高三語文作文主題(優(yōu)秀10篇)

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高三語文作文主題篇1

下午課后，偷閑漫步于校園中林間小徑。天氣晴好，立春之后的陽光倍感溫暖。一天中只有此時稍顯清閑。好比一曲交響樂在抓心的轟鳴過后，剛進(jìn)入一個舒緩的節(jié)奏，不管之后如何激越，抓住現(xiàn)在，享受當(dāng)下這份舒緩吧。

我的職責(zé)是什么

已經(jīng)高三了，每天學(xué)到大腦麻木，平時是蠕動在書上的尺蠖，掃描著一行行文字;期末是爬行在成績表上的螞蟻，努力奔向最高處幾格。

學(xué)校剛開展過了活動：你的理想大學(xué)是什么?

百天之后，便是那決定人生未來的2天激戰(zhàn)……

金色的陽光投射在蕭瑟的植物上，給頑強(qiáng)的枝條上投去一絲暖意。

目光投向前邊不遠(yuǎn)處的廣場，三個月前的金秋，一個莊嚴(yán)的儀式……

三個級部，七千名師生，一個儀式，一個為高三同學(xué)們舉辦的莊嚴(yán)的成人儀式。

鮮艷的五星紅旗映襯于藍(lán)天下，激昂的宣誓聲震蕩著耳膜，不由得熱血沸騰，心中激蕩。

已為成人，意味著從那天起，一個溫暖燦爛的人生正式開始了。我們開始披掛起自己的人生正裝，投入生活的懷抱。披上了，并不等于人生一帆風(fēng)順了，還有一個非常重要的環(huán)節(jié)，這需要每一個人去打造好那正裝上的一粒粒紐扣，將他們一粒粒規(guī)整地扣上，去書寫人生的每一段時光，走好人生的每一段旅程。

讓自己感到自豪的是，父親作為家長代表對孩子們珍重寄語。

那些對全體孩子們說的話，句句入心，感覺是只對我一個人的叮嚀，仿佛廣場上只有父女二人在對話。

馬上就要十八歲了，待將十七歲的這一頁日歷合上時，才發(fā)覺那么戀戀不舍。她像空氣，從手中溜走，再也不能回來。

回望從學(xué)之路，十余載春秋，歡樂、煩惱一路伴隨，一路消散，只留下小白楊一樣靜靜長大的女生。母親在外地上班，伴隨更多的是父親的關(guān)愛。怎能忘，那個在上學(xué)路上依靠的溫暖的脊背，放學(xué)時走出校門期盼的翹首、關(guān)愛的眼神。

記得小學(xué)時經(jīng)常要辦手抄報，我需要的彩頁，父親都要連夜找地方去打印回來。漂亮的制作，每期都會得到老師的表揚。

備戰(zhàn)中考，父親將我做過的試卷集中起來，常?？吹缴钜?，第二天上面是鉛筆標(biāo)出的出錯點分析。細(xì)致的準(zhǔn)備，助我以優(yōu)異的成績考入第一中學(xué)。

高三了，雖然學(xué)校有食堂，但為了讓我吃得更香，父母堅持晚餐必送學(xué)校。那天，大風(fēng)刮起時，我心疼父母電話說不要送餐了，他們還是頂著寒風(fēng)送到。為我的話還感動了N天。風(fēng)中看到父親鬢角飄動著幾根白發(fā)，聽到說呵護(hù)我一路成長，那是他們天生的職責(zé)。

撫摸著自己成長的時光，那我的天生的職責(zé)是什么?當(dāng)我打開飄著香味的飯盒時，不禁捫心自問：答案在哪里?

我似乎找到了答案。

青春夢，并不純粹是夢

拾步小徑，探索著一粒粒鵝卵石鋪就的小徑，似在撿拾已用過的光陰。一粒粒鵝卵石瞪著圓圓的眼睛，向你提示著自己的存在。

一粒粒晶瑩的鵝卵石，似一粒粒閃亮的紐扣。

人生的第一粒紐扣是什么?那就是年輕人“入世”拼搏，初出茅廬，向世人展示的“青春夢”。因為，在偉大的中國夢里，我們都應(yīng)有自己的青春夢。

從今天起，夢想就要踏踏實實地印記在前進(jìn)的路上。

青春夢總是與大海相伴。

周公恩來，少年倜儻，目睹當(dāng)時貧弱的中國社會，投身于救亡圖存、振興中華的歷史洪流中，寫下“大江歌罷掉頭東”的豪邁詩篇，東渡求學(xué)，立志于“中華之崛起”，年僅十九歲的青春便顯現(xiàn)了浩然正氣，注定了杰出的人生未來。

青春夢更需要與黃土地緊緊相依。

沒有被困難嚇倒，而是從這一片大地母親的溫暖懷抱里找到了力量，從閱讀一本本“磚頭一樣厚”的書里啟迪了人生，用堅實的青春夢吹響了人生奮斗的號角。他將群眾的幸福裝在心頭，與群眾同甘共苦，扛二百斤麥子走十里山路也不換肩，成長為群眾擁戴的基層黨支部書記。

高三語文作文主題篇2

理智和情感是人類生活中的兩只腳印，人類在認(rèn)知事物的道路上的每一次成長都和他們的理智私感情有關(guān)。

認(rèn)知事物當(dāng)然必得有嚴(yán)格的理智，不能縱容自己的感情和好惡。如果僅僅以感情的親疏遠(yuǎn)近來下結(jié)論，大多數(shù)情況下會得出錯誤的判斷，正如《韓非子》里那個宋國的富人，他的兒子與老人說的是相同的話，而他聽?wèi){感情的親疏遠(yuǎn)近卻得出了不同的結(jié)論，這當(dāng)然是沒有道理的。又如《鄒忌諷齊王納諫》中，鄒忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求于他，都說他美于城北徐公。鄒忌最后排除了感情因素的干擾，悟出了一番治國平天下的大道理。

“禍患常積于忽微，智勇常困于所溺。”因為有所溺，有好惡，感情上有親疏遠(yuǎn)近，人們在認(rèn)識事物時便易于被迷失雙眼。這時惟有理性的火光才能照亮黑暗混濁的末知世界，人類要到更高更遠(yuǎn)的地方去，健全的理性才是可靠的階梯，布魯諾被燒死在鮮花廣場時，歡呼的人群又何嘗不以為自己才是真理的掌握者呢?但是布魯諾相信理性這個"內(nèi)心的教師"，他要讓"所向披靡的論據(jù)萬箭齊發(fā)"，射穿習(xí)慣和感情上依賴的迷霧，把人類在認(rèn)知事物的道路上引人正軌。

理性固然在認(rèn)識事物中不可缺少，但我們能因此完全排除了感情因素嗎?難道感情在認(rèn)知過程中永遠(yuǎn)起著反面的作用嗎?

康德仰望星空的時候，他的內(nèi)心泛起的是崇高的感情，正是靠了這親近永恒、親近真理的感情，他才能在認(rèn)知彼岸的道路上不斷前進(jìn)。沒有感情的存在，人類生活會陷人刻板和抽象，我們認(rèn)識事物不僅要分辨對和錯，也要知道美和丑啊，沒有了情感，藝術(shù)如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律條文，什么能做，什么不能做，一切熟悉的溫情都離我們遠(yuǎn)去，我們能說我們認(rèn)識了世界的本來面目嗎?生活又有什么樂趣呢?即使是大物理學(xué)家愛因斯坦也是看重情感在認(rèn)知中的作用的，有人向他提出一個設(shè)想時，他并不判斷正誤，只說:"啊，真丑!"他不愿意在丑的事情上花費時間，在他眼中，即使是物理學(xué)中丑也不能立足。

因此我們認(rèn)知事物時，既要有冷眼，又需要熱心，雖不能任憑感情的親疏遠(yuǎn)近去判斷，又不可僅僅是可憐的"數(shù)字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴的引導(dǎo)下，我們才能“詩意地棲居”。

高三語文作文主題篇3

懷念北京的老規(guī)矩，就像懷念曾經(jīng)的四九城。

古都總是美妙么?未必。課本里有郁達(dá)夫先生令人懷念的秋天，掃把經(jīng)過留下淡淡印記，也有老舍先生并不太令人懷念的酷夏，祥子在泥濘中掙扎謀生。但在今天，不管是否經(jīng)歷，懷念這座城市，往往會是將其幻化為前者，選擇性地遺忘后者——這其實不是因為過去更美，只是因為現(xiàn)實悲催。悲催的一點在于，無論好壞，老北京城從視線中消失了。

老規(guī)矩總是有道理的么?同樣未必。牽涉封建迷信的自不用說，男尊女卑那套禮法也早就被淘汰。今天人們懷念起老規(guī)矩的時候，這些負(fù)面內(nèi)容被下意識地排除在外，他們強(qiáng)調(diào)的甚至不是規(guī)矩內(nèi)容，而是規(guī)矩所帶來和體現(xiàn)的規(guī)規(guī)矩矩的社會生活方式——這其實不是因為老規(guī)矩更合情理，只是因為現(xiàn)實悲催。更悲催的一點在于，在這座快速變化的城市中，一些舊有美德的確正在被淡忘，包括有規(guī)矩和守規(guī)矩本身。

沒有規(guī)矩，才是最可怕的淪喪，它比城市建筑風(fēng)格消失更不可逆。事實上，變遷難定對錯，人們破壞一些，他們創(chuàng)造另一些，城市在變，審美標(biāo)準(zhǔn)也在變。譬如，曾經(jīng)被罵得一錢不值的，樓宇頂上的中國古代風(fēng)格“帽子”，現(xiàn)在看來，并不比形似內(nèi)褲的所謂現(xiàn)代派建筑更丑陋。但是，道德的基本標(biāo)準(zhǔn)不會變，從過去到現(xiàn)在，再到未來，一旦失去，再難回來。不難想象，沒人指望卑鄙人性會留下高尚者的通行證。

破壞規(guī)矩，首先是對秩序和現(xiàn)實的不尊重，有些屬于反社會心理問題，有些純粹出于其他目的的反科學(xué)。一個不能忽視的問題是：當(dāng)城市走上一條快速發(fā)展道路之時，當(dāng)偌大一座現(xiàn)代化都市里存在很多不文明的、甚至違法亂紀(jì)的行止時，如何尋回那些老規(guī)矩，如何讓老規(guī)矩帶給人們規(guī)規(guī)矩矩的生活方式。事實上，恰恰是懷念老規(guī)矩的那些人，未必有心思琢磨得那么遠(yuǎn)，這是他們的家，他們只是本能地感到憂慮和憤怒，一種不學(xué)而知的良知。

懷念北京的老規(guī)矩，就像懷念曾經(jīng)的四九城。

無關(guān)老規(guī)矩，有關(guān)沒規(guī)矩。

高三語文作文主題篇4

《出師表》有言日："親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。" 這一親一疏，導(dǎo)致"成敗異變，功業(yè)相反"。這又是什么原因呢?

在我看來，勿以親疏論事非。

縱觀一部卷帙浩繁的中華史，其中王朝更替、治亂相續(xù)往往能使人掩卷沉思。作為擁有至高無上權(quán)力的君主，百姓們的生殺予奪之大權(quán)，也毫無疑問地掌握在其手中，真可謂:"君主一跬步，皆關(guān)民命。"就是這樣，我們往往能看見一些小人，他們溜須拍馬，阿識奉承，曲意逢迎，把君主們的每一個毛孔無不弄得舒坦至極。于是這些人深得君主之"親"，甚至獨攬大權(quán)，破壞朝綱，明末的魏忠賢專權(quán)不就是明證嗎?而賢明的君主求賢若渴，對人才親之信之，恰恰是因為明是非，懂事理，才知孰親孰疏之分。

在人類社會中，自"大道既隱，各親其親子其子”以來，親情就成為了維系這個社會的穩(wěn)固的牢不可破的精神紐帶，人們往往認(rèn)為親人們總是對自己好，因而他們總是對的，沒有錯的，而對于旁人，難免存著此疆彼界之心，所謂"人心隔肚皮"，難免對別人有著成見，故事中的富人即此類典型人物，而有兩位人物的行為卻值得我們的贊嘆。

祁黃羊的"內(nèi)舉不避子，外舉不避仇"。想必大家是耳熟能詳了，不以親疏好惡來定是非，而是惟賢是舉，誠可貴矣。

另一位是中國革命的先驅(qū)者孫中山先生，他在廣大的人民群眾中享有崇高的威望，在擔(dān)任了南京臨時政府大總統(tǒng)之后，權(quán)力可謂達(dá)到政治生涯的頂峰。各界人士1致推舉孫中山的哥哥孫眉擔(dān)任廣東的都督，當(dāng)此之時，孫中山先生只需微微首肯，便定能保證自己的哥哥飛黃騰達(dá)，然而這位偉人沒有這樣做，他只是婉言地謝絕了，說:"我哥哥才力有限，不堪擔(dān)此重任。"如此高風(fēng)亮節(jié)怎能不讓人仰慕不已。

勿以親疏定是非就意味著拋棄小我，舍棄一己之私利，來成全大我，尋求真理;勿以親疏定是非就意味著克制感悟，注重理性，讓理性之光熠熠生輝!

勿以親疏定是非其實就意味著一種廣博的愛!

高三語文作文主題篇5

某月某日星期一晴

早上，我坐著車去上學(xué)。雖然時間還不算晚，但是到了紅綠燈的地方，爸爸看了看四周沒有車輛，二話不說就闖過了紅燈。我知道爸爸是為了不讓我遲到，但是這種行為是不好的。我遲到只是紀(jì)律問題，而闖紅燈可就是一個人的素質(zhì)問題。

某月某日星期六多云

時間過得可真快，轉(zhuǎn)眼就到了周六。雖然是周六，但我還是得起個大早，因為我還要去學(xué)吉他。在少年宮的路上我看見很多人隨地吐痰、亂扔垃圾，他們做這些事的時候就沒有想到過清潔工的不容易嗎?就沒有想過要保護(hù)環(huán)境嗎?

某月某日星期三陰

今天我放學(xué)之后，發(fā)現(xiàn)媽媽還沒有來，于是我就站在學(xué)校門口發(fā)呆。這時一個瘦弱的爺爺，映入我的眼簾，是一個清潔工人。他到處掃著被學(xué)生們丟掉的傳單和垃圾。他掃完路邊的垃圾，又冒著生命危險去馬路中央拾取垃圾，不時有有著兩三輛汽車并排駛過，但他毫不懼怕，依然在馬路上清理著垃圾。

某月某日星期五雨

今天早上起床，剛進(jìn)衛(wèi)生間就看見爸爸手捧著他剛買的新手機(jī)，蹲在馬桶上，津津有味地看著小說。晚上放學(xué)回到家，爸爸做完晚飯就坐在餐廳的椅子上邊看手機(jī)邊吃飯。洗完澡爸爸早早地躺在床上，當(dāng)然，他肯定不會閑著，依然捧著手機(jī)看小說，一看就看到12點。這個時間可不是我胡亂編造的，而是爸爸親口承認(rèn)的。

某月某日星期日晴

這個社會在我眼里很復(fù)雜，我不知道如何用語言去表達(dá)。

高三語文作文主題篇6

在人生這條單程道上，沒有人可以告訴我們前方是鳥語花香還是萬丈深淵。假如我們就此停住，就永遠(yuǎn)無法得知前面是什么，但多走一步，或許就可以取得成功。

在困難中多走一步，或許可以看見成功的曙光。

中國達(dá)人秀冠軍劉偉曾說：“我要么趕緊死，要么精彩地活著。”在失去雙臂，看似再也無法實現(xiàn)自己的音樂夢想時，劉偉在這困難中勇敢地再多走一步，才實現(xiàn)了他用雙腳在琴鍵上彈奏出動人音樂的成功。與此類似的，王寶強(qiáng)正是在寄出一百份個人資料仍不被相中時多走一步，繼續(xù)用維持生計的錢推銷自己，才獲得了成功。

在荊棘滿布的人生路上，每個人都被困難打擊得難以再向前一步，但是，只有經(jīng)歷“苦心志，勞筋骨，餓體膚，空乏身”我們才有可能實現(xiàn)“鴻鵠之志”。在困難中多走一步吧，成功就在前方。

在合作中多走一步，或許可以收獲雙贏的果實。

音樂家舒伯特在成名前生活困頓不堪，連買創(chuàng)作用的紙的錢也沒有。一日，馬勒看見舒伯特如此狀況，隨即用剛買的紙與墨，劃上五線譜贈給舒伯特，舒伯特才可以繼續(xù)創(chuàng)作音樂。而事后馬勒曾說他畫的的作品，就是贈予舒伯特的五線譜。

在合作中多走一步，有時不止讓他人擁有實現(xiàn)夢想的機(jī)會，還可能讓自己從中獲益良多。在如今的社會中，一個人很難成功。假如在合作中多走一步，通向成功的階梯就會出現(xiàn)在前方。

在競爭中多走一步，或許就能登上成功的頂峰。

的科學(xué)家特斯拉因為發(fā)明了交流電，與支持直流電的愛迪生意見不一，由此開展了“電流大戰(zhàn)”。而正是在這場競爭中，特斯拉多走一步，改進(jìn)了交流電，最終實現(xiàn)了遠(yuǎn)距離輸電，讓交流電流入了尋常百姓家。

在競爭日漸激烈的現(xiàn)今社會，每個人都渴望成功，而為了能脫穎而出，在競爭中多走一步顯得尤其重要。正如“月球的一小步，人類的一大步”，多走一步的距離不止是幾米的長度，而是連接現(xiàn)實與夢想的高度。在競爭中多走一步，才能脫穎而出，鶴立雞群。

絢爛的彩虹總在暴風(fēng)雨之后，幸運女神總是眷顧為理想付出辛勤汗水的人，豐碩的果實總是在多種因素共同作用下結(jié)出，在困難、競爭、合作中多走一步，理想的帆船將引領(lǐng)我們駛向成功的彼岸。

高三語文作文主題篇7

這是一片凈土，不受世俗的影響?？傆幸黄覉@，是你一直堅守的，總有一塊堡壘，是堅強(qiáng)的后盾，這就是你的精神家園，你的春天從這里開始。

對城市的車水馬龍，燈紅酒綠，你是否感到厭倦了?城市的功名、利益與明爭暗斗，是不是早已使你精疲力竭?那城市的虛偽正在慢慢吞噬著你最后的良心，把你推向那萬劫不復(fù)的深淵。回來吧，回到你的精神家園來，這兒有生機(jī)盎然的春天。這兒的樸素讓你安心，讓你的心澄澈如藍(lán)天清流。如果你還在徘徊，請不要猶豫。

精神家園可以是陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的田園，可以是海子“面朝大海，春暖花開”的小屋，也可以是一生依戀的藍(lán)色大海，更可以是巴金心馳神往的日出……

而我的精神家園，是我家的庭院。

清晨，剛睜開睡意惺忪的雙眸，第一件事就是到庭院里去走一下。那兒的綠葉好像受夠了黑夜的煎熬，個個爭先恐后地?zé)òl(fā)著自己的那一片綠。葉片上還有夜姑娘留下的足跡，在清早陽光的照耀下，葉片上的露珠像一顆顆璀璨的珍珠閃閃發(fā)光。每當(dāng)這時，我總會感到無比的閑適，好像我家庭院能夠使春姑娘留步，使這兒永遠(yuǎn)是春天。一縷輕風(fēng)撫摸著我的臉，這是春姑娘在嬉戲玩耍嗎?我頓時精神飽滿，笑顏迎接新一天的開始。

正午，沏一盞清茶，倚一懷清風(fēng)，走到庭院中。我在樹陰里的石椅坐下，慢慢品味著杯盞里飄出來的一縷縷清香，感受著庭院中時有時無的蟲鳴鳥叫，不知不覺地進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。

雙眼對一整天城市里的高樓大廈，早已疲倦?；氐酵ピ褐?，抬起頭，看，那是傍晚的彩霞，是仙女飄過那彩色的衣裳。疲倦了一天快節(jié)奏的生活，幸好還有這一段空閑可以在庭院里與家人談?wù)勑?，或者高談闊論著某某英雄，或者某某楚楚可憐著的絕代美女……

家里的庭院早已是我生活中的一部分，寄托著我的精神情感，讓我感到無處不在的春天。

古有垂釣濮水，那濮水就是精神所在;也有放歌鄴上，那鄴上便是靈魂所棲。每個人心里都有一個自己的香格里拉，為什么不放放這快節(jié)奏的生活去尋找呢!一旦你找到了精神家園，那么你的春天也就來了。

高三語文作文主題篇8

自幼起，家中就時時溢滿墨的清香。

初學(xué)書法時，尚年幼，不及六歲。起初的練習(xí)非?？菰铩ｋm不機(jī)械，但也似乎設(shè)定了某種程序般，所做的，是不停地重復(fù)。筆畫，重復(fù)地書寫;起，落的筆鋒，怎樣控制地恰到好處，總需要不斷與手中的毛筆進(jìn)行磨合。這種功課，就像那個打幼時起就熟知的，達(dá)芬奇初學(xué)畫畫不停畫雞蛋的故事。

如此稚嫩，思想都還包裹在襁褓中，更何況是還未開始發(fā)育的身體。所以最初，總是難以控制手腕的力度。還記得那種感覺么?毛筆就在手中，卻絲毫沒有貼合感，好像兩個獨立的靈魂，意外地糾纏在了一起。每次書寫出來的，并非字而塊塊墨團(tuán)。

當(dāng)然會懊喪，每每練習(xí)完，看到面前張張不如意的作品，會揪心，就好像陷入了黑洞，又感覺自己在一個怪圈里打轉(zhuǎn)。小小的年紀(jì)，不能夠理解，也不能夠容忍不足。以至于稍微年長后，每每一下筆，只要寫出的筆畫不稱心，就會將整張毛邊紙撕個粉碎。伴隨著撕裂聲，心中有什么在被漸漸抽空。

再長大，我漸漸領(lǐng)會書法帶給了我真正的沉靜。每個夜晚，都是我與毛筆獨處的時間。每每，在手指輕觸上它的那一瞬間，就會有種別樣的激情在身體中橫沖直撞，額頭會微微發(fā)燙，但并不讓人焦躁，而是攜著一股平靜的力量，在身體里游走。好像它本就應(yīng)該同屬于這個世界，只是我突然地出現(xiàn)，賦予了它獨特的氣韻。驚得心頭，一朵蓮花噠然落了，浮在湖心，一直浮在湖心，十?dāng)?shù)載。

一個個字蕭朗有致，筆畫挺拔而潔凈，卻又不失小女子的卷巧。老師曾說過我將歐陽詢寫出了自己的筆風(fēng)。我只笑笑——這樣的鼓勵，實在受不起，論到自己臨摹的法帖，那可是難以企及的高度，即花光自己半輩子的時間，也難以逾越啊。

我生長在城市，與自然不算親近。但只要提起筆寫字，就好像渾然凝聚力了山水的靈氣，讓自己有了俯瞰蕓蕓的底氣。書法有著生長的力量，很像一顆顆韭菜開出脆嫩的花苔，一直青蔥，一直芳香。時光被書法產(chǎn)生的力量凝固，又看到它如蕾的綻放。

最好的書法定是天成的。我不知書寫是否曾被繆斯女神歸入藝術(shù)的范疇，但研習(xí)書法是一件令人感動的事情，你會不斷地在過程中邂逅一個更加完美的自己。

這真是一個美妙的過程。聽哪，稻谷拔節(jié)、楊花的聲音。

還記得，在故事的開端，是因為對母親的一個堅定的點頭，堅定了我的步伐。以前一直以為，讓自己堅持走下去的，是信念。卻驟然發(fā)現(xiàn)，對于書法的眷戀，已如此濃烈。

高三語文作文主題篇9

--你看世界，世界看你

當(dāng)你做病毒檢測的時候，一定會用到顯微鏡，那樣你就能清晰的判斷出病毒的類型，以便對癥下藥，藥到病除。當(dāng)然，如果你不幸選擇了望遠(yuǎn)鏡，那我敢保證，你眼前一定是模糊一片，你一定達(dá)不到你想要的結(jié)果。但，如果你想用“顯微鏡”一樣的方式，去審視你身邊的每一個人，包括他們的性格、行為或舉止，我想那更是一個糟糕的結(jié)果，我敢保證你最終會一個朋友也得不到，因為他們在你的觀察下，會變得滿身瑕疵，一無是處。記得古人也說過，“以銅為鑒，可正衣冠;以古為鑒，可知興替;以人為鑒，可明得失”。確實如此嗎?如果你有幸站在放光鏡(平面鏡)面前，你的確可以審視一下你的尊容，但如果不幸，你對面就立著一面“哈哈鏡”，我想你不一定會真的哈哈大笑--因為你或許會丑態(tài)百出，或許會面目可憎，那是真的你嗎?

也許你的理想是某一天能夠走遍世界，但其實，在邁步之前，你應(yīng)該學(xué)會觀察或?qū)徱暿澜?。你不能盲目的行走，也不能固步自封，只會東張西望。是的，我們應(yīng)該把眼光投向長遠(yuǎn)，甚至是未知的領(lǐng)域，至少我們能事先辨別方向，約略定位自己的坐標(biāo)，也能感知你所處的環(huán)境。古人不有“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”的凝重的一望嗎?那是一種心態(tài)，一種境界，更是崇高理想的醞釀。

遠(yuǎn)望是為了遠(yuǎn)行，也是為了讓我們跳出我們所處的坐標(biāo)點，至少可以避免沉溺“燈下陰霾”，擺脫因拘泥一點，而一葉障目。但要遠(yuǎn)行，自然要日積跬步。因此，我們還要善于低下頭，腳踏實地，做好我們身邊清楚而具體的每件事情，必要時，我們應(yīng)該用一下“顯微鏡”，去觀察事物關(guān)聯(lián)的蛛絲馬跡。也許我們不會完美，但應(yīng)該有追求完美的執(zhí)著和堅持。這個過程自然也很辛苦，不然古人也就不會有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的感悟了。

理想總是豐滿，但現(xiàn)實卻頗為骨感。要縮短理想與現(xiàn)實的距離，使我們在經(jīng)過努力之后，越來越切近我們的理想，其實，我們是需要樂觀的，當(dāng)然不妨站在“哈哈鏡”面前去自嘲一下，當(dāng)然也包括別人的調(diào)侃，甚至諷刺。這是成功必要的經(jīng)歷。如果說遠(yuǎn)望與顯微的觀察，是為了處理好我們與我們所在世界的關(guān)系，那么，當(dāng)我們站在“哈哈鏡”面前的心態(tài)和勇氣，其實是需要我們有直面別人，甚至是自我的勇氣--我們不能在世界里像堂吉訶德那樣橫沖直撞，獨來獨往，我們必須學(xué)會合作與分享，這樣我們才能快樂的做我們喜歡做的事情;但即使全世界，都眾星捧月般的支持你，但你始終可能會面對兩個自己以及他們之間的矛盾，就像真實的你和鏡子中的你，有時并不完全統(tǒng)一，那么說服自己，為信仰、信念、理想而堅持，有時比說服別人理解、支持和尊重更為重要。世界是我們的，我們是世界的，我們在嘗試用各種方式和手段觀察與感知世界的同時，世界也在觀察我們，因此，我們在改變世界的同時，還要學(xué)會適應(yīng)世界和身邊的人。處理好我們與世界，我們與別人，我們與自己之間的關(guān)系，其實是我們達(dá)到目的之前必須要處理和面對的很重要的一個前提。

如是，輕裝上陣，帶著我們的理想，向著目標(biāo)進(jìn)發(fā)，離“眾里尋他千百度，那人卻在燈火闌珊處”的美妙境地，其實就已經(jīng)不再遙遠(yuǎn)。謀事在人，成事在天，天人合一，誰奈我何呢?

高三語文作文主題篇10

手插褲兜，戴上耳機(jī)，移著小小的步子，漫游在這如詩般的陽光小路上。

掏出手機(jī)，打開QQ，看看有誰在線，無論熟悉還是陌生，全都發(fā)送一個可愛的表情，傳達(dá)自己的友好與熱情，再寫一條短信給無聊的他或她，也算打發(fā)掉了自己的一段無聊時光。行走在美麗、溫暖的草地上，“咔嚓”“咔嚓”，快門不斷發(fā)出響聲，留下一張張好玩、逗笑的照片，排除一段段萌的不行的視頻。

它能文能武，會說會笑，無所不知，無所不曉，它雖然只是一個小小的鐵匣子，卻是這個時代的驕傲，是人人的寵兒。

它令人朝思暮想，一刻不舍得分離;它讓人又哭又笑，悲喜無常，它能操縱你的思維，限制你的思想;它是這個時代的“精神鴉片”!

從客觀上而言，它沒有什么不好，只是人們把它看得太過重要，導(dǎo)致人一輩子行走的距離，可能還比不上指尖在屏幕移動一下的長度。古有唐詩、宋詞、元曲、明清小說，而現(xiàn)代的我們，又能創(chuàng)作出什么呢?經(jīng)典的詩詞，優(yōu)美的曲子，曲折的小說，全存在手機(jī)里了，而自己能創(chuàng)作的，也許只有簡短的信息罷了。

課堂上，老師站在講臺上自言自語，我們在用手機(jī)“你儂我儂”，給前桌發(fā)一個表情，給旁桌發(fā)一句短語，然后呢，一遍又一遍地刷自己的微薄，更新著自己的動態(tài)，看看今日的體育新聞，關(guān)注關(guān)注近來的明星八卦，不知不覺中下課鈴聲響了，課本卻還在第一頁。

課后本是提筆疾書，完成作業(yè)的時候，卻又忍不住拿起手機(jī)，給并不遙遠(yuǎn)的他或她打了一個長長的電話，話題不痛不癢，無非是向?qū)Ψ皆V說，今天在食堂面對一排的菜盆不知道吃什么。

就這樣，你，我，他都成了手機(jī)的奴隸。

它本該是時代賦予我們的信息便攜工具，它本可以做我們理想的助產(chǎn)士，然而，它成了一把無形的大鐵鎖，鎖住了我們邁向理想的腳步。

所以，少年，請關(guān)掉你的手機(jī)。然后，和我一起躺在柔軟的草地上，遙望天上一閃一閃的明星，和娜一輪皎潔的月兒，我們面對面，心觸心地談青春的話題，談?wù)剬儆谖覀兊脑掝}。