2017安徽語(yǔ)文高考試卷答案詳解(2)
五、閱讀下面的文字，完成14—16題。(10分)
淚 珠 與 珍 珠
琦君[臺(tái)灣]
我讀高一時(shí)的英文課本，是奧爾珂德的《小婦人》，讀到其中馬區(qū)夫人對(duì)女兒們說(shuō)的兩句話：“眼因多流淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚?！比嗤瑢W(xué)都讀了又讀，感到有無(wú)限啟示。其實(shí)，我們那時(shí)的少女情懷，并未能體會(huì)什么憂患，只是喜愛(ài)文學(xué)句子本身的美。
又有一次，讀謝冰心的散文，非常欣賞“雨后的青山，好像淚洗過(guò)的良心”。覺(jué)得她的比喻實(shí)在清新鮮活。記得國(guó)文老師還特別解說(shuō)：“雨后的青山是有顏色、有形象性的，而良心是摸不著、看不見(jiàn)的，聰明的作者，卻拿抽象的良心，來(lái)比擬具象的青山，真是妙極了。”經(jīng)老師一點(diǎn)醒，我們就盡量在詩(shī)詞中找具象與抽象對(duì)比的例子，覺(jué)得非常有趣，也覺(jué)得在作文的描寫(xiě)方面，多了一層領(lǐng)悟。
不知愁的少女，最喜歡的總是寫(xiě)淚與愁的詩(shī)。有一次看到白居易新樂(lè)府中的詩(shī)句：“莫染紅絲線，徒夸好顏色。我有雙淚珠，知君穿不得。莫近烘爐火，炎氣徒相逼。我有兩鬢霜。知君銷不得?！贝蠹叶枷矚g得顛來(lái)倒去地背。老師說(shuō)：“白居易固然比喻得巧妙，卻不及杜甫有四句詩(shī)，既寫(xiě)實(shí)，卻更深刻沉痛，境界尤高。那就是：‘莫自使淚枯，收汝淚縱橫。眼枯即見(jiàn)骨，天地終無(wú)情。’”
老師又問(wèn)我們：“眼淚是滾滾而下的，怎么會(huì)橫流呢?”我搶先回答：“因?yàn)槔先说哪樕喜紳M皺紋，所以淚水就沿著皺紋橫流起來(lái)，是描寫(xiě)淚多的意思?！贝蠹衣?tīng)了都笑，他也頷首微笑說(shuō)：“你懂得就好。但多少人能體會(huì)老淚橫流的悲傷呢?”
人生必于憂患備嘗之余，才能體會(huì)杜老“眼枯見(jiàn)骨”的哀痛。如今海峽兩岸政策開(kāi)放。在返鄉(xiāng)探親熱潮中，能得骨肉團(tuán)聚，相擁而哭，任老淚橫流，一抒數(shù)十年闊別的郁結(jié)，已算萬(wàn)幸?？峙赂鼈牡氖羌覉@荒蕪，廬墓難尋，鄉(xiāng)鄰們一個(gè)個(gè)塵滿面，鬢如霜。那才要嘆“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”。這也就是探親文學(xué)中，為何有那么多眼淚吧!
說(shuō)起“眼枯”，一半也是老年人的生理現(xiàn)象。一向自詡“男兒有淚不輕彈”的外子，現(xiàn)在也得向眼科醫(yī)生那兒借助于“人造淚”以滋潤(rùn)干燥的眼球。欲思老淚橫流而不可得，真是可悲。
記得兒子幼年時(shí)，我常常為他的冥頑不靈氣而掉眼淚。兒子還奇怪地問(wèn)：“媽媽，你為什么哭呀?”他爸爸說(shuō)：“媽媽不是哭，是一粒沙子掉進(jìn)她眼睛里，一定要用淚水把沙子沖出來(lái)?！焙⒆由道憷愕孛覞M是淚痕的臉，他哪里知道，他就是那一粒沙子呢?
想想自己幼年時(shí)的淘氣搗蛋，又何嘗不是母親眼中催淚的沙子呢?
沙子進(jìn)入眼睛，非要淚水才能把它沖洗出來(lái)，難怪奧爾珂德說(shuō)，“眼因多流淚水而愈益清明”了。
記得有兩句詩(shī)說(shuō)：“玫瑰花瓣上顫抖的露珠，是天使的眼淚嗎?”想象得真美。然而我還是最愛(ài)阿拉伯詩(shī)人所編的故事：“天使的眼淚，落入正在張殼賞月的牡蠣體內(nèi)，變成一粒珍珠?！逼鋵?shí)是牡蠣為了努力排除體內(nèi)的沙子，分泌液體，將沙子包圍起來(lái)，反而形成一粒圓潤(rùn)的珍珠?？梢?jiàn)生命在奮斗過(guò)程中，是多么艱苦!這一粒珍珠，又未始不是牡蠣的淚珠呢!
最近聽(tīng)一位畫(huà)家介紹嶺南畫(huà)派的一張名畫(huà)，是一尊流淚的觀音，坐在深山巖石上。他解說(shuō)因慈悲的觀音，愿為世人負(fù)擔(dān)所有的痛苦與罪孽，所以她一直流著眼淚。
眼淚不為一己的悲痛而是為蕓蕓眾生而流，佛的慈悲真不能不令人流下感激的淚。
_在虔誠(chéng)祈禱時(shí)，想到耶穌為背負(fù)人間罪惡，釘死在十字架上，滴血而死的情景，信徒們常常感激得涕淚交流。那時(shí)，他們滿懷感恩的心，是最最純潔真摯的。這也就是奧爾珂德說(shuō)的“眼因多流淚水而愈益清明”的境界吧!
14. 淚珠只有經(jīng)受艱苦的奮斗才能成為珍珠。這也是講人生，文中哪一句話也表達(dá)了同樣的意思，把“淚珠”和“人生的奮斗，生活的艱辛”串聯(lián)在一起的呢?(2分)
答： 。
15. 文中哪一句話承上啟下，由書(shū)中淚過(guò)渡到寫(xiě)現(xiàn)實(shí)之淚?(2分)
答： 。
16.文章的主旨句“眼因多流淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚”在文中出現(xiàn)了多次，這幾次的出現(xiàn)是不是簡(jiǎn)單的重復(fù)?在文章中有何作用?(6分)
答：
六、(10分)
17. 仿照下面兩個(gè)比喻句的形式，以“真誠(chéng)”為開(kāi)頭，寫(xiě)兩個(gè)句式相同的比喻句。(4分)
人生猶如一個(gè)愛(ài)出謎語(yǔ)的頑童，總是出一些難題讓你解答。
人生猶如一次漫長(zhǎng)的旅行，理想就是前進(jìn)的火把。
真誠(chéng) ， 。
真誠(chéng) ， 。
18. 將下列詞語(yǔ)進(jìn)行組合，構(gòu)成一幅對(duì)聯(lián)。(3分)
?、僭律暍谔旃庠朴阿廴f(wàn)石峰中④四時(shí)春⑤千古趣⑥八方池里
， ; ， 。
19. 把此段后提供的四句話的序號(hào)填在橫線處，使其語(yǔ)意連貫通順。(3分)
成功舉辦2010年上海世博會(huì)，將使全國(guó)人民更加廣泛、更加直接地了解、親近世界各國(guó)人民， ，推動(dòng)中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的擴(kuò)大; ， ， 。
?、偻苿?dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步融入世界經(jīng)濟(jì)
?、诿芮懈鞣N形式的經(jīng)貿(mào)合作
③并有助于中國(guó)公司和企業(yè)了解世界各國(guó)
④促進(jìn)東西方文化的交流與融合
七、(40分)
20. 作文
請(qǐng)以“給夢(mèng)想一次開(kāi)花的機(jī)會(huì)”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
注意：①立意自定。②除詩(shī)歌外，文體自選。③不得抄襲。
2017安徽語(yǔ)文高考試卷參考答案
1.C [A項(xiàng)中“模樣”的“?！睉?yīng)讀“mú”，B項(xiàng)中“心潮澎湃”的“湃”應(yīng)讀
“pài”，D項(xiàng)中“機(jī)械”中的“械”應(yīng)讀“xiè”。]
2.A [B.推心至腹—推心置腹 C.分庭抗理—分庭抗禮 D.估名釣譽(yù)—沽名釣譽(yù)]
3.B [A.“瓜田李下”常用來(lái)告誡人們要避免嫌疑;C.汗牛充棟：形容書(shū)籍很多;
D見(jiàn)微知著：指見(jiàn)到一點(diǎn)苗頭就能知道將來(lái)的發(fā)展或問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。]
4.D [A項(xiàng)句式雜煣，應(yīng)將“大多是以高二年級(jí)的師生為主”改為“大多是高二年級(jí)的師生”或“以高二年級(jí)的師生為主”;B項(xiàng)搭配不當(dāng)，“緩解……負(fù)擔(dān)”動(dòng)賓不搭配，應(yīng)將“負(fù)擔(dān)”改為“壓力”;C項(xiàng)成分殘缺，“擾亂”缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ)，應(yīng)在“社會(huì)”一詞后面加上“秩序”。]
5. A [B是論據(jù), D項(xiàng)的人類起源理論與人類褪毛理論關(guān)系倒置。]
6. C [C項(xiàng)談的是“失去覆蓋在身上的毛”的原因, 不是進(jìn)化問(wèn)題]
7. A [B不是“是否起源于共同的祖先”問(wèn)題, 而是起源地點(diǎn)不同, C項(xiàng)應(yīng)是不一致的]
8. D [期：穿一周年孝服的人]
9. B [A.“蓐”通“褥”; C.“景”通“影”;D. “閔”通“憫”]
10.D [“隕首”“結(jié)草”是為了報(bào)答皇帝恩情。]
11.(1)而劉氏很早就疾病纏身，常年臥床不起，我侍奉她吃飯喝藥，從來(lái)就沒(méi)有離開(kāi)過(guò)她。
(2)希望陛下能憐憫我愚昧至誠(chéng)的心，滿足臣下我一點(diǎn)小小的心愿，使祖母劉氏能夠僥幸地保全她的余生。我活著當(dāng)以犧牲生命，死了也要結(jié)草銜環(huán)來(lái)報(bào)答陛下的恩情。
12.(1)寫(xiě)一個(gè)悠閑自得的詩(shī)人形象?！安删铡钡膭?dòng)作不是一般人的動(dòng)作，它包含著詩(shī)人超俗塵世，熱愛(ài)自然的情趣。
(2)表面上是寫(xiě)太陽(yáng)下山了，倦鳥(niǎo)也知道還家，實(shí)質(zhì)上是勸告人們不要奔波于齷齪的官場(chǎng)之中，要返回到這美好寧?kù)o的大自然的懷抱。
13.(1)秋水共長(zhǎng)天一色 (2)出師未捷身先死 (3)駕一葉之扁舟;寄蜉蝣于天地
(4)相逢何必曾相識(shí) (5)老驥伏櫪，志在千里
14. 眼因多流淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。
15. 人生必于憂患備嘗之余，才能體會(huì)杜老“眼枯見(jiàn)骨”的哀痛。
16. 這句話在文章的首、尾和中間部分出現(xiàn)了三次。
(1)從結(jié)構(gòu)上說(shuō)起著引領(lǐng)全文的作用。① 引入話題，雖然喜愛(ài)，但并不真正理解 ② 再次談及，貫穿全文，說(shuō)明戰(zhàn)勝苦難與憂患的韌性與意志 ③ 與開(kāi)頭相呼應(yīng)，更深切的體會(huì)到我們應(yīng)感恩這個(gè)世界。
(2)從內(nèi)容上看，它代表了作者所有的人生體驗(yàn)，無(wú)論是骨肉分離的淚、憐子之情的淚、還是生命奮斗的艱辛之淚，不為一己悲歡慈悲與無(wú)私的淚，它們都使我們的心靈更明凈與溫厚。這些包含著人生豐富高尚的情感的淚珠，在作者眼里都已幻化成世間最美最寶貴的珍珠。
17.真誠(chéng)就像開(kāi)滿枝頭的花朵，總是能結(jié)出友誼的果實(shí)。
真誠(chéng)好像一條清澈的小溪，心靈就是小溪的源頭。
真誠(chéng)就像一把萬(wàn)能鑰匙，它總能開(kāi)啟人門(mén)銹蝕的心鎖。
18.③，①⑤;⑥，②④。
萬(wàn)石峰中，月色泉聲千古趣;八方池里，天光云影四時(shí)春。
19. ④③②①
20.參考高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。
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