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高中語文教案匯總

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教案的編寫可以幫助教師更好地掌握教學(xué)內(nèi)容,合理規(guī)劃教學(xué)流程,從而增強(qiáng)教學(xué)自信心。寫高中語文教案匯總要注意什么?這里給大家提供高中語文教案匯總下載,供大家參考。

高中語文教案匯總篇1

一、教學(xué)重點(diǎn)

1、學(xué)生通過學(xué)習(xí)能夠大致了解該詩的&“音樂美”、&“繪畫美”、&“建筑美”。

2、學(xué)生通過對(duì)具體字句的感悟能夠把握作者感情的變化。

3、學(xué)生通過對(duì)文章情感的把握能夠有感情的朗讀這篇詩歌。

二、教學(xué)難點(diǎn)

1、對(duì)于&“繪畫美”的感悟。

2、對(duì)于文章情感的把握。

三、教學(xué)工具

多媒體

四、教學(xué)方法

對(duì)比鑒賞法、擴(kuò)寫法、美讀法、分組討論法

五、教學(xué)時(shí)間

一課時(shí)

六、教學(xué)步驟

以古曲《陽關(guān)三疊》入境,與大家一起背誦古詩《送元二使安西》。

這是一首關(guān)于什么的詩篇呢?(離別)

這是古人的離別,那么我們今天再來學(xué)習(xí)一首現(xiàn)代的離別詩歌《再別康橋》,看一看這種離別又是一種怎樣的離別。

【正文】

1、整體感知

一起朗讀這首詩歌,感知這首詩歌寫得怎樣?

(好、美或者舉詩歌中的一些具體景物作答)

2、對(duì)比鑒賞(通過對(duì)比進(jìn)一步感知本詩的意境美)

通過對(duì)比得出:“金柳”、“新娘”、“艷影”給人創(chuàng)造了一種唯美的意境,好像讓人看見了一幅新娘對(duì)著鏡子搖曳身姿的動(dòng)態(tài)畫面一樣,而“柳樹”、“姑娘”、“影子”通過對(duì)比就顯得枯燥無味。

“娘”和“漾”押韻,讓人讀起來朗朗上口。而“娘”和“徊”則沒有這樣的效果。

3、思考

在第二段中,讓作者心境蕩漾地究竟是什么樣的場景?

4、鑒賞

根據(jù)上面的詩歌第二段的鑒賞方式,分組討論:3、4、5、6段中通過作者的精心描寫,你可以看到什么場景,請(qǐng)你把這種場景描述出來。

(把組分好,然后每小組一小段)

(總結(jié)參考------同學(xué)回答完了之后進(jìn)行總結(jié))

第三段:康河沁人心脾的河水中,青荇自由自在的在軟泥中歡快的招手。

第四段:夢(mèng)像彩虹一樣五彩斑斕,每一片康河的浮藻間都沉浸著有待發(fā)現(xiàn)的自由的夢(mèng)。

第五段:撐一支長篙,駕一葉扁舟,我在康河的柔波中泛舟尋夢(mèng),那滿天的星光倒映在康河的水波中,水天一色。小舟在星光中搖擺穿行。此情此景,只有用歌聲才能表達(dá)我的心情。

第六段:夢(mèng)依舊,人以非。我還能撐一支長篙去尋找自由的夢(mèng)嗎?今晚的沉默將伴著我悄悄地離開。離開這自由的康橋,離開這自由的夢(mèng)。

現(xiàn)在大家已經(jīng)把文本的意境表達(dá)出來了。作者給大家描繪了一個(gè)讓人向往的康河世界。所謂&“詩中有畫、畫中有詩”既然大家已經(jīng)把詩中的畫描述出來了,那么你能給每幅畫取一個(gè)美麗的名字嗎?

5、詩圖

6、思考[來源:]

作者在描寫這些讓人憧憬的景觀時(shí),他的情感是不是一成不變的呢?請(qǐng)?jiān)谠姼璧拿恳欢沃姓页鲎钅荏w現(xiàn)作者情感變化的字或詞。

難舍難分(有一種不愿打破寧靜的依依不舍之情)

歡喜(看到康橋有如此的美景作者滿心歡喜)

眷戀(招搖的水草是自由的象征是我想要的)

迷戀(很多夢(mèng)想藏在浮藻間他們都是我的夢(mèng))

沉醉(撐著長篙尋著夢(mèng)我快樂無比我要放歌)

失落(回顧現(xiàn)實(shí)青春不再夢(mèng)不再只能離別吧)

難舍難分(失去了夢(mèng)讓我的心隱隱作痛還是走吧)

7、寫作背景(加深學(xué)生對(duì)作者情感的了解)

1922年歸國后,徐志摩在現(xiàn)實(shí)的中國為了生活苦苦掙扎。1928年當(dāng)他第三次歐游,第二次游歷英國劍橋時(shí),站在曾經(jīng)夢(mèng)想飛翔的康橋上,眼前不禁想起了早已不在的自由歡樂。作者感慨萬千,后來在歸國途中寫下了這首感懷的離別詩篇。

8、朗誦

首先:老師范讀

其次:學(xué)生互讀(在朗讀時(shí)要加強(qiáng)情感的投入)

再次:播放黃磊朗讀的《再別康橋》(通過對(duì)比讓學(xué)生有所感)

9、總結(jié)

繪畫美——云彩、金柳、青荇、水草、星輝、夏蟲。音樂美——節(jié)奏輕快,韻律柔和,抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口。建筑美——四行一節(jié),錯(cuò)落排列,字?jǐn)?shù)相近,回環(huán)呼應(yīng)。

10、探討

作者離別的僅僅就是自己的母校劍橋大學(xué)嗎?他離別的還有什么呢?

1、曾經(jīng)想要實(shí)現(xiàn)的文學(xué)上的夢(mèng)。

2、兩年的康橋生活讓他和林徽因有了不解之緣,文章里的第二段中隱含有林徽因的出現(xiàn)讓作者心境蕩漾的意思。

11、板書

繪畫美音樂美建筑美

12、作業(yè)

1、有感情的朗讀和背誦《再別康橋》。

2、對(duì)《再別康橋》進(jìn)行擴(kuò)寫。

【教學(xué)反思】

新月派的詩歌注重形式與內(nèi)容的完美統(tǒng)一。因此在閱讀鑒賞時(shí)要好好的揣摩形式與內(nèi)容這兩方面,然后才能在把握作者寫作情感的基礎(chǔ)上去有感情的朗誦。以此作為出發(fā)點(diǎn)我從兩個(gè)角度入手對(duì)文章進(jìn)行了分析。第一,內(nèi)容方面的“繪畫美”作為教學(xué)難點(diǎn)重點(diǎn)突破;第二,作者情感的起伏變化在詩歌的字句中如何的體現(xiàn)。這兩點(diǎn)突破之后再進(jìn)行朗讀訓(xùn)練,會(huì)更有益于對(duì)這篇詩歌的理解和把握。

具體在教學(xué)的過程中為了達(dá)到對(duì)詩歌“繪畫美”的感悟,我采用了不同的方法,比如:對(duì)比鑒賞法、美文擴(kuò)寫法、討論法等,從不同的方面調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)詩歌意境進(jìn)行感悟?;橄蟮拿罏橐环N可鑒賞的美。對(duì)于作者情感的起伏變化的把握,學(xué)生在理解過程中在第四、第五段上有很大的障礙。特別是對(duì)“揉碎”的理解有兩種,一種是彩虹似的夢(mèng)已經(jīng)被揉碎了;一種是彩虹似的夢(mèng)分散在每一片浮藻間。怎么會(huì)“滿載一船星輝”呢?在這里我讓同學(xué)們發(fā)揮自己的想象,在腦海中幻化出滿天的星星灑滿康河,一葉扁舟搖曳其間的場景。收到了很好的效果。每一段中體現(xiàn)情感的詞在美文擴(kuò)寫的過程中大體都有涉及,稍加點(diǎn)撥就收到了很好的效果。

朗讀可以說是本文不可或缺的部分。在朗讀過程中我采用了對(duì)比朗讀的方法。用自己的范讀和黃磊朗誦的《再別康橋》flash進(jìn)行對(duì)比。讓學(xué)生領(lǐng)悟到詩歌朗讀是要把握節(jié)奏、重音等基本內(nèi)容還要領(lǐng)悟作者的情感融進(jìn)自己的感情?!耙磺€(gè)讀者,有一千個(gè)哈姆雷特”每位學(xué)生有自己的情感,有自己的讀法。

本節(jié)課存在很多問題特別是在內(nèi)容的層次方面,臨場上沒有很好的把握。分析其中的原因有下:第一,內(nèi)容的設(shè)計(jì)方面有點(diǎn)偏多,有點(diǎn)想要面面俱到。這樣一堂課的容量太大,使得有些內(nèi)容還沒講完就下課了。比如黃磊朗讀的《再別康橋》。如果重新教授的話應(yīng)該分兩節(jié)課要好一點(diǎn)。第二,講臺(tái)上比較緊張,在授課時(shí)出現(xiàn)的本應(yīng)該在后講授的內(nèi)容放到了前邊講。造成課堂的內(nèi)容很亂。第三,在課前預(yù)習(xí)時(shí)沒有明確的問題提示,最好應(yīng)該讓學(xué)生先嘗試著擴(kuò)寫文章。這樣課堂上就不用苦思冥想還無所得了。

總的來說就設(shè)計(jì)而言應(yīng)設(shè)計(jì)成兩課時(shí);就預(yù)習(xí)而言應(yīng)該讓學(xué)生明確預(yù)習(xí)的內(nèi)容;就備課而言,應(yīng)該熟記于心。努力做到課前仔細(xì)準(zhǔn)備、課上臨場不亂。

高中語文教案匯總篇2

【教學(xué)目標(biāo)】

1.在誦讀中感悟詩歌意象,把握思想情感。

2.朗讀、背誦全詩,品味詩歌的意境美。

3.學(xué)習(xí)詩歌象征手法的巧妙運(yùn)用。

【導(dǎo)入】

同學(xué)們好!上節(jié)課我們跟隨日本著名作家青岡卓行披文入里,從獨(dú)特的視角欣賞到了維納斯雕像的神韻之美,也學(xué)會(huì)了如何用審美的眼光去發(fā)現(xiàn)、欣賞藝術(shù)的美;現(xiàn)在就讓我們帶著審美眼光,走進(jìn)戴望舒先生朦朧優(yōu)美的詩境,沐浴詩的光輝,接受詩歌藝術(shù)的陶冶吧!

【教學(xué)目標(biāo)】(多媒體展示)

【教學(xué)過程】

一、走近作者—戴望舒

1.請(qǐng)一位同學(xué)根據(jù)預(yù)習(xí)簡要介紹戴望舒,另一位同學(xué)予以適當(dāng)補(bǔ)充

2.教師精要簡評(píng)(屏幕顯示)

二、走進(jìn)“雨巷”—朗讀課文,整體感知詩歌情調(diào),理清思路,

1.教師明確朗讀要求:讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏,讀出情感.重點(diǎn)字音檢測(課件展示)

2.個(gè)性化朗讀

(1)學(xué)生根據(jù)自己對(duì)詩文理解,有感情地朗讀(安排兩位同學(xué)讀全詩)

(2)閱讀評(píng)議學(xué)生討論交流朗讀的優(yōu)點(diǎn)與不足之處。

(3)學(xué)生在評(píng)議感悟的基礎(chǔ)上再次朗讀,展示閱讀。

3.播放視頻:江南雨巷、《雨巷》詩朗誦

學(xué)生觀看視頻,聽配樂朗誦,整體感知詩歌

4.交流視聽感受,學(xué)生結(jié)合預(yù)習(xí)談?wù)勛约簩?duì)詩歌的整體感受。

(1)從詩文中看到了什么意象?(雨巷、油紙傘、丁香、籬墻、“我”、姑娘)

(2)從詩文朗誦及視頻畫面中感受到了怎樣的情調(diào)?(朦朧、憂傷、凄婉動(dòng)人)

(3)理清詩文思路[找出體現(xiàn)思路的語詞](教師依次逐步屏顯下列內(nèi)容)

我希望逢著丁香姑娘走近我

(追求)飄過我身旁

到了籬墻

(照應(yīng))

走盡雨巷……

我希望飄過丁香姑娘

(繼續(xù)追求)

思考討論詩歌意象虛幻性。問題:詩中的情境意象是以怎樣德方式出現(xiàn)的?

[學(xué)生答問]:

“希望”一詞自始至終,表明詩中情境只是作者在迷茫狀態(tài)下的虛幻追求

“結(jié)著愁怨”,說明作者和丁香姑娘一樣,有著憂愁,為理想不得實(shí)現(xiàn)而憂愁。

“悠長、悠長”寫出了道路的漫長,“獨(dú)自”寫出了詩人的孤獨(dú),“彷徨”寫出了詩人在那個(gè)年代的迷惘。

“丁香一樣的顏色”,“丁香一樣的芬芳”,寫丁香姑娘外表的美麗,氣味的芳香,象征著詩人理想的美好、高潔。

“走近”“飄過”“到了”“走盡”“消散了”等詞語,寫丁香姑娘飄然而來,又飄飄而去,象征著理想的縹緲、空虛,由此可知詩人的傷感、迷惘。

小結(jié):詩歌整體特色象征手法,朦朧、含蓄

《雨巷》運(yùn)用了象征性的抒情手法。詩中那狹窄陰沉的雨巷,在雨巷中徘徊的獨(dú)行者,以及那個(gè)像丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘,都是象征性的意象。這些意象又共同構(gòu)成了一種象征性的意境,含蓄地暗示出作者既迷惘感傷又有期待的情懷,并給人一種朦朧而又幽深的美感。

(4)走出影音,詩文留給了你怎樣的情緒?(無盡的徜徉與回味)

這首詩何以有如此的魅力讓我們回味無窮呢?讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)詩文共同探討吧?。▽W(xué)生齊喊學(xué)習(xí)口號(hào):奇文共賞,領(lǐng)略風(fēng)光?。?/p>

三、徜徉雨巷品味精讀

1.學(xué)生朗讀品味詩歌,試選出自己最喜歡的詩句或意象加以賞析交流

教師明確重點(diǎn):這首詩的最大的特點(diǎn)是朦朧,整首詩都籠罩在朦朧的意境之中。作者為了能營造成這種朦朧的意境一共采用了6個(gè)典型意象。

道具背景:雨巷、油紙傘、丁香、籬墻(景物)人物形象:我、姑娘

油紙傘:油紙傘本身就具有復(fù)古、懷舊、神秘、迷蒙的特點(diǎn)。暮春時(shí)節(jié),在悠長的雨巷,撐出一頂油紙傘,為小巷平添了一份寂寥,凄清氛圍,也撐起了一個(gè)風(fēng)雨中獨(dú)立消魂的形象。

雨巷:小巷在長長的青石板路上延伸著,本來就讓人感到幽深,寂靜,再加上濛濛的細(xì)雨,更是充滿了朦朧意蘊(yùn)之美。它悠長寂寥,牽動(dòng)起行人的無限憂思,形成一種無盡的綿邈之美。

丁香:整首詩說不清道不明的迷蒙意境都來源于“丁香”一詞。在詩人的眼

里,美麗的事物總是和姑娘聯(lián)系在一起。譬如屈原“香草美人式”的

比喻一樣,詩人為什么要用丁香來修飾姑娘?(她有丁香一樣的憂愁,

丁香一樣的芬芳。)

明確:(分屏展示)

丁香花開花在暮春時(shí)節(jié),形狀象結(jié),開花為淡紫色或白色,顏色朦朧卻不輕佻,芳香宜人。常常贏得潔身自好的詩人的青睞。而且丁香花雖美,但容易凋謝。在古典詩詞中,丁香與愁結(jié)下了不解之緣。詩人們對(duì)著丁香往往傷春,說丁香是愁品。雨中的丁香更是增添了許多的愁怨和凄美。所以,丁香往往是美麗、高潔和愁怨彷徨的象征。這首《雨巷》用丁香來形容姑娘,增添了意象的憂郁、空靈之感,與整首詩的感情基調(diào)十分符合。

籬墻:頹圮衰敗,更給人一種哀怨、惆悵的凄涼氛圍。

“我”和姑娘:彷徨寂寥、冷漠惆悵、悄然飄然、凄婉迷茫

總結(jié):

詩人選取了一組和諧凄美的意象,貫以表情緒、動(dòng)作、物態(tài)的詞,勾畫出了全詩迷離飄渺的超然意境,讓人回味無窮。

《雨巷》運(yùn)用了象征性的抒情手法。詩中那狹窄陰沉的雨巷,在雨巷中徘徊的獨(dú)行者,以及那個(gè)像丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘,都是象征性的意象。這些意象又共同構(gòu)成了一種象征性的意境,含蓄地暗示出作者既迷惘感傷又有期待的情懷,并給人一種朦朧而又幽深的美感。

2.涵泳回味,背誦詩文,學(xué)生同桌互動(dòng)3.詩文朗誦展示

四.走出雨巷,回味思考(探究活動(dòng))

1.把握詩歌情感

作者用雨巷、丁香、丁香姑娘等典型的意象,準(zhǔn)確的傳達(dá)出了“憂傷”這種典型情緒。那為什么戴望舒這么憂傷呢?

學(xué)生思考交流,教師明確:

(1)失戀的痛苦:在愛情上,戴望舒第一次的戀愛在1927年,他愛戀著同學(xué)施蜇存的妹妹,后來戀愛失敗了,戴望舒十分痛苦。

(2)現(xiàn)實(shí)的黑暗,使作者充滿了彷徨失望和感傷痛苦的情緒。(參考背景)

2.富有音樂感是《雨巷》的另一個(gè)突出的藝術(shù)特色。請(qǐng)同學(xué)們是從詩文的句式結(jié)構(gòu)、修辭、節(jié)奏及音韻的方面揣摩交流,各小組派代表發(fā)言。

(1)《雨巷》的音節(jié)特色

總體節(jié)奏舒緩悠揚(yáng),妙用復(fù)沓句式,節(jié)奏整齊和諧,疊詞運(yùn)用富有律動(dòng)美。

(2)詩歌的押韻

《雨巷》共7節(jié),每節(jié)6行,每行押“ang”2到3次,如雨巷,悠長,彷徨,姑娘,芬芳等在詩行中反復(fù)出現(xiàn)形成了一種悠長的旋律,這樣的音質(zhì)就同詩人追求的幽深空濛的意境,凄婉徘徊情調(diào)很好地融合起來。這也是音節(jié)要舒緩悠揚(yáng)的原因所在。

(3)修辭上用排比的手法,增添幽深空濛的意境。

“丁香一樣的顏色/丁香一樣的芬芳/丁香一樣的憂愁”這句是排比。這幾句字?jǐn)?shù)相同,結(jié)構(gòu)相似,用排比手法把丁香姑娘刻畫得非常嫵媚,但卻帶著淡淡的憂愁,表現(xiàn)詩人對(duì)美好理想的追求,但理想又難以實(shí)現(xiàn)的惆悵。同時(shí)反復(fù)吟詠也增強(qiáng)了詩歌的音樂美,營造了一種幽深空濛的意境。

(5)《雨巷》大量很濃的帶有情緒色彩的雙音詞,如寂寥、愁怨、冷清、太息、凄婉、頹圮,憂愁等借以表達(dá)詩人朦朧而又感傷的詩情。彷徨、芬芳、惆悵這些雙聲疊韻詞本身就代表著音韻和節(jié)奏,形成了精巧優(yōu)美,舒緩涌動(dòng)而又迷蒙空靈的意境。

明確:詩歌運(yùn)用了復(fù)沓、疊句、重唱等手法,造成了回環(huán)往復(fù)的旋律和宛轉(zhuǎn)悅耳的樂感。因此葉圣陶先生稱贊這首詩為中國新詩的音節(jié)開了一個(gè)“新紀(jì)元”。

五、小結(jié)鑒賞詩歌方法

剛才在徜徉雨巷涵泳其中的過程中,我們已一道完成了對(duì)該詩的鑒賞,請(qǐng)同學(xué)們回味總結(jié)一下我們?cè)姼梃b賞的過程和方法,明確以后再學(xué)習(xí)鑒賞詩詞歌,應(yīng)該從哪些方面入手?學(xué)生探討后明確:

1、了解作者及寫作背景,知人論詩。

2、理解詩歌,在誦讀中感悟作品,體會(huì)思想感情。

3、分析詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧,鑒賞詩歌。

六、回味文本跟視屏誦讀結(jié)束語:

同學(xué)們,讀著優(yōu)美的詩文,徜徉于文學(xué)的殿堂,你的心里是否在涌起幾分感動(dòng)。是呀,人生是坎坷的,但生活是多彩的,喚起我們對(duì)生活的激情吧,只要追求不斷,生活的美好便會(huì)一直展現(xiàn),無論坦途還是艱險(xiǎn)。

七.課下作業(yè):

1.熟練背誦全詩,并能夠默寫。

2.學(xué)用詩歌的象征手法,選取恰當(dāng)?shù)囊庀?,試寫一首詩?/p>

【教學(xué)設(shè)計(jì)】

(一)教學(xué)難點(diǎn)、重點(diǎn)

1、感悟詩歌意境

2、體會(huì)象征手法的運(yùn)用

(二)教學(xué)方式:感悟法、朗讀法、啟發(fā)式。

(三)課時(shí)安排:1課時(shí)。

(四)預(yù)習(xí)要求:結(jié)合注釋及學(xué)案初步理解,熟讀課文。

高中語文教案匯總篇3

●教學(xué)目標(biāo)

1.反復(fù)誦讀,了解大概。本文寫得典范古雅,但凡遣詞造句、行文布局、佳構(gòu)機(jī)巧、言語妙喻都需要深入口味,反復(fù)吟誦。

2.串通文義,學(xué)習(xí)文法。理解本文首先需要掌握文章的行文結(jié)構(gòu)。此文結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)在于開篇立論,明確論述的原則,然后逐層展開,分別論述,而在論述中又不失良機(jī),隨時(shí)比較,廣引博征,使文章跌宕生姿,別具風(fēng)采。

3.不求全貌,雕琢精義。理解本文的另一要點(diǎn)在于不求全貌,但求精雕細(xì)琢;特別是文中生動(dòng)奇巧的妙言妙語,要用心揣摩體會(huì)。

●教具準(zhǔn)備

多媒體投影

●課時(shí)安排

1課時(shí)

●教學(xué)步驟

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

同學(xué)們,我們以前學(xué)過不少詩歌,大家能背幾首嗎?(學(xué)生試背三兩首)那么,這些詩歌有怎樣的特點(diǎn)呢?(學(xué)生自由發(fā)言:語言的形象性、凝練性,結(jié)構(gòu)的跳躍性等)如果要更進(jìn)一步了解詩的特點(diǎn),那么我們就聽聽學(xué)貫中西的錢鐘書先生是怎樣說的。(板書課題《談中國詩》)

二、作者簡介

出示投影:

錢鐘書先生1910年出生于江蘇無錫,1933年清華大學(xué)外文系畢業(yè),1935年赴牛津大學(xué)攻讀,獲B.Litt.(Oxon)學(xué)位。后又至巴黎大學(xué)研究法國文學(xué)。歸國后,曾任昆明西南聯(lián)大外文系教授,國立師范學(xué)院英語系主任,上海暨南大學(xué)外語系教授,中央圖書館外文部總編纂等。解放后,任清華大學(xué)外文系教授。1953年轉(zhuǎn)任中國科學(xué)院文學(xué)研究所研究員、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部學(xué)部委員。新時(shí)期又擔(dān)任中國社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員和中國社會(huì)科學(xué)院副院長、院特邀顧問,還曾任第六屆全國政協(xié)委員,第七、八屆全國政協(xié)常務(wù)委員。

錢先生博學(xué)多能,兼通數(shù)國外語。學(xué)貫中西,在文學(xué)創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究兩方面均做出了卓越成績。解放前出版的著作有散文集《寫在人生邊上》,用英文撰寫的《十六、十七、十八世紀(jì)英國文學(xué)里的中國》,短篇小說集《人獸鬼》,長篇小說《圍城》,文論及詩文評(píng)論《談藝錄》。其中《圍城》有獨(dú)特成就,被譯成多國文字在國外出版?!墩勊囦洝啡谥形鲗W(xué)于一體,見解精辟獨(dú)到。解放后,錢先生出版有《宋詩選》《管錐篇》五卷、《七綴集》《槐聚詩存》等。錢先生還參與《毛澤東選集》的外文翻譯工作。主持過《中國文學(xué)史》唐宋部分的編寫工作。他的《宋詩選注》在詩選與注釋上都有高明識(shí)見,還對(duì)中外詩學(xué)中帶規(guī)律性的一些問題作了精當(dāng)?shù)年U述。《管錐篇》則是論述《周易正義》《毛詩正義》《左傳正義》《史記會(huì)注考證》《老子王弼注》《列予張湛傳》《焦氏易林》《楚辭洪興祖外傳》《太平廣記》《全上古三代秦漢三國六朝文》的學(xué)術(shù)巨著,體大思精,旁征博引,是數(shù)十年學(xué)術(shù)積累的力作,曾獲第一屆國家圖書獎(jiǎng)。錢先生的治學(xué)特點(diǎn)是貫通中西、古今互見的方法,融會(huì)多種學(xué)科知識(shí),探幽入微,鉤玄提要,在當(dāng)代學(xué)術(shù)界自成一家。因其多方面的成就,被譽(yù)為“文化大家”。

三、整體感知,把握文意

1.學(xué)生誦讀課文,了解課文大意.劃分結(jié)構(gòu)層次。

明確:本文可分四部分。

第一部分(第l段).交代作者論詩的根本立場。

第二部分(第2段),從整體上論述了中國詩的一般發(fā)展特點(diǎn)及其規(guī)律。

第三部分(自“貴國愛倫坡主張?jiān)姷钠逃睢敝痢拔以趧e處也曾詳細(xì)說明貴國愛倫坡的詩法所產(chǎn)生的純粹詩,我們?cè)娎飵浊昵霸缬辛恕?,重點(diǎn)論述中國詩的各個(gè)特點(diǎn)。這部分又分三層:

第一層(自“貴國愛倫坡主張?jiān)姷钠逃睢敝痢爸袊娙艘鼓銖摹妆M’里望見了‘無垠’”),從詩的篇幅上進(jìn)行論述:中國詩的特點(diǎn)就是短,它形成的原因則是由于韻律的要求。

第二層(自“-一位中國詩人說”至“深摯于涕淚和嘆息的靜默”),論述中國詩的意韻之美一一“言有盡而意無窮”,且富于暗示。

第三層(自“西洋瀆者也覺得中國詩筆力輕淡”至“我們?cè)娎飵浊昵霸缬辛恕?,通過對(duì)比的方式具體論述中國詩“筆力輕淡,詞氣安和”的風(fēng)格。

第四部分(自“所以,你們講,中國詩……”至“研究我們的詩準(zhǔn)使諸位……覺得甜蜜的家鄉(xiāng)困遠(yuǎn)征增添了甜蜜”),論述中國詩的總體特色,并且啟示人們,論詩必須根據(jù)本國文化根基,只有這樣才全面科學(xué)。

2.學(xué)生準(zhǔn)確篩選有關(guān)段落中的信息,用恰當(dāng)?shù)恼Z言概括中國詩的特征。

學(xué)生思考后,明確:與西方詩歌相比較,中國詩有以下特征。

第一,中國詩講求抒情性并一蹴而至崇高的境界,以后就缺乏變化,而且逐漸腐化。

第二,中國詩講求篇幅短小,“詩體”配適“詩心”的需要。

第三,中國詩富于暗示性。

第四,中國詩筆力輕淡,詞氣安和。

3.學(xué)生分組時(shí)論本文行文的特點(diǎn).要求舉例說明。

明確:本文在行文布局上的主要特點(diǎn)是以綜合為綱,以比較為網(wǎng),中外相容,古今兼顧,且處處都設(shè)機(jī)巧,讓讀者回味無窮。

比如要回答“什么是中國詩的一般印象呢”,錢鐘書巧妙地設(shè)下一個(gè)“陷阱”。他告訴我們,要用這樣的問題來提問是不合適的。只有在具有居高臨遠(yuǎn)的觀點(diǎn)和將中外詩進(jìn)行對(duì)比的情況下才能作出合理的結(jié)論。并且告訴讀者,這種方法即是比較文學(xué)的方法。不多的幾句話,就把基本觀點(diǎn)和原則交代清楚了。以下的每一個(gè)論述幾乎都包藏著對(duì)比和綜合。

如中國詩的發(fā)展史問題,就由伏爾泰所引出,然后道出自己獨(dú)到的見解。

如談中國詩的篇幅,則以愛倫坡的話立論。不僅指出了中國濤的特點(diǎn)及其原因,還指出了中國詩的特殊之處:簡短的詩可以有悠遠(yuǎn)意味,收縮并不妨礙延長,仿佛我們要看得遠(yuǎn)些,每把眉眼顰蹙。中國詩人要使你從“易盡”里望見了“無垠”。

在談中國詩的意韻和特殊表達(dá)方式時(shí),則援引了魏爾蘭、濟(jì)慈、維榮、莎士比亞、拜倫等外國詩人的見解,材料充實(shí),說服力強(qiáng)。

四、品味文章的語言

方法一:學(xué)生自己找出感興趣的句子自由發(fā)言。

方法二:教師出示投影中的句子讓學(xué)生品析。

如用第二種方法,可出示下列句子供學(xué)生品味。

1.所以,中國詩是早熟的。早熟的代價(jià)是早衰。中國詩一蹴而至崇高的境界,以后就缺乏變化,而且逐漸腐化。

2.中國人的心地里,沒有地心吸力那回事,一跳就高升上去。梵文的《百喻經(jīng)》說一個(gè)印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層,中國的藝術(shù)和思想體構(gòu),往往是飄飄凌云的空中樓閣,這因?yàn)橹袊寺斆鳎鞫緹o窮地聰明。

3.問而不答,以問為答,給你一個(gè)回腸蕩氣的沒有下落,吞言咽理的沒有下文。……余下的只是靜默一一沉摯于涕淚和嘆息的靜默。

4.有種卷毛凹鼻子的哈巴狗兒,你們叫它“北京狗”,我們叫它“西洋狗”?!都t樓夢(mèng)》的“西洋花點(diǎn)子哈巴狗兒”。這只在西洋就充中國而在中國又算西洋的小畜生,該磨快牙齒,咬那些談中西本位文化的人。

5.讀外國詩每有種他鄉(xiāng)忽遇故知的喜悅,會(huì)引導(dǎo)你回到本國詩。這事了不足奇。

教師提示:

1.這句話的本體不是一般意義上的“中國詩”,即不是指中國詩歌中的某一類作品或某位詩人的作品,而是指中國詩的發(fā)展特點(diǎn)。早熟,是指“純粹的抒情詩的精髓和峰極,在中國詩里出現(xiàn)得異常之早”;早衰,是指“中國詩一蹴而至崇高的境界,以后就缺乏變化,而且逐漸腐化”(腐化,是對(duì)詩的思想內(nèi)容和藝術(shù)價(jià)值而言的)。這句話,借助比喻和比喻中的對(duì)比(“早熟”與“早衰”),從詩歌發(fā)展的角度,簡要地說明了中國詩的藝術(shù)特征和由此產(chǎn)生的負(fù)面影響。2.這句話有兩層意思:一是借梵文的《百喻經(jīng)》闡釋中國的藝術(shù)和思想體構(gòu)上的缺欠,旨在批評(píng);二是點(diǎn)明造成這種缺欠的根本原因。“一個(gè)印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層”這樣的建筑物就是“飄飄凌云的空中樓閣”,作者以此作喻,批評(píng)中國的藝術(shù)和思想體構(gòu)缺乏嚴(yán)密的邏輯性,往往脫離客觀實(shí)際,沒有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),其結(jié)果必定影響藝術(shù)的健康、穩(wěn)定地發(fā)展。這個(gè)批評(píng)是相當(dāng)尖銳的,比喻中透出了強(qiáng)烈的諷刺意味。句中“聰明”一詞是反語,是沒有掌握藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律只憑臆斷從事的思想方法。所渭的“聰明”不過是自欺欺人。“流毒無窮地聰明”,一針見血地指出了上述思想方法的危害一一錯(cuò)誤的東西長期得不到批評(píng)、抵制,反倒堂而皇之地沿傳下去,貽害無窮。

3.此句意在說中國詩的意蘊(yùn)很悠遠(yuǎn),但其表達(dá)風(fēng)格卻十分平和。

4.本句隱諷那些對(duì)于西方文化不懂裝懂的人。

5.此句意在講對(duì)外國詩了解得越深,越能感受本國詩。

五、課文總結(jié)

錢鐘書融會(huì)多種知識(shí),探幽入微,條理精辟地論述了中國詩歌的特點(diǎn)。并在保證論述嚴(yán)謹(jǐn)周密的同時(shí)運(yùn)用了大量比喻,使文章多姿多彩,幽默睿智。真不愧為“文化大家”!

六、布置作業(yè)

試用比較的方法探究:與中國古詩相比,中國新詩在內(nèi)容和形式上的特征。

高中語文教案匯總篇4

一、教學(xué)目標(biāo):

1、知識(shí)與能力:

⑴學(xué)習(xí)詩人用評(píng)議的彩筆向讀者展現(xiàn)了康橋秀麗的風(fēng)光,創(chuàng)造空靈、飄逸意境的寫法;⑵體會(huì)這首詩章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。

2、情感與價(jià)值:

激發(fā)學(xué)生對(duì)詩歌的興趣,陶冶學(xué)生的性情,接受美的熏陶。

3、過程與方法:

朗誦,讓學(xué)生通過朗誦深入理解作者當(dāng)時(shí)的情感。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

1、怎樣理解這首詩別出心裁、不落俗套的構(gòu)思?

2、怎樣理解全詩的“畫面美”?

三、課時(shí)安排:兩課時(shí)

四、教學(xué)過程:第一課時(shí)

(一)、作者及時(shí)代背景:徐志摩(1896~1931)浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖,新月詩派的代表人物。他的不少詩作,神秘、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯,但也不乏語言清新、比喻貼切,具有輕柔明麗風(fēng)格的佳作。選自《猛虎集》的《再別康橋》就以音節(jié)和諧、意境優(yōu)美,備受讀者們的青睞。

(二)、吟誦詩作。

1.讓學(xué)生在吟誦中體會(huì)這首詩章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。師生明確:這首詩像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié),每一節(jié)詩行的排列兩兩錯(cuò)落有致,每句的字?jǐn)?shù)基本上是6.7字(間有八字句),于參差變化中見整齊;每節(jié)押韻,逐節(jié)換韻,追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。此外,“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用,增強(qiáng)了詩歌輕盈的節(jié)奏。詩的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性,仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音;詩的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子;詩的尾節(jié)與首節(jié)句式相似,遙相呼應(yīng),給人一種夢(mèng)幻般的感覺。

2.讓學(xué)生在吟誦中體會(huì)全詩意境鮮明,富有流動(dòng)的畫面美。教師可播放藍(lán)天浮云、岸邊垂柳、有水草的混混小溪的錄像或幻燈,伴以輕柔的有歐洲田園風(fēng)情的樂曲,以感受個(gè)人自由天性和自然景色融合,所營造的別具一格的意境。

(三)、了解詩中內(nèi)容大意。

1、徐志摩的這首詩,在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?明確:一般離別詩離別的是人,這首詩離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。(教師板書:離別的對(duì)象特別)繼續(xù)啟發(fā):大家看過柳永《雨霖鈴》這首詞嗎?“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎?!边@種離別的氣氛帶給我們的是一種什么樣的感覺?(沉重)就是詞中所說的“多情自古傷離別”,自古以來,離別總是免不了一種沉重愁緒,或執(zhí)手叮嚀,或牽手頓足,其中總帶點(diǎn)“傷離別”的味道。如柳宗元有《別舍弟宗一》:“零落殘魂倍黯然,雙垂別淚越江邊。”都是兩眼淚汪汪的離情別緒,但徐志摩的這首詩呢?大家讀了有沒有這種沉重之感?這首詩只著色繪景而不摹聲,以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分。(板書:營造的氣氛輕松)

2、設(shè)想一下,如果是你們要遠(yuǎn)行,面對(duì)父母親友,你們眼中所看到會(huì)是什么樣的情景呢?照一般情況設(shè)想,詩人告別康橋時(shí),當(dāng)有送行的人,詩人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍,耳中也會(huì)聽到機(jī)械的轟鳴。但這一切,詩人都沒有攝入鏡頭,寫入詩中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物,這些物象給我們一種什么樣的感覺?就好像作者是一位不食人間煙火的神仙,營造出的是一種清新之感?!霸娙藫裼靡粋€(gè)適當(dāng)?shù)囊庀罂梢詥酒鹑钪娴男涡紊珌怼?。(朱光潛)(板書:意象的選擇新穎)第1節(jié),寫久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬千離愁。

第二課時(shí)

(一)、接下去二、三、四節(jié),直接描寫了康橋的迷人景色,表現(xiàn)了詩人對(duì)康橋的具體感受和留戀。第2節(jié),寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景,浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情?!昂优系慕鹆?,像夕陽中的新娘,對(duì)康橋的愛何等濃烈,又何等溫柔。第3節(jié),寫康河的水草,道出了詩人對(duì)康橋永久的戀情?!霸诳岛拥娜岵ɡ铩?,詩人“甘心做一條水草”,對(duì)康橋的依戀何等強(qiáng)烈,又何等纏綿。第4節(jié),寫榆樹下的青潭。詩人融情人景,將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中?!疤焐虾纭钡褂吃谇迦校呓幌噍x映,康河更加美麗;而美夢(mèng)“揉碎在浮藻間”,又散發(fā)出一縷淡淡的哀傷,大約是回國幾年所見所聞粉碎了他初別康橋時(shí)的理想,現(xiàn)在再返康橋,重新尋夢(mèng)來了。(“夢(mèng)”給人的感覺一般是輕盈的、飄渺的,然而詩人的康橋之夢(mèng)居然下了“沉淀”一詞,可見詩人對(duì)康橋記憶之深重。)第5節(jié),詩人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長篙,泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”,“向星輝斑斕里”放聲高歌。于是詩人緬懷起昔日暢游康河的情景:“撐一支長篙,向青草更青處漫溯”,“滿載一星輝”,在星空中“放歌”,是回憶,也是憧憬,詩人不能自已,感情達(dá)到了沸點(diǎn)……然而畢竟是夢(mèng),星輝終究不能長存于天際,離別是注定了的。(從上節(jié)的尋夢(mèng),回到離別的現(xiàn)實(shí)中,一個(gè)但字表現(xiàn)出心緒的轉(zhuǎn)折與起伏,在緩緩的總體情調(diào)中又造成一種變化的跌宕感。第四、五、六顧的首段和尾段之間暗用頂真手法,使之詩意上有一次呵成的效果。)第6節(jié),現(xiàn)實(shí)使詩人的歌聲降下了調(diào)子,只能吹起笙簫。

第2節(jié)至第6節(jié),描寫詩人在康河里泛舟尋夢(mèng)。

第7節(jié),跟開頭呼應(yīng)。四、詩歌中的情景交融,意境美:詩人是以康橋的自然景致為抒情對(duì)象的,詩中寫盡了康橋的秀美,寫透了詩人與康橋難舍難分的依依之請(qǐng)。在康橋的夕陽中、榆蔭下、青草更青處,在康河的波光里、浮藻間,到處飄灑著詩人的情,到處沉淀著詩人的夢(mèng)。但康橋并不只是抒情客體,在詩中,在詩人心中,康橋的山山水水已經(jīng)成為一種化身,一種象征,詩人的情和意都已融化在康橋的山光水色之中——“在康河的柔波里,我甘心做一條水草!”康橋的一草一木都顯現(xiàn)著詩人的性靈??禈蜃匀痪拔锏娜饲榛娙酥饔^感受的自然化,貼切柔合得就象飄動(dòng)在康河柔波里的那條水草一樣,已經(jīng)分不出哪兒是自然景物,哪兒是人情人性了。

(二)本詩富有繪畫美、音樂美、語言美。

(三)、補(bǔ)充:胡適曾言:“他的人生觀真是一種‘單純信仰’,這里面只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛,一個(gè)是自由,一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠會(huì)合在一個(gè)人生里,這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史,只是他追求這個(gè)單純信仰的實(shí)現(xiàn)的歷史。”(《追悼徐志摩》)果真如此,那么詩人在康河邊的徘徊,不正是這種追尋的一個(gè)縮影嗎?詩人的本領(lǐng)就在見出常人之所不能見,讀詩的用處也就在隨著詩人所指點(diǎn)的方向,見出我們所不能見;這就是說,覺到我們所素認(rèn)為平凡的實(shí)在新鮮有趣?!ぁぁぁぁぁに谑谷说教幎伎梢杂X到人生世相新鮮有趣,到處可以吸收維持生命和推展生命的活力。詩是培養(yǎng)趣味的最好的媒介,能欣賞詩的人們不但對(duì)于其他種類文學(xué)可有真確的了解而且也決不會(huì)覺到人生是干枯的。沒有花的地方是荒原,是沙漠。人間不能沒有詩,詩歌是人的“生命的花朵?!弊屛覀円?yàn)閻墼姸拥責(zé)釔凵?,因?yàn)閻墼姸畹貙徱暿澜?,因?yàn)閻墼姸玫匾?guī)范自己?!白屛覀冏髟姷闹喊?讓無數(shù)珍貴的生命的花朵,帶著靈魂的閃光、思想的色澤、感情的汁液,融入我們的生命,使我們的精神世界永不成為沙漠和荒原吧!”

四、板書設(shè)計(jì):

再別康橋

徐志摩

繪畫美音樂美語言美

抒寫以對(duì)母校深深地依戀之

教學(xué)后記:

《再別康橋》知識(shí)點(diǎn)積累

1、開頭結(jié)尾連續(xù)使用輕輕、悄悄的作用?【1、反復(fù)修辭,增加了詩歌輕盈、飄逸、灑脫的節(jié)奏2、營造了一種寧靜、和諧的氛圍3、反映了詩人對(duì)康橋的喜歡,眷戀以及離開時(shí)的惆悵4、只身而來,只身而去,并不打擾誰,雖為灑脫,內(nèi)心不舍,無奈惆悵。】

2、“西天的云彩”?!究禈虻幕?。人文與自然景色的融合,生活理想的結(jié)合體。】

3、為什么柳樹是金色的?【河畔的柳樹沾染了夕陽的顏色?!?/p>

4、如何理解“新娘”?【比喻、擬人。狀柳枝的婀娜,鮮明動(dòng)人,美麗而甜蜜,從而有力的抒發(fā)了詩人內(nèi)心的喜悅和眷戀,對(duì)母校的難分難舍(在心頭蕩漾)。】

5、青荇為什么是油油的?招搖可以改成“搖動(dòng)”么?【1、寫出了青荇的鮮活、明亮,具有生命力2、不可以,擬人修辭,寫出了青荇有情有意,作者賦予青荇人的情感、生命,把植物寫得情意綿綿,活靈活現(xiàn)。3、青荇似乎在向詩人招手致意,體現(xiàn)了一種難分難舍,依依惜別的深情?!?/p>

6、為什么我甘愿做一條水草?【可以永遠(yuǎn)和康河相依相偎,永不分離,表達(dá)詩人對(duì)康河的永久眷戀之情?!?、“天上虹和彩虹”象征什么?為什么天上虹被揉碎?【1、象征詩人的理想,美麗卻易碎,美好的事物往往不長久2、暗示詩人的夢(mèng)想破滅,彩虹又把無形的夢(mèng)想具體化了?!?/p>

8、為什么而想放歌?為什么“向青草更青處漫溯”?【1、為了追尋他人生的夢(mèng)想;為美麗的母校而放歌2、載著星輝去追尋人生夢(mèng)想?!?/p>

9、為什么又不能放歌?【1、即將離別康橋,幻夢(mèng)回到了現(xiàn)實(shí);2、尋到的不是理想,是哀愁、沉默?!?/p>

10、詩歌情感線索?!俱皭?眷戀=放歌=哀愁=沉默=離別】【入夢(mèng)=尋夢(mèng)=夢(mèng)破】

11、“悄悄是別離的笙簫”?!厩那模弘x開時(shí)的心情,無形;笙簫:奏出哀怨的樂音,把離愁具體化,形象化?!?/p>

12、“不帶走一片云彩”?!静粠ё呖禈虻囊徊菀荒?。帶走的是詩人在康橋的美好回憶?!?/p>

13、為什么詩人只選擇了“金柳、青荇、青草、星輝、清泉”等物象入詩?這與詩人表現(xiàn)的情感有什么聯(lián)系?【1、康橋是詩人的精神歸宿地,他所留戀與告別的是康橋的人文景觀和與之融合在一起的自然景觀;2、這些物象表現(xiàn)了詩人內(nèi)心的沉靜、依戀、眷顧?!?/p>

高中語文教案匯總篇5

[教學(xué)目標(biāo)]

知識(shí)與能力:

1.了解作者及其作品;

2.了解中國詩歌與西方詩歌的異同;

過程與方法:

3.學(xué)習(xí)本文運(yùn)用比較方法展開論述的寫作特點(diǎn),體會(huì)比較文學(xué)研究方法的積極作用;

4.熟知中國詩歌特點(diǎn),提高解讀詩歌的能力;欣賞旁征博引的論述風(fēng)格;

5.感受本文生動(dòng)、機(jī)智的語言,體會(huì)其深入淺出、化抽象為形象的妙處;

情感態(tài)度與價(jià)值觀:

6.培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操,熱愛生活,熱愛詩,熱愛中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

[教學(xué)重點(diǎn)]

1.從段落構(gòu)成的分析入手,了解作者構(gòu)思的巧妙之處。

2.引導(dǎo)學(xué)生理解分析含義深刻的語言,品味作者用語之機(jī)巧。

[教學(xué)難點(diǎn)]

1.分析文章以綜合為綱,以比較為網(wǎng)的行文布局的特點(diǎn)。

2.品析文章中比喻的妙用。

[教學(xué)課時(shí)]

兩課時(shí)。

教學(xué)過程:

第一課時(shí)

一、導(dǎo)語

你喜歡讀中國詩嗎?它有怎樣的特點(diǎn)呢?“詩”(濕)其實(shí)是“干”的,即它首先是凝練的。讀它就像吃壓縮餅干,非要用水融一融才能吃得下去,這“水”就是你的思想感情,你的直接京歷或間接經(jīng)歷,你的思考,你的品味。那么,除此之外,它還有哪些特點(diǎn)?西方國家的詩是否也像壓縮餅干呢?今天我們就來看看學(xué)貫中西的錢鐘書先生是怎樣來看中國詩和西方詩的。(板書課題--談中國詩)

二、作者簡介及背景資料:

多媒體課件展示作者簡介:

錢鐘書(1910-1998)字默存,號(hào)槐聚,曾用筆名中書君。江蘇無錫人。早年就讀于教會(huì)辦的蘇州桃塢中學(xué)和無錫輔仁中學(xué)。1933年于清華大學(xué)外國語文系畢業(yè)后,在上海光華大學(xué)任教。1935年與楊絳結(jié)婚,同赴英國留學(xué)。1937年畢業(yè)于英國牛津大學(xué),獲副博士學(xué)位。又赴法國巴黎大學(xué)進(jìn)修法國文學(xué)。1938年秋歸國,先后任昆明西南聯(lián)大外文系教授、湖南藍(lán)田國立師范學(xué)院英文系主任。與此同時(shí),他在上海暨南大學(xué)、中央圖書館和清華大學(xué)執(zhí)教或任職。1953年后,在北京大學(xué)文學(xué)研究所任研究員。曾任中國社會(huì)科學(xué)院副院長。

需牢記的代表作:(學(xué)生記錄)

散文集:《寫在人生邊上》

長篇小說:《圍城》(已有英、法、德、俄、日、西語譯本)

短篇小說集:《人?獸?鬼》

學(xué)術(shù)著作:《宋詩選注》《談藝錄》《管錐編》《七綴集》等。(《談藝錄》是一部具有開創(chuàng)性的中西比較詩論。多卷本《管錐編》,對(duì)中國的經(jīng)史子古籍進(jìn)行考釋,并從中西文化和文學(xué)的比較上闡發(fā)、辨析。)

背景資料:

本文發(fā)表于1945年12月,收入《錢鐘書散文》(浙江文藝出版社1997年版)。原稿為英文,是他1945年12月6日在上海對(duì)美國人的演講,后節(jié)譯為中文。

三、整體初讀

1.理清文章脈絡(luò)也對(duì)理解此文大有幫助。因此,我們首先來理清文章思路:文章總共有8個(gè)自然段,我們大致可以把其分為四個(gè)部分。

第一部分(第l段).交代作者論詩的根本立場。

第二部分(第2段),從整體上論述了中國詩的一般發(fā)展特點(diǎn)及其規(guī)律。

第三部分(自“貴國愛倫坡主張?jiān)姷钠逃睢敝痢拔以趧e處也曾詳細(xì)說明貴國愛倫坡的詩法所產(chǎn)生的純粹詩,我們?cè)娎飵浊昵霸缬辛恕?,重點(diǎn)論述中國詩的各個(gè)特點(diǎn)。這部分又分三層:

第一層(自“貴國愛倫坡主張?jiān)姷钠逃睢敝痢爸袊娙艘鼓銖摹妆M’里望見了‘無垠’”),從詩的篇幅上進(jìn)行論述:中國詩的特點(diǎn)就是短,它形成的原因則是由于韻律的要求。

第二層(自“-一位中國詩人說”至“深摯于涕淚和嘆息的靜默”),論述中國詩的意韻之美一一“言有盡而意無窮”,且富于暗示。

第三層(自“西洋瀆者也覺得中國詩筆力輕淡”至“我們?cè)娎飵浊昵霸缬辛恕?,通過對(duì)比的方式具體論述中國詩“筆力輕淡,詞氣安和”的風(fēng)格。

第四部分(自“所以,你們講,中國詩……”至“研究我們的詩準(zhǔn)使諸位……覺得甜蜜的家鄉(xiāng)困遠(yuǎn)征增添了甜蜜”),論述中國詩的總體特色,并且啟示人們,論詩必須根據(jù)本國文化根基,只有這樣才全面科學(xué)。

2.總體把握文章思路及主題(教師闡述)

錢先生不愧為通曉拉丁、英、德、法、意、俄、捷文等語言和詩歌的偉人,絕對(duì)不用翻譯的通讀以上幾種語言的原文詩歌,所以他才有資格對(duì)它們的詩調(diào)和句式“作概論”。文章先談作者論詩的根本立場。作者認(rèn)為評(píng)論中國詩要全面了解詩人,用具體的事實(shí)作證據(jù)。并且必須在相對(duì)比的前提下才能作出結(jié)論,也就是說必須用比較文學(xué)的觀點(diǎn)來對(duì)待,只有這樣才公平。接下來從整體上論述了中國詩的一般發(fā)展特點(diǎn)及其規(guī)律。純粹的抒情詩的精髓和峰極,在中國詩里出現(xiàn)得異常之早,所以中國詩是早熟的。而“早熟的代價(jià)是早衰”。即“中國詩一蹴而至崇高的境界,以后就缺乏變化”。然后重點(diǎn)論述中國詩的各個(gè)特點(diǎn)。特點(diǎn)有三:一,中國詩的特點(diǎn)就是短,它形成的原因則是由于韻律的要求;第二,中國詩的意韻之美“言有盡而意無窮”,且富于暗示;第三,論述中國詩“筆力輕淡,詞氣安和”的風(fēng)格;最后論說中國詩的與外國詩雖有具體特征的差別,但沒有本質(zhì)的不同,反對(duì)中西本位文化論。建議聽眾從比較文學(xué)的角度研究中國詩,從而深刻理解本國詩歌。啟示人們,論詩必須據(jù)本國文化根基而加以論述,只有這樣才全面科學(xué)。

錢鐘書的《談中國詩》也可以一個(gè)“通”字概括,即一是通古今,二是通中外,三是通學(xué)理。在行文布局上,《談中國詩》也可謂別具一格。其主要特點(diǎn)是以綜合為綱,以比較為網(wǎng),中外相容,古今兼顧,且處處都設(shè)機(jī)巧,讓讀者回味無窮。

3.要求學(xué)生根據(jù)上述闡述,再快速閱讀課文,找出文中標(biāo)志性語句,回答教師提問:(教師應(yīng)注意多啟發(fā)學(xué)生)

教師:錢鐘書在這篇演講稿中主要闡述了什么問題?

學(xué)生1:中國詩的特征。

學(xué)生2:他的回答不全面,這篇演講稿面對(duì)的對(duì)象是外國人,所以,錢先生是從中國詩與外國詩比較的角度,來闡述中國詩的特征的。

教師追問:你是從文章的哪個(gè)語段看出來的?

學(xué)生2:文章第一段結(jié)尾:這個(gè)立場是比較文學(xué)的。

教師:非常好!他看書很認(rèn)真,我們?yōu)樗恼?這篇文章作者開頭就表明了是從比較文學(xué)的立場來闡述中國詩的特征,那么現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們迅速篩選信息,用恰當(dāng)?shù)恼Z言概括中國詩的特征。

學(xué)生思考后,明確:與西方詩歌相比較,中國詩有以下特征。

第一,中國詩講求抒情性并一蹴而至崇高的境界,以后就缺乏變化,而且逐漸腐化。

第二,中國詩講求篇幅短小,“詩體”配適“詩心”的需要。

第三,中國詩富于暗示性。

第四,中國詩筆力輕淡,詞氣安和。

第五,中國詩社交詩多,宗教詩幾乎沒有。

教師進(jìn)一步概括:錢鐘書先生從五個(gè)角度闡述了中國詩與外國詩的不同:

從詩歌的發(fā)展來看,中國詩是早熟的;

從詩歌的形式來看,中國詩篇幅短小;

從詩歌的技巧來看,中國詩富于暗示;

從詩歌的語言來看,中國詩筆力清淡、詞氣平和;

從詩歌的內(nèi)容來看,中國詩社交詩多,宗教詩幾乎沒有。

教師:錢先生認(rèn)為中國詩與外國詩有沒有相同的地方呢?

學(xué)生3:有。在文章第十一段,“中西詩不但內(nèi)容相同,并且作風(fēng)也往往暗合”。

教師:通過我們的梳理,我們發(fā)現(xiàn)文章雖然篇幅較長,但層次很清楚。那么文章的結(jié)論是什么?

學(xué)生4:中國詩只是詩,它該是詩,比“中國的”更重要;中國詩里有所謂“西洋的”品質(zhì),西洋詩里也有所謂“中國的”成分。

教師:如果把文章劃分為引論、本論、結(jié)論三個(gè)部分,具體怎么分?

學(xué)生5:首段為引論,末段為結(jié)論,中間為本論。

教師:請(qǐng)你根據(jù)我們的探究,歸納本文的主旨。

學(xué)生討論,交流后明確:文章先談作者論詩的根本立場。就是說必須用比較文學(xué)的觀點(diǎn)來對(duì)待,然后重點(diǎn)論述中國詩的各個(gè)特點(diǎn)。最后論說中國詩的與外國詩雖有具體特征的差別,但沒有本質(zhì)的不同,反對(duì)中西本位文化論。啟示人們,論詩必須據(jù)本國文化根基而加以論述,只有這樣才全面科學(xué)。

四、布置下節(jié)課思考題(預(yù)習(xí))

想讀懂這篇文章,仔細(xì)品味一些有豐富內(nèi)涵的句子是關(guān)鍵。而這些句子要么是用了反語的修辭格,具有幽默的效果;要么是用比喻的手法,須細(xì)細(xì)領(lǐng)會(huì)方可。請(qǐng)大家先找一找這樣的句子,為下節(jié)課做好準(zhǔn)備。

第二課時(shí)

一、品味文章的語言

方法一:學(xué)生自己找出感興趣的句子自由發(fā)言。(學(xué)生可能對(duì)下述句子感興趣,教師可做出預(yù)案)

學(xué)生1:第四自然段有一句話“中國詩人只能算是櫻桃核跟二寸象牙方塊的雕刻者”,很幽默很詼諧,讓人一下子就記住了中國詩小而精美的特征了。

學(xué)生2:我印象最深刻的第9自然段說,“西洋詩的音調(diào)像樂隊(duì)合奏,而中國詩的音調(diào)比較單薄,只像吹著蘆管”,一語就道出了兩種詩歌語言上的不同之處。前者高亢雄壯,后者低沉斯文。

學(xué)生3:第三自然段“假如鞋子形成了腳,腳也形成了鞋子;詩體也許正是詩心的產(chǎn)物,適配詩心的需要”。談詩體、詩心互相制約的關(guān)系是“雅”事,鞋和腳卻是“俗”物,“雅”事居然憑“俗”物說明白了。如此妙喻,實(shí)在讓人忍俊不禁。

教師:同學(xué)們談的都非常好。我也發(fā)現(xiàn)了一段文字很有趣味,在文章的最后一個(gè)自然段,咱們一起交流一下,這句話要說明什么呢?課件出示:讀外國詩每有種他鄉(xiāng)忽遇故知的喜悅,會(huì)引導(dǎo)你回到本國詩。這事了不足奇。

學(xué)生討論、交流,教師占據(jù)、點(diǎn)評(píng):

學(xué)生:這段文字出現(xiàn)在文章最后一個(gè)自然段,應(yīng)該是證明自己的結(jié)論的。但聯(lián)系上下文我有一句話不明白?!坝蟹N卷毛凹鼻子的哈巴狗兒,你們叫它‘北京狗’,我們叫它‘西洋狗’?!都t樓夢(mèng)》的‘西洋花點(diǎn)子哈巴狗兒’。這只在西洋就充中國而在中國又算西洋的小畜生,該磨快牙齒,咬那些談中西本位文化的人?!?/p>

教師點(diǎn)撥:你能感覺作者對(duì)“哈巴狗兒”的態(tài)度嗎?

學(xué)生:應(yīng)該是嘲諷的。

教師:這個(gè)“哈巴狗兒”運(yùn)用的是什么修辭呢?

學(xué)生:應(yīng)該是比喻,諷刺那些對(duì)于西方文化不懂裝懂的人。

教師:是的。作者在闡述了中國詩的特征后,得出了反對(duì)中西方文化本位的結(jié)論,提倡中西方文化的兼容并包。

學(xué)生:我明白了,“讀外國詩每有種他鄉(xiāng)忽遇故知的喜悅,會(huì)引導(dǎo)你回到本國詩”,這句話也意在講我們中國人對(duì)外國詩了解得越深,越能感受本國詩的魅力。

教師:作者用幽默的語言含蓄地告訴我們中外詩互相影響,共同發(fā)展。

方法二:教師出示投影中的句子讓學(xué)生品析。

如用第二種方法,可出示下列句子供學(xué)生品味。

1.所以,中國詩是早熟的。早熟的代價(jià)是早衰。中國詩一蹴而至崇高的境界,以后就缺乏變化,而且逐漸腐化。

2.中國人的心地里,沒有地心吸力那回事,一跳就高升上去。梵文的《百喻經(jīng)》說一個(gè)印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層,中國的藝術(shù)和思想體構(gòu),往往是飄飄凌云的空中樓閣,這因?yàn)橹袊寺斆?,流毒無窮地聰明。

3.問而不答,以問為答,給你一個(gè)回腸蕩氣的沒有下落,吞言咽理的沒有下文?!嘞碌闹皇庆o默一一沉摯于涕淚和嘆息的靜默。

4.有種卷毛凹鼻子的哈巴狗兒,你們叫它“北京狗”,我們叫它“西洋狗”?!都t樓夢(mèng)》的“西洋花點(diǎn)子哈巴狗兒”。這只在西洋就充中國而在中國又算西洋的小畜生,該磨快牙齒,咬那些談中西本位文化的人。

5.讀外國詩每有種他鄉(xiāng)忽遇故知的喜悅,會(huì)引導(dǎo)你回到本國詩。這事了不足奇。

教師提示:

1.這句話的本體不是一般意義上的“中國詩”,即不是指中國詩歌中的某一類作品或某位詩人的作品,而是指中國詩的發(fā)展特點(diǎn)。早熟,是指“純粹的抒情詩的精髓和峰極,在中國詩里出現(xiàn)得異常之早”;早衰,是指“中國詩一蹴而至崇高的境界,以后就缺乏變化,而且逐漸腐化”(腐化,是對(duì)詩的思想內(nèi)容和藝術(shù)價(jià)值而言的)。這句話,借助比喻和比喻中的對(duì)比(“早熟”與“早衰”),從詩歌發(fā)展的角度,簡要地說明了中國詩的藝術(shù)特征和由此產(chǎn)生的負(fù)面影響。

2.這句話有兩層意思:一是借梵文的《百喻經(jīng)》闡釋中國的藝術(shù)和思想體構(gòu)上的缺欠,旨在批評(píng);二是點(diǎn)明造成這種缺欠的根本原因?!耙粋€(gè)印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層”這樣的建筑物就是“飄飄凌云的空中樓閣”,作者以此作喻,批評(píng)中國的藝術(shù)和思想體構(gòu)缺乏嚴(yán)密的邏輯性,往往脫離客觀實(shí)際,沒有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),其結(jié)果必定影響藝術(shù)的健康、穩(wěn)定地發(fā)展。這個(gè)批評(píng)是相當(dāng)尖銳的,比喻中透出了強(qiáng)烈的諷刺意味。句中“聰明”一詞是反語,是沒有掌握藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律只憑臆斷從事的思想方法。所渭的“聰明”不過是自欺欺人?!傲鞫緹o窮地聰明”,一針見血地指出了上述思想方法的危害一一錯(cuò)誤的東西長期得不到批評(píng)、抵制,反倒堂而皇之地沿傳下去,貽害無窮。

3.此句意在說中國詩的意蘊(yùn)很悠遠(yuǎn),但其表達(dá)風(fēng)格卻十分平和。

4.本句隱諷那些對(duì)于西方文化不懂裝懂的人。

5.此句意在講對(duì)外國詩了解得越深,越能感受本國詩。

二、深層探究:

(一)錢鐘書在比喻方法論上有哪些突破?

提示:我們常見的修辭學(xué)著作,在比喻方法論上,已陷入一種彼此相沿、互相抄襲的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)之境,千篇一律,毫無新意。錢先生不為常見所囿,從古今中外的文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐中,指出了博喻、曲喻、一喻多義等手法,別開生面,自成一家。使比喻這一慣聞常見卻又被人們習(xí)而想忘的修辭手法,又煥發(fā)出勃勃生機(jī),顯示出其神奇的魔力和無窮的樂趣。

①比喻的謎底

錢先生在《讀<拉奧孔>》一文中指出:“比喻體現(xiàn)了相反相成的道理。所比的事物有相同之處,否則彼此無法合攏;它們又有不同之處,否則彼此無法分辨。兩者全不合,不能相比;兩者全不分,無須相比……不同處愈多愈大,則相同處愈有烘托;分得愈遠(yuǎn),則合得愈出人意表,比喻就愈新穎。”這段簡潔通俗而又深刻的論述,襯得一般修辭學(xué)著作中,對(duì)比喻的枯燥定義和干巴原則相形見絀、空洞浮泛。在這里錢先生不僅把比喻的性質(zhì)、特點(diǎn)、原則、方法闡發(fā)無遺,而且給我們亮出了創(chuàng)造佳譬妙喻的“謎底”有理可依,有法可循。對(duì)這段白話錢先生還引用唐文“似是而非,似非而是”和宋詩“是雨亦無奇,如雨乃可樂”予以提綱和濃縮,并說這“十八個(gè)字把比喻的構(gòu)成和誘力綜括無遺了”。在《管錐編》中錢先生又引釋書常言“不即不離”“非一非異”,說可通比喻之理,引舊詩“落花飛絮兩無情,仗千尺游絲作合”說可明比喻之法。

②博喻

博喻雖非錢先生首創(chuàng),但卻是經(jīng)過他大大表彰,才為時(shí)人所重的。什么是博喻的呢?錢先生為我們解釋道:“宋代講究散文的人所謂‘博喻’或者西洋人所稱道的莎土比亞式比喻”,就是一連串把五花八門的形容來表達(dá)一件事物的一個(gè)方面或一種狀態(tài)。這種描寫和襯托的方法仿佛舊小說里講的‘車輪戰(zhàn)法’,連一連二地搞得那件事物應(yīng)接不暇,本相畢現(xiàn),降伏在詩人筆下”。如蘇東坡在《百步洪》里描寫水波沖瀉的一段:“有如兔走鷹隼落,駿馬下注千丈坡,斷弦離柱箭脫手,飛電過隙珠翻荷?!庇闷叻N常見的形象再現(xiàn)了洪水洶涌澎湃,飛流直下的情景。還有我們熟知的毛澤東同志著作中,曾用“噴薄欲出的朝日”、“看得見桅桿的航船”、“將要呱呱墜地的嬰兒”三個(gè)形象來比喻即將到來的革命高潮。這些描寫用的都是博喻手法,極為形象生動(dòng),如果只設(shè)一喻,不僅不能表現(xiàn)該事物的各個(gè)方面,而且也沒有氣勢和力量。

③曲喻

曲喻之目是錢先生從西方借來詮評(píng)中國古典文學(xué)的,這是一個(gè)創(chuàng)造新奇比喻的妙法。所謂曲喻,即以二物相似之一端,“推而及之于初不相似之他端?!鼻骰话愕谋扔鞫嘁粚忧邸H缋钯R《天上謠》中的“銀浦流云學(xué)水聲”一句,“水”和“云”只有在“流動(dòng)”這一點(diǎn)上相似,既然流云似流水,那么流云也像流水一樣有聲可聞了。再如李商隱《天涯》中有“鶯啼如有淚,為濕花”二句,也用了曲喻。鶯啼好像人啼哭一樣,因而有了眼淚,聯(lián)絡(luò)到了沾濕花。曲喻的特點(diǎn)是新奇而耐人尋味,意境豐富。

④一喻多意

這是錢鐘書在《管錐編太平廣記卷四八八》中拈出,周振甫先生又在《文章例話》中加以進(jìn)一步闡發(fā)總結(jié)而來的一種比喻方法。“一喻多意”有兩層意思:(一)一個(gè)比喻在不同的語境中有不同的甚至相反的意義;(二)或在特定的語境中同時(shí)兼具多義。這種方法也可以說是“喻之二柄與多邊”的具體運(yùn)用。前者已在“二柄與多邊”談過,茲不贅述。我們只舉例解釋后者,如盧仝《自君之出矣》:“妾有雙玉環(huán),寄君表相憶。環(huán)是妾之心,玉是君之德?!庇猛挥癍h(huán)作比,以玉環(huán)的冰清玉潔喻男方的堅(jiān)貞之德,以玉環(huán)的周轉(zhuǎn)無休喻女方的情思不斷。(明心按:“環(huán)是妾之心”一句,用諧音,環(huán)同還也,意為盼男方早歸。云峰之解不妥。)“一喻多意”這種手法便于設(shè)譬,含義蘊(yùn)藉。

⑤分喻

“分喻”是“多邊”說在方法論上的應(yīng)用。“分”就是“部分”的意思,以彼喻此,二者部“分”不同,非全體渾同。換句話說,“分”就是“邊”的意思,如我們用“雪山”比“大象”,只取其“鮮潔”這一點(diǎn)相似,不可責(zé)怪雪山?jīng)]有尾牙;我們用“滿月”喻面貌,僅擇其“圓潤”這一“分”的契合,不能苛求月亮沒有眉目。這種方法提高了比喻手段的靈活自由度,為“本體”擴(kuò)充了“喻體”之源。不過,凡是比喻必定都是“分喻”。這里標(biāo)出這一名目,可使設(shè)譬造喻者更趨于自覺而已。

⑥反喻

反喻是以本體反過來譬喻體的方法。這種方法可使尋常比喻親切新奇。錢先生在《管錐編全流漢卷五六》中,點(diǎn)出這種方法。如《國語周語》上召公諫厲王時(shí)說“防民之口,甚于防川?!边@個(gè)比喻在賈讓《秦治河三策》中反其喻而用之:“夫土之有川,猶人之有口;治土而防其川,猶止兒啼而塞其口?!毙路f別致,頓生新意。

(二)探究論證方法

教師:作者在“談中國詩的特征”時(shí),主要采用了怎樣的論證方法?請(qǐng)結(jié)合文本談一談。

(學(xué)生思考后,完全有可能互相補(bǔ)充,完成下列答案,教師要給予鼓勵(lì)性評(píng)價(jià):)

有舉例論證,第十自然段,作者在論述到“中國社交詩特別多,宗教詩幾乎沒有”時(shí),舉了陶淵明《飲酒》和李白《獨(dú)坐敬山亭》,來證明他的觀點(diǎn)。

還有引用論證,第五、六自然段,作者在論述中國詩富于暗示,引用了很多古代詩歌,來證明自己的觀點(diǎn)。

作者除了大量引用中國詩,還引用了許多外國詩人魏爾蘭、濟(jì)慈、維榮、莎士比亞、拜倫等的見解。

教師:同學(xué)們很能發(fā)現(xiàn)問題,請(qǐng)你結(jié)合文章五、六自然段談?wù)勔迷娋涞淖饔?

五、六自然段引用詩句,主要是來論證中國詩富于暗示性的特征。

引用詩歌,形象生動(dòng),通俗直接,增強(qiáng)了文章的文學(xué)色彩,這樣更能吸引聽眾。

教師:同學(xué)們分析的很好,可見錢老先生知識(shí)淵博,學(xué)貫中西,旁征博引,使文章跌宕生姿。

講到這,老師禁不住想起了一件有關(guān)錢先生的軼事:上個(gè)世紀(jì)十年代,一些外國學(xué)者來到中國,一是要看這壯麗巍峨的萬里長城,第二就是要拜望錢鐘書!可見錢老先生在國內(nèi)外享有很高的榮譽(yù),他被稱為“文化大家”。請(qǐng)同學(xué)再深入探究一下,本文還采用了哪些論證方法?

學(xué)生討論,交流:

我們又發(fā)現(xiàn)了一種論證方法--對(duì)比,文章第二自然段,在論述中國詩是早熟的,是與外國詩對(duì)比論述的,外國詩的發(fā)展順序是史詩--戲劇詩--抒情詩,中國詩的發(fā)展順序是史詩(無)--抒情詩--戲劇詩。

教師:很好!錢老先生在文章開頭就明確了自己的立場--比較文學(xué),所以在論述問題時(shí)就主要采用了對(duì)比論證的方法,看看哪名同學(xué)還能文章中找到這種論述方法?

學(xué)生:第五六自然段,闡述中國詩暗示性的特點(diǎn)時(shí),說中國詩歌中有許多疑問句式,引用大量詩句后,又引用了莎士比亞和拜倫的詩,對(duì)比論證中國詩和外國詩在這一點(diǎn)上是有共性的。作者把引用與對(duì)比論證兩種方法綜合運(yùn)用了。

學(xué)生:我也發(fā)現(xiàn)這種綜合論證的方法了。文章第十一自然段說“中西詩不但內(nèi)容常相同,并且作風(fēng)也往往暗合”,就是在第十自然段引用陶淵明、李白、格雷和歌德的詩歌對(duì)比后得到的結(jié)論。

教師:的確,錢老先生善于綜合運(yùn)用論證方法以理服人,以智啟人。同學(xué)們還能找到能體現(xiàn)錢老智慧光芒的特別的論證方法嗎?

學(xué)生:我發(fā)現(xiàn)了,是比喻論證。第三自然段有一句話“中國詩是文藝欣賞里的閃電戰(zhàn),平均不過二三分鐘。用一個(gè)形象的比喻,把中國詩形式短小的特征揭示的淋漓盡致。

教師:說得太好了!善用比喻是錢老先生寫作的特點(diǎn),看看你還能在文章中找到一些類似的語句嗎?

學(xué)生:第五自然段“我愿意換一種說法,說這是一種懷孕的靜默”,“懷孕的靜默”把我國古典詩歌言簡意豐,富于暗示性的特征比喻得恰如其分。

學(xué)生:第九自然段“西洋詩的音調(diào)像樂隊(duì)合奏,而中國詩的音調(diào)比較單薄,只像吹著蘆管”突出了中國詩筆力清淡,詞氣安和的特點(diǎn)。

教師總結(jié):作者為了讓聽眾了解中國詩歌的特征,綜合運(yùn)用了舉例、引用、對(duì)比、比喻的論證方法,來闡述自己的觀點(diǎn)。作者對(duì)各種材料的運(yùn)用信手拈來,如行云流水,自然流暢。他用自己睿智的思想是把博大的知識(shí)海洋濃縮成涓涓清泉,讓讀者心悅誠服,茅塞頓開。所以他的散文被看作是典型的學(xué)者散文。

三、布置作業(yè)

請(qǐng)借鑒本文,試用比較的方法探究:與中國古詩相比,中國新詩在內(nèi)容和形式上的特征。

高中語文教案匯總篇6

教學(xué)目標(biāo):

1、掌握文章中的文言實(shí)詞、虛詞的意義及用法。

2、理解并學(xué)習(xí)燭之武的論辯藝術(shù)。

3、學(xué)習(xí)作者的敘事藝術(shù)。

教學(xué)重點(diǎn):

1、誦讀課文,在把握文意的基礎(chǔ)上理解詞句,積累一些文言實(shí)詞、虛詞和句式,理清文章的脈絡(luò)。

2、培養(yǎng)學(xué)生“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,學(xué)習(xí)燭之武的論辯技巧。

教學(xué)方法:講授法討論法研究性學(xué)習(xí)法

板書安排:

燭之武退秦師

秦晉圍鄭

燭之武臨危受命許之

示之以弱

退曉之以害大智大勇(形象)

燭之武說服秦伯動(dòng)之以利

挑之以隙

鄭國轉(zhuǎn)危為安

寫作特點(diǎn):伏筆與照應(yīng)波瀾起伏詳略得當(dāng)

一、誦讀課文,復(fù)習(xí)文言知識(shí)。

1、泛讀課文。

2、學(xué)生自由誦讀課文。(注意字音、停頓)

3、學(xué)生齊讀課文。(教師糾正讀音、停頓)

4、教師學(xué)生結(jié)合課文注釋進(jìn)一步熟悉課文。

二、知識(shí)點(diǎn)導(dǎo)入

昨天,同學(xué)們已經(jīng)跟著我把《燭之武退秦師》這篇課文梳理了一遍,上節(jié)課我們已經(jīng)明確學(xué)習(xí)古文的意義何在,那就是:

1、學(xué)語言:中國的古代典籍是我們古老文化的載體,要想將我們的文明傳承下去,就要更好地讀古書,學(xué)習(xí)古代漢語。同學(xué)們學(xué)習(xí)文言文的障礙,常常也是因?yàn)椴欢渲幸恍┰~語所表達(dá)的意思。因此,只有掌握一定數(shù)量的常用文言詞語,才能比較順利地閱讀文言文。

2、學(xué)智慧:當(dāng)戰(zhàn)爭一觸即發(fā)之際,一位老翁竟能以言辭退卻敵兵,戰(zhàn)爭的風(fēng)云消弭于無形,干戈化為玉帛。這除了過人的智慧和勇氣之外是無法辦到的。這樣的智慧應(yīng)當(dāng)是我們學(xué)習(xí)古文的精神精髓。

3、學(xué)寫作:大家看這篇課文,不足600字的短文,卻將戰(zhàn)事、人物刻畫得如此生動(dòng),情節(jié)曲折、層次井然,這同樣也是值得我們學(xué)習(xí)寫作的地方。

那么,明確了這三個(gè)學(xué)習(xí)古文的目的之后,現(xiàn)在就讓我們一起進(jìn)入春秋時(shí)代,去感受古人的風(fēng)采!

三、精讀課文,深入探究。

第1段

(1)學(xué)生齊讀第1段,用四字短語概括本段段落大意。

明確:秦晉圍鄭

引導(dǎo)學(xué)生串析本段:同時(shí)畫出《秦晉地理形勢圖》,介紹相關(guān)知識(shí)點(diǎn):春秋時(shí)期,秦國(今陜西、甘肅),晉國(山西)是兩個(gè)大國,成語有秦晉之好。楚國(今湖南、湖北)也是其中一個(gè)重要的大國,而鄭國(今河南新鄭)則是一個(gè)中等國家,國力一般,但其占據(jù)的卻是中國的中心地帶,所以諸強(qiáng)國都虎視眈眈地盯著鄭國,所以鄭國只能依靠、依附于某個(gè)大國來保證自己的安全,但是哪個(gè)強(qiáng)國都不肯放過它,所以經(jīng)常遭遇機(jī)。那么“貳于楚也”的罪名便成為討伐的理由。

第2段

1、男生齊讀本段。

2.女生用短語概括本段內(nèi)容。(教師點(diǎn)撥,明確:燭之武臨危受命)

①“佚之狐言于……師必退。”刻畫了燭之武的形象,未見其人,先聞其名;還可窺見鄭伯善納諫的一面。

②辭曰:“臣之壯……也已?!边M(jìn)一步刻畫燭之武的形象,是一位滿腹才華,卻未能被重用的大臣,人物形象更加鮮活。

③公曰:“……”許之。鄭伯的自責(zé)體現(xiàn)了明君風(fēng)范,他以國家利益、形勢與個(gè)人利用的透徹分析感動(dòng)了燭之武,體現(xiàn)了他善于做思想工作;燭之武應(yīng)允只身去見秦伯,也體現(xiàn)了他深明大義的一面。

3、學(xué)智慧:鄭伯勇于責(zé)己的態(tài)度消除了燭之武的怨氣,應(yīng)該學(xué)習(xí)鄭伯的馭人之術(shù)。

第3段

(1)教師范讀本段。(學(xué)生細(xì)細(xì)品味燭之武的形象及其高超的游說技巧)

(2)學(xué)生用短語概括本段內(nèi)容。(教師明確:燭之武說退秦師)

①“秦晉圍鄭……敢以煩執(zhí)事”引導(dǎo)學(xué)生明白,示之以弱,減輕敵方的防范心理。

②“越國以鄙遠(yuǎn)……君之薄也?!币龑?dǎo)學(xué)生看地圖,加深理解,為什么說是“越國以鄙遠(yuǎn)”,秦鄭之間有許多小國,還有周王室的間隔,所以是跨國來管理遠(yuǎn)方的邊邑,其難可知。曉之以害,站在秦國的立場上考慮問題,獲得秦伯的信任。

③“若舍鄭以為東道主……君亦無所害”引導(dǎo)學(xué)生看地圖,由于秦國和東方齊國的交往要從鄭國經(jīng)過,所以鄭國是“東道主”。動(dòng)之以利,利益的誘惑,減弱、消減其攻打鄭國的決心。

④“且君嘗為晉軍賜矣……唯君圖之?!币郧貢x之間過往的矛盾作為突破口,挑之以隙,挑撥秦晉間的矛盾,瓦解其聯(lián)盟。引導(dǎo)學(xué)生看地圖加深理解,秦國與晉國接壤,在晉國的西邊,晉“欲肆其西封”,必然損害秦國的利益。

(3)學(xué)生根據(jù)燭之武的語言,歸納其人物形象。(教師明確:大智大勇)

(4)學(xué)智慧:面對(duì)強(qiáng)敵,燭之武不卑不亢,侃侃而談,一字未提鄭國的利益,卻成功說退秦師,充分展示了他的論辯藝術(shù)與外教才能,以及他對(duì)局勢全面而透徹的分析智慧都是值得我們學(xué)習(xí)的地方。

第4段

(1)女生齊讀本段。

(2)男生用短語概括本段段意。(教師明確:鄭國轉(zhuǎn)危為安)

(3)學(xué)智慧:晉文公的理智,群情激憤時(shí)的隱忍使得鄭國轉(zhuǎn)危為安。

四、學(xué)寫作。

(1)引導(dǎo)學(xué)生思考本文在展開故事情節(jié)上有何特點(diǎn)?(給學(xué)生充分的思考與討論時(shí)間)

教師明確:①文章篇幅雖然短小,但故事情節(jié)完整,層次井然。

②波瀾迭起,曲折有致。

秦晉圍鄭(急)燭之武推辭(急)深入敵營(急)子犯擊之(急)

佚之狐推薦(緩)鄭伯自責(zé)(緩)說敵成功(緩)晉侯阻止(緩)

(2)啟發(fā)學(xué)生本文在敘事上有什么特點(diǎn)?(學(xué)生思考并討論)

教師明確:①伏筆與照應(yīng):“以其無禮于晉”為燭之武說退秦軍埋下了伏筆;“夜縋而出”照應(yīng)了開頭的秦、晉圍鄭,“國危矣”;“晉軍函陵,秦軍汜南”,說明秦、晉雖是聯(lián)合行為,但貌合神離,既沒有駐扎在一起,彼此的行動(dòng)也不需要通知對(duì)方,這就為秦、鄭聯(lián)盟提供了條件。

②詳略得當(dāng):集中筆墨寫其說辭而略寫其他方面,對(duì)退秦師的前因后果只作了簡略交代。

高中語文教案匯總篇7

教學(xué)目標(biāo):

1、理清小說的情節(jié)

2、分析諸葛亮和馬謖這兩個(gè)人物的形象

教學(xué)重點(diǎn):人物形象分析

教學(xué)難點(diǎn):人物語言分析

教學(xué)課時(shí):一課時(shí)

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空:青山依舊在,幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢:古今多少事,都付笑談中?!边@是電視連續(xù)劇《三國演義》的主題曲,也是小說的卷首詞。歌聲高亢渾厚,意境深邃悠遠(yuǎn),歌詞里卻包含著筆墨難盡的歷史滄桑。每當(dāng)這首歌回響在耳畔,我們的思緒都會(huì)情不自禁地被它引向電視劇《三國演義》中那動(dòng)人的畫面,引向歷史小說《三國演義》中那動(dòng)人心弦的爭霸故事。節(jié)選自第95回和96回的街亭失守諸葛亮揮淚斬馬謖的故事早已膾炙人口,京劇里就有《失空斬》(馬謖拒諫失街亭、武侯彈琴退仲達(dá)、孔明揮淚斬馬謖)的經(jīng)典曲目。

二、整體感知

引導(dǎo)學(xué)生快速閱讀課文,借助注釋和工具書掃清文字障礙,了解《三國演義》第95回和第96回梗概。

1、需重點(diǎn)注意下列字詞。

謖睿偏裨椅角垓心文幾殛鯀干系疑兵須哨見鼓噪

2、弄清眾多出場人物

列出蜀、魏雙方出場人物,弄清相互間的關(guān)系。

3、指明學(xué)生翻譯課后練習(xí)二中出自《三國志》中的兩則史料。

明確:譯文1.諸葛亮出兵祈山。魏主曹睿加封張郃特進(jìn)的官職,派他統(tǒng)領(lǐng)各路軍馬,到街亭抵御諸葛亮的將領(lǐng)馬謖。馬謖依仗南山的險(xiǎn)要,不到山下?lián)爻钦?。切斷了馬謖部隊(duì)的取水道路,發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,將馬謖打得大敗。

2.諸葛亮親自率領(lǐng)大軍攻打祈山,軍隊(duì)陣容整齊,賞罰嚴(yán)肅,號(hào)令明確,南安、天水、安定三郡叛離曹魏而響應(yīng)諸葛亮,關(guān)中一帶,訇然震動(dòng)。魏明帝親自西臨長安督戰(zhàn),命令張郃抵御諸葛亮,諸葛亮派馬謖率領(lǐng)軍隊(duì)為前鋒,與張郃在街亭交戰(zhàn)。馬謖違背諸葛亮的部署,措施行動(dòng)不當(dāng),被張郃打得大敗。諸葛亮遷移西縣百姓千余戶,回到漢中,斬馬謖而向大眾謝罪。

4、討論:課文與史料相比,有何區(qū)別?

明確:史料所記只是一個(gè)梗概,而小說則進(jìn)行了虛構(gòu)和加工,加進(jìn)了一些虛構(gòu)的細(xì)節(jié),如:增加了蜀方守街亭的人員,將魏軍主將設(shè)為司馬懿,添進(jìn)了許多符合人物性格的對(duì)話(馬謖拒諫),對(duì)人物的神態(tài)動(dòng)作做了細(xì)致描繪(揮淚斬馬謖)等。

三、分析人物形象

1、導(dǎo)入:小說不同與史事,藝術(shù)的虛構(gòu)正是小說的魅力所在。作為“七分事實(shí),三分虛構(gòu)”的《三國演義》,一些情節(jié)、故事乃至人物與史實(shí)有出入,或者全系文學(xué)虛構(gòu),并不影響其文學(xué)、歷史價(jià)值。唯其形象、生動(dòng),人物的性格更鮮明,一些故事情節(jié)才深入人心,為人們津津樂道,使三國往事家喻戶曉。

2、分組討論:小說中虛構(gòu)的“妙處”?

3、虛構(gòu)一、增加了蜀方守街亭的人員

明確:諸葛亮為了確保街亭的安全,派王平協(xié)助馬謖,再派高翔、魏延屯兵列柳城和街亭之右,作為援軍。突出孔明善于分析形勢、小心謹(jǐn)慎的特征,烘托出街亭在戰(zhàn)略上對(duì)于蜀軍的重要性,反襯出下文馬謖的狂妄、輕率。

4、虛構(gòu)二、將魏軍主將設(shè)為司馬懿

提問:史料可證,街亭之戰(zhàn),魏軍主將是張邰,司馬懿與此戰(zhàn)無關(guān)。那么,小說為什么要將諸葛亮的對(duì)手改作司馬懿?

明確:小說中的司馬懿,既精通兵法又有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),絕非等閑之輩。派子偵察、親自巡哨、摸清守將的謹(jǐn)慎、知己知彼,斷絕水道、圍而不攻、放火燒山、多次設(shè)伏的善于用兵,反襯出馬謖的狂妄輕敵、紙上談兵。

多謀善斷的司馬懿確誠心地贊嘆諸葛亮(司馬懿嘆曰:“諸葛亮真乃神人,吾不如也?!?,還從側(cè)面襯托了諸葛亮的指揮若定、用兵如神。

5、虛構(gòu)三、符合人物性格的對(duì)話——馬謖拒諫

提問:賞析馬謖的語言,找出最能體現(xiàn)人物性格的語言描寫,概括人物的性格

明確:一笑:“丞相何故多心也?量此山僻之處,魏兵如何敢來!”(一意孤行,公然違令,目無“丞相”)

二笑:“汝真女子之見!……若魏兵到來,吾教他片甲不回!”“汝莫亂道!……吾素讀兵書,丞相諸事尚問于我,汝奈何相阻耶?”(死守“兵法”,剛愎自用,看輕同僚)

三笑(大笑司馬懿):“彼若有命,不來圍山!”(妄自尊大,目空一切,小覷勁敵)

小結(jié):王平的謹(jǐn)慎謙恭反襯馬謖的驕傲蠻橫,對(duì)馬謖語言的直接描寫,充分展示出一個(gè)自視甚高、輕敵麻痹、夸夸其談、目中無人的謀士形象。

6、虛構(gòu)四、人物細(xì)致的神態(tài)——諸葛亮“三哭”

明確:諸葛亮在斬馬謖前后,感情錯(cuò)綜復(fù)雜。作者寫他“揮淚”、“流涕”、“大哭不已”三次哭態(tài),惟妙惟肖地描繪出他當(dāng)時(shí)豐富的內(nèi)心世界。諸葛亮涕淚縱橫,一為北伐失敗痛惜,一為馬謖違令遺憾,一為識(shí)人不深悔恨。種種情感,積累良久。斬將之時(shí),難以自抑,猛然噴發(fā)。

第一次,想起馬謖亦為人才,相處日久,“義同兄弟”,為嚴(yán)明軍紀(jì),不能不殺,有情而不枉法,執(zhí)法又不忘情,諸葛亮淚如泉涌,其情至真。不用“揩”、“抹”、“拭”等常用字,著一“揮”字,一見諸葛亮痛苦之深,一見諸葛亮決心之大。

第二次,當(dāng)蔣琬勸阻他時(shí),打動(dòng)了他的心,但馬謖既立了軍令狀,“軍中無戲言”,所以忍心“流涕”說:“合當(dāng)斬之?!薄傲魈椤北取皳]淚”悲傷程度又深一層,可見諸葛亮內(nèi)心的矛盾,既愛惜馬謖,又不得不處治馬謖。

第三次,當(dāng)“武士獻(xiàn)馬謖首級(jí)于階下”的時(shí)候,諸葛亮又“大哭不已”。想到有負(fù)先帝重托、未聽先帝遺囑,痛恨、悔恨、內(nèi)疚、自責(zé),各種感情交織在一起。諸葛亮是個(gè)大智者,但“智者千慮,必有一失”,“大哭不已”淋漓盡致地刻畫出諸葛亮此時(shí)真實(shí)情態(tài)。

小結(jié):諸葛亮的"三哭",揭示出諸葛亮的復(fù)雜的心理活動(dòng),表現(xiàn)了他執(zhí)法嚴(yán)明、忠于蜀漢、嚴(yán)于自責(zé)、有情有義等多方面的性格。

7、總結(jié)小說塑造人物形象的藝術(shù)手法:

A.運(yùn)用對(duì)比和襯托的手法表現(xiàn)人物性格。作品中的人物有正反、主次之分。正反對(duì)比,用次要襯托主要是本文描寫人物的一個(gè)重要手法。如將諸葛亮的知己知彼、小心謹(jǐn)慎,同馬謖的紙上談兵、狂妄自大對(duì)比;用次要人物王平的正確建議,襯托主要人物諸葛亮部署的正確。(間接描寫)

B.通過生動(dòng)的情節(jié)和人物的語言、情態(tài)揭示人物的心理活動(dòng)、表現(xiàn)人物性格(馬謖“三笑”、諸葛亮“三哭”)。(直接描寫)

四、探討:街亭之失,誰之過?

第一種觀點(diǎn),街亭之?dāng)?,馬謖應(yīng)負(fù)主要責(zé)任。馬謖狂妄自大公然違令,蜀軍咽喉之地迅速丟失,造成全局被動(dòng)。諸葛亮對(duì)馬的缺點(diǎn)并非全無認(rèn)識(shí),對(duì)街亭布防十分細(xì)致周密,如馬謖屯兵當(dāng)?shù)赖謸跛抉R懿大軍,戰(zhàn)局會(huì)朝著有利于蜀方的方向發(fā)展。

第二種觀點(diǎn),街亭之?dāng)?,諸葛亮應(yīng)負(fù)主要責(zé)任。諸葛亮識(shí)人不深用人不當(dāng),致使街亭失陷全局被動(dòng)。司馬懿評(píng)曰:"孔明用此人,如何不誤事?"諸葛亮自承"深恨己之不明",可見諸葛亮用人不當(dāng)是失敗主要原因。

第三種觀點(diǎn),關(guān)鍵并不在失街亭,而在諸葛亮此次北伐的戰(zhàn)略錯(cuò)誤。蜀漢勢弱,曹魏勢強(qiáng),諸葛亮戰(zhàn)略上處于劣勢,非用奇謀不能取勢。如從魏延之議,以奇兵經(jīng)子午谷突襲長安,以主力由褒斜道猛攻都城,二地守將夏侯、曹真(二人此次皆為諸葛亮戰(zhàn)敗)絕非諸葛亮對(duì)手(時(shí)司馬懿賦閑苑城),則長安指日可下。司馬懿的.評(píng)論可證這一觀點(diǎn):"諸葛亮平生謹(jǐn)慎,未敢造次行事。若是吾用兵,先從子午谷取長安,早得多時(shí)矣。"二出祁山的失敗也證明此路不通(后北伐即不再走此道)。"諸葛一生惟謹(jǐn)慎",不使險(xiǎn)招坐失良機(jī),也只有"長使英雄淚滿襟"了。

五、布置作業(yè)

小作文:結(jié)合史事、人物性格、心理,分析諸葛亮一生謹(jǐn)慎,為什么會(huì)任用馬謖為將。

高中語文教案匯總篇8

教學(xué)目標(biāo)

1.了解作者的有關(guān)資料及本文的寫作背景;

2.賞析本文的畫面美、語言美、情調(diào)美,掌握景物描寫的方法;

3.體會(huì)情景交融手法的運(yùn)用;

4.欣賞本文的語言風(fēng)格。

重難點(diǎn)

1.把握寫作脈絡(luò),體會(huì)作者內(nèi)心情感;

2.賞析文中的畫面美;

3.學(xué)習(xí)本文樸實(shí)清新的語言風(fēng)格。

教學(xué)用具 錄音機(jī)朗讀帶多媒體

課型誦讀鑒賞課

課時(shí)1

教學(xué)流程

導(dǎo)語

月,引人無限的遐思。古往今來,月成了情感的載體。月下漫步,情思無限,人生的萬千思緒紛涌而來,也會(huì)緩緩散去。今天,我們來學(xué)習(xí)一篇散文佳作。作者在一個(gè)靜謐的月夜,獨(dú)自一人來到清華園的荷塘。靜望明月,細(xì)嗅荷香,沉浸于無邊的荷香月色中了。

出示課題:荷塘月色

知識(shí)積累

1.作者作品

朱自清,中國現(xiàn)代散文家。是位有骨氣的文人,1948年8月,因貧得病逝,寧愿餓死,也不吃美國的救濟(jì)糧?!氨憩F(xiàn)了我們民族的氣概?!?毛澤東評(píng))

2.創(chuàng)作背景

作于1927年,當(dāng)時(shí)白色恐怖籠罩著中國。作為一個(gè)愛國的知識(shí)分子,苦悶彷徨,找不到出路,一頭鉆進(jìn)古典文學(xué)的“象牙之塔”。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的黑暗,卻又無法安心于這種“超然”。

整體感知

聽錄音,感知大意,理清線索。

1、路線:家小路荷塘小路家

2、情感:不靜尋靜得靜失靜

分析:

開頭不寧靜,文中貫穿著淡淡的哀愁和淡淡的喜悅,愁緒難消中又向往著自由美好的生活,最后回到現(xiàn)實(shí):不寧靜。

文本賞析

(多媒體展示相關(guān)畫面,形象直觀,引發(fā)學(xué)生聯(lián)想)

一、閱讀第一段,思考:

“這幾天心里頗不寧靜”怎么理解?(引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合背景和全文的情感線索來分析。)

明確:

揭示全文主旨,“立片言以居要,乃一篇之警策?!?/p>

1、對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿;

2、對(duì)個(gè)人和國家前途的憂慮;

3、對(duì)美好自由生活的向往。

二、第三段:月下荷塘

1、一生朗讀,體會(huì)本段的景物描寫的精妙之處。

作者向我們展示出月下荷塘的靜謐、美好、朦朧之美。由荷葉到荷花,接著荷香到荷波,最后到流水,寫出了一幅幅優(yōu)美的畫面特別是比喻手法的運(yùn)用,帶領(lǐng)學(xué)生重點(diǎn)分析。

示例:“微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的?!被嵊X為聽覺,把荷香和歌聲聯(lián)系在一起,取其若有若無的相似點(diǎn),可謂精妙。

三、第四段:荷塘月色

一生朗讀,其他學(xué)生體會(huì)荷塘中月色的特點(diǎn)。(生回答,師總結(jié)歸納)

明確:動(dòng)詞“瀉”寫出了月光的鮮明欲滴的奶白色的實(shí)感,“浮”的運(yùn)用寫出了月下荷花縹緲輕柔的姿容,“籠”寫出了月光的朦朧輕柔。

“酣睡”喻朗照,“小睡”喻被一層層淡淡云遮住的月光,恰到好處。

本段從不同角度,描寫出不同景物上的月色,使難狀之景如在眼前。

四、第五段:荷塘四周

生齊讀,思考:荷塘四周寫了哪些景物?

明確:楊柳、煙霧、燈光,陰暗、低沉。水里的蛙聲和樹上的蟬聲,反襯出作者內(nèi)心的失落和淡淡的憂愁。

五、朗讀《采蓮賦》《西洲曲》

思考:作者回家的路上,想到江南采蓮的情景有什么作用?

(生回答,師點(diǎn)撥、歸納)

明確:

荷塘的美景引動(dòng)作者內(nèi)心的鄉(xiāng)思,青年男女美好的情思引發(fā)了作者對(duì)自由生活的向往之情。

探究延伸

這是一篇散文佳作,寫出了一位知識(shí)分子當(dāng)時(shí)內(nèi)心無法釋然的苦悶之情。學(xué)完本文之后,對(duì)“我”是怎么認(rèn)識(shí)的?(組織學(xué)生討論,自由發(fā)表評(píng)價(jià))

言之有理皆可,不必苛求同一。

手法鑒賞

本文的語言樸素典雅,清新自然,蓄滿詩意。作者融情于景,即景抒情,向我們展現(xiàn)出一幅幅令人陶醉的月下荷塘美景圖。(學(xué)生互動(dòng)交流,總結(jié)文中精彩句子的特點(diǎn),試做歸納、發(fā)言)

明確:

1.比喻的運(yùn)用;

2.通感手法的運(yùn)用;

3.疊詞的運(yùn)用。

課堂小結(jié)

在我們的眼前,展現(xiàn)出這樣的畫面:荷葉田田,荷花朵朵。明月瀉銀輝,清風(fēng)送荷香。這清新、神秘、靜謐的荷塘就是作者心靈的避難所。暫時(shí)的寧靜讓作者獲得了精神升華,引發(fā)出他對(duì)幸福美好生活的向往。希望同學(xué)們能常走近自然中,用善感的心靈去體會(huì),以自己獨(dú)特的角度去發(fā)現(xiàn)萬物之美。

課后作業(yè)

1.寫篇讀后感放在周記本上;

2.閱讀朱自清的其他散文,思考:有人認(rèn)為他用的比喻取材狹窄、陰柔,缺乏想象力,你認(rèn)同嗎?為什么?

高中語文教案匯總篇9

教學(xué)目標(biāo)

1、了解戴望舒及象征主義詩歌,提升詩歌鑒賞能力和審美能力。

2、反復(fù)誦讀,感受意境,品味語言,把握形象。

3、探討詩人的情感及詩歌主題,學(xué)會(huì)從深層次體味感情。

教學(xué)重點(diǎn)

鑒賞姑娘的形象。

教學(xué)難點(diǎn)

探究詩人的情感及詩歌主題。

教學(xué)課時(shí)

二課時(shí)

教學(xué)過程

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

一曲《丁香花》讓我們認(rèn)識(shí)了唐磊,一把木吉他,一曲簡單的音樂,訴說著一個(gè)凄美的故事。夢(mèng)蝶的出生是她痛苦的開始,她善良、純潔,用一顆感恩的心對(duì)待世間萬物,她清澈的眼眸里透射出的是對(duì)健康的渴盼,他的逝去是痛苦的結(jié)束,也是幸福的開始。伊人已乘風(fēng)去,唐磊只能借《丁香花》祭奠曾經(jīng)的友情,音樂中唐磊沙啞的聲音憂傷地訴說著這個(gè)凄美的故事,讓人不免潸然淚下。每聽這首歌,在唐磊的淡淡的哀愁中總能想起一位詩人,他也曾撐著油紙傘,獨(dú)自彷徨在悠長又寂寥的雨巷中,希望縫著一個(gè)丁香一樣的姑娘,他就是——戴望舒。

二、作者介紹

戴望舒,原名戴朝實(shí),又名戴夢(mèng)鷗,中國現(xiàn)代著名詩人?,F(xiàn)代派詩人。1905年出生于杭州。1929年4月出版第一本詩集《我底記憶》,他的成名作《雨巷》即收入此集中。1933年8月出版了《望舒草》,1948年出版了《災(zāi)難歲月》,一生留下了詩篇92首?!队晗铩穼懹?928年,是詩人前期的代表作,這是一首既具有音樂美,又具有朦朧美的象征詩。這首詩發(fā)表后,戴望舒獲得了“雨巷詩人”的美稱。今天我和大家一起走近雨巷,走近詩人那顆朦朧潤濕的心。

三、初讀課文,整體感知

1、播放兩遍錄音,整體把握全詩的感情基調(diào)。(第一遍學(xué)生合上書本,靜聽。第二遍學(xué)生同時(shí)看書。)

低沉、孤獨(dú)、惆悵、失落、無奈、傷感,彌漫著一種纖細(xì)朦朧的凄美。

2、模仿朗誦(2~3人)

四、再讀課文,研討問題

作者為了能營造“低沉、孤獨(dú)、惆悵、失落、無奈、傷感”的情調(diào),表現(xiàn)“纖細(xì)朦朧的凄美”的意境,采用了哪些意象(或者說是景物)?

6個(gè),主要是3個(gè)。

(1)油紙傘。這是件真實(shí)的雨具,作者并沒有做過多具體的描寫。給讀者以想象的空間。這樣寫的好處是一方面免得喧賓奪主,落俗套。另一方面又留下了雨打油傘的迷夢(mèng)意境。因?yàn)橛图垈惚旧砭途哂袕?fù)古、懷舊、神秘、迷蒙的特點(diǎn)。而且和雨巷很好地結(jié)合起來了。時(shí)間是在暮春,在寂寥的雨下,憑添了一份冷漠,凄清氛圍,撐一傘風(fēng)雨獨(dú)立消魂的形象。把它放在獨(dú)特的環(huán)境中就能產(chǎn)生奇特的意象。

(2)雨巷。作者幼小時(shí)住在杭州大塔兒巷8號(hào)。他小學(xué)、中學(xué)走的都是長長的青石板路。這是種優(yōu)美的意境。小巷本來就讓人感到幽深,寂靜,再加上蒙蒙的細(xì)雨,意境更是充滿了朦朧美。

(3)丁香。整首詩說不清道不明的迷蒙意境都來源于“丁香”兩字。美麗的事物總是和姑娘聯(lián)系在一起。丁香一樣的姑娘,丁香一樣的憂愁。(丁香形狀象結(jié),開在暮春時(shí)節(jié),開花為淡紫色或白色,在中國古典詩詞中,丁香象征著美麗、高潔和愁怨。)雨中的丁香更是增添了許多的愁怨和凄美。而且丁香花雖美,但容易凋謝。所以,以丁香為象征的姑娘也是容易消失離去的。

(4)籬墻。這個(gè)籬墻是頹圮的,就讓人有種哀怨、凄涼的氛圍。

(5)姑娘?!拔摇痹诩拍挠晗镏小搬葆濉?“希望逢著一個(gè)/丁香一樣的顏色/丁香一樣的芬芳”的一個(gè)姑娘,但這個(gè)姑娘同時(shí)又帶著淡淡的憂愁?!岸∠阋粯拥膽n愁”她的心境和“我”的心境有相同的地方,仿佛是“我”的影子。作者希望她能找到出路,同時(shí)希望自己也能找到出路,但是連這最后的一點(diǎn)希望也消失了?!跋怂念伾?散了她的芬芳,消散了甚至她的太息般的眼光”。而“我”仍舊彷徨在這雨巷,仍舊“希望飄過一個(gè)/丁香一般的/結(jié)著愁怨的姑娘”。詩人將丁香般的姑娘寫得那般清雅,凄美、飄渺、哀怨,使這個(gè)雨巷包含了豐富的內(nèi)容,象征著詩人對(duì)理想,人生和美好事物的信念和追求,也表現(xiàn)了空虛、幻滅和感慨的心境。《雨巷》是詩人寂寞心靈的痛苦歌唱,詩人把美好生活虛擬成了丁香般的姑娘。詩人明明看到了她,卻又無法走近她,象夢(mèng)一樣來,又象夢(mèng)一樣地飄逝。

(6)“我”。

古人說:“詩有可解,不可解,不必解”。不必追問得那么具體,不必回答得那么確切。這首詩,或許,就是一種隱蔽靈魂的宣瀉。這是一個(gè)人在夢(mèng)中流露自己的潛意識(shí),像夢(mèng)一般朦朧。

五、朗誦指導(dǎo)

總體節(jié)奏:舒緩悠揚(yáng)。

第一節(jié)

“悠長、悠長又寂寥的雨巷。”“悠長”,重疊運(yùn)用,舒緩悠揚(yáng)的節(jié)奏。這個(gè)詞,要讀出江南雨巷幽深、綿延、空蒙的特點(diǎn)。

“我希望逢著?!薄跋M?應(yīng)滿含深情地讀,讀出希冀、企盼、向往的感情。

第二節(jié)、第三節(jié)

“丁香一樣的?!倍∠?散發(fā)出幽微的芳香,仿佛詩人正以鼻嗅之,讀出心馳神往的情態(tài)。

“哀怨、哀怨又彷徨”“她彷徨在這寂寥的雨巷”,“哀怨”、“彷徨”,重疊運(yùn)用,讀時(shí)聲音低沉舒緩,要讀出詩人哀怨而又彷徨的心境。

“像我一樣”“像我一樣地”,回環(huán)復(fù)唱,詩歌的節(jié)奏巧妙地拉長,讀時(shí)也要盡量拉長聲音。

第四節(jié)、第五節(jié)

“她靜默地走近?!薄办o默”,仿佛姑娘邁著輕巧緩慢的步履,向你走來,要讀出這份悄無聲息中的“靜默”色彩,聲音要低要沉。

“走過,走近”,仿佛姑娘正向你走來,你熱切地注視著,眼神充滿期盼和渴望,要讀出這種驚喜。

“你夢(mèng)一般的,你夢(mèng)一般的凄婉迷茫。”“你夢(mèng)一般的”,妙用復(fù)沓句式,形成詩歌回環(huán)往復(fù)的效果,要讀出“夢(mèng)”的飄忽、迷離。

“她靜默地遠(yuǎn)了,遠(yuǎn)了?!薄斑h(yuǎn)了”,讀的聲音要越來越輕,讀出悵然若失,讀出迷茫失落。

六、閱讀拓展

(略)

七、練習(xí)作業(yè)

背誦本詩,并以“我為‘丁香姑娘’畫像”為題,寫一段文字。

高中語文教案匯總篇10

教學(xué)目標(biāo)

學(xué)會(huì)揣摩戲劇語言,初步了解人物復(fù)雜個(gè)性。

教學(xué)重點(diǎn)

指導(dǎo)學(xué)生從文本語言情境進(jìn)入人物內(nèi)心世界,感受周樸園形象。

教學(xué)難點(diǎn)

如何引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建對(duì)戲劇語言的個(gè)性化解讀?

教學(xué)方法

朗讀、設(shè)問、點(diǎn)撥、討論。

教學(xué)媒體

powerpoint課件。

教學(xué)準(zhǔn)備

課前發(fā)下閱讀補(bǔ)充資料

教學(xué)時(shí)數(shù)

一課時(shí)。

教學(xué)過程

一、課題導(dǎo)言

1、播放視頻資料《雷雨》結(jié)局片斷(1分30秒)來激發(fā)情感,創(chuàng)設(shè)氛圍。

2、上世紀(jì)三十年代,年僅23歲的曹禺先生在清華讀書時(shí)創(chuàng)作的四幕劇《雷雨》,為我們留下了這么一個(gè)悲劇結(jié)局:一個(gè)雷雨之夜,三個(gè)愛恨交織,有著美好未來的.年輕人同時(shí)踏上了生命的不歸路。這出悲劇是和一個(gè)人分不開的,它就是劇中的主角──周樸園。

3、出示周樸園有關(guān)圖片──選取3、4位學(xué)生談初讀對(duì)周樸園的印象(生1答:殘酷、狡猾。生2答:虛偽、陰險(xiǎn)。生3答:有文化、挺傳統(tǒng)的,舊式知識(shí)分子。生4答:感情不專一。)以此檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況,了解學(xué)生的認(rèn)知水平。

4、同學(xué)們眼中的周樸園顯然都不同,其實(shí)周樸園在文學(xué)界也是倍受爭議的人物,今天,我將和大家一起來探究:周樸園究竟是怎樣一個(gè)人?(投影)

二、教學(xué)過程

1、提供鑒賞人物視角引出黑格爾名言:

“在戲劇中,能把個(gè)人的性格、思想和目的最清楚地表現(xiàn)出來的是語言,戲劇人物的最深刻方面只有通過語言才能實(shí)現(xiàn)?!暴ぉず诟駹枴睹缹W(xué)》(投影)

黑格爾顯然要告訴我們:對(duì)一個(gè)劇本而言,語言是劇本的第一要素。抓住了人物的語言,等于抓住了人物的靈魂。下面就讓我們通過課文節(jié)選的第一場戲──周樸園與魯侍萍相認(rèn)中的語言入手,來把握周樸園的復(fù)雜個(gè)性。

2、進(jìn)入具體語言情境:

情境一:

樸:沉思無錫?嗯,無錫忽而你在無錫是什么時(shí)候?

魯:光緒二十年,離現(xiàn)在有三十多年了。

樸:哦,三十年前你在無錫?

魯:是的,三十多年前呢,那時(shí)候我記得我們還沒有用洋火呢。

樸:沉思三十多年前,是的,很遠(yuǎn)啦,我想想,我大概是二十多歲的時(shí)候。那時(shí)候我還在無錫呢。

魯:老爺是那個(gè)地方的人?

樸:嗯,沉吟無錫是個(gè)好地方。

魯:哦,好地方。

解讀步驟:

⑴讓學(xué)生體驗(yàn)“我們”在表意上的作用(暗示兩人有過不尋常的關(guān)系)

⑵通過貫穿全戲的時(shí)間概念“三十年前”(讓學(xué)生找出第一場戲中“三十年前”共出現(xiàn)12次)來深入了解周、魯兩人特殊的關(guān)系。教師提供材料

周樸園──某煤礦公司董事長,五十五歲。

周繁漪──其妻,三十五歲。

周萍──其前妻魯侍萍生子,年二十八。

周沖──繁漪生子,年十七。

魯貴──周宅仆人,年四十八。

魯侍萍──其前妻,某校女傭,年四十七。

魯大海──侍萍與前夫周樸園之子,煤礦工人,年二十七。

魯四鳳──魯貴與侍萍之女,年十八,周家使女。

這是曹禺在序幕中明確寫出的人物關(guān)系表,教師問:從這表中你能看出什么奧妙嗎?

明確:魯侍萍被周家趕走是發(fā)生在27年前。

教師問:那作者為什么反復(fù)強(qiáng)調(diào)30年前,難道是作者記錯(cuò)了嗎?

教師再提供解讀視角:凡是你不想記憶的東西,你總是會(huì)忘記的。(奧地利)弗洛伊德(投影)

(提示學(xué)生可用心理學(xué)分析法來說明周、魯確實(shí)存在過真實(shí)的愛情。因?yàn)閷?duì)他們而言,27年前是一個(gè)悲慘的時(shí)刻,根據(jù)弗洛伊德的推論,他倆潛意識(shí)里都記住的是30──27之間的三年幸福生活,所以他們對(duì)話中反復(fù)出現(xiàn)的是“三十年前”這個(gè)時(shí)間概念,并不是作者記錯(cuò)了,而是更逼真了人物的心理。從一個(gè)側(cè)面反映了作者語言的高超。)

⑶在明確周、魯有過刻骨銘心的愛情時(shí),生自然明了“無錫為什么是個(gè)好地方”的“好”是有著特定內(nèi)涵的,對(duì)周、魯來說,無錫,正是這段美好生活的見證。

⑷教師:可是,這段甜蜜的愛情沒能維持多久,因?yàn)楹髞戆l(fā)生了一件事而導(dǎo)致兩人分手,是什么事呢?

(師生共同回顧有關(guān)劇情。)

過渡到情境二:

魯:哭?哼,我的眼淚早哭干了,我沒有委屈,我有的是恨,是悔,是三十年一天一天我自己受的苦。你大概已經(jīng)忘了你做的事了!三十年前,過年三十的晚上我生下你的第二個(gè)兒子才三天,你為了要趕緊娶那位有錢有門第的小姐,你們逼著我冒著大雪出去,要我離開你們周家的門。

解讀步驟:

⑴請(qǐng)一位女生讀屏幕上魯?shù)牡谝欢卧?,?qǐng)男生點(diǎn)評(píng),教師指導(dǎo)。

⑵教師事先把兩個(gè)你們改成你,讓生找出課文與老師給的文字的不同。

⑶生找到后,讓生體驗(yàn)“你們”與“你”在表情達(dá)意上的不同感受。(明確:“你們”暗示了趕魯侍萍走不僅有周樸園,更主要的是周家)

⑷請(qǐng)生聯(lián)系上下文語境,體會(huì)魯侍萍復(fù)雜的心情。(魯、周都是封建婚姻制度的犧牲品,兩人的相愛也是真實(shí)的;魯對(duì)周有怨恨,但更主要的是恨周的軟弱)

⑸教師提供相關(guān)材料:

“魯侍萍被周家趕走,周樸園是不情愿的,但在“父母之命、媒約之言”不可違的時(shí)代,他又是沒有辦法阻止的。何況在趕走之前,周家始終未讓他與魯侍萍見上一面。”

──曹禺《雷雨》創(chuàng)作回顧

教師點(diǎn)撥:故事發(fā)生在30年前,即文中的“光緒20年1894年”,在清末封建社會(huì)里,青年男女自由戀愛是不被傳統(tǒng)認(rèn)可的。再看周樸園30年前的處境,他也不過20多歲的小伙子,在上面還有老頭子、老太太、大家庭,他也掌握不了自己的命運(yùn)。所以,“你們”一詞傳遞出來當(dāng)時(shí)拋棄?mèng)數(shù)牟恢皇侵?,更主要的是封建大家庭?/p>

⑹教師提問:“何況在趕走之前,周家始終未讓他與魯侍萍見上一面?!弊髡叩难a(bǔ)充很重要,那么,當(dāng)周樸園后來得知侍萍被趕走,有沒有行動(dòng)呢?(讓學(xué)生在課文中找到“我看見她河邊上的衣服,里面有她的絕命書?!边@句話,想象周樸園當(dāng)時(shí)沿著河失魂落魄地發(fā)瘋一般地尋找,感受周樸園內(nèi)心極度痛苦狀)

高中語文教案匯總篇11

教學(xué)目標(biāo):

1、理解文中景中見情,因情設(shè)景的藝術(shù)特色

2、體會(huì)詩詞的意境美,嘗試詩詞創(chuàng)作

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

1、景與情關(guān)系的處理

2、意境美的把握

教學(xué)手段:

多媒體

教學(xué)過程:

1、由音樂(<<陽關(guān)三疊>>)引出有關(guān)別離的話題,略說離別種種,導(dǎo)入課文。

2、聽配樂朗誦<<雨霖鈴>>,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩境。初步感受本詞的魅力。

3、設(shè)問:

柳永通過哪些手段抒寫離情別意的?從文中找出典型語句。

明確:直接抒情與借景抒情。(略)

4、重點(diǎn)討論分析借景抒情中景物選擇安排的妙處,寒蟬長亭晚都門\蘭舟千里煙波(上闋),楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)拢ㄏ麻牐?,?shí)現(xiàn)目標(biāo)

5、介紹柳永其人。

6、再聽配樂朗誦,生有感情地誦讀全詞。

7、附以李清照詞一首,柳永詞一首,引導(dǎo)學(xué)生初步體會(huì)婉約詞的特點(diǎn),把握詞的意境美。

8、嘗試詩詞創(chuàng)作,原則為求意到即可,力爭句工。

9、結(jié)語。

附:八聲甘州柳永

對(duì)蕭蕭暮雨灑江天,一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊,關(guān)河冷落,殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減,冉冉物華休。惟有長江水,無語東流。不忍登高臨遠(yuǎn),望故鄉(xiāng)渺邈,歸思難收。嘆年來蹤跡,何事苦淹留!想佳人妝樓望,誤幾回、天際識(shí)歸舟。爭知我,倚闌干出處,正恁凝愁。

點(diǎn)絳唇李清照

寂寞深閨,柔腸一寸愁千縷。惜春春去,幾點(diǎn)催花雨。倚遍闌干,只是無情緒。人何處,連天芳草,望斷歸來路。

注:詳細(xì)內(nèi)容見多媒體課件。

高中語文教案匯總篇12

【教學(xué)目標(biāo)】

1.了解詩人相關(guān)常識(shí);

2.品味詩歌的詩意美,音樂美,建筑美,繪畫美;

3.培養(yǎng)學(xué)生詩歌朗讀技巧及鑒賞方法。

【教學(xué)重點(diǎn)】

目標(biāo)2、3

【教學(xué)方法】

誦讀法、討論法

【教學(xué)輔助】

多媒體課件

【教學(xué)時(shí)數(shù)】

1課時(shí)

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入

由電視劇《人間四月天》引出徐志摩,從而導(dǎo)入課文。

二、整體感知

1.介紹徐志摩。

徐志摩(1896~1931),現(xiàn)代詩人、散文家。名章垿,筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人。畢業(yè)于杭州一中,先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。1918年赴美國學(xué)習(xí)銀行學(xué)。1921年赴英國留學(xué),入倫敦劍橋大學(xué)當(dāng)特別生,研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩人的影響。

1921年開始創(chuàng)作新詩。1922年回國后在報(bào)刊上發(fā)表大量詩文。1923年參與發(fā)起成立新月社。加入文學(xué)研究會(huì)。1924年與胡適、陳西瀅等創(chuàng)辦《現(xiàn)代評(píng)論》周刊,任北京大學(xué)教授。印度大詩人泰戈?duì)栐L華時(shí)任翻譯。1925年赴歐洲,游歷蘇、德、意、法等國。1926年在北京主編《晨報(bào)》副刊《詩鐫》,與聞一多、朱湘等人開展新詩格律化運(yùn)動(dòng),影響到新詩藝術(shù)的發(fā)展。同年移居上海,任光華大學(xué)、大夏大學(xué)和南京中央大學(xué)教授。1927年參加創(chuàng)辦新月書店。次年《新月》月刊創(chuàng)刊后任主編。1930年任中華文化基金委員會(huì)委員,被選為英國詩社社員。同年冬到北京大學(xué)與北京女子大學(xué)任教。1931年初,與陳夢(mèng)家、方瑋德創(chuàng)辦《詩刊》季刊,被推選為筆會(huì)中國分會(huì)理事。同年11月19日,由南京乘飛機(jī)到北平,因遇霧在濟(jì)南附近觸山,機(jī)墜身亡。

著有詩集《志摩的詩》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游》,散文集《落葉》《巴黎的鱗爪》《自剖》《秋》,小說散文集《輪盤》,戲劇《卞昆岡》(與陸小曼合寫),日記《愛眉小札》《志摩日記》,譯著《曼殊斐爾小說集》等。他的作品已編為《徐志摩文集》出版。他的詩字句清新,韻律諧和,比喻新奇,想像豐富,意境優(yōu)美,神思飄逸,富于變化,并追求藝術(shù)形式的整飭、華美,具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性,為新月派的代表詩人。他的散文也自成一格,取得了不亞于詩歌的成就,其中《自剖》《想飛》《我所知道的康橋》《翡冷翠山居閑話》等都是傳世的名篇。

2.相關(guān)背景。

康橋,即英國著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月至1922年8月,詩人曾游學(xué)于此??禈驎r(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。詩人在《猛虎集序文》中曾經(jīng)自陳道:在24歲以前,他對(duì)于詩的興味遠(yuǎn)不如對(duì)于相對(duì)論或民約論的興味。正是康河的水,開啟了詩人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的詩人的天命。因此他后來曾滿懷深情地說:“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的。”(《吸煙與文化》)

1928年,詩人故地重游。11月6日,在歸途的南中國海上,他吟成了這首傳世之作。這首詩最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號(hào)上,后收入《猛虎集》??梢哉f,“康橋情結(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩文中,而《再別康橋》無疑是其中最有名的一篇。

3.學(xué)生聽課文朗讀錄音,注意朗讀節(jié)奏。

4.學(xué)生再聽課文朗讀錄音,之后模仿錄音朗讀課文。

5.教師點(diǎn)撥,學(xué)生整體把握課文內(nèi)容。

明確:《再別康橋》這首詩,較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。詩歌描繪了康橋的秀美風(fēng)光,表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。

第1節(jié),連用三個(gè)“輕輕的”,實(shí)寫只身悄悄來到和離開康橋時(shí)的情景,同時(shí)透露了難分難舍的離情,并且以輕微跳躍的節(jié)奏,襯托了緩步飄然而去的形象,給全詩定下抒情的基調(diào)。

第2節(jié),寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景,浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。

第3節(jié),寫康河的水草,道出了詩人對(duì)康橋永久的戀情。

第4節(jié),寫榆樹下的青潭。詩人融情人景,將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。

第5節(jié),詩人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長篙,泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”,“向星輝斑斕里”放聲高歌。

第6節(jié),詩人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭,在沉默中體味別離的惆悵。詩境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。

第7節(jié),跟開頭呼應(yīng)?!霸撇省北緛硎遣荒軒ё叩模欢娙藚s說“不帶走一片云彩”。這種夸張手法,表露出詩人不愿驚動(dòng)他心愛的康橋的一片情意。這里,節(jié)奏相同,但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此,詩人把對(duì)康橋的“濃得化不開”的感情,于“沉默”“輕輕”“悄悄”中表現(xiàn)了出來。

三、合作探究

1.課文中出現(xiàn)了哪些意象?(意象美)

明確:詩人選取康橋有代表性的景色構(gòu)成意象:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。這些意象給讀者視覺上的色彩想象,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩共七節(jié),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿,康河水底的水草在招搖著似乎有話對(duì)詩人說……作者通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語,如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫都富有流動(dòng)的畫面美,給人以立體感。

意象的分類而言,大體可分為六類:

(1)實(shí)體意象(簡稱物象或?qū)嵪螅?。即由現(xiàn)實(shí)中客觀存在的事物的具象在詩人胸中、筆下的藝術(shù)反映。

(2)虛幻意象(簡稱虛象)。系由詩人大腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)作哈哈鏡式的變態(tài)反映、從而幻化虛構(gòu)出的非現(xiàn)實(shí)中存在的幻象,諸如夢(mèng)境或神仙鬼蚊世界中的種種意象,還包含一著神仙大顯神通與鬼蜮興妖作怪的虛構(gòu)事象。

(3)事態(tài)意象(簡稱事象)。在詩人腦中和筆下反映出的種種事態(tài)的各自進(jìn)程及其前因后果,諸如悲歡離合、喜怒哀樂的成因等。

(4)自然力意象。即自然現(xiàn)象中那些可見可聞可感可觸的現(xiàn)象在詩人腦中和筆下的反映,如朝暉夕陰、寒來暑往、雷鳴電閃、雨雪陰晴、風(fēng)云變幻對(duì)詩人情緒的具體影響等等。

(5)時(shí)間意象。乃是反映在詩人頭腦中和行于筆下的晨昏晝夜、春夏秋冬、古往今來的諸多意象。

(6)空間意象。反映在詩人腦中、筆下的意象的空間位置與距離之類,諸如上下四方、遠(yuǎn)近高低、長短寬窄、大小粗細(xì)等等。須注意的是:后面這兩種時(shí)空意象,在具體的詩歌作品中往往不是孤立存在,而總是與前面四種意象緊密結(jié)合在一起的,因而更富有表現(xiàn)力。

2.課文在形式上有何特點(diǎn)?(建筑美)

明確:課文共七節(jié),四行一節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯(cuò)開一格排列,無論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上看,都整齊劃一,給人以美感。首尾回環(huán)呼應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),給人以整體之美。

3.課文語言有何特點(diǎn)?(音樂美)

明確:詩歌語言具有節(jié)奏感、旋律美、彈跳性。

(1)押韻,韻腳為:來,彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋:來,彩。

(2)音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)。

(3)回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)與末節(jié),語意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。

4.小結(jié)。

本詩是新詩中一首典范的新格律詩。

徐志摩是主張藝術(shù)的詩的。他深崇聞一多音樂美、繪畫美、建筑美的詩學(xué)主張,而尤重音樂美。他甚至說:“……明白了詩的生命是在它的內(nèi)在的音節(jié)的道理,我們才能領(lǐng)會(huì)到詩的真的趣味;不論思想怎樣高尚,情緒怎樣熱烈,你得拿來徹底的‘音樂化’(那就是詩化),才能取得詩的認(rèn)識(shí)……”(《詩刊放假》)。反觀這首《再別康橋》:全詩共七節(jié),每節(jié)四行,每行兩頓或三頓,不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn),韻式上嚴(yán)守二、四押韻,抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口,典型地體現(xiàn)了新格律詩關(guān)于新詩創(chuàng)作的“建筑之美、音樂之美、繪畫之美”的理論主張,要多讀多體會(huì)。

5.學(xué)生朗讀課文,深入體會(huì)詩歌的意境美、建筑美和音樂美,爭取當(dāng)堂成誦。

四、作業(yè)

1.背誦并默寫詩歌;

2.課后進(jìn)一步了解徐志摩及其詩歌。

附:板書設(shè)計(jì)

再別康橋

徐志摩

意象美

建筑美

音樂美

高中語文教案匯總篇13

教學(xué)目標(biāo):

1、引導(dǎo)學(xué)生注意生活中的語文現(xiàn)象,認(rèn)識(shí)語文與現(xiàn)實(shí)生活的密切聯(lián)系。

2、通過學(xué)生收集,口頭交流,引導(dǎo)學(xué)生多角度觀察生活,發(fā)現(xiàn)語文世界豐富多彩的表現(xiàn)形式,寫出自己對(duì)社會(huì)生活中語文的運(yùn)用的獨(dú)特感受和體驗(yàn)。

3、引導(dǎo)學(xué)生收集家庭、學(xué)校和社會(huì)中常見的、最新鮮的和最活潑的語言現(xiàn)象,初步樹立漢民族共同語言的規(guī)范意識(shí)。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

通過學(xué)生收集、口頭交流,引導(dǎo)學(xué)生多角度觀察生活,發(fā)現(xiàn)語文世界豐富多彩的表現(xiàn)形式。寫出自己對(duì)社會(huì)生活中語文運(yùn)用的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)。

教學(xué)用具:

洗衣粉包裝袋、“美樂多”瓶、胡豆簡介、廣告語、警示語等等

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入:

如果讓你去背誦圓周率,你們會(huì)背嗎?可是,有一個(gè)故事里的主人公就會(huì)背。你們想知道他是怎么樣學(xué)會(huì)背誦的嗎?

故事:很久以前,有位教書先生,整天不物正業(yè),就喜歡到山上去找廟里的和尚喝酒。他每次臨行前都給學(xué)生留下一道作業(yè):背誦圓周率。開始的時(shí)候,每個(gè)學(xué)生都苦不堪言。后來,一位聰明的學(xué)生想出妙法,把圓周率的內(nèi)容與眼前的情景聯(lián)系起來,編了一段順口溜:

山顛一寺一壺酒(3。14159)

爾樂哭煞吾(26535)

把酒吃(897)

酒殺爾(932)

殺不死(384)

樂爾樂(626)

先生一回來,大家都會(huì)背誦了。

由此,可見語文學(xué)得好,對(duì)數(shù)學(xué)也大有幫助的。不單如此,在生活當(dāng)中,處處可見語文的影子。

二、收集,觀察生活中的語文。

例如,電視、廣告、校園橫幅、對(duì)聯(lián)。包括家里的一些食品的簡介等等都體現(xiàn)了語文知識(shí)。

廣告:某石灰廣告——白手起家

某化裝品廣告——趁早下“斑”,請(qǐng)勿“痘”留

耐克——一切皆有可能。

對(duì)聯(lián):

蘇軾和佛印的謔聯(lián):蘇軾見一條狗在河邊啃骨頭,遂出:狗啃河上(和尚)骨。佛印從容把寫有蘇軾詩句的扇子往河上一扔,曰:水流東坡詩(尸)。

生活用品的名字和廣告、食品簡介和姓名等:

名字:自己家人對(duì)自己的期望。

飄柔、立白、美樂多、雪碧等熟悉的生活用品的名稱和它們的廣告語。

橫幅:學(xué)校掛的、街道寫的等等

但是,在現(xiàn)實(shí)中,這些廣告語或者是橫幅或者簡介語等也有出錯(cuò)的時(shí)候,字詞用得不當(dāng),詞語用得不好,句子不通順,這都關(guān)乎語文的知識(shí)問題。例如我曾見到有人將“公廁”寫成“公則”;有一則重慶出的胡豆簡介有一段寫到:

本品是以優(yōu)質(zhì)蠶豆、芝麻、川白糖、液體、葡萄糖、植物油、辣椒、甜醬、精鹽等多種天然香料精制而成,具有酥、脆、香、甜、辣、咸鮮諸味融為一體,入口化渣,怪味無窮。

讓學(xué)生修改這則簡介。

三、交流介紹收集到的生活用的語文現(xiàn)象。

你們收集到生活中的語文現(xiàn)象,你們能舉其他的在生活當(dāng)中遇到的語文現(xiàn)象嗎?你可以說說你對(duì)這些現(xiàn)象的感悟和體驗(yàn)?;蛘?,你能說說語文在生活中的重要作用也是可以的。大家可以相互交流,相互說一說。

四、布置作文。

范文講解,寫得好的地方,可以相互討論??吹絼e人這么寫,自己想一想自己該怎么寫繼續(xù)收集資料,以“生活處處有語文”為題,寫一篇至少500字的作文。要求寫出自己的感悟和體驗(yàn)。

高中語文教案匯總篇14

教學(xué)目標(biāo):

1、了解《左傳》,及其寫作特色。

2、掌握文中重要實(shí)詞、虛詞、文言句式的用法。

3、在熟讀成誦的基礎(chǔ)上賞析人物形象及說服的技巧。

教學(xué)重難點(diǎn):

1、古文中的實(shí)詞、虛詞、詞類活用、通假字、古今異義字詞、文言句式。

2、燭之武說服的技巧以及《左傳》的寫作特點(diǎn)。

教學(xué)設(shè)計(jì):

第一課時(shí)

1、導(dǎo)入:

同學(xué)們,你們聽說過錢學(xué)森嗎?對(duì),他是我國著名的科學(xué)家,被譽(yù)為“中國導(dǎo)彈之父”。1950年錢學(xué)森開始爭取回歸祖國,當(dāng)時(shí)一位美國高級(jí)將領(lǐng)就說:“錢學(xué)森無論走到哪里,都抵得上5個(gè)師的兵力,我寧可把他擊斃在美國也不能讓他離開?!卞X學(xué)森抵得上5個(gè)師,在這,老師向同學(xué)們介紹一個(gè)人,他可不止抵得上5個(gè)師呢,他憑著自己的一張巧嘴不僅瓦解了國家的危機(jī),還能化敵為友,這人是誰呢?對(duì)了,他就是燭之武。今天我們就來學(xué)習(xí)課文《燭之武退秦師》。(板書)(1分20秒)

2、《左傳》的介紹及文體常識(shí)

請(qǐng)同學(xué)們翻開書本86頁。我們看到注釋1,課文選自《左傳》。《左傳》是我國第一部敘事詳細(xì)的編年史著作。何為“編年史”呢?就是指按年月日順序編寫的史書體裁。大家看到里面有僖公三十年,就說明了燭之武退秦師這件事發(fā)生在僖公三十年。比如我們初中學(xué)過的《曹劌論戰(zhàn)》選自《左傳、魯莊公十年》。另外還有國別體,是按不同國家來編寫的。如《國語》、《戰(zhàn)國策》大家翻到92頁,我們?cè)诔踔幸矊W(xué)過《鄒忌諷齊王納諫》,大家看注釋1本文選自《戰(zhàn)國策、齊策》,說明鄒忌諷齊王納諫這件事發(fā)生在齊國。還有一個(gè)是紀(jì)傳體,大家看到88頁,里面列舉了24部紀(jì)傳體史書。紀(jì)傳體主要是以人物傳記為中心。大家聯(lián)系一下初中學(xué)的《陳涉世家》便會(huì)明白。其實(shí)書本給我們提供了許多的信息,同學(xué)們要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和聯(lián)系。(1分50秒)

《左傳》以《春秋》的記事為綱,以時(shí)間先后為序,主要記載的是東周前期240多年間各國政治、軍事、外交等各方面的一些事件。擅長描寫戰(zhàn)爭和記述外交辭令,記事條理清楚,詳略得當(dāng);寫人間接生動(dòng),人物形象栩栩如生,是歷代散文的典范。它與《公羊傳》《谷梁傳》并稱“春秋三傳”。我們學(xué)習(xí)了《燭之武退秦師》后大家對(duì)于《左傳》的寫作特色會(huì)有更深刻的理解。(1分)

3、朗讀課文:

現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們齊聲朗讀全文。晉侯秦伯圍鄭預(yù)備讀。(生讀)(1分30秒)

需要注意的字音:

氾(fán)南佚(yì)之狐夜縋(zhuì)而出越國以鄙(bí)遠(yuǎn)亡鄭以陪(péì)鄰共(gōng)其乏困朝(zhāo)濟(jì)而夕設(shè)版焉闕(jué)秦秦伯說(yuè)杞(qǐ)子逢(páng)孫

4、分析課文/整體感知

老師想問一下第一段的最后一句應(yīng)該怎么停頓?晉/軍/函陵,秦/軍/氾南。誰能告訴老師為什么這樣停頓?軍是駐扎的意思,是個(gè)動(dòng)詞,這里是名詞用作動(dòng)詞。很好,說明大家預(yù)習(xí)了。我們回過來看。晉侯、秦伯圍攻鄭國,以其無禮于晉,且貳于楚也。以是因?yàn)榈囊馑?,其是個(gè)代詞,代鄭國。無禮于晉是個(gè)倒裝句,于晉無禮。介詞結(jié)構(gòu)后置。沒有以應(yīng)有的禮遇接待晉文公。這里的無禮是指沒有以應(yīng)有的禮遇接待他。晉文公當(dāng)初因?yàn)閲鴥?nèi)的政治原因逃亡在外,路經(jīng)鄭國時(shí),鄭國大夫叔瞻勸鄭文公要以禮待重耳,鄭文公卻以“諸侯亡公子過此者眾,安可盡禮!”為由,不聽叔瞻勸告,對(duì)重耳不禮。貳是從屬二主的意思。大家看地形圖。當(dāng)時(shí),春秋諸侯國爭霸,鄭國繼從鄭莊公死后,國勢江河日下。然而,它正處在中原地區(qū)的中心位置,一旦晉國、楚國動(dòng)起手來,倒霉的往往是鄭國。因?yàn)閮深^受氣,鄭國就練圓滑的夾縫生存技巧。就如兩年前的晉楚之間的城濮之戰(zhàn),戰(zhàn)爭前期,楚國實(shí)力明顯優(yōu)于晉國,鄭國原先是出兵幫助楚國。但后來晉國使用了謀略最終取得了決定性優(yōu)勢,鄭國感到形勢不妙,馬上派人九次出使晉國,與晉國結(jié)盟,但是晉國還是心懷芥蒂,同時(shí)也是為了爭奪霸權(quán),在兩年后再次向鄭國發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭。(2分50秒)

這一段主要告訴了我們什么事情?

生:晉秦圍鄭,以及圍鄭原因和圍鄭的局勢。(板書:晉秦圍鄭)

“春秋無義戰(zhàn)”從課文我們得知秦國與鄭國并無直接的矛盾和沖突,秦國之所以與晉國聯(lián)盟就是想從中獲利。而且他們并不駐扎在一塊,這就為燭之武成功說退秦君埋下了伏筆。鄭國士大夫佚之狐也看出了其中的貓膩,向鄭伯推薦了燭之武。我們接著看第二段。請(qǐng)一位同學(xué)讀一下第二段,注意節(jié)奏和情感。(1分)(生讀)(20秒)文中共出現(xiàn)了幾個(gè)人物?

生:三個(gè)。佚之狐、鄭伯、燭之武

佚之狐他說了什么?他的話起到了什么作用?

國危矣,若使?fàn)T之武見秦君,師必退。

大家注意言于鄭伯曰,與上一段無禮于晉一樣是個(gè)介詞結(jié)構(gòu)后置,對(duì)鄭伯說。若是假如的意思。國家危急,佚之狐向鄭伯獻(xiàn)上獻(xiàn)上計(jì)謀,可以看出佚之狐什么性格特點(diǎn)?有知人之明和愛國精神。佚之狐推薦燭之武,可見他對(duì)燭之武非常了解,同時(shí)也表現(xiàn)了佚之狐對(duì)時(shí)事的洞察力和預(yù)見性。(板書:佚之狐慧眼識(shí)才)鄭伯聽從了佚之狐的意見,從是聽從的意思。那燭之武有何反應(yīng)?辭曰,辭是推辭的意思。燭之武為什么要推辭呢?臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已。誰來翻譯一下這句話

生:我年輕力壯的時(shí)候,尚且比不上人家,現(xiàn)在老了,不能干什么了。

很好,大家注意,也和已都是語氣詞,這里是兩個(gè)語氣詞連用。已同矣。燭之武真是比不上人家嗎?。咳绻媸沁@樣,佚之狐還敢說“若使?fàn)T之武見秦君,師必退”嗎?不是,據(jù)馮夢(mèng)龍編的《東周列國演義》記載,燭之武,是三朝老臣,但始終得不到升官,在鄭國一直擔(dān)任“圉(yǔ)正”(養(yǎng)馬的長官),大概相當(dāng)于《西游記》里所說的“弼馬溫”吧。被舉薦使秦時(shí),已年過七十,須發(fā)皆白,身子傴僂,步履蹣跚。一個(gè)人才長期被淹沒,國家危急了才想起我這個(gè)七十多歲的老頭,你說燭之武會(huì)沒有怨言嗎?有。對(duì)此,鄭伯是如何說服燭之武的呢?(2分30秒)

吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不利焉!”

請(qǐng)一位同學(xué)翻譯一下:我不能早些任用您,現(xiàn)在情況危急了才來求您,這是我的過錯(cuò)。然而鄭國滅亡了對(duì)你也沒有好處啊。

大家注意,這里的是,是個(gè)代詞,代替前面所說的吾不能早用子,今急而求子這件事。這是一個(gè)判斷句式。我們現(xiàn)代漢語中也有判斷句,比如說“我是中國人”,常用一個(gè)系詞“是”來連接。但是古代漢語中的判斷句不用系詞,大家可能會(huì)誤以為“是寡人之過也”這里的“是”就是系詞,不對(duì),實(shí)際上這里的“是”是個(gè)代詞。那什么是判斷句呢?判斷句是根據(jù)謂語的性質(zhì)給句子分類得出的一種句型,一般是用名詞或名詞性詞組作謂語,對(duì)事物的屬性作出判斷,即說明某事物是什么,或不是什么。理解判斷句需要注意以下兩點(diǎn):1、動(dòng)詞謂語句不是判斷句。尤其是用“為”構(gòu)成的句子有時(shí)與判斷句十分相似。如,四體不勤,五谷不分,孰為夫子?這里的“為”很像現(xiàn)代漢語的的系詞“是”,但在古代漢語里面“為”是一個(gè)意義非常廣泛的動(dòng)詞。因此這不是判斷句。2、語義上不表示判斷的句子不是判斷句。這主要在于理解句子的意思。在古代,判斷句的句式有1、……也“此則岳陽樓之大觀也?!?、……者,……也“君者,舟也;庶人者,水也?!?、是……也?!笆枪讶酥^也”

可能同學(xué)們一時(shí)難以明白,沒關(guān)系,大家做下筆記,以后我們接觸文言文多了,有了語感就能理解了。面對(duì)一個(gè)小小的養(yǎng)馬官的抱怨,作為一國之君的鄭伯,他首先承認(rèn)了自己的過錯(cuò),一方面,國家危難,確實(shí)需要燭之武出馬,另一方面,我們也看到了鄭伯胸襟開闊,敢于認(rèn)錯(cuò)。(板書:鄭伯勇于認(rèn)錯(cuò))同時(shí),他站在燭之武的角度說,國亡了,對(duì)你也沒有好處呀。其實(shí),燭之武已經(jīng)七十多歲了,鄭國滅亡也不會(huì)真對(duì)燭之武有什么致命的害處,然而燭之武還是冒著生命危險(xiǎn)答應(yīng)了下來。這也看出了燭之武藝高人膽大。(板書)其實(shí),牢騷歸牢騷,國難當(dāng)前,愛國之人都不會(huì)退縮的。另一方面,作者這樣安排劇情豐富了人物的形象,使人物有血有肉,同時(shí),也造成了波瀾起伏的效果,引人入勝。這一段寫燭之武臨危受命(板書)(2分20秒)

結(jié)語:國難當(dāng)前,燭之武又是如何憑著自己三寸不爛之舌說服秦君,化解國家危機(jī)的呢?課后請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)閱讀第三段,試著給燭之武說的話分層次,并且擬個(gè)小標(biāo)題。好,今天的課到這。同學(xué)們?cè)僖姡?/p>

5、板書設(shè)計(jì):

一、晉秦圍鄭人物形象:佚之狐慧眼識(shí)人才

二、臨危受命(主板書)鄭伯勇于認(rèn)錯(cuò)

燭之武藝高人膽大

第二課時(shí)

1、導(dǎo)入:

今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》(板書)我們上一節(jié)課學(xué)習(xí)了文章的第一第二自然段。同學(xué)們都知道當(dāng)時(shí)鄭國被晉國、秦國圍攻,鄭國危在旦夕。在這樣危急的時(shí)刻,佚之狐向鄭伯推薦了燭之武。燭之武被推到了拯救國家的風(fēng)口浪尖上,身負(fù)使命的燭之武是如何憑借自己的三寸不爛之舌說服秦君,化解國家危機(jī)的呢?今天我們接著學(xué)習(xí)課文最后兩段。

2、分析課文/整體感知

大家看到第三段,夜縋而出,縋是指把人用繩子綁上,從高處放下放。燭之武要去見秦君,得乘著夜色偷偷地讓人從城門把他掉下來,說明了什么?

生:形勢很危急

對(duì),也從側(cè)面寫出了燭之武為了國家做出的英勇表現(xiàn)。四個(gè)字寫出了事情經(jīng)過,點(diǎn)出氛圍,表現(xiàn)人物性格特征,這樣凝練的手法是《左傳》特色之一。

燭之武見到秦伯說,秦晉圍鄭,鄭既之亡矣。既是已經(jīng)的意思。秦國、晉國圍攻鄭國,鄭國已經(jīng)知道自己就要滅亡了。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。若,假如。以,是介詞,拿、用,句子省略了賓語,敢以之煩執(zhí)事。執(zhí)事是對(duì)對(duì)方的尊稱,這句話是說,如果滅掉鄭國對(duì)您有好處的話,就冒昧地用這種方式麻煩您。越國以鄙遠(yuǎn),君知其難也。焉用亡鄭以倍鄰,鄰之厚,君之薄也。哪位同學(xué)翻譯一下。

生:越國別的國家來把遠(yuǎn)方的土地當(dāng)作邊邑,您也知道這樣很難。為什么要滅掉鄭國而給鄰國增加土地呢?鄰國的勢力雄厚了,您秦國的勢力也就相對(duì)削弱了。

很好,課文的注釋也很詳細(xì)。大家注意,這里的以是連詞,表目的。鄙,本來是名詞,邊邑,現(xiàn)在活用為動(dòng)詞,把……當(dāng)作邊邑。亡是一個(gè)使動(dòng)用法,使……亡。

若舍鄭以為東道主,行李之往來,供其乏困,君亦無所害。大家注意,這里有幾個(gè)古今異義詞。以為,古意是把……作為,是兩個(gè)詞,以之為?,F(xiàn)代漢語則是一個(gè)詞組,以為。東道主在這里的意思是東方道路上的主任,現(xiàn)在泛指主人。行李,大家看注釋23,是指出使的人,現(xiàn)代漢語指出門所帶的包裹。這句話的意思是如果您放棄圍攻鄭國而把它當(dāng)作東方道路上招待過客的主人,出使的人來來往往,供給他們?nèi)鄙俚臇|西,您也沒有什么壞處。

且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。而且您曾經(jīng)對(duì)晉惠公有恩惠,他也曾答應(yīng)把焦、瑕二邑割讓給您。(然而,)他早上渡河歸晉,晚上就筑起防御工事,這是您知道的。這里的晉君是晉惠公。這句話是個(gè)雙賓語句。為晉君賜,給晉君恩賜。大家學(xué)英語也接觸過,雙賓語是指由直接賓語和間接賓語組成。一般是間接賓語緊接在謂語動(dòng)詞后,如晉君就是間接賓語。朝、夕是極言晉惠公言而無信之快。誰來翻譯一下:夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之。

生:晉國,何時(shí)才能滿足的呢?已經(jīng)在東邊使鄭國成為它的邊邑,又想往西擴(kuò)大邊邑。如果不使秦國土地減少,將從哪里取得取得它所貪求的土地呢?秦國受損而晉國就會(huì)受益,希望您考慮這件事!”

何厭之有是個(gè)倒裝句,大家以前也見過,應(yīng)該是有何厭。是賓語前置,之不用翻譯,是用來提賓的。東和西都是方位名詞做狀語。封,原本是名詞,疆界,這里用做動(dòng)詞,成為……疆界。肆是擴(kuò)張的意思。闕,使動(dòng)用法,使……削弱。圖是考慮的意思。

秦伯說,與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。說通“悅”高興。還,撤退。

上節(jié)課老師布置大家在課后認(rèn)真思考怎么給燭之武的十句話劃分層次,不知道大家都認(rèn)真思考過了嗎?現(xiàn)在我們集體朗讀燭之武的說辭,從秦晉圍鄭到唯君圖之。秦晉圍鄭,預(yù)備讀。(生讀)好,現(xiàn)在分為兩個(gè)小組,討論一下燭之武對(duì)秦君所說的話可以分為幾個(gè)層次,并且擬個(gè)小標(biāo)題?很好,其實(shí)同學(xué)們都劃分得不錯(cuò)。這段話也可以分為五個(gè)層次。第一層就是第一句話,秦晉圍鄭到敢以煩執(zhí)事。說的是“坦言亡鄭”(板書),第二層越國以鄙遠(yuǎn)到鄰之厚,君之薄也。表明“亡鄭有害”(板書),第三層從若舍鄭以為東道主到君亦無所害,擺明“舍鄭有益”(板書),第四段從且君嘗為晉軍賜矣到君之所知也,這是“援引歷史”(板書),剩下的是最后一層,“推測未來”(板書)我們現(xiàn)在就來看看燭之武說辭的精妙之處。

第一層是“坦言亡鄭”。燭之武剛一見面就說這樣的話,有什么好處呢?

生:使秦君高興

對(duì),燭之武就是要第一時(shí)間消除對(duì)方的戒備。大家注意關(guān)鍵字“秦晉”大家看到第一段,課文在描述事情時(shí)說的是“晉侯、秦伯圍鄭”這是因?yàn)檫@場戰(zhàn)爭確實(shí)是晉國挑起的,秦國只是從中協(xié)助。但是燭之武卻有意把秦國放在了第一位,意在凸顯秦國的優(yōu)勢,表明鄭國的生死大權(quán)全在您秦君手里了。燭之武這一份尊重和恭維實(shí)在讓秦君心里很受用,也就給了燭之武往下說的條件。其實(shí),這句話還有更深一層作用。大家想文中共涉及了幾個(gè)國家?三個(gè),晉、秦、鄭。春秋之戰(zhàn)就是利益之戰(zhàn),鄭國坦言亡鄭,就表明了我已無力與你爭奪什么,現(xiàn)在關(guān)鍵的是您秦君要考慮的是如何從亡鄭中比晉國奪得更多的利益。燭之武一句話就將秦國的矛頭從鄭國身上轉(zhuǎn)移到了晉國身上。這是“以退為進(jìn)”(板書)

就在秦君心里不由地開始活動(dòng)時(shí),燭之武不失時(shí)機(jī)地拋出了土地問題。大家看示意圖。秦國要想占有鄭國,得跨過晉國,這很不利于管理,如果放棄,那辛苦打下的江山就只能拱手相讓,秦君會(huì)樂意嗎?況且,土地就如西瓜,就只有那么大,別人占得多了,你相對(duì)就少了。這是“先示其害”(板書)

聽到這,估計(jì)秦君心里也在琢磨著。先示其害后,燭之武接著誘之以利?!叭羯徉嵰詾闁|道主,行李之往來,供其乏困,君亦無所害?!蹦鷾缌宋覀冟崌粌H無利還有害,不如留下我們還可以為您出使的人提供住宿和物資。(板書:誘之以利)

秦君動(dòng)搖得更加厲害了,燭之武引出了歷史上晉國對(duì)秦國言而無信的例子。(板書:晉不可信)到最后劈頭直說:“夫晉,何厭之有”并且推測晉國滅了鄭國后為了擴(kuò)大土地必定轉(zhuǎn)而對(duì)付秦國。(板書:晉無所厭)

短短125個(gè)字,燭之武層層深入,從不同角度說服秦君。燭之武似乎處處為秦國著想,從而打動(dòng)了秦君,最后使秦君不僅放棄了攻打鄭國還與鄭國建立了聯(lián)盟關(guān)系。這是本文的高潮部分,為燭之武說退秦師(板書)

秦國原本是與晉國結(jié)盟攻打鄭國的,突然轉(zhuǎn)了方向,晉國會(huì)有什么樣的反映呢?我們接著看最后一段。同學(xué)們齊聲朗讀最后一段。子犯請(qǐng)擊子,預(yù)備讀(生讀)

誰來翻譯一下這一段

生:子犯請(qǐng)求攻打秦國,晉文公說:不行,假如沒有那個(gè)人的力量,我是不會(huì)到這個(gè)地步的。依靠別人的力量,又反過來損害他,這是不仁道的。失掉自己的同盟者,這是不明智的。用散亂代替整編,這是不武的。我們還是回去吧。

大家注意,微,是表否定的假設(shè)。如果沒有。因:依靠。武是指在使用武力時(shí)應(yīng)遵守的道義準(zhǔn)則,如現(xiàn)在的成語“勝之不武”。去,是離開的意思?,F(xiàn)代漢語往、到。比如說我們?nèi)ネ馄偶摇?/p>

晉國軍隊(duì)終于撤離(板書)

結(jié)語:這件事情到這里就告一段落了,整個(gè)課文我們也學(xué)習(xí)完了。在課后同學(xué)們?cè)囍鴮⑽闹械墓沤癞惲x詞和一些詞類活用找出來,寫在作業(yè)本上交上了。大部分都在課堂上說過,不會(huì)很困難。我們下節(jié)課再進(jìn)行總結(jié)。

3、板書設(shè)計(jì):

坦言亡鄭——以退為進(jìn)一、晉秦圍鄭

亡鄭有害——先示其害二、臨危受命

舍鄭有益——誘之以利三、說退秦師

援引歷史——晉不可信四、晉師撤離

推測未來——晉無所厭

第三課時(shí)

1、導(dǎo)入:

同學(xué)們,我們已經(jīng)把《燭之武退秦師》課文疏通了字詞,理清了文章脈絡(luò),還著重學(xué)習(xí)了燭之武巧妙地說辭,今天我們一起來領(lǐng)略《左傳》的寫作特點(diǎn)。

2、學(xué)習(xí)《左傳》寫作特點(diǎn)

㈠.伏筆與照應(yīng)

這篇課文雖短,但在敘述故事時(shí),卻能夠處處注意伏筆與照應(yīng)。例如,在交代秦、晉圍鄭的原因時(shí),說是“以其無禮于晉,且貳于楚也”,說明秦、鄭并沒有多大的矛盾沖突。“晉軍函陵,秦軍氾南”,為下文燭之武“夜縋而出”,出使并說退秦軍埋下了伏筆?!耙箍P而出”照應(yīng)了開頭的“秦、晉圍鄭”,“國危矣”。“許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版”和“微夫人之力不及此”,又照應(yīng)了上文秦、晉雖是聯(lián)合行動(dòng),但貌合神離,既沒有駐扎在一起,彼此的行動(dòng)也不需要通知對(duì)方,這就為秦、鄭聯(lián)盟提供了條件。

㈡.波瀾起伏

這篇課文充滿了波瀾,顯得生動(dòng)活潑。如,大軍壓境,鄭國危在旦夕,不禁讓人捏著一把汗,而佚之狐的推薦,使鄭伯看到了一線希望。讀者滿以為燭之武會(huì)順利出使敵營,挽狂瀾于既倒,誰知他卻因長期得不到重用而“辭曰”,打起了退堂鼓,使鄭國的希望又趨渺茫。鄭伯的自責(zé),也增添了文章的戲劇性。再如,秦國退兵后,子犯建議攻打秦軍,秦、晉關(guān)系頓時(shí)又緊張起來。晉公講了一番“仁”“知”“武”的大道理,才平息了一場虛驚。課文有張有弛,曲折有致,增加了文章的藝術(shù)感染力。

㈢.詳略得當(dāng)

這篇課文主要是表現(xiàn)燭之武是怎樣說退秦師的,所以重點(diǎn)放在燭之武的說辭上。對(duì)“退秦師”的前因后果,只作簡略交代。在燭之武“夜縋而出”的前后,鄭國君臣和百姓是怎樣焦急地等待燭之武的消息,秦國君臣又是以怎樣的場面和驕橫態(tài)度接待這位即將亡國的使臣,作者都一字未提,而是集中筆墨塑造燭之武的形象,從而做到繁簡得當(dāng),層次井然。

在以后的學(xué)習(xí)過程中我們會(huì)對(duì)左傳的藝術(shù)特色有更深的理解。

現(xiàn)在我們來總結(jié)文中一些重要的字詞句。從同學(xué)們交上了的作業(yè)看,同學(xué)們都做得不錯(cuò),(看實(shí)際的具體情況)現(xiàn)在我們就一起總結(jié)一下。

3、總結(jié)詞類活用、通假字、古今異義、文言句式以及重要的虛詞

1、詞類活用

①晉軍函陵(名詞作動(dòng)詞,同下文“秦軍”)

②若亡鄭而有益于君。(使鄭亡,動(dòng)詞使動(dòng)用法)

③鄰之厚,君之薄也(“厚”“薄”都是形容詞活用作名詞)

④越國以鄙遠(yuǎn)(鄙,名詞的意動(dòng)用法,以……為鄙;遠(yuǎn),形容詞用作名詞,遠(yuǎn)地)

⑤朝濟(jì)而夕設(shè)版焉(“朝”、“夕”,名詞活用作時(shí)間副詞)

⑥既東封鄭,又欲肆其西封。(“東”、“西”均為方位名詞作狀語;封,名詞活用作動(dòng)詞,作疆界。)

2、通假字

①今老已,無能為也已(已,通“矣”,語氣詞,”了”)

②共其乏困(共,通“供”)

③何厭之有?(厭,通“饜”)

④秦伯說(說,通“悅”)

⑤失其所與,不知(知,通“智”)

3、古今異義

①行李之往來(行李,古義:出行的人;今義:出門所帶的包裹)

②若舍鄭以為東道主(以為,古義:把……作為;今義:認(rèn)為)

③微夫人之力不及此。(夫人,古義:那人;今義:一般人的妻子)

④亦去之(去,古義:離開;今義:往,到)

5若舍鄭以為東道主(東道主,古意:東方道路上(招待使節(jié)的)主人)

4、文言句式

①以其無禮于晉介詞結(jié)構(gòu)后置

②佚之狐言于鄭伯曰介詞結(jié)構(gòu)后置

③夫晉,何厭之有?賓語前置,“有何厭”。

④是寡人之過也。判斷句。

⑤(燭之武)辭曰省略句

⑥敢以(之)煩執(zhí)事省略句

⑦若舍鄭以(之)為東道主省略句

⑧(晉)許君焦、瑕省略句

⑨子亦有(何)不利焉省略句

5、重要虛詞

1、以

①以其無禮于晉(因?yàn)?,連詞)

②敢以煩執(zhí)事(拿,用,介詞)

③越國以鄙遠(yuǎn)(表順承,連詞)

④焉用亡鄭以陪鄰?(表順承,連詞)

⑤若舍鄭以為東道主(把,介詞)

2、而

①今急而求子(才,連詞,表順承)

②夜縋而出(表修飾,連詞)

③若亡鄭而有利于君(表順承,連詞)

④朝濟(jì)而夕設(shè)版焉。(表轉(zhuǎn)折,連詞)

3、焉

①子亦有不利焉。(語氣詞,表陳述)

②焉用亡鄭以陪鄰?(疑問副詞,為什么)

③若不闕秦,將焉取之(疑問副詞,怎么能)

④且焉置土石(疑問代詞,哪里)

⑤以俟夫觀人風(fēng)者得焉(代詞,之)

⑥永之人爭奔走焉(兼詞,于此)

“之”的意義和用法見課后第三題。

4、其

①行李之往來,共其乏困(代詞,指代“行李”)

②越國以鄙遠(yuǎn),君知其難也(代詞,指代“那件事”)

③失其所與,不知(代詞,自己的)

④吾其還也(證據(jù)助詞,還是,表商量)

5、之

①公從之(代詞,代佚之狐的建議)

②是寡人之過也(的)

③行李之往來(放在主謂之間,取消句子獨(dú)立性)

④何厭之有(賓語前置,有何厭之)

高中語文教案匯總篇15

一、素質(zhì)教育目標(biāo)

(一)知識(shí)教學(xué)點(diǎn)

1、閱讀劇本,品味個(gè)性化和富有動(dòng)作性的人物語言,把握尖銳集中的戲劇沖突,認(rèn)識(shí)劇中人物的命運(yùn),了解人物性格是怎樣在矛盾沖突中發(fā)展、變化并得到展現(xiàn)的。

2、了解作者是如何以現(xiàn)實(shí)主義的筆觸,深人挖掘人物的內(nèi)心世界,展示緊張、尖銳的戲劇沖突的。

(二)能力訓(xùn)練點(diǎn)

1、通過閱讀或分角色朗讀,弄清節(jié)選部分的主要?jiǎng)∏?,把握其中的矛盾沖突,了解沖突的發(fā)展過程。

2、學(xué)習(xí)品味戲劇臺(tái)詞的豐富內(nèi)涵,了解它們的言外之意,訓(xùn)練學(xué)生有感情的朗讀。

3、可在課外組織學(xué)生排演戲劇。

(三)德育滲透點(diǎn)

認(rèn)識(shí)舊家庭的悲劇和罪惡、舊家庭的窒息人性的特征以及官僚資產(chǎn)階級(jí)的剝削本質(zhì),珍惜今天的幸福生活和人倫親情。

(四)美育滲透點(diǎn)

1、體會(huì)劇本濃重的戲劇氛圍及富有詩意的語言。

2、陶冶學(xué)生性情,培養(yǎng)學(xué)生欣賞戲劇文學(xué)的興趣。

二、學(xué)法引導(dǎo)

學(xué)習(xí)本文可分以下幾個(gè)步驟:

1、弄清作品的時(shí)代背景。這對(duì)較好地理解內(nèi)容、準(zhǔn)確地把握人物性格等是必不可少的。作品以20世紀(jì)二三十年代的中國為背景,那時(shí)的中國正處于由封建社會(huì)向資本主義社會(huì)的轉(zhuǎn)型期。周樸園就是當(dāng)時(shí)由封建地主轉(zhuǎn)化為資本家的典型代表。他既有封建地主的專橫、殘忍的一面,又有新興資本家的自私、貪婪和虛偽的一面。

2、理清人物關(guān)系?!独子辍返娜宋镪P(guān)系復(fù)雜,弄不清關(guān)系就無從了解劇本。

3、熟悉情節(jié),理清層次,從總體上把握人物。

4、分析典型細(xì)節(jié)(語言、表情、動(dòng)作等),深入準(zhǔn)確地把握人物的思想性格。如當(dāng)侍萍敘述30年前梅姑娘抱著剛生下三天的男孩跳水自殺時(shí),周樸園是(苦痛)“哦!”和(汗涔涔地)“哦”。從他的表情和神態(tài)中,可以看出,周樸園拋棄侍萍并非毫無內(nèi)心痛苦,對(duì)自己的拋棄行為,他是有“不忍”和自責(zé)的。

三、重點(diǎn)難點(diǎn)及解決辦法

(一)重點(diǎn)、難點(diǎn)

作者寫《雷雨》是為了反封建,“揭示了封建大家庭的罪惡”。但是他強(qiáng)調(diào),不能用要求劇本對(duì)某一重大社會(huì)問題做出明確的回答或價(jià)值判斷的“社會(huì)問題劇”的主題模式,“削足適履”地去硬套他的劇作。周樸園對(duì)侍萍的感情態(tài)度。過去人們認(rèn)為周樸園對(duì)侍萍是始亂終棄,而周樸園對(duì)侍萍的懺悔和懷念也被認(rèn)為是虛偽、假善?,F(xiàn)在人們基本上認(rèn)為,根據(jù)周樸園和侍萍的性格特點(diǎn)和情感表現(xiàn),周樸園與魯侍萍30年前應(yīng)該有過真摯的愛情,30年后周樸園對(duì)魯侍萍的懷念還是有誠摯成分的。其理由,一是30年后,侍萍見到周樸園時(shí)的情緒表現(xiàn),相認(rèn)之前,侍萍對(duì)周樸園是試探(對(duì)自己的感情)多于怨恨;相認(rèn)后,對(duì)30年前的舊恩怨,也沒有把責(zé)任全部推給周樸園,而是說“你們逼著我冒著大雪出去,要我離開你們周家的門”,“我被你們家趕出來”“我親生的`兩個(gè)孩子你們家里逼著我留在你們家里”。這里用的不是“你”而是“你們”,顯然表現(xiàn)她也覺得自己被趕出來主要責(zé)任在“你們老太太”而不在周樸園。二是從周樸園30年后與侍萍重逢時(shí)的情形來看,30年來,周樸園一直保留關(guān)窗習(xí)慣,留著侍萍喜歡的家具,記著侍萍的生日等。就時(shí)間上來說,虛偽30年太難以理解。就情理上說,周樸園沒有必要虛偽。那么,如何解釋周樸園知曉侍萍沒死且就在眼前時(shí)他又變得冷酷呢?曹禺先生是這樣解釋的:“他(周樸園)經(jīng)過幾十年的變化,心狠起來了。他跟警察局長、英國買辦來往,殘酷地剝削和壓迫工人,甚至不惜用工人的性命來填滿自己的腰包。侍萍的出現(xiàn),使他一下子從對(duì)過去的懷念回到現(xiàn)實(shí)的利害關(guān)系中來了。‘你來干什么?’‘誰指使你來的?’這是他30年來在爾虞我詐的爭奪中積累起來的社會(huì)經(jīng)驗(yàn):我這么有錢,別人怎么突然找到我的頭上來?他把別人也當(dāng)成和他一樣變壞了,立刻審時(shí)度勢來對(duì)付。這就露出了他的資本家的面目?!币虼耍軜銏@與魯侍萍的矛盾沖突就不能簡單地用階級(jí)矛盾來概括。周樸園對(duì)魯侍萍的懷念是不是真的?他是不是真的對(duì)魯侍萍有感情?他在認(rèn)出魯侍萍前后語言的變化說明了什么?階級(jí)的對(duì)立和情感的矛盾沖突是鑒賞這部分戲劇的重點(diǎn),也是難點(diǎn)。

(二)解決辦法

1、適當(dāng)介紹作者寫作《雷雨》時(shí)的思想基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)作者雖還不能從理論上清楚認(rèn)識(shí)他

的人物的階級(jí)屬性和特性,但具體描寫上,已經(jīng)接觸到了現(xiàn)實(shí)階級(jí)關(guān)系的某些本質(zhì)方面。

周樸園與魯侍萍的矛盾分明帶有階級(jí)對(duì)立的性質(zhì)。

2、適當(dāng)介紹后人對(duì)此段內(nèi)容的各種不同的分析評(píng)價(jià)。如初戀難忘說、年輕貌美說、老年懺悔說、內(nèi)心空虛說、婚姻失敗說、良心發(fā)現(xiàn)說、內(nèi)心平衡說等等。引導(dǎo)學(xué)生作分析比較,客觀全面地去認(rèn)識(shí)周樸園與魯侍萍的感情糾葛。

3、強(qiáng)化朗讀,注意有感情的朗讀。通過朗讀去品味鑒賞。

四、課時(shí)安排

3課時(shí)

五、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)

教師在介紹完作者及劇本的寫作和特點(diǎn)后,重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生閱讀、分析、朗讀和討論。大致遵循閱讀一朗讀一分析一討論一歸納的順序進(jìn)行。注意引導(dǎo)學(xué)生理解人物語言所表現(xiàn)的人物的思想感情及微妙變化。對(duì)有爭議的問題可以展開討論,要言之成理。有條件的話,可以組織學(xué)生看話劇演出、電影或錄像資料,指導(dǎo)學(xué)生排練成戲,在全班演出。

六、教學(xué)步驟

第一課時(shí)

(一)明確目標(biāo)

1、找出主要的矛盾沖突,分析矛盾沖突的實(shí)質(zhì)是什么。

2、通過分角色朗讀把握戲劇沖突,了解沖突的發(fā)展過程。

(二)整體感知

1、作者簡介

曹禺(1910—1996),原名萬家寶,字小石。中國現(xiàn)當(dāng)代劇作家。出生于天津一個(gè)官僚家庭。1922年人南開中學(xué),加入“南開新劇團(tuán)”,1928年入南開大學(xué),1930年轉(zhuǎn)入清華大學(xué)。期間,廣泛涉獵歐美文學(xué)作品,特別喜歡古希臘悲劇和莎土比亞、易卜生等人的戲劇作品,為其以后的戲劇創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。1933年大學(xué)畢業(yè)前,寫出震驚世界文壇的X作《雷雨》,后陸續(xù)創(chuàng)作了《日出》、《原野》等。擅長以現(xiàn)實(shí)主義的筆觸,深入挖掘人物的內(nèi)心世界,展示緊張、尖銳的戲劇沖突,戲劇氛圍濃重,語言富有詩意。

2、《雷雨》四幕悲劇創(chuàng)作于20世紀(jì)30年代,是曹禺的成名作、代表作,是我國話劇藝術(shù)開始走向成熟的一個(gè)標(biāo)志。

3、故事梗概:參看課本118頁注釋①。

(三)教學(xué)過程

1、導(dǎo)入新課

(其一)

同學(xué)們一定知道現(xiàn)代文學(xué)才華出眾的現(xiàn)實(shí)主義劇作家曹禺(板書),曹禺,1910年生于天津,原籍湖北潛江,原名萬家寶,中國現(xiàn)代的劇作家,語言大師;也一定有很多同學(xué)看過根據(jù)曹禺的劇本演出的話劇《雷雨》、《日出》、《北京人》,或拍成的電影《原野》,今天,我們就來學(xué)習(xí)曹禺的劇作《雷雨》(板書)。

《雷雨》是曹禺1933年在清華大學(xué)西洋文學(xué)系畢業(yè)前夕,創(chuàng)作完成的X作,次年在《文學(xué)季刊》上發(fā)表,它的發(fā)表和上演,把中國話劇創(chuàng)作提高到了一個(gè)新的水平。它是“五四”以來的優(yōu)秀劇目之一,并享有國際聲譽(yù)。作者自己說:“那個(gè)時(shí)候,我是想反抗的。困陷于舊社會(huì)的昏暗、腐惡,我不甘模棱地活下去,所以我才拿起筆?!独子辍肥俏业牡谝宦暽胍?,或許是一聲呼喊。”(《曹禺選集·后記》)

(其二)

《雷雨》是一部動(dòng)人心魄的悲劇。劇本以20世紀(jì)20年代中國半封建半殖民地社會(huì)為背景,通過一個(gè)有濃厚封建色彩的反動(dòng)資本家周樸園家庭內(nèi)部的種種糾葛,和周、魯兩家錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突,藝術(shù)地反映了反動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)的腐朽、糜爛生活,揭露資產(chǎn)階級(jí)自私、殘忍的反動(dòng)本性,猛烈抨擊了舊中國黑暗腐朽的社會(huì)制度,展示出舊制度必然崩潰的歷史命運(yùn)。

《雷雨》以集中的場景(周公館客廳)和集中的時(shí)間(同一天上午至午夜),表現(xiàn)了周魯兩家以愛情的、血緣的、階級(jí)的復(fù)雜關(guān)系為內(nèi)容的尖銳的戲劇沖突?!独子辍肥撬哪辉拕?。我們今天學(xué)習(xí)的這一篇課文是第二幕的一部分。

(其三)

本課是戲劇欣賞單元的第一篇,可根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,簡要介紹單元知識(shí)中有關(guān)戲劇欣賞的一些內(nèi)容,讓學(xué)生對(duì)戲劇知識(shí)有個(gè)基本了解。

2、簡介作者及其藝術(shù)風(fēng)格。

3、介紹《雷雨》的故事梗概。

4、學(xué)生分角色朗讀課文第一場,找出其中的矛盾沖突,思考沖突的實(shí)質(zhì)是什么。

5、學(xué)生可就周樸園與魯侍萍的矛盾沖突的實(shí)質(zhì)展開討論,要言之有據(jù)。

6、歸納討論要點(diǎn)。

(四)擴(kuò)展

適當(dāng)介紹后人對(duì)此段內(nèi)容的各種不同的分析評(píng)論。

(五)布置作業(yè)

完成練習(xí)一、四,把討論意見寫成文字稿。

第二課時(shí)

(一)明確目標(biāo)

1、找出次要的矛盾沖突,分析矛盾沖突的實(shí)質(zhì)是什么。

2、學(xué)習(xí)品味戲劇臺(tái)詞豐富的內(nèi)涵,體會(huì)人物思想的微妙變化。

3、欣賞戲劇人物形象,歸納戲劇人物的性格特點(diǎn)。

(二)整體感知

1、周樸園與魯大海的沖突,父子相見,卻成仇人。周樸園X、分化罷工,魯大??卦V周樸園罪惡的發(fā)家史,沖突緊張激烈,你憤我怒,互不相讓。其沖突實(shí)質(zhì)是資本家與廣大工人的矛盾,反映了尖銳的階級(jí)斗爭。

2、劇作主題:“從性愛血緣關(guān)系角度寫了一出悲劇,客觀上反映出中國半封建半殖民地社會(huì)的某些側(cè)面,充滿不義和X的舊家庭正是整個(gè)舊社會(huì)舊制度的縮影?!?《中國大百科全書·中國文學(xué)卷》)

3、個(gè)性化的語言:不同的人物語言各有不同,而且隨著劇情的發(fā)展和各自感情的變化而不斷變化,如周樸園簡短的語句、盛氣凌人的語言,魯侍萍和緩的語氣、時(shí)而沖動(dòng)的語調(diào),魯大海直截了當(dāng)?shù)恼Z言,等等,都與人物各自的身份相吻合。

(三)教學(xué)過程

1、復(fù)習(xí)。歸納、概括出第一場的矛盾沖突實(shí)質(zhì)是階級(jí)對(duì)立。

2、學(xué)生分角色朗讀第二場,找出其中的矛盾沖突,思考:沖突的實(shí)質(zhì)是什么?

3、總結(jié)出這兩場矛盾沖突的社會(huì)意義,歸納主題。

4、根據(jù)人物語言和戲劇化的動(dòng)作,概括人物性格特點(diǎn)。

(四)擴(kuò)展

組織學(xué)生觀看話劇演出、電影或錄像資料。

(五)布置作業(yè)

完成課后練習(xí)二、三。

第三課時(shí)

(一)明確目標(biāo)

1、了解舞臺(tái)說明在劇本中所起的作用。

2、通過表演朗讀來品味戲劇語言的豐富內(nèi)涵。

(二)整體感知

1、必要的舞臺(tái)說明:

(1)交代故事發(fā)生的時(shí)間和人物活動(dòng)的環(huán)境,烘托出人物的煩躁、郁悶、不安的情緒,為矛盾的展開作好鋪墊。

(2)暗示人物的身份,透露人物的心理,推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。

(3)交代人物的出場。

2、在表演過程中要注意揣摩極富動(dòng)作性的語言。周樸園的幾次問話,從“你一—你貴姓?”和“你姓什么?”到“你是誰?”和“哦,你,你,你是——”,以及他那每一次的不同的聲音、姿態(tài)和表情,鮮明地顯示了他的漸趨緊張的內(nèi)心活動(dòng)。人物的思想感情層次分明,回環(huán)起伏,由隱微至顯露,終而達(dá)到波濤洶涌的X。

(三)教學(xué)過程

1、找出劇本中的舞臺(tái)說明,并進(jìn)行分類,分析其在劇本中的作用。

2、進(jìn)行表演指導(dǎo)。

3、學(xué)生分組表演,教師及時(shí)加以評(píng)述、指導(dǎo)。

(四)擴(kuò)展

有條件的可以組織學(xué)生排演劇本,在校內(nèi)演出。

(五)布置作業(yè)

1、學(xué)生就劇本中的一兩個(gè)細(xì)節(jié)談?wù)劶?xì)節(jié)對(duì)刻畫人物性格的作用。

2、課外閱讀全本《雷雨》。

3、預(yù)習(xí)《茶館》。

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