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高考文科政治必背知識(shí)點(diǎn)

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  即將參加高考的學(xué)生,復(fù)習(xí)政治的時(shí)候要重視知識(shí)點(diǎn)的梳理,著重背誦重要的知識(shí)點(diǎn)。下面是小編為大家整理的高考文科政治必背知識(shí)點(diǎn),希望對(duì)大家有用!

  高考文科政治必背知識(shí)點(diǎn)

  價(jià)值觀(第十二課)

  1、價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用

  內(nèi)容:

  ①價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí),對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用,對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。

 ?、趦r(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用。

 ?、蹆r(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。

  正確的價(jià)值觀對(duì)認(rèn)識(shí)世界和改造世界起促進(jìn)作用,錯(cuò)誤的世界觀則起阻礙作用

  所以要求我們堅(jiān)持正確的價(jià)值觀,發(fā)揮正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。

  2、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇

  1)標(biāo)準(zhǔn):客觀依據(jù):必須堅(jiān)持真理,自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。

  主觀依據(jù):自覺站在最廣大人民的立場上。

  2)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特點(diǎn):社會(huì)歷史性和主體差異性(地位、需要、認(rèn)識(shí)角度、立場、階級(jí)性等

  3、人生價(jià)值觀

  (1)人生價(jià)值包括兩個(gè)方面:社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值

  (2)人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值,就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。(即人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn))

  (3)如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值?

  (首先必須作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇) ①在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。(是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑) ②在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。(客觀條件)(正確處理好個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值) ③在砥礪自我中走向成功。(主觀條件)(一是需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神;二是需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個(gè)人素質(zhì);三是需要有堅(jiān)定的理想信念,需要有正確價(jià)值觀的指引。)

  高考政治必背知識(shí)點(diǎn)

  一、 唯物論(或辨證的唯物論)(包括4、5課)

  包括三觀:物質(zhì)觀、意識(shí)觀、規(guī)律觀(涉及6個(gè))

  1、自然界的物質(zhì)性

  原理內(nèi)容:自然界中的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的,都有自己的起源和發(fā)展史,都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分。

  方 法 論:承認(rèn)自然界的客觀性是人類有意識(shí)地處理人與自然關(guān)系的基本前提。人類在利用自然、改造自然時(shí),務(wù)必要尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,學(xué)會(huì)與自然和諧相處。

  2、世界的物

  質(zhì)統(tǒng)一性

  原 理:辯證唯物主義認(rèn)為,世界的本原是物質(zhì),先有物質(zhì)后有意識(shí),物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映。

  方法論:這一原理要求我們?cè)谙雴栴}、辦事情的時(shí)候,要一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。 錯(cuò)誤傾向:反對(duì)不從實(shí)際出發(fā)的主觀主義(包括教條主義、經(jīng)驗(yàn)主義)。

  3、意識(shí)能動(dòng)作用 ★★★

  原理內(nèi)容:意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用,正確反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識(shí),能夠指導(dǎo)人們有效地開展實(shí)踐活動(dòng),促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。歪曲反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識(shí),則會(huì)把人的活動(dòng)引向歧途,阻礙客觀事物的發(fā)展。

  方法論:要求我們一定要重視意識(shí)的作用,重視精神的力量,自覺地樹立正確的思想意識(shí),克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)。

  錯(cuò)誤傾向:反對(duì)否認(rèn)意識(shí)能動(dòng)作用的形而上學(xué)觀點(diǎn)和片面夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯心主義觀點(diǎn).

  4、物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理 ★★★

  原理內(nèi)容:物質(zhì)決定意識(shí);意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用,正確意識(shí)對(duì)事物發(fā)展促進(jìn)作用,錯(cuò)誤意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起著阻礙作用。

  方法論:一方面要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是;另一方面,要重視意識(shí)的作用,重視精神的力量,自覺地樹立正確的思想意識(shí),克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)。

  5、規(guī)律的普遍性和客觀性 ★★★

  原理內(nèi)容:規(guī)律是客觀的,是不依人的意志為轉(zhuǎn)移的,它既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅;規(guī)律又是普遍的。

  方法論:規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們,必須遵循規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事

  錯(cuò)誤傾向:反對(duì)不講科學(xué),不顧客觀規(guī)律的冒險(xiǎn)蠻干的主觀主義。

  6、尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性辯證關(guān)系原理 ★★★

  原理內(nèi)容: 尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ),發(fā)揮主觀能動(dòng)性才能尊重和利用規(guī)律

  方 法 論: 既要尊重客觀規(guī)律,按規(guī)律辦事,又要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性有機(jī)地結(jié)合起來。

  高考政治知識(shí)點(diǎn)

  認(rèn)識(shí)論(或辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論)(包括第6課)(涉及3個(gè)原理)

  包括三觀:實(shí)踐觀、認(rèn)識(shí)觀、真理觀

  1、實(shí)踐和認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系原理

  原理內(nèi)容: 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)(實(shí)踐決定意識(shí));認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用,正確的認(rèn)識(shí)對(duì)于人們的實(shí)踐具有推動(dòng)作用。

  方 法 論: 要求我們首先要堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn),積極參與實(shí)踐;

  同時(shí)我們要樹立正確的認(rèn)識(shí),重視科學(xué)理論的指導(dǎo)作用;

  堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合。

  2、認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性和上升性

  原理內(nèi)容:認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無限性、上升性,人類的認(rèn)識(shí)是無限發(fā)展的,追求真理是一個(gè)永無止境的過程。

  方 法 論:真理的反復(fù)性和無限性要求我們要與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)展真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。

  3、真理的客觀性和相對(duì)性

  原理內(nèi)容:真理是客觀的,有條件的具體的。任何真理都有自己適用的條件和范圍,任何真理都是相對(duì)于特定的過程來說的,都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。

  方法論:我們既要堅(jiān)持真理,又要發(fā)展真理。

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