《陳太丘與友期》這一章出自劉義慶編寫的《世說(shuō)新語(yǔ)》,記述了陳元方與來(lái)客對(duì)話時(shí)的場(chǎng)景,以下是小編準(zhǔn)備的一些陳太丘與友期原文及翻譯注釋免費(fèi)，僅供參考。

陳太丘與友期原文

陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無(wú)信;對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧。

陳太丘與友期翻譯

陳太丘和朋友相約出行，約定在中午。過(guò)了中午還沒(méi)到，陳太丘不再等候他而離開(kāi)了，陳太丘離開(kāi)后朋友才到。

元方當(dāng)時(shí)年七歲，在門外玩耍。

朋友問(wèn)元方：“你的父親在嗎?”

(元方)回答道：“等了您很久您卻還沒(méi)有到，現(xiàn)在已經(jīng)離開(kāi)了?！?/p>

朋友便生氣地說(shuō)道：“真不是君子啊!和別人相約同行，卻丟下別人先離開(kāi)了?！?/p>

元方說(shuō)：“您與我父親約在正午。正午您沒(méi)到，就是不講信用;對(duì)著孩子罵父親，就是沒(méi)有禮貌?！?/p>

朋友慚愧，下了車想去拉元方的手。元方頭也不回地走進(jìn)家門。

陳太丘與友期注釋

(1)元方：即陳紀(jì)，字元方，陳寔的長(zhǎng)子。

(2)陳太丘：陳寔(shí)，字仲弓，東漢潁川許(現(xiàn)在河南許昌)人，做過(guò)太丘縣令。太丘：古地名。

(3)期行：相約同行。期，約定。

(4)期日中：約定的時(shí)間是正午。日中，正午時(shí)分。

(5)過(guò)中：過(guò)了正午。

(6)舍去：不再等候就走了。去，離開(kāi)。舍：舍棄，拋棄。

(7)乃至：(友人)才到。乃，才。

戲(8)：嬉戲。

(9)尊君在不(fǒu)：你父親在嗎?尊君，對(duì)別人父親的一種尊稱。不，通“否”，句末語(yǔ)氣詞，表詢問(wèn)。

(10)家君：謙詞，對(duì)人稱自己的父親。

(11)引：拉，要和元方握手

(12)信：誠(chéng)信，講信用。

(13)時(shí)年：今年。

(14)非：不是。

(15)相委而去：丟下我走了;相，偏指一方對(duì)另一方的行為，代詞，通“之”，我;委，丟下，舍棄。

(16)君：對(duì)對(duì)方父親的一種尊稱。

(17)已去：已經(jīng)離開(kāi)。

(18)曰：說(shuō)。

(19)則：就是。

(20)慚：感到慚愧。

(21)顧：回頭看。

陳太丘與友期行練習(xí)題

一、解釋加粗的詞

⒈太丘舍去　舍：

⒉尊君在不　不：

⒊下車引之　引：

⒋陳太丘與友期行　期：

⒌去后乃至　乃：

⒍相委而去　委：　　　　　　　去：

二、翻譯

非人哉!與人期行，相委而去。

___________________________________________________________

日中不至則是無(wú)信，對(duì)子罵父則是無(wú)禮。

待君久不至，已去。

三、寫出下列句中省略的內(nèi)容

過(guò)中不至：_____________________________________________

去后乃至:______________________________________________

四、閱讀上文后，你明白了一些什么道理?

___________________________________________________________

五、回答下列問(wèn)題：

⒈ 作者寫元方責(zé)客“無(wú)信”“無(wú)禮”的用意何在?

⒉ 文中塑造人物的主要手法是______描寫。

六、古今異義詞。

太丘舍去　　　　　　　　　　　　奮不顧身

房舍整齊劃一　　　　　　　　　 元方入門不顧

三顧茅廬

七.試揣摩下列句中人物的心理活動(dòng)。

(1)友人慚，下車引之。

(2)元方入門不顧。

八.《陳太丘與友期》主要寫的是哪兩個(gè)人?分別歸納他們各自的性格特征。

《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目的】

1、在熟讀的基礎(chǔ)上背誦。

2、學(xué)習(xí)和積累文言詞語(yǔ)。

3、分析人物的言行。

【課時(shí)安排】

1課時(shí)。

一、導(dǎo)入新課

1、同學(xué)們，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》，請(qǐng)翻開(kāi)書(shū)P132。

2、昨天，老師布置大家預(yù)習(xí)了，并搜集作者的相關(guān)資料，現(xiàn)在誰(shuí)來(lái)用游戲的方式給我們介紹一下?能把作者的這些資料做成一張卡片嗎?

3、作家知識(shí)卡片。

劉義慶，南朝宋文學(xué)家，雅好文學(xué)，招納賢士，并組織文人編著我國(guó)古代的筆記小說(shuō)《世說(shuō)新語(yǔ)》。全書(shū)分德行、言語(yǔ)、文學(xué)、方正等共36門，主要記錄晉代士大夫的言談、行事，較多的反映了當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。被魯迅評(píng)為“一部名士底教科書(shū)”;“記言則玄遠(yuǎn)冷峻，記行則高簡(jiǎn)瑰奇?！?/p>

4、這篇文章的學(xué)習(xí)要求是六個(gè)字：“誦讀，積累，運(yùn)用?！?/p>

二、誦讀

1、能齊讀一遍嗎?那就讓我感受一下同學(xué)們是怎樣度課文的。

2、本文在《世說(shuō)新語(yǔ)》被編入“方正”門?！胺秸奔凑辈话?，為人正派，這是一種好品質(zhì)。課文主要通過(guò)陳元方與客人的對(duì)話，告訴我們要誠(chéng)信知禮。因此，我們要將文中人物的感情讀出來(lái)。那么如何讀出這種感情呢?抓住“語(yǔ)氣，語(yǔ)調(diào)”。第一步先通過(guò)把握句子的停頓來(lái)讀出語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。那起筆來(lái)，聽(tīng)錄音，做上記號(hào)。

3、試齊讀一遍。(提示速度要慢，要若無(wú)旁人的朗讀)

4、如果是這樣的文章，你們能準(zhǔn)確斷句嗎?出示無(wú)標(biāo)點(diǎn)的課文。點(diǎn)名再讀。

5、光讀出節(jié)奏還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們更要讀出人物說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣。

⑴ 客人的兩處語(yǔ)言應(yīng)該分別用怎樣的語(yǔ)氣讀?(提示關(guān)鍵的語(yǔ)氣詞：不、哉)

一處：詢問(wèn)，很客氣。 二處：憤怒，音調(diào)很高。

⑵ 元方會(huì)用怎樣的語(yǔ)氣說(shuō)話呢?(提示關(guān)鍵詞：信、禮)

一處：有禮貌，客氣的說(shuō)。 二處：聲調(diào)不高，但義正辭嚴(yán)。

⑶ 男女生對(duì)話。男生客人，女生元方。

6、第三步學(xué)習(xí)什么呢?根據(jù)上下文讀補(bǔ)出文章的省略成分。請(qǐng)看(先說(shuō)第一句)：

陳太丘與友期行，期日中，(友)過(guò)中不至，太丘舍去，(太丘)去后(友)乃至。

元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不?”(元方)答曰：“(家君)待君久不至，(家君)已去?！庇讶吮闩骸?尊君)非人哉!(尊君)與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。(君)日中不至，則是無(wú)信;(君)對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。”友人慚，(友)下車引之，元方入門不顧。

7、下面請(qǐng)兩位同學(xué)演讀全文。讀完后：很好!這使我想起一句名言：“花兒不敢開(kāi)出自己的亮色，怎么能夠立身于爛漫的春天呢?你們就是那美麗的花朵，敢于開(kāi)放出自己的亮色!

三、積累

“誦讀”就到此為止。下面是“積累”。我們先來(lái)回憶一下老師介紹的翻譯古文的方法。

1、關(guān)鍵詞積累。你能說(shuō)出下列加點(diǎn)詞的含義嗎?

⑴ 陳太丘與友期行，期日中。

⑵ 太丘舍去，去后乃至。

⑶ 元方時(shí)年七歲，門外戲。

⑷ 相委而去。

⑸ 日中不至，則是無(wú)信;對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。

⑹ 友人慚。下車引之，元方入門不顧。(走進(jìn))

⑺ 尊君在不。

⑻ 待君久不至(對(duì)別人的尊稱)(還學(xué)過(guò)哪些尊稱──子)

⑼ 君與家君期日中

2、第二步是“辨析積累”。這是你們的活動(dòng)了，怎么辨析呢?文言中有很多的詞是反復(fù)的用，有時(shí)表現(xiàn)為“同形不同意義”，這叫做“一詞多義”。下面你們就做這樣的活動(dòng)，結(jié)合5、10、20課，每個(gè)人找一組這樣的詞。如：“對(duì)子罵父”、“子曰”的兩個(gè)“子”，一個(gè)是“兒子”，一個(gè)是“先生”。找到后寫在書(shū)上P132課文的下方。開(kāi)始。

用這種方法可以找出很多組詞義不同的詞。它的方法是兩兩相比，甚至更多。當(dāng)然也可以找出詞義相同的詞。

3、翻譯積累。對(duì)著課文用說(shuō)話的方式將課文譯成現(xiàn)代文。(開(kāi)火車)(可略)

4、探究積累：

⑴ 有人認(rèn)為客人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)，元方就應(yīng)該原諒他，而他居然“入門不顧”，弄得客人尷尬之極，無(wú)地自容，這的確有些失禮。你是否同意這個(gè)看法?

不同意。元方當(dāng)時(shí)才七歲，他能用自己的聰明才智從容不迫地反駁一個(gè)成年人，使對(duì)方明理，并贏得對(duì)方的嘆服，維護(hù)了父親的名譽(yù)，這已屬不易。我們不能對(duì)一個(gè)七歲的孩子求全責(zé)備。

同意。父親的友人已經(jīng)表示了歉意，應(yīng)該給人改正過(guò)錯(cuò)的機(jī)會(huì)。人沒(méi)有一生都不犯錯(cuò)誤的，只要改正，就是好的，不能總是抓住人的“小辮子”不放。

⑵ 在“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信;對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！敝嘘愒椒瘩g友人的話妙在何處?由此可以看出陳元方是個(gè)什么樣的人?

妙在抓住“信”和“禮”進(jìn)行反駁。首先指出“友人”失約在先，是不守信用，其次指出友人不知反省，反而出言不遜，惡意攻訐(jié)，是沒(méi)有禮貌。針?shù)h相對(duì)，言簡(jiǎn)意賅，不失身份，由此可以看出，陳元方是個(gè)聰敏，機(jī)智，善辯，懂得維護(hù)家人尊嚴(yán)，懂得為人之道。

四、運(yùn)用

約不可失

魏文侯⑴與虞人⑵期獵。是日，飲酒樂(lè)，天雨。文侯將出，左右曰：“今日飲酒樂(lè)，天又雨，公將焉⑶之?”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂(lè)，豈可不一會(huì)期哉?”乃往，身自罷⑷之。

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