高考?xì)v史必背知識點大全

時間：2022-02-09 11:27:33 燕純4593由分享

一輪復(fù)習(xí)中，考生依據(jù)課本對基礎(chǔ)知識點和考點，進(jìn)行了全面的復(fù)習(xí)掃描。二輪復(fù)習(xí)是承上啟下的重要一環(huán)，要在一輪復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上，依據(jù)考綱，落實重點，突破難點，找準(zhǔn)自己的增長點，提高復(fù)習(xí)備考的實效性。接下來是小編為大家整理的高考?xì)v史必背知識點大全!

高考?xì)v史必背知識點大全

高考?xì)v史必背知識點大全一

古代著名的改革

古代歷史上無數(shù)次革新與變法實踐表明，改革是社會發(fā)展的強(qiáng)大動力。因此，也可以說人類的文明史也是一部改革史。

1.春秋時期齊國管仲改革：

改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)，改革軍制，使齊國強(qiáng)盛，齊桓公確立霸業(yè)。公元前356年，秦國商鞅變法：廢井田，開阡陌;廢除特權(quán)，獎勵耕戰(zhàn);建立縣制。秦國封建經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，國家實力增強(qiáng)，為秦統(tǒng)一全國創(chuàng)造了條件。

2.北魏孝文帝改革：

公元485年頒布均田令，實行漢化政策。改革促進(jìn)了北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，加速了北方少數(shù)民族封建化進(jìn)程，促進(jìn)了北方民族融合。

3.王安石變法：

青苗法、募役法、農(nóng)田水利法、方田均稅法、保甲法。興修水利，發(fā)展了農(nóng)業(yè)，政府的收入也增加了一些，軍事力量也有所增強(qiáng)。但是新法觸犯了大地主的利益，遭到他們的反對而失敗。

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高考?xì)v史必背知識點大全二

一、奴隸社會的發(fā)展史：

1、夏(統(tǒng)一的奴隸制國家建立)(前21世紀(jì)——前16世紀(jì))

2、商(奴隸制社會的發(fā)展時期)(前16世紀(jì)——前11世紀(jì))

3、西周(奴隸制社會的鼎盛時期)(前11世紀(jì)——前8世紀(jì)即公元前771年)

4、東周(奴隸制社會的衰落時期)

(春秋時期(奴隸制社會的瓦解時期)(前770年——前476年)

(戰(zhàn)國時期(封建社會的形成時期)(前475年——前221年

二、封建社會的歷史沿革：

1、秦漢時期(統(tǒng)一的多民族的封建社會形成時期)

(前221年——公元220年魏取代東漢)

2、三國兩晉南北朝時期(大分裂時期也是民族大融合時期)(公元220年魏國建立——589年隋朝建立)

3、隋唐時期(封建社會的鼎盛時期)(589年——907年)

4、五代十國時期(大分裂時期)(907年唐滅——960年北宋建立)

5、遼宋夏金元時期(少數(shù)民族政權(quán)并立時期也是民族大融合時期)(960年北宋建立——1368年明朝建立)

6、明清時期(封建社會的衰落時期)(1368年——1912年清帝退位)

1、如何巧記方法：以奴隸社會為例：

夏(前21世紀(jì))減去5個世紀(jì)——就是商(前16世紀(jì))

再減去5個世紀(jì)——就是西周(前11世紀(jì))——減去3個世紀(jì)(就是東周即春秋時期開始(前8世紀(jì)前771年)——再減去3個世紀(jì)(就是戰(zhàn)國時期開始(前5世紀(jì)前475年，進(jìn)入封建社會)

理解記憶：半殖民地——政治上主權(quán)部分淪喪，區(qū)別于印度、埃及等殖民地

半封建——經(jīng)濟(jì)上資本主義開始興起，但是封建的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位。

2、如何運(yùn)用政治學(xué)原理分析歷史問題：

如“生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系;經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑原理”——

例一：井田制瓦解(經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ))——導(dǎo)致了“分封制無法維持下去”(上層建筑)——標(biāo)志著奴隸制社會開始瓦解

例二：明清時期資本主義萌芽(先進(jìn)的生產(chǎn)力)的發(fā)展緩慢的原因是——受到落后的封建生產(chǎn)關(guān)系的阻礙

例三：戰(zhàn)國時期，鐵器、牛耕的推廣(先進(jìn)的生產(chǎn)力)——推動社會進(jìn)步，要求建立新的生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，于是，封建性質(zhì)的改革運(yùn)動風(fēng)起云涌。

3、什么是中央集權(quán)制度?中央集權(quán)制度的特點?意義?

(1)定義：指全國的軍政財權(quán)歸屬中央，地方完全由中央管理和控制，執(zhí)行中央政令。

(2)特點：官僚機(jī)構(gòu)組織嚴(yán)密，分工明確，既相互配合又彼此牽制，最終使統(tǒng)治權(quán)集皇帝于一身。

(3)意義：

(A)有利于鞏固封建統(tǒng)治，為歷代統(tǒng)治者繼承和發(fā)展。(歷代統(tǒng)治者都要加強(qiáng)中央集權(quán))

(B)有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和保障經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，國家的獨(dú)立。

4、秦始皇的功與過：

功：(1)統(tǒng)一全國，建立統(tǒng)一的多民族國家

(2)建立中央集權(quán)制度

(3)政治經(jīng)濟(jì)軍事思想上采取的鞏固統(tǒng)一的措施

過：(1)大興土木，加重人民負(fù)擔(dān)，激化階級矛盾

(修長城、酈山陵、阿房宮)

(2)刑法嚴(yán)苛，賦稅沉重，暴政而亡

(3)焚書坑儒

5、郡縣制和分封制的不同點?

1、基礎(chǔ)并不同：一個以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)，一個按地域劃分。

2、權(quán)利不同：一個是世襲，地方的小王國，一個是皇帝任免的官吏，沒有封地有俸祿

3、作用不同：一個容易形成地方割據(jù)勢力，一個能鞏固國家的統(tǒng)一，促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展

6、皇權(quán)和相權(quán)之爭的原因和過程：

原因：皇帝為獨(dú)裁統(tǒng)治歷代都采取削弱相權(quán)，分化相權(quán)直至廢除宰相的方法，以實現(xiàn)君主__。

漢武帝——頻繁更換宰相，用“中朝”對抗“外朝”

唐朝——三省六部制，相權(quán)一分為三

宋代——參知政事，繼續(xù)分散相權(quán)

明代——廢宰相，權(quán)分六部

清朝——軍機(jī)處(標(biāo)志__主義中央集權(quán)制度達(dá)到頂峰)

評價康熙

1、西南——平定“三藩”之亂

2、東南——收復(fù)臺灣，設(shè)臺灣府

3、西北——平定噶爾丹叛亂

4、東北——收復(fù)雅克薩之戰(zhàn)，簽定《尼布楚條約》

5、漢化政策，

6、加強(qiáng)蒙藏民族團(tuán)結(jié)

評價唐太宗

1、政治上：唐太宗勵精圖治，使唐朝社會穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，階級矛盾緩和，開創(chuàng)了“貞觀之治”的局面，這就為“開元盛世”的出現(xiàn)奠定了堅實的基礎(chǔ)。

2、民族關(guān)系上：唐太宗采取開明的民族政策，加強(qiáng)了同周邊各族之間的聯(lián)系，加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展，使統(tǒng)一的多民族國家進(jìn)入了鼎盛時期。

3、對外關(guān)系上：唐太宗實行開放的對外政策，對外來文化采取兼收并蓄的方針，這使中國文化呈現(xiàn)出多元化的色彩，封建文化出現(xiàn)了繁榮的局面，并對世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。

4、個人品質(zhì)上：唐太宗善于用人和納諫，具有很強(qiáng)的自我反省能力，成為古代封建君主的楷模和典范，并對以后歷朝的治國策略產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

7、唐太宗的評價的采分點

1、政治上：納諫、用人、貞觀之治、三省六部制、科舉制。

2、經(jīng)濟(jì)上：休養(yǎng)生息政策、均田制、租庸調(diào)制、輕徭薄賦、“存百姓”思想、

3、思想上：民本思想、慎用刑法、《唐律》的原則

4、民族關(guān)系：“戰(zhàn)而后和”策略、“羈縻府州”設(shè)置、安西都護(hù)府、和親政策、文成公主入藏、民族團(tuán)結(jié)政策

5、對外關(guān)系：開放政策、大都會、鴻臚寺卿、玄奘取經(jīng)、兼收并蓄方針、對日本朝鮮影響

8、科舉制的“利”和弊

科舉制度的“利”

1、政治上：開放考試，吸收了不少寒士進(jìn)入政權(quán)，有益于擴(kuò)大和鞏固封建統(tǒng)治的政治基礎(chǔ)，改變了封建社會前期豪門士族把持朝政的局面;有利于形成高素質(zhì)的文官隊伍。

2、教育上：促進(jìn)了教育發(fā)展，尤其是文學(xué)的發(fā)展

3、社會風(fēng)尚：促成了普遍持久的讀書風(fēng)尚

4、制度建設(shè)上：作為一種選官制度一定程度上體現(xiàn)了公平公正的原則

科舉制度的“弊”

1、學(xué)科結(jié)構(gòu)看：以儒教思想為核心、為重點，實際上這等同讓一個民族“偏科”近千年。“科舉”偏文舍理，這一點是很明顯的。假如沒有科舉制度設(shè)置的獨(dú)木橋，或許中國人自由自在地可以象西方社會一樣走向文理均衡的道路，最終發(fā)展出豐富多彩的自然科學(xué)。導(dǎo)致了近代科學(xué)落后于西方。

2、考試內(nèi)容看：明清的八股取士嚴(yán)重束縛了

學(xué)生的思想和創(chuàng)造意識，選拔出來的多是死讀書的奴仆而非真正的民族精英了。

利：

1、政治上：打破世家大族壟斷官場的局面，擴(kuò)大了統(tǒng)治階級的基礎(chǔ);提高了官員的文化素質(zhì)和他們的行政效率

2、教育上：促進(jìn)教育發(fā)展，社會重學(xué)風(fēng)氣形成。

3、社會風(fēng)尚：促成社會上普遍持久的讀書風(fēng)尚，

4、制度建設(shè)上：考試選官方式有一定的合理性，相對公正公平

弊：

1、明清時期，八股取士，被選舉的多是缺乏進(jìn)取精神和創(chuàng)新意識的人，讀書人成了統(tǒng)治者的奴仆。

2、阻礙了近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，(學(xué)而優(yōu)則仕的人生觀和偏重社會科學(xué)，忽視自然科學(xué)的考試制度)

9、“百家爭鳴”形成的原因和影響?

原因：1、政治上;社會大變革大動蕩時期，各諸侯國為富國強(qiáng)兵，招賢納士。

2、經(jīng)濟(jì)上，鐵器牛耕推廣，生產(chǎn)力提高，社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提供物質(zhì)條件

3、科技上，天文學(xué)，醫(yī)學(xué)等科技取得較大進(jìn)步

4、文化上，私學(xué)興起，形成許多學(xué)者和思想流派

影響：1、中國第一次思想解放運(yùn)動

2、諸子百家的學(xué)說在政治思想文化領(lǐng)域?qū)笫烙绊懮钸h(yuǎn)。

10、古代中國科技發(fā)達(dá)的原因和明清落后的原因?與西方近代科技相比，中國古代科技發(fā)展的特點?

(一)發(fā)達(dá)原因：1、政治上長期統(tǒng)一局面

2、經(jīng)濟(jì)上，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)繁榮

(二)落后的原因：

1、經(jīng)濟(jì)上，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)限制了對生產(chǎn)力發(fā)展的需要

科技發(fā)展缺乏社會和生產(chǎn)需求的動力

2、政治上，君主__的束縛，阻礙科技進(jìn)步

3、思想上，教育上八股取士，忽視自然科學(xué)的教育，文字獄禁錮知識分子思想，科技發(fā)展缺乏人才培養(yǎng)的社會環(huán)境。

4、對外政策：閉關(guān)鎖國，限制對外交流，阻礙進(jìn)步

5、文化傳統(tǒng)上，“重道輕器”，輕視科技發(fā)展，沒有形成嚴(yán)密的科學(xué)體系(4大發(fā)明看出理論不足)

東西方科技發(fā)展比較：

1、中：重視經(jīng)驗。西：重視實驗

2、中：重視綜合，西：重視分析

3、中：重視實用，西：重視理論

4、中：重視服務(wù)于農(nóng)業(yè)，西：重視服務(wù)于工業(yè)

11、程朱理學(xué)與陸王心學(xué)的比較?

相同點;

(1)范圍上——都屬儒學(xué)

(2)主張——都屬唯心主義思想體系

(3)目的——維護(hù)封建統(tǒng)治

(4)地位影響——都是古代哲學(xué)的重大成就

不同點：

(1)對宇宙的構(gòu)成，分別屬于客觀唯心主義和主觀唯心主義

(2)道德主張，“天理”為行為規(guī)范“內(nèi)心”自修，自省達(dá)到良知

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高考?xì)v史必背知識點大全三

1、背景

(1)《辛丑條約》簽訂后，民族危機(jī)不斷加深

(2)清朝統(tǒng)治危機(jī)嚴(yán)重(“新政”和“預(yù)備立憲”)

(3)民族資本主義發(fā)展和資產(chǎn)階級革命派力量壯大(根本原因)

(4)資產(chǎn)階級民主革命思想傳播和三民主義提出(思想準(zhǔn)備)

(5)資產(chǎn)階級革命團(tuán)體和政黨的成立(組織準(zhǔn)備)

(6)資產(chǎn)階級革命派發(fā)動的武裝起義(軍事準(zhǔn)備)

(7)四川保路運(yùn)動使武漢兵力空虛，為武昌起義創(chuàng)造時機(jī)(直)

2、辛亥革命的爆發(fā)：武昌起義(1911.10.10)——湖北軍政府成立——各省宣告獨(dú)立3、辛亥革命的成果(1)《臨時政府組織大綱》

1)背景：武昌起義成功，籌建南京臨時政府

2)時間：1911年12月2日

3)內(nèi)容：規(guī)定了政府的組織構(gòu)成和職權(quán)劃分原則

4)意義：①中國歷第一次以法律形式宣告廢除封建帝制，

建立民主共和制度。

②是南京臨時政府成立的法律依據(jù)

5)缺陷：沒有規(guī)定人民的基本權(quán)利，沒有充分體現(xiàn)“三權(quán)分立”原則，對司法權(quán)的規(guī)定極為單薄

(2)南京臨時政府的成立時間：1912年1月1日

(3)《中華民國臨時約法》(1912年3月11日)

1)目的：將民主理念轉(zhuǎn)變?yōu)榉尚晕墨I(xiàn);(直接目的)限制袁世凱，以維護(hù)革命成果

2)《臨時約法》對《組織大綱》進(jìn)行的修訂

①政府組織形式：改總統(tǒng)制為責(zé)任內(nèi)閣制

②權(quán)力關(guān)系：擴(kuò)大參議院權(quán)力與總統(tǒng)抗衡

③制憲：規(guī)定嚴(yán)格的修改憲法程序以防約法被破壞

3)《臨時約法》的主要內(nèi)容

①關(guān)于國家制度和主權(quán)(性質(zhì))：“主權(quán)在民”原則;表

達(dá)了維護(hù)領(lǐng)土完整的國家意志“第三條中華民國領(lǐng)土

為二十二行省，內(nèi)外蒙古、西藏和青海?！?/p>

②關(guān)于公民的權(quán)利和義務(wù)：原則：“天賦人權(quán)”、“自由、平等、博愛”③關(guān)于國家的政治體制：

a.立法權(quán)：由參議院行使

b.行政權(quán)：臨時大總統(tǒng)、副總統(tǒng)和國務(wù)員行使

c.司法權(quán)：法院行使

4)關(guān)于《臨時約法》的性質(zhì)：第一部資產(chǎn)階級共和國憲法

5)歷史地位①第一次以憲法的形式規(guī)定“主權(quán)在民”的基本原則，并用法律方式賦予了國民民主權(quán)利，徹底否定封建君主專制制度

②直接反映了辛亥革命的偉大成果，代表了當(dāng)時中國社會發(fā)展的進(jìn)步方向

③促進(jìn)平等自由思想的普及、人民民主意識的覺醒

④促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，推動了中國憲政運(yùn)動及政治民主化的進(jìn)程

6)歷史局限性

①對實現(xiàn)人民的基本權(quán)利以及維護(hù)責(zé)任內(nèi)閣制缺乏相應(yīng)的制度措施進(jìn)行確實的保障，以致約法成為一紙空文。

②現(xiàn)實需要的因人立法反映出很大的人治主義色彩，損害了立憲的嚴(yán)肅性

4、辛亥革命的結(jié)局和意義

(1)性質(zhì)：是近代中國第一次完全意義上的資產(chǎn)階級民主革命

(2)歷史意義：它是中國近代偉大的資產(chǎn)階級民主革命;_清王朝，結(jié)束了封建君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級共和國，客觀上打擊了帝國主義侵略勢力，為中國民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了條件;使民主共和的觀念深入人心。

(3)失敗原因：

①從根本上說，是因為在帝國主義時代，在半殖民地半封建的中國，資本主義的建國方案是行不通的

②從主觀方面來說，在于它的資產(chǎn)階級革命派本身存在著許多弱點和錯誤。

③沒有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)。

④不能充分發(fā)動和依靠人民群眾。

⑤不能建立堅強(qiáng)的革命政黨，作為團(tuán)結(jié)一切革命力量的強(qiáng)有力的核心。

5、教訓(xùn)：辛亥革命失敗表明，資產(chǎn)階級共和國的方案沒有能夠救中國，先進(jìn)的中國人需要進(jìn)行新的探索，為中國謀求新出路6、為什么說中國的新民主主義革命必須將帝國主義、封建主義、官僚資本主義作為對象?

因為帝國主義、封建主義、官僚資本主義是壓在中國人民身上的三座大山。新民主主義革命必須以他們?yōu)閷ο螅?/p>

①反對帝國主義，打破外國資本的控制，是中國新民主主義革命必須實現(xiàn)的首要任務(wù)。

②反對封建主義，進(jìn)行土地制度的徹底改革，是中國新民主主義革命的一項基本任務(wù)。

③反對官僚資本主義、沒收官僚資本歸新民主主義國家所有，是中國新民主主義革命的一項重要任務(wù)。

7、袁世凱篡奪革命果實(成功因素)

①帝國主義的支持，對南京臨時政府采取軍事威脅、外交軍事威脅、外交孤立和經(jīng)濟(jì)封鎖;

②國內(nèi)革命政權(quán)中的立憲派和舊官僚的進(jìn)攻

③孫中山等革命黨人的軟弱妥協(xié)

④袁世凱個人的權(quán)術(shù)和陰謀如指使段祺瑞等采取逼宮、宣布共和等行為。

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高考?xì)v史必背知識點大全四

說明：二戰(zhàn)后的歷史總的說來是在二戰(zhàn)和第三次科技革命影響下的歷史。二戰(zhàn)后的歷史三個階段：第一是戰(zhàn)后初期兩極格局的形成(1944--1954);第二階段是60~80年代冷戰(zhàn)和世界的深刻變化(多極劃趨勢出現(xiàn));第三階段是80年代末90年代初蘇東巨變后世界政治，經(jīng)濟(jì)的新走勢。二戰(zhàn)后的歷史四條線索：其一是資本主義陣營的穩(wěn)定，高速發(fā)展，不平衡到趨于多元;其二是社會主義陣營的壯大，改革，解體到劇變，曙光(曲折發(fā)展。);其三是民族解放大勝利，殖民體系大崩潰，第三世界興起;其四是國際關(guān)系領(lǐng)域兩極格局到美蘇爭霸，兩大陣營瓦解，再到冷戰(zhàn)結(jié)束后多極化的明朗。

1、雅爾塔體系形成的背景，體系的內(nèi)容(處置法西斯;建立聯(lián)合國;劃分美蘇的勢力范圍)體系中的矛盾。體系的評價(積極為主--三個有利于;消極之處明顯。國際格局巨變)

2、社會主義陣營的形成，注意其國家。

3、深刻理解戰(zhàn)后美國采取冷戰(zhàn)政策的原因，表現(xiàn)，和影響。重點分析馬歇爾計劃的原因，特點，(兩個結(jié)合)作用_

4、兩大軍事政治集團(tuán)的形成(互相對峙的兩大集團(tuán)歷共出現(xiàn)過三次：同盟國和協(xié)約國;軸心國和盟國;北約和華約。注意其相似之處和不同之處。)

5、戰(zhàn)后資本主義黃金時代的原因_四方面：科技;國家宏觀管理;安定環(huán)境;剝削落后地區(qū)。)1973年危機(jī)的原因，特點，啟示。

6、歐共體建立的原因，發(fā)展的趨勢，產(chǎn)生的影響_對歐洲，美國，世界。)

7、美國霸主地位動搖的原因，表現(xiàn)(經(jīng)濟(jì)，政治)。

8、蘇共二十大的內(nèi)容和影響(對蘇，東歐，中國，資國，世界。)

9、東歐改革失敗的原因。#對比東歐和西歐的經(jīng)濟(jì)，政治，外交_中國特色社會主義建設(shè)。

10、美蘇爭霸的三個階段雙方的態(tài)勢，成因。在爭霸的不同階段兩強(qiáng)和中國的關(guān)系變化。從兩強(qiáng)爭霸中得出的啟示。

11、亞洲新加坡、韓國等國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)驗。潛在的隱患。

12、60~~70年代世界經(jīng)濟(jì)多極化的表現(xiàn)和成因，影響。

　60~~70年代世界政治多元化的表現(xiàn)和成因，影響_

60~~70年代世界國際關(guān)系的四個突出特點和成因_

13、理解蘇東劇變的實質(zhì)和原因。正確認(rèn)識之。

14、兩極格局結(jié)束后世界是總體政治和經(jīng)濟(jì)形勢的特征和表現(xiàn)。本次國際格局變動的特點對發(fā)展中國家的影響。

15、世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展經(jīng)濟(jì)全球化和經(jīng)濟(jì)區(qū)域化;人類面臨的共同問題;現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)_此題是重點)

科學(xué)技術(shù)：

16、注意近代物理學(xué)的突破，其他科學(xué)家的貢獻(xiàn)。牛頓，_里夫婦，_因斯坦_拉瓦錫，門捷列夫等

17、第三次科技革命興起的原因、特點_影響。

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高考?xì)v史必背知識點大全五

中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變

1、春秋戰(zhàn)戰(zhàn)國時期的百家爭鳴

了解諸子百家中道、儒、墨、法諸家的代表人物

道家：老子(春秋)、莊子;

儒家：孔子(春秋)、孟子、荀子;

墨家：墨子;

法家：韓非子

理解孔子、孟子、荀子的主要觀點

孔子：

①孔子的主要成就：春秋晚期魯國人。中國古代大思想家和大教育家。儒家學(xué)派創(chuàng)始人，首創(chuàng)私人講學(xué)，晚年編訂古代文化典籍。孔子整理的《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》，后稱為“六經(jīng)”。

②孔子的主要觀點：

A孔子思想的核心是“仁”。他認(rèn)為仁就是愛人，要求人與人之間要互相愛護(hù)，融洽相處;實現(xiàn)“仁”，要做到待人寬容，“己所不欲，勿施于人”。

B強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者要以德治民。反對苛政和任意刑殺。

C主張“克己復(fù)禮”。希望恢復(fù)西周的禮樂制度，使每個人的行為符合禮的要求。

D主張“有教無類”。

孟子：

A主張實行“仁政”。B提出“民貴君輕”的民本思想。C主張“性善論”。

荀子：

A主張統(tǒng)治者施政用“仁義”和“王道”，以德服人;B提出“君舟民水”的論斷。

C提出“性惡論”，強(qiáng)調(diào)用禮樂來規(guī)范人的行為，使人向善。

經(jīng)過孟子、荀子對儒家思想的總結(jié)和改造，戰(zhàn)國后期，儒學(xué)發(fā)展成為諸子百家中的蔚然大宗。

2、漢代儒學(xué)

了解漢代“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”和太學(xué)

“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”：

①提出：漢武帝時，儒生董仲舒對儒家思想進(jìn)行了改造，把諸子百家中道家、法家和陰陽五行家的一些思想糅合到儒家思想中，形成了新的儒學(xué)體系。董仲舒提出了“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的主張。他提出不在儒家六經(jīng)范圍之內(nèi)的各家學(xué)術(shù)都應(yīng)罷黜。目的是為適應(yīng)漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的需要，以思想上的統(tǒng)一來鞏固政治上的統(tǒng)一。著有《春秋繁露》一書。

②實施：漢武帝接受董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，并付諸實行。

③影響：儒學(xué)思想逐漸被統(tǒng)治者確立為正統(tǒng)思想，逐漸成為兩千多年來中國傳統(tǒng)文化的主流。

太學(xué)：漢武帝根據(jù)董仲舒的建議，在中央興辦太學(xué)。太學(xué)的興辦，打破了以往由貴族官僚世代為官的陳規(guī)，同時也大大提高了儒學(xué)的地位。

3、宋明理學(xué)

了解宋明理學(xué)的代表人物與基本主張

①宋明理學(xué)的形成：北宋時，儒學(xué)家們?nèi)诤狭朔鸬浪枷雭斫忉屓寮伊x理，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系——“理學(xué)”。

②代表人物及基本主張：

程顥、程頤(北宋)：天理是宇宙萬物的本原，主張先有理后有物。這是理學(xué)的核心思想。同時，二程把天理和倫理道德直接聯(lián)系起來。提出“格物致知”的認(rèn)識論。

朱熹(南宋)：理學(xué)集大成者。著作《四書章句集注》。

A天理就是作為道德規(guī)范的三綱五常，它是人性的最高境界;

B強(qiáng)調(diào)“存天理，滅人欲”。

C認(rèn)為“格物致知”的目的在于明道德之善，而不是求科學(xué)之真。