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守住底線600字作文大全

時(shí)間: 宇杏0 分享

春天的爛漫,夏天的蟬鳴,秋天的飄零,冬天的莊嚴(yán)與神圣。人生就像一次旅途,現(xiàn)在我們?cè)谌松乃募纠锪粲幸淮蛏罨驕\的腳印,生命在不經(jīng)意間流逝,那生命的底線是什么呢?讓我們背起行囊,一起去尋找……這里給大家分享一些關(guān)于守住底線600字作文,供大家學(xué)習(xí)。

守住底線600字作文1

看到了一條新聞,一女子在地鐵剪腳趾甲,而且大義凜然,鄰座的人表示太酸爽。這讓我想起了之前看到的一些類似新聞,什么地鐵"鳳爪女","地鐵咆哮女"。

在地鐵吃雞爪呢,的確是影響不好,可以在家吃好了再坐車,在家想吃多少也沒(méi)有人管,而咆哮女則是在地鐵大聲打電話,鄰座人提醒其小聲一些,該女子不但不聽(tīng)而且對(duì)提醒她的人大喊"我就是沒(méi)道德了,我影響誰(shuí)了……" 如今又出來(lái)一位更奇葩的人。

在公共場(chǎng)合我們的一言一行都體現(xiàn)著我們的素質(zhì)和教養(yǎng),做事都應(yīng)該顧及自己的形象,人和動(dòng)物的差別不就在于我們有思想有文化嗎,如果我們的道德底線都沒(méi)有了,真的是挺可怕的一件事,什么是恥,什么是榮,我們都清楚,為什么還要明知故犯呢。

雖說(shuō)這些人做的不對(duì),但是有的人對(duì)他們進(jìn)行人肉搜索,給當(dāng)事人造成不小的傷害。人總有犯錯(cuò)的時(shí)候,改正的話也要用正確的方法而不是極端的手段。

曾經(jīng)看過(guò)一則調(diào)侃,擠地鐵的時(shí)候該怎么樣才能擠進(jìn)去,最佳答案是吃著韭菜盒,大口喘氣。我看完還覺(jué)得挺有趣的,一直在想怎么才能擠進(jìn)去,原來(lái)吃韭菜盒就行了。當(dāng)然了,這是調(diào)侃,在搞笑的同時(shí)也反應(yīng)出了低道德帶來(lái)的惡劣影響。

法律是強(qiáng)行實(shí)施的維護(hù)我們的權(quán)益,而道德就是我們自覺(jué)遵守的了,一個(gè)人的修養(yǎng)素質(zhì)完全體現(xiàn)在我們的行為上,無(wú)論做什么事我們都要守住我們的道德底線,真正知道什么是恥,什么是榮。

守住底線600字作文2

在人生路上有太多的誘惑迫使我們停泄不前,彷徨不前,也有太多的干擾令我們泥足深陷,不能自拔。雖然這些誘惑與干擾將無(wú)盡無(wú)休地誘惑著我們,但是我們必須毫不猶豫地堅(jiān)守道德最后的防線,不為干擾所困,不為名利所惑。

許衡不摘路邊梨,只為心中一句話“我心有主”。這不正是堅(jiān)持為人準(zhǔn)則,堅(jiān)守道德底線,堅(jiān)定精神家園的宣言。而在常人眼中,卻顯得過(guò)于迂腐,頗不合群,這可謂“君子樂(lè)得其道,小人樂(lè)得其欲?!?/p>

道德,好似一朵燦爛無(wú)比的花,開在每人心中;道德,好似一道輝煌耀眼的光,照亮每個(gè)人的心底。即便在眾人不堪引誘蠢蠢欲動(dòng)時(shí),也能恪守為人之道,講良心,知廉恥。

東漢名臣楊震在一次路經(jīng)昌邑的途中,一位曾受他提拔的昌邑縣令王密半夜攜帶著黃金萬(wàn)兩向他登門拜訪以謝當(dāng)年提點(diǎn)之恩,說(shuō):“暮夜無(wú)知者。”他卻緊鎖眉頭,嚴(yán)肅地說(shuō):“無(wú)知,地知,你知,我知,子知,何謂無(wú)知者?”竟然決然地把黃金退還給了王密,其言語(yǔ)深長(zhǎng),應(yīng)證了孔老夫子所言“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚?!?/p>

培根曾說(shuō):“美德有如名香,曾燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也?!敝灰獔?jiān)守道德底線,我們的心靈將不再受誘惑的糾纏,將不再受物欲的動(dòng)搖,將不再受他認(rèn)的引誘。

在現(xiàn)實(shí)生活中,仍然有不少人貪財(cái)枉法,違法亂紀(jì),種.種行為展現(xiàn)人對(duì)欲望的貪婪,猶如一匹饑腸轆轆的餓狼面對(duì)著美味卻遙不可及的食物時(shí)的那種急不可耐的迫切心情。

堅(jiān)守道德最后一條防線,抵住誘惑,修煉出受人敬畏的道德律。

守住底線600字作文3

近期報(bào)道《深圳90后女孩跪地給殘疾乞丐喂飯》的新聞爆紅網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)友大贊正能量。紛紛稱文芳為深圳最美女孩。一時(shí)間,文芳之名,爆紅網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)友甚至傳唱:“深圳有個(gè)女孩叫文芳,長(zhǎng)得好看又善良?!?/p>

報(bào)道闡述的是一位名叫文芳的湖南新化女孩,目前在深圳某展會(huì)銷售門票。24日下午,文芳在下班返回住處的途中遇到了一名饑腸轆轆的老人,于是便掏錢為老人買來(lái)了盒飯,單膝跪地將飯一口一口喂進(jìn)老人的嘴里的事件。該新聞被多家媒體轉(zhuǎn)載報(bào)道,稱90后女孩此舉感動(dòng)無(wú)數(shù)路人。

可揭開事件面紗的真相卻是:1)。喂飯?jiān)煨蛢商鞌[了兩次2)。經(jīng)多方考證攝影的圖片與報(bào)道不相符合3)。整個(gè)愛(ài)心行為類似懷疑為某商業(yè)展覽的炒作。

不管這事件亦真亦假,我們都無(wú)需再次驗(yàn)證。雖然消費(fèi)了我們的同情心,但卻讓我看見(jiàn)了另一個(gè)世界的美好。

媒體及內(nèi)界人士不都宣稱這為商業(yè)動(dòng)機(jī)的炒作嗎?不都說(shuō)這事件突破了商業(yè)道德的底線嗎?可是,如果沒(méi)有這樣的事件發(fā)生,又有多少人會(huì)關(guān)注這樣一個(gè)弱勢(shì)群體呢?在淤泥之間爬行的那些邋遢的乞丐,又有多少人會(huì)向他投去憐憫的目光呢,只是沖淡在了來(lái)來(lái)往往的冷漠中罷了。

原先蘇州有一位在暴雨中為乞丐撐傘的女孩,深圳也應(yīng)該有這樣的女孩。

即使是炒作,也絕非惡意。

或許,那位女孩真的同情那位乞丐,才施加她的孝義。她的動(dòng)機(jī)給人感覺(jué)很真實(shí),很舒心?;蛟S,那位乞丐正是像她失散多年的父親。

可是為什么我們卻說(shuō)那是炒作,說(shuō)她那份動(dòng)人的情懷是虛假的化生。是什么贖瀆了我們的心靈,深受塵埃呢。

為街上的乞丐獻(xiàn)上一份愛(ài)吧。那份善意也許真能喚起他對(duì)生命的渴望;如果,他真的是“職業(yè)乞丐”,那么他的人格從此就會(huì)被湮滅在這淤泥的塵土中。

當(dāng)愛(ài)被人誤解時(shí),不要解釋。在薈薈眾生中,定有詮釋你的愛(ài)的人。

守住底線600字作文4

在幾千年“文明古國(guó)、禮義之邦”的中國(guó)搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),才搞了十幾年整個(gè)經(jīng)濟(jì)秩序就陷于混亂。毒大米、黑心棉、劣質(zhì)奶粉……假貨層出不窮,屢禁不止,其坑害百姓之烈,可謂觸目驚心。經(jīng)營(yíng)者沒(méi)有道德底線,沒(méi)有守法意識(shí),唯利是圖,見(jiàn)錢眼開。時(shí)代呼喚我們遺失已久的“堅(jiān)守”,呼喚我們堅(jiān)守住已被物欲之流沖擊得殘破的道德之堤!

堅(jiān)守道德底線,首先要做到堅(jiān)守高尚的品格,司馬光在《交趾獻(xiàn)奇獸賦》中有言“正心以為本,修身以為基,”可見(jiàn)自古以來(lái),修煉正直的高尚的品格就被視為安身立命的基石。周恩來(lái)同志,一生嚴(yán)于自律,為世人所景仰,這是他平生注重道德修養(yǎng)的結(jié)果。他年輕時(shí)代,貼手書警句于大立鏡旁,言“面必凈,發(fā)必理,衣必整,紐必結(jié);頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣旬勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜莊?!笨v觀周恩來(lái)一生,不論局勢(shì)如何動(dòng)蕩、嚴(yán)峻,他都照鏡自勉、堅(jiān)守高尚的品格,贏得了中國(guó)人民乃至世界人民的尊敬。周總理的事跡,為我們樹立了堅(jiān)守高尚品格的榜樣。

堅(jiān)守道德底線,更要做到堅(jiān)守道義。正義是道德的核心,是一切社會(huì)準(zhǔn)則的靈魂。作為真正的人,在面對(duì)、威逼、利誘之時(shí),必須毫不動(dòng)搖地為正義而戰(zhàn)!南宋末年,宋都臨安被元軍攻破,文天祥面對(duì)元軍高官厚祿的誘惑,毫不動(dòng)心。元軍沒(méi)辦法,只得把他囚禁起來(lái),折磨他,但為了民族大義,他始終沒(méi)有屈服,反而寫下了令人感佩的《正氣歌》,最后英勇就義。文天祥以自己的生命為代價(jià),捍衛(wèi)民族大義。

堅(jiān)守道德底線,最關(guān)鍵的是堅(jiān)守個(gè)人和民族的尊嚴(yán)。尊嚴(yán)是上帝賦予每個(gè)人的最崇高的信物,也是一個(gè)國(guó)家得以高昂頭顱,不被侮辱的脊梁。天津有兩個(gè)計(jì)算機(jī)系的高材生,剛畢業(yè)就被日本某軟件開發(fā)公司邀為程序員,開發(fā)一個(gè)以日本二戰(zhàn)為題材的大型游戲,公司答應(yīng)給予他們豐富報(bào)酬。但在得知此游戲的宗旨含有美化侵略的成份,他們毅然辭職。公司加酬謝,他們嚴(yán)辭拒絕:“我們是程序員,但首先是中國(guó)人!”就這樣,他們以自己的行動(dòng)堅(jiān)守住了自己的尊嚴(yán)和中華民族的尊嚴(yán),不論多么優(yōu)厚的物質(zhì)回報(bào),都無(wú)法腐蝕他們自己堅(jiān)守的那一方心靈的凈土。

堅(jiān)守道德的底線,應(yīng)該作為我們對(duì)社會(huì)的承諾!不論我們面臨怎樣的社會(huì)環(huán)境,都應(yīng)堅(jiān)守住高尚品格,不使之同流合污;堅(jiān)守住公理和正義,不使之泯滅于利益和強(qiáng)權(quán);堅(jiān)守住尊嚴(yán)之碑,不使之有絲毫撼動(dòng)!在規(guī)范社會(huì)成員的行為時(shí),如果說(shuō)法律是鐵壁銅墻,森嚴(yán)不可撼動(dòng),那么道德就是青青小草,綠物無(wú)聲。和諧呼喚堅(jiān)守道德底線,時(shí)代呼喚我們堅(jiān)守道德底線,先哲們的光輝指引著我們—讓我們呵護(hù)好心靈的“青草”,使之綠遍十三億同胞!

守住底線600字作文5

千里之堤,潰于蟻穴。三鹿毒奶粉事件確切地印證了這句話。職業(yè)道德缺失,社會(huì)公德缺失,龐大的企業(yè)大廈轟然倒塌!

三鹿,一個(gè)享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的品牌,一個(gè)家喻戶曉的品牌,一個(gè)無(wú)數(shù)嬰幼兒廣泛使用的品牌,白手起家,從三頭奶牛兩只桶,到國(guó)內(nèi)乳制品大型企業(yè),其成長(zhǎng)之路,何其艱難!然而一夜之間倒閉,其結(jié)果又是何其悲哀!

震驚,震怒,譴責(zé),斥責(zé),各種情緒如巨浪翻騰于國(guó)人心中。而等心潮稍稍平息之后,慢慢泛起的卻是痛心,卻是悲哀。創(chuàng)立一個(gè)品牌需要數(shù)十載慘淡經(jīng)營(yíng),而毀掉一個(gè)品牌卻只在旦夕之間。

三鹿事件再次警示我們,經(jīng)營(yíng)企業(yè)不可僥幸,生命健康不可兒戲,道德底線不可逾越!

前些年上海廣生園集團(tuán)也因使用陳餡而一夜之間崩了。不想傷痛未愈,又一個(gè)大企業(yè)黯然倒下。仿佛是母親含辛茹苦養(yǎng)育的孩子一個(gè)一個(gè)誤入歧途,走向不歸路,雖令人感慨不已,更多的卻是痛心疾首。

不禁令人想起曾經(jīng)威震四海的大秦帝國(guó)。自孝公起,經(jīng)惠文、武、昭襄、孝文、莊襄王及至始皇帝,歷經(jīng)七世方成就統(tǒng)一霸業(yè),建立起遼闊的帝國(guó)。然而,卻是這固若金湯的江山倏忽易主。仁義不施,大秦亡國(guó)?!栋⒎繉m》一賦,道盡亡國(guó)之因。

今天的三鹿集團(tuán)可以無(wú)視嬰幼兒生命健康,可以為了金錢舍棄道德,于是29萬(wàn)患兒為其道德淪喪買單!

秦少仁愛(ài)仁政,三鹿缺社會(huì)公德,究其根本,是對(duì)生命的漠視,是對(duì)人權(quán)的漠視。多行不義必自斃,終于,這曾經(jīng)顯赫的大廈倒下了,其破滅之道與秦破滅之道何其相似乃爾!治國(guó)底線,經(jīng)營(yíng)底線,甚至為人底線都被突破,國(guó)家哪能長(zhǎng)治久安,企業(yè)又談何發(fā)展壯大?

誠(chéng)然,我們的國(guó)家還不發(fā)達(dá),我們渴望振興,我們渴望強(qiáng)大。但像這樣急功近利、殺雞取卵的做法斷不可取。企業(yè)肩負(fù)著振興國(guó)家經(jīng)濟(jì)的重大使命,背負(fù)著億萬(wàn)民眾的殷切期望,但這一個(gè)個(gè)著名品牌在經(jīng)濟(jì)大潮中退色沉淪,如何叫人不心痛!

經(jīng)濟(jì)要發(fā)展,民族要振興,但道德底線卻萬(wàn)萬(wàn)不可突破!守得住底線,方能經(jīng)得起考驗(yàn),方能發(fā)展進(jìn)步,方能富裕興盛,立于不敗之地。

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