂。鬼魂說(shuō)自己是被毒死并要求哈姆萊特為自己報(bào)仇。痛苦萬(wàn)分的哈姆萊特開(kāi)始裝瘋,并通過(guò)一出戲證實(shí)了自己叔叔確實(shí)殺害了殺父親。然而最終哈姆萊特陰差陽(yáng)錯(cuò)殺死了奧菲莉亞的父親波羅涅斯,本人也在與雷歐提斯的決斗中毒劍身亡。

7、《吶喊》

《吶喊》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的短篇小說(shuō)集,收錄魯迅于1918年至1922年所作的14篇短篇小說(shuō),1923年由北京新潮社出版,現(xiàn)編入《魯迅全集》第1卷。小說(shuō)集真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的社會(huì)生活,從革命民主主義出發(fā),抱著啟蒙主義目的和人道主義精神,揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾,對(duì)舊時(shí)中國(guó)的制度及部分陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定,表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂(yōu)患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈希望。

《吶喊》是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的開(kāi)端與成熟的標(biāo)志,開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的先河。作品通過(guò)寫(xiě)實(shí)主義、象征主義、浪漫主義等多種手法,以傳神的筆觸和“畫(huà)眼睛”、“寫(xiě)靈魂”的藝術(shù)技巧,形象生動(dòng)地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的藝術(shù)形象,深刻反映了19世紀(jì)末到20世紀(jì)20年代間中國(guó)社會(huì)生活的現(xiàn)狀,有力揭露和鞭撻了封建舊惡勢(shì)力,表達(dá)了作者渴望變革,為時(shí)代吶喊,希望喚醒國(guó)民的思想。奠定了魯迅在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史和現(xiàn)代文化史上的地位。1985年,日本出版的50卷本《世界最高杰作》,中國(guó)僅有《吶喊》與《論語(yǔ)》被收入;1999年6月,《吶喊》被《亞洲周刊》評(píng)選為20世紀(jì)中文小說(shuō)100強(qiáng)之首。

8、《唐·吉訶德》

《唐·吉訶德》(又譯作《堂吉訶德》《堂·吉訶德》等)是西班牙作家塞萬(wàn)提斯·薩維德拉于1605年和1615年分兩部分出版的長(zhǎng)篇反騎士小說(shuō)。

故事發(fā)生時(shí),騎士早已絕跡一個(gè)多世紀(jì),但主角阿隆索·吉哈諾(唐·吉訶德原名)卻因?yàn)槌撩杂隍T士小說(shuō),時(shí)?;孟胱约菏莻€(gè)中世紀(jì)騎士,進(jìn)而自封為“唐·吉訶德·德·拉曼卻”(拉曼卻地區(qū)的守護(hù)者),拉著鄰居桑丘·潘沙做自己的仆人,“行俠仗義”、游走天下,做出了種種與時(shí)代相悖、令人匪夷所思的行徑,結(jié)果四處碰壁。但最終從夢(mèng)幻中蘇醒過(guò)來(lái)。回到家鄉(xiāng)后死去。

文學(xué)評(píng)論家稱(chēng)《唐·吉訶德》是西方文學(xué)史上的第一部現(xiàn)代小說(shuō),也是世界文學(xué)的瑰寶之一。

9、《史記》

《史記》,二十四史之一,最初稱(chēng)為《太史公書(shū)》或《太史公記》、《太史記》,是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的紀(jì)傳體史書(shū),是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。太初元年(前104年),司馬遷開(kāi)始了《太史公書(shū)》即后來(lái)被稱(chēng)為《史記》的史書(shū)創(chuàng)作。該著作前后經(jīng)歷了14年,才得以完成。

《史記》全書(shū)包括十二本紀(jì)(記歷代帝王政績(jī))、三十世家(記諸侯國(guó)和漢代諸侯、勛貴興亡)、七十列傳(記重要人物的言行事跡,主要敘人臣,其中最后一篇為自序)、十表(大事年表)、八書(shū)(記各種典章制度記禮、樂(lè)、音律、歷法、天文、封禪、水利、財(cái)用)?!妒酚洝饭惨话偃迨f(wàn)六千五百余字,比《淮南子》多三十九萬(wàn)五千余字,比《呂氏春秋》多二十八萬(wàn)八千余字。《史記》規(guī)模巨大,體系完備,而且對(duì)此后的紀(jì)傳體史書(shū)影響很深,歷朝正史皆采用這種體裁撰寫(xiě)。

《史記》被列為“二十四史”之首,與《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》合稱(chēng)“前四史”,對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。其首創(chuàng)的紀(jì)傳體編史方法為后來(lái)歷代“正史”所傳承?!妒酚洝愤€被認(rèn)為是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作,在中國(guó)文學(xué)史上有重要地位,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”,有很高的文學(xué)價(jià)值。劉向等人認(rèn)為此書(shū)“善序事理,辯而不華,質(zhì)而不俚”。

10、《子夜》

《子夜》,原名《夕陽(yáng)》,中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō),約30萬(wàn)字。茅盾于1931年10月開(kāi)始創(chuàng)作,至1932年12月5日完稿,共十九章。有些章節(jié)分別在《小說(shuō)月報(bào)》和《文學(xué)月報(bào)》上發(fā)表過(guò)。半個(gè)多世紀(jì)以來(lái),《子夜》不僅在中國(guó)擁有廣泛的讀者,且被譯成英、德、俄、日等十幾種文字,產(chǎn)生了廣泛的國(guó)際影響。

小說(shuō)以1930年5、6月間半封建、半殖民地的舊上海為背景,以民族資本家吳蓀甫為中心,描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的各種矛盾和斗爭(zhēng)。

11、《巴黎圣母院》

《巴黎圣母院》是法國(guó)作家維克多·雨果的第一部大型浪漫主義小說(shuō),故事曲折跌宕、情調(diào)詭奇幽昧、氣勢(shì)雄渾磅礴,攜帶著史詩(shī)般的風(fēng)格。人見(jiàn)人愛(ài)的美麗姑娘愛(ài)斯美拉達(dá)、殘疾丑陋而心地善良的敲鐘人卡西魔多、心靈扭曲人格畸變的主教代理弗羅洛、失去愛(ài)女而仇恨發(fā)狂的香花歌樂(lè)女……他們的故事撼人心魄,他們的情感催人淚下,他們的愛(ài)恨情仇激蕩在巴黎的上空,連那座由一塊塊冰冷的石頭筑造的大教堂,也因此有了靈魂、有了生命,在這喧囂陰暗的世俗天地中顫動(dòng)……雨果在《巴黎圣母院》這部小說(shuō)里,以濃郁的浪漫主義筆調(diào),出色地描繪了中世紀(jì)巴黎的色彩斑斕的生活風(fēng)貌、各色人等。他以犀利的筆鋒對(duì)禁欲主義的偽善和上層社會(huì)的冷酷、殘暴、昏庸予以無(wú)情的揭露,同時(shí)熱情謳歌了下層貧民的友愛(ài)互助、勇敢正直的優(yōu)良品格。

12、《女神》

《女神》,郭沫若作。收入1919年到1921年之間的主要詩(shī)作。連同序詩(shī)共57篇。多為詩(shī)人留學(xué)日本時(shí)所作。其中代表詩(shī)篇有《鳳凰涅槃》、《女神之再生》、《爐中煤》、《日出》、《筆立山頭展望》、《地球,我的母親!》、《天狗》、《晨安》、《立在地球邊上放號(hào)》等。在詩(shī)歌形式上,突破了舊格套的束縛,創(chuàng)造了雄渾奔放的自由詩(shī)體,為“五四”以后自由詩(shī)的'發(fā)展開(kāi)拓了新的天地,成為中國(guó)新詩(shī)的奠基之作。也是郭沫若代表作。今有人民文學(xué)出版社1957年本,后又重印多次。

13、《圍城》

《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)所著的長(zhǎng)篇小說(shuō),是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說(shuō)。被譽(yù)為“新儒林外史”。第一版于1947年由上海晨光出版公司出版。故事主要寫(xiě)抗戰(zhàn)初期知識(shí)分子的群像。

圍城故事發(fā)生于1920到1940年代。主角方鴻漸是個(gè)從中國(guó)南方鄉(xiāng)紳家庭走出的青年人,迫于家庭壓力與同鄉(xiāng)周家女子訂親。但在其上大學(xué)期間,周氏患病早亡。準(zhǔn)岳父周先生被方所寫(xiě)的唁電感動(dòng),資助他出國(guó)求學(xué)。

方鴻漸在歐洲游學(xué)期間,不理學(xué)業(yè)。為了給家人一個(gè)交待,方于畢業(yè)前購(gòu)買(mǎi)了虛構(gòu)的“克萊登大學(xué)”的博士學(xué)位證書(shū),并隨海外學(xué)成的學(xué)生回國(guó)。在船上與留學(xué)生鮑小姐相識(shí)并熱戀,但被鮑小姐欺騙感情。同時(shí)也遇見(jiàn)了大學(xué)同學(xué)蘇文紈。

到達(dá)上海后,在已故未婚妻父親周先生開(kāi)辦的銀行任職。此時(shí),方獲得了同學(xué)蘇文紈的青睞,又與蘇的表妹唐曉芙一見(jiàn)鐘情,整日周旋于蘇、唐二人之間,期間并結(jié)識(shí)了追求蘇文紈的趙辛楣。方最終與蘇、唐二人感情終結(jié),蘇嫁與詩(shī)人曹元朗,而趙也明白方并非其情敵,從此與方惺惺相惜。方鴻漸逐漸與周家不和。

抗戰(zhàn)開(kāi)始,方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下,與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。由于方鴻漸性格等方面的弱點(diǎn),陷入了復(fù)雜的人際糾紛當(dāng)中。后與孫柔嘉訂婚,并離開(kāi)三閭大學(xué)回到上海。在趙辛楣的幫助下,方鴻漸在一家報(bào)館任職,與孫柔嘉結(jié)婚。

婚后,方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鴻漸辭職并與孫柔嘉吵翻,逐漸失去了生活的希望。

14、《歌德談話(huà)錄》

《歌德談話(huà)錄》的作者是(德)愛(ài)克曼著,朱光潛譯。

德國(guó)著名思想家、作家、科學(xué)家歌德出生于美因河畔法蘭克福,他是魏瑪?shù)墓诺渲髁x最著名的代表。著有《少年維特之煩惱》、《浮士德》等名著。歌德不僅在文學(xué)上有巨大影響,在自然科學(xué)、近代西方思想史上都有很大的影響,是了解德國(guó)及歐洲文學(xué)史、思想史的關(guān)鍵人物之一。

本書(shū)是歌德的助手愛(ài)克曼輯錄的關(guān)于歌德的言論和活動(dòng)的集子,包括文藝、美學(xué)、哲學(xué)、自然科學(xué)、政治、宗教、文化等方面的思想及言論,較全面地反映了歌德的思想及活動(dòng)。全書(shū)語(yǔ)言?xún)?yōu)美,文筆流暢,通俗自然,是我們了解歌德及歐洲近代思想的好書(shū),很值得閱讀。

愛(ài)克曼,21歲參加反對(duì)法軍占領(lǐng)的志愿軍,后去漢堡學(xué)習(xí)畫(huà)藝,漸漸地沉浸在詩(shī)藝中,尤其喜歡歌德的短詩(shī)。1821年入進(jìn)哥廷根大學(xué)學(xué)習(xí)法律,但由于資金缺乏最后輟學(xué)。1823年歌德在魏瑪接見(jiàn)了他,從此愛(ài)克曼就留在歌德身邊擔(dān)任歌德的秘書(shū),直接參與了歌德晚年的全部創(chuàng)作。

15、《歐也妮·葛朗臺(tái)》

《歐也妮·葛朗臺(tái)》是法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家?jiàn)W諾雷·德·巴爾扎克創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),收錄于《人間喜劇》。

小說(shuō)敘述了一個(gè)金錢(qián)毀滅人性和造成家庭悲劇的故事,圍繞歐也妮的愛(ài)情悲劇這一中心事件,以葛朗臺(tái)家庭內(nèi)專(zhuān)制所掀起的陣陣波瀾、家庭外銀行家和公證人兩戶(hù)之間的明爭(zhēng)暗斗和歐也妮對(duì)夏爾·葛朗臺(tái)傾心相愛(ài)而查理背信棄義的痛苦的人世遭遇三條相互交織的情節(jié)線(xiàn)索連串小說(shuō)。

《歐也妮·葛朗臺(tái)》是一幅法國(guó)19世紀(jì)前半期外省的色彩繽紛的社會(huì)風(fēng)俗畫(huà)。揭露了資本主義社會(huì)的罪惡,金錢(qián)對(duì)人的思想靈魂腐蝕和摧殘。

16、《家》

《家》,中國(guó)作家巴金的長(zhǎng)篇小說(shuō),《激流三部曲》中的第一部,其他兩部為《春》《秋》。最早于1931年在《時(shí)報(bào)》開(kāi)始連載,原篇名為《激流》。開(kāi)明書(shū)局于1933年5月出版首本《家》單行本。

該小說(shuō)描寫(xiě)了20世紀(jì)20年代初期四川成都一個(gè)封建大家庭的罪惡及腐朽,控訴了封建制度對(duì)生命的摧殘,歌頌青年一代的反封建斗爭(zhēng)以及民主主義的覺(jué)醒。

《家》被認(rèn)為是巴金的代表作之一入選20世紀(jì)中文小說(shuō)100強(qiáng)(第8位)。

17、《普希金詩(shī)選》

《普希金詩(shī)選》的作者是亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金,1799年6月6日(俄歷5月26日)出生于沙俄莫斯科,1837年2月10日(俄歷1月29日)逝世于圣彼得堡,是俄國(guó)著名的文學(xué)家、偉大的詩(shī)人、小說(shuō)家,及現(xiàn)代俄國(guó)文學(xué)的創(chuàng)始人。19世紀(jì)俄國(guó)浪漫主義文學(xué)主要代表,同時(shí)也是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人,現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)俄語(yǔ)的創(chuàng)始人,被譽(yù)為“俄國(guó)文學(xué)之父”、“俄國(guó)詩(shī)歌的太陽(yáng)”(高爾基),“青銅騎士”。普希金一生共寫(xiě)了八百多首抒情詩(shī),本書(shū)從他的不同的創(chuàng)作階段中精選了二百首,它們多是俄國(guó)文壇流傳百世的精品。同時(shí)我們還從近二百年來(lái)一代代畫(huà)家為普希金的詩(shī)篇所作的大量插圖中精選了大小插圖十余幅,其中包括俄國(guó)著名畫(huà)家列賓等人的杰作。我們相信,經(jīng)典作品配以精美插圖,定會(huì)給讀者帶來(lái)無(wú)盡的藝術(shù)享受。

18、《蘇菲的世界》

《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦·賈德創(chuàng)作的一本關(guān)于西方哲學(xué)史的長(zhǎng)篇小說(shuō),它以小說(shuō)的形式,通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò),揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。

《蘇菲的世界》被譽(yù)為20世紀(jì)百部經(jīng)典著作之一?!短K菲的世界》1991年首次以挪威文在挪威出版,1996年中國(guó)作家出版社推出中譯本。

19、《雷雨》

《雷雨》是劇作家曹禺的代表作,也是中國(guó)現(xiàn)代話(huà)劇成熟的標(biāo)志,在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上占有重要的地位?!独子辍穭∽魍耆\(yùn)用了三一律,兩個(gè)家庭八個(gè)人物在短短一天之內(nèi)發(fā)生的故事,卻牽扯了過(guò)去的恩恩怨怨,剪不斷,理還亂。狹小的舞臺(tái)上不僅突現(xiàn)了倫常的矛盾、階級(jí)的矛盾、還有個(gè)體對(duì)于環(huán)境,時(shí)代強(qiáng)烈不諧調(diào)的矛盾,在種種劇烈的沖突中完成了人物的塑造,其實(shí)悲劇早已潛伏在每一句臺(tái)詞,每一個(gè)伏筆中,只是到最后時(shí)分才終于爆發(fā)出來(lái),化作一場(chǎng)傾盆雷雨,無(wú)比地震撼了每個(gè)人的靈魂。

劇本以扣人心弦的情節(jié),簡(jiǎn)練含蓄的語(yǔ)言,各具特色的人物,和極為豐富的潛臺(tái)詞。如刀刃一般在讀者的心弦上緩緩滑過(guò),那抖顫而出的余音,至今未息。在自然景物、肖像描寫(xiě)方面,《雷雨》特別重視音響和色彩效果,不惜用濃墨重彩表現(xiàn)。同時(shí),還注意對(duì)人物的聲音、氣味、眼睛進(jìn)行夸張的處理。

20、《復(fù)活》

《復(fù)活》是俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),首次出版于1899年。

該書(shū)取材于一件真實(shí)事件,主要描寫(xiě)男主人公聶赫留朵夫引誘姑媽家女仆瑪絲洛娃,使她懷孕并被趕出家門(mén)。后來(lái),她淪為妓女,因被指控謀財(cái)害命而受審判。男主人公以陪審員的身份出庭,見(jiàn)到從前被他引誘的女人,深受良心譴責(zé)。他為她奔走伸冤,并請(qǐng)求同她結(jié)婚,以贖回自己的罪過(guò)。上訴失敗后,他陪她流放西伯利亞。他的行為感動(dòng)了她,使她重新愛(ài)他。但為了不損害他的名譽(yù)和地位,她最終沒(méi)有和他結(jié)婚而同一個(gè)革命者結(jié)為伉儷。

《復(fù)活》是托爾斯泰最后一部長(zhǎng)篇小說(shuō),是作家一生探索和思想的總結(jié),被譽(yù)為俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義發(fā)展的高峰。小說(shuō)通過(guò)瑪絲洛娃的苦難遭遇和聶赫留朵夫的上訴經(jīng)過(guò),廣泛而深刻地抨擊了法庭、監(jiān)獄、官僚機(jī)關(guān)的腐敗、黑暗,揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)驕奢淫逸的生活和反動(dòng)官吏的殘暴昏庸、毫無(wú)人性,撕下了官辦教會(huì)的偽善面紗,反映了農(nóng)村的破產(chǎn)和農(nóng)民的極端貧困,勾畫(huà)了一幅已經(jīng)走到崩潰邊緣的農(nóng)奴制俄國(guó)的社會(huì)圖畫(huà)?!稄?fù)活》多次被中國(guó)教育部列為中學(xué)生推薦讀物。

2019年10月,中俄藝術(shù)家合作建組首次將《復(fù)活》改編成歌劇。

21、《談美書(shū)簡(jiǎn)》

《談美書(shū)簡(jiǎn)》是中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)家朱光潛在八十二歲高齡的情況下寫(xiě)就的“暮年心血”之作,它既是對(duì)自己漫長(zhǎng)美學(xué)生涯和美學(xué)思想的一次回顧和整理,也是“給來(lái)信未復(fù)的朋友們”,尤其是青年朋友們的一次回復(fù)。《談美書(shū)簡(jiǎn)》不是一般的高頭講章,它采用書(shū)信體的形式,娓娓道來(lái),親切自然,將許多深?yuàn)W的美學(xué)知識(shí)通俗化。全書(shū)由十三封書(shū)信結(jié)集而成,書(shū)中,朱光潛先生就青年朋友們普遍關(guān)心的美和美感、美的規(guī)律、美的范疇等一系列美學(xué)問(wèn)題進(jìn)行了深入的探討,同時(shí)也對(duì)文學(xué)的審美特征、文學(xué)的創(chuàng)作規(guī)律及特點(diǎn)作了詳盡的闡釋?zhuān)仁撬枷肷系模质欠椒ㄉ系?,是初涉美學(xué)者學(xué)習(xí)美學(xué)知識(shí)的重要參考書(shū)籍和講章。

22、《麥田里的守望者》

《麥田里的守望者》是美國(guó)作家杰羅姆·大衛(wèi)·塞林格創(chuàng)作的唯一一部長(zhǎng)篇小說(shuō),首次出版于1951年。塞林格將故事的起止局限于16歲的中學(xué)生霍爾頓·考爾菲德從離開(kāi)學(xué)校到紐約游蕩的三天時(shí)間內(nèi),并借鑒了意識(shí)流天馬行空的寫(xiě)作方法,充分探索了一個(gè)十幾歲少年的內(nèi)心世界。

憤怒與焦慮是此書(shū)的兩大主題,主人公的經(jīng)歷和思想在青少年中引起強(qiáng)烈共鳴,受到讀者,特別是廣大中學(xué)生的熱烈歡迎。

23、《活著》

《活著》是作家余華的代表作之一,講述了在大時(shí)代背景下,隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反、大躍進(jìn)、文化_大革命等社會(huì)變革,徐福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難,到了最后所有親人都先后離他而去,僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。

余華因這部小說(shuō)于2004年3月榮獲法蘭西文學(xué)和藝術(shù)騎士勛章。

24、《我的心中每天開(kāi)出一朵花》

《我的心中每天開(kāi)出一朵花》的作者是幾米。該書(shū)收錄了幾米的畫(huà)作,并添加了極富想象力的圖片和簡(jiǎn)潔深刻的語(yǔ)言。

幾米“手繪圖像”的夢(mèng)想之作,每天畫(huà)下一朵花,象征著夢(mèng)想與期望,更是一種生命力的展現(xiàn)。書(shū)中有一個(gè)男主角,并有一只小兔子、小女孩陪伴,他們用極富想象力的圖片和簡(jiǎn)潔深刻的語(yǔ)言帶領(lǐng)大家在作者豐富的內(nèi)心世界里暢游。

“終于明白,一個(gè)人無(wú)法抵擋所有的事情。有時(shí)候一朵白云的陰影,也會(huì)令人窒息。風(fēng)輕柔地吹散陰影,小鳥(niǎo)輕松地銜走白云。微風(fēng)可以做到的,我未必能做到。小鳥(niǎo)可以做到的,我未必能做到。你能做到的,我未必能做到?!弊x越多次,越有力量,越覺(jué)得心花朵朵開(kāi)。這把神奇花有個(gè)快樂(lè)咒,魔法師就是幾米!

25、《古文觀止》

《古文觀止》是清代吳楚材、吳調(diào)侯于康熙三十三年(1694年)選定的古代散文選本。該書(shū)是清朝康熙年間選編的一部供學(xué)塾使用的文學(xué)讀本,此書(shū)是為學(xué)生編的教材,康熙三十四年(1695年)正式鐫版印刷。

《古文觀止》收自東周至明代的文章222篇,全書(shū)12卷,以收散文為主,兼取駢文。題名“觀止”是指該書(shū)所選的都是名篇佳作。該書(shū)入選之文皆為語(yǔ)言精煉、短小精悍、便于傳誦的佳作。衡文標(biāo)準(zhǔn)基本上兼顧到思想性與藝術(shù)性。在文章中間或末尾,選者有一些夾批或尾批,對(duì)初學(xué)者理解文章有一定幫助;體例方面一改前人按文體分類(lèi)的習(xí)慣,而是以時(shí)代為經(jīng),以作家為緯。

26、《飛鳥(niǎo)集》

《飛鳥(niǎo)集》是印度詩(shī)人泰戈?duì)杽?chuàng)作的詩(shī)集,它包括325首清麗的無(wú)標(biāo)題小詩(shī),首次出版于1916年。這些詩(shī)的基本題材多為極其常見(jiàn)事物,不外乎小草、落葉、飛鳥(niǎo)、星辰、河流等等。

由于詩(shī)人忠實(shí)于自己的思想,具有敏銳洞察自然、社會(huì)的能力和一支善于表達(dá)心曲的妙筆,這些形似只言片語(yǔ)的小詩(shī)就蘊(yùn)涵了豐富的思想、深?yuàn)W的哲理,表現(xiàn)出一種清新明快、優(yōu)美雋永的風(fēng)格?!讹w鳥(niǎo)集》在世界各地被譯為多種文字版本,對(duì)于中國(guó)的“小詩(shī)運(yùn)動(dòng)”的產(chǎn)生與發(fā)展具有推動(dòng)作用。

27、《富蘭克林自傳》

《富蘭克林自傳》是本杰明·富蘭克林的一部代表作,講述富蘭克林從一位貧困家庭的孩子在經(jīng)歷種種磨難后成為一個(gè)令人難以置信的通才的成長(zhǎng)經(jīng)歷。

《富蘭克林自傳》是美國(guó)傳記文學(xué)的開(kāi)山之作,而且還使自傳成為一種全新的文學(xué)體裁。它是一部影響了幾代美國(guó)人、歷經(jīng)兩百余年經(jīng)久不衰的勵(lì)志奇書(shū),它包含了人生奮斗與成功的真知灼見(jiàn),以及諸種善與美的道德真諦,被公認(rèn)為是改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的美國(guó)精神讀本。

28、撒哈拉的故事》

《撒哈拉的故事》是一系列以沙漠為背景的故事。因?yàn)橐槐镜乩黼s志的吸引,三毛背著行囊走進(jìn)了荒涼單調(diào)的撒哈拉沙漠,在沙漠中尋找感受生活的真善美,書(shū)中每個(gè)故事都充溢著一種浪漫、濃情的異域情調(diào),字里行間反映著大沙漠獨(dú)有的地形地貌與風(fēng)土人情。

29、《致加西亞的信》

《致加西亞的信》作為一部經(jīng)典勵(lì)志作品,本書(shū)不過(guò)數(shù)萬(wàn)字,卻在世界各地創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)銷(xiāo)量神話(huà)。本書(shū)主要講述了美西戰(zhàn)爭(zhēng)期間,美國(guó)總統(tǒng)麥金萊要求中尉羅文把一封信交給加西亞將軍,羅文歷經(jīng)艱辛,終于完成了任務(wù)。

如今,這個(gè)故事在全世界已廣為流傳,“送信”變成了一種忠于職守,一種承諾,一種敬業(yè)、服從和榮譽(yù)的象征。

本書(shū)內(nèi)容短小精煉,邏輯明確,可讀性很強(qiáng)。后附英文原版。

30、《悲慘世界》

《悲慘世界》是由法國(guó)作家維克多·雨果在1862年發(fā)表的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),其內(nèi)容涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)和之后的十幾年的時(shí)間。

故事的主線(xiàn)圍繞主人公土倫苦刑犯冉·阿讓(Jean Valjean)的個(gè)人經(jīng)歷,融進(jìn)了法國(guó)的歷史、革命、戰(zhàn)爭(zhēng)、道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰。該作多次被改編演繹成影視作品。

31、《昆蟲(chóng)記》

《昆蟲(chóng)記》(Souvenirs Entomologiques)又稱(chēng)《昆蟲(chóng)世界》《昆蟲(chóng)物語(yǔ)》《昆蟲(chóng)學(xué)札記》或《昆蟲(chóng)的故事》,是法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家、文學(xué)家讓—亨利·卡西米爾·法布爾創(chuàng)作的長(zhǎng)篇生物學(xué)著作,共十卷。1879年第一卷首次出版,1907年全書(shū)首次出版。

該作品是一部概括昆蟲(chóng)的種類(lèi)、特征、習(xí)性和婚習(xí)的昆蟲(chóng)生物學(xué)著作,記錄了昆蟲(chóng)真實(shí)的生活,表述的是昆蟲(chóng)為生存而斗爭(zhēng)時(shí)表現(xiàn)出的靈性,還記載著法布爾癡迷昆蟲(chóng)研究的動(dòng)因、生平抱負(fù)、知識(shí)背景、生活狀況等等內(nèi)容。作者將昆蟲(chóng)的多彩生活與自己的人生感悟融為一體,用人性去看待昆蟲(chóng),字里行間都透露出作者對(duì)生命的尊敬與熱愛(ài)。

2020年4月,列入《教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心中小學(xué)生閱讀指導(dǎo)目錄(2020年版)》。

32、《文化苦旅》

《文化苦旅》是當(dāng)代學(xué)者、作家余秋雨的一部散文集。于1992年首次出版,是余秋雨先生二十世紀(jì)八十年代末和九十年代初在海內(nèi)外講學(xué)和考察途中寫(xiě)下的作品,是他的第一部文化散文集。全書(shū)主要包括四部分,分別為如夢(mèng)起點(diǎn)、中國(guó)之旅、世界之旅、人生之旅。

全書(shū)憑借山水風(fēng)物來(lái)尋求文化靈魂和人生真諦,探索中國(guó)文化的歷史命運(yùn)和中國(guó)文人的人格。該書(shū)獲得了全國(guó)金鑰匙圖書(shū)二等獎(jiǎng),上海市優(yōu)秀圖書(shū)一等獎(jiǎng),上海市第二屆文學(xué)藝術(shù)成果獎(jiǎng),臺(tái)灣最佳讀書(shū)獎(jiǎng)。

33、《平凡的世界》

《平凡的世界》是中國(guó)作家路遙創(chuàng)作的一部全景式地表現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代城鄉(xiāng)社會(huì)生活的百萬(wàn)字長(zhǎng)篇小說(shuō)。全書(shū)共三部。1986年12月首次出版。

該書(shū)以中國(guó)70年代中期到80年代中期十年間為背景,通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛,以孫少安和孫少平兩兄弟為中心,刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層眾多普通人的形象;勞動(dòng)與愛(ài)情、挫折與追求、痛苦與歡樂(lè)、日常生活與巨大社會(huì)沖突紛繁地交織在一起,深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過(guò)的艱難曲折的道路。

1991年3月,《平凡的世界》獲中國(guó)第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。

2019年9月23日,該小說(shuō)入選“新中國(guó)70年70部長(zhǎng)篇小說(shuō)典藏”。

34、《杰出青少年的七個(gè)習(xí)慣》

《杰出青少年的七個(gè)習(xí)慣》是2012年1月中國(guó)青年出版社出版的圖書(shū),作者是肖恩·柯維,譯者陳允明。本書(shū)是一個(gè)密集的訓(xùn)練計(jì)劃,在美國(guó)青少年中最具影響力,它直接影響著美國(guó)青少年的素質(zhì)。

35、《余光中詩(shī)選》

《余光中詩(shī)選》是2007年中國(guó)青年出版社出版的圖書(shū),作者是陳圣生、劉登翰,主要收錄了余光中的許多經(jīng)典作品。

36、《果殼中的宇宙》

《果殼中的宇宙》是英國(guó)物理學(xué)家史蒂芬·威廉·霍金創(chuàng)作的科普著作,首次出版于2002年。

該書(shū)的主題是宇宙學(xué),涉及廣義相對(duì)論、量子論、黑洞、暴脹、時(shí)間旅行、弦論、超引力等諸多前沿概念。

2002年6月26日,該書(shū)獲得安萬(wàn)特科學(xué)圖書(shū)獎(jiǎng)(皇家自然社會(huì)科學(xué)書(shū)籍獎(jiǎng)),它被看作是《時(shí)間簡(jiǎn)史》的一個(gè)續(xù)集,使物理學(xué)的新發(fā)展為公眾所知。

37、《病隙碎筆》

《病隙碎筆》中,史鐵生用生動(dòng)而通俗甚至是優(yōu)美的語(yǔ)言追尋和探索了關(guān)于我們?nèi)松臅?shū)籍和未知的道理:人生、命運(yùn)、愛(ài)情、金錢(qián)、道義、信仰,健康的心態(tài)、成功的途徑和價(jià)值、孩子的教育、家庭的紐帶……共分六部分,243則,字字珠璣,充滿(mǎn)著智慧和安詳。殘疾與愛(ài)情,這兩種消息,在史鐵生的命運(yùn)里特別地得到強(qiáng)調(diào)。對(duì)于此一生性愚頑的人,這樣強(qiáng)調(diào)是恰當(dāng)?shù)摹H欢?,史鐵生在40歲以后也慢慢看懂了這件事。

38、《蒙田隨筆》

《蒙田隨筆》是法國(guó)人文主義作家米歇爾·蒙田創(chuàng)作的隨筆集,于1580—1587年分三卷在法國(guó)先后出版。

該作內(nèi)容包羅萬(wàn)象,融書(shū)本知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)于一體,是16世紀(jì)各種知識(shí)的總匯,有“生活的哲學(xué)”之稱(chēng)。蒙田以智者的眼光,在作品中考察大千世界的眾生相,反思探索人與人生,肯定人的價(jià)值和欲望,批判教會(huì)和封建制度,主張打破古典權(quán)威,充滿(mǎn)了人性自由、科學(xué)知識(shí)的人文思想。

該作與《培根人生論》《帕斯卡爾思想錄》一起,被譽(yù)為歐洲近代哲理散文三大經(jīng)典。

1984030