以責(zé)任與擔(dān)當(dāng)為話題議論文11篇
擔(dān)當(dāng)，是“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”的義無反顧;擔(dān)當(dāng)，亦是“俠之大者，為國為民”的氣壯山河;擔(dān)當(dāng)，是人之存世之魂，是國之立世之神，是每個人應(yīng)具備的責(zé)任。下面是小編為大家?guī)淼挠嘘P(guān)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)為話題議論文。
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文1
古往今來，無數(shù)的文人墨客、英雄豪杰用他們的行動告訴我們：人生的真諦在于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，一個拒絕承擔(dān)責(zé)任的人必然無法在社會中生存。
圣人，圣人
當(dāng)車輪卷起滾滾濃煙時。
當(dāng)你和弟子們黯然走出齊都時。
人們知道，你又失敗了。有人笑你癡，有人笑你狂，你仍不在意，因為你看到了他們看不到的東西。
你看見戰(zhàn)火中流離失所的百姓，因失去丈夫悲痛欲絕的妻子。
而他們只看見了自己的霸業(yè)與天下。
老孟子，你是那個時代的圣人，你把“仁”當(dāng)做目標(biāo)，把照顧天下百姓當(dāng)做己任。雖屢遭失敗，仍然不忘擔(dān)當(dāng)，您承擔(dān)責(zé)任的勇氣必將隨儒家文化一同傳揚!
后輩，敬仰!
君子，君子
當(dāng)土木堡傳來兵敗的號角時。
當(dāng)天子被野蠻的民族擄走時。
當(dāng)京師亂成一團，百姓驚慌時。
你站了出來，在那些高官面前，你這尚書顯得如此微小。但你站了起來，大聲喝罵著他們的懦弱，你大膽的走向城頭，組織著每一絲可調(diào)動的力量。
城外精兵猛將，曾擊潰百萬大軍。
城內(nèi)文弱書生，未曾經(jīng)歷一戰(zhàn)。
不可思議，你居然贏了，望著灑滿鮮血的城墻，你笑了，于謙，你是清白永留人間的君子。你承擔(dān)責(zé)任的勇氣讓敵人膽寒，讓顯貴汗顏!關(guān)鍵時刻，士人不挺身何人挺身，于謙青史留名，萬眾稱贊!君子之名自此流傳!
晚生，欽佩!
今人，今人
當(dāng)大貨車從你身上無情碾過時。
當(dāng)孩子們的哭聲傳入你耳畔時。
你笑了，“孩子，別哭，大家不都好好的嗎?”
你明白身為一名教師應(yīng)該承擔(dān)什么，你知道孩子是需要你呵護的花朵，那一躍，將一名人民教師的師德展現(xiàn)的淋漓盡致，您擔(dān)當(dāng)責(zé)任的勇氣被人民稱贊。
張麗莉老師，折斷了雙腿，您仍是天使!
學(xué)生，傾慕!
古往今來，無數(shù)仁人、英雄用行動告訴了我們擔(dān)當(dāng)責(zé)任的真諦，作為新時代接班人的我們更應(yīng)擔(dān)當(dāng)起自己努力學(xué)習(xí)，尊師重教的責(zé)任。老師、圣人、君子，新時代的后輩必然會向你們學(xué)習(xí)，勇于擔(dān)當(dāng)，不忘責(zé)任!
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文2
星辰不畏黑夜的包裹，盡自己最大的努力，在那一刻發(fā)出動人的光芒;冬日不懼寒風(fēng)的凜冽，為正在瑟瑟發(fā)抖中的人帶來一絲暖意。無論前面有多么困難，它們都敢于擔(dān)當(dāng)。
孟子曾道：“君子有終身之憂?！蹦鞘且驗樗麄冞x擇了擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)起本可以放下不管的責(zé)任，而且到死了還未放下，時時不忘。蜀國丞相諸葛亮出茅廬助劉備打江山，七擒孟獲，為民族能和諧共處，六出祁山，出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟;宋代名將岳飛，為抗金保國，收復(fù)失地，馳騁沙場，不畏奸臣讒言，不顧國君昏庸，在遇害之前還念念不忘“直搗黃龍，救回‘二圣’，收復(fù)大好河山?！币驗閾?dān)當(dāng)，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”;因為擔(dān)當(dāng)，杜甫發(fā)出了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的感嘆作文。試問，又有什么比擔(dān)當(dāng)更值得我們敬佩?
或許歷史太遙遠，但現(xiàn)實離我們最近。中國農(nóng)民說，吃飯靠“兩平”，一_，二靠袁隆平。他們兩位，一位是革命先鋒，在中華民族處在水生火熱時擔(dān)當(dāng)起救國的重任而遠赴外國探尋救國之路，回國后帶領(lǐng)人民群眾在革命道路上取得了一個又一個成功的里程碑，就是在年老之時也還惦記著老百姓委托給他的生活發(fā)展重任，不肯放下;一位是中國雜交水稻之父，為了讓人民吃上香噴噴的稻米，他主動擔(dān)當(dāng)起培育雜交水稻的重任，不辭辛勞，日夜守護著得來不易的秧苗，歷經(jīng)各種磨難，最終培育出雜交水稻，為中國爭了一口氣。
相反，有些人卻選擇卸卻。袁世凱，這個家喻戶曉的名字，他曾向百姓許諾，說一定會將光明帶給他們，然而，他那本被掩蓋的“君皇夢”也逐漸地隨著地位的提升而顯露無疑，百姓托給他的重任估計都被拋到九霄云外去了;同樣，陳水扁又何嘗不是如此，他本應(yīng)該領(lǐng)導(dǎo)人民發(fā)展，但他那顆貪婪的毫無責(zé)任的心不僅沒有擔(dān)當(dāng)起重任，還將臺灣搞得烏煙瘴氣，最終下臺后就連下半輩子也得在看守所里待著。
天下興亡，匹夫有責(zé)。擔(dān)當(dāng)，若為官者，就當(dāng)以官之道來為天下負責(zé)，也是圣賢豪杰，所擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任就越重大，只有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木癫艜顾麄儠r時刻刻將責(zé)任攬在肩頭，任何困難都不能使他們放下;擔(dān)當(dāng)，若為民者，就應(yīng)以民之道來為天下負責(zé)，盡管自己渺小，但只要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢褪且粋€偉大的人。讓我們從現(xiàn)在做起，從點滴小事做起，擔(dān)當(dāng)起哪怕是一份小的責(zé)任，在擔(dān)當(dāng)中長大成人。
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文3
剛開始讀《野犬姊妹》這本書時，我感到很憤怒。但讀到后面時，我卻很感動。
故事發(fā)生在日曲卡雪山的一個喜馬拉雅野犬群里。講了野犬群首領(lǐng)紅桃心允許婚配期已滿而要離開犬群的賽豹尾留在群中;又因為心軟允許無權(quán)自己生養(yǎng)幼崽的妹妹白桃花生養(yǎng)幼崽。它萬萬沒想到，自己多次帶頭違反叢林法則，為愛破法，卻給自己群體親手埋下了一顆定時炸彈……妹妹白桃花自從懷了幼崽后，越來越放縱：搶奪食物，故意分裂群體，違規(guī)偷開倉庫，怕死臨陣逃脫。這一件件事，使姐妹兩犬之間的沖突不可避免地爆發(fā)了。幸虧有綠祖母的舍生取義，才讓姊妹知到了自己的錯誤，重續(xù)了姊妹情誼。但后來白桃花無意的舉動讓紅桃心誤以為自己妹妹想殺害她的幼崽，因此，紅桃心又對白桃花恨之入骨。直到一天，獵人帶著黃獵狗打獵時，紅桃心不忍心眼睜睜地看著妹妹死在獵狗口中，就從獵狗口下救出了白桃花。兩狗逃出蜘蛛巖，互幫互助，終于在雪坡下從獵人的獵槍中逃脫了。但獵槍的子彈命中了白桃花的肚子，死亡已經(jīng)是不可避免的了。紅桃心恍然大悟，之前是它誤會妹妹白桃花了。姊妹之間的感情是多么深厚呀!
我覺得作為首領(lǐng)，應(yīng)維護并遵守叢林法則。但喜馬拉雅犬群首領(lǐng)紅桃心面對妹妹白桃花犯錯時，卻要面臨一次次抉擇：是遵守從林法則呢，還是因為白桃花是自己的妹妹，所以允許妹妹犯錯呢?紅桃心懷有一顆寬容之心，它多次違反叢林法則而寬恕妹妹的罪行。但這并沒有什么好處。因為食物的匱乏，姊妹意見的分歧，白桃花嫉妒紅桃心。白桃花越放縱，紅桃心越寬恕;紅桃心越寬恕，白桃花也越放縱……事情在一步一步惡化，給整個犬群造成了災(zāi)害性的影響，毒草在姊妹心中萌生，越來越多的姊妹之間的沖突，使姊妹的感情變得越來越淺薄。幸虧綠祖母這偉大的園丁舍命與黑熊同歸于盡，即為犬群提供了大量食物，又化解了姊妹之間的矛盾，把它們心中的毒草給拔除了。
說到頭來，也是紅桃心違反了叢林法則，允許妹妹自己非法生育幼崽，從而導(dǎo)致兩犬為各自的幼崽發(fā)生爭執(zhí)，犬群被一分為二。紅桃心也是為了贏得妹妹白桃花的信賴而不去制止妹妹。但她沒想到這樣做，即為犬群制造了負擔(dān)，又不能增進姊妹的情感，一舉兩失。它沒有盡到犬群首領(lǐng)的責(zé)任，因此才會釀成大禍。
在生活中，每個人都有自己的責(zé)任。當(dāng)有房屋起火的時候，消防員就要負起責(zé)任;當(dāng)有人生病時，醫(yī)生就要負起責(zé)任;當(dāng)一個人要傳遞物品給另外一個人時，快遞員就要負起責(zé)任;責(zé)任無處不在，父母要照顧并教育好孩子，而我要學(xué)好知識，不辜負父母對我的期望，將來要回報，照顧年老的父母。人要做自己的首領(lǐng)，領(lǐng)導(dǎo)自己去負起責(zé)任，去做個有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文4
當(dāng)我仍在蹣跚學(xué)步時，母親總是站在不遠處的地方望著我，張開雙手等我撲進她的懷里;當(dāng)我慢慢長大，母親依舊在不遠處關(guān)心我，提醒我……日復(fù)一日，年復(fù)一年，我習(xí)慣于母親的付出，母親的愛。
“那是一種責(zé)任，因為我是她的孩子!”我總是這樣想。
如今，我已長成14歲的少年，母親的“責(zé)任”也伴了我14年，這成長的過程使我明白了很多?，F(xiàn)在每每入夜，我獨自坐在窗前，看點點細碎的銀色綴上夜空，我總會回憶起那些遙遠的片段，母親張開的雙手，母親微笑著的臉，母親提醒我的話語……
“那是一種責(zé)任嗎?”我一邊又一遍地問自己。
我想起了我種.種的不好。作為女兒的我一直如此任性，但母親用她的博愛包容了我的一切。也只有母親自己知道，女兒是她結(jié)繩記事的一生中最大的一個結(jié)。從女兒誕生到成長，她將八面來風(fēng)抵擋在身后，任憑青春即將風(fēng)化為指尖沙礫，也要在風(fēng)中發(fā)出鳴響，為女兒唱一首歡歌。
從我明白所謂的母親對我的“責(zé)任”那一刻起，我把對母親的歉意長久地埋藏在心底，希望有一天能大聲地說聲“對不起。”我明白了她的訓(xùn)斥，我明白了她的責(zé)備……其實，她的愛是那么瑣碎無形，往往讓我們在無意中忽略它的存在。
當(dāng)我明白母親的愛時，我已無法停止回憶。我閉上眼睛，讓時鐘停止轉(zhuǎn)動，讓記憶的帆船沿著時間的河流回溯，回到那久違的一刻：那一天，隨著第一聲啼哭，我來到人間，可以想象，我的來到帶?母親多少歡樂多少希望呀!然而，就從那一刻起，母親背負起了責(zé)任——愛我的責(zé)任，照顧我的責(zé)任，關(guān)心我的責(zé)任……
隨著年齡的增長，知識的增加，對母愛所給予我的雖漸漸淡忘，然而有些事卻讓我永遠無法忘記。每當(dāng)想起，我就會陷入深深的自責(zé)之中……我總是習(xí)慣于麼親的付出，母親的愛，忘了回報，忘了在意……
我想我會小心收藏好母親這份帶著愛的責(zé)任，讓自己成為母親生命的延續(xù)。
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文5
暴風(fēng)雪襲來時，一輛卡車卻在茫茫戈壁灘中拋錨。天地間霎時昏暗混沌，只剩下狂風(fēng)、雪塵與徹骨的酷寒。似乎連空氣都凍成冰刃，嘶嘶叫著，從每個人的脖子上劃過去。六個人縮在狹窄的車廂里瑟瑟發(fā)抖，血和呼吸仿佛早已凝固。死神一步步逼近，每個人的心里，都有了恐懼。
這是一個很小的劇團，要去戈壁灘的深處慰問一支駐扎部隊。六個人里，年紀(jì)最大的42歲，是團長;年紀(jì)最小的18歲，是劇團新成員。他們是一對父子。
六個人在暴風(fēng)雪里堅持了一天一夜。周圍除了風(fēng)雪，連飛鳥都見不到一只。天氣越來越惡劣，死神近在咫尺。他們也曾試圖丟下車子徒步前行，可是這打算很快被他們放棄。走進這樣的漫天風(fēng)雪，幾乎等同于選擇死亡。擠在車廂里，等風(fēng)雪過去或者被救援人員發(fā)現(xiàn)，或許還有一絲生還的可能。
又熬過一天。風(fēng)雪仍然肆虐，世界只剩一輛被埋起半截的卡車。所有人都知道，假如黃昏以前仍然沒有人發(fā)現(xiàn)他們，他們將會被無聲無息地凍死在夜的戈壁灘。
終于決定讓一個人離開，徒步走進暴風(fēng)雪尋找救援。他們認為這是最后的希望。假如運氣好的話，假如那個人可以找到救援隊并順利返回，也許他們能夠得救。團長宣布完這個決定，靜靜地看著每一個人。
沒有人主動站出來。都知道一旦離開車子，生命會脆弱得如同高空中落下的雞蛋—留在車廂里生還的機會，遠比一個人在風(fēng)雪中獨行要大得多。
可是必須有人走出去—或者找到救援，或者在雪地里死去。
車廂里死一般靜。每個人都面無表情。團長看看兒子，兒子急忙低下頭—他的身體是六個人里最好的，或許他不能找來救援，但他可以在暴風(fēng)雪里走得最遠活得最長—他是尋找救援的最好人選。
團長說現(xiàn)在必須做出決定。選到誰，誰就走出去。
仍然沒有人說話。
團長說那么大家寫在紙上吧，票數(shù)最多的人走出去。他掏出一張紙，撕成大小均勻的五張紙條。他將紙條分別遞到五個人手里，說，寫下來以后，交給我。
大家用凍得僵硬的手在紙條上鄭重地寫下一個名字，然后將紙條小心地折好，交回團長。
團長將五張紙條依次打開，表情越來越嚴(yán)峻。紙條全部看完，他長嘆了一口氣，把紙條遞給他的兒子。他說，大家的意思，改不了。
兒子從父親手里接過紙條，一張一張慢慢地看?？赐晏ь^，看父親一眼，再看其余每個人一眼，然后推開車門走了出去。他沒說一句話。他的眼睛飽含淚花，他的表情很是壯烈，他深知走出車廂意味著什么?？耧L(fēng)裹挾著雪塵剎那間涌進車廂，車廂里的溫度驟然變得更低。再尋找他，風(fēng)雪里只剩一個越來越小的暗灰色影子—他在瞬間將自己淹沒進雪的海洋。
剩下的五個人縮在風(fēng)雪里，開始了一生中最漫長的等待—等待被救，或者等待死亡。
他們還是得救了。不是因為團長的兒子領(lǐng)回救援人員，而是因為暴風(fēng)雪終于過去。救援直升機在空中發(fā)現(xiàn)他們拋錨的卡車，又在三個小時以后，在雪地里找到團長的兒子。
他走出去很遠。那絕對是別人不能夠達到的速度和距離。事實證明他的確是六個人里面最合適的人選。他努力了，可是沒有用。他沒有完成任務(wù)。他不是神，他只是一位18歲的少年。
人們沒能將他救活。他的死去，看起來，毫無價值……
整理遺物的時候，有人在他的口袋里發(fā)現(xiàn)五張對折的小紙條。
五張紙條上，寫著五個不同的名字……
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文6
擔(dān)當(dāng)，是“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”的義無反顧;擔(dān)當(dāng)，亦是“俠之大者，為國為民”的氣壯山河;擔(dān)當(dāng)，是人之存世之魂，是國之立世之神，是每個人應(yīng)具備的責(zé)任。
為己：粉身碎骨全不怕。擔(dān)當(dāng)，是肖邦把家園之思，亡國之痛埋在心頭，從此羈旅異鄉(xiāng)，手指流轉(zhuǎn)于黑白世界，擔(dān)當(dāng)起音樂筑魂的責(zé)任;擔(dān)當(dāng)，是司馬遷于鴻毛與泰山間的忍辱抉擇，從此隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭，擔(dān)當(dāng)起血著史書的責(zé)任。一位位先驅(qū)，面對生死別離，面對家破國亡，沒有喪失生的豪情，沒有放棄活的氣節(jié)，用生命活成一座座豐碑，擔(dān)當(dāng)起一份無愧于心的責(zé)任!
為人：滿腔豪情堪稱俠。諸葛亮，亂世臥龍，胸中兼懷天下，面對的卻是一個扶不起的阿斗!他本可以放棄，放棄這個負擔(dān)。但憶劉備，三顧茅廬，詢以天下大事;臨危托孤，寄以國家興旺。這份知遇之恩，怎能不擔(dān)當(dāng)?于是諸葛孔明，淚灑《出師表》。俠之大者，重情義，敢擔(dān)當(dāng)，“千載誰堪伯仲間”，偉哉!
李劍英，命運給他16秒，他就用凜然之生命擔(dān)當(dāng)起人民的安全。“他是一名軍人，自然把生命的天平向人民傾斜。飛機無法轉(zhuǎn)彎，他就讓生命轉(zhuǎn)向……”這位長空英雄，用人生最珍貴的16秒，踐行了軍人為民的責(zé)任。16秒鐘，飛機隕落，卻有一個俠義的靈魂化為明星，永保人民!俠之大者，滿豪情，輕生死，敢擔(dān)當(dāng)，壯矣!
為國：民族脊梁民族魂。林則徐，于列強橫行之時，萬里銷煙，雄壯虎門，壯我國人!是他，冷對昏君，怒對貪官，擔(dān)當(dāng)起“開眼看世界”的責(zé)任;是他，含恨被貶，忠而被忘，仍心念強國圖存的責(zé)任?！捌埨麌疑酪?，豈因禍福避趨之”，他擁有的是一個英武的民族魂!
歷史是活態(tài)的，這份擔(dān)當(dāng)?shù)拇罅x也是要繼承的。痛觀時下，多少人不敢擔(dān)當(dāng)起生命本可承受之重，為破產(chǎn)，為失戀，決然放棄珍貴的生命，多少青年已近而立卻在家啃老，何時擔(dān)當(dāng)起修身齊家，富強我中華的責(zé)任?
梁啟超曾曰“少年強則國強”，少年們、青年們，國家的大旗終要我們擎起。歷史存在于繼承，文明輝煌于開拓。我們要擔(dān)當(dāng)?shù)?，?dāng)是一份繼往開來的責(zé)任!
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文7
責(zé)任這個名詞聽起來容易，可以做起來就是一份擔(dān)當(dāng)。
無論什么時候，對于工作，還是家庭都需要一份責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?？墒乾F(xiàn)在的社會有責(zé)任心的人越來越少了，好多人為了逃避責(zé)任，往往會做一些匪夷所思的，令人無法容忍的事情。所以小三，小四就變得肆無忌憚。更可氣的事，不管是男人和女人，一旦有了寶寶，有的成了新時代的陳世美，有的成了現(xiàn)代的潘金蓮。
現(xiàn)在的人缺乏責(zé)任感，對于婚姻和愛情，就像在玩游戲一樣，自己想咋養(yǎng)就咋樣，完全不會顧慮身邊人的感受。他們的自私和任性，讓婚姻失去了原有的意義。他們認為，結(jié)婚雖然只是兩個人的事情，對家庭也不負責(zé)任。就像依然還是自己一個人活的感覺。愛，這個詞，對現(xiàn)在的人來說，好像是種奢侈，現(xiàn)在是看錢和看臉的社會，真愛真的少了，沒多少人會相信真正的愛情了，多多少少有點利益關(guān)系。
對于社會年輕人的年少輕狂，讓女人的墮胎就變得習(xí)以為常。在婚姻上，多數(shù)是奉子成婚。希望這是件好事，因為有了孩子，人們至少不會太自私?，F(xiàn)在能有幾個人會從婚姻中學(xué)會人生的真諦，只要不活在自己的世界，已經(jīng)不錯了!
如今的社會離婚率越來越高了，人們對婚姻和愛情也失去了信心。就是因為失去了本有的責(zé)任，還有擔(dān)當(dāng)，婚姻真成了一種兒戲。是離婚太容易，還是人們沒有擔(dān)當(dāng)，沒人可以去解釋。
對于工作，學(xué)校雖然是讓孩子多元化的學(xué)習(xí)，可是無形中，給了孩子不少的壓力。在這個應(yīng)試教育的大背景下，為了對成績的重視，往往形成不少的培訓(xùn)班和補習(xí)班。對于金錢的渴望，人們對三觀都有了不同的見解。
不知是社會的不好，還是人變了，真正的素質(zhì)教育去哪里了，表面的工夫就算掩飾的再好，總有被曝光的時候，人的品性也是，天網(wǎng)恢恢，總有馬腳。
一代人有的時候也不如一代人的時候，科技是發(fā)達了，可是人心卻怠慢了。
新的思想和傳統(tǒng)的思想在碰撞，形成了新的觀念。時代在進步，總會有點不滿意的時候，只要人心依舊那樣真善美才是人們心中最美的向往。
我們需要一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，不只為了身邊的人，還是為了下一代。
不要讓我們?nèi)ヌ颖茇?zé)任，不要害怕責(zé)任，不要去不敢擔(dān)當(dāng)。
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文8
正如材料中孫先生所言：“為我輩既以擔(dān)當(dāng)中國改革發(fā)展為己任”。簡短的一句話，道出了每個人都應(yīng)該具備的一種素質(zhì)——擔(dān)當(dāng)。勇于擔(dān)當(dāng)，是我們每個人的責(zé)任。
“天下興亡，匹夫有責(zé)”。雖然現(xiàn)在是和平年代，但這句話依舊牢記于每個人的心里。想要成就一番事業(yè)，就必須學(xué)會擔(dān)當(dāng)。
康德說：“既然我已經(jīng)站在了這條路上，那么任何事情都不能阻止我走下去。”人生之路“路漫漫其修遠兮”，如果已經(jīng)選擇了前進的方向，就要勇于擔(dān)當(dāng)起重任，不在失敗和困難面前畏縮不前，集中精力，成功之日定會到來。
索爾仁尼琴說：“一句真話，比整個世界都重要?！彼或?qū)逐出境，流亡多年，但他一直擔(dān)當(dāng)著自己的重任，走在布滿荊棘的路上，最終，他贏得了人民，“俄羅斯的良心”重歸故土。失敗者在困難面前只看到，“黑云壓城城欲摧”，而能成大事者看到的卻是“甲光向日金鱗開”。只有敢于擔(dān)當(dāng)，不懼挫折，人生才會出現(xiàn)彩虹。
大丈夫應(yīng)以天下為己任，在社會中，不同的角色有著不同的責(zé)任，在責(zé)任面前，我們不能退縮，應(yīng)當(dāng)用全部精力勇敢擔(dān)起。
保爾，這個奧斯特魯夫斯基筆下的人物，其實就是他的翻版。堅強的共產(chǎn)主義者，他面臨的困難仿佛高山，卻一直堅持著與之搏斗。他把人類的解放作為自己的責(zé)任，因救人被抓，因戰(zhàn)爭帶來痛苦，在嚴(yán)寒中工作，最后癱瘓在床，雙目失明。他克服了這一切，割斷了束縛生命的鐵環(huán)，如同一個歷經(jīng)千辛萬苦后成功登上山頂?shù)挠率?。這就是保爾，一個為人類的解放而奮斗的保爾，深深的印在了我們的心里。
林則徐勇于擔(dān)當(dāng)，終成一代民族英雄;巴爾扎克敢于擔(dān)當(dāng)，在困境中成功;還有像吳菊萍、吳斌這樣的人，勇于擔(dān)當(dāng)，終成最美。再看看現(xiàn)實中的許多人，沒有責(zé)任意識，不敢擔(dān)當(dāng)，從而有了“瘦肉精”、“地溝油”、“毒饅頭”等食品。人們應(yīng)該意識到擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾粤?。為自己，為社會，為國家，勇敢地?dān)當(dāng)責(zé)任，不畏困難，邁向成功。
歌德說：“責(zé)任就是對自己要求去做的.事有一種愛”。我們應(yīng)當(dāng)勇于擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)是我們的責(zé)任。
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文9
在成長的道路上、擔(dān)當(dāng)、責(zé)任是密不可分的?！柏?zé)任如山”四個字雖簡潔，卻能理至易明的說出人生的重中之重是什么。若是一個人連最起碼的“負責(zé)”都拋卻了，還有什么事業(yè)可言呢?人一生都在不斷地長大，要逐漸擔(dān)當(dāng)?shù)牟糠忠苍絹碓蕉?。簡潔地說，成長意味著擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)意味著責(zé)任。
責(zé)任無處不在，做好自己應(yīng)做的，就是責(zé)任。責(zé)任不僅是我們做人應(yīng)該具有的品質(zhì)，責(zé)任也能提升人的境界，讓社會變得更加和諧。
雖然我們處于國家轉(zhuǎn)型時期，中國實行計劃生育，由此誕生了“獨生子女”這個特有名詞。這就意味著家里人的希望全部寄托在你身上，你雖然是在溫室中長大的花朵，但也注定了在長大以后你將擔(dān)當(dāng)所有的家庭負擔(dān)。很多獨生子女也這樣抱怨：“我的學(xué)習(xí)好苦，家里人的希望全部寄托在我身上，我肩上的擔(dān)子壓的我喘不過氣了?！钡俏覀円猜牭竭^這樣一句話：“你得到的與你付出的是同等的。”所以，不要認為這是不公平的。從現(xiàn)在開始，從自身做起，努力學(xué)習(xí)，開拓進取，長大后，做一個對社會的有用之才。
責(zé)任的重要正是因為它的細致入微，在我們生活的每個角落。針對我們這個年齡段的孩子來講，正是是人生中重要的成長過程。那么責(zé)任對于我們來說是什么呢?今天不僅僅是你在作為學(xué)生時，要求你好好學(xué)習(xí)，盡到一個學(xué)生應(yīng)有的義務(wù)。在家庭中，我們也要充當(dāng)好兒女的角色，替父母分憂。對于社會我們也是一個文明的公民，有著為我們所處的環(huán)境盡一份義務(wù)的職責(zé)，哪怕?lián)炱鸬叵乱黄〖埿迹岳险邽樽?，給他們讓座等等這些不足一提的小事，也是我們應(yīng)盡的一份道德禮遇的責(zé)任。
身為21世紀(jì)國家建設(shè)的棟梁，我們的成長，不僅僅是一個普通的名詞，它意味著心靈，道德的成熟。同樣它還意味著我們要勇于擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)責(zé)任，在其位，謀其職。
請同學(xué)們能夠真正下定決心，說出：“我成長，我擔(dān)當(dāng)!”
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文10
一個人的一生中，總會扮演許多角色。在家里，你可能是孩子，也可能是家長;在學(xué)校里，你可能是一位學(xué)生，也可能是一位老師;在社會上，你可能是一位明星，也可能是環(huán)衛(wèi)工人……但無論你扮演什么角色，在人生這場戲中，你都有屬于自己的責(zé)任。
一位演員，重要的不是他能做什么，而是他知道自己的責(zé)任，知道自己應(yīng)該做什么，并投入自己的身心，扮演好自己的角色。
中國，一個傳承了五千年、擁有悠久歷史的國家，自古以來便將責(zé)任、擔(dān)當(dāng)列入民族傳統(tǒng)美德中。在當(dāng)今時代，不少人都是獨生子女，父母們捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了，過著衣來伸手，飯來張口的日子，根本不知道自己的責(zé)任是什么，更不論擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任了。由于父母們的過分溺愛，在家人“無微不至”的照顧下、呵護下成長，認為自己是家庭的中心，家中的一切都應(yīng)該圍繞著他們轉(zhuǎn)。正是由于這種心理的存在，如今的中學(xué)生責(zé)任感不強，擔(dān)當(dāng)意識差，不清楚自己所扮演的角色，更不清楚自己的責(zé)任。
現(xiàn)在的我們已經(jīng)不小了，可以為父母分擔(dān)一些事情了。在家里，可以做做家務(wù)，照顧家中的老人、年幼弟弟妹妹。在父母們忙碌過后，給他們洗洗腳、錘錘背。讓他們知道自己的孩子已經(jīng)長大了可以幫助他們做一些事情了，我想他們會很高興的。這樣，既鍛煉了自己，培養(yǎng)了自己的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識，又可以讓父母們休息一下，何樂而不為?
在學(xué)校里，我們應(yīng)努力學(xué)習(xí)好每一科，作業(yè)不抄襲，考試不作弊，擔(dān)負起自己在學(xué)學(xué)校里的責(zé)任。到最后你可以問心無愧的對自己說：“我已經(jīng)盡了全力了，不會后悔了。”
在社會上，我們應(yīng)該盡到作為一個中國公民的責(zé)任。不講粗話，過馬路不闖紅燈，行為舉止有禮貌，為國家的文明建設(shè)貢獻出屬于自己的那一份力。
當(dāng)我們走在街頭小巷，坐在電視前，總會聽到人們談?wù)撝粋€個的感人故事。趙文龍，一個普通的中學(xué)生，十幾歲的花樣年華，本應(yīng)該與同齡人一樣玩耍、享受著父母的關(guān)愛的時候，而他已經(jīng)用自己幼小的肩膀，承擔(dān)起許多中年人都望而卻步的責(zé)任。他用他那幼小的肩膀為患病的母親撐起一片天，在家庭和學(xué)校的雙重壓力下，他沒有倒下去，反而更加堅強，對生活充滿了信心。
我們和包文龍?zhí)幱谝粯拥哪挲g階段，它擔(dān)負起了許多成年人都望而卻步的責(zé)任，而我們又為何無法承擔(dān)起自己的那份責(zé)任呢?相比于包文龍來說那微不足道的事呢?
最主要的原因還是由于我們所處的生活環(huán)境。從小便在父母的溺愛中長大，沒有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識，躲避自己的責(zé)任，這對我們的發(fā)展十分不利。因此我們必須改變這種請況，從零做起，勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，那是你會為自己的改變感到高興。
擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度、一種責(zé)任，也是一種行為，面對家庭、社會、民族、國家賦予的使命;不躲避、不推諉、不迷失、坦蕩蕩，這是我們應(yīng)具備的素質(zhì)。同時，也只有勇于承擔(dān)的人，才能使自己的潛質(zhì)得到充分的發(fā)揮，才能在成長的途中創(chuàng)造屬于自己的精彩。
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文11
擔(dān)當(dāng)，是一種美德，一個人，一個民族，一個國家都需要學(xué)會擔(dān)當(dāng)，并在擔(dān)當(dāng)中發(fā)展。
對于個人，擔(dān)當(dāng)有利于實現(xiàn)自身價值。每個人，自出生起便在社會中扮演著各自的主角，擔(dān)當(dāng)起各自的職責(zé)。但僅僅是做好這些還不夠，我們還要勇于擔(dān)當(dāng)他人不愿擔(dān)當(dāng)?shù)穆氊?zé)。支教天使趙小亭，她便是勇于擔(dān)當(dāng)?shù)目?。在大山里，她?dān)當(dāng)了一個勇敢的支教者，三尺講臺上，用她的擔(dān)當(dāng)釋放出生命的芬芳。假使她像有些人一樣，一味貪圖假期的快樂，不愿擔(dān)當(dāng)一個志愿者，那么也許她的一生就將平凡地度過。
學(xué)會擔(dān)當(dāng)起那些艱難的職責(zé)，在擔(dān)當(dāng)中挑戰(zhàn)自我，自身價值就會在一次次擔(dān)當(dāng)中得以升華。
對于一個民族，擔(dān)當(dāng)同樣至關(guān)重要。中華民族在重重天災(zāi)面前，正是發(fā)揚了這種勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。汶川地震雖已過去，但它永遠烙在了中華民族的骨子里。災(zāi)難面前，整個民族共同抵御，一方有難，八方支援，大家共同擔(dān)當(dāng)了苦難。嚴(yán)峻的自然環(huán)境，阻塞了的山路、公路，并沒有擋住中華民族擔(dān)當(dāng)?shù)哪_步。一批批的志愿者、解放軍戰(zhàn)士，都是擔(dān)當(dāng)起民族職責(zé)的使者，他們代表整個民族，勇于擔(dān)當(dāng)。
如果這種民族的擔(dān)當(dāng)失去了，整個民族便會松散、失去凝聚力。所以擔(dān)當(dāng)對于民族來說必不可少，它鑄就了整個民族的魂。
對于國家，擔(dān)當(dāng)更是維持自我在國際間地位的決定性因素。當(dāng)今世界國與國之間競爭日益激烈，一個國家要想穩(wěn)穩(wěn)立足，必定是需要擔(dān)當(dāng)必須職責(zé)與義務(wù)的。哥本哈根會議中，中國便提出了擔(dān)當(dāng)共同而有區(qū)別的職責(zé)這一號召。這說明中國已理解和學(xué)會了擔(dān)當(dāng)，并期望各國共同擔(dān)當(dāng)起保護地球的職責(zé)。從另一方面說，若中國并未提出這一號召，會議必將被資本主義強國所控制，出現(xiàn)一些不公平、不合理的條約。
此刻，應(yīng)對國際金融危機，各國更需學(xué)會擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)起對內(nèi)保障民生，對外維系世界經(jīng)濟穩(wěn)定的職責(zé)。
個人、民族、國家三者本身就緊密聯(lián)系。三者應(yīng)共同擔(dān)當(dāng)，用實際行動詮釋擔(dān)當(dāng)二字。
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