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五柳先生傳閱讀答案

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《五柳先生傳》是晉宋之際文學(xué)家陶淵明創(chuàng)作的自傳文(存爭議)。在文中作者表明其三大志趣,一是讀書,二是飲酒,三是寫文章,塑造了一個真實的自我,表現(xiàn)了卓然不群的高尚品格,透露出強烈的人格個性之美。下面小編給大家分享一些五柳先生傳閱讀答案,希望能夠幫助大家,歡迎閱讀!

五柳先生傳

①先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之;造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。常著文章自娛,頗示己志。忘懷得失,以此自終。

②贊曰:黔婁之妻有言:“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴?!逼溲云澣羧酥畠壓?銜觴賦詩,以樂其志。無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?

1、解釋下列加點的字:(3分)

(1)先生不知何許人也( )

(2)造飲輒盡,期在必醉( )

(3)其言茲若人之儔乎( )

2、將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1) 不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。

(2) 短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。

3、選出“之”字用法不同于其它三項的一項( )

A.茲若人之儔乎? B.或置酒而招之。 C.無懷氏之民歟? D.葛天氏之民歟?

(2)下列句子翻譯有誤的一項是:( )

4、文中哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格、志趣和生活?刻畫了怎樣的人物形象?(5分)

5、你是否喜歡五柳先生?理由是什么?(3分)

文言文《五柳先生傳》閱讀答案:

1、(1)處所 (2)到,目 (3)同類,輩

2、(1)不為貧賤而憂愁,不熱衷于發(fā)財做官。 (2)粗布短衣上面打了許多補丁,飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的,可是他安之若素。

3、B

4、性格:“閑靜少言,不慕榮利”點出了五柳先生的隱者心境。志趣:一是讀書,“好讀書,不求甚解”,展現(xiàn)了一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生;二是飲酒,“性嗜酒”、“期在必醉”展示了一個率真放達的五柳先生;三是寫文章,“常著文章自娛”、“忘懷得失”描述了一個自得其樂、淡泊名利的五柳先生。生活:“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也”描繪了一個安貧樂道的五柳先生。通過種.種敘述,把一個雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫出來,贊美了他安貧樂道的精神。

5、喜歡。因為五柳先生是一個率真自然,安貧樂道,不慕榮利的人。

不喜歡。雖然五柳先生對當時混亂、丑惡的現(xiàn)實有清醒的認識,但他卻選擇了逃避,借酒消愁,安于現(xiàn)狀。

五柳先生傳讀后感

自娛自樂的五柳先生陶潛殊不知是樂觀派還是憤世派!他的前半生幾乎皓首窮經(jīng)不好容易得來了彭澤令的職位,他且終不愿為五斗米折腰而憤然辭官回鄉(xiāng)!

他一身百姓的裝扮在南山下開辟一畝三分田!他原本就是個四體不勤五谷不分的文人,由于這幾年也已經(jīng)荒廢了農(nóng)事,春天到來時、他日出而作日落而息的播下的希望的種子且換來了草盛豆苗稀的結(jié)果!但是五柳先生并不以為然、反而很高興、對他來說他種下來的好像不是莊家而是一種心情!只是為百無聊賴的生活增添的興趣!

秋天來了,他顆粒無收、連買酒的錢都沒有了!五柳先生這個老頭開啟了他的蹭酒模式!不過人們很愿意招待他,好像很理解他,知道他是個懷才不遇的好人!他也毫不客氣、不過估計也不會白喝有可能捉刀代詞的!那是他的強項!

五柳先生是個十足的放浪形骸者!終日以酒為樂、以書為友!盡興是大聲狂笑、敗興是放聲痛苦,似有點神經(jīng)質(zhì)的感覺!他無視世俗對他的冷眼嘲諷,他只追求最真實的自己不愿意偽裝成一個可伶者!

我很喜歡五柳先生!他寧愿做個賢君時期的民、也不愿意做桀紂時期的高官!他與民同樂,斯期樂也!盡管衣衫襤褸也不改其本色!也許他就是孔子所說的安平樂道吧!

五柳先生不管是在他那個年代還是在我們這個年代不理解他的人會認為他是另類人!他以自己特有的當時表達著自己!雖然他短褐穿結(jié)、簞瓢屢空,也不愿意在黑暗的官場中茍活!他要以自身的高杰為這個濁世留下一點清白,真有點“世人皆濁,我自清”的精神!

五柳先生,也許很無奈!也許年輕時期的有過那種濟世救民的豪情愿望,打算大施拳腳的時候卻被現(xiàn)實鞭策的體無完膚!如果選擇了冷眼旁觀,怕有失愿望。只能選擇辭世歸隱,選擇了寄情田園、選擇了返璞歸真。

每個年代很缺少五柳先生這類人!至少他們保持著讀書人的氣節(jié)!但是更多的是對世道的失望!作為百無一用是書生他們也只能選擇自己想要的生活了……

五柳先生傳中心思想

本文是作者托言為五柳先生寫的傳記,實為自傳,沈約《宋書·隱逸傳》和蕭統(tǒng)的《陶淵明傳》都認為是“實錄”。從傳中寫五柳先生的志趣愛好及思想性格等來看,與陶淵明其他詩文中表現(xiàn)的性格相同,自傳說是可信的。

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