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2017高三語文第五次模擬考試卷及答案

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  高考一直都是人們所關注的熱點,是學生們?nèi)松幸淮沃匾臍v練,下面小編整理了2017高三語文第五次模擬考試卷及答案,一起來看看吧!

  2017高三語文第五次模擬考試卷

  第Ⅰ卷 閱讀題

  一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

  (一)論述類文本閱讀(9分,每小題3分)

  閱讀下面的文字,完成1-3題。

  中國茶史

  鄭培凱

  上古時代,茶在中國的植物圖譜中已經(jīng)出現(xiàn),但是最早時,茶屬于藥品,或者屬于菜蔬,隨著茶葉的廣泛種植和行銷到游牧民族地區(qū),到唐代,茶才正式成為中國人的日常飲用之物。這時候,陸羽創(chuàng)立了完整的茶葉科學體系,規(guī)范了飲用方法,包括提出了“茶有真香”的核心觀念。根據(jù)一些古籍記載,戰(zhàn)國時候,四川一帶已經(jīng)有飲用茶的習慣,秦滅蜀后,將之帶出來。這里也是古茶樹的發(fā)源地之一,符合“南方有嘉木”的說法。

  到了三國魏晉時代,浙江和江南普遍種茶,飲茶人也增加,不再屬于貴族專利,擴展到士大夫階層,用以待客。當時也做成餅,葉片大汁不能黏合的就用米湯去黏合,喝的時候先去研磨,然后用沸水沖泡,還沒有形成唐時那種復雜精美的飲用法。不過當時長江流域尤其是中下游,已經(jīng)很普及飲用茶了,包括對器物和水都有講究,但是飲用方式還比較古樸,茶處理如同蔬菜,放在水里煮喝,加各種香料與佐料,基本上就像蔬菜湯。屬于實用階段。唐之后,茶飲不再是實用主義,而是上升到了精神領域,這就成就了“飲茶之道”。茶之流行,除了交通和社會原因,也包括禪教大興,在參禪過程中,為了提神不寐,也為了打坐,很多寺廟推廣喝茶。當時禪宗影響很大,又影響到了民間,滲透特別廣泛。

  宋代茶書和茶人的世界首先在宮廷,當時宮廷的飲茶習慣非常發(fā)達,制作茶的技術比唐代還要復雜。先是龍鳳團,后來發(fā)展到石乳、白乳,再后來又有小龍團,以及各種密云龍、瑞云祥龍,越來越精細,層出不窮。當時的點茶手法是水和茶要用得恰當,比例均勻,否則就會使表面的沫餑不勻。還有斗茶法,沒有水痕的最佳。為了達到效果,建立了一套新的系統(tǒng),包括茶葉制作、茶葉擊拂、茶葉品飲、器物優(yōu)略,都形成了儀式和系統(tǒng)。

  明代的士大夫階層講究品茶,與品茗環(huán)境和制茶都有很大聯(lián)系,構成了一種發(fā)達的品茗體系,所以明朝成為中國茶的復興時代。品茶的情趣方面,一是恢復了唐宋賞茗器的樂趣,對茶飲的程序和器物的雅潔再三致意,不因為明使用紫砂壺為主的相對簡單的品茗體系,就不欣賞器物、不對茶器物有追求了。另一方面,著重性靈世界,追求品茶所帶來的心靈修養(yǎng)的提升,期待有和諧之境界。

  清代基本上延續(xù)了明朝的飲茶方式,有兩件事情值得一提。一是茶碗越來越少,到了最后就成了基本使用青花杯,或者白瓷杯,紫砂壺成了最主要的泡茶工具;二是福建工夫茶的出現(xiàn),導致小紫砂壺的流行,這都是明清的茶事重點。但是隨著清中期后民生的凋敝,整個的品茗雅趣開始走向沒落,走了下坡路。尤其是1890年之后,基本上沒有人有心思提及品茗雅事了。這之后,戰(zhàn)亂頻繁,革命事起,品茗之趣長期無人提及,結果現(xiàn)在很多中國人覺得茶道是日本的國粹,與中國文化無關,這也是歷史失落太久的緣故。大多數(shù)中國百姓用大杯沖泡茶,倒是也符合質樸之道。

  (節(jié)選自《醒獅國學》)

  1.下列關于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是( )

  A.茶在上古時代的中國植物圖譜中已經(jīng)出現(xiàn),古籍記載的戰(zhàn)國時期四川一帶已經(jīng)有了飲用茶的習慣等可以說明蜀地是古茶樹的發(fā)源地之一。

  B.三國魏晉時期在長江中下游地區(qū)已經(jīng)普遍飲茶,隨著茶葉的廣泛種植以及行銷到游牧民族等,茶在唐朝時期真正成為國人日常飲用之物。

  C.宋代宮廷的點茶和斗茶是烹茶的方式,但因有著一定的系統(tǒng)和儀式而成為精神領域的享受,這說明整個宋代的茶書和茶人的世界在宮廷。

  D.清代中期后,民生凋敝,整個品茗雅趣走向沒落,基本沒人提及品茗雅趣了。隨著時間的推移,現(xiàn)在很多中國人認為茶道是日本的國粹。

  2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是( )

  A.在茶飲上升到精神領域方面陸羽有著重要的貢獻。他創(chuàng)立了完整茶葉科學體系,規(guī)范了飲用的方法,提出了“茶有真香”的核心觀念。

  B.飲茶開始時是屬于貴族專利,后來飲茶擴展到士大夫階層,但飲用方式比較古樸,茶處理如同蔬菜,沒有唐代復雜精美的飲用法。

  C.唐代茶的流行除了社會原因和交通外,還與禪教的興盛有關。很多寺院推廣喝茶來提神不寐,因禪宗的影響很大,最終就影響到民間。

  D.現(xiàn)在大多數(shù)中國百姓都是用大杯沖泡茶葉,這很符合古代的質樸之道,但因歷史原因,我們祖先創(chuàng)造的茶道已與中國文化無關了。

  3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是( )

  A.茶最初被認為是菜蔬等,所以飲茶的方式與后來大不相同,十分有生活氣息,在三國魏晉時就是放在水里煮,再加香料和佐料。

  B.唐代的制茶技術沒有宋代復雜,到明代制茶技術有了更高的發(fā)展,構成了一種發(fā)達的品茗體系,使明代成為中國茶的復興時期。

  C.明朝品茶的情趣不僅是品味茶葉香味,更重要的還有通過品茶帶來的心靈修養(yǎng)的提升,當然在飲茶時還會像唐代一樣賞茶具。

  D.清代在品茶上有著自己的特點,如茶碗變得更加少,基本使用青花瓷、白瓷杯,紫砂壺成為主要泡茶工具,福建功夫茶出現(xiàn)等。

  (二)實用類文本閱讀(12分)

  閱讀下面的文字,完成4-6題。

  特立獨行的“布鞋院士”

  因為一張光腳穿布鞋作報告的照片,著名遙感學家、地理學家、中科院院士、北師大教授李小文被推到聚光燈下。“布鞋院士”、“掃地僧”的稱呼在絡上迅速流傳開。2015年1月10日下午,噩耗傳來,這名莫測高深的“掃地僧”李小文院士因病醫(yī)治無效在北京逝世,享年68歲。

  貌不驚人,神功蓋世。這是很多人認為李小文像《天龍八部》里掃地僧的理由。

  在北師大地理學與遙感科學學院教授謝云看來,李小文是國內(nèi)遙感界泰斗級的專家,“那時他才53歲,已經(jīng)有那么多成果了,在我們眼里那就是偶像。”

  初次見面讓謝云很意外。謝云下樓時,發(fā)現(xiàn)一個穿著白襯衫黑褲子,手里拎著上世紀80年代流行的半圓形黑包,穿著一雙布鞋的男子迎面上樓。“特別土,我還想這人來我們這兒有什么事,別人告訴我才知道,他就是大名鼎鼎的李小文。”

  李小文在中科院遙感所做所長,白天在研究所上班,晚上回北師大做課題。地遙學院晚上11點關門,李小文經(jīng)常忙到很晚,每次回來都要叫值班室?guī)兔﹂_門。李小文去找系主任,“咱不是要辦成國際一流大學嗎?你在美國時,看哪個國際一流大學晚上11點鐘就把門鎖了?”后來院里把鑰匙分給了李小文一把,再也不影響他忙到半夜了。

  李小文做的是遙感基礎研究。李小文的研究論文被廣泛引用,波士頓大學地理系主任Strahler教授曾評價,李小文是遙感基礎研究領域最頂尖的兩三位科學家之一。

  李小文的快樂來自學生。有人曾問他喜歡帶什么樣的學生,李小文的觀點是“有教無類”,“只要愿意跟我念書的,我都愿意帶。”

  他經(jīng)常用古詩詞解釋復雜的遙感理論。講到遙感的大氣糾正,他引用“揚州八怪”之一的金冬心的詩:“夕陽返照桃花塢,柳絮飛來片片紅。”講到自己的成名作“遙感幾何光學模型”,他說其實就是韓愈《早春呈水部張十八員外》一詩中的“草色遙看近卻無”,春草直生,遠看綠色濃郁,但站到近處看,綠色就沒有那么濃密了。

  李小文被稱為“愛打賭的教書匠”。他喜歡和學生打賭,學生們也知道,老師和自己打賭另有用意。有一次,一名學生在實驗觀測中發(fā)現(xiàn),太陽可以從東北方向升起、西北方向落下。李小文起初認為這有悖于人們的常識,為了給學生一個發(fā)現(xiàn)真理的機會,他就和這個學生打睹。師生倆分頭查閱資料,仔細論證。最終,學生贏了老師。他曾在博客里提到“老師合格的標準”:讓學生做自己的“掘墓人”。

  去年,李小文在中國科學院做講座的一張照片走紅絡。照片里,蓄著胡須的李小文穿著黑色外套,沒穿襪子的腳上蹬著一雙布鞋,不經(jīng)意地蹺著二郎腿,低頭念著發(fā)言稿。山村老人形象與院士身份形成的強烈反差,讓很多人驚嘆,“一派仙風道骨,完全就是古龍筆下的俠士”。“李小文”作為關鍵詞,迅速排在了搜索引擎的第一位;他在科學開設的博客,點擊量迅速超過了400萬次。媒體蜂擁而至,有時,他會在電話里賠笑,“理解一下,理解一下”;有時,他會用商量的語氣說:“再等等,等這波熱點過去吧。”他希望趕緊出個新聞,為自己那張被熱炒的照片降降溫。

  李小文大學時期的校友戴紹基說,李小文的言行,維護了傳統(tǒng)知識分子的風骨,本色、隨性,這種影響甚至比他在遙感領域做出的貢獻更可貴。

  (摘編自《新京報》2015年4月29日)

  相關鏈接:

 ?、巽氪ǖ卣鸷蟮诙?,李小文在自己的博客上“道歉”,說他看見時任總理溫家寶去災區(qū)在飛機上工作的照片里看的還是地圖,而不是遙感出的現(xiàn)勢圖。李小文說,“我們搞遙感的,真是恨不得打個地洞鉆下去,就算地震殉國算了。”(楊三喜《微觀中國:再無“掃地僧”》)

  ②身負院士光環(huán)的李小文身懷絕藝、低調行事,在看慣了學者西裝革履、高談闊論的時代里,他的光腳和布鞋,讓我們感受到了純粹的力量。(《人民日報》)

  4.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是(3分)

  A.李小文學術成就非凡,作為國際遙感基礎研究領域頂尖的科學家和國內(nèi)遙感界泰斗級專家,他的研究論文被廣泛引用。

  B.李小文雖然很早就在絡上一舉成名,并受到國內(nèi)外同行的推崇,但他能依然保持著謙虛謹慎、低調行事的作風。

  C.李小文工作勤勉。為了方便出入以更好工作,他要求系主任不要在晚上11點就把地遙學院大門鎖上。

  D.李小文授課深入淺出,經(jīng)常用古詩詞解釋復雜的遙感理論。同時鼓勵學生質疑和創(chuàng)新,他用 “打賭”的方式鼓勵學生,發(fā)現(xiàn)真理。

  5.下列對材料有關內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検?4分)

  A.因為李小文具有“貌不驚人”“神功蓋世”的特點,所以文章作者用“掃地僧”“布鞋院士”來稱呼特立獨行的李小文。

  B.文章從謝云對李小文的印象和初次見面寫起,旨在以謝云的西裝革履反襯李小文不修邊幅的形象,引起讀者的閱讀興趣。

  C.李小文心系蒼生,勇?lián)熑巍c氪ǖ卣鸷?,他為沒有及時制出遙感圖而道歉,“恨不得打個地洞鉆下去”。

  D.李小文不僅科研成果突出,還致力于教學。秉承“有教無類”的教育思想,只要愿意跟他求學的,他都不會拒絕。

  E.山村老人形象與院士身份的反差讓李小文的照片在絡上迅速走紅,不問世事的學者因此被廣泛關注,連他也始料未及。

  6.《人民日報》稱“(李小文)的光腳和布鞋,讓我們感受到了純粹的力量”,請結合材料談談李小文的“純粹”體現(xiàn)在哪些方面?(5分)

  (三)文學類文本閱讀(14分)

  閱讀下面的文字,完成7-9題。

  古渡頭

  葉 紫

  太陽漸漸地隱沒到樹林中去了,晚霞散射著一片凌亂的光輝,映到茫無際涯的淡綠的湖上,現(xiàn)出各種各樣的色彩來。微風波動著皺紋似的浪頭,輕輕地吻著沙岸。

  破爛不堪的老渡船,橫在枯楊的下面。渡夫戴著一頂尖頭的斗笠,彎著腰,在那里洗刷一葉斷片的船篷。

  我輕輕地踏到他的船上。他抬起頭來,帶血色的昏花的眼睛,望著我大聲說道:

  “過湖嗎,小伙子?”

  “唔,”我放下包袱,“是的。”

  “那么,要等到明天啰。”他又彎腰做事去了。

  “為什么呢?”我茫然地,“我多給你些錢不能嗎?”

  “錢?你有多少錢呢?”他的聲音來得更加響亮了,教訓似的。他重新站起來,拋掉破篷子,把斗笠脫在手中,立時現(xiàn)出了白雪般的頭發(fā),“年紀輕輕,開口就是‘錢’,有錢就命都不要了嗎?”

  我不由得暗自吃了一驚。

  他從艙里拿出一根煙管,飽飽地吸足了一口,接著說:“看你的樣子也不是一個老出門的。哪里來的呀?”

  “從軍隊里回來。”

  “軍隊里?……”他又停了一停,“是當兵的吧,為什么又跑開來呢?”

  “我是請長假的,我媽病了。”

  “唔!……”

  兩個人都沉默了一會兒,他把煙管在船頭上磕了兩磕,接著又燃第二口。

  夜色蒼茫地侵襲著我們的周圍,浪頭蕩出了微微的合拍的呼嘯。我的心里偷偷地發(fā)急,不知道這老頭子到底要玩什么花頭。于是,我說:

  “既然不開船,老人家,就讓我回到岸上去找店家吧!”

  “店家,”老頭子用鼻子哼著,“年輕人到底不知事,回到岸上去還不同過湖一樣的危險嗎?到連頭鎮(zhèn)去還要退回七里路。唉!年輕人……就在我這船中過一宵吧。”

  他擦著一根火柴把我引到船艙后頭,給了我一個兩尺多寬的地方。好在天氣和暖,還不至于十分受凍。

  當他再擦火柴吸上了第三口煙的時候,他的聲音已經(jīng)和緩多了。我躺著,一面細細地聽著孤雁唳過寂靜的長空,一面又留心他和我談的一些江湖上的情形,和出門人的秘訣。

  “……就算你有錢吧,小伙子,你也不應當說出來的,這湖上有多少歹人啊!……我歡喜你這樣的孝順孩子。是的,你的媽媽一定比我還歡喜你,要是在病中看見你這樣遠跑回去,只是,我呢?……我,我有一個桂兒。你知道嗎?我的桂兒,他比你大得多呀!你怕不認識他吧?外鄉(xiāng)人……那個時候,我們爺兒倆同駕著這條船,我給他收了個媳婦……”

  “他們呢?”

  “他們?那一年,北佬來,你知道了嗎?北佬打了敗仗,從我們這里過,我的桂兒給北佬兵拉著,要他做伕子。桂兒,他不肯,臉上一拳!我,我不肯,臉上一拳!……小伙子,你做過這些個喪天良的事情嗎?……”

  “小伙子!你看,我等了一年,我又等了兩年,三年……我的兒媳婦改嫁給賣肉的朱胡子了,我的孫子長大了??墒牵铱床灰娢业墓饍?,我的孫子他們不肯給我……他們說:‘等你有了錢,我們一定將孫子給你送回來。’可是,小伙子,我得有錢呀!”

  “結冰,落雪,我得過湖;刮風,落雨,我得過湖……”

  “年成荒,捐重,湖里的匪多,過湖的人少,但是,我得找錢……”

  “小伙子,你是有爹媽的人,你將來也得做爹媽的。我歡喜你,要是你真的有孝心,你是有好處的,像我,我一定得死在這湖中。我沒有錢,我尋不到我的桂兒,我的孫子不認識我,沒有人替我做墳,沒有人給我燒紙錢……我說,我沒有喪過天良,可是天老爺他不向我睜開眼睛……”

  他逐漸地說得悲哀起來,終于哭了,不住地把船篷弄得呱啦呱啦地響;他的腳在船艙邊下力地蹬著。可是,我尋不出來一句能夠勸慰他的話,心頭像給什么東西塞得緊緊的。

  外面風浪漸漸地大了起來,我翻來覆去地睡不著,他也翻來覆去地睡不著。

  可是,第二天,又是一般的微風,細雨,太陽還沒有出來,他就把我叫起了。他的臉上絲毫看不出一點異樣的表情來,好像昨夜間的事情,全都忘記了。

  我目不轉睛地瞧著他。

  “有什么好瞧呢?小伙子!過了湖,你還要趕你的路程呀!”

  離開渡口,因為是走順風,他就搭上櫓,扯起破碎風篷來。他獨自坐在船艙上,毫無表情地捋著雪白的胡子,任情地高聲朗唱著:

  我住在這古渡前頭六十年。

  我不管地,也不管天。

  我憑良心吃飯,我靠氣力賺錢!

  有錢的人我不愛,無錢的人我不憐!

  …… (有刪改)

  7.下列對作品有關內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検?  )(  )(4分)

  A.作品以抒情的筆調敘述了渡夫的人生遭遇和心靈世界,反映了動蕩不安的現(xiàn)實,表達了作者對底層勞動人民的同情和對當時社會的不滿。

  B.渡夫不愿馬上開船送“我”過湖,還教訓“我”:“年紀輕輕,開口就是‘錢’,有錢就命都不要了嗎?”這讓“我”暗自吃驚,因為“我”擔心他謀財害命。

  C.渡夫沒有讓“我”回到岸上去,而是讓“我”在他船里過一宵,因為他看“我”太年輕,怕“我”遇到不測,想告訴“我”一些江湖上的情形和出門在外的經(jīng)驗。

  D.渡夫在船里把他兒子桂兒被北佬抓做伕子的事情告訴“我”,這一方面表達他對“我”孝順母親的贊賞和羨慕之情,一方面表達他失子之后的孤獨和憂慮。

  E.第二天一早,“我”被渡夫叫起來之后,目不轉睛地瞧著他,發(fā)現(xiàn)他的臉上沒有什么異樣的表情,想知道他為什么把昨夜的事情全都忘記了。

  8.作品是怎樣敘述渡夫的故事的?這樣寫有什么好處?請簡要分析。(4分)

  9.作品為什么以渡夫的任情高歌為結尾?結合全文,談談你的看法。(6分)

  二、古代詩文閱讀(35分)

  (一)文言文閱讀(19分)

  閱讀下面的文言文,完成10-13題。

  董晉,字混成,河中虞鄉(xiāng)人。擢明經(jīng)。肅宗幸彭原,上書行在,拜秘書省校書郎,待制翰林。

  大歷中,李涵持節(jié)送崇徽公主于回紇,署晉判官。回紇恃有功,見使者倨,因問:“歲市馬而唐歸我賄不足,何也?”涵懼,未及對,數(shù)目晉,晉曰:“我非無馬而與爾為市為爾賜者不已多乎爾之馬歲五至而邊有司數(shù)皮償貲天子不忘爾勞敕吏無得問爾反用是望我邪諸戎以我之爾與也,莫敢確。爾父子寧,畜馬蕃,非我則誰使!”眾皆南面拜,不敢有言。

  德宗立,出為華州刺史。朱泚反,遣兵攻之,晉棄華走行在。改國子祭酒,宣慰恒州。還至河中而李懷光反,晉說之曰:“朱泚為臣而背其君,茍得志,于公何有?且公位太尉,泚雖寵公,亦無以加。彼不能事君,能以臣事公乎?公能事彼,而有不能事君乎?”懷光喜且泣,故懷光雖偃蹇,亦不助泚。

  帝還京師,改尚書左丞。是時,右丞元琇為宰相韓滉排笮①得罪,滉勢振朝廷。晉見宰相,誦元琇非罪,士大夫壯其節(jié)。貞元五年,方竇參得君,裁可大事不關咨晉,晉循謹無所駁異。參欲以其侄申為吏部侍郎,諷晉以聞。帝怒曰:“無乃參迫卿為之邪?”帝問參過失,晉無敢隱,由是參罷宰相。晉惶恐,上疏固辭位。九年,罷為禮部尚書,以兵部尚書為東都留守。

  會宣武②,李萬榮病且死,詔為宣武節(jié)度副大使,知節(jié)度事。萬榮死,鄧惟恭總其軍。晉受命,不召兵,惟幕府騶傔③從之,即日上道。至鄭,逆者不至,人勸止以觀便宜,晉不聽,直造汴。及郊,惟恭始出迎謁。既入,即委以軍政,無所改更,眾服晉有體,莫測其謀。汴士素驕怙亂,嘗介勇士伏幕下,早暮番休,晉一罷之。惟恭乃結大將相里重晏等謀亂,晉覺之,殺其黨,械送惟恭京師。晉在軍凡五年,卒,年七十六,贈太傅,謚曰恭惠。

  [注]①排笮:排擠。 ②宣武:今開封。此時李萬榮擔任宣武節(jié)度使。 ③騶傔:騎馬駕車的侍從差役。

  10. 下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是( )

  A.我非無馬/而與爾為市/為爾賜者不已/多乎爾之馬/歲五至而邊有司數(shù)皮償貲/天子不忘爾/勞敕吏無得/爾反用是望我邪/

  B.我非無馬而與爾為市/為爾賜者不已多乎/爾之馬歲五至/而邊有司數(shù)皮償貲/天子不忘爾勞/敕吏無得問/爾反用是望我邪/

  C.我非無馬而與爾為市/為爾賜者不已/多乎爾之馬/歲五至/而邊有司數(shù)皮償貲/天子不忘爾勞/敕吏無得問爾/反用是望我邪/

  D.我非無馬而與爾/為市/為爾賜者不已/多乎爾之馬/歲五至/而邊有司數(shù)皮償貲/天子不忘爾勞/敕吏無得問爾/反用是望我邪/

  11. 下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )

  A.唐初設翰林院,作為文人和卜醫(yī)技術待詔的處所,并非中央機關。后來另建學士院,入院的稱為翰林學士,專掌皇帝的機密詔令。

  B.南面,古代以坐北朝南為尊位,故帝王召見群臣時,都面向南而坐,因此南面指帝王之位。后泛指居尊位或官位。

  C.宰相指輔助皇帝、統(tǒng)領群僚、總攬政務的最高行政長官,其中“宰”是主宰的意思,“相”意為輔助。

  D.禮部,為六部之一,主管典禮、科舉、學校等事務,長官為禮部侍郎,副長官為禮部尚書。

  12. 下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是( )

  A.董晉據(jù)理力爭,不辱使命。董晉跟隨李涵護送崇徽公主到回紇時,回紇依仗功勞責怪唐朝給他們的財物少,李涵很害怕,而董晉駁斥了回紇,讓回紇人理屈詞窮。

  B.董晉處事得法,于國有功。德宗時,李懷光謀反,董晉對其曉之以理,動之以情,使李懷光沒有幫助謀反的朱泚;鄧惟恭圖謀造反,董晉發(fā)覺后,殺了其黨羽,將鄧惟恭押送到京城。

  C.董晉不畏權勢,敢于直言。德宗時,韓滉權傾朝野,董晉沒有因他權勢大而畏懼,而是在他面前陳述右丞相元琇沒有罪過;也是在董晉的主動揭發(fā)下,另一位宰相竇參被罷免。

  D.董晉膽大沉穩(wěn),細心善察。董晉接受宣武節(jié)度副大使任命后,沒有召集軍隊,只帶領侍從差役赴任。到達宣武軍后,他以靜制動,當他察覺鄧惟恭勾結他人圖謀作亂時,制服了鄧惟恭。

  13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

  (1)參欲以其侄申為吏部侍郎,諷晉以聞。帝怒曰:“無乃參迫卿為之邪?”

  (2)至鄭,逆者不至,人勸止以觀便宜,晉不聽,直造汴。

  (二)古代詩歌閱讀(11分)

  閱讀下面這首詩,完成14-15題。

  春江晚景

  張九齡

  江林多秀發(fā),云日復相鮮。征路那逢此,春心益渺然。

  興來只自得,佳處莫能傳。薄暮津亭下,余花滿客船。

  [注]①那:同“哪”。②渺然:廣闊遼遠的樣子。

  14.對本詩分析正確的兩項是( )(5分)

  A.本詩以詠物為題材,脈絡清晰而且順暢。

  B.頷聯(lián)、頸聯(lián)對仗工整,符合律詩的要求。

  C.尾聯(lián)復寫春江景色,余韻不盡引人遐想。

  D.本詩用典與寫實相結合,含蓄而又自然。

  E.全詩的語言清新淡雅,又不失樸實之風。

  15.從情景關系的角度,賞析本詩前兩聯(lián)是如何表達作者情感的。(6分)

  (三)名篇名句默寫(5分)

  16.補寫出下列句中的空缺部分。(5分)

 ?、旁凇峨x騷》中,屈原訴說自己曾因佩戴蕙草而遭到貶逐,也曾被加上采摘白芷的罪名,但他堅定地表示:“ , 。”

  ⑵在《永遇樂(千古江山)》中,辛棄疾回顧了元嘉年間的那次北伐,宋文帝劉義隆本希望能夠“ ”,但由于行事草率,最終兵敗。

 ?、抢畎住缎新冯y(金樽清酒斗十千)》一詩經(jīng)過大段的反復回旋,最后境界頓開,用“ , ”兩句表達了詩人的樂觀和自信。

  第II卷 表達題

  三、語言文字運用(20分)

  17.下列各句中,加點的成語使用最恰當?shù)氖? )(3分)

 ?、僮寵嗔υ陉柟庀逻\行,其要義就是讓權力置于眾目睽睽之下,讓權力的主人看清、看住權力如何運行。

 ?、谙虬埠土_鋒倆位教授異曲同工地認為,在新世紀的巨大沖擊下,民間故事傳承人的口頭傳承悄然消失,傳統(tǒng)民間文學走向衰敗。

 ?、墼卺t(yī)院的行業(yè)作風建設中,要大力發(fā)揚待人和氣、言語文明、耐心細致等與人為善的美德,這樣才能減少醫(yī)患矛盾。

  ④連續(xù)的高溫天氣使得市民盡量避免白天出門;而到了晚上,市民便紛紛走進氣溫較低的瑯琊山中避暑納涼,順便鍛煉身體,真是一箭雙雕。

 ?、蔹S山旅游景區(qū)游客滿意度名列全國第二,當記者問到原因時,負責人說:“主要是對游客的意見洗耳恭聽,從而強化了對景區(qū)的精細化、人性化管理。”

  A.②④ B.①⑤ C.②⑤ D.③④

  18.下列各句中,沒有語病的一句是( )(3分)

  A. 終身教育制度的確立,不僅為那些因這樣那樣原因未能完成學業(yè)的人打開了一扇門,也為那些對知識有著更高需求的人提供了機會。

  B. 本欄目將各地電視臺選送的歌舞曲藝、風情民俗、文化娛樂和體育活動等方面的節(jié)目,加以重新編排、組合和潤色,進行的再創(chuàng)作。

  C. 隨著社會的不斷進步,科技知識的價值日益顯現(xiàn),人類已進入知識產(chǎn)權的歸屬和利益的分成,并已開始向科技工作者身上傾斜。

  D. 俄羅斯也進行了一些改革,如禁止政府官員使用進口汽車,推行住房商品化,以及精簡包括電力公司、鐵路公司等大型國有企業(yè)等。

  19.在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當?shù)囊豁検?3分)

  自宋元至明清,清明節(jié)除了要祭掃家墓,還要在門楣、窗戶上插上柳條。 , 。 , , , 。

 ?、龠_到人丁興旺、身體健康的目的

 ?、谟谑窃诮加翁で鄷r

  ③它便成了人類文化中生命力的象征

 ?、苋藗兤笈螌⑦@種生命力轉移到自家門庭和家庭成員身上

 ?、莶粫涰槺阏垡恍┝鴹l回來

  ⑥由于柳樹最先送來春的消息并且具有旺盛的生殖力

  A.⑥③④①②⑤ B.②⑤①④⑥③ C.②④⑥③①⑤ D.⑥④②⑤③①

  20.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15個字。(5分)

  幫助他人能帶來快樂。“樂于助人”這四個字還可做另一種解釋, ① 。研究也確實顯示,當我們心情良好時,特別愿意為他人排憂解難。如此循環(huán)往復: ② ……結果就是,一個人開始做好事后,說不定會“根本停不下來”。此外, ③ 。有研究顯示,壓力會增加死亡風險,但那些在壓力下仍然堅持助人的人,死亡風險卻不會上升。自然選擇給的這份回報,足以提升“助人基因”在人群中的頻率。

  21.百度是全球最大的中文搜索站。下面是它的徽標,公司通過形象的徽標可以讓消費者記住公司主體和品牌文化。請寫出該徽標的構成要素及其寓意,要求語言簡明,句子通順,不超過75字。(6分)

  四、寫作(60分)

  22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

  近日,被譽為“綜藝清流”的《中國詩詞大會》、《朗讀者》和《見字如面》等節(jié)目,以高而不冷的文化格調、溫暖厚重的人文情懷,接連贏得超高口碑,“捕獲”了一批又一批的“自來水”。典雅文化與大眾娛樂的碰撞,不僅讓觀眾得以在屏幕上邂逅詩和遠方,更是引發(fā)人們對傳統(tǒng)文化的集體回望。

  對于這則材料,你有何感受、聯(lián)想和思考?要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息。

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