秋季學(xué)期高一年級(jí)期中考試卷
秋季學(xué)期高一年級(jí)期中考試卷
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有關(guān)高一語(yǔ)文上期中考試卷
一、選擇題
1. 下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)是( )
A. 百舸(gě) 媲美(pì) 載體(zài) 曇花一現(xiàn)(tán)
B. 旋渦(xuàn) 烙印(luò) 庇護(hù)(bì) 玲瓏剔透(tī)
C. 炫耀(xuàn) 慰藉 (jiè) 對(duì)峙(shì) 沁人脾胃(qìn)
D. 笤帚(tiáo) 吮吸(yǔn) 褶皺(zhé) 殘羹冷炙(zhì)
【答案】A
【解析】試題分析：本題考查字音。B項(xiàng)，烙(lào)印，炮烙(luò);C項(xiàng)，對(duì)峙(zhì)，峙(shì)(繁～)地名，在中國(guó)山西省;D項(xiàng)，吮(shǔn)吸。對(duì)于字音題，重在平時(shí)的積累。
點(diǎn)睛：多音多義的讀音是考查的重點(diǎn)。多音常常是因?yàn)椤岸嗔x”，所以，因義定音是多音字正音的重要方法，如：“卡”做音譯語(yǔ)素時(shí)讀kǎ，卡車(chē)、卡賓槍?zhuān)『汀安粫惩ā庇嘘P(guān)義項(xiàng)時(shí)，讀qiǎ，關(guān)卡、發(fā)卡、卡殼。
2. 下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是( )
A. 匱乏 惆悵 禮上往來(lái) 抱殘守缺
B. 脈搏 坐落 漫不經(jīng)心 邯鄲學(xué)步
C. 思辨 威攝 凋蟲(chóng)小技 斑駁陸離
D. 淳樸 寥廓 消聲匿跡 為虎作倀
【答案】B
【解析】試題分析：本題考查字形。A項(xiàng)，禮上往來(lái)——禮尚往來(lái);C項(xiàng)，威攝——威懾，凋蟲(chóng)小技——雕蟲(chóng)小技;D項(xiàng)，消聲匿跡——銷(xiāo)聲匿跡。對(duì)于字形題，重在平時(shí)的積累。
3. 下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A. 美國(guó)的偉人和精英都對(duì)撲克情有獨(dú)鐘，從政客到將軍再到產(chǎn)業(yè)大亨，概莫能外。
B. 中央電視臺(tái)《對(duì)話(huà)》欄目，既有財(cái)經(jīng)名流的高談闊論，又有普通觀眾的對(duì)話(huà)交流。
C. 濟(jì)南市交通局強(qiáng)化管理和服務(wù)意識(shí)，規(guī)范執(zhí)法行為，提高辦事效率，各項(xiàng)工作開(kāi)展的繪聲繪色，形象得到整體提升。
D. 改革開(kāi)放以來(lái)，各行各業(yè)都發(fā)生了喜人的變化，但同時(shí)一些不良現(xiàn)象也應(yīng)運(yùn)而生，這是需要警惕的。
【答案】A
【解析】試題分析：本題考查詞語(yǔ)的運(yùn)用。首先明確各個(gè)詞語(yǔ)的意思，然后根據(jù)題目中句子的語(yǔ)境分析即可。
概莫能外：一概不能除外。指都在所指范圍之內(nèi)。使用正確;
高談闊論：高：高深;闊：廣闊。多指不著邊際地大發(fā)議論?；蚵o(wú)邊際地大發(fā)議論(多含貶義)。用在此處，感情色彩不當(dāng);
..................
應(yīng)運(yùn)而生：意思是順應(yīng)時(shí)運(yùn)而產(chǎn)生，指在適當(dāng)時(shí)機(jī)下出現(xiàn)的人或事物，多指好的場(chǎng)合或情境。這里用來(lái)形容不良現(xiàn)象，感情色彩不當(dāng)。
4. 依次填入下列各句橫線(xiàn)處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )
?、贁[脫了功利之爭(zhēng)，田園山水詩(shī)人便有了一種恬靜 的心境。
?、谟捎诠旧舷戮蚣?xì)算，僅第一季度就 經(jīng)費(fèi)近百萬(wàn)元。
?、圻^(guò)去，凡是作弊的行為，都令人 ，可是今天,小到一般的考試作弊,大到學(xué)術(shù)科研的作弊,有的人竟然習(xí)見(jiàn)不驚。
A. 淡薄 節(jié)余 不恥 B. 淡泊 結(jié)余 不恥
C. 淡薄 結(jié)余 不齒 D. 淡泊 節(jié)余 不齒
【答案】D
【解析】試題分析：本題考查詞語(yǔ)的運(yùn)用。
淡?。褐覆粷夂?或因淡忘而印象模糊;或冷淡，不親密。
淡泊：是指對(duì)于名利淡漠，不看重;也指家道清貧;恬淡寡欲?！?)的心境”應(yīng)用“淡泊”來(lái)修飾;
結(jié)余，結(jié)算后余下;
節(jié)余，因節(jié)約而省下。據(jù)句中的語(yǔ)境，前有“公司上下精打細(xì)算”，故用“節(jié)余”;
不恥：不以為恥辱;
不齒：不愿意提起，表示極端瞧不起。句中作弊的行為，應(yīng)該是令人“不齒”，瞧不起的。
所以選D項(xiàng)。
5. 依次填入下面文字橫線(xiàn)處的關(guān)聯(lián)詞，正確的一組是：( )
一個(gè)人 不懂得正確的意見(jiàn)只能是對(duì)于實(shí)際事物的客觀的全面的反映， 堅(jiān)持要按自己的主觀的片面的想法辦事，那么， 他有善良的動(dòng)機(jī)， 還是會(huì)犯或大或小的錯(cuò)誤。
A. 因?yàn)?所以 雖然 但 B. 由于 因此 即使 也
C. 如果 而 即使 也 D. 不但 而且 雖然 但
【答案】C
【解析】試題分析：這道題目考查了考生對(duì)于關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)搭配及辨析的能力，難度不高，關(guān)鍵在于考生要注意尋找其中重要的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。閱讀原文發(fā)現(xiàn)文中“那么”一詞，與之進(jìn)行搭配的應(yīng)該是“如果”一詞，表達(dá)一種假設(shè)關(guān)系?！凹词?amp;hellip;…也……”表示的是讓步關(guān)系，一種未然性假設(shè)，與原文相符，因此正確答案應(yīng)該是C項(xiàng)。A項(xiàng)“因?yàn)?amp;hellip;…所以……”，與B項(xiàng)“由于……因此……”，均表示因果關(guān)系，運(yùn)用“排同法”，A、B項(xiàng)均予以排除。D項(xiàng)“不但……而且……”表示一種遞進(jìn)關(guān)系，與原文含義不符。
6. 下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( )
A. 那種借口以反腐會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展，引發(fā)社會(huì)不穩(wěn)定為名，主張反腐應(yīng)適可而止的觀點(diǎn)極其有害，因?yàn)榉锤玛P(guān)人心向背和黨的生死存亡。
B. 對(duì)于高考改革，有評(píng)論者認(rèn)為，教育最大的價(jià)值在于公平與否，改革最應(yīng)該捍衛(wèi)的目標(biāo)也是公平。
C. 因技術(shù)水平太低，這些產(chǎn)品質(zhì)量不是比沿海地區(qū)的同類(lèi)產(chǎn)品低，就是成本比沿海地區(qū)高。
D. 干旱是最常見(jiàn)、影響最大的氣候?yàn)?zāi)害，我國(guó)每年因干旱造成的糧食減產(chǎn)和其它經(jīng)濟(jì)損失占?xì)夂驗(yàn)?zāi)害損失的50%左右。
【答案】D
【解析】試題分析：本題考查語(yǔ)病。先抓典型的語(yǔ)病標(biāo)志，比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞;然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。A項(xiàng)，結(jié)構(gòu)混亂?！敖杩?amp;hellip;…為名”雜糅，可表述為“借口……”或“以……為名”。B項(xiàng)，兩面對(duì)一面?！敖逃畲蟮膬r(jià)值在于公平與否”去掉“與否”。C項(xiàng)，關(guān)聯(lián)詞位置不當(dāng)，將“不是”提到“質(zhì)量”前，應(yīng)該是“因技術(shù)水平太低，這些產(chǎn)品不是質(zhì)量比沿海地區(qū)產(chǎn)品低，就是成本比沿海的高”。
點(diǎn)睛：語(yǔ)病主要分為兩大類(lèi)：結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，注意重點(diǎn)分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造句子，放回原文中驗(yàn)證。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥樱惨葢{語(yǔ)感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，推敲方法是拆字組詞。
7. 下面填空處的句子順序排列恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
時(shí)間對(duì)每個(gè)人都是公正的。 。歷史無(wú)情，歲月不饒人。老人是去日苦長(zhǎng)，來(lái)日苦短， 。不過(guò)，正如老年是從青年過(guò)來(lái)的， ，如果有足夠年齡可稱(chēng)得上老年的話(huà)，這個(gè)道理很簡(jiǎn)單，或長(zhǎng)或短，任何一個(gè)人的時(shí)間都是有限的。
?、偃巳瞬粩鄵碛袝r(shí)間，人人又不斷喪失時(shí)間
?、谌巳瞬粩鄦适r(shí)間，人人又不斷擁有時(shí)間
?、勰贻p人的時(shí)間經(jīng)得起透支和揮霍，當(dāng)然比老年人富得多
?、苣贻p人的時(shí)間當(dāng)然比老年人富得多，經(jīng)得起透支和揮霍
⑤青年的未來(lái)必然是老年
?、蘩夏甑倪^(guò)去必然是青年
A. ②③⑥ B. ①③⑤ C. ①④⑤ D. ②④⑥。
【答案】C
考點(diǎn)：語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。
8. 與下面這段話(huà)銜接恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵? )
“木桶理論，短板效應(yīng)”的意思是一個(gè)由很多木板箍成的木桶，如果一塊木板很長(zhǎng)，并不能多盛水;而有一塊木板很短的話(huà)，它的最大盛水量就只能達(dá)到最短木板的上沿。著名教練陳運(yùn)鵬把制約游泳成績(jī)的八個(gè)因素比做木板， 。
A. 只有八個(gè)因素都突出，才能迅速提高運(yùn)動(dòng)員的整體成績(jī)
B. 如果有一個(gè)因素欠缺，那將影響運(yùn)動(dòng)員的整體成績(jī)
C. 只有一個(gè)因素很突出，并不能迅速提高運(yùn)動(dòng)員的整體成績(jī)
D. 如果八個(gè)因素都欠缺，必將影響運(yùn)動(dòng)員的整體成績(jī)
【答案】B
【解析】試題分析：本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。這類(lèi)題目首先要通觀原文，了解大概內(nèi)容，然后默讀所給各句子，找出句中的關(guān)聯(lián)詞、人稱(chēng)代詞、指示代詞，關(guān)注句首和句尾。關(guān)聯(lián)詞常常成對(duì)出現(xiàn)，代詞出現(xiàn)前前面一定要出現(xiàn)此人或事物，而句首和句尾應(yīng)該是一致的。本題考查對(duì)語(yǔ)言連貫得體的思辨能力。由上文可知“木桶理論”的核心是：有一塊板長(zhǎng)不起作用，而有一塊板短卻很起負(fù)作用，這就是“短板效應(yīng)”?！皩?duì)應(yīng)制約游泳成績(jī)的八個(gè)因素”，其“短板”即指某一個(gè)因素欠缺。
考點(diǎn)：語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。
9. 文學(xué)常識(shí)表述有錯(cuò)的一項(xiàng)是 ( )
A. 赫爾曼·黑塞是瑞士籍德國(guó)人，1946年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，作品有《彼得·卡門(mén)青》、《荒原狼》。
B. 郁達(dá)夫，原名郁文，中國(guó)現(xiàn)代作家。作品《沉淪》、《屐痕處處》。
C. 老舍是中國(guó)現(xiàn)代作家，原名舒慶春，字舍予，代表作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《茶館》《四世同堂》《駱駝祥子》等。他的作品具有獨(dú)特的幽默風(fēng)格，濃郁的民族色彩。
D. 蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋杰出文學(xué)家，書(shū)畫(huà)家，“唐宋八大家”之一，與父蘇洵、弟蘇轍并稱(chēng)“三蘇”，其詞開(kāi)豪放一派。
【答案】C
【解析】試題分析：答題時(shí)，要仔細(xì)分辨選項(xiàng)內(nèi)容和原文學(xué)作品內(nèi)容的細(xì)微差別，然后做出判斷，可用排除法。C.表述錯(cuò)誤，《茶館》是話(huà)劇，不是長(zhǎng)篇小說(shuō)。所以選C.。
考點(diǎn)：識(shí)記文學(xué)常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A.。
10. 對(duì)課文的解讀錯(cuò)誤的一項(xiàng)( )
A. 《江南的冬景》全文語(yǔ)調(diào)舒緩，恰似江南冬天的悠閑;語(yǔ)言清新、淳樸，和江南冬景的清朗相得益彰。
B. 《前方》是一種新興的文體，它是由攝影和文字構(gòu)成。這種新的文體兼具了兩種表達(dá)手段的審美特點(diǎn)，即攝影的視覺(jué)性，對(duì)瞬間畫(huà)面的逼真的再現(xiàn)能力和散文運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)對(duì)象時(shí)的自由。
C. 《始得西山宴游記》第一段寫(xiě)了西山以外的山水，是陪襯的寫(xiě)法，是為突出西山做鋪墊。
D. 《始得西山宴游記》從第一段的內(nèi)容可以看出作者樂(lè)以忘憂(yōu)，是擺脫“惴栗”的陰影的表現(xiàn)。
【答案】D
【解析】試題分析：本題考查對(duì)課內(nèi)文本內(nèi)容的解讀。D項(xiàng)，作者因憂(yōu)而游，但此時(shí)并未達(dá)到“樂(lè)以忘憂(yōu)”的程度。
11. 下列句子運(yùn)用的修辭方法判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A. 我要用手指那涌向天邊的排浪。(比喻)
B. 在不開(kāi)花的那段時(shí)間里，曇花不會(huì)總是想著開(kāi)花的問(wèn)題。(擬人)
C. 那杯名叫歲月的苦茶，雖然不好喝，我卻依然甘心吞下它。(夸張)
D. 看著水面上賽龍舟的場(chǎng)景，誰(shuí)能說(shuō)它不是力與美的完美體現(xiàn)呢?(反問(wèn))
【答案】C
【解析】試題分析：本題考查修辭手法。C項(xiàng)“那杯名叫歲月的苦茶，雖然不好喝，我卻依然甘心吞下它。”運(yùn)用的修辭不是“夸張”，而是“借代”，把“歲月”代指為“苦茶”。
12. 下列用語(yǔ)不得體的一項(xiàng)是( )
A. 交通安全廣告語(yǔ)：司機(jī)一杯酒，親人兩行淚。
B. 圖書(shū)館標(biāo)語(yǔ)：閱讀啟迪智慧，知識(shí)改變?nèi)松?/p>
C. 旅游景點(diǎn)：禁止亂寫(xiě)亂畫(huà)，違者罰款。
D. 環(huán)保宣傳語(yǔ)：既要金山銀山，更要綠水青山。
【答案】C
【解析】試題分析：本題考查語(yǔ)言的簡(jiǎn)明、連貫、得體。C項(xiàng)，旅游景點(diǎn)的警示牌，如果用“禁止亂寫(xiě)亂畫(huà)，違者罰款”，會(huì)讓游客看了后很不舒服，應(yīng)該換成讓游客看后會(huì)變得樂(lè)意接受的警示語(yǔ)，如“輕輕地我走了,不留下一絲印跡”。
13. “壬戌之秋，七月既望”中使用的紀(jì)年法是( )
A. 干支紀(jì)年法 B. 年號(hào)紀(jì)年法 C. 生肖紀(jì)年法 D. 公元紀(jì)年法
【答案】A
【解析】試題分析：本題考查文化常識(shí)。作答本題要了解一定的紀(jì)年法，“壬戌之秋”中“壬戌”是干支紀(jì)年法。干支紀(jì)年法是中國(guó)歷法上自古以來(lái)就一直使用的紀(jì)年方法，干支是天干和地支的總稱(chēng)。本題中，“壬”屬于“天干”，“戌”，屬于地支。“七月既望”，“望”指農(nóng)歷每月十五，“既望”指農(nóng)歷每月十六。
點(diǎn)睛：天干地支計(jì)時(shí)，是我國(guó)古代一大創(chuàng)造。天干地支相配，不但可以計(jì)年，還可以計(jì)月、計(jì)日、計(jì)時(shí)。天干有十個(gè)，依次為：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個(gè)，依次為：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。用10個(gè)天干和十二個(gè)地支，依次兩兩相配，就可得出60個(gè)不相同的天干地支組合，簡(jiǎn)稱(chēng)60干支，又稱(chēng)為60花甲子。
14. 下列各句中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是( )
A. 自余為僇人
B. 施施而行，漫漫而游
C. 或師焉，或不焉
D. 意有所極，夢(mèng)亦同趣
【答案】B
【解析】試題分析：本題考查文言實(shí)詞中的通假字現(xiàn)象。A項(xiàng)，“僇”同“戮”，刑辱的意思;C項(xiàng)，“不”同“否”，指不從師學(xué)習(xí);D項(xiàng)，“趣”同“趨”，往、赴、趨向。
15. 下列句中加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是( )
A. 君子博學(xué)而日參省乎己(博學(xué)：廣博地學(xué)習(xí);日：名詞作狀語(yǔ)，“每日”)
B. 其聞道也固先乎吾，吾從而師之(師：學(xué)習(xí))
C. 雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也(輮，同“煣”，以火烘木，使其彎曲)
D. 余嘉其能行古道(嘉，贊賞)
【答案】B
【解析】試題分析：本題考查文言實(shí)詞的意義和用法。作答時(shí)將各個(gè)選項(xiàng)中的加點(diǎn)文言實(shí)詞帶入具體語(yǔ)境中進(jìn)行推斷即可，B項(xiàng)“其聞道也固先乎吾，吾從而師之”意思是“他懂得道理本來(lái)就比我早，我跟從他以他為師”，所以“師”，意動(dòng)用法，以……為師。
16. 下列句子中劃線(xiàn)詞不屬于古今異義的一項(xiàng)是( )
A. 然后知是山之特立
B. 以為凡是州之山水有異態(tài)者
C. 游于是乎始
D. 君子博學(xué)而日參省乎己。
【答案】B
【解析】試題分析：本題考查文言實(shí)詞中古今異義現(xiàn)象。A項(xiàng)“然后”，古意：這樣以后;今意：是順接連詞。B項(xiàng)“以為”，認(rèn)為，古今意思相同。C項(xiàng)“于是”，古意：“于”，在、從，“是”，這，是指示代詞;今意：是承接連詞。D項(xiàng)“博學(xué)”，古意：廣泛地學(xué)習(xí);今意：學(xué)識(shí)淵博。所以選B項(xiàng)。
二、文言文閱讀
閱讀下面文章，完成下列小題。
蘇子愀然，正襟危坐，而問(wèn)客曰：“何為其然也?”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩(shī)乎?西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉!況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬。寄蜉蝣與天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！?/p>
蘇子曰：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎?且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共食?！?/p>
17. 下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是( )。
A. 方其破荊州(當(dāng)) 而吾與子之所共食(享用)
B. 徘徊于斗牛之間(星宿名，指斗宿、牛宿) 舉匏尊以相屬(葫蘆)
C. 寄蜉蝣于天地(一種小飛蟲(chóng)，古人說(shuō)它朝生暮死，這里用來(lái)比喻人生短促) 知不可乎驟得(輕易得到。驟，突然)
D. 釃酒臨江(釀酒) 固一世之雄也(固然)
18. 下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字的用法與例句相同的一項(xiàng)是( )
例：西望夏口，東望武昌
A. 舞幽壑之潛蛟 B. 君子博學(xué)而日參省乎己
C. 侶魚(yú)蝦而友麋鹿 D. 其聞道也固先乎吾，吾從而師之
19. 下列句子與其他各句的句式不相同的一項(xiàng)是( )
A. 而今安在哉 B. 何為其然也
C. 何陋之有 D. 況吾與子漁樵于江渚之上
20. 對(duì)“之”字的意義和用法，分類(lèi)正確的一項(xiàng)是( )
?、俅朔遣苊系轮?shī)乎 ②此非孟德之困于周郎者乎 ③固一世之雄也
?、芪崤c子漁樵于江渚之上 ⑤句讀之不知 ⑥渺滄海之一粟
?、甙嵘汈?⑧羨長(zhǎng)江之無(wú)窮
A. ①②⑦⑧/③④⑥/⑤ B. ②⑦⑧/①③⑤⑥/④
C. ①③④⑥/②⑦⑧/⑤ D. ②④⑥/①③⑦⑧/⑤
【答案】17. D 18. B 19. D 20. C
【解析】
17. 試題分析：本題考查文言實(shí)詞的意義和用法。作答時(shí)將各個(gè)選項(xiàng)中的加點(diǎn)文言實(shí)詞帶入具體語(yǔ)境中進(jìn)行推斷即可，D項(xiàng)“釃酒臨江”意思是“在江邊持酒而飲”，所以“釃”，在文中為倒酒的意思?！肮桃皇乐垡病币馑际恰氨緛?lái)是一代的英雄豪杰”，所以“固”，本來(lái)。
18. 試題分析：本題考查文言實(shí)詞中詞類(lèi)活用現(xiàn)象。題目要求找出各項(xiàng)中加點(diǎn)字的用法與例句相同的一項(xiàng)，例句“西望夏口，東望武昌”中“西、東”名詞作狀語(yǔ)，向西、向東。A項(xiàng)“舞”，使動(dòng)用法，“使……起舞”;B項(xiàng)“日”，名詞作狀語(yǔ)，每天;C項(xiàng)“侶”，名詞的意動(dòng)用法，“以……為伴侶”;D項(xiàng)“師”，名詞的意動(dòng)用法，“以……為老師”。所以選B項(xiàng)。
點(diǎn)睛：對(duì)于判斷文言文中詞類(lèi)活用現(xiàn)象，最簡(jiǎn)單的方法就是，考生在作答時(shí)直接將相關(guān)的文言字詞帶入具體的句子中，按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣進(jìn)行翻譯推斷，看這個(gè)相關(guān)的文言字詞在句子中處于什么位置，充當(dāng)什么成分等，有誤改變它原本的詞性，如何有，就說(shuō)明它的詞性已經(jīng)被活用了。
19. 試題分析：本題考查文言句式。題目要求選出下列句子與其他各句的句式不相同的一項(xiàng)，A項(xiàng)“而今安在哉”，賓語(yǔ)前置句;B項(xiàng)“何為其然也”，賓語(yǔ)前置句;C項(xiàng)“何陋之有”，賓語(yǔ)前置句;D項(xiàng)“況吾與子漁樵于江渚之上”，狀語(yǔ)后置句。所以選D項(xiàng)。
20. 試題分析：本題考查文言虛詞“之”的意義和用法。①“之”，結(jié)構(gòu)助詞“的”;②“之”，主謂間，取消句子的獨(dú)立性;③“之”，結(jié)構(gòu)助詞“的”;④“之”，結(jié)構(gòu)助詞“的”;⑤“之”，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志;⑥“之”，結(jié)構(gòu)助詞“的”;⑦“之”，主謂間，取消句子的獨(dú)立性;⑧“之”，主謂間，取消句子的獨(dú)立性。所以選C項(xiàng)。
參考譯文：
我不禁感傷起來(lái)，整理了衣裳，端正地坐著，問(wèn)客人說(shuō)：“為什么會(huì)這樣?”客人說(shuō)：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，這不是曹孟德的詩(shī)嗎?向西望是夏口，向東望是武昌，山川繚繞，郁郁蒼蒼，這不是曹孟德被周瑜圍困的地方嗎?當(dāng)他奪取荊州，攻下江陵，順著長(zhǎng)江東下的時(shí)候，戰(zhàn)船連接千里，旌旗遮蔽天空，在江面上灑酒祭奠，橫端著長(zhǎng)矛朗誦詩(shī)篇，本來(lái)是一代的英雄啊，可如今又在哪里呢?何況我同你在江中和沙洲上捕魚(yú)打柴，以漁蝦為伴，與麋鹿為友，駕著一葉孤舟，在這里舉杯互相勸酒。只是像蜉蝣一樣寄生在天地之間，渺小得像大海中的一顆谷粒。哀嘆我生命的短暫，而羨慕長(zhǎng)江的流水無(wú)窮無(wú)盡。希望同仙人一起遨游，與明月一起長(zhǎng)存。我知道這是不可能經(jīng)常得到的，因而只能把簫聲的余音寄托給這悲涼的秋風(fēng)?！?/p>
我說(shuō)：“你們也知道那水和月亮嗎?(江水)總是不停地流逝，但它們并沒(méi)有流走;月亮總是那樣有圓有缺，但它終究也沒(méi)有增減。要是從它們變的一面來(lái)看，那么，天地間的一切事物，甚至不到一眨眼的工夫就發(fā)生了變化;要是從它們不變的一面來(lái)看，萬(wàn)物同我們一樣都是永存的，又何必羨慕它們呢!再說(shuō)，天地之間，萬(wàn)物各有主人，假如不是為我所有，即使是一絲一毫也不能得到。只有這江上的清風(fēng)和山間的明月，耳朵聽(tīng)到了才成其為聲音，眼睛看到了才成其為顏色，占有它們，無(wú)人禁止，使用它們，無(wú)窮無(wú)盡，這是大自然無(wú)窮無(wú)盡的寶藏，而我能夠同你們共享?！?/p>
三、主觀題
21. 翻譯句子。
(1)況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿。
(2)余嘉其能行古道，作《師說(shuō)》以貽之
(3)以為凡是州之山水，皆我有也。
【答案】(1)何況我與你在江中的小洲打漁砍柴，以魚(yú)蝦為侶，以麋鹿為友。
(2)我贊揚(yáng)他能遵循(師從)古代傳下來(lái)的正道，作了這篇《師說(shuō)》來(lái)送給他。
(3)認(rèn)為凡是這個(gè)州的山水有奇異姿態(tài)的，都為我所擁有、欣賞了。
【解析】試題分析：本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。文言翻譯要以直譯為主，意譯為輔，同時(shí)注意字字落實(shí)。翻譯后的句子要通順，不能出現(xiàn)病句。第一句得分點(diǎn)：“況吾與子漁樵于江渚之上”，狀語(yǔ)后置句;“漁樵”，打漁，砍柴;“侶”，以……為伴侶;“友”，以……朋友。第二句得分點(diǎn)：“嘉”，贊揚(yáng);“行”，遵循;“貽”，贈(zèng)送。第三句得分點(diǎn)：“以為”，認(rèn)為;“是”，這個(gè);“有”，為……所擁有。
點(diǎn)睛：本題首先要找出專(zhuān)有名詞，即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式。最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。
22. 默寫(xiě)。
(1)舉酒屬客，___________，______________ 。
(2)______________， 而不知其所止，______________，羽化而登仙。
(3)故木受繩則直，________________君子博學(xué)而日參省乎己，___________________。
(4)是故無(wú)貴無(wú)賤_______________，道之所存，___________________。
(5)恰同學(xué)少年，______________，書(shū)生意氣，____________。
(6)句讀之不知，______________，或師焉，____________。
【答案】 (1). 誦明月之詩(shī) (2). 歌窈窕之章 (3). 浩浩乎如馮虛御風(fēng) (4). 飄飄乎如遺世獨(dú)立 (5). 金就礪則利 (6). 則知明而行無(wú)過(guò)矣 (7). 無(wú)長(zhǎng)無(wú)少 (8). 師之所存也 (9). 風(fēng)華正茂 (10). 揮斥方遒 (11). 惑之不解 (12). 或不焉
【解析】試題分析：名句默寫(xiě)要注意字形，而字形與字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法，如“窈窕”“馮”“礪”“遒”等，要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。每句1分，句中有誤該句不得分。要求學(xué)生養(yǎng)成回頭望的習(xí)慣，避免筆誤。
23. 讀下面這首詩(shī)，完成題目。
山 中① ---王勃
長(zhǎng)江悲已滯，萬(wàn)里念將歸。
況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛。
〔注〕①原題《思?xì)w》。是作者被廢斥后客居巴蜀期間所寫(xiě)的。
(1)這首詩(shī)描寫(xiě)的是____ 季節(jié)的景色，主要可以從____、____ 這兩個(gè)意象中讀出來(lái)。
(2)綜觀全詩(shī)，寄予了詩(shī)人怎樣的情感?
【答案】(1)深秋 高風(fēng) 黃葉
(2)羈旅思鄉(xiāng)之愁和被廢斥后的失意之情。
【解析】(1)試題分析：本題考查詩(shī)歌的景物形象。題目要求根據(jù)詩(shī)歌意象判定詩(shī)歌中所描寫(xiě)的景物的季節(jié)，詩(shī)歌三四句“況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛”，“高風(fēng)”，即高風(fēng)送秋;“黃葉飛”，即枯黃的樹(shù)葉飄零。三四句為詩(shī)人在山中、江邊望見(jiàn)的秋風(fēng)勁吹、山山黃葉紛飛之景，由此可以判定本詩(shī)所描寫(xiě)的景色為“深秋”之景。
(2)試題分析：本題考查詩(shī)歌的思想情感。首句“長(zhǎng)江悲已滯”，是即景起興。在字面上應(yīng)解釋為因長(zhǎng)期滯留在長(zhǎng)江邊而悲嘆，詩(shī)人在蜀中山上望見(jiàn)長(zhǎng)江逶迤東去，觸動(dòng)了長(zhǎng)期滯留異鄉(xiāng)的悲思。與下面“萬(wàn)里念將歸”句合在一起看，可能詩(shī)人還想到長(zhǎng)江萬(wàn)里、路途遙遠(yuǎn)而引起羈旅之悲?！皼r屬高風(fēng)晚，山山紅葉飛”兩句。從字面上看，這兩句單純是寫(xiě)景，但其實(shí)是通過(guò)寫(xiě)景，表達(dá)自己內(nèi)心因思鄉(xiāng)而產(chǎn)生的凄楚心情。詩(shī)人在山中望見(jiàn)了秋風(fēng)蕭瑟、黃葉飄零之景，這些既是實(shí)際的景物描寫(xiě)，同時(shí)表現(xiàn)詩(shī)人內(nèi)心的蕭瑟、凄涼。同時(shí)，根據(jù)詩(shī)歌的注解“原題《思?xì)w》。是作者被廢斥后客居巴蜀期間所寫(xiě)的”看，還有詩(shī)人被廢斥后的失意之情。
點(diǎn)睛：解答詩(shī)歌情感的答題方法如下：①?gòu)念}材入手，同一類(lèi)題材往往都表達(dá)這類(lèi)似的情感。②從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世。④從題目入手，題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情。⑥從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照，含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。同時(shí)還要注意詩(shī)文前面的小序和詩(shī)文后面的注解。
24. 現(xiàn)代文閱讀
倫敦，巴黎，羅馬與堪司坦丁堡，曾被稱(chēng)為歐洲的四大“歷史的都城”。我知道一些倫敦的情形;巴黎與羅馬只是到過(guò)而已;君士坦丁堡根本沒(méi)有去過(guò)。就倫敦，巴黎，羅馬來(lái)說(shuō)，巴黎更近似北平--雖然“近似”兩字要拉扯得很遠(yuǎn)--不過(guò)，假使讓我“家住巴黎”，我一定會(huì)和沒(méi)有家一樣的感到寂苦。巴黎，據(jù)我看，還太熱鬧。自然，那里也有空曠靜寂的地方，可是又未免太曠;不象北平那樣既復(fù)雜而又有個(gè)邊際，使我能摸著--那長(zhǎng)著紅酸棗的老城墻!面向著積水潭，背后是城墻，坐在石上看水中的小蝌蚪或葦葉上的嫩蜻蜓，我可以快樂(lè)的坐一天，心中完全安適，無(wú)所求也無(wú)可怕，象小兒安睡在搖籃里。是的，北平也有熱鬧的地方，但是它和太極拳相似，動(dòng)中有靜。巴黎有許多地方使人疲乏，所以咖啡與酒是必要的，以便刺激;在北平，有溫和的香片茶就夠了。
(1)、為什么作者說(shuō)：“巴黎更近似北平”，但是“假使讓我‘家住巴黎’，我一定會(huì)和沒(méi)有家一樣的感到寂苦”?
(2)、這一段主要運(yùn)用了什么手法，表現(xiàn)了北平怎樣的特點(diǎn)?
【答案】(1)、北平雖與巴黎相似，但巴黎太嫌熱鬧，有些地方又嫌空曠。不如北平恰到好處，適宜居住。
(2)、運(yùn)用比較的手法，寫(xiě)出北平城市動(dòng)中有靜的特點(diǎn)。
【解析】(1)試題分析：本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。作答這類(lèi)題目要先理解“巴黎更近似北平”的意思，然后再分析“假使讓我‘家住巴黎’，我一定會(huì)和沒(méi)有家一樣的感到寂苦”的原因。答題時(shí)，從文本中找到相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行篩選概括。文本中說(shuō)，“巴黎，據(jù)我看，還太熱鬧”，即巴黎還太熱鬧;“那里也有空曠靜寂的地方，可是又未免太曠”，即巴黎空曠的地方又太曠;“巴黎有許多地方使人疲乏”。“北平那樣既復(fù)雜而又有個(gè)邊際”“北平也有熱鬧的地方，但是它和太極拳相似，動(dòng)中有靜”“在北平，有溫和的香片茶就夠了”，可以看出，作者喜歡北平動(dòng)中有靜、溫和安適的環(huán)境，及具有詩(shī)情畫(huà)意的生活，因此，“假使讓我‘家住巴黎’，我一定會(huì)和沒(méi)有家一樣的感到寂苦”。
點(diǎn)睛：作答這類(lèi)題目，首先一定要審清題干，明確題目的問(wèn)題指向，確定答題的方向，然后帶著問(wèn)題到文本中去篩選相關(guān)內(nèi)容，并進(jìn)行整合概括。如本題問(wèn)：為什么作者說(shuō)“巴黎更近似北平”，但是“假使讓我‘家住巴黎’，我一定會(huì)和沒(méi)有家一樣的感到寂苦”。那么，我們?cè)谧鞔饡r(shí)就得先找出巴黎與北平的相似點(diǎn)與不同點(diǎn)，然后分析作者在敘述時(shí)的情感流露，進(jìn)而就可以找到“假使讓我‘家住巴黎’，我一定會(huì)和沒(méi)有家一樣的感到寂苦”的原因了。
(2)試題分析：本題考查文本的表現(xiàn)手法。題目問(wèn)“這一段主要運(yùn)用了什么手法，表現(xiàn)了北平怎樣的特點(diǎn)”，這一段內(nèi)容主要是講述“假使讓我‘家住巴黎’，我一定會(huì)和沒(méi)有家一樣的感到寂苦”的原因，作者將巴黎與北京放在一起比較，通過(guò)巴黎的熱鬧突出了北平的動(dòng)中有靜，說(shuō)“那里也有空曠靜寂的地方，可是又未免太曠”，表現(xiàn)“北平那樣既復(fù)雜而又有個(gè)邊際”;說(shuō)“巴黎有許多地方使人疲乏”，體現(xiàn)北京詩(shī)情畫(huà)意的生活，表達(dá)了作者對(duì)北平的喜愛(ài)之情。
四、作文
25. 閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
一只美麗的蝴蝶去找醫(yī)生整容。
醫(yī)生對(duì)她說(shuō)：“你已經(jīng)很美麗了，簡(jiǎn)直無(wú)可挑剔，用不著來(lái)做美容?！?/p>
蝴蝶說(shuō)：“紅顏易老，我想把自己整得再年輕一點(diǎn)。”
醫(yī)生說(shuō)：“其實(shí)，你現(xiàn)在的美才是最有魅力的?！?/p>
蝴蝶打斷醫(yī)生的話(huà)：“我說(shuō)過(guò)了，我要再年輕一點(diǎn)。”
醫(yī)生只好同意為蝴蝶做了整容手術(shù)。
幾天后，當(dāng)一層層的繃帶被解開(kāi)，蝴蝶懷著激動(dòng)的心情接過(guò)鏡子，鏡子里面竟然是條毛毛蟲(chóng)。
人生在世，許多美好的東西既在過(guò)去，也在將來(lái)，其實(shí)更重要的是現(xiàn)在。有一位哲人說(shuō)過(guò)：“人的欲望是一座火山，如不控制就會(huì)害人害己?！蹦阌X(jué)得怎樣呢?
請(qǐng)自擬題目，自定立意，自定體裁，寫(xiě)一篇不少于700字的文章。
【答案】無(wú)欲則剛
“海納百川，有容乃大;壁立千仞，無(wú)欲則剛”。是啊!一個(gè)人如果心底無(wú)求無(wú)欲，那么在他面前將是藍(lán)天碧海，浩渺無(wú)垠。
人，是社會(huì)性的動(dòng)物。有所追求是人的本性，但追求什么呢，有的人孜孜不倦，念念不忘功名利祿，飛黃騰達(dá)。有的人心里充盈的是民族大義，是國(guó)家安危。
三國(guó)時(shí)的關(guān)云長(zhǎng)身陷曹營(yíng)，曹操愛(ài)惜他是一個(gè)人才，百般勸降，并動(dòng)之以高官，惑之以美女。但關(guān)云長(zhǎng)不為所動(dòng)，他一心追隨劉備，過(guò)五關(guān)、斬六將，回到劉備身邊。因?yàn)樗睦镅b的是兄弟情義，現(xiàn)在的桃園結(jié)義也成為千古佳話(huà)。
楊靖宇，中國(guó)東北抗日聯(lián)軍的創(chuàng)始人，帶領(lǐng)有血性的青年，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，浴血奮戰(zhàn)，給日本鬼子以沉重的打擊。他多次怒斥敵人的高官厚祿，犧牲時(shí)，敵人在他胃里只發(fā)現(xiàn)皮帶、草根、樹(shù)皮，沒(méi)有一泣糧食。這是鐵血男兒，對(duì)自已無(wú)欲無(wú)求，連生命也置之度外。
還有中共前總書(shū)記胡耀邦，一心為公，從無(wú)半點(diǎn)私心雜念，作為黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人，但他的親弟弟全家都在老家務(wù)農(nóng)，這真是亙古難有的，他的權(quán)力可以撼山動(dòng)岳，但不為自已謀求一分一毫。他逝世時(shí)，被稱(chēng)為一身正氣，兩袖清風(fēng)。
有的人卻與此相反，他們無(wú)限度攫取名處，欲壑難填，貪得無(wú)厭，最終還是害人又害已的?！稘O夫和金魚(yú)的故事》中的老太婆，從要小木盆到要房子，再到要宮殿，最后竟要做女王，真是可悲又可嘆，真是人心不足蛇吞象，最后是搬起石頭砸自已的腳。
林彪，這個(gè)寫(xiě)進(jìn)黨章的毛主席的接班人，已經(jīng)是一人之下，萬(wàn)人之上了，但他還不甘心，利令智昏，急于搶班奪權(quán)，竟然謀害毛主席，最后摔死在溫都爾汗，自絕于人民。
現(xiàn)在正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型，體制傳軌的時(shí)代，物欲橫流，世風(fēng)日下。個(gè)人主義思潮泛濫，吃喝玩樂(lè)，醉生夢(mèng)死的現(xiàn)象日甚一日。我們要把握住自已，有自已的堅(jiān)韌的意志和高尚的情操。只有清心寡欲，才能經(jīng)受住歲月的陶洗，才有可能被世人景仰。要知道，知足常樂(lè)，無(wú)欲則剛。
【解析】試題分析：這是一則寓言故事，寫(xiě)蝴蝶為了追求更年輕、更美麗而做整容手術(shù)，結(jié)果適得其反，變成了一只毛毛蟲(chóng)。分析材料，可以說(shuō)，是蝴蝶沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到自己的美麗而產(chǎn)生不切實(shí)際的想法，結(jié)果害了自己。故事之后的分析有兩個(gè)要點(diǎn)提示，一是“更重要的是現(xiàn)在”，即現(xiàn)在是最美好的;一是“欲望……如不控制就會(huì)害人害己”。審題立意一定要把握住以上要點(diǎn)。所以，本文的立意角度可以設(shè)定在以下幾個(gè)方面：(1)學(xué)會(huì)控制欲望;(2)把握現(xiàn)在，珍惜現(xiàn)在的美麗;(3)做事要適可而止;(4)人要正確認(rèn)識(shí)自己;(5)做事過(guò)猶不及;(6)貪婪害人害己;(7)無(wú)欲則剛;(8)學(xué)會(huì)享受生活。
高一語(yǔ)文上學(xué)期期中試卷參考
一、基礎(chǔ)知識(shí)
1. 下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字讀音有誤的一項(xiàng)是( )
A. 瞭望(liào) 憂(yōu)悒(yì) 蓊郁(wěng) 氣氛(fèn)
B. 追溯(sù) 獨(dú)處(chǔ) 肴饌(zhuàn) 惆悵(chàng)
C. 蜿蜒(wān) 嬉戲(xī) 蠕動(dòng)(rú) 給予(jǐ)
D. 卓越(zhuó) 百舸(gě) 搖曳(yè) 馴服(xùn)
【答案】A
【解析】試題分析：題干要求選出“加點(diǎn)字讀音有誤的一項(xiàng)”，這是考查漢字的讀音。大多數(shù)的漢字屬于形聲字，字形中既包括形旁，也包括聲旁。A項(xiàng)，“氣氛”的“氛”應(yīng)讀“fèn”;“氛”是形聲字，聲旁是“分”，“氛”的聲母、韻母、聲調(diào)都與之相同?！皻夥铡钡囊馑际恰疤囟ōh(huán)境中給人強(qiáng)烈感覺(jué)的景象或情調(diào)”。
2. 下列各組詞語(yǔ)中書(shū)寫(xiě)正確的一項(xiàng)是( )
A. 湍急 懷揣 磕絆 攪絆 B. 餓桴 蜉蝣 嫉妒 憤世嫉俗
C. 黯淡 黯然 艾蒿 竹篙 D. 曙光 署假 潦草 繚繞
【答案】C
【解析】試題分析：題干要求選出“詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)正確的一項(xiàng)”，這是考查漢字的字形。考生應(yīng)結(jié)合漢字的字形以及意思來(lái)辨析。A項(xiàng)，“攪絆”的“絆”應(yīng)為“拌”;“攪拌”的意思是“攪動(dòng)，拌和”?！鞍琛笔莿?dòng)作，故應(yīng)與“手”有關(guān)。B項(xiàng)，“餓桴”的“桴”應(yīng)為“殍”;“餓殍”的意思是“餓死的人”，與“死亡”有關(guān)，故應(yīng)使用“歹”字旁?！拌酢睉?yīng)讀“fú”，擊鼓的槌。D項(xiàng)，“署假”的“署”應(yīng)為“暑”?！笆稹币馑际恰稗k理公務(wù)的機(jī)關(guān)”“布置”。
3. 填入下列各句橫線(xiàn)處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )
?、?gòu)埧偣こ處熢跇O端困難的 下，也沒(méi)有放棄對(duì)這一課題的研究工作。
?、趶乃撬刮牡臍赓|(zhì)和文雅的談吐中，不難判斷他是一個(gè)知識(shí) 的人。
?、弁蹙珠L(zhǎng)只是隨便地在下級(jí)送來(lái)的文件上畫(huà)了個(gè)圈，并未寫(xiě)任何 。
A. 境遇 淵博 評(píng)語(yǔ) B. 處境 廣博 評(píng)語(yǔ)
C. 境遇 廣博 批語(yǔ) D. 處境 淵博 批語(yǔ)
【答案】D
【解析】試題分析：本題考查近義詞的辨析?？忌鷳?yīng)關(guān)注詞語(yǔ)中的不同義項(xiàng)，關(guān)注側(cè)重點(diǎn)、情感色彩、適用對(duì)象。“境遇”，境況和遭遇;“處境”，所處的境地(多指不利的情況)。第一句中，前面說(shuō)“極端困難”，這是形容人物所處的境地，應(yīng)使用“處境”?！皽Y博”，精深而廣博，多指學(xué)識(shí);“廣博”，寬廣博大，多指胸懷等。第二句中，句中是“知識(shí)”，應(yīng)使用“淵博”?！霸u(píng)語(yǔ)”，評(píng)論的話(huà)，含有說(shuō)明、解釋或評(píng)論的話(huà);“批語(yǔ)”，對(duì)文章、作業(yè)等的評(píng)語(yǔ)，批示公文的話(huà)。第三句中，句中是說(shuō)“公文”，應(yīng)使用“批語(yǔ)”。
點(diǎn)睛：解答近義詞的方法如下：(1)語(yǔ)素分析：“留同析異”，分析出不同的語(yǔ)素進(jìn)行組詞再作區(qū)別。比如，“評(píng)語(yǔ)”和“批語(yǔ)”，不同的語(yǔ)素是“評(píng)”和“批”，“評(píng)”意思是“評(píng)論”，強(qiáng)調(diào)解釋或評(píng)價(jià);“批”，意思是“批示”，一般指做出指示。(2)語(yǔ)境分析：對(duì)詞語(yǔ)的運(yùn)用，一定要在上下文中找到相應(yīng)的信息，重點(diǎn)是使用場(chǎng)合上的搭配。比如第一句中的“極端困難”，第二句中的“知識(shí)”等，這些都是提示性信息。(3)語(yǔ)素都不相同的詞語(yǔ)，重點(diǎn)從用法方面考慮。
4. 下列句子中加橫線(xiàn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫? )
A. 如果我們選擇了力不勝任的職業(yè)，那么我們決不能把它做好，我們就是不能完成自己使命的社會(huì)成員，由此產(chǎn)生的必然結(jié)果就是妄自菲薄自己。
B. 再重新開(kāi)始吧，這樣淺顯的經(jīng)驗(yàn)卻需要?jiǎng)e人付出加倍的代價(jià)來(lái)記取。不應(yīng)該悲天憫人，會(huì)有一個(gè)時(shí)辰，留給我檢點(diǎn)自己。
C. 旅居國(guó)外已30年的黃老先生思念故土，思念親人，最近，他寫(xiě)信給老家的政府部門(mén)，表達(dá)他安土重遷的愿望。
D. 我不能在自己孩子面前唱反升學(xué)主義的高調(diào)，盡管我希望你能隨心所欲地享受讀書(shū)之樂(lè)。
【答案】D
【解析】試題分析：本題考查成語(yǔ)意思和用法的辨析。首先把握成語(yǔ)的意思，然后結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。D項(xiàng)，“隨心所欲”，隨著自己的意思，想要干什么就干什么。句中使用正確。A項(xiàng)，“妄自菲薄”，形容過(guò)分看輕自己，形容自卑心理 ，自輕自賤，多用于貶義，且后面不能跟賓語(yǔ)。句中后面有“自己”，而成語(yǔ)本身已經(jīng)含有“自己”的意思，故錯(cuò)誤。B項(xiàng)，“悲天憫人”，哀嘆時(shí)世的艱難，憐惜人們的痛苦。用在此處屬于望文生義。C項(xiàng)，“安土重遷”，在一個(gè)地方住習(xí)慣了，不愿輕易搬遷，形容留戀故鄉(xiāng)。不合語(yǔ)境。對(duì)于詞語(yǔ)題，第一要辨析詞義，包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。解答詞語(yǔ)題，第一、逐字解釋詞語(yǔ)，把握大意;第二、注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩;第三、要注意詞語(yǔ)使用范圍，搭配的對(duì)象;第四、弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。
5. 下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( )
A. 在二十一世紀(jì)的今天，父母與子女能否消除代溝，關(guān)鍵是父母要能夠?qū)ο乱淮懈畹牧私馀c同情，在思想上不至于老舊得太追不上孩子的時(shí)代。
B. 搜集史料不容易，鑒定和運(yùn)用史料更不容易，中國(guó)過(guò)去的大部分史學(xué)家主要力量就用在這方面。
C. 馬列主義經(jīng)典著作不容易翻譯得好，它要求翻譯人員必須具備很高的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，才能勝任。
D. 現(xiàn)代文化，無(wú)論是其物質(zhì)的還是精神的方面，都必須以傳統(tǒng)作為根基，才能深沉，才能有底蘊(yùn)，才能生生不息。
【答案】D
考點(diǎn)：辨析并修改病句。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E
6. 下列文學(xué)常識(shí)說(shuō)明有誤的一項(xiàng)是( )
A. 柳宗元，字子厚，河?xùn)|解人，世稱(chēng)柳河?xùn)|。唐代文學(xué)家，哲學(xué)家。《始得西山宴游記》是他的《永州八記》之首篇。
B. 蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山人。北宋文學(xué)家，有《蘇東坡集》。
C. 韓愈，字退之，郡望昌黎，故稱(chēng)韓昌黎。唐代文學(xué)家，思想家，古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者?！皩W(xué)不可以已”是他的《師說(shuō)》中的名句。
D. 郁達(dá)夫的《江南冬景》，重點(diǎn)寫(xiě)江浙一帶冬天的明朗、晴和、充滿(mǎn)生機(jī)，體現(xiàn)了他的散文美學(xué)特征。
【答案】C
【解析】試題分析：C“學(xué)不可以已”是荀子的《勸學(xué)》中的名句。
考點(diǎn)：識(shí)記文學(xué)常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A。
7. 下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是( )
A. 十七、八歲使我想起初長(zhǎng)彩羽、引吭試啼的小公雞，使我想起翅膀甫健、開(kāi)始翱翔于天空的幼鷹，整個(gè)世界填滿(mǎn)不了十七、八歲男孩子的雄心和夢(mèng)。
B. 他們?nèi)ツ膬?，歸家還是遠(yuǎn)行?然而不管是歸家還是遠(yuǎn)行，都基于同一事實(shí)：他們正在路上。
C. 以名勝說(shuō)，我沒(méi)到過(guò)陶然亭，這多可笑!以此類(lèi)推，我所知道的那點(diǎn)只是“我的北平”，而我的北平大概等于牛的一毛。
D. 看到你英姿俊發(fā)，我年輕時(shí)的夢(mèng)，正由你在延展，亦覺(jué)人生之樂(lè)，莫過(guò)于目睹下一代的成長(zhǎng)、茁壯。你讀過(guò)《金縷衣》吧，勸君惜取少年時(shí)，孩子!多珍重。
【答案】C
【解析】試題分析：題干要求選出“標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)”，這是考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用?？忌綍r(shí)應(yīng)注意常見(jiàn)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法，然后根據(jù)句子之間的關(guān)系辨析。A項(xiàng)，“十七、八歲”表示概數(shù)，不是確切的“十七”或“十八”，應(yīng)去掉頓號(hào)。B項(xiàng)，“他們?nèi)ツ膬海瑲w家還是遠(yuǎn)行”，中間的逗號(hào)應(yīng)改為問(wèn)號(hào)，這是兩個(gè)疑問(wèn)句。D項(xiàng)，“孩子!多珍重”，應(yīng)把感嘆號(hào)放在最后，應(yīng)改成“孩子，多珍重!”。
8. 對(duì)下面句子理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 ( )
A. 獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。(點(diǎn)明了時(shí)間、地點(diǎn)和寫(xiě)景抒情的獨(dú)特環(huán)境。在深秋季節(jié)，詩(shī)人獨(dú)自站立在橘子洲頭，望著湘江水奔流不息，滔滔向北。)
B. 當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無(wú)情地查封了我的爐臺(tái)，/當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀，/我依然固執(zhí)地鋪平失望的灰燼，/用美麗的雪花寫(xiě)下：相信未來(lái)。(詩(shī)人選擇了有鮮艷的色彩的意象，這些意象不但給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，而且飽含著許多矛盾復(fù)雜、難以言明的情感。)
C. 那種失望不同于對(duì)旅泊之地的失望，那種失望能滴血。血沃之地將真正生長(zhǎng)出金麥穗和趕車(chē)謠。(失望來(lái)自愛(ài)，一種能滴血的愛(ài)，于是為之奮斗，于是有了收獲。)
D. 到了這一個(gè)境界，自然會(huì)胸襟灑脫起來(lái)。 (江南的冬天實(shí)在美得詩(shī)情畫(huà)意，人到此境界，當(dāng)可與自然合一，塵世的碌碌俗務(wù)，名利之心，紛爭(zhēng)之意，更難立足于此，自然迷人，使人曠達(dá)灑脫，不計(jì)榮辱得失。)
【答案】B
【解析】試題分析：B項(xiàng)，應(yīng)為“詩(shī)人選擇了有灰暗的色彩的意象”。
二、現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文章，完成下列小題
兩個(gè)李白
(________9________)，過(guò)去有著較多的論述，發(fā)表于近期《文史知識(shí)》上的《李白與月》一文選擇新的切入口，通過(guò)對(duì)“李白筆下的月光世界”和“月光世界里的李白”的分析，探討李白性格的叛逆性與平民性，并闡述了作者對(duì)“兩個(gè)世界，兩個(gè)李白”的看法。作者認(rèn)為，李白是個(gè)活動(dòng)在上層社會(huì)的政治抒情詩(shī)人，其主要作品是以懷才不遇為基本主題的政治抒情詩(shī);此外，李白詩(shī)中還有另一個(gè)常見(jiàn)的主題：人生若夢(mèng)。這兩個(gè)基本主題貫穿著李白的大部分作品，從中我們看見(jiàn)的李白是高傲的李白、由于感到?jīng)]有出路而憂(yōu)憤不已的李白、放浪不羈并對(duì)許多公認(rèn)的神圣觀念表示輕蔑的李白、“世人皆欲殺”的“狂人”的李白——這就是上層社會(huì)中的李白，其言語(yǔ)行動(dòng)均表現(xiàn)出鮮明的叛逆性格。然而，從李白詩(shī)歌中還能看出另一個(gè)世界和另一個(gè)李白。這個(gè)世界里的李白不談?wù)?，也很少發(fā)牢騷，而主要是贊美大自然的壯麗景色，歌詠友情，抒發(fā)思鄉(xiāng)、相思、惜別、懷古這樣一些人們?cè)谌粘Ｉ钪泄灿械母星?。?shī)人筆下的這個(gè)世界充滿(mǎn)光明和人生的情趣，從中看見(jiàn)的李白主要給人以天真純樸和性情溫和的印象——這就是在日常生活和同下層社會(huì)接觸中的李白，表現(xiàn)出人人都會(huì)對(duì)他感到親切的平民性格。兩個(gè)世界、兩個(gè)李白，區(qū)別明顯而又相互映輝，相得益彰。正因?yàn)椤翱袢恕钡睦畎资悄菢域湴量穹?、目空一切，我們才更加喜?ài)他在自然界、日常生活和在同下層社會(huì)接觸中表現(xiàn)出來(lái)的平民性格;同樣道理，正因?yàn)槠胀ㄈ说睦畎资悄菢訙睾推揭住釔?ài)生活并富于情趣，我們就更加同情他在上層社會(huì)表現(xiàn)出來(lái)的叛逆性格。
9. 將下列句子填入文中首句的括號(hào)處，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A. 關(guān)于李白的為人 B. 關(guān)于李白的作品
C. 關(guān)于李白筆下的月光 D. 關(guān)于李白的性格特征
10. 下面對(duì)文中的“狂人”加引號(hào)的理解，正確的一項(xiàng)是( )
A. 表引用 B. 表書(shū)名C.表否定 D.表強(qiáng)調(diào)
11. 對(duì)文中所說(shuō)的“兩個(gè)李白”的理解，正確的一項(xiàng)是( )
A. 指對(duì)公認(rèn)的神圣觀念表示輕蔑的李白和“世人皆欲殺”的“狂人”的李白。
B. 指李白性格的叛逆性與平民性。
C. 指從日常生活和同下層社會(huì)接觸中表現(xiàn)出來(lái)的平民性格。
D. 指活動(dòng)在上層社會(huì)的政治抒情詩(shī)人和日常生活中
【答案】9. D 10. C 11. B
【解析】
9. 試題分析：題干要求選出“將下列句子填入文中首句(甲)處的括號(hào)處，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，這是考查學(xué)生對(duì)內(nèi)容的理解能力。先找到文章開(kāi)頭，后面說(shuō)“過(guò)去有著較多的論述，……，探討李白性格的叛逆性與平民性，并闡述了作者對(duì)‘兩個(gè)世界，兩個(gè)李白’的看法”，從后面的闡釋來(lái)看，此處是對(duì)李白性格特征的闡述，故開(kāi)頭句應(yīng)是“關(guān)于李白的性格特征”。如選擇其他選項(xiàng)，與后面的內(nèi)容不連貫。
..................
11. 試題分析：題干問(wèn)的是“對(duì)文中所說(shuō)的‘兩個(gè)李白’的理解，正確的一項(xiàng)”。這是考查學(xué)生對(duì)文意的理解，對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)內(nèi)涵的挖掘能力。A項(xiàng)，“對(duì)公認(rèn)的神圣觀念表示輕蔑的李白和‘世人皆欲殺’的‘狂人’”，這只是上層社會(huì)中的李白，主要體現(xiàn)的是他“鮮明的叛逆性格”，對(duì)“兩個(gè)李白”的理解片面化。C項(xiàng)，“指從日常生活和同下層社會(huì)接觸中表現(xiàn)出來(lái)的平民性格”，這是李白“平民性”的表現(xiàn)，片面化。D項(xiàng)，“指……政治抒情詩(shī)人……”有誤，”“兩個(gè)李白”不是指李白的兩個(gè)身份，是指李白性格中的兩個(gè)方面。
三、閱讀下面的文言文，完成12—15題。
閱讀下面的文言文，完成下列小題
A
嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉;今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?愛(ài)其子，擇師而教之;于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟!
B
于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳?，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然，正襟危坐，而問(wèn)客曰：“何為其然也?”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛。’此非曹孟德之詩(shī)乎?西望夏口，東望武昌。山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿。駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！?/p>
12. 下列加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是( )
A. 古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣 出：超出
B. 于其身也，則恥師焉，惑矣 惑：糊涂
C. 方其破荊州，下江陵 方：當(dāng)
D. 舉匏樽以相屬 屬：同“囑”囑托
13. 下列加點(diǎn)的虛詞，用法相同的一項(xiàng)是：( )
A. 師道之不傳也久矣 句讀之不知，惑之不解
B. 于其身也，則恥師焉 青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)
C. 固一世之雄也，而今安在哉 順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?/p>
D. 其皆出于此乎 其隙也，則施施而行，漫漫而游
14. 下列各句中的活用現(xiàn)象與例句相同的一項(xiàng)是：( )
例句：巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒
A. 是故圣益圣，愚益愚 B. 舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦
C. 上食埃土，下飲黃泉 D. 順流而東也
15. 下列各句的句式與例句相同的一項(xiàng)是：( )
例：而今安在哉
A. 蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng) B. 何為其然也
C. 此非孟德之困于周郎者乎 D. 水為之而寒于水
16. 翻譯以下文言句子
(1)彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。
(2)寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮
(3)句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。
【答案】12. D 13. C 14. D 15. B
16. (1)他與他年齡差不多，修養(yǎng)和學(xué)問(wèn)也差不多，以地位低的人為師，就認(rèn)為恥辱，以官位高的人為師，則被認(rèn)為諂媚。
(2)我們將如蜉蝣一樣短暫的生命寄托在天地之間，渺小得像大海里的一粒小米。哀嘆我們生命短暫，羨慕長(zhǎng)江的無(wú)窮無(wú)盡。
(3)斷句停頓不理解，向老師學(xué)習(xí)，疑惑不能解決，卻不向老師求教，小的方面學(xué)習(xí)，而大的方面丟棄，我看不出他們是明白事理的。
【解析】
12. 試題分析：此題考查文言實(shí)詞的意義與用法。 屬：通“囑”，勸酒。
13. 試題分析：此題考查文言虛詞的意義與用法。C都是連詞，表示轉(zhuǎn)折。A助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。/助詞，賓語(yǔ)前置標(biāo)志。B介詞，對(duì)于/介詞，從。D副詞，表測(cè)度，可譯為“大概”/指示代詞，那。
14. 試題分析：此題考查文言實(shí)詞的詞類(lèi)活用現(xiàn)象。例句與D項(xiàng)都是名詞作動(dòng)詞，齒：并列，東：向東進(jìn)軍。A圣：形容詞作名詞，圣人。B舞：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……起舞。C上：名詞作狀語(yǔ)，向上。
15. 試題分析：此題考查文言文特殊句式。例句與B 都是賓語(yǔ)前置句?！鞍苍凇?amp;mdash;—“在安”，“何為”——“為何”。A定語(yǔ)后置句，“之”是定語(yǔ)后置標(biāo)志。 C被動(dòng)句，“于”：被。D介賓短語(yǔ)后置句，“寒于水”——“于水寒”。
16. 試題分析：此題考查文言文句子翻譯。解答時(shí)先根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，直譯為主，意譯為輔。本題需要重點(diǎn)落實(shí)的字詞和句式有：(1)道：修養(yǎng)和學(xué)問(wèn)，卑、盛，形容詞作名詞：卑：卑賤的人、低下的人，盛：勢(shì)盛位高的人。這句要注意意譯，貫通文意的句子是“位卑則足羞，官盛則近諛”，這句要譯為：“以地位低的人為師，就認(rèn)為恥辱;以官位高的人為師，則被認(rèn)為諂媚。”(2)寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟：這兩句比喻句，翻譯要注意，蜉蝣：如蜉蝣一樣短暫的生命;渺滄海之一粟：渺小得像大海里的小米。(3)句讀之不知，惑之不解：賓語(yǔ)前置句;或：有的;師：學(xué)習(xí);小學(xué)：古今異義，小的方面學(xué)習(xí);明：明智，明白事理。
點(diǎn)睛：考查文言文句子翻譯，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。
參考譯文：
A
唉，(古代)從師(學(xué)習(xí))的風(fēng)尚不流傳已經(jīng)很久了，想要人沒(méi)有疑惑難啊!古代的圣人，他們超出一般人很遠(yuǎn)，尚且跟從老師而請(qǐng)教;現(xiàn)在的一般人，他們(的才智)低于圣人很遠(yuǎn)，卻以向老師學(xué)習(xí)為恥。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以能成為圣人，愚人之所以能成為愚人，大概都出于這吧?(人們)愛(ài)他們的孩子，就選擇老師來(lái)教他，(但是)對(duì)于他自己呢，卻以跟從老師(學(xué)習(xí))為可恥，真是糊涂啊!那些孩子們的老師，是教他們讀書(shū)，(幫助他們)學(xué)習(xí)斷句的，不是我所說(shuō)的能傳授那些道理，解答那些疑難問(wèn)題的。斷句停頓不理解，向老師學(xué)習(xí)，疑惑不能解決，卻不向老師求教，小的方面學(xué)習(xí)，而大的方面丟棄，我看不出他們是明白事理的。。巫醫(yī)樂(lè)師和各種工匠這些人，不以互相學(xué)習(xí)為恥。士大夫這類(lèi)人，(聽(tīng)到)稱(chēng)“老師”稱(chēng)“弟子”的，就成群聚在一起譏笑人家。問(wèn)他們(為什么譏笑)，就說(shuō)：“他和他年齡差不多，道德學(xué)問(wèn)也差不多，(以)地位低(的人為師)，就覺(jué)得羞恥，(以)官職高(的人為師)，就近乎諂媚了。”唉!(古代那種)跟從老師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚不能恢復(fù)，(從這些話(huà)里就)可以明白了。巫醫(yī)樂(lè)師和各種工匠這些人，君子們不屑一提，現(xiàn)在他們的見(jiàn)識(shí)竟反而趕不上(這些人)，真是令人奇怪啊!
B
于是，喝著酒，快樂(lè)極了，敲著船舷唱起來(lái)。歌詞說(shuō)：“桂木的棹啊，蘭木的槳，拍打著清澈的江水啊，船兒迎來(lái)流動(dòng)的波光。多么深沉啊，我的情懷，仰望著我思慕的人兒啊，她在那遙遠(yuǎn)的地方?！笨腿酥杏写刀春嵉模粗杪暣岛崙?yīng)和。簫聲嗚嗚嗚，像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是傾訴，余音悠揚(yáng)，像一根輕柔的細(xì)絲線(xiàn)延綿不斷。能使?jié)摬卦谏顪Y中的蛟龍起舞，孤舟上的寡婦啜泣。
我不禁感傷起來(lái)，整理了衣裳，端正地坐著，問(wèn)客人說(shuō)：“為什么會(huì)這樣?”客人說(shuō)：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，這不是曹孟德的詩(shī)嗎?向西望是夏口，向東望是武昌，山川繚繞，郁郁蒼蒼，這不是曹孟德被周瑜圍困的地方嗎?當(dāng)他奪取荊州，攻下江陵，順著長(zhǎng)江東下的時(shí)候，戰(zhàn)船連接千里，旌旗遮蔽天空，在江面上灑酒祭奠，橫端著長(zhǎng)矛朗誦詩(shī)篇，本來(lái)是一代的英雄啊，可如今又在哪里呢?何況我同你在江中和沙洲上捕魚(yú)打柴，以漁蝦為伴，與麋鹿為友，駕著一葉孤舟，在這里舉杯互相勸酒。只是像蜉蝣一樣寄生在天地之間，渺小得像大海中的一顆谷粒。哀嘆我生命的短暫，而羨慕長(zhǎng)江的流水無(wú)窮無(wú)盡。希望同仙人一起遨游，與明月一起長(zhǎng)存。我知道這是不可能經(jīng)常得到的，因而只能把簫聲的余音寄托給這悲涼的秋風(fēng)?！?/p>
第Ⅱ卷
17. 補(bǔ)出下列各句中的空缺部分。
(1)恰同學(xué)少年，____________;書(shū)生意氣，_________________。
(2)故木受繩則直，金就礪則利，________________，___________________。
(3)______________________，善假于物也。
(4)聞道有先后，_________________，如是而已。
(5)縱一葦之所如，_________________________。
【答案】 (1). 風(fēng)華正茂 (2). 揮斥方遒 (3). 君子博學(xué)而日參省乎己 (4). 則智明而行無(wú)過(guò)矣 (5). 君子生非異也 (6). 術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻 (7). 凌萬(wàn)頃之茫然
【解析】試題分析：本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫(xiě)分為兩大類(lèi)，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě)，二是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)。本題屬于后者?？忌瑢?xiě)的時(shí)候要注意如下詞語(yǔ)：“茂”“遒”“參省”“知”“生”“術(shù)業(yè)”“凌”“頃”“茫然”。
四、古詩(shī)詞欣賞
閱讀下面一首古詩(shī)，回答下列小題
獨(dú)坐敬亭山
(唐)李 白
眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
18. 詩(shī)中刻畫(huà)了詩(shī)人什么樣的形象?
19. 作者用什么方法，表達(dá)了什么樣的感情?
【答案】18. 刻畫(huà)了自己孤獨(dú)無(wú)依的情貌
19. 采用擬人和對(duì)比的手法表達(dá)了作者渴望知音而不得的苦悶情懷.
【解析】
18. 試題分析：題干問(wèn)的是“詩(shī)中刻畫(huà)了詩(shī)人什么樣的形象”，這是考查詩(shī)歌中的人物形象。詩(shī)中的人物形象主要包括塑造的人物形象和抒情主人公形象，抒情主人公一般指詩(shī)人自己。題干明確告知是“詩(shī)人”形象。詩(shī)歌標(biāo)題“獨(dú)坐”，“獨(dú)”體現(xiàn)人物孤獨(dú)之態(tài);詩(shī)歌前兩句寫(xiě)天上幾只鳥(niǎo)兒高飛遠(yuǎn)去，直至無(wú)影無(wú)蹤;寥廓的長(zhǎng)空還有一片白云，卻也不愿停留，慢慢地越飄越遠(yuǎn)，似乎世間萬(wàn)物都在厭棄詩(shī)人?！氨M”、“閑”兩個(gè)字，把讀者引入一個(gè)“靜”的境界：仿佛是在一群山鳥(niǎo)的喧鬧聲消除之后格外感到清靜;在翻滾的厚云消失之后感到特別的清幽平靜,盡既有消失的意思，又有慢慢消失在天際的感覺(jué)。閑，主要是為了表達(dá)閑適的感情，是以孤云的閑適襯托作者心境的閑適。這兩句是寫(xiě)“動(dòng)”見(jiàn)“靜”，以“動(dòng)”襯“靜”。這種“靜”，正烘托出詩(shī)人心靈的孤獨(dú)和寂寞，構(gòu)畫(huà)出了詩(shī)人獨(dú)坐出神的形象。
19. 試題分析：題干問(wèn)的是“作者用什么方法，表達(dá)了什么樣的感情”，這是考查詩(shī)歌的情感以及情感的表現(xiàn)方式。詩(shī)歌最后兩句“相看兩不厭，只有敬亭山”將敬亭山人格化、個(gè)性化，盡管鳥(niǎo)飛云去，詩(shī)人仍沒(méi)有回去，也不想回去，他久久地凝望著幽靜秀麗的敬亭山，覺(jué)得敬亭山似乎也正含情脈脈地看著他自己?！跋嗫磧刹粎挕北磉_(dá)了詩(shī)人與敬亭山之間的深厚感情?！跋唷?、“兩”二字同義重復(fù)，把詩(shī)人與敬亭山緊緊地聯(lián)系在一起，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的感情。同時(shí)，“相看”也點(diǎn)出此時(shí)此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景與“兩”字相重，山與人的相依之情油然而生?！爸挥小备怀鲈?shī)人對(duì)敬亭山的喜愛(ài)?！叭松靡恢鹤阋印?，鳥(niǎo)飛云去對(duì)詩(shī)人來(lái)說(shuō)不足掛齒。這兩句詩(shī)所創(chuàng)造的意境仍然是“靜”的，表面看來(lái)，是寫(xiě)了詩(shī)人與敬亭山相對(duì)而視，脈脈含情。實(shí)際上，詩(shī)人愈是寫(xiě)山的“有情”，愈是表現(xiàn)出人的“無(wú)情”;而他那橫遭冷遇，寂寞凄涼的處境，也就在這靜謐的場(chǎng)面中透露出來(lái)了。
點(diǎn)睛：對(duì)于詩(shī)歌情感題，一般的考查方向有二，一是考查情感的體現(xiàn)方式，二是考查情感的內(nèi)容。一般答題的時(shí)候，盡量?jī)烧叨忌婕?。?duì)于情感的把握，可以從題材入手，同一類(lèi)題材往往都表達(dá)這類(lèi)似的情感;可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世;可以從題目入手，題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情;可以從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照，含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。故考生在答題的時(shí)候，應(yīng)先借助題干明確考查的是哪個(gè)方面的內(nèi)容，有無(wú)暗示。比如本詩(shī)中，詩(shī)人賦予山水景物以生命，用 “相看”“兩不厭”將敬亭山擬人化，作者寫(xiě)的是自己的孤獨(dú)和自己的懷才不遇，但更是自己的堅(jiān)定，在大自然中尋求安慰和寄托。
四、現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面文字，完成下列小題
天地有大美
學(xué)群
⑴青藏高原，一個(gè)離天最近的地方，一個(gè)離人世的喧鬧與繁華很遠(yuǎn)的地方，大自然將它的雄奇與壯麗鐘集于斯，從地上鋪到天上，從腳下一直鋪進(jìn)你的靈魂。
?、七@是我第二次踏上這塊大地。和初來(lái)時(shí)一樣，面對(duì)它的遼闊，它的靜默，它的壯美，我長(zhǎng)時(shí)間地失語(yǔ)，只能看，只能聽(tīng)，只能呼吸，什么也不能說(shuō)。
?、沁@是一種震撼人靈魂的大美。在這里，太陽(yáng)一直照進(jìn)我的心里，星星就在我的靈魂中閃爍。風(fēng)吹起藍(lán)色的波紋，那是什么?那是我的靈魂在顫動(dòng)。
?、冗@是一種遼闊的寧?kù)o，一種深厚的安詳。山川大地如此壯美，卻又表現(xiàn)得如此平靜。在這里，無(wú)論你朝向哪個(gè)方向，無(wú)論你走多久，都是這樣靜美，這樣安詳，這樣無(wú)窮無(wú)盡。
?、晌易⒁曋?chē)膶庫(kù)o：山，一副靜思默想的樣子;草地，湖泊，大地天空全都帶著靜默的神情。我感到，這片土地上藏有某種只有沉默的山知道的東西，只有曠遠(yuǎn)的天知道的東西。我感覺(jué)到了，可我不知道那是什么。那些散布在草地上的牦牛和羊，每天看著這些，只是低著頭，把大地的靜默吃進(jìn)肚里，然后反芻。仿佛它們從大地那里獲得了什么，仿佛它們反芻的是一些偉大的思想。
?、适堑?，在這天空才有的高度上，在這天空般遼闊的寧?kù)o里，山水木石，在其間走動(dòng)的動(dòng)物，無(wú)不帶上神性。一朵花、一片葉子就像一位先知。因此，羚羊的啃食，牦牛的反芻就有了修煉的意味。我真想變成一頭羚羊，一匹野驢，或者一只兔子，用博大的心臟從這里走過(guò)，走過(guò)自己的一生。
?、酥灰凶銐虻膶?kù)o，大地便顯出它的神奇。沉靜的大地離永恒這樣的近，在永恒的寧?kù)o里行走，那就是朝圣，人用他的腳步向著大地朝圣。我從大地走過(guò)，大地從腳下走進(jìn)我的血液我的體內(nèi)。我留下的腳印成為大地的一部分，走進(jìn)我體內(nèi)的大地成為我的靈魂。大地走進(jìn)你以后，就裝得下山川人物，就可以把自己的遼闊在原野上鋪開(kāi)。
?、痰诙?，一場(chǎng)大雪把一個(gè)安靜純美的童話(huà)鋪在可可西里，從遼闊的草地到遠(yuǎn)處的山。雪山就像童話(huà)的城堡，陽(yáng)光給它披上一層甜美的紅云。野生動(dòng)物紛紛出場(chǎng)：藏羚羊、牦牛、野驢、黃羊、白唇鹿、狼，還有許多鳥(niǎo)類(lèi)。它們是童話(huà)的主角。連天上的白云也忍不住來(lái)到童話(huà)里，它們的影子在雪地上輕輕地游動(dòng)。
?、脱┢鋵?shí)是來(lái)自地面的天空。天空來(lái)到地面上，地面也就成了天空。走在雪地上，每一個(gè)腳印都印在天空的潔白上。
?、挝ㄆ涓?，我們這個(gè)星球上總算留住一塊不事稼穡沒(méi)有被耕耘的地方，好讓我們站在高處放眼遙望，靈魂有一個(gè)馳騁的地方。庸常的市井生活，似乎不在缺少什么，它缺少的只是遼闊。人們抵達(dá)了許多東西，唯獨(dú)不能在一片遼闊中靜靜地抵達(dá)自己。
?、纤罅_說(shuō)：“野地里蘊(yùn)含著這個(gè)世界的救贖?！比绱苏f(shuō)來(lái)，青藏高原大概是我們這個(gè)世界最后的救贖了。
——選自《散文》，有刪節(jié)。
20. 標(biāo)題中的“大美”指
21. 結(jié)合全文，概括“青藏高原”的特征。
22. 結(jié)合第⑺段內(nèi)容，請(qǐng)賞析“我從大地走過(guò)，大地從腳下走進(jìn)我的血液我的體內(nèi)”這句話(huà)。
23. 請(qǐng)分析結(jié)尾處“青藏高原大概是我們的這個(gè)世界最后的救贖了”這句話(huà)在文中的含義及其作用?
【答案】20. 青藏高原遼闊的寧?kù)o和深厚的安詳震撼人靈魂。
21. ①離天最近，離人世的喧鬧與繁華很遠(yuǎn);②雄奇、壯美、遼闊、靜美、安詳;③沒(méi)有被耕耘
22. 運(yùn)用擬人手法，形象說(shuō)明“我”在青藏高原上行走后，它遼闊的寧?kù)o使“我”的心胸變得更加遼闊、寬廣。
23. 含義是庸常的市井生活缺少遼闊，而青藏高原遼闊的寧?kù)o能讓靈魂馳騁，讓人們?cè)谶|闊中靜靜地抵達(dá)自己。作用是含蓄巧妙的總結(jié)全文，生動(dòng)形象地點(diǎn)明主題，催人警醒。
【解析】
20. 試題分析：題干問(wèn)的是標(biāo)題中“大美”的內(nèi)涵。這是考查標(biāo)題的含義，首先理解“大美”的本義，是指自然美景，也指大功德，大功業(yè)，才德、品質(zhì)上的優(yōu)異。從文中來(lái)看，文中是寫(xiě)作者在青藏高原的所見(jiàn)所感，第三段說(shuō)“這是一種震撼人靈魂的大美”，第四段說(shuō)“這是一種遼闊的寧?kù)o，一種深厚的安詳”，根據(jù)這些內(nèi)容可以概括出“大美”的內(nèi)涵。
21. 題干要求“結(jié)合全文，概括‘青藏高原’的特征”，這是考查學(xué)生篩選信息和概括信息的能力。首先應(yīng)到文中圈出寫(xiě)“青藏高原”的文字，然后進(jìn)行概括。第一段說(shuō)“一個(gè)離天最近的地方，一個(gè)離人世的喧鬧與繁華很遠(yuǎn)的地方”“大自然將它的雄奇與壯麗鐘集于斯”，第二段“面對(duì)它的遼闊，它的靜默，它的壯美”，第四段“都是這樣靜美，這樣安詳，這樣無(wú)窮無(wú)盡”“山川大地如此壯美，卻又表現(xiàn)得如此平靜”，第五段“我注視著周?chē)膶庫(kù)o”，第六段“是的，在這天空才有的高度上，在這天空般遼闊的寧?kù)o里”，第十段“唯其高，我們這個(gè)星球上總算留住一塊不事稼穡沒(méi)有被耕耘的地方”，根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括即可。
22. 試題分析：題干要求“結(jié)合第⑺段內(nèi)容，請(qǐng)賞析‘我從大地走過(guò)，大地從腳下走進(jìn)我的血液我的體內(nèi)’這句話(huà)”，這是考查學(xué)生鑒賞品味語(yǔ)言的能力。首先應(yīng)回顧鑒賞的角度，然后明確句子描寫(xiě)的對(duì)象。這句話(huà)是寫(xiě)“我”行走在青藏高原上的感受，“大地……走進(jìn)”，“走進(jìn)”這是人動(dòng)作，此處形容“大地”，這是運(yùn)用擬人的修辭;第七段說(shuō)“我留下的腳印成為大地的一部分，走進(jìn)我體內(nèi)的大地成為我的靈魂。大地走進(jìn)你以后，就裝得下山川人物，就可以把自己的遼闊在原野上鋪開(kāi)”，可見(jiàn)行走在青藏高原上，高原的遼闊、寧?kù)o讓人的心胸變得寬廣。
點(diǎn)睛：鑒賞表達(dá)特色題，須從三方面建立起模式：構(gòu)建起關(guān)于表達(dá)特色(表達(dá)技巧、藝術(shù)表現(xiàn))的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)模式。如常見(jiàn)的描寫(xiě)技巧、修辭手法、表現(xiàn)手法，每一方向下的任何一種手法技巧的辨認(rèn)及表達(dá)效果，都應(yīng)在頭腦中建立并儲(chǔ)存起來(lái)。把握思維模式，從五個(gè)角度切入思考。①修辭手法(優(yōu)先) ;②表現(xiàn)手法(次之) ;③表達(dá)方式(其次) ;④ 文章章法;⑤語(yǔ)言表達(dá)(④⑤兩個(gè)角度考查時(shí)，一般有明確的提示) 。思考分析時(shí)的兩個(gè)結(jié)合。 ①解答任何表達(dá)特色題必須與文章的中心相結(jié)合。沒(méi)有純客觀的藝術(shù)技巧，任何藝術(shù)技巧都是為文章中心服務(wù)的。②解答表達(dá)特色題應(yīng)該和語(yǔ)言相結(jié)合。 比如本題，題干要求結(jié)合第七段來(lái)賞析該句，先回歸文本把握第七段的內(nèi)容，這一段是寫(xiě)青藏高原的寧?kù)o遼闊給人的感受，“大地……走進(jìn)……”這是使用了擬人的修辭，生動(dòng)形象地體現(xiàn)人面對(duì)青藏高原心胸的變化。
23. 試題分析：題干要求“分析結(jié)尾處‘青藏高原大概是我們的這個(gè)世界最后的救贖了’這句話(huà)在文中的含義及其作用”，這是考查文章結(jié)尾的內(nèi)涵和作用。先理解這句話(huà)的含義，“青藏高原大概是我們的這個(gè)世界最后的救贖了”，考生可以抓住“青藏高原”“這個(gè)世界”“最后的救贖”，從文中來(lái)看，“這個(gè)世界”指的是庸常的市井生活或凡世生活或世俗生活，這樣的生活擁擠喧囂，缺少遼闊和寧?kù)o;“救贖”是指青藏高原的遼闊的寧?kù)o能讓人的內(nèi)心沉靜下來(lái)，讓人的靈魂馳騁。然后分析這句話(huà)的作用，要根據(jù)在文中的位置分析，作文散文的結(jié)尾，一般是點(diǎn)明主旨，卒章顯志，升華主旨 ，照應(yīng)上文或標(biāo)題，從這些角度思考即可。
五、語(yǔ)言運(yùn)用
24. 依照示例，另選對(duì)象仿寫(xiě)下列語(yǔ)句。
示例：你有你波濤洶涌的豪邁，我有我細(xì)流涓涓的從容;你習(xí)慣在高山間一瀉千里，我喜歡在小村邊緩緩流過(guò)。你是大江，我是小河。
【答案】你有你色彩繽紛的嬌艷，我有我色調(diào)單一的樸素;你喜歡在枝頭爭(zhēng)鮮斗艷，我喜歡在樹(shù)下默默輕搖。你是鮮花，我是小草。
【解析】試題分析：題干要求“仿照示例，另選對(duì)象仿寫(xiě)下列語(yǔ)句”，這是考查學(xué)生仿寫(xiě)的能力。仿寫(xiě)的要求：句式一致、修辭一致、結(jié)構(gòu)一致。先分析例句，“你有你波濤洶涌的豪邁，我有我細(xì)流涓涓的從容;你習(xí)慣在高山間一瀉千里，我喜歡在小村邊緩緩流過(guò)。你是大江，我是小河”，例句是寫(xiě)“大江”“小河”，分析各有各的優(yōu)點(diǎn)，考生可以選擇生活中兩類(lèi)事物，要注意兩者特點(diǎn)的對(duì)立性;要模仿的句式是“你有你……的……，我有我……的……;你……在……，我喜歡在……。你是……，我是……”。明確這些內(nèi)容之后，選取物象進(jìn)行仿寫(xiě)即可。
25. 根據(jù)下列語(yǔ)段的描述，請(qǐng)把后面的詩(shī)句分別填入語(yǔ)段中的空白處，做到前后語(yǔ)意一致。
流浪天下的結(jié)果，多數(shù)是少年子弟江湖老，黃金、美人、虛名、實(shí)惠，都成了竹籃打水一場(chǎng)空。有的侘傺而歸，以家自慰，“______”。有的春花秋月，流連光景，“______”。有的倦于奔競(jìng)，跳出名利場(chǎng)，遠(yuǎn)離是非地，“______”。有的素性恬淡，誤觸塵網(wǎng)，誓歸田園，“______”。——但要達(dá)到這境界，至少得有幾畝薄田，三間茅舍作退步，否則就只好寄人籬下，終老他鄉(xiāng)。
①采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山 ②只應(yīng)守寂寞，還掩故園扉
?、鄄蝗缂页厣?，樂(lè)逸無(wú)憂(yōu)患 ④未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸
【答案】③④②①
【解析】試題分析：題干要求“根據(jù)下列語(yǔ)段的描述，請(qǐng)把后面的詩(shī)句分別填入語(yǔ)段中的空白處，做到前后語(yǔ)意一致”?？忌鷳?yīng)分析橫線(xiàn)前后的語(yǔ)意，然后再分析詩(shī)句。第一處說(shuō)“有的侘傺而歸，以家自慰”，“侘傺而歸”的意思是“失意而回”，在外面失意，不如歸家，“樂(lè)逸”而“無(wú)憂(yōu)患”，“憂(yōu)患”指的是外面的失意，故應(yīng)把這一句放在第一處。第二處，“有的春花秋月，流連光景”，“流連”意思是“依戀而舍不得離去”，這與“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”的“莫還鄉(xiāng)”相應(yīng)。第三處，“有的倦于奔競(jìng)，跳出名利場(chǎng)，遠(yuǎn)離是非地”，“倦”字與“只應(yīng)守寂寞，還掩故園扉”的內(nèi)容相應(yīng)，這兩句詩(shī)的意思是“只應(yīng)該守寂寞了此一生，關(guān)閉上柴門(mén)與人世隔離”。第四處，“有的素性恬淡，誤觸塵網(wǎng)，誓歸田園”，“恬淡”與“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”中的“悠然”一致。
六、寫(xiě)作
26. 閱讀下面材料，以“路”為主題寫(xiě)一篇作文
2013年9月7日，國(guó)家主席習(xí)近平在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)發(fā)表演講，提出了共同建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”的暢想。同年10月3日，習(xí)近平主席在印度尼西亞國(guó)會(huì)發(fā)表演講，提出了共建“21世紀(jì)海上絲綢之路”的戰(zhàn)略構(gòu)想。這二者共同構(gòu)成了“一帶一路”重大倡議。在“一帶一路”的“絲路精神”(和平合作、開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏)之中，不僅蘊(yùn)含著中國(guó)深入推進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)一體化的歷史責(zé)任感，同時(shí)也蘊(yùn)含著中國(guó)進(jìn)一步促進(jìn)人類(lèi)文明進(jìn)步，創(chuàng)建“美美與共”“天下大同”的文化使命感。習(xí)近平總書(shū)記指出：青年最富有朝氣，最富有夢(mèng)想，是未來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)者和建設(shè)者。因而，青少年必將成為參與“一帶一路”偉大戰(zhàn)略實(shí)踐的有生力量。
要求：1、自擬標(biāo)題，不要以“路”為標(biāo);2、文體不限(詩(shī)歌除外);3、圍繞規(guī)定主題寫(xiě)作，不得抄襲;4、不少于800字。
【答案】路的故事
小時(shí)候，奶奶抱著我在路邊玩耍，玩累了，她就抱著我坐在屋檐下，看著眼前來(lái)往的行人，便給我講起了路的故事……
“孩子呀!你們現(xiàn)在好了，路也平坦寬闊了，哪像奶奶小時(shí)候呀!我們那時(shí)是又窄又凹凸不平的土路。晴天時(shí)，從外面跑一圈回來(lái)就是灰頭土臉，滿(mǎn)身是土;雨天時(shí)，到處是泥，有時(shí)，根本沒(méi)辦法往前走呀!一不小心摔倒了，就是一身泥呀!看你們現(xiàn)在，多好的路!”“那你們?yōu)槭裁床蛔叽舐纺?”奶奶剛說(shuō)完，年幼的我便天真的問(wèn)起來(lái)了?！吧岛⒆?，我們那時(shí)哪有這樣的路啊?”說(shuō)完她只是微微一笑。看著奶奶那張飽經(jīng)滄桑的面孔，此時(shí)正因?yàn)檠矍暗穆范腋５匦χ?，給我幼小的心靈帶來(lái)的是巨大的震撼。
從那時(shí)，奶奶幼時(shí)的泥濘小道便深深印在了我的心底，它記載著奶奶幼時(shí)的記憶。
后來(lái)呀，我要上初中了，小學(xué)升初中時(shí)，我的成績(jī)很不理想，我很想放棄自己，媽媽來(lái)到了我的身邊，我的耳邊又一次響起了路的故事……
“女兒，在你走向成功的路上，不會(huì)像柏油路一樣平坦，你難免會(huì)失敗，也許你會(huì)被路面上突然凸起的一塊絆倒，也可能會(huì)因?yàn)橐馔獍枷氯サ牟糠侄瓤?，摔倒。但你要從哪摔倒就從哪爬起，接受路的挑?zhàn)將它走下去，當(dāng)你堅(jiān)持走完路的時(shí)候，就是你成功的時(shí)候。”聽(tīng)完媽媽的話(huà)，我擦干眼淚，站了起來(lái)，咬緊牙，繼續(xù)向前走去。
那一天，我明白了，原來(lái)除了真正的路，還有一條精神上的路，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻都在走它。
長(zhǎng)大了，我獨(dú)自走在上學(xué)的路上，陽(yáng)光灑滿(mǎn)了前方的路，想起曾經(jīng)的泥濘小道，看看我腳下踩著的柏油公路，一股強(qiáng)烈的自豪感和滿(mǎn)足感涌上心頭，心中那條路也不又覺(jué)得寬闊平坦了許多。我同時(shí)在兩條路上奔跑著。
此時(shí)，我不想別的，只是清楚：此刻的路，需要我自己走，從這條路上留下的記憶，演繹的傳奇，只有我才會(huì)懂。以為那是我自己經(jīng)歷的路的故事。
【解析】試題分析：本題屬于材料加話(huà)題作文。先看話(huà)題，從這個(gè)“路”的話(huà)題，可以產(chǎn)生以下聯(lián)想： “路”是來(lái)往的通道。如：鄉(xiāng)村之路、校園之路、城市道路、平坦大路、崎嶇山路、學(xué)習(xí)之路、人生之路、探索之路…… 在各種各樣的“路”中，我們要選定一條自己心中最熟悉的“路”，并選出這條“路”中自己最有話(huà)說(shuō)的角度，然后再考慮立意。如果寫(xiě)“實(shí)路”，該怎樣寫(xiě)?為什么要這樣寫(xiě)?如果寫(xiě)“虛路”，又該怎么寫(xiě)?為什么這樣寫(xiě)?如：人生之路。人的一生會(huì)經(jīng)歷各種各樣的事，在這個(gè)旅程中，有順境，有逆境，逆境時(shí)必須迎難而上，勇于拼博。這個(gè)作文題除了寫(xiě)“實(shí)路”或“虛路”外，還可以寫(xiě)什么?怎樣立意?如：①看到馬路一年被開(kāi)胸剖腹幾次，就聯(lián)想到城市規(guī)劃不規(guī)范、不合理，從而引發(fā)議論：重視城市規(guī)劃的合理性、科學(xué)性。②由在某條路上的見(jiàn)聞而引發(fā)出某種感受、看法。③還可以寫(xiě)“我”與路的關(guān)系，寫(xiě)出路給我的某種啟示。④由馬路分快車(chē)道、慢車(chē)道、公共汽車(chē)道，各行各道的規(guī)則而聯(lián)想到社會(huì)必須有一定秩序?？傊?，由“路”引發(fā)的聯(lián)想，通常起點(diǎn)是“路”，但落腳點(diǎn)(即中心)不一定是路。由寫(xiě)“路”轉(zhuǎn)到寫(xiě)聯(lián)想的內(nèi)容時(shí)，這中間的“橋梁”必須合理、自然。再分析材料，材料主要是對(duì)“一帶一路”的闡釋?zhuān)忌梢葬槍?duì)“一帶一路”談自己的看法，分析其價(jià)值和意義，也可以由此引申開(kāi)去，如國(guó)家的發(fā)展之路、外交之路、共贏之路等等。
點(diǎn)睛：對(duì)于材料加話(huà)題作文，首先要審清題旨，明確文題構(gòu)成。話(huà)題作文一般由材料、提示語(yǔ)、話(huà)題、作文要求(注意)構(gòu)成，是對(duì)作文提出一些具體的諸如立意、選材、文體、題目、篇幅等方面的規(guī)定。審讀材料及提示語(yǔ)。材料既是話(huà)題的引語(yǔ)，又是對(duì)作文的提示語(yǔ)。話(huà)題材料總是隱含著命題者的一些意圖，如對(duì)作文范圍與立意的某種限定，審題時(shí)首先要把隱含于材料中的命題意圖讀出來(lái)，并據(jù)此確立自己的觀點(diǎn)。審讀話(huà)題。話(huà)題的文字總是很簡(jiǎn)短的，盡管如此，對(duì)話(huà)題也一定要看準(zhǔn)看清。這樣才能使話(huà)題作文的審題更加準(zhǔn)確，否則就有偏離題旨的可能。比如本題，“路”這個(gè)話(huà)題，這是考生相當(dāng)熟悉的話(huà)題，先理解“路”的意思，路是來(lái)往的通道，由此可以想到鄉(xiāng)村之路、校園之路、城市道路、平坦大路、崎嶇山路、學(xué)習(xí)之路、人生之路、探索之路…… 魯迅作品中還寫(xiě)到了“希望之路”，材料中還寫(xiě)到“絲綢之路”“一帶一路”等，依據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行立意即可。
高一語(yǔ)文上學(xué)期期中聯(lián)考試卷閱讀
一、論述類(lèi)文本閱讀(9分)
閱讀下面的文字 ，完成1-3題。
重視家風(fēng)家訓(xùn)是中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。我國(guó)的家風(fēng)家訓(xùn)文化可以追溯到周代，之后隨著時(shí)光推移，產(chǎn)生了班昭的《女誡》、顏之推的《家訓(xùn)》、司馬光的《家范》等家訓(xùn)著作，出現(xiàn)了很多有名的“家范”、“家則”、“家箴”、“家約”。明清時(shí)期，家風(fēng)家訓(xùn)文化最為流行。清人朱柏廬的《治家格言》搜集了大量有關(guān)家訓(xùn)的名言警句，影響廣泛。我國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)中雖有些封建主義的糟粕，但其中的尊老愛(ài)幼、勤勞儉樸、耕讀傳家、自立自強(qiáng)、勤政廉潔、為人正直、寬以待人、嚴(yán)于律己、勤奮學(xué)習(xí)等內(nèi)容，至今仍不乏借鑒價(jià)值。
優(yōu)良的家風(fēng)形成，往往是通過(guò)創(chuàng)立者的建立，和幾代甚至數(shù)代人的不懈努力，踐行而形成的。通過(guò)父?jìng)髯?，子傳孫，子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍，在生活的點(diǎn)滴之中不斷地踐行，形成一種無(wú)言、無(wú)聲的教誨。家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族最為重要的、無(wú)以替代的精神財(cái)富，惠澤于家庭的成員;家風(fēng)也是一個(gè)家庭或家族的魂魄之所在，支撐著家庭的進(jìn)步與發(fā)展。
家庭是個(gè)人與社會(huì)的中間橋梁。傳統(tǒng)的中國(guó)社會(huì)公共教育不發(fā)達(dá)，人的成長(zhǎng)，更多的是依賴(lài)家庭的教育和文化的延傳。許多大的家族組織，為了家族的發(fā)展主動(dòng)承擔(dān)起對(duì)本家族成員的社會(huì)保障功能：有祠堂、族產(chǎn)、義莊、義塾等等。家族成員之間通過(guò)禮儀性的活動(dòng)取得聯(lián)系，同時(shí)也接受家族的集體約束。在這一層面，“家風(fēng)”家訓(xùn)好比家族“綱領(lǐng)”，指導(dǎo)和規(guī)訓(xùn)著每一位家族成員的生活和行為。
家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn)，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人?？梢哉f(shuō)，好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。當(dāng)前，我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問(wèn)題：戀愛(ài)觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過(guò)分溺愛(ài)、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。
樹(shù)立端正的家風(fēng)，傳承優(yōu)秀的家風(fēng)，更是對(duì)民族文化的弘揚(yáng)?！凹绎L(fēng)”是整個(gè)社會(huì)文化構(gòu)成中的重要組成部分，是社會(huì)主義文化建設(shè)體系的基礎(chǔ)和前提。通過(guò)提升“家風(fēng)”建設(shè)，既能使每個(gè)人的精神世界與主流的文化融為一體，培養(yǎng)完美的人格;又能通過(guò)“家風(fēng)”的建設(shè)和社會(huì)主義文化建設(shè)進(jìn)行有機(jī)的融合，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)。每個(gè)家庭都應(yīng)構(gòu)建起具有各自特色的家風(fēng)，給力社會(huì)風(fēng)尚進(jìn)步發(fā)展;給力偉大的“中國(guó)夢(mèng)我的夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn);千萬(wàn)個(gè)家庭組合成一股強(qiáng)大的振興中華力量。
(《家風(fēng)的重要性》有刪改)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.我國(guó)古代出現(xiàn)的司馬光的《家范》等家訓(xùn)著作，雖有些封建主義的糟粕，但其中的尊老愛(ài)幼等內(nèi)容，至今仍不乏借鑒價(jià)值。
B.優(yōu)良的家風(fēng)往往是通過(guò)創(chuàng)立者的建立和后人不懈踐行而形成的，通過(guò)父?jìng)髯樱觽鲗O，代代相傳，體現(xiàn)了長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的指導(dǎo)和規(guī)訓(xùn)作用。
C.文中列舉當(dāng)前我國(guó)婚嫻家庭領(lǐng)域存在著一些問(wèn)題，反映出現(xiàn)在人們不重視家風(fēng)建設(shè)，這一問(wèn)題應(yīng)引起我們的高度重視。
D.傳統(tǒng)的中國(guó)社會(huì)公共教育不發(fā)達(dá)，家風(fēng)對(duì)人的成長(zhǎng)意義重大，現(xiàn)在公共教育發(fā)達(dá)了，在社會(huì)主義文化建設(shè)中，家風(fēng)的作用同樣不能弱化。
2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.文章開(kāi)篇敘述我國(guó)古代家風(fēng)家訓(xùn)的情況，是為了指出家風(fēng)在幾千年的傳承中，難免精華與糟粕并存，我們要批判地繼承。
B.文章圍繞家風(fēng)立論，從家風(fēng)對(duì)家庭、對(duì)個(gè)人、對(duì)社會(huì)的重要意義，逐一論證，論點(diǎn)明確，論證過(guò)程完整。
C.文章第四段闡述家風(fēng)的作用，論證好的家風(fēng)對(duì)人成長(zhǎng)的影響，同時(shí)也從反面論證家風(fēng)建設(shè)的重要性。
D.文章通過(guò)分析家風(fēng)作用于社會(huì)的途徑，論證了家風(fēng)建設(shè)對(duì)于弘揚(yáng)民族文化，建設(shè)社會(huì)主義文化體系的重要性。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.家族成員龐大之后，家族成員之間難以發(fā)揮直接教育功能，家風(fēng)發(fā)揮著指導(dǎo)和規(guī)范家族成員的生活和行為的重要作用。
B.家風(fēng)一直在潛移默化地影響著人們，良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等是它共同的特點(diǎn)。
C.好的家風(fēng)，能打造兒童成長(zhǎng)的好搖籃，能造就對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人;不重視家風(fēng)建設(shè)，可能使子女走上犯罪的道路。
D.社會(huì)風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)，是可以通過(guò)家風(fēng)建設(shè)和社會(huì)主義文化建設(shè)的有機(jī)結(jié)合來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
二、古詩(shī)文閱讀(本題共8小題，51分)
(一)課內(nèi)文言文閱讀
晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。
佚之狐言于鄭伯曰：“國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退?！惫珡闹＾o曰：“臣之壯也，猶不如人;今老矣，無(wú)能為也已?！惫唬骸拔岵荒茉缬米樱窦倍笞?，是寡人之過(guò)也。然鄭亡，子亦有不利焉!”許之。
夜縋而出，見(jiàn)秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有?既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之?闕秦以利晉，唯君圖之?！鼻夭f(shuō)，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。
子犯請(qǐng)擊之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁;失其所與，不知;以亂易整，不武。吾其還也?！币嗳ブ?/p>
4.下列加點(diǎn)字的解釋?zhuān)姓`的一項(xiàng)是(3分)( )
A.且貳于楚(從屬二主) 越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(把……當(dāng)做邊邑)
B.晉軍函陵(駐扎) 焉用亡鄭以陪鄰(增加)
C.行李之往來(lái)(使者) 朝濟(jì)而夕設(shè)版焉(渡河)
D.秦伯說(shuō)(言，道) 又欲肆其西封(擴(kuò)張)
5.下列句式與其他三句不同的一項(xiàng)是(3分) ( )
A.佚之狐言于鄭伯曰
B.何厭之有
C.若亡鄭而有益于君
D.以其無(wú)禮于晉
6、對(duì)第三段文章內(nèi)容解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.燭之武充分陳述了秦、晉、鄭之間的三角利害關(guān)系，準(zhǔn)確、深刻而又獨(dú)到。燭之武游說(shuō)的成功之處在于，恰當(dāng)?shù)匕盐樟水?dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐膰?guó)情、人情，準(zhǔn)確地利用了對(duì)方的心理，恰如其分地引導(dǎo)了秦伯的思路。]
B.燭之武說(shuō)秦伯運(yùn)用了高超的攻心術(shù)：第一步，坦言知亡，避其銳氣，欲揚(yáng)先抑，以退為進(jìn);第二步，闡明利害，動(dòng)搖秦君，亡鄭只對(duì)晉有利;第三步，替秦著想，以利相誘;第四步，引史為例，挑撥秦、晉;第五步，推測(cè)未來(lái)，勸秦謹(jǐn) 慎。
C.燭之武游說(shuō)的成功還取決于語(yǔ)言的得體。一個(gè)亡國(guó)之危的小國(guó)使臣，面對(duì)大國(guó)的君主，本是求人，卻能夠不卑不亢，從容辭令，既不刺激對(duì)方，又不失本國(guó)尊嚴(yán)，可謂是有理有利有節(jié)有體，從而出色完成了游說(shuō)任務(wù)。
D.燭之武對(duì)秦、晉兩國(guó)矛盾了如指掌，他見(jiàn)秦穆公之后，只字不提鄭國(guó)利益，在以“利”攻其心理，以“害”巧析形勢(shì)的同時(shí)，始終不忘離間兩國(guó)關(guān)系，始終用歷史事實(shí)赤裸裸地挑撥秦、晉關(guān)系。
(二)課外文言文閱讀
鄭穆字閎中，福州候官人。性醇謹(jǐn)好學(xué)，讀書(shū)至忘櫛沐，進(jìn)退容止必以禮。門(mén)人千數(shù)，與陳襄、陳烈、周希孟友，號(hào)“ 四先生”。舉進(jìn)士，四冠鄉(xiāng)書(shū)，遂登第，為壽安主簿。召為國(guó)子監(jiān)直講，除編校集賢院書(shū)籍。歲滿(mǎn)，為館閣?？保e官太常博士。乞納一秩，先南郊追封考妣，從之。改集賢校理，求外補(bǔ)，通判汾州。熙寧三年，召為岐王侍講。嘉王出閣，改諸王侍講。府僚闕員，御史陳襄請(qǐng)擇人，神宗曰：“如鄭穆德行，乃宜左右王者。”凡居館閣三十年，而在王邸一紀(jì)，非公事不及執(zhí)政之門(mén)。講說(shuō)有法，可為勸戒者，必反復(fù)擿誦，岐、嘉二王咸敬禮焉。元豐三年，出知越州，加朝散大夫。先是，鑒湖旱干，民因田其中，延袤百里，官籍而稅之。既而連年水溢，民逋官租積萬(wàn)緡，穆奏免之。未滿(mǎn)告老，管勾杭州洞霄宮。元祐初，召拜國(guó)子祭酒。每講益，無(wú)問(wèn)寒暑，雖童子必朝服延接，以禮送迎。諸生皆尊其經(jīng)術(shù)，服其教訓(xùn)。故人張景晟者死，遺白金五百兩，托其孤，穆曰：“恤孤，吾事也，金于何有?”反金而收其子，長(zhǎng)之。三年，揚(yáng)王、荊王請(qǐng)為侍講，罷祭酒，除直集賢院，復(fù)入王府。荊王薨，為揚(yáng)王翊善。太學(xué)生乞?yàn)閹煆?fù)除祭酒兼徐王翊善四年拜給事中兼祭酒五年除寶文閣特制仍祭酒六年，請(qǐng)老，提舉洞霄宮。敕過(guò)門(mén)下，給事中范祖禹言：“穆雖年出七十，精力尚強(qiáng)。古者大夫七十而致仕，有不得謝，則賜之幾杖。祭酒居師資之地，正宜處老成，愿毋輕聽(tīng)其去。”不報(bào)。太學(xué)之士數(shù)千人，以狀詣司業(yè)，又詣宰相請(qǐng)留，亦不從。于是公卿大夫各為詩(shī)贈(zèng)其行?？諏W(xué)出祖汴?yáng)|門(mén)外，都人觀者如堵，嘆未嘗見(jiàn)。明年卒，年七十五。
(選自《宋史•卷三百四十七•列傳第一百六》，有刪改)
7.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)
A.太學(xué)生乞?yàn)閹?復(fù)除祭酒兼徐王/翊善四年/拜給事中兼祭酒/五年/除寶文閣待制/仍祭酒/
B.太學(xué)生乞?yàn)閹?復(fù)除祭酒/兼徐王翊善/四年/拜給事中兼祭酒/五年/除寶文閣待制/仍祭酒/
C.太學(xué)生乞?yàn)閹?復(fù)除祭酒兼徐王/翊善四年/拜給事中/兼祭酒五年/除寶文閣待制/仍祭酒/
D.太學(xué)生乞?yàn)閹?復(fù)除祭酒/兼徐王翊善/四年/拜給事中/兼祭酒五年/除寶文閣待制/仍祭酒/
8.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.鄉(xiāng)書(shū)，周制，鄉(xiāng)學(xué)三年大比，鄉(xiāng)老與鄉(xiāng)大夫薦鄉(xiāng)中賢能之書(shū)于王，謂之“鄉(xiāng)書(shū)”或“鄉(xiāng)老書(shū)”。后世科舉因以“鄉(xiāng)書(shū)”代指鄉(xiāng)試中式。
B.出閣，皇子出就藩封。古時(shí)也指內(nèi)閣官員出任外職。還有古時(shí)也稱(chēng)公主出嫁為“出閣”，后以“出閣”泛指女子出嫁。
C.致仕，古代官員奉命退休。一般致仕的年齡為七十歲，有疾患則提前。古人還常用致事、致政、休致等名稱(chēng)。
D.祖，出行前祭祀路神。從周朝的時(shí)候起，上至君王，下至平民，出門(mén)都要祭祀路神，意思是求路神保佑自己一路平安。
9.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.鄭穆好學(xué)不輟，才華出眾。他讀書(shū)廢寢忘食，聲名遠(yuǎn)播，門(mén)人眾多，曾經(jīng)四次獲得鄉(xiāng)試第一名。
B.鄭穆深得皇上器重，多次擔(dān)任要職。他多次擔(dān)任國(guó)子監(jiān)祭酒，皇上親自選定他給皇子們做侍講。
C.鄭穆為官愛(ài)民，不交結(jié)攀附權(quán)貴。他任職越州期間，減免百姓賦稅;任京官時(shí)從不奔走權(quán)門(mén)。
D.鄭穆為師盡責(zé)，為人重義。他教學(xué)盡心盡力，深得皇子們的敬愛(ài);朋友托孤，他慨然擔(dān)當(dāng)，不取錢(qián)財(cái)。
10.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(12分)
(1)“恤孤，吾事也，金于何有?”反金而收其子，長(zhǎng)之。(4分)
(2)祭酒居師資之地，正宜處老成，愿毋輕聽(tīng)其去。(4分)
(3)微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁;失其所與，不知;以亂易整，不武。(4分)
(三)名句名篇默寫(xiě)(10分)
11.《燭之武退秦師》中，燭之武勸說(shuō)秦伯,貌似謙恭,卻極有份量,以一個(gè)假設(shè)句否定了秦出兵的合理性,也由此掌握了談話(huà)的主動(dòng)權(quán),以退為進(jìn),柔中有剛: ， 。
12、《沁園春 長(zhǎng)沙》表現(xiàn)詩(shī)人雄心壯志和博大胸懷的句子： ， ， 。
13、《荊軻刺秦王》通過(guò)音樂(lè)渲染凄涼悲愴氛圍： ， ， 。
14、《愛(ài)蓮說(shuō)》中與“近朱者赤，近墨者黑”形成對(duì)比，表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)的句子是“ ， ” 。
(四)閱讀《東坡》，完成11、12題(11分)
東坡① (蘇軾)
雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。
莫嫌犖確②坡頭路，自愛(ài)鏗然曳杖聲。
[注]①此詩(shī)為蘇軾貶官黃州時(shí)所作。東坡，是蘇軾在黃州居住與躬耕之所。②犖確：山多大石。
15、第一句在全詩(shī)中有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。 (5分)
16、請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)賞析“鏗然”一詞的妙用。 (6分)
三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀(本題共2小題，10分)
閱讀下面的文字，完成13、14題。
神刀 張望朝
天上的云垂在刑場(chǎng)上空，看殺人，天地都陰森森的。
受刑的是韓大脖子。韓大脖子卻在笑。
行刑的是神刀鐵五。也只能是鐵五。
鐵五是這一帶頭號(hào)劊子手。砍韓大脖子，除了鐵五，別人都不夠格。
三聲追魂炮響過(guò)，監(jiān)斬官喊了聲：“開(kāi)斬——”
觀斬的百姓們馬上覺(jué)著后脖梗兒冒涼風(fēng)。韓大脖子卻還在笑。
鐵五緩緩提起鬼頭大刀。刀光一閃。
韓大脖子卻依然在笑。
鐵五橫端鬼頭大刀，看了看刀口，朗聲說(shuō)了一句：“好硬的脖子!”刀口硌破出個(gè)豁兒。
鐵五輕直奔向監(jiān)斬官，單膝點(diǎn)地跪下，道：“行刑已畢，請(qǐng)大人驗(yàn)刑?！?/p>
監(jiān)斬官欠了欠身子，看見(jiàn)了刀口上的豁兒，陰冷地哼出一句話(huà)：“囚犯未死，怎么說(shuō)行刑已畢?”
鐵五一挑粗眉，道：“大人容稟。判詞上說(shuō)得明白，韓犯當(dāng)受一刀之刑，這一刀之刑不是凌遲，也不是五馬分尸。小人一刀已然砍過(guò)，若再砍第二刀，豈不違了大清律法?只怪小人手笨刀鈍……”
監(jiān)斬官森然一笑，道：“聽(tīng)說(shuō)你在江湖上號(hào)稱(chēng)神刀五爺?”
鐵五垂首道：“徒有虛名，慚愧。”
監(jiān)斬官道：“從今往后，這‘神刀’二字，就去了吧。啊?哈哈哈……”
酒樓。
韓大脖子請(qǐng)神刀鐵五喝酒。
韓大脖子說(shuō)天津話(huà)，道：“五爺，知道我為嘛請(qǐng)你喝酒嗎?”
鐵五不管他為嘛，只顧啃肘子。
韓大脖子道：“為報(bào)答你沒(méi)砍我第二刀?嘛?明跟你說(shuō)，縣太爺、監(jiān)斬官那兒，我早花錢(qián)打點(diǎn)好啦。你想再砍一刀也沒(méi)門(mén)兒!”
鐵五道：“就算他想讓老子再砍一刀也沒(méi)門(mén)兒。老子砍誰(shuí)也不砍革命黨?！庇挚兄庾?。
“嘛?革命黨?”韓大脖子一咧嘴，“嘛革命黨啊!俺韓某人就是個(gè)江洋大盜，不是革命黨，不過(guò)是給革命黨押過(guò)一回軍火罷了，那是筆買(mǎi)賣(mài)，人家錢(qián)花到啦。嘛叫革命?啊?你說(shuō)嘛叫革命?”
鐵五吐出一塊肘子肉，道：“那……那你請(qǐng)我喝酒干嗎?啊?”
韓大脖子道：“交個(gè)朋友嘛!說(shuō)實(shí)話(huà)，五爺，你那刀法，江湖少有，韓某人點(diǎn)名請(qǐng)你主刀，就是要試試你的刀法厲害還是我的鐵布衫功厲害。也就是我韓大脖子，換個(gè)主兒，腦袋早讓五爺你給挪地界兒啦!哈哈哈……”
鐵五忽覺(jué)有點(diǎn)兒反胃，想吐。
后來(lái)韓大脖子又發(fā) 生了事端：把一流浪賣(mài)唱女子騙到家中，先奸后殺卸成八塊四下扔了，扔大腿時(shí)，夜路上與縣衙捕頭撞了個(gè)滿(mǎn)懷，于是敗露。
花了筆巨款上下一打點(diǎn)，韓大脖子又被判處“一刀之刑”，行刑者又是鐵五。
韓大脖子又在笑。
刀光一閃。鐵五提著沒(méi)沾半點(diǎn)兒血絲的鬼頭大刀徑直奔向監(jiān)斬官：“行刑已畢?！?/p>
韓大脖子依然在笑。
監(jiān)斬官瞄了一眼鐵五橫在頭上的鬼頭大刀，拖著官腔哼道：“這回還不錯(cuò)，沒(méi)讓人家的脖子硌破了你的刀?！?/p>
看熱鬧的百姓都罵：“什么世道!”正待作鳥(niǎo)獸散，忽見(jiàn)韓大脖子的腦袋緩緩從脖子上移開(kāi)，剎那間那一臉歡笑變成一臉驚恐，“咣當(dāng)”一聲，頭已落地，“呼”的一下滿(mǎn)腔子血噴將出來(lái)，鮮花驟然盛開(kāi)一般。
監(jiān)斬官頂戴花翎突地一抖，一臉陰笑立時(shí)僵住。
鐵五單膝點(diǎn)地，雙手橫刀，一動(dòng)不動(dòng)。
“神刀!果然神刀!”百姓們齊聲喝彩。
17.小說(shuō)題為“神刀”，結(jié)尾百姓們齊聲喝彩“神刀!果然神刀!”，“神刀”包含幾層意思?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括分析。(5分)
18.小說(shuō)善于通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)刻畫(huà)人物，請(qǐng)結(jié)合具體情節(jié)分析本文是怎樣通過(guò)生動(dòng)的細(xì)節(jié)刻畫(huà)出鐵五、韓大脖子、監(jiān)斬官的 形象的。(5分)
四、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
19.下列各句中劃線(xiàn)成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
?、僖郧坝∧崛税沿堫^鷹叫 作幽靈鳥(niǎo)，對(duì)之退避三舍，《哈利•波特》上演后，主人公養(yǎng)的一只雪白的貓頭鷹讓人羨慕不已，影響所及，現(xiàn)在貓頭鷹已經(jīng)成為印尼人的新寵了。
②電光火石般的10秒多時(shí)間里，張培萌用近乎完美的表現(xiàn)宣告了自己在國(guó)內(nèi)百米賽場(chǎng)上的霸主地位，沖過(guò)終點(diǎn)線(xiàn)后，向來(lái)低調(diào)的他用力撕開(kāi)胸前的比賽服，縱情宣泄著情緒。
③工匠精神是一種在設(shè)計(jì)上追求師心自用、質(zhì)量上追求精益求精、技藝上追求盡善盡美的精神，蘊(yùn)含著嚴(yán)謹(jǐn)、耐心、踏實(shí)、專(zhuān)注、敬業(yè)、創(chuàng)新、拼搏等可貴品質(zhì)。
④2016年被稱(chēng)為直播元年，人和資本瘋狂涌入，靠著一股新鮮勁和一些觸碰倫理、道德、法律底線(xiàn)的內(nèi)容，在線(xiàn)直播火得一塌糊涂。
⑤外援和主教練在轉(zhuǎn)會(huì)費(fèi)和出場(chǎng)費(fèi)等問(wèn)題上意見(jiàn)不合，終于琴瑟失調(diào)，不得不分手，這讓球隊(duì)重建的前景一下子變得黯淡了。
?、迠蕵?lè)圈吸毒現(xiàn)象愈演愈烈，丑聞不斷，很多明星染毒都是遇人不淑，交友不慎所致，所以“你的朋友決定你的品位”這句話(huà)一點(diǎn)兒不假。
A.①③④ B.②④⑤ C.④⑤⑥ D.①②③
20.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( )(3分)
A.醫(yī)學(xué)論文造假事件，嚴(yán)重?fù)p害了我國(guó)科技界的國(guó)際聲譽(yù)和科技人員的尊嚴(yán)，同時(shí)也反映出我國(guó)學(xué)術(shù)環(huán)境和對(duì)學(xué)術(shù)不端行為的懲戒體系、力度都還需要進(jìn)一步改進(jìn)。
B.過(guò)去的半年時(shí)間里，上海的首套房貸平均利率始終維持9折優(yōu)惠，但在4月下旬，這一平行線(xiàn)突然上揚(yáng)，招商等多家銀行的最低優(yōu)惠利率已悄然從原先的9折提高到9.5折。
C.額敏縣農(nóng)業(yè)局廣泛宣傳麥莖蜂的危害性和防治方法與技術(shù)措施，及時(shí)指導(dǎo)和發(fā)動(dòng)群眾開(kāi)展防治，并及時(shí)做好麥莖蜂防控施藥機(jī)械的調(diào)配及藥劑的調(diào)運(yùn)、儲(chǔ)備工作。
D.林朝英是金庸武俠小說(shuō)《神雕俠侶》中虛構(gòu)的人物，為金庸小說(shuō)中武功絕頂?shù)母呤种弧２贿^(guò)她在故事開(kāi)始時(shí)已逝去多年，江湖上對(duì)她的事情一直鮮為人知。
21.下列各句中，表達(dá)得體的一項(xiàng)是( )(3分)
A.豪門(mén)有限，女明星卻很多;豪門(mén)雖好，但規(guī)矩太多;豪門(mén)雖豪，但真假難辨;豪門(mén)雖有，但公子難侍候。所以，下嫁豪門(mén)的女明星雖有不少，但幸福的卻不多。
B.近日，北京一男子因不堪廣場(chǎng)舞噪音的干擾，朝天鳴槍并放出藏獒驅(qū)趕舞者事件一出，又將廣場(chǎng)舞叨擾居民生活這一話(huà)題推到了風(fēng)口浪尖。
C.這次單位科長(zhǎng)競(jìng)選他沒(méi)有參加，因?yàn)樵诳崎L(zhǎng)的位子上已經(jīng)干了十年，他早就厭倦了，不過(guò)賦閑了沒(méi)幾天，他便感到隱隱的失落。
D.賢弟，愚兄尚有一不情之請(qǐng)，就是你能否留下這方古硯讓小 店展覽幾日，以壯門(mén)面，過(guò)后一定璧還，希望賢弟能應(yīng)允。
22.在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)
我們都有這樣的體會(huì)：同一本書(shū)，在不同的人生階段閱讀，往往會(huì)有不同的理解和感受。之所以如此， ① 。有無(wú)閱歷、閱歷多少不僅影響著讀書(shū)的傾向，某些時(shí)候甚至關(guān)系到讀書(shū)的效果。閱歷之所以會(huì)對(duì)讀書(shū)產(chǎn)生深淺有別的影響， ② ，而是一個(gè)積極主動(dòng)的再創(chuàng)造過(guò)程，人生的經(jīng)歷與生活的經(jīng)驗(yàn)都會(huì)參與進(jìn)來(lái)。生活閱歷越豐富， ③ 。
23.下面文段有三處推斷存在問(wèn)題，請(qǐng)參照①的方式，說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。(5分)
各行各業(yè)在傳授手藝的同時(shí)，也傳遞了耐心、專(zhuān)注、堅(jiān)持的精神，這是一切手工匠人所必須具備的特質(zhì)。這種特質(zhì)的培養(yǎng)，只能依賴(lài)于人與人的情感交流和行為感染，這是現(xiàn)代化的大工業(yè)的組織制度與操作流程無(wú)法承載的?！肮そ尘瘛钡膫鞒?，依靠言傳身教的自然傳承，無(wú)法以文字記錄，以程序指引，它體現(xiàn)了舊時(shí)代師徒制度與家族傳承的歷史價(jià)值。
?、倌托摹?zhuān)注、堅(jiān)持的精神是手工匠人應(yīng)該具備的，但并非只有手工匠人具備。
② 。[
?、?。
五、作文(60分)
24、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
從前，濟(jì)水的南面有個(gè)商人，渡河時(shí)從船上落下了水，停留在水中的浮草上，在那里求救。有一個(gè)漁夫用船去救他，還沒(méi)有靠近，商人就急忙 嚎叫道：“我是濟(jì)水一帶的大富翁，你如果能救了我，我給你一百兩金子。”漁夫把他救上岸后，商 人卻只給了他十兩金子。漁夫說(shuō)：“當(dāng)初你答應(yīng)給我一百兩金子，可現(xiàn)在只給十兩，這豈不是不講信用么?”商人勃然大怒道：“你一個(gè)打魚(yú)的，一天的收入該有多少?你突然間得到十兩金子，還不滿(mǎn)足嗎?”漁夫失望地走了。后來(lái)有一天 ，這商人乘船順呂梁湖而下，船觸礁沉沒(méi)，他再一次落水。正好原先救過(guò)他的那個(gè)漁夫也在那里。有人問(wèn)漁夫：“你為什么不去救他呢?”漁夫說(shuō)：“他就是那個(gè)答應(yīng)給我一百兩金子而不兌現(xiàn)承諾的人?！睗O夫撐船上岸，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀看那位商人在水中掙扎，商人很快就沉入水底淹死了。
要求：①自選角度，自擬標(biāo)題;②文體不限(詩(shī)歌除外)，文體特征鮮明;③不少于800字;④不得抄襲，不得套作。
高一期中語(yǔ)文答案
1.D(A.文中前面提到我國(guó)古代一些家風(fēng)家訓(xùn)著作，接著講我國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)中雖有些封建主義的糟柏，但不能推斷列舉的作品有封建糟粕。B.“體現(xiàn)了長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的指導(dǎo)和規(guī)訓(xùn)作用”錯(cuò)，原文是“指導(dǎo)和規(guī)訓(xùn)著每一位家族成員的生活和行為”。C.存在問(wèn)題不能得出“現(xiàn)在人們不重視家風(fēng)建設(shè)”的結(jié)論。)
2.A(是為了論述我國(guó)家風(fēng)家訓(xùn)的悠久歷史，為后文論述家風(fēng)的重要意義張本。)
3.B(只有良好的家風(fēng)才具有這些共同特點(diǎn)。)
4. D解析 D項(xiàng)中“說(shuō)”通“悅”，高興。
5. B解析 A項(xiàng)介詞結(jié)構(gòu)“于鄭伯”作后置狀語(yǔ)，句意是：佚之狐對(duì)鄭伯說(shuō)。B項(xiàng)賓語(yǔ)前置句，句意是：(晉國(guó))有什么滿(mǎn)足的呢?C項(xiàng)介詞結(jié)構(gòu)“于君”作后置狀語(yǔ)，句意是：如果滅亡鄭國(guó)對(duì)您有好處。D項(xiàng)介詞結(jié)構(gòu)“于晉”作后置狀語(yǔ)，句意是：因?yàn)猷崌?guó)曾對(duì)晉文公無(wú)禮。
6、解析：選D D項(xiàng)，燭之武在“亡鄭”還是“舍鄭”的利害關(guān)系上，他的挑撥離間是隱性的，不是“始終用歷史事實(shí)赤裸裸地挑撥秦、晉關(guān)系”。
7.B 【解析】原文標(biāo)點(diǎn)：太學(xué)生乞?yàn)閹?，?fù)除祭酒，兼徐王翊善。四年，拜給事中兼祭酒;五年，除寶文閣待制，仍祭酒。
8.C 【解析】“奉命退休”錯(cuò)。致仕是古代官員正常退休。一般是自己主動(dòng)請(qǐng)辭，皇上挽留，如此反復(fù)幾次，以顯示君臣情意。
9.A 【解析】“曾經(jīng)四次獲得鄉(xiāng)試第一名”錯(cuò)，是“鄉(xiāng)試考了四個(gè)第一”。
10.(1)“撫恤孤兒，是我分內(nèi)的事，銀子對(duì)我來(lái)說(shuō)有什么呢?”把銀子返還給友人但是收養(yǎng)他的兒子，并撫養(yǎng)他長(zhǎng)大。(“金于何有”“反”“長(zhǎng)之”各1分，句意1分)
(2)祭酒處于老師的地位，正應(yīng)該用年高而有德的人，希望不要輕易地聽(tīng)任他離開(kāi)。(“師資”“老成”“聽(tīng)” 各1分，句意1分)
(3)假如沒(méi)有那個(gè)人(秦伯)的力量，我是不會(huì)到這個(gè)地步的。依靠別人的力量而又反過(guò)來(lái)?yè)p害他，這是不仁義的;失掉自己的同盟者，這是不明智的;用散亂(的局面)代替整齊(的局面)，這是不符合武德的。
11. 若亡鄭而有益于君,敢 以煩執(zhí)事
12、悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?
13、荊軻和而歌，為變徵之聲，復(fù)為慷慨羽聲。
14、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清 蓮而不妖 。
15第一句是全詩(shī)的鋪墊，描繪出一幅雨后東坡月夜圖，營(yíng)造了一種清明幽靜的氣氛，以映襯作者心靈明澈的精神境界。
16、“鏗然”一詞傳神地描繪出手杖碰撞在石頭上發(fā)出的響亮有力的聲音，與月下東坡的寧?kù)o清幽形成鮮明對(duì)比;聯(lián)系前文對(duì)道路坎坷的交代，可使讀者體味到作者堅(jiān)守信念、樂(lè)觀曠達(dá)的情懷。(以上答案不必拘泥，言之成理即可)
17、①對(duì)鐵五神奇刀法的贊美。不想真砍，刀豁口，脖子安然無(wú)恙;真想砍，即使鐵布衫功厲害，一刀過(guò)后，刀不沾血，干凈利落，受刑的人都感覺(jué)不到，過(guò)一段時(shí)間才人頭分離。②對(duì)鐵五愛(ài)憎分明、疾惡如仇的人品的贊美。為了放過(guò)革命黨，他甘愿名聲受損;對(duì)奸惡之徒，毫不留情。
18.①鐵五第一次行刑“一挑粗眉”，朗聲分辯，第二次行刑“雙手橫刀，一動(dòng)不動(dòng)”;酒樓上得知真相后“吐出一塊肘子肉”“忽覺(jué)有點(diǎn)兒反胃，想吐”，這些動(dòng)作細(xì)節(jié)，刻畫(huà)出了鐵五仗義正直、疾惡如仇的性格。②韓大脖子第一次受刑一直“在笑”，酒樓上道出謎底哈哈大笑，第二次受刑“依然在笑”。這一連串的笑，通過(guò)神態(tài)細(xì)節(jié)刻畫(huà)出了韓大脖子有恃無(wú)恐、張狂無(wú)賴(lài)的形象。③監(jiān)斬官第一次行刑“欠身”“看刀”“冷哼”“森然一笑”;第二次行刑“瞄刀”，“拖官腔”“花翎突地一抖，一臉陰笑立時(shí)僵住”，這些神態(tài)、動(dòng)作細(xì)節(jié)，刻畫(huà)出監(jiān)斬官貪婪陰險(xiǎn)的性格。
19.A 【解析】①退避三舍：比喻對(duì)人讓步，避免沖突或比喻自己不敢跟人相比，不合語(yǔ)境。②電光火石：閃電的光，燧石的火。比喻事物瞬息即逝?，F(xiàn)多形容事物像閃電和石火一樣一瞬問(wèn)就消逝。使用正確。③師心自用：形容自以為是，固執(zhí)已見(jiàn)，不肯接受別人的正確意見(jiàn)。不合語(yǔ)境。④一塌糊涂：亂七八糟，借以形容混亂或敗壞到了不可收拾的程度。不合語(yǔ)境。⑤琴瑟失調(diào)：比喻夫婦不和。不能用于其他人物關(guān)系。⑥遇人不淑：指女子嫁了一個(gè)品質(zhì)不好的丈夫?，F(xiàn)在泛指所結(jié)交的人不好。
20.B 【解析】A項(xiàng)，“力度”與“改進(jìn)”不搭配;C項(xiàng)，“指導(dǎo)”和“發(fā)動(dòng)”位置顛倒：D項(xiàng)，“江湖上對(duì)她的事情一直鮮為人知”主客易位，應(yīng)為“她的事情在江湖上一直鮮為人知”。
21.D 【解析】A項(xiàng)，下嫁，用于地位高的女子嫁給地位低的男子。B項(xiàng)，叨擾，指打擾，麻煩;多用作客套活，受了別人的款待，表示感謝。C項(xiàng)，賦閑，指沒(méi)有職業(yè)在家閑著;失業(yè)在家。D項(xiàng)，不情之請(qǐng)，指不合情理的請(qǐng)求。稱(chēng)自己提出請(qǐng)求時(shí)的客氣活?！百t弟”“愚兄”“小店”“璧還”等都謙敬得體。
22.①是因?yàn)殚啔v的緣故 ②原因在于閱讀不是對(duì)書(shū)的簡(jiǎn)單再現(xiàn) ③越有助于對(duì)作品的理解和把握(每點(diǎn)2分)
23.②耐心、專(zhuān)注、堅(jiān)持的精神是通過(guò)人與人情感交流和行為感染培養(yǎng)而成的，但并非只依賴(lài)這一途徑培養(yǎng)
?、邸肮そ尘瘛笔且揽垦詡魃斫套匀粋鞒械?，但并非只能依靠這一方式傳承。
24、【寫(xiě)作指導(dǎo)】
從商人的角度：商人許金不酬，失信于人，最終遭到滅頂之災(zāi)，這里談的是信用與承諾，這僅僅是第一個(gè)層次。第二個(gè)層次：商人落水，漁夫拯救，本出于善心而行之善舉，而商人的懸賞則給漁夫單純美好的舉動(dòng)蒙上了功利的色彩，使之成為一種牟利的手段，偏離初始的軌道而愈來(lái)愈現(xiàn)實(shí)與功利。這樣的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，比如孩子學(xué)習(xí)本是出于興趣，可當(dāng)孩子取得好成績(jī)時(shí)家長(zhǎng)的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，則讓孩子偏離學(xué)習(xí)的初衷，而走向?yàn)楠?jiǎng)勵(lì)而學(xué)習(xí)的軌道。
從漁夫的角度：商人第一次落水，不假思索就去救助，善心善行可嘉可贊，而商人第二次落水，漁夫由于之前商人的承諾沒(méi)有兌現(xiàn)而不再相信商人，沒(méi)有施以援手，雖情理上可以理解，但從生命的高度去看，卻值得商榷。見(jiàn)死不救固然不觸犯法律，但從道德倫理的角度卻是責(zé)無(wú)旁貸的。
從“有人”的角度：“有人”即是我們常說(shuō)的旁觀者，愚昧、冷漠、從眾，沒(méi)有自己的主見(jiàn)，聽(tīng)漁夫說(shuō)這是一個(gè)不兌現(xiàn)承諾的人，所以可能心里也覺(jué)得商人罪有應(yīng)得，而沒(méi)有提出質(zhì)疑與不同看法，眼看著商人在水中掙扎而無(wú)動(dòng)于衷。
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